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[현대문학사]1960년대 문학의 시대적 배경과 일반적 특징 평가A좋아요

1960년대 문학의 시대적 배경과 일반적 특징1. 들어가며1960년대는 한국전쟁의 상흔과 그로부터 빚어진 1950년대 민족사의 모순을 부정ㆍ갱신하여 민족의 주체적 역량으로써 국가와 민족의 융성을 위한 새로운 시대의 지평을 열어나가려는 도약기다. 8.15광복 이후 해방기의 혼돈과 한국전쟁이라는 민족사 비극의 체험을 겪으면서 맞이한 1960년대는, 이념적ㆍ실천적 차원에서 성숙한 민족의 주체적 역량을 축적시켜온 시기인 것이다.본 발표조는 이러한 시대적 특성을 가지고 있는 흐름속에서 1960년대 문학의 배경과 특징을 살펴보고자한다.2. 1960년대의 시대적 배경1960년대에 들어서 발생한 4?19와 5?16은 커다란 정치적 격동기였고, 이를 배경으로 60년대 문학은 1950년대 문학을 계승?발전시켜 보다 성숙된 현대 문학으로의 발전을 꾀했다.1960년대의 서막은 4?19 혁명으로부터 열렸다. 4?19 혁명은 널리 알려진 바대로 표면적으로는 가부장적인 이승만 독재 정권의 부패와 무능에 대한 민중적 저항이었다. 그것은 자유의 쟁취와 수호라는 점에서 시민적 민주주의를 지향할 뿐만 아니라, 한 편으로는 자주적 통일민족국가의 수립을 향한 낭만적 열정 위에서 민족주의를 지향하기도 하였다. 따라서 1960년대의 문학은 4.19라는 시민혁명의 의의에서부터 시작할 수밖에 없다. 4.19의 혁명적 성격은 시민혁명의 의의를 가짐과 동시에 우리 근대사의 특수성에 매개되어 또한 민족해방운동, 민중해방운동의 의의를 가진다고 할 수 있다. 4.19 이후의 우리 사회의 진행방향은 ①시민혁명, ②민족해방운동, ③민중해방운동의 방향으로 이루어지며, 이러한 사회적 조건 속에서 소설 ‘광장’은 쓰여진다. 그리고 서구적 개념으로서의 시민혁명으로 4.19를 규정할 경우, 그것은 ‘자유’의 추구였다. 그러나 4?19 혁명이 민주주의라는 이념과 제도를 실질적으로 충분히 담아내지 못했다는 것을 인정하면, 4?19 혁명이 제기한 민주주의의 뜻은 여전히 유효한 것이다. 4?19 혁명은 바로 이 ‘미완’적 성격 때문주로 1965년을 중심으로 등장하는 이 세대는 50년대 문학이 지니고 있던 감정의 과잉상태나 역사에 대한 추상성을 벗어나 소시민으로서 역사와 일상적 삶에 대한 자기 인식을 확보해 나가는 계층을 일컫는다. 김현, 김병익, 김승옥, 이청준 등으로 대변되는 4?19세대는 1960년대 문학의 새로움을 ‘개인에 대한 인식’, ‘자기 세계의 구축’과 같은 자기 문학을 정립하려는 의식으로 규정하고, 이를 1950년대 문학과는 다른 자기 세대의 특수성으로 이름짓고 있다.)두 번째로 4?19의 성공과 좌절로 말미암아 50년대에 비해 역사와 개인에 대한 구체적인 시각조정이 가능했다는 점이다. 4?19를 통한 최소한의 자유와 시민 의식의 확립은 4?19세대나 『창비』세대의 주장처럼 “문학적 현실에 대한 인식의 비로소 싹틈”을 어느정도 가능하게 한 요인이 되었을 것은 틀림없다. 이러한 현실에 대한 인식의 확대와 심화는 오로지 4?19와 그 세대의 몫으로 돌릴 수만은 없다. 60년대에 있었던 여러차례의 순수?참여 논쟁이 문학이 현실에 갖는 기능의 문제에 대한 시각을 새롭게 한 계기가 되었고, 50년대 문학을 반성하면서 60년대 문학의 새로움에 기여하는 밑거름이 되었다.)3) 순수ㆍ참여 문학논쟁60년대에 있었던 순수ㆍ참여 문학논쟁을 정리하면 다음과 같은 특질이 발견된다. 순수문학론자들은 순수문학이야말로 언제나 문학의 본질에 충실한 문학임을 강조했다. 이 과정에서 문학의 본질이 무엇인가 하는 논의가 더러 있기는 했지만, 그 논의가 충분히 깊이 있게 이루어지지는 못했다. 문학성이나 예술성이 중요하다는 주장이 반복되고는 있지만 정작 문학성이나 예술성이 무엇을 의미하는가에 관한 논의는 거의 발견하기 어렵다. 이처럼 근거를 제시하지 않는 순수문학에 대한 주장은 무조건적인 순수 추앙이라는 비판을 불러일으킬 수밖에 없었다. 순수문학 이론가들은 특히 문학과 현실의 관계 및 문학과 이데올로기의 관계에 대한 부정적인 인식을 지녔다. 이러한 부정적 인식은 남북한의 분단상황과도 연관된 것으로, 그것은 참여는 정치에 참여해야 한다는 새로운 이론을 남김으로써 스스로가 간직하고 있는 현실 참여의 일면을 시인한 셈이다. 또다시 김우종의 반격을 받게 되고, 김우종은 현실 문제에 적극적으로 참여하여 “저 땅 위에 도표를 세우라”고 외친다. 이리하여 순수문학의 재논의는 이것을 일단락되었지만, 1960년대 전반기에 큰 쟁점으로 기록된다.② 1960년대 후반기㉠ ‘앙가주’ 논쟁 - 심포지움 논쟁한 동안 침묵이 계속되던 순수참여 논쟁이 새롭게 거론된 것은 1967년에 김붕구가 세계문화 자유회의 세미나에서 「작가와 사회」라는 주제 아래 발표된 것이 도화선이 되었다. 그는 싸르트르의 문학적 패배를 강조하면서, “이론화된 앙가쥬망은 필연적으로 프롤레타리아혁명의 이데올로기에 뛰어들어가 자기의 창조적 자아를 자승자박하기보다 ‘나’를 송두리째 작품 속에 투입시키는 성실성을 가져야 한다”고 역설했다. 