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[사회복지] 언어장애 평가A좋아요

언어장애의 정의 언어장애의 분류 언어장애의 판정기준 언어장애의 치료원리Q1. 다음 중 언어장애가 아닌 것은 ?질문을 잘못 알아듣고 자꾸만 동문서답하는 A씨 여자앞에서면 자꾸만 말을 더듬는 B씨 김미현이나 박경림같이 자꾸만 쉰소리가 나는 경우 C양 혀가 짧아 발음이 매우 안 좋은 D양 “방가”나 “ㅂㅂㄴ” 등의 은어를 즐겨쓰는 중 • 고등학생들⑤말로 해서 알아들으면 이요, 그렇지 않으면 이다.Q2. 다음 빈칸에 알맞은 말은 ?사람짐승언어장애의 정의사전적 언어장애 - 언어장애라 함은 일상생활에 있어 말을 바르게 하지 못하거나 정확하게 이해하지 못하는 상태 원인 - 음성기관의 이상이 있을 경우나, 뇌에 있는 언어중추의 기능이 떨어질때, 발달이 지체될때, 언어의 경험이 없을때, 주위환경과 정서에서 많은 영향을 받게 되므로 정서가 불안정한 상태로 오래 지속되었을 때에도 장애를 일으킬 수 있다. 염색체의 이상으로 오는 다운증후군, 정신지체 또는 자폐아동에게도 언어장애가 수반되어 나타나므로 이들과 감별해야 한다.언어장애의 유형증상면에서의 장애 ① 형식면의 장애 (생리학적 과정) - 구음장애, 말더듬이, 토순, 조구증 등 ② 내용면의 장애 (언어학적 과정) - 실어증, 언어발달의 장애, ③ 동시적 측면의 장애 - 뇌성소아마비가 있다언어장애의 분류1. 병인에 의한 분류 ① 기질적언어장애 ② 기능적언어장애 2. 발생시기에 의한 분류 3. 증상에 의한 분류 ① 조음장애 ☞ ② 음성장애 ☞ ③ 유창성장애 ☞ ④ 기호장애 ☞조 음 장 애조음장애란 발음이 부정확한것을 말한다. 언어장애중 가장 많은 비율을 차지한다.(60~80%) 신체적 결함이나 신체적 구조상의 문제로 나타나는 것을 기질적 조음장애라 한다. 문화적 영향이나, 학습, 사회적 관습에 의해 나타나는 장애를 기능적 조음장애라고 한다. 생략, 대치, 왜곡의 형태로 나타난다.유 창 성 장 애일반인들이 쉽게 접하는 말더듬이 여기에 해당된다. 언어장애 중 가장 심한 변화를 띤다. 장소, 사람, 상황, 음소 등에 따라 증상이 달라진다.럽게 접근해야 한다.음 성 장 애후두, 특히 성대의 이상으로 인한 성대 혹이나 성대 결절등의 원인으로 나타난다. 음성의 4개 매개변수인 음도, 강도, 음질, 유동성에 문제를 나타나게 된다. 강도장애 – 너무 크거나 작은소리 음도장애 – 지나치게 높거나 낮은소리 음질장애 – 목쉰소리, 거친소리, 과비성소리기 호 장 애메시지의 본질인 코드나 기호체계의 장애. 모든 말하기, 읽기, 이해하기 등의 문제점을 유발. 실어증, 구어실어증, 언어지체 등이 있다.언어장애의 판정기준1. 장애진단기관 및 전문의 - 의료기관의 재활의학과 전문의 또는 언어치료사가 배치되어 있는 의료기관의 이비인후과․정신과․신경과 전문의. 단, 음성장애는 언어치료사가 없는 의료기관의 이비인후과 전문의 포함. 2. 진단기록등의 확인 - 장애진단을 하는 전문의는 원인 질환 등에 대한 6개월 이상의 충분한 치료후에도 장애가 고착되었음을 진단서, 소견서, 진료기록 등으로 확인하여야 한다 단, 장애 상태가 고착되었음이 전문적 진단에 의해 인정되는 경우 이전 진료기록 등을 확인하지 않을 수 있다. 이 경우 이에 대한 의견을 구체적으로 장애진단서에 명시하여야 한다.3. 장애진단 및 재판정시기 (1) 장애의 원인 질환 등에 관하여 충분히 치료하여 장애가 고착되었을 때에 진단하며, 그 기준시기는 원인 질환 또는 부상 등의 발생후 또는 수술후 6개월 이상 지속적으로 치료한 후로 한다 (2) 수술 또는 치료로 기능이 회복될 수 있다고 판단하는 경우에는 장애판정을 처치 후로 유보하여야 한다. 다만, 1년 이내에 국내 여건 또는 장애인의 건강상태 등으로 인하여 수술 등을 하지 못하는 경우는 예외로 하되, 필요한 시기를 지정하여 재판정을 받도록 하여야 한다. (3) 향후 장애정도의 변화가 예상 되는경우에는 반드시 재판정을 받도록 하여야 한다. 이 경우 재판정의 시기는 최초의 판정시기로부터 2년 이상 경과한 후로 한다. 2년 이내에 장애상태의 변화가 예상될 때에는 장애의 판정을 유보하여야 한다. (4) 재판정이 필요한 경우 장음)장애 및 유창성장애(말더듬)을 포함하는 구어장애를 포함하며, 언어장애는 언어중추손상으로 인한 실어증과 발달기에 나타나는 발달성 언어장애를 포함한다 (2) 말더듬, 조음 및 언어장애는 객관적인검사를 통하여 진단한다. ① 유창성 장애(말더듬) : 말더듬 심도 검사 ② 조음장애 : 그림자음검사, 3위치 조음검사, 한국어 발음검사 ③ 언어능력 - 20세이상의 성인 : 보스톤 이름대기검사, K-WAB 검사 - 아동 : 취학전 아동의 수용언어 및 표현언어 발달척도(PRES), 영유아 언어발달검사(SELSI), 문장이해력검사, 한국-노스웨슨턴 구문선별검사 , 언어이해 인지력검사장애등급기준 ▶언어장애 3급 가. 발성이 불가능하거나 특수한 방법(식도발성, 인공후두기)으로 간단한 대화가 가능한 음성장애 나. 말의 흐름이 97%이상 방해를 받는 말더듬 다. 자음정확도가 30%미만인 조음장애 라. 