심장1. 심장의 구조심장의 위치: 심장은 4개의 방으로 이루어진 자신의 주먹만한 크기의 근육기관으로서 흉강 내에 위치하고 있다. 심장의 약2/3는 정중선 좌측에 치우쳐 있으며 하부 말단인 심첨은 제 5늑골과 제 6늑골 사이, 즉 제 5늑간과 쇄골 중앙선상에 위치한다.무게는 성인이 200g~300g으로 자기 주먹만하고 흰 섬유조직인 심막으로 에워싸여 있으며 다시 심막의 안쪽에는 두 층의 장막인 심외막이 심장.자체의 바깥면에 붙어 있다. 이 두층의 장막 사이에는 윤활제 구실을 하는 심낭액이라는 30ml~50ml 정도의 맑은 액체가 있다.우심방: 세 부위에서 개구되어 있는데 이중 하나는 심근 자체에서 유출되는 정맥혈이 들어오는 상대정맥, 하대정맥, 관상정맥동이 있다.우심실: 혈액을 받아들이는 방이라기보다는 펌프질하는 기관.좌심방: 벽이 얇으며 날개 모양의 좌심이가 붙어 있고 즐상근으로 차 있다. 좌심방은 내면이 매끄럽고 폐에서 가스 교환된 동맥혈이 4개의 폐정맥을 따라 좌심방 후벽을 통해 들어온다.좌심실: 대략 2cm가 되며 우심실 벽 두께의 3배이다. 이것은 우심실보다 더 많은 신체 각 부위로 혈액을 펌프질해야 하기 때문이다.판막: 혈액의 역류를 막는 삼첨판, 이첨판, 승모판, 반월판이 있다.2. 심장의 벽1. 심내막- 최내층에 있는 결합조직성의 얇은 막으로 그 내면은 혈관의 내막과 마찬가지로 내피라는 일종의 편평상피로 싸여있다. 심장의 판막도 모두 이막으로 싸여있다.2. 심근층- 중층을 이루는 두꺼운 근육층으로 심장벽에 대부분을 이루고 있다. 심근섬유는 평활근처럼 불수의근이지만 골격근처럼 빨리 수축할 수 있다. 심근층의 두께는 심방과 심실과는 현저한 차이가 있다.(심방은 혈액을 심실로만 보내면 되지만, 심실은 폐와 전신으로 보내야하기 때문에 두껍다.)3. 심외막- 장측심막이라고도 하고, 심장벽의 상층을 형성하는 장막이며 지방과 관상혈관이 함유되어 있다.3. 심장과 순환우심실=> 폐동맥=> 펴순환(모세혈관)=> 좌심방=> 좌심실=> 대동맥, 동맥, 세동맥 => 체순환(모세혈관)=> 세정맥, 정맥, 대정맥=> 우심방혈액순환은 체순환과 폐순환으로 나누어지고, 정상심박동수는 약70~80회/분이며 정상 1회 박동량은 약 70ml이다.심장에서 방출되는 혈액량의 분포는 뇌에서 약 15%, 심장에서 5%, 간장 및 장에 30%, 신장에서 20%, 나머지 전신에 약 30% 정도 공급되며 운동량에 따라 변할 수 있다.4. 심장의 혈관심장은 심장의 내강을 흐르는 혈액으로부터 직접 산소나 영양소를 공급받지 모하므로 심장자체에 영양을 공급하는 특수한 혈관이 분포되어 있다.1) 좌관상동맥: 좌관상동맥에서 기시해서 곧이어 2개의 가지로 나누어진다. 전하행지, 즉 전실간지는 전실간구를 따라 심첨까지 하행하며 회선지는 수평으로 관상구를 따라 심저의 좌방으로 가서 심장 후면에 이르러 좌심방 및 좌심실 후부에 분포한다.2) 우관상동맥: 좌측의 것보다 다소 작고 우대동맥동에서 일어나 관상구내를 수평으로 가서 전지는 후실간구내를 직각으로 하행하는 후실간지가 되어 좌우심실에 분포하면서 심첨에 이른다. 후지는 관상구의 왼쪽으로 가고 회선지는 후방으로 회선하며 분포한다.5. 자동능과 자극전도계자동능 - 개구리의 심장을 밖으로 들어내도 정맥동에 의한 규칙적이고 일정한 박동수를 되풀이하는 것을 볼수 있다. 