여기에 반대론을 편 임중빈은 사회를 의식하지 않은 창작은 “허무의 창조”라고 맞섰다. 그리고 그는 풋내기 참여의식으로써 “작품이전의 성급한 정감 배설 내지는 발성연습에 탕진해온 부작용”을 비판했다. 이러한 심각한 논쟁 속에 이호철, 김현, 정명환, 문덕수등도 개입하게 되면서 다양한 의견들을 내놓게 된다.㉡ ‘불온성’ 논쟁 - 이어령과 김수영의 논쟁1960년대 후반 문단을 뜨겁게 달군 김수영과 이어령 사의의 이른바 ‘불온시 논쟁’은 1960년대 초반부터 지속되어온 순수참여 논쟁의 일환이다. 김수영의 「지식의 사회참여」가 이어령의 「가 지배하는 문화」에 대한 반론으로 발표되면서 촉발된 논쟁은 「조선일보」와 「사상계」를 통해 3개월에 걸쳐 격렬하게 전개된다. 그러다가 「조신일보」의 「대 의 논쟁」(1968.3.26)이란 제하에 김수영의 「불온성에 대한 비과학적 억측」과 이어령의 「논리의 현장 검증 똑똑히 해보자」글이 동시에 게재되면서 마무리된다. 이후 김수영의 교통사고에 따른 갑작스런 죽음으로 인해 더 이상 이어령과 이렇다할 만한 논쟁은 진전되지 않았다. 그런데 이 불온시 논쟁이 다양하게 펼쳐진 전개되었다. 민족의 분단이라는 비극성, 전쟁의 상흔으로 인한 비참한 삶에 대한 인식이 고조되면서, 이를 사실적으로 증언, 조명하고자 하였다.셋째, 사실주의 경향의 문학이 주류를 이루었다. 역사에 대한 반성과 비판, 사회 현실에 대한 통찰과 인식을 바탕으로 한 사실적 묘사를 통해, 현실 비판적인 사실주의 문학이 전개되었다.넷째, 문학의 순수성을 지향하는 서정주의와 기교주의의 문학이 뚜렷한 맥을 형성하였다. 현실 참여의 문학이 강력한 세력을 형성한 한편에서는 문학의 순수성을 옹호하는 전통적 서정주의와 기교주의 문학이 뚜렷한 맥을 형성하여 문학의 예술성을 제고하는 데 기여하였다.5. 1960년대 문학의 양상1) 1960년대 시의 특징미적 모더니즘(순수)?참여문학논쟁으로 문단이 가열되었던 시기가 60년대였다. 4.19혁명은 자유?민주의 정치적 이념이 바로 우리 삶의 이념 이외 아무것도 아니라는 각성을 일깨웠다. 그리고 무엇보다도 민중의 힘을 발견하고 민중적 시각의 가치를 깨닫게 해준 것이 4.19의 의의였다. 이것은 60년대 후반 근대 산업사회를 맞이하면서 소외계층에 대한 연민과 애정의 공동체의식으로 변형?심화되어갔다. 이런 문학 외적 조건은 참여시 또는 민중시의 발생론적 구조가 되었다. 70년대의 민중시는 60년대의 참여시를 발전시킨 것으로 한국 시문학사에 이른바 리얼리즘의 시라는 새로운 장르에 대한 관심을 불러일으켰다. 뜨겁게 달아올랐던 미적 모더니즘(순수)?참여시비에도 불구하고 사실상 60년대는 본격적으로 복수 문단시대, 그러니까 문학의 다양화가 전개된 시기였다. 이것은 전에 없이 많은 동인지들이 출현하고 여류문단이 풍성해지며 4.19세대 또는 한글세대의 새롭고 다양한 시적 개성들이 극명하게 드러난다고 볼 수 있다. 60년대는 70년대에 실천?전개된 문학의 여러 현상을 낳는, 현대시의 실험?모색기였던 것이다.ⓛ 현실 참여의 시 또는 민중시의 전개60년대 시의 특징적 흐름을 볼 때 가장 두드러지는 경향은 현실 참여적인 시의 대두이다. 그 것은 4?19의 충격과 을 연속선상에서 관찰하는 동양적 사색의 깊이를 아름다운 서정으로 육화시킨 가작이다. 58년에 등장한 황동규는 4.19세대 또는 한글세대로서 60년대 시단에서 중요한 몫을 했다. 그는 여로시 형태로 정신적 방황의 내면적 고뇌를 형상화하는 비관주의 서정을 노래했다. 그러나 60년대 그의 시에서 주목해야할 것은 , 처럼 역사적 인물이나 고전을 당대 삶의 의미로 재해석하여 80년대 유행적 시방법의 한 전범이 되고 있는 점이다. 이밖에 시론을 겸하면서 문명비판적 휴머니즘의 서정세계를 그린 김종길과 정한모, 그리고 진한 성묘사의 관능적 정서를 4행시로 표현한 강우식, 60년대 말에 등장하여 인간실존의 허무를 강렬한 서정으로 노래한 강은교 등도 60년대 시의 주역들이 된다.③ 순수시 또는 미적 모더니즘의 전개순수시는 소재의 선택보다 소재 처리의 기법이 우선 문제가 된다. 그리하여 순수시는 언어와 형식의 실험을 통하여 60년대 시의 미학을 다양하게 개화시킨다. 조지훈은 해당 시단의 과제를 순수시라는 말로 요약한 바 있고, 이때 순수시란 시가 사회적?정치적 환경을 초월하는 순수한 세계라는 문학적?철학적 입장을 동기로 한다. 김동리에 의해 주장된 순수 문학론에서는 휴머니즘이라는 말이 강조되기도 한다. 이러한 순수시의 기수에는 김춘수를 들 수 있다. 김춘수는 일제 말기의 영어생활과 6.25동란의 비극적 체험에서 역사는 이데올로기이고 이데올로기는 허구이며 폭력이라는 명제를 인식한다. 이런 경험적 구조인식 속에서 그는 역사와 현실을 시에서 철저히 배제시켜 무의미로 나타낸다. 그리하여 그는 참여시와 첨예하게 대립되는 순수시의 기수가 된다. 60년대는 비록 정치적으로는 퇴행한 시대지만 경제적인 측면에서는 근대화가 추진된 시대이다. 60년대 우리 시가 보여주는 순수성이라고 언급 내용은 이런 시대적?사회적 상황 속에서 최초로 길을 잃고 헤매는 현대인들의 내면 세계를 노래한다는 점에서 미적 모더니즘의 범주에 든다고 볼 수 있다. 여기서 김춘수는 50년대 시인이지만 이른바 미적 모더니즘의 대부