의미 있는 말을 거의 못하는 표현언어지수가 25미만인 경우로서 정신지체장애 또는 발달장애(자폐증)로 판정되지 아니하는 경우 마. 간단한 말이나 질문도 거의 이해하지 못하는 수용언어지수가 25미만인 경우로서 정신지체장애 또는 발달장애(자폐증)로 판정되지 아니하는 경우 ▶언어장애 4급 가. 발성(음도, 강도, 음질)이 부분적으로 가능한 음성장애 나. 말의 흐름이 방해받는 말더듬 (아동 41-96%, 성인 24-96%) 다. 자음정확도 30-75%정도의 부정확한 말을 사용하는 조음장애 라. 매우 제한된 표현만을 할 수 있는 표현언어지수가 25-65인 경우로서 정신지체장애 또는 발달장애(자폐증)로 판정되지 아니하는 경우 마. 매우 제한된 이해만을 할 수 있는 수용언어지수가 25-65인 경우로서 정신지체장애 또는 발달장애(자폐증)로 판정되지 아니하는 경우언어장애의 치료원리1. 언어장애와 동반되는 장애증상 - 뇌 손상등으로 인한 언어장애는 언어능력의 장애 뿐만 아니라 그 외 다양한 증상들을 동반하기도 한다. 언어장애환자의 치료 에 있어서 환자의 언어능력의 수준이나 언어장애를 유형을 정 확히 판단치료의 기본원칙 ① 언어장애 치료의 목표 어휘는 가능한 한 언어장애 환자와 친숙하고 일상적으로 많이 홀용되는 어휘를 선택하도록 한다. ② 언어장애환자가 비교적 표현 가능한 방식으로 대화를 하도록 유도한다. 특정 치료기법을 적용하여 중재를 하더라도 기본적인 의사소통이 이루어질 수 있도록 하여야 한다. ③ 목표어휘에 대한 명명하기 훈련시 무조건적으로 따라 말하도록 하는 것은 피하도록 한다. ④ 보속현상이 심한 경우에는 훈련 어휘를 지도하는 시간 간격을 조정하여, 너무 빠른 속도로 훈련을 진행하지 않도록 한다. 보속현상은 앞서 학습된 내용이 새롭게 학습할 내용의 기억을 방해하는 현상이다.⑤ 언어장애환자의 주의집중력 시산을 고려하여 치료활동을 계획하도록 한다. 제한된 시간내에 많은 어휘를 학습하는 것은 비효과적이다. ⑥ 가능한 한 치료 활동 중에 언어장애환자가 스스로 자신의 수행력을 판단할 수 있도록 도와 주어야 한다. 자신의 반응에 대한 정확성 여부를 판단하고 수정할 수 있는 시간을 제시하여야 한다. ⑦ 언어 치료의 중요한 핵심은 의사소통 기회를 최대한 부여하는 것임을 기억해야한다. 특정 언어능력을 회복시키기 위해 지나치게 집중하는 것은 실어증환자의 의사소통 기회를 제한시킬 수 있음을 기억해야 한다.※ 실어증이란?실어증은 뇌졸증, 교통사고 등으로 언어에 관여하고 있는 뇌영역에 손상을 입으면 언어의 의미를 이해하고 체계적으로 언어를 표현하는데 문제가 나타납니다. 뇌의 어느부분을 다쳤느냐에 따라서 언어문제가 나타나는 유형이 다른데, 언어이해력은 정상이나 표현언어가 유창하지 못하며 발음문제가 많이 나타나는 경우가 있는가 하면 또 다른 경우에는 말이 유창하고 발음에도 문제가 없고 체계적 으로 언어표현도 가능하나 언어 이해의 많은 문제를 보여서 말의 뜻을 잘 이해하지 못하여 상황에 맞지 않게 엉뚱한 말을 하는 경우※ 실어증의 유형가. 브로니카 실어증 - 따라 말하기, 이름대기 능력은 부족하나 상대적으로 청각언어 이해능력이 보존되어 있는 상태, - 전두엽 부분이나 혹은 대뇌부 - 하지만 청각언어 이해능력의 부족으로 상황이나 질문과는 전혀 상관없는 대답을 함. - 측두엽(위쪽,뒷부분)의 손상으로 나타남다. 전도 실어증 - 다른 사람의 말을 따라하지 못하는 증상이 두드러짐. - 대화와 의사소통 능력도 그대로 보존되어 있음. - 자신에게 문제가 있음을 인식하고 스스로 수정하려함. 라. 명칭실어증 - 가장 증세가 경미한 유형. - 낱말찾기 장애로 인해 이름대기 능력에서 증상을 보임. - 하나의 실어증 유형으로 보기 어려움. 마. 전반실어증 - 가장 증세가 심한 유형. - 모든 부분에서 장애 증상을 보임. - 언어장애 이외에 다른 증상들과 동반되어 나타남. - 의사소통 불가함.다. 초피질운동 실어증 - 브로카 실어증과 비슷함. - 따라 말하기 능력이 보존되어 있음. - 전체적인 실어증 중 양호한 상태임. 라. 초피질감각실어증 - 베르니케 실어증과 비슷함. - 따라 말하기 능력이 보존되어 있음. - 역시 전체적인 실어증 중 양호한 상태임. 마. 혼합초피질실어증 - 단지 따라 말하기 능력만을 보임. - 환자가 검사자의 말을 강박적으로 따라함. - 의사소통이 불가능함.※ 실어증과 동반되어 나타나는 증상가. 시지각인장애 - 뇌에서 사물이나 공간을 전체 혹은 부분으로 인지하는 장애이다. - 사물의 일부분만을 인지하던지 혹은 실물을 사진이나 그림으로 인식하는 상태. - 치료시 그림, 문자카드 등을 제시할때 고려해야함. 나. 실독증과 실서증 - 읽기와 쓰기 장애를 의미한다. - 치료하는 데 있어서 문자를 읽고 해석하는 과업이나 그것을 글로 적어서 표현하는 과업들은 피하는 것이 좋다. - 진단이전에 환자가 문맹이였는지를 고려해야함.※ 실어증과 동반되어 나타나는 증상다. 운동구어장애 - 언어이해장애가 아닌 뇌손상에 의한 마비말장애임. - 혀, 입술, 연구개 등의 근육들의 약화나 마비로 인한 조음장애이다. - 주로 운동 피질 부위의 손상으로 인한 실어증의 경우 함께 동반되어 나타날 수 있다 라. 실행증 - 뇌에서 말이나 행동을 프로그래밍하는 데 장애로 인해