이와 같이 심장이 제 스스로 박동할 수 있는 능력을 자동능이라고 한다.1) 동방결정일명 심장박동의 향도잡이라고도 한다. 우심방벽의 상대정맥 개구부 주위의 심근세포나 수백 개의 비슷한 동방결절 세포들로 이루어지며, 매 시간당 일정한 신경자극을 일으킬 수 있는 내적 율동성을 가진 심장박동을 주재하는 곳을 말하며, 신경(교감 및 부교감 신경)의 자극을 받아 심방근육으로 전도하는 역할을 갖고 있다.2) 방실결정우심방의 좌우방 중격의 하부에 있는 특수 심근조직의 집단이며, 활동전압에 의한 심방수축 후 전달되는 흥분을 방실속으로 전달하는 결절이다.3) 방실속방실결절에서 시작되는 특수 심근섬유속으로써, 좌우실중격 내에서 양측으로 두 개의 가지를 내어 좌우로 퍼진다. 방실속은 방실 결절에 받은 자극으로 좌우 심실의 수축을 일으키는 데 관여하는 근섬유속이다.4) 좌.우각 푸르킨예 섬유동방결절에서 시작된 신경자극은 방실근 섬유로 전도, 분산되는데, 먼저 심방근육의 수축을 일으킨 후 계속 활동전압과 분파에 의해 방실결절과 방실속, 퍼킨제 섬유를 경유하여 심실근육을 수축한다. 이들 심장에서 분산, 전도되는 신경자극의 약한 전류는 신체 표면의 주위 조직에도 전달되는데 이것을 이용한 심전도를 기록한다.5) 자극 전도계심장에 분포하는 신경과 밀접한 관계를 이루고 있다. 심장이 자동적으로 운동을 하고 심방과 심실이 교대로 질서정연하게 수축 이완을 반복하는 것은 자극전도계에 의한 것이다. 흥분은 동방결절에서 발생해서 이것이 동방계에 의해 심방벽에 전달되어 수축을 일으키고, 심방의 수축은 곧 방실계에 의해 심실벽에 전달되어 심실의 수축을 일으키는 것으로 추정된다. 심장에 분포한 미주신경이나 교감신경은 단순히 심장에 대한 일정한 조절작용을 하는 것에 불과하다.6. 심전도와 심음1) 심전도피부에 두 개의 전극을 대고 이 두 전극 사이에 예민한 전류계를 연결하면 심장에서 일어나는 전기적 변도에 유래하는 전기적 파동을 알아낼 수 잇다. 이것을 간접적으로 그래프로 나타낸 것을 심전도라 부른다.심전도에서 공통된 약속은 전기적 변화를 기록하는 유도법, 즉 그래프 횡측은 1초 동안에 25mm가 이동하도록 조정하고 그래프의 종축은 1mV의 전압 발생에 대하여 10mm가 올라가게 조정하였다. 기록된 심전도에는 P파, QRS파와 T파 등 차례로 이름을 붙였다.2)심음심장이 박동 할 때마다 나는 뚜우딱 뚜아딱 하는 길고 저음의 소리와 짧고 고음인 소리가 들린다. 이때 길게 들리는 소리는 주로 방실판이 닫힐 때 나는 소리이고짧게 나는 소리는 대동맥판과 폐동맥판이 닫히는 소리이다. 이렇게 심장 주기가 지날 때마다 나는 독특한 소리를 심음이라 한다. 청진기에 의한 심음 청취는 심장의 상태를 파악할 수 있어서 질병의 진단에 많은 도움을 주고 있다.7. 심장 조절1) 신경성조절자율신경계의 작용을 받고 있는 심장 근섬유는 교감신경에 의해 심박동이 촉진되고 부교감 신경에 의해 심박동이 억제된다. 즉 동방결정에 시작하는 심장박동이 느려져 심장박동수가 삼소하고 심근의 수축력이 약화하고 심장흥분전도속도가 느려져 관상혈관의 혈류가 감소한다.한편 교감신경이 흥분하면 심장의 박동이 증가하고 흥분전달속도가 빨라지며 수축력이 강화되어 관상혈관의 혈류가 증가한다. 이와 같이 심장의 촉진과 억제의 두 신경에 의해 이중으로 지배를 받고 있다.2)화학적 조절(액성조절)혈액내 화학물질 또는 호르몬의 변동에 의해 심장의 기능이 조절된다. 