인문/어학| 2006.12.07| 5페이지| 1,000원| 조회(5,250)

현대문학사, 1960년대 문학, 한국현대문학, 한국근대문학, 앙가주

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소비자 행동론 -온라인소비자의 행동

I. 서론인터넷으로 상품과 서비스를 구매하는 전자상거래는 도입 및 확산기를 지나 이제 성장기에 들어섰다. 저가정책을 통한 가격 우위전략을 구사하던 확산기를 지나서 요즘은 인터넷 쇼핑몰의 수익성 확보를 목표로 무료배송, 지식쇼핑, 정보제공, 다양한 이벤트 등의 비가격 경쟁전략이 대세를 이룬다.이렇게 인터넷을 이용한 상거래가 성장기에 접어들었는데도 불구하고 인터넷 마케팅의 대상이 되는 온라인 소비자가 누구인지 잘 모르는 경우가 있다. 이른바 온라인 소비자에 대한 정의와 그 범위가 명확해야 혼동되지 않는 올바른 인터넷 마케팅 전략을 구사할 수 있다고 생각하고, 그 의미를 먼저 들여다 볼 것이다.또한, 온라인과 오프라인에서의 소비자의 행동은 분명 다르다. 그 후, 온라인 소비자의 행동을 오프라인과의 차이를 중심으로 그 특성을 이해하면서 끝으로 그 사례를 들어보겠다.Ⅱ. 본론1. 온라인소비자의 의미온라인 소비자에 대한 정의를 살펴보면, 협의의 온라인 소비자는 위에서 말한 대로 ‘실제 상품과 서비스를 인터넷에서 구매하는 사람’이다. 한편 광의의 온라인 소비자는 온라인 구매 여부와 관계없이 ‘상품과 서비스 구매를 목적으로 인터넷에서 정보를 검색하는 사람’까지를 포함한다.또한 온라인 소비자를 ‘인터넷을 상품 및 서비스 구매에 어떻게 활용하는가’와 그 정도에 따라 분류하면 크게 ‘순수 온라인 소비자(Pure Online)’, ‘혼합사용 소비자(Hybrid consumer)’, ‘순수 오프라인 소비자(Pure Offline)’로 구분할 수 있다.2. 온라인소비자의 특성과 과정⑴ 온라인소비자행동의 과정소비자가 정보에 대한 굶주림이 발생될 때 온라인 소비자 행동 과정이 시작된다. 온라인 소비자행동과정은 총 5단계로 구분되어 있다.① 문제인식 단계소비자가 어떤 정보에 결핍이 발생된다면 구매 혹은 해당 정보를 획득해야겠다는 필요성을 인식하게 된다. 이와 같은 문제 인식은 특정제품의 실제 상태와 이상적인 상태 사이에 상당한 괴리가 있다고 느낄 때 발생되는 경향이 크다. 또한 이러한 문제 인식은 내부적 자극에 의해서 또는 외부적 자극에 의해서 이루어지고 있다. 오프라인이든 온라인이든 문제의 인식 단계는 비슷한 경향을 가지고 있다.② 문제 인식의 해결을 위한 정보 탐색 단계소비자들은 정보를 찾아다니는 것 자체를 즐기기도 하고, 구매를 목적으로 정보를 수집하고 수집된 정보를 바탕으로 구매의사결정을 내리기도 한다. 즉, 인터넷 사용자들은 인터넷상에 존재하는 엄청난 양의 정보를 찾아다니는 과정에서 몇 가지 유형을 보이고 있다. 한조사결과에 의하면 인터넷 쇼핑몰을 방문하는 방문자 가운데 실제로 제품구매를 하는 방문자는 2%에 불과하다고 한다. 인터넷을 통하여 많은 정보를 탐색하지만, 실상 구입을 하는 경우가 적음을 의미한다. 상품을 사기위해서 정보를 탐색하는 오프라인의 상황과 많이 다른 양상을 띤다. 특히 고객들의 충성도의 문제가 많이 달려있는데, 이는 온라인 쇼핑몰에 대한 신뢰도와 많은 관련이 있다. 오프라인은 내적탐색을 한 후 외적탐색을 하는 한편, 온라인소비자들의 행동패턴은 많은 정보를 쉽게 구할수 있기에 외적탐색에 의지하는 경우가 있다.③ 대안 평가 단계소비자들은 이러한 제품비교나 가격비교사이트를 통하여 각 대안들을 평가한다. 