인문/어학| 2004.11.20| 23페이지| 1,000원| 조회(465)

사회복지, 언어장애, 장애종류

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[사회복지, 사회복지실천] 사회복지실천이론 평가B괜찮아요

사회복지실천 기술론(각 실천모델의 요약 및 비교)학 번 : 200101717이 름 : 이 관 구교수명 : 김 향 초제출일자 : 2004. 10. 06?목 차 ?1. 체계이론 ----------------- 32. 생태체계이론 -------------- 53. 정신분석이론 -------------- 74. 자아심리학 ---------------- 105. 행동주의 이론 ------------- 116. 인지이론 ----------------- 147. 기능주의이론 -------------- 168. 인본주의 심리학 이론 -------- 189. 역할이론 ------------------ 191. 일반체계이론일반체계적 이론에 개념은 개인과 사회의 문제는 원인-결과의 관계로 해석되기 보다는 상호연결된 전체로 파악된다. 즉, 개인과 환경 양자가 모두 원인인 동시에 결과인 상호적 원인관계로 형성된 전체로 파악된다.체계란 상호의존적이며 상호영향을 주고 받는 부분들로 구성되어 있는 전체를 의미하며, “전체는 각 부분들의 합보다 크다” 라는 말은 체계의 속성을 나타내주기도 한다. 또한 체계를 구성하고 있는 부분들간의 상호작용의 독특성이 체계의 특성을 만들어 낼수 있다.체계는 끊임없이 변화하는 전체로 간주된다. 체계는 비교적 안정된 구조내에서 비교적 정형화된 방법으로 서로 영향을 주고 받는다. 비교적 안정된 구조를 유지하려는 속성을 항상성 이라 하며 비교적 정형화된 행동방식을 흔히 체계가 갖고 있는 규칙성이라고 한다.체계는 개방체계와 폐쇄체계로 구분되어 지는데 이는 체계를 둘러싸고 잇는 경계의 속성을 의미한다. 경계는 선택된 구성요소를 둘러싸고 있는 관념적 동그라미 선이다.개방체계는 어느정도 투과성이 높은 경계를 갖고있는 체계이다. 이러한 체계는 외부로부터 성장 및 발달에 필요한 정보나 에너지를 자유롭게 받아들임으로써 체계 자체의 기능을 유지 발전시킬 수 있다. 체계의 조직과 질서를 유지시키는 힘, 조직이 살아 움직이며 발달하게 하는 힘이 작용하고 있는 상태를 부적엔트로피 또데 기여하였다.④ 문제현상에 대한 사정 및 개입에 있어 체계 내의 한 요소의 변화가 체계를 구성하고 잇는 다른 요소 및 체계 전체에 영향을 미친다는 사실을 분명히 하였다. 흔히 이것을 파문효과라 한다.⑤ 체계이론은 하나의 분석틀을 제공할뿐 해결방안이나 처방들을 알려주지는 않는다.⑥ 체계이론은 사회복지사가 소속되어 있는 기관, 사회복지사, 클라이언트, 사회복지사의 활동 목적 달성을 위해 사회복지사가 접촉해야 할 주변 체계들을 동일한 상호교류의 장에 놓고 고찰할 수 있는 시각을 제시하였다.2. 생태체계이론생태체계이론은 생태학의 주요개념을 도입함으로써 이전의 단선적이고 인과론적인 시각에서 통합적이고 전체적이며 역동적인 인간-환경 관계에 대한 시각으로의 전환점을 제공하였다. 즉 기존의 관점과는 달리 환경의 제요소들과 끊임없이 상호 교류하는 인간의 적응적이고 진화적인 견해를 제공해 주며, 인간과 환경간의 상호영향 변화관계를 잘 설명해 주는 인간관을 가지고 있다.생태체계이론의 기본적인 개념은 『인간의 행동은 그들이 살고 있는 사회체계에 대한 설명 없이는 이해할 수 없다』는 것이다. 즉 인간의 행동을 적절하게 설명하기 위해서는 전체체계와 그것의 영향을 함께 이해해야 한다는 것이다. 체계이론가들은 어떻게 복잡한 체계의 모든 부분이 함께 기능하는지, 그리고 어떻게 전체체계로서 유기체가 이해될 수 있는지를 보여주기 위해서 생태학적 체계 또는 살아있는 생물체에 대한 분석을 하고 있다.체계(system) 그 자체는 보이지 않는 것으로 그것은 표면 밑에 존재하며, 직접적으로 접근할 수도 없다. 그러나 그것은 체계를 구성하고 있는 가시화된 현상을 제시하는 데 있어서 강력한 힘을 가진다. Fagon의 체계에 대한 정의는 널리 상용되고 있는데, 그에 따르면 “체계란 대상과 그 대상의 속성사이의 관계를 통합하는 대상체들이다. 그 대상체들은 체계의 구성요소가 되고, 그것의 속성은 대상의 특성이고, 관계는 그 체계를 함께 묶는 역할을 한다"고 설명하고 있다체계는 또한 자신의 하위체계(subsy, 전의식, 의식의 세부분으로 단순 명료화 시켰는데, 의식은 현재 느끼고 이해하고 알 수 있는 모든 경험과 감각을 뜻하며, 전의식은 현재 의식되지는 않지만 전에 의식했던 것이 저장된 것으로 주의집중을 통해 의식세계로 끌어낼 수 있는 경험을 말하며 의식과 무의식을 연결하는 기제이다. 또한 무의식은 정신구조의 대부분을 구성하고 있으며, 인간행동을 결정하는 주된 원인이다.그는 인성이 세 요소들로 구분되어 있다고 본다. 이드(id)는 개인들의 충동, 본능, 그리고 행동에너지의 근원이다. 즉 행동을 움직이는 힘은 성적 충동 혹은 공격성과 같은 생물학적이고 보편적인 것이며 그 힘은 상당하다고 한다. 이드는 동기의 근원이며 사람들에게 그들의 욕구를 충족시킬 수 있는 대상들의 이미지를 제공한다. 인성의 두 번째 요소는 유기체의 욕구를 충족시키기 위해 외부세계에서 찾는 하나의 메커니즘인 자아(ego)이다. 