이것을 액성조절 또는 화학성 조절이라고 한다. 예를 들면 대동맥궁과 경동맥체 부위의 혈액내 탄산가스와 산소에 예민한 화학적 수용기가 있는데 이것은 탄산가스 분압이 높아지고 산소분압이 낮아지면 자극되어 흥분 반사를 심장중추에 보내 반사적으로 심박수의 증가로 심장을 촉진하게 된다.혈액내 epinephrine이나 티록신의 함유량이 많아지면 심장의 촉진적으로 조절되고, 아세틸콜린의 농도가 높아지면 심장을 억제적으로 조절한다. 특히 epinephrine은 심장박동수를 증가시키고 수축력을 증가시킨다.3) 온도모든 생리반응는 화학반응과 마찬가지로 온도가 높아지면 촉진된다. 개구리나 거북이의 심장을 적출하여 이것을 더운 식염수로 관류해 보면 심박동수가 증가하고, 찬 식염수에 관류하면 심박동수는 감소한다, 또한 사람은 병들어 신열이 나면 심박동수가 늘어나고, 운동 후 체온이 약간 상승해도 심박동수가 늘어나는 것을 볼수 있다.4)기타조절인자일반적으로 심박동수는 몸집이 작을수록 많다. 코끼리의 심박동수는 매분 20인 반면에 생쥐의 심박동수는 300이다. 그리고 나이가 들수록 심박동 수가 적어지는 추세이다. 또한 심한 운동을 할 때에는 심박 동수가 180번 정도까지 늘어날 수 있다.혈관계1. 혈관의 구조와 기능1)동맥대동맥의 지름은 약 2.5cm이고 세동맥은 30{`^{ }㎛, 벽두께는 대동맥이 2mm, 동맥이 1mm 정도, 세동맥이 20㎛ 정도이다.동맥은 높은 압력의 혈액을 운반하기 때문에 벽이 두꺼워 동맥 허탈을 막고 갑작스런 압력 변화에 견딜 수 있게 한다.동맥의 크기, 벽의 구조 및 기능에 따라 탈력성 동맥(대동맥), 근육성 동맥(중동맥), 소동맥으로 각각 분리한다.2)정맥동맥보다 얇은 벽을 가지고 있으며 3층으로 구성되어 있다. 직경은 대정맥이 3cm, 정맥이 0.5cm, (소정맥)이 20㎛ 벽 두께는 대정맥이 1.5mm, 정맥이 0.5mm, 세정맥이 2㎛ 정도이다.정맥은 압력이 낮은 혈액을 운반하며 이들 벽의 두께는 이와 상응하는 동맥들의 벽보다 얇은나 내강은 넓은 편이다. 정맥벽이 얇기 때문에 미약한 외부 압력에 쉽게 유착되며 대부분의 중정맥은 심장쪽으로만 혈류가 흐르도록 많은 판막이 쌍을 이루어 한쪽 방향을 향해 있다. 판막은 혈액이 중력과 반대 방향으로 흘러야 하는 하지의 정맥에 가장 많다.3)모세혈관모세혈관은 굵기는 7~10㎛로 적혈구가 1개내지 2개가 나란히 흐를 수 있는 정도의 굵기이다. 내피세포는 매우 얇아서 혈액 속의 액체성분은 모두 확산에 의해 쉽게 통과할 수 있으나 단백질보다 큰 것은 통과하지 못한다. 일종의 반투막이어서 삼투압이 생겨 능동적 운반에 의해 영양물질 교환이 일어난다. 이 단백질에 의한 삼투압을 교절 삼투압이라 한다.이와같이 모세혈관에서는 수분이동 및 물물교환이 일어난다. 그러나 모세혈관으로부터 조직쪽으로 나오는 수분량이 혈관으로 되돌아오는 수분량보다 많으면 부종이 일어난다.2.혈압혈관내의 압력을 혈압이라고 한다. 따라서 혈압은 혈관의 위치에 따라 큰 차이가 있다. 즉, 혈압은 심장에 가까운 혈관일수록 높고 대동맥, 소동맥, 모세혈관 및 소정맥, 정맥, 대정맥의 단계로 점차 낮아지고 또한 압력이 다르기 때문에 그 명칭에 혈압을 붙여 부른다. 대정맥은 거의 0에 가깝다.