이는 디지털기술 발달에 따라 진화하고 있지만 '검색-비교-구입'이라는 소비성향에 체화된 네티즌들의 영향력은 이미 무시할 수 없는 소비자의 힘이 되고 있다.보다 중요한 것은 이젠 온라인 소비자들이 가격혜택 뿐 아니라 제품 성능, 특징 그리고 사용법등에 대한 세세한 정보까지 원하고 있다는 점이다. 나아가 생활용품 뿐 아니라 전문분야로 특화된 비교서비스의 흐름이 새로운 트렌드를 형성해 가고 있다는 것이다. 이는 소비자들의 만족도를 높이는 검색엔진의 진보와 더불어 가격비교를 넘어 제품정보 비즈니스의 전망을 밝게 한다. 이밖에 개인 소비자뿐 아니라 기업을 대상으로 한 프로젝트 견적비교 역시 개척할 분야가 많은 틈새가 여전히 존재한다.④ 의사결정 단계많은 소비자들은 흔히 온라인으로 지칭되는 인터넷을 통해 원하는 정보를 습득하고, 그 습득된 정보를 토대로 하여금 자신들이 필요로 하는 상황에서 선택대안에 대한 평가를 근거로 하여 의사결정을 하게 된다.⑤ 구매이후 행동온라인소비들은 더 좋은 제품을 한 푼이라도 더 싼 가격에 구매하려 하기 때문에, 정보탐색의 량이 증가하게 되고, 그에 따라 사이트에 머무는 시간도 늘게 된다. 그 결과 최선의 제품을 선택하게 되고, 그 내용은 주변에 소문이 나고, 더 많은 소비자가 들어오게 된다.⑵ 온라인소비자행동의 특성① 쌍방향성온라인소비자행동의 특성중 하나는 쌍방향성이다. 한쪽이 다른 한쪽에 일방적으로 정보를 전달하는 것이 아니라, 양쪽이 같이 정보를 생산하고, 공유한다는 것이다. 이러한 흐름은 이미 온라인 소비자 행동에서는 대세를 이루고 이다. 많은 쇼핑몰들이 성공을 하였는데, 그 이유는 바로 쌍방향성 때문이다. 오픈마켓은 주체와 객체가 분리된 곳이 아니라, 모두가 주체인 장소가 되는 것이다. 모두가 주체가 되면 관심의 량이 증가하고, 그에 따라 활동량도 증가하게 된다. 왜냐하면, 더 좋은 제품을 한 푼이라도 더 싼 가격에 구매하려 하기 때문에, 정보탐색의 량이 증가하게 되고, 그에 따라 사이트에 머무는 시간도 늘게 된다. 그 결과 최선의 제품을 선택하게 되고, 그 내용은 주변에 소문이 나고, 더 많은 소비자가 들어오게 된다. 이러한 현상이 나타나게 되는 결정적 이유가 무엇일까? 그것은 바로 쌍방향성이다. 팔려고 하는 사람과 사려고 하는 사람이 같이 움직이게 되고, 또 그 정보가 온라인상으로 노출되므로, 좋은 제품을 저렴한 가격에 구매할 수 있게 되는 것이다.② 스스로 찾아나서는 고객아메리칸 항공의 경우 매주 100만 명 이상 구독자에게, 다가오는 주말에 예약되지 않은 표를 미리 서비스함으로써 판매를 촉진하고 있다. 그러나 온라인 소비자는 자신이 관심있는 것에는 능동적으로 참여하여, 관심없는 것에는 무심하다는 단점을 가지고 있다.③ 단순한 진실만Sony의 Shopping Mall(Sony CD만 판매)은 고전을 면치 못하고 있으나, 오히려 가격이 싸고 언제나 구매가능한 온라인 판매를 실시한 CD.now. com(250,000개판 제공)은 성공했다. 온라인 소비자들은 제조자로부터 독립되고 중립적인 유통망을 원하는 것으로 파악된다.④ 당신이 원하는 대로델社는 Web 이전에는 고객 요구에 앞서 상품과 서비스가 디자인되고 제작되어 고객의 요구 반영이 곤란했으나, Web 환경에서는 고객의 요구대로 제조가 가능해 하루 600만불의 인터넷 판매를 기록했다.또한 자신이 좋아하는 음악만 수록한 CD도 판매하는 등 인터넷을 통한 다양한 서비스를 제공해 2000년말까지 매출의 50%를 Web 기반으로 달성한 바 있다.