자아는 개인과 환경의 상호작용에 관계하는 기능들로 구성되어 있다. 즉 그것은 외부세계에 직면하여 개인의 충동을 충족시킬 대상들을 얻으려 시도한다. 어떠한 의미에서 자아는 이드가 원하는 것을 달성하려고 하기 때문에 이드에 의해 이끌린다. 자아는 원초아의 기본 충동을 통제하며 방향지우는데, 이것을 방어기제를 관장한다라고 하며, 원초아의 충동과 초자아의 도덕적 규제사이에서 균형을 유지함으로써 현실을 적절히 평가하는 기능을 담당한다. 이렇게 하는 데 있어서 사회와 문화의 개인에의 내면화라는 인성의 세 번째 요소인 초자아(superego)를 다뤄야 한다. 초자아는 이드가 원하는 것에 상반되는 것으로서 사회가 표방하는 것을 나타낸다. 즉, 초자아는 사회적 산물이다. 그것은 이드의 생물학적인 명령에 반대하는 도덕성 및 사회적으로 필요한 것을 나타낸다. 자아는 이와 같이 이드와 초자아 사이에 중개자로서 간주된다. 자아는 이드의 욕구를 충족시켜야 할 뿐만 아니라 동시에 초자아를 충족시켜야 하는 어려움을 안게 된다. 이렇게 하는 데 있어서 많은 방어기제에 의존한다. 공통적인 기제는 억압이다.을 갖게 하여 사회복지사의 자기인식과 클라이언트의 관계의 중요성을 인식하도록 했다.4. 자아심리학에릭슨의 이론은 근본적으로 프로이드의 정신분석학적인 접근에 기초하고있으나 프로이드와 달리 아동의 사회적 문화적 환경의 중요성에 관심을 보였다. 즉 프로이드가 주장한 유아기부터의 발달이 성욕중심으로 발달하는 것이 아니라 대인관계, 사회적 접촉, 등 사회적 발달에 초점을 맞추었다. 인간을 이해하는데 있어 평생 발달적 접근을 시도한 대는 문화적 요인에 강조점을 두고 정신분석학적 이론을 확장시켰다고 보겠다.에릭슨은 인간발달에 심리 ? 사회적 접근을 강조하였다. 에릭슨은 퍼스낼리티 체계는 전 생애를 통해 내적 생활경험 및 외적 생활경험의 양자와 의미있는 상호작용을 하도록 개방되어 있다고 주장하였다. 즉 인간은 전 생애를 통하여 새로운 과업이 생겨나고 새로운 생물학적 변화를 경험하며, 동시에 새로운 심리 ? 사회적 욕구가 생겨나게 되는데, 이처럼 인간에게 생애주기적으로 나타나는 변화는 개인의 성장과 변화를 위한 새로운 기회를 가져온다는 것이다.에릭슨의 주요개념으로는 자아, 자아정체감, 점성원칙이 있는데, 자아란 자율적인 기능을 하는 것으로 간주하였고 이 차이는 성격이 어떻게 기능지에 대한 관점을 제시하며 자아의 형성은 주위사람의 영향을 많이 받는다고 보았으며 아동초기에 형성되며 지속적인 사회관계로 발전한다고 보았다. 자아정체감은 자아 정체감은 내적인 측면 즉 시간적 자기 동일성과 자기연속성의 인식과 외적인 측면인 문화의 이상과 본질적인 패턴과 그것을 동일시하는 것으로 설명하였고, 점성원칙으로는 성장하는 모든 것은 기초안을 가지며 이 기초안으로부터 부분이 발생하고 각 부분이 특별히 우세해지는 시기가 있으며 이 모든 부분이 발생하여 기능하는 전체를 말한다.자아심리학의 특징 살펴보면 다음과 같다.첫째, 자아의 개념을 정의하는 데 있어 정신분석이론과 차이가 있다. 에릭슨은 자아는 원초아와 초자아의 중간에 위치한것이 아니라 두 세력과 상관없이 자아는 자율적인 기능을 하는 것으로 간주했화란, 인간의 대부분의 학습 행위는 고전적 조건 형성으로 설명되기 어려우며, 자동적인 것도 아니고, 그 예측도 어렵다. 조작적 조건형성에서 ‘조작적’이란 말은 주어진 환경 안에서 작용하여 어떤 행위의 결과를 만들어 내는 이전의 특정 행위들을 말한다. 이러한 유형의 행위들은 겉으로 드러나는 특별한 자극 없이도 일어나는 조작적 반응으로서, 스키너 이전의 심리학자들은 이와 같은 자발적이고 임의적인 반응이 미지의 자극에 의해서 발생한다고 생각하였다. 스키너는 이와 같은 신비주의적 해석을 받아들일 수 없었으며, 조작적 행위는 앞서 주어진 자극 조건과 관계없이 스스로의 역할에 의해서 생기는 것으로 생각하였다. 다시말해 모든 다른 조건이 동일하다면 강화된 행동은 반복되는 반면 비강화되거나 처벌받은 행동은 반복되지 않거나 소거되는 경향이 조작적 조건화이다.행동주의 이론은 역기능적인 행동을 수정하여 순기능적인 행동으로 변화시키고 적응해 나가는데 매우 체계적이다.스키너의 관점 외에도 행동주의 이론의 근간이 되는 사회학습이론은 반두라의 사회적 학습개념으로서 대부분의 학습이 다른 사람의 행동을 관찰하고 모방한 결과 일어난다는 인식에서 비롯되었다.반두라는 스키너의 외부자극이 대부분의 인간행동을 통제한다는 가정을 비판하면서 스스로 계기를 만들고 자기강화를 가능하게 하는 인간의 인지능력을 고려하지 않은 점에 반론을 제기하였다. 다시말해 강화가 많은 인간행동을 통제하긴 하나 절대적으로 통제하지는 못하며 강화의 효과는 행동과 그 결과간의 관계에 대한 인간의 의식에 의해 좌우된다는 것이다.반두라는 사회화를 인간이 사회생활을 해나가는 데 필요한 여러 가지 기술의 습득과정으로 파악하고 있는데, 언어를 포함한 기술의 습득과정은 전통적인 형태주의자들이 고집하는 단순한 자극과 반응의 모형만으로는 설명될 수 없다는 점을 분명히 하고 나서 동일시적 학습이 특히 중요한 역할을 한다는 점은 강조하고 있다.그가 말하는 동일시라는 것은 어떤 사람이 다른 사람의 성격에 맞추어 그의 사고, 감정, 행위 등을 정형화다.