목 차Ⅰ. 서 론1. 연구의 필요성2. 생태계의 어원3. 환경에 대한 노력Ⅱ. 생태계 위기에 대하여1. 바다오염2. 대기오염1) 오존층 파괴2) 지구 온난화3) 산성비3. 토양오염Ⅲ. 창조신학에 대한 이해1. 창조신앙의 세계관이란2. 다스림과 정복에 관하여3. 하나님중심의 세계관에 대하여4. 자연의 권리5. 자연도 구원의 대상Ⅳ. 환경에 대한 사회 프로그램1. 도림교회2. 장안원교회3. 주민교회4. 울산 평강교회5. 유성장로교회7. 기타Ⅴ. 문제점과 대안에 대하여Ⅰ. 서 론1. 연구의 필요성생태환경에 대한 관심이 고조되는 가운데 이제는 삶의 질 차원을 떠나 심각한 생존차원에서 환경에 대한 문제가 제시되고 있다. 생태계 파괴에 대한 문제는 오늘 어제의 문제가 아니며, 한 국가를 뛰어넘어 전 인류의 생존차체를 위협하는 재앙의 하나로 평가받고 있다. 그 동안 인류는 개발이란 미명하에 무차별한 개발과 성장지상주의에 가리워 자연생태계를 파괴해 왔다. 이러한 자연생태계의 파괴는 자연이 인간을 도전하는 행위로 나타나고 있는 것이다.열대우림의 손실로 토양 유실뿐 아니라 가뭄과 홍수가 반복적으로 발생함으로 생명의 소멸을 부채질하고 있다. 기상 이변의 하나인 엘리뇨 현상은 지구 날씨 변화의 주범으로 이상기온이나 지진, 홍수, 가뭄 등으로 일반화되었다.또한 극지방의 오존층 파괴는 지구 온실화효과와 더불어 심각한 생태계의 위기와 지구 전체의 오염으로 확산되고 있으며, 산성비로 인하여 땅과 물이 오염되어 생명을 위협하고 있다. 이러한 생태계의 오염과 파괴는 부요한 몇 명의 사람과 한 두 국가의 문제가 아니라 전 세계가 공동적으로 대처해야 할 문제이다.세계는 국경이 없는 무한경쟁의 시대 그린라운드 시대가 도래했다. 더 이상 환경과 생태계를 무시한 경제성장은 무의미하며, 수출도 환경의 지대한 영향을 받게 되었다. 이러한 국제사회 변화 가운데 국민의 환경의식이 고조되어야 하고, 특히 생명을 보존해야하는 기독교인들에게 환경에 대한 책임은 크다고 볼 수 있다.2. 생태계 어원요즘 생태계란 말온난화에 따른 기온 상승으로 해수의 팽창, 고산지대의 빙하 및 극지방 빙원의 용해로 해수면이 1m상승할 경우 네덜란드는 국토의 6%, 방글라데시는 17.5%가 수몰되어 광대한 해안평야가 염해를 입고 농지와 주택이 상실될 것이며 이로 인해 기아인구가 10억이상 발생될 것으로 추정된다. 또한 곤충의 서석지 및 서식기간을 증가시켜 말라리아, 황열병 등 곤충을 매개체로 한 전염병이 늘어날 것이며 콜레라 번창도 예상된다.{) 한승호, 2001년 환경선교정책협의회 기후변화와 우리의 미래 (한국기독교교회협의회 환경위원 회, 2001), p. 36-37.3) 산성비산성비가 내리는 주 원인은 공장이나 자동차 배기가스에서 배출되는 아황산가스와 질소화물이 대기중의 습기와 작용해 황산과 질산으로 변하여 이 물질이 공주에 떠 있다가 비에 섞여 내리는 것으로 빗물의 정상 수소 이온농도(PH)인 5.6보다 낮은 상태의 강산성 비를 말한다.{) 카톨릭정의평화연구소, 알기쉬운 공해추방방식 (서울: 성바오로출판사, 1992), p. 103.이러한 산성비가 오래 동안 내리면 식물들과 물가에 사는 동물들의 생멸을 위협하고 살림에 피해를 주며, 건물을 부식시켜 사람의 몸에 피부병을 일으키고 피부의 노화를 촉진하게 된다.2. 수질오염물은 6각수를 이루고 있으며, 수소와 산소가 화학적 결합을 통하여 만들어지며 물분자 안에는 어느 정도의 공간이 존재하는데 이를 회합(association)이라 부른다.