경영/경제| 2006.12.07| 4페이지| 1,000원| 조회(609)

전자상거래, 소비자행동론, 온라인소비자, 인터넷매매

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[중국의 소수민족] 중국의 소수민족

중국의 소수민족중국의 인구의 94%가 한족이며 나머지 6% 정도가 소수민족에 해당된다. 한족에 비해 인구가 소수인 까닭에 총칭하여 소수민족이라 부르고 있다. 그러나 이들은 대륙 곳곳에 분포하여 있을 뿐 아니라 특히 변강지역의 경계를 형성하고 있기 때문에 중요시되고 있다. 중공정권 수립을 전후하여 여러 차례 소수민족의 실태와 숫자를 조사하여 1961년 이후 중공당국은 한족 이외의 소수민족을 55개 민족으로 확정하였다. 이는 지금까지 미확인 상태에 있는 인구 1000명 미만의 소수민족은 포함하지 않은 숫자이다. 소수민족에 대한 정책은 역사적으로 레닌의 민족자결 원칙에 따라 소련에서 실시했던 민족구역자치 정책을 모방하여 실시한 것이다. 마르크스 레닌주의에 모택동의 이론이 가미된 중공의 민족정책은 대 한족주의의 계급투쟁으로 전체 사회발전을 이룬다는 주지로 처음부터 정치적인 관점에서 출발하여 소수민족의 사회, 경제, 문화 발전이 무시되는 가운데 이루어졌다. 다시 말해서 한족의 노동자 계급이 주체가 되어 사회주의 사회로 넘어가도록 유도하는 중국 사회주의 혁명의 일부분으로 본 것이다. 1984년 제정한 중화인민공화국 민족구역자치법안에서 밝힌 바에 의하면 기본적으로 다민족 국가로 형성된 중공은 민족구역자치를 실행함으로써 민족문제를 해결하고자 의도한 것임을 알 수 있다. 민족구역자치란 국가의 통일적 지도하에 각 소수민족이 거주하는 지역에 자치제를 실시하여 자치기관을 설치하고 자치권을 행사하게 하는 것이다. 그리하여 각 민족의 자치지역은 중화인민공화국의 한 구성체로서 자치구, 자치주, 자치현으로 나뉘어 자치기관이 조직된다.첫째, 한 민족의 발전과정 중 생산에 유리한 것은 계속 유지하고 더욱 활용한다. 예를 들면 전통적인 남여분업, 공동노동, 근면검소 등이다.둘째, 한 민족의 발전과정 중 생산 활동에 있어서 그다지 큰 장애를 주지 않거나 그 영향이 그다지 크지 않은 것은 계속 유지하거나 또는 개혁한다. 예를 들면, 음식의 취향, 복장형태, 얼굴 문신 등이다.셋째, 한 민족의 발전과정 중 생산에 유해한 것은 마땅히 개혁하여야 한다. 예를 들면 부모에 의한 단독적인 혼인, 금기, 미신, 남존여비 등이다. 1956년부터 현재에 이르기까지 중국은 이러한 세 가지 풍속 습관의 분류를 기준으로 끊임없이 개혁을 추진하여 왔으며 소수민족이 공통된 '사회주의 문화'를 창조해 나가길 희망하고 있다.그러나 소수민족 집단의 전통성과 역사성을 단절시켜 사회주의 사회로 유도하는 데에 많은 문제점이 있다. 조사를 통해 얻은 각지의 소수민족의 실태와 문제점이 있다. 조사를 통해 얻은 각지의 소수민족의 실태와 문제점을 파악하여 민족 사업을 실질적으로 수행하기 위한 모든 계획이 문화대혁명으로 무산되어 버리고, 문화대혁명 이후 지금까지 별다른 계획 없이 소수민족사회를 이끌고 있으며 문제가 발생하면 임시 방편식으로 해결하기 때문에 진정한 민족화의 구역자치가 되지 못하고 있는 실정이다.게다가 반좌파정풍이니 사회주의 교육운동 등의 구호 아래 각종 개혁조치를 반대했던 민족간부와 지방민족 간부를 숙청하는 등 진정한 의미에서 민족자치를 지향한다고는 볼 수 없는 면이 있다.소수민족은 보편적으로 중국대륙 전체에 골고루 분포되어 있으나 특별히 많은 민족이 한 지역에 집중적으로 거주하는 형태를 보이기도 한다. 중국어로 몽고족(蒙古族)의 몽고도 역시 중국의 소수민족으로 전락한 내몽고자치구의 한 구성원이 되었으며 이들은 비교적 넓은 영토에서 자치구라는 형태로 존재하고 있다.이러한 민족분포 가운데 특히 운남성(雲南省)의 경우에는 남방계통의 동남아시아계 민족이 많이 거주하는 데 인구 5천명이 넘는 소수민족만도 26개에 달하는 그야말로 소수민족의 전시장과 같다. 여기에서는 이 가운데 운남성의 소수민족들의 거주지역을 중심으로 이들의 문화적 특징들을 살펴보고자 한다.·리족(彛族) : 운남성의 소수민족 가운데 가장 많은 인구를 차지하며 중국대륙에 분포하는 전체 리족 가운데 60%정도가 운남성에 거주한다. 이들 민족은 운남성의 어느 지역에서도 찾아 볼 수 있으나 차오슝(楚雄)자치주, 홍허(紅河)하니족 자치주 지역에 집단적으로 거주한다. 리족은 운남성의 소수민족 문화의 대표적인 내용을 지닌 민족으로 독자적인 생활풍습을 그대로 간직하고 있다.·백족(白族) : 백족은 운남성에서만 거주하는 특이한 민족으로 다리(大理) 백족자치주와 기타 쿤밍(昆明)과 리지앙(麗江)지역, 란핑(蘭坪)지역과 쓰추안성(四川省)의 경계지역에 주로 분포한다. 백족이라는 명칭은 이들의 복장이 흰색을 중심으로 이루어진 의복에서 유래한 경우이다.·하니족(哈尼族) : 운남성에만 존재하는 민족으로 거주지역은 홍허(紅河)와 란창지앙(瀾滄江)의 중간지점인 아이라오산(哀娃)지역에 위치한다. 이 민족의 기원은 수· 당(隨·唐)시기의 허만(和蠻)족속과 관련이 있다. 하니(哈尼), 허니(和尼), 푸뚜(布都), 야니(雅尼) 등 20여종의 종족명칭을 지니고 있었으나 1949년 중화인민공화국의 성립이후 하니족으로 공식명칭을 정하였다.·장족(壯族) : 중국의 소수민족 가운데 인구가 가장 많은 민족으로 운남성에 거주하는 이 민족은 중국 전체의 7%에 해당한다. 주요 거주지역은 원산조우(文山州)이며 원래 고대시기 후아난(華南)의 바이위에족(百越族)에서부터 시작되었다.진·한(秦·漢)시대에는 일반적으로 시오우와, 루오우에(駱越), 랴오(僚)등으로 불리었고 송대(宋代)에는 주앙으로 불리다가 1949년 해방이후 주앙에서 1965년 주은래의 제정으로 장(壯)으로 개칭하였다.·타이족 : 운남성에만 존재하는 민족으로 열대나 아열대기후의 비옥하고 풍요로운 지역인 시상반나 지역에 가장 많이 거주하는 민족이다. 시상반나는 중국인들에게는 가장 여행을 가고싶어하는 지역으로 유명한 관광지이다. 특히 서양인들에게도 많이 알려진 지역이다. 이들 민족은 이외에도 더홍(德宏)과 징마(耿馬), 멍리엔(孟連), 신핑(新平) 등의 30개현에 거주한다.·먀오족(苗族) : 중국에 존재하는 먀오족의 15%가 운남성의 약 87개현에 거주하는데 그 중 대다수는 윈산조우(文山州), 홍허조우(紅河州)를 중심으로 하는 지역에 분포하고 있다.·리수족(이민족도 운남성에만 존재한다. 이 민족은 주로 누지앙(怒江)리수족 자치주를 중심으로 거주하며 나머지는 리지앙(麗江), 띠칭(迪慶), 따리(大理) 등지와 사천성의 경계지역에 일부 존재한다.

사회과학| 2005.03.15| 3페이지| 1,000원| 조회(533)