인문/어학| 2004.10.17| 20페이지| 1,000원| 조회(904)

사회복지실천, 체계이론, 인행사, 주요이론, 역활이론

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※ 의료사회사업의 개념 ※1. 의료사회사업의 구성요소의료사회사업은 주체, 대상(객체) 및 방법으로 구성되어 있다.이러한 구성요소들은 서로 밀접한 관계를 맺고 있는데, 주체와 대상간에는 원조관계이기 때문에 자연히 원조의 방법도 그것에 따라 결정되는 것이다.그런데 대상은 사회복지의 관점과 접근방법에 따라 달라질 수 있다.1) 주체의료사회사업의 주체는 의료사회복지사 개인 및 그를 고용하고 있는 다양한 의료기관, 시설, 또는 지역사회, 국가 등 여러 가지가 있다고 할 수 있다.의료사회사업의 주체가 국가인 경우에는 국민을 대상으로 활동을 하는 것이며, 의료사회복지사 개인이나 의료기관, 시설이 주체가 될 경우에는 환자 및 그의 가족, 개인(個人)을 강조하며, 지역사회가 주체일 경우에는 사회(개인과 집단)를 중요시하고 있다.의료사회사업활동은 각 주체에 따라서 각각 이루어질 수도 있으나, 현대 의료의 개념이 치료적 개념에서 점차 예방과 보건의 개념으로 발전되어가면서, 모든 주체가 함께 이루어지는 경향이 많다.즉, 의료사회사업은 질병에 대한 다각적인 접근방법을 바탕으로, 질병을 가진 개인과 환경과의 상호작용관계에 초점을 두고 환자 및 가족의 사회기능 향상을 위해 질병의 예방, 치료 및 재활은 물론, 건강증진에 이르기까지 다양한 활동을 수행하는 것이다.2) 객체(대상)의료사회사업의 객체(대상)는 관점과 접근방법에 따라 달라질 수 있는데, 정책적 관점에서의 의료사회사업의 대상은 보건의료체제 전반이며, 기술적(전문적) 관점의 대상은 환자 및 가족의 심리·사회·경제적 문제, 그리고 통합적 접근방법에서의 의료사회사업은 질병을 가진 개인과 환경(환자, 가족은 물론 의료·보건계 종사자, 정책 등)을 그 대상으로 하고 있다.그런데, 통합적 관점에서의 의료사회사업은 정책적 관점에서의 대상과 기술적(전문적) 관점의 대상을 모두 포괄하는 광범위한 범위를 그 대상으로 한다고 볼 수 있다.따라서, 의료사회사업의 대상은 정책적 대상 및 기술적(전문적) 대상을 그 주요 개념으로 하여 이해할 수 있겠는데선도 또는 복지에 관한 사업과 사회복지상담·부랑인보호·직업보도·무료숙박·지역사회복지·의료복지·재가복지·사회복지관운영·정신질환자 및 나완치자 사회복귀에 관한 사업 등 각종 복지사업과 이와 관련된 자원봉사활동 및 복지시설의 운영 또는 지원을 목적으로 하는 사업을 말한다. 」고 되어 있어, 사회복지사업에 있어서 의료사회사업분야에 대한 활동의 근거를 명확히 하고 있다.2) 의료법 시행규칙의료사회사업이 우리나라에서 법적으로 처음 규정된 것은 1973년 9월 20일 개정의료시행령(대통령령 제6863호) 제24조 2항 5호에서 「종합병원에는 사회복지사업법의 규정에 의한 사회복지종사자 자격증을 가진 자 중에서 환자의 갱생, 재활과 사회복귀를 위한 상담 및 지도업무를 담당하는 요원을 1인 이상 둔다」고 한데서 비롯되었다.그 후, 사회복지종사자라는 용어가 1983년 5월 21일 사회복지사업법의 개정에 따라 사회복지사라는 용어로 대체되었으며, 현재에는 의료법 시행규칙 28조의 2의 6(의료인 등의 정원)에 「종합병원에는 사회복지사업법의 규정에 의한 사회복지사 자격을 가진 자 중에서 환자의 갱생·재활과 사회복귀를 위한 상담 및 지도업무를 담당하는 요원을 1인 이상 둔다」라고 규정되어 있다.3) 장기 등 이식에 관한 법률(1) 장기 등 이식에 관한 법률 시행령장기 등 이식에 관한 법률 시행령 제17조 (장기이식의료기관의 지정기준)「장기이식의료기관(이하 "이식의료기관"이라 한다)으로 지정을 받고자 하는 의료기관이 갖추어야 하는 시설·장비 및 인력의 기준은 별표 1과 같다.」에서 별표 1을 보면「...... 장기 등의 적출·이식을 위한 상담·연락업무 등을 담당하는 간호사와 사회복지사 각 1인 이상을 두어야 한다.」고 되어 있어, 장기이식의료기관에서의 전문직으로서 승인된 사회복지사에 대한 규정이 있다.(2) 장기 등 이식에 관한 법률 시행규칙장기 등 이식에 관한 법률 시행규칙 제 5조 (의료기관의 뇌사판정업무....) 2항에서는「법 제14조제2항의 규정에 의하여 뇌사판정업무를 하고자 하는산정한다. 각종 소모재료비용은 별도 산정하지 아니한다.- 정신과적 재활요법(精神科的再活療法, Psychiatric Rehabilitation) : 2-3개월 이상 장기입원 치료후 퇴원전 10회정도 산정할 수 있는 요법이다.- 정신과적 응급처치(精神科的應急處置,Psychiatric Emergency Treatment)- 정신의학적 사회사업(精神醫學的社會事業,Psychiatric Social Work)가. 개인력조사(個人歷調査, Individual History Taking)나. 사회사업지도(社會事業指導,Social Work Guidance)다. 사회조사(社會調査,Social Investigation for Psychiatric Social Work)라. 가정방문(家庭訪問, Home Visiting)B. 이학요법료 산정지침재활 및 물리치료 실시기관 인정 등 기준에 따라 ... 