{) 남현근, 제3회 총회 환경지도자 양성학교 - 수질오염 (서울: 대한예수교장로회 사회부 환경보 전위원회, 1995), p. 85.즉 모든 회합분자는 분자 안에 공간이 있다. 그러므로 물 속에는 일정량의 산소가 있어야 하는데 이것을 용존산소 DO(dissoived oxygen)이라 한다. 용존산소는 대기압 하에서 녹을 수 있는 양만 녹아 있게 되며, 물 속에서 생명체가 살아있기 위하여 일정량의 산소가 필요하는데 이것을 생물학적 산소 요구량 BOD라고 하며, BOD값이 크면 클수록 물은 깨끗하지 못한 것이다{) Ibid, p. 101.인간이 자연세계의 통치자로 창조되었음을 부인할 수 없다. 그러나 다스린다 는 본래 의미를 파악해야만 한다. 다스린다는 것은 착취와 약탈로 해석해서는 안 된다. 착취와 약탈은 하나님의 방법이 아니라 사탄의 방법이요, 사탄의 형상이요, 인본주의적인 것으로 보는 것이 타당할 것이다. 다스림은 다스림을 받는 자의 행복을 위하여 돌보는 관리자 의 책임으로 이해되어야 한다. 사람은 예수님이 오시는 그날까지 자연을 잘 관리하는 책임을 하나님으로부터 직접 전권을 위임받은 대리자로서 다스려야 한다.2 땅을 정복하라 에 대한 이해창세기 1:28절은 정복하다 는 말도 다스림의 말과 함께 부정적인 뜻을 가지고 있다. 전쟁을 통하여 나라를 정복하다(민32:22,29, 수18:1), 백성들을 예속시키다(삼하8:11), 주민들을 노예로 삼다(느5;5, 대하28:10, 렘24:11,16), 여자들을 강간 하다는 의미를 내포하고 있다{) Ibid, p. 102.. 그러나 우리는 땅을 정복하라는 하나님의 명령을 인간에 대한 축복으로 생각해야 한다. 그러면 땅에 대한 인간의 정복은 무엇을 뜻하고 있는가? 땅을 정복하라는 것이 하나님의 축복일 때 정복은 자연의 착취와 파괴를 말하지 않는다. 여기서 말하는 정복은 인간이 자연을 가꾸고 자연과 더불어 건강하고 행복하게 살게되는 것을 뜻한다. 자연과 함께 어울릴 때 축복이 있는 것이다.3. 하나님 중심의 세계관에 대하여오늘의 새로운 창조신학은 인간중심적 세계관에서 하나님 중심적 세계관으로 일대전환을 요구하고 있다. 창조세계는 최종적 권리는 하나님의 것이기에 인간이 자신들의 욕심으로 자연을 약탈하는 것은 하나님의 것을 약탈하는 죄악이다. 그러므로 자연에 대한 청지기적 사명이 요구되어진다. 새로운 창조신학은 창조세계에 대한 하나님의 권리를 보호해야 한다. 오늘날 생태계의 위기는 하나님의 권리가 파괴 된데서 비롯된 위기와 불안이다. 하나님이 사람에게 맡긴 자연과 동물과 땅과 하늘을 하나님의 영광이 숨쉬는 동산으로 만들고 가꾸어야운동에 대한 의식과 실천들을 모아 보다 더 적극적인 사업으로 교회 내에 정착시킬 뿐만 아니라, 개인의 생활 운동으로 자리잡을 수 있도록 홍보 교육하며, 나아가서는 교회내의 연합된 힘을 지역사회와 연대하여 시민운동으로 발전시키는데 그 역점을 두고 있음을 볼 수 있다.*특별예배 *사랑의 저금통 배부 및 수거 *전시마당-환경사진, 포스터 및 관련자료*무공해 및 재생용품 전시 판매 *중고생활용품 전시 및 판매 *생활용품 수거 및 교환2. 장안원교회 사례본 교회는 감리교단 소속교회로 농도공동체 선교회를 통한 농산물직거래를 중심으로 한 환경상품의 판매, 교육 및 홍보활동, 그리고 환경감시 등으로 나누어 환경운동을 전개하고 있다.