중국, 소수민족, 장족, 하니족, 타이족

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OLAP

목 차1. OLAP의 정의1) 다차원 정보2) 직접 접근3) 대화식 분석4) 의사결정의 활용2. 국내의 OLAP시장 현황1)OLAP의 대중화2) 웹 OLAP 출시3. 데이터 마이닝의 정의4. 데이터 마이닝 이용 현황1) 금융업의 적용사례2) 유통업의 적용사례3) 통신업의 적용사례1. OLAP의 정의OLAP이라는 용어는 1993년 E.F CODD에 의해 처음 사용된 용어로 온라인 거래처리프로세싱(OLTP)에 상대되는 개념으로 주로 이야기 되고 있으며, 오늘날 데이터웨어하우스 환경에서 데이터 접근전략의 중요한 요소로 자리 잡아 가고 있다.OLAP은 ‘최종 사용자가 다차원정보에 집적 접근하여 대화식으로 정보를 분석하고 의사결정에 활용하는 과정’으로 정의 할수 있다.1) 다차원 정보정보란 본질적으로 비교를 통해서 얻어진다. 사용자는 단순히‘ 이번 달 매출액이 얼마인가?’라고 물어보지 않는다. 만약 어떤 사용자가 이렇게 질문을 했다면 사용자는 묵시적으로 지난달 매출액이 얼마인지 혹은 목표로 잡은 매출액이 얼마인지를 알고 있기 때문에 이처럼 질문 했을 것이다. 이와 같이 사용자는 정보를 분석하기 위해 비교하기를 원하며 이러한 비교는 다양한 각도에서 수행되어야만 한다. 이러한 각도를 정보를 구성하는 차원에서 생각할 수 있다. 이러한 의미에서 정보는 본질적으로 다차원 적이며 다차원모델은 비즈니스를 표현하는 가장 자연스러운 형태이다.이러한 다차원성은 OLAP의 가장 큰 특성이며 OLAP을 한마디로 표현할 경우 바로 ‘다차원 정보분석'이라고 할 수 이다.2) 직접 접근OLAP에서 사용자는 전산부서와 같은 정보 매개자를 거치지 않고 자신이 원하는 정보에 직접 접근한다. 일반적으로 기업의 데이터는 전산부서에 의해 관리 되며 기업의 전산 시스템은 데이터의 수집과 갱신에 초점을 맞추어 설계되어 있다. 따라서 데이터는 사용자가 원하는 형태로 존재하지 않으며 이러한 시스템으로부터 필요한 정보를 찾아내고 가공하는 일은 자신이 필요로 하는 정보를 전산부서에 요청하게 된다.전산부서는 많은 사용로 존재한다. 다차원 정보는 사용자의 관점에서 비즈니스를 표현하는 가장 자연스러운 형태이며, OLAP시스템은 사용자의 관점에서 구축된다. 사용자는 필요한 시점에 정보 매개자 없이 정보원에 직접 접근하여 다양한 각도에서 분석을 수행할 수 있다.3) 대화식 분석분석환경에서 사용자가 어떠한 형태의 정보를 필료로 할 것인지 미리 아는 것은 매우 힘들다. 기존의 정형화된 보고서만으로는 사용자의 다양한 정보 요구에 제대로 대처할 수 없다. OLAP환경에서 사용자는 정형화된 보고서를 단순히 조회하는 방식에서 벗어나 대화식으로 정보를 분석하게 된다.사용자는 필요한 데이터를 요청하고 결과를 얻는다. 사용자는 얻은 결과를 분석하고 사용자는 시스템과의 상호작용을 통해 정보를 분석하며 원하는 결과를 얻을 대가지 계속해서 분석을 수행하게 된다. OLAP시스템은 이러한 대화식 분석 과정에서 사용자의 사고흐름이 중간에 끊어지지 않도록 사용자 질의에 신속한 답을 제공해야 한다.4) 의사결정에 활용OLAP시스템의 목적은 사용자가 기업의 전반적인 상황을 이해할 수 있게 하고 의사결정을 지원하는데 있다. OLAP시스템의 이러한 측면은 OLTP시스템과 많이 비교된다. 은행의 창구 업무나 항공사의 예약 업무등은 전형적인 OLTP의 예라고 할 수 있다. OLTP시스템은 원시데이터가 실제로 발생하고 기록되는 시스템으로 '무엇‘에 초점을 맞추고 있다.예를 들어 우리가 은행과 거래를 하기 위해 통장을 처음으로 개설하면 시스템은 우리의 인적사항에 관련된 여러 가지 데이터(성명, 나이, 생년월일, 주민등록번호, 성별, 주소 등)와 함께 거래금액을 기록한다. 그리고 우리가 돈을 입금하고 출금하는 매순간마다. 변경된 내용을 기록한다. 시스템의 일차적인 목표는 현재 거래 상태를 정확하게 기록하고 갱신할 수 있도록 하는 것이다.반면 OLAP시스템은 이렇게 수집된 데이터를 의사결정에 활용하는 측면을 담당하며 ‘왜’에 초점이 맞추어진다. 즉 OLTP시스템에 일상적인 기업의 운영을 지원하는 반면, OLAP시스템은 기업의P(On-Line Analytical Processing)은 다차원적 정보를 관련자들이 공유해 빠르게 분석하는 과정을 뜻하며, 이 과정에서 사용되는 도구가 OLAP 툴이다. 최근 들어 OLAP 툴 사용이 증가하는 이유는 기업의 관심이 데이터 중심에서 정보, 지식 으로 이동하고 있으며 이 같은 변화를 적절하게 반영할 수 있는 것이 OLAP이기 때문이다. 미국의 OLAP 전문 기관인 OLAP 리포트에 따르면 지난해 세계 시장 규모는 약 20억 달러로 연 평균 30%의 고속 성장을 하고 있으며, 99년 25억달러, 2001년 30억달러 규모로 전망하고 있다.국내에서는 현대자동차를 비롯해 삼성, 기아자동차, SK텔레콤 등의 대기업과 외환은행, 삼성화재, 한국은행, 하나은행, 국민카드 등의 금융권에서 사용되고 있지만 정확한 시장 규모는 파악되지 않고 있다. 다만 업계에서는 OLAP 시장 규모를 적게는 DW 구축비용의 5%, 많게는 20% 정도로 추정하고 있다. 