다음 분류항목을 실시하고자 할 때에는 재활의학과 전문의와 해당분야 전문치료사가 상근하여야 한다. ... 재활의학적 사회사업1. 재활의학적 치료목적으로 사회복지사가 직접 실시한 경우에 한하여 산정한다.2.「가」는 치료기간 중 1회만 산정한다.3. 「나」,「다」는 각각 주 1회 산정하되, 치료기간 중 2회 이내만 산정한다.가. 개인력조사(個人歷調査, Individual History Taking)나. 사회사업상담(社會事業相談,Social Work Counselling)다. 가정방문(家庭訪問, Home Visiting)C. 골수이식 실시기관인정 등 기준 - 인력, 시설 및 장비기준골수이식에 대한 ... 요양기관은 ...다음에서 정한 인력, 시설 및 장비를 갖추어야 한다.... 훈련된 간호사, 사회복지사, 영양사, 기타 필요인력이 상근하여야 한다.3. 의료전문직 기준정신보건법 제7조(정신보건전문요원)정신보건분야에 관한 전문지식과 기술을 가진 자에게 정신보건 전문요원의 자격증을 교부할 수 있으며(1항), 이 요원은 정신보건 간호사, 정신보건 임상심리사 및 정신보건 사회복지사로 한다(2항).※ 활병원 행정이나 정부의 보건의료 정책에 조사연구를 통해 문제점과 개선방향을 제시한다.지역사회 주민의 의료욕구 및 의료이용 조사/ 사회사업활동 평가 및 프로그램 개발3. 의료사회복지사의 활동현황(1999년도 현재 서울지부현황 조사){{{{{{{{등.. 기타 여러 병원에 담당자와 여러 업무들을 하고 있다.{1. 의료사회사업은 무엇인가?의료사회사업은 의료기관에서 의료사회복지사가 진료 팀의 일원이 되어 효과적인 진단과 치료에 지장을 주는 사회적·경제적·심리적 문제를 해결하도록 환자와 그 가족을 돕는 전문 분야입니다.한 개인이 건강하다는 것은 신체적·심리적 그리고 사회적으로 건강한 상태에 있을 때를 말합니다. 이 세 가지 요소는 상호간에 영향을 주며 한 개인에게 통합되어 작용하기 때문에 질병의 발생은 환자의 심리적·사회적 기능에 영향을 받는 동시에 주기도 합니다. 따라서 환자를 효과적으로 치료하기 위해서는 신체적인 문제의 해결과 함께 심리적·사회적인 문제의 해결이 있어야 됩니다. 환자를 단순히 병약자로 볼 것이 아니라 전체적인 인간으로 보고 그의 심리적 상태와 사회적·경제적 배경을 이해할 때 보다 효과적이고 완전한 치료를 할 수 있습니다. 의료사회사업은 이러한 인식에서 출발하여 의료기관에서 의료사회복지사가 치료팀의 일원이 되어 질병의 원인이 되거나 치료의 효과를 방해하는 환자의 심리적·사회적 및 경제적인 문제들을 해결하도록 돕고, 환자가 퇴원 후에도 정상적인 사회기능을 하도록 환자 자신과 그의 가족을 돕는 것을 목적으로 하고 있기 때문에 의료 세팅에서 의료사회사업은 반드시 필요합니다.{2. 의료사회복지사의 역할병원에서 의료사회복지사는 전문 상담가로서 환자와 가족의 심리적, 사회적, 경제적 문제를 파악 진단하여 원활한 진료가 이루어질 수 있도록 원조하고, 환자가 정상적으로 가정과 사회로 복귀할 수 있도록 지원하며, 병원의 효율적인 운영과 환자에 대한 서비스의 증진을 위해 활동합니다. 또한, 지역사회와의 유대관계를 확립하기 위한 프로그램을 개발하고 시행하며 전문상담활동 및 , 현행의 제도는(1) 의료사회복지사가 치료팀의 일원으로 치료과정에 참여하는 것을 전제로 치료시술기관을 인정(장기 등 이식에 관한 법률 시행령 제17조, 동 법률 시행규칙 제5조 및 조혈모세포 이식의 보험급여 범위에 관한 기준 - 제4조(실시기관의 인력, 시설 및 장비 등 기준))하면서도 치료과정에 참여하는 의료사회복지사의 각종 상담 활동 즉, 개별상당, 집단상담, 가족상담, 사회사업교육 등 의료사회복지사의 다양한 활동에 대해서는 수가를 인정하지 않고 있는 문제를 안고 있으며,(2) 기타 임상과에 대한 개입이 정신과나 재활의학과에서 의료사회복지사가 실시하는 각종 사회사업서비스 내용과 차이가 없음에도 불구하고 정신과와 재활의학과 환자들을 제외한 나머지 환자들에 대해서는 의료사회복지사의 활동이 정당한 보험수가로서의 인정을 받지 못하고 있다는 문제가 있습니다.이에 따른 문제점은 향후 병원에 있는 많은 환자들이 보여주는 다양한 문제에 대하여 능동적이고 탄력적으로 대응하는 것을 어렵게 만들고, 이것으로 인해 의료법 시행규칙 중 환자의 갱생, 재활과 사회복귀를 위한 상담 및 지도업무에 대한 활동이 유명무실해지거나 상당부분 왜곡되고 위축될 수 있습니다.따라서, 의료법에서 전국민을 위한 다양한 서비스 제공이라는 취지로 행해지고 있는 의료사회사업 행위가 자칫 정신, 재활 등의 일부 임상과 위주의 활동으로 오해될 수 있습니다. 이는 결국 대부분의 국민들에게 의료사회사업서비스 획득 및 참여라는 기회를 박탈당하게 하는 것으로써 기회균등 및 다양한 서비스 제공이라는 형평성에 모순적인 의미를 줄 수 있습니다.{7. 의견(1) 확대적용대상 임상과에 대한 의견{현재 정신과와 재활의학과에 치중되어 있는 의료사회사업 행위를 전임상과에 걸쳐 다양한 의료사회사업행위 항목을 첨가시킴으로써 의료사회사업서비스에 대한 급여수 가를 확대 적용하는 방안을 제안합니다.현재 정신과와 재활의학과에 한해 개별 상담으로 치중되어 있는 의료사회사업 행위를 전임상과에 걸쳐 의료사회복지사가 좀 더 다양한 프로그램과 상담