◈ 운영현황(1) 유기농산물직거래유기농산물직거래는 주로 농어촌부의 실무위원들과 여선교회 총회 두 축으로 하여 서로 유기적인 관계로 협력하고 있으며 교회 1층 10평 정도의 공간에서 환경상품과 함께 상설적으로 판매하고 있다. 야채류 등은 매주일 아침마다 산지에서 가져와 예배 후 전교인들에게 판매하고 있다. 대금은 판매하고 난 후 그 다음 주에 농민들에게 지급하는 방식으로 운여하고 있다.(2) 재활용품 분리수거 및 환경상품의 판매폐지류, 우유팩, 건전지 등을 여선교회를 중심으로 수집하여 창고에 보관한 후 일정분 이상이 되면 판매하여 여선교회의 운영기금으로 활용한다.환경상품의 경우 교회 1층에 마련되어 있는 직거래매장에서 재생화장지, 무공해비누, 천연세제 등을 상설적으로 판매하고 있으며 판매는 주로 여선교회에서 담당하고 있다. 지역주민들의 경우 가격에 대한 부담으로 아직 별로 활성화 되어지지 않고 있다.(3) 교육 및 홍보활동교육을 통한 황폐해진 땅과 농산물, 수입농축산물의 현실을 인식시키는 동시에 생산지를 방문하여 김매기, 풀뽑기 등의 현장체험을 통해 실상을 피부로 느끼게 하고 있다. 또한 매월 「농도」라는 소식지를 발간하여 생명농법 등 삶을 나누는 지혜를 심어주고 유기농산물 및 환경상품 판매, 농촌교회와의 자매결연을 추진하고 문화 및 홍보활동을 강화등에 취재한 글들을 모았다. 2 제3회 생명축제 는 우리의 소비 형태가 친환경적인가에 역정을 두었는데 1)설문조사 - 우리의 제품구매와 소비형태는 친환 경적인가 의 소비의식을 알아봄 2)환경마크 홍보 - 기업의 친환경적 제품 생산을 높이기 위 하여 3)기업의 시정공문 발송 - 반환경적 포장제의 실태를 조사하여 시정요구 공문 발송 4)수 질문제 5)환경캠페인 및 지역청소 6)생명 바자회 - 나눔터 판매이윤은 이웃들에게 환원 7)비 디오 자체 제작 상영 - 삿갓쓴 ㅇ심이 를 상영으로 1997년에 문화선교회가 결성되었다.1997년 / 여러 가지 사업중 1 제4회 생명축제 가 관심으로 실천하는 함께하는 환경운동으로 교 회 안에서의 행사를 교회 밖으로 이끌어 내어(울기등대 공원, 동울산시장 근처 놀이터)이웃들 이 참여하도록 했다. 1)전통 우리 놀이(제기차기, 널뛰기, 구슬치기, 닭싸움, 공기놀이, 비석치 기 등)를 가짐으로 어린이와 어른들에게 추억을 통한 환경을 재조명했다. 2)직거래 장터 - 순 수 한국식 먹거리를 선보임 3)환경장터 - 아.나.바.다, 환경공산품, 우리 농산물 4)전시물 - 재 활용품 구조 설치물, 환경 시화전, 친환경적 소비문화, 함께하는 환경벽화 5)비누 만들기 6)음 식 쓰레기 발효 퇴비화 2 무제치늪 탐사 - 울산시 울주군 정족산에 위치한 무제치늪을 탐사 하여 우리 지방의 회귀 동.식물종류를 알아보며 생태계 보전에 힘쓰게 했다.5. 유성장로교회 사례1) 경전절제운동 포스터 2) 가정에서 쓰레기 분리 3) 지하수 시민에게 제공(지하 250m 암반) 4) 폐유수집: 무공해 비누제작 보급 5) 폐품수집: 종이류, 캔, 우유팩, 병 종류 등으로 수집하며 수입은 나눔의 집 재정으로 사용(성도들이 교회올 때 가지고 옴으로 교회 창고에 모아 두었다가 재활용회사에 넘기게 함) 6) 폐건전지함 설치: 동사무소 7) 지역 환경보존: 남선교회 중심으로 유성천, 천변 오물제거, 거리청소를 실시 8) 농.해산물 직거래: 영전도회 중심으로(96년부터 농어촌부에서 김용.
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