국내에 OLAP 툴이 소개된 것은 90년대 초로 중역정보시스템과 연계하여 필요한 보고서 출력을 목적으로 도입되었으며, 다양한 분석 도구 중 그 편리성 때문에 보급이 가장 활발하게 되고 있는 실정이다.현재 국내 OLAP 툴 시장은 크게 DBMS 벤더, 외국 전문업체, 국내 전문업체로 구분할 수 있으며 이들 기업에서 20여 제품을 공급하고 있다. 기술적으로는 크게 MOLAP, ROLAP, DOLAP, HOLAP로 구분되며 최근에는 관계형 제품(ROLAP)과 다차원 제품(MOLAP)으로 양분돼 있던 제품 수요가 HOLAP 제품과 웹OLAP제품으로 바뀌고 있다. 즉 종전에는 다차원 데이터베이스에는 MOLAP을, 관계형 데이터베이스에는 ROLAP만을 써 왔으나 HOLAP 툴의 등장으로 RDB에서도 MOLAP을 사용할 수 있게 되었다. 특히 HOLAP 툴은 대규모 데이터 분석 기능뿐 아니라 복잡하고 중층적인 계산 수행능력을 제공해 이용이 증가되고 있다.주요 툴 공급 업체로는 순수 국산 제품을 보유한 모던정보공학을 비롯해 올 기반으로 개편되고 있다. 이런 시장 변화에 따라 국내 전문 OLAP 공급업체인 모던정보공학과 렉스켄 등이 웹 기반 신제품을 선보였으며 삼성SDS, 닉스테크, 하이페리온코리아 등은 기존 웹 버전 제품군 보강을 통해 웹OLAP 시장을 적극 공략하고 있다.하지만, 아직 인터페이스 방식이나 보안 등과 관련하여 아직 해결하지 못한 문제점을 가지고 있다.3. 데이터 마이닝의 정의데이터 마이닝은 대용량의 데이터베이스 안에 숨겨져 있는 패턴과 관계를 발견하는 프로세스이다. 테이블과 레코드를 철저하게 검색하여도 유용한 패턴을 발견하기 어렵기 때문에 전통적으로 데이터는 보통 데이터 마이닝 전분용어로 지식 발견이라고 불리는 자동화된 프로세스를 사용해 분석한다. 지식발견은 보기에 명백한 패턴에 주의를 집중하는 운영자의 타고난 능력과 결합된 컴퓨터의 능력을 이용하는 데이터 마이닝의 구성요소이다. 데이터 마이닝을 자동화 함으로써, 켬퓨터는 데이터 안에 존재하는 패턴과 추새를 찾아낸다. 그 동안에 그러한 반견들을 이용할 책임이 있는 사람은 어떠한 패턴이 정말로 의의가 있는 것인지 결정한다.데이터 마이닝은 설명적이고 예측적인 정보를 찾아 낼 수 있다. 사용자가 미지의 것을 발견하기 위해 선택하는 정보의 유형은 그 결과로부터 무엇을 달성하고자 하느냐에 다라 크게 좌우된다. 예측정보를 찾는다면, 그 목적은 미래의 사건에 대한 실마리를 제공하는 정보를 이끌어 내는 것이다. 예를 들어 자동차 딜러가 주행 거리 68 ,000마일의 1998년산 포드 무스탕의 대가로 얼마나 받을 수 있는지 알고자 한다면 예측 값을 찾고 있는 것이다. 그 딜러가 몇 년에 해당하는 판매 기록을 가지고 있다면 그 데이터를 마이닝 하여 제시 가격을 정하고 판매 가격을 예측하는데 이용할 수 있다. 차의 년 식, 모델 등과 같은 변수를 컴퓨터로 입력하면 예측 가격이 이전 판매 데이터로부터 구해지는 것이다.만약 동일한 W동하 딜러가 그 해의 수익성이 가장 좋은 판매원에게 하와이행 1등 여행상을 주고자 한다면 그는 판매원들의 건려진 데이터 마이닝의 응용 프로그램 중 하나는 개인의 신용위험 평가에 관한 것이다. 대출자가 대출신청서를 작성할 때 사회보장 번호, 주소, 그리고 일반적인 식별 정보를 제공하게 된다. 그리고 자신에 대한 기타 정보도 제공하도록 요청 받기도 한다. 대출자가 전세 집에 사는지 자신의 집에 사는지, 현재의 주소에 얼마나 살았는지, 현재의 회사에 얼마나 근부 하였는지, 결혼여부, 학력수준 등에 관한 질문들이다.금융기관은 데이터를 뽑아 낼 수 있는 많은 고객을 확보하고 있기 때문에, 데이터 마이닝 기술을 사용할 수 있는 주요한 후보이다. 데이터를 분석하여 대출자들의 개인적인 성향 사이의 상관 관계와 기본적인 대출 가능성을 찾아낼 수 있다. 말할 필요도 없이, 컴퓨터를 이용하여 결과에 영향을 주는 모든 변수들을 평가하고 조사하면, 금융기관은 과거에 필요했던 인력의 일부만으로도 한 번에 수십만 건의 대출 신청서를 처리할 수 있다.또한 데이터 마이닝기술은 제품의 가장 이상적인 매장배치를 결정하는 소매 사업에 폭넓게 사용된다. 예를 들어 소매점은 골프 장비의 판매를 최대로 하는 방법을 찾기 원할 수 있다. 지난 4년 이상의 골프장비에 대한 판매 내역을 검사함으로써, 골프 장비를 구매하는 고객은 종종 신사화를 함께 산다는 것을 관찰할 수도 있다. 이러한 정보로 무장하면 그 소매점은 판매 기회를 극대화 하기위해 골프 클럽을 신사화 코너 옆에 인접하여 배치하도록 결정할 수 있다.1) 금융업의 적용사례금융업 분야에서는 고객과의 관계가 늘 기업의 성공의 초석이 되어왔다. 그러나, 최근의 규제 완화의 바람과 함께, 각 금융기관 별로 현재의 고객에 대한 이해와 잠재 고객에 대한 특성 파악이 요즘처럼 요구가 된 적이 없다 해도 과언이 아니다. 경쟁이 가속화되면서, 각 금융기관에서는 타 업체와의 차별화 전략을 모색하고 있으며, 이는 바로 그들이 이미 갖고 있는 데이터의 자세한 관찰에서부터 시작이 되는 것이다. 금융업에서는 은행 계좌의 기록, 자동지급기의 기록, 신용 카드의 거래 기록, 투자