인문/어학| 2002.06.20| 27페이지| 1,500원| 조회(547)

사회복지, 의료, 의료사업, 의료사회

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모던타임즈와 폴몬티 평가A+최고예요

20학 과 : 사회복지학과 학 번 : 20010117 이 름 : 이관구010117 사회복지학과 이관구※ 폴몬티와 모던타임즈를 보고...※ 모던 타임즈모던타임즈는 1936년에 산업혁명을 배경으로 제작된 흑백 무성영화이다. 찰리채플린은 이 영화에서 사회에 대한 비판을 우회적으로 비판하면서 '희망'이라는 단 한가지 분명한 결론을 주고 떠난다. 모던타임즈에 내용은 대충 이렇다. 채플린은 공장에서 너트 조이는 일을 하는 노동자이다. 콘베이너벨트가 돌아가는 사이에서 너트 조이는 일을 반복적으로 하는 작업을 하는데 공장 사장이 너무 느리다고 판단해 콘베이너벨트를 더욱 빨리 돌리며 노동자들을 혹사시킨다. 또한 쉬는 시간이 아깝다는 이유로 밥을 먹여주는 자동기계를 시험하기도 한다. 노동자들은 콘베이너벨트이외에 또 다른 기계가 되어 너트 조이는 일을 반복 한다. 그리고 일을 잠시 쉬는 사이에 우리의 주인공 채플린은 기계속을 벗어나지 못한채. 손을 덜덜 떨거나 혹은 너트처럼 보이는 물건을 조이기 시작한다. 주변에 있는 사람들이 말리기 시작하지만 주인공 찰리는 멈추지 못한채 공장에 난동을 부리며 일을 저지르기 시작한다. 결국 주인공 찰리는 정신병원으로 끌려가게 되고 정신병원에서 들어간 사이에 영화속 사회에서는 대공황이 일어나고 실업자가 된 노동자들은 연일 시위를 하기 시작한다. 경찰들은 시위대를 무력으로 진압하고 있는 사이에 주인공 채플린은 사회에 다시 돌아오게 된다. 하지만 우연이도 길바닥에 떨어진 깃발을 들고 깃발에 주인을 부르는 순간에 뒤쪽에서는 시위대들이 따라오고 어느순간에 채플린은 시위대에 선동자로 뒤바뀜하게 된다. 경찰들은 시위대를 무력으로 진압하면서 채플린을 끌고 감옥에 가두어둔다. 하지만 채플린은 감옥안에 생활이 감옥밖 사회보다 훨씬 편하고 배부를수있다는 생각을 하게 된다. 하지만 감옥안에서는 탈옥수들이 반란을 일으켜 감옥안에 채플린을 꺼내주게 된다. 채플린은 어리숙하게도 도망을 갈려다 탈옥수들을 잡게 되고 탈옥수들을 잡았다는 이유로 감옥에서 나오게 된다. 화면은 바뀌고 실업자 아버지를 두고 동생들을 거느리는 한 소녀에 시점에서 영화는 다시 시작된다. 그 소녀는 아버지와 동생들을 먹이기 위해 도둑질을 하며 살지만 실업자 아버지가 시위대에 참여하다가 경찰에 총에 맞아 죽게 되버리자 동생들은 고아원에 가지만 소녀는 사회속으로 뛰어들게 된다. 소녀는 부두에서 자다가 배고 고파 빵을 훔치고 도망가게 되는데 그때 주인공 채플린이 그 장면을 목격하게 된다. 소녀가 잡히게 될 찰나에 채플린이 자기자신이 빵을 훔쳤다고 말을 하고 경찰에 끌려가게 되지만 빵을 훔치는 모습을 본 사람이 소녀를 지목하고 소녀는 경찰에 잡혀가게 되고 채플린은 풀려가게 된다. 하지만 채플린은 감옥생활이 좋았기 때문에 죄를 짓고 감옥에 끌려가게 된다. 감옥으로 가는 차안에서 소녀와 만난 채플린은 인사를 나누고 감옥으로 가는 차가 사고를 당해 소녀와 채플린은 도망을 가게 된다. 경찰에 추격을 피하기위해 주택가로 숨어들어가지만 주택가에서 다정한 부부를 보며 편안하고 안락한 가정생활을 꿈꾸며 호수근처에있는 조그마한 오두막집에 가치 살게 된다. 공장문이 다시 열린다는 소릴듣고 채플린은 공장에 가지만 공장에서 일을 제대로 해보지도 못한채 공장문이 닫혀버리게 된다. 우여곡절 끝에 채플린은 백화점에 경비직원으로 다시 일을 할수있게 되고 소녀를 불러 사치와 쾌락을 느끼며 부족했던 것을 조금이라도 만족시켜 줄려고 노력을 한다. 소녀를 침대에 재우고 백화점을 둘러보러 내려온 채플린. 하지만 백화점은 도둑이 들고 채플린은 잡혀버린다. 우연찮게도 도둑들은 그가 감옥에 있을 때 가치 있던 사람들이 아닌가?! 채플린은 그들과 같이 케익을 훔쳐먹고 술을 마신다. 아침에 백화점에서 도둑들과 같이 있다 같은 도둑으로 몰려 채플린은 다시 감옥에 가고 소녀는 채플린을 기다리며 레스토랑에서 일을 하게 된다. 채플린이 다시 나오고 소녀는 채플린과 레스토랑에서 같이 일을 하게 된다. 채플린은 노래를 부르고 소녀는 음식을 나르며... 하지만 경찰들의 추격은 끝이 난게 아니였다. 경찰들이 그들을 잡으로 오고 있는 것이 였다. 그들은 다시 거리로 나오고 소녀와 함께 채플린은 걸어가는 것으로 내용은 끝이 난다.※ 폴몬티폴몬티는 1997년에 제작된 사회비판 영화이다. 폴몬티는 모던타임즈와 시대는 다르지만 그 비판의식에서는 일맥상통한다고 본다. 또한 탄광노동자들의 세계를 다룬 와 같은 내용을 가지기도 한다. 폴몬티는 영국속어로 '홀딱 벗는다' 라는뜻을 가졌다. 제목을 보면 느끼는 거지만 이영화는 옷을 벗으므로서 사회를 비판하는 그런 내용을 담고 있다. 영화에 배경은 영국에 전통산업지역인 셰필드에 제철소이다. 이 지역은 그 시대에 쇠락의 길을 걷고 있었고 제철산업역시 빛을 바랜채 퇴행되고 있는 산업이였다. 배경과 내용이 잘어울리는 영화인 폴몬티는 5명에 실업노동자와 역시 실업자인 그들의 리더 1명으로 구성된 스트립단에 얘기를 보여준다. 5명에 노동자는 아들을 좋아하는 가즈, 뚱뚱한 몸을 가진 데이브, 항상 자살할려고는 룸퍼, 예전에 춤을 잘 췄던 horse, 한 몸매해주는 가이, 그리고 그들의 리더인 제럴드가 있다. 여기 나오는 실업자들은 사회문제를 갖고 있기도하다. 가즈는 아들의 양육비가 없어 이혼한 상태이고 룸퍼는 모실 부모가 있지만 자살을 할려는 마음을 가졌으며, 리더인 제럴드는 실업자가 된 것을 아내에게 속이며 사는 사람이다. 가즈가 아들에 양육비를 대줄 돈이 없자 그의 친구인 데이브에게 돈을 왕창 벌 수 있는 스트립쇼를 하자고 제의를 하게 된다. 그들은 스트립쇼를 하게될 사람을 구하기 시작한다. 먼저 그들의 리더인 제럴드에 춤실력을 보고, 그를 스트립터에 한명으로 뽑고, 다른멤버들을 뽑기 시작해 오디션을 보지만 실업자들은 다들 부끄러워하고 의기소침해 하는 모습을 보여준다. 오디션이 끝나고 멤버들을 다 모은 그들은 연습에 들어가기 시작한다. 하지만 그들의 나이와 그들이 했던 일이 있기에 그들은 이미 몸이 굳어있고 리듬감 역시 그들에게서 보기는 매우 힘들다. 하지만 어디에선가 노래가 나오면 그들은 매우 열씨미 그 음악에 맞춰 춤을 추기 시작을 한다. 어느정도에 연습이 되었지만 그들은 큰 문제에 봉착하게 된다. 그들의 외모와 몸매가 너무 심하기 때문이였다. 그래서 그들음 몸매를 관리하기 위해 트레이닝도 받고 장소를 빌리고, '화끈한 쇼, 여성전용'이라고 쓰여진 전단을 벽에다 붙이면서 본격적인 홍보를 시작한다. 하지만, 정말 '풀 몬티'해야만 홍보의 효과가 커진다고 마구 강조하는 가즈의 말에, 다른 스트리퍼들은 놀라지 않을 수 없다. '정말 진짜로 몽땅 벗어야 하나?' 가이는 제대로 된 스트립 의상이 있어야 한다며 진짜 가죽으로 만든 빨강색의 정말 가릴 곳만 가려주는 팬티를 멤버들에게 나눠준다. 팬티를 받은 멤버들의 표정들이란.... '정말 내가 이걸 입어야 해?' 모든 안무와 홍보가 준비됐다 하더라도, 리허설이 있어야지.... 그들의 연습을 가즈의 아들 네이트가 늘 봐주기는 했지만, 대중 앞에서 적절한 평가를 받아야 하는데.... 'horse'가 자기 식구를 데려 오겠다고 하는데... horse'의 엄마만 온다는 말을 믿었는데, 으악.... 엄마, 부인, 조카, 사돈의 팔촌까지 총동원했다.그러나, 자신의 뚱뚱한 몸매에 콤플렉스를 가지고 계속 자신없어 하던 데이브는 '정상적으로'살겠다고 대형슈퍼의 경비로 취직해 오지 않고, 나머지 5명의 스트립퍼들은 오늘의 리허설 관객 앞에서 너무나 열심히 진지하게 몸을 꼬아댄다. 하지만, 반응은? 'horse'의 가족은 그들의 너무나 진지하게 공연하는 모습에, 크게 웃지도 못하고, 그들의 예상외 공연에 당황해 하면서, 서로 얼굴을 보고 웃으면서, 숨이 다 넘어갈 지경이다. 그러나, 시끄러운 음악소리가 밖으로 새어나가는 바람에 경찰이 찾아오고, 아이앞에서 스트립을 했다는 이유로 경찰서에 가게 된다. 경찰서에서도 너무나 진지한 스트리퍼들.... 경비 카메라에 잡힌 그들의 공연비디오를 보는 경찰들은 웃겨 뒤로 넘어가고, 그런 상황에서 제럴드와 개즈는 리모콘을 빌려 돌려보며, 진지하게 그들의 리허설에 대해 서로 얘기를 한다. 정말 너무나 진지한 그들의 표정들이 보는 이의 웃음보를 멈출 수 없게 만든다. 경찰서에서 나온 후, 실의에 빠진 우리의 용감한 스트리퍼들..... 주변사람들은 신문에 난 그들의 쇼에 관한 기사를 읽고 그들을 놀리고.... 하지만, 스트립쇼클럽 주인이 가즈에게 알려온 놀라운 소식! 표가 2백 장이나 팔리고, 맥주도 20박스 들여다 놨으니 쇼를 하자고 한다. 그들의 스트립쇼사건이 신문사에 알려져 온 동네에 소문이 다 나서 그들은 갑자기 스타가 된 것이다. 공연장엔 그들의 아내, 가족뿐 아니라 동네사람들이 그들을 보러 오고, 그들은 최선을 다해 열심히 공연을 한다. 하나 하나씩 옷을 벗으면서 마지막에 '폴몬티'라고 외치면서 영화는 끝을 맞게 된다.※ 폴몬티와 모던타임즈 비교 분석모던타임즈제목폴몬티산업혁명속에서의 과도기배경현대화로 넘어가는 과도기한 개인 ⇒ 전체 사회시점여러 사람 ⇒ 단편적 사회인간에 기계화, 관료화, 집단적 반항권 표출, 정부에 무력진압, 빈익빈부익부, 인권문제 등등...