경영/경제| 2005.03.03| 7페이지| 1,000원| 조회(714)

OLAP, 데이터 마이닝, On-Line Analytical P, 다차원 정보..

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[실존철학] 죽음의 수용소를 읽고 평가A좋아요

「죽음의 수용소에서」를 읽고..→『죽음의 수용소에서』라는 제목의 책을 처음 접하면서 나는 ‘죽음에 관한 내용일 것이다’라는 짐작을 했다. 나이가 조금씩 먹어감에 따라 나는 현재와 미래를 의미하는 삶을 생각함과 동시에 죽음을 생각하지 않을 수 없게 되었다. 죽음이 가지는 의미들... ‘죽음이라는 것이 과연 무엇일까? 죽은 후에는 어떻게 되지? 죽으면 나는 어디로 갈까?’하는 막연한 의문들, 그리고 대답 없는 결론에서 오는 두려움, 공포에서부터 죽음을 초월한, 그것을 기꺼이 받아들일 수 있는 자세에 이르기까지 죽음은 많은 생각을 가지게 하는 주제이다. 그래서 이러한 의문점의 해결 실마리를 찾기 위해 이 책을 선택하였는데 책을 읽으면서 나의 예상은 빗나갔음을 알았다. 죽음을 설명하는 것이 아니라 죽음의 단어가 가지는 의미의 모순격인 삶의 의미를 깨닫게 해주는 책이었다. 우리가 볼 수 없고 존재여부를 알 수 없는 죽음의 수용소라는 공간에서 피어난 실제로 존재하는 삶의 의미를 다루고자한 것이다. 끝을 나타내는 죽음을 생각하기에 앞서 인간과 함께 움직이는 삶을 먼저 이해하는 것이 더 중요하다는 것을 말하고 있는 것이다. 그럼 삶의 의미란 무엇일까?이 책은 현재 비엔나 의과대학의 신경 정신과 교수이며 유나이티드 스테이츠 인터내쇼날 대학교(산디에고)의 로고데라피 교수이고 또한 프로이드의 정신분석과 아들러의 개인 심리학에 이은 정신요법 비엔나 제3학파 즉 로고데라피 학파의 창시자인 빅터 프랭클 박사가 저자이다. 프랭클 박사는 친히 자신이 이 책을 지은 이유를 설명한다. 과거 수용소의 생활에 경험이 있었던 재소자들에게 있어서 이 글은 오늘날의 인식에 비추어 그들이 체험한 것을 설명하고자 하는 시도를 갖게 될 것이라고 말하고, 그리고 한번도 수용소 생활을 겪어 보지 못한 사람들에게는 수용소에서 살아 남은 극소수에 불과한 죄수들이 겪었던 일과 오늘날 생활에 적응하기 어려운 처지에 놓인 그들을 이해하는 데 도움이 되었으면 하는 마음과 무엇보다도 그들의 처지를 잘 알아주고 보살펴 주었으면 하는 시도에서 썼다고 언급하고 있다. 그러나 저자가 직접 든 이런 이유들뿐만 아니라 그들과는 아무런 관계가 없는 현재를 살아가는 우리에게도 많은 의의가 있음을 느낀다.빅터 프랭클은 수용소 생활에 대한 재소자의 정신적 반응을 3단계로 나눈다. 먼저 제 1단계는 입소직후의 시기에 느끼는 바로 ‘혐오감’이이라고 말한다. 그는 수용소에 수감되면서 모든 소지품을 뺏기고 자기 몸에 걸치고 있는 모든 것을 벗어 던지고 심지어 머리털까지도 깎인 자기를 보면서 지금까지 이어진 인생 전부가 말살됨을 느낀다. 지금껏 살아온 삶과 연결될 수 있는 물질로써 남아있는 것은 아무것도 없는 것을 알고 문자 그대로 적나라한 실존뿐임을 느낀다. 그는 그토록 가소롭게도 벌거숭이가 된 인생 외에는 잃을 것이 아무것도 없다는 것을 안다. 그는 사람은 어떠한 환경에도 적응할 수 있음을 알고 어느 정도 처해진 환경에서 마음이 초연해져서 주위 환경을 일종의 객관성을 갖고 돌아볼 수 있는 여유도 갖는다.제2단계는 수용소의 일상 생활을 성립한 시기로 바로 ‘무관심’의 시기이다. 사람들은 참담한 광경에도 눈 한번 깜박이지 않고, 무디어진 감정을 지닌 냉담하게 지켜본다. 그는 이 상태를 누군가 죽을 때마다 일어나는 모습의 묘사를 통해 표현한다. “모두 차례로 여전히 체온이 남아있는 시체 곁으로 다가간다. 한 사람이 죽은 사람이 다 남긴 불결한 감자밥의 찌꺼기를 움켜잡았다. 다른 한 사람은 종이 가죽으로 만들어진 죽은 자의 신발이 자기 것보다 낫다고 생각하고 바꾸어 신었다. 세 번째 사람은 죽은 자의 외투를 자기의 것과 바꾸어 입었고, 또 다른 한 사람은 진짜 노끈을 갖게 되었다고 좋아한다. 상상이나 해 보라, 이 얼마나 끔찍한 광경인가!그리고 제3단계는 석방에 이은 유리된 시기이다. 여기에는 별다른 언급이 없다.프랭클은 나치가 세운 죽음의 수용소에서 수년 동안 고문을 받고 고문했던 사람들이 그의 전부를 빼앗아 갔지만 그런 상황에서도 의지를 버리지 않는다. 그는 이렇게 말했다. “믿음을 상실하면 삶을 향한 의지도 상실한다” 이 말을 하면서 삶에 대한 의지를 상실하고 최후의 며칠 간만이라도 ‘즐기고자’하는 사람들의 예를 들었다. 그 말에 정말 공감했다. 사람들에게 무엇보다 필요한 것은 인생에 대한 근본적인 태도를 바꾸는 것인 것이다. 그는 그 사실을 이렇게 표현했다 “우리가 수용소에 갇혔을 때 똑같은 입장에 처한 몇 사람은 방마다 돌아다니면서 사람들을 위로하고 자신들의 마지막 빵을 나누어주었다. 그들의 수는 적었지만 놀라운 사실을 웅변하고 있었다. 사람이 모든 것을 빼앗기더라도 어떤 형편에서든지 자신의 마음가짐을 선할 수 있는 자유만은 빼앗길 수 없다는 것을 말이다. 그리고 매일 매시간 선택의 기회가 주어지면 이 결정에 따라 우리들은 자아와 내적 자유를 위협하는 세력에 굴복하든지 안 하든지 하게 된다. 그르고 전형적인 동료 수감자처럼 위신도 자유도 던져 버리고 환경의 노리개가 되기도 한다. 부족한 잠, 부족한 음식, 정신적인 고통 등의 환경 때문에 항복하는 동료가 있을 지라도 결국 분석해 보면 어떤 종류의 사람이 되느냐 하는 것은 각자의 내적인 결단에 따라서 되는 것이지 수용소의 환경에 따라서 되는 것은 아니다.”“어떤 종류의 사람이 되느냐는 환경이 문제가 아니라 각자의 내적인 결단에 따라서이다.” 이 책을 접하기 전에 나는 한 사람의 성격을 결정하는데 환경이 무엇보다 중요하다고 생각했다. 자신이 어떤 환경에 살아가느냐에 따라서 사람의 성격도 바뀐다고 믿고 있었다. 그런데 이 책을 읽고 난 후 내 생각에 수정이 필요했다. 극단적인 상황에서 사람은 각자의 내적인 결단에 따라 자신을 변화시킬 수 있다는 것이다. 나는 그동안 나에게 불리한 상활이 생기게 되면 주변 환경 탓을 많이 하였다. 공부를 하지 않은 것은 주변에 공부할 분위기가 안 잡혀 있어서이다라고 생각하면서 공부를 하지 않으려는 변명거리를 만들고 있었던 것이다. 내가 진정으로 공부하고자 하는 마음을 굳게 가지고 있다면 주변의 환경이 어떠해도 공부를 열심히 할 수 있다는 것이다. '다른 사람을 변화시키지 말고, 자기 자신을 먼저 변화시켜라'라는 말이 지금 나에게 너무나도 와 닿는다. 나를 변화시킨다는 것, 어려운 일이지만 가장 쉬운 방법일 수도 있는 것이다.

독후감/창작| 2004.12.02| 3페이지| 1,000원| 조회(788)

죽음의 수용소, 실존철학, 빅터 프랭클

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