사회과학| 2001.10.05| 3페이지| 1,000원| 조회(1,443)

사회학, 모던타임즈, 폴몬티

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세계화와 민족문화 평가B괜찮아요

세계화와 민족문화전반적으로 아주 좋은 내용이었다. 다만 아쉬운게 있다면 이해하기 쉽도록 예를 집어 넣은다면 아주 좋은 작품이 될 것이다.내용중에 '이렇듯 경제 분야에서부터 시작하여 국가간의 사람, 물자, 정보의 교류가 활발히 일어나게 되었고 이런 종합적인 교류는 한 국가의 고유한 문화에도 큰 영향을 끼치게 되었습니다' 라는 부분이 있는데 나 또한 마찬가지 생각을 하고 있습니다.우리는 지금 외래 문화의 산물인 컴퓨터를 사용하고 있습니다. 컴퓨터와 통신을 이용 우리의 전통문화는 점점 디지털화 되어가고 있으며, 명절문화 역시 통신과 TV의 통해 70∼80와 많이 달라진 것을 느낄수 있습니다. 70∼80년대에는 서울역에서 밤을 새 귀성길 기차표를 샀지만 지금은 통신을 이용 버튼하나로 귀성길 표를 살수 있습니다. 또한 귀성길에 차가 막히거나 급한일이 있을 때 짜증나고 휴게소까지 걸어가야 했지만 지금은 라디오와 소형TV, 노트북을 이용 어디서든지 재미있는 것들을 볼 수 있으며 휴대폰이 있어 급한 전화도 받을 수 있고 급한 전화도 걸 수 있게 되었습니다.우리나라가 외래 문화에 대해 소극적으로 대응해왔다는 것은 아니라고 봅니다. 물론우리나라가 처음 외래 문화를 접했을 때는 일제 강점기 였습니다. 그래서 강제적이고 급진적이며 생각할 겨를조차 없었던 것은 사실입니다. 하지만 우리는 곧 그 문화에 많은 대응을 했습니다. 한 예로 우리 나라에 단발령이 선포되었을 때 많은 유학생들이 "목은자르되 머리는 자르지 못한다." 라고 하며 대응을 하였고 일반 백성조차도 머리를 자르러 오는 순사와 싸워 머리를 못 자르게 한 적도 있습니다.현재 한국의 전통 문화가 옛날과 다르다 했는데 그건 일부에서만 드러나는 것이고 외부적으로는 그렇지 않습니다. 우리는 지금도 문화를 창조하고 발전시키고 있습니다. 미륵사지 석탑을 보면 미륵사지 석탑 뒷 부분이 많이 손상된 것이 보입니다. 그걸 무너지는걸 막기위해 시멘트로 바른 것도 보이구요. 하지만 미륵사지 석탑은 복원되어 미륵사지 옆에 또 하나의 완전한 미륵사지 석탑이 서 있습니다. 이번에 우리 나라가 만들어 세운 것이죠.또한 해외에 있는 문화재들을 국내에 반입하기 위해 많은 노력도 합니다. 이번 프랑스 테제베 고속열차를 선정 많은 유물을 돌려 받을 수 있게되었죠.한글 역시 마찬가지입니다. 한글을 순수하게 만들기 위하여 노견대신에 갓길을, 장, 막(나누는 단어)대신에 마당으로 바꾸어 사용하고 있습니다. 이와같이 우리는 문화를 창조하고 아끼고 사랑하고 있습니다.'애써 배우지 않으면 모를 죽어있는 전통문화, 이것이 한국의 전통 민족 문화의 실상입니다.' 라고 했는데. 저와 보는 관점이 다르시군요. 전 한국의 전통문화를 보존하고 발전시키며 연구하고 있다고 생각합니다. 국문학자들이 방언을 조사하기 위해 녹음기를 들고 녹음을 하며 연구를 하고 우리들의 어족성질을 이용 우리말을 점차 복원시키고 있으며 사라지고있는 탈춤이나 민요, 방언등을 알리고자 노력하며 디지털화시켜 영원히 보존되고 누구든지 쉽게 알수있도록 만들어지고 있습니다.반 전통의 시대가 나오는데 그 시대의 우리 문화가 의도적으로 파괴되었다라고 했는데 오히려 전 그일이 우리의 전통 문화를 더욱 튼튼하게 만들었다고 생각합니다 우리의 전통 문화에는 충과 효가 있습니다. 앞에서와 같이 단발령이 났을 때에는 효가 강해졌고 왕의 정치를 무너뜨리기 위해 왕을 시해 시도를 했지만 왕이 아관파천(고종이 러시아 대사관에 머무른 일)을 하자 온 백성들은 다시 궁으로 돌아오라고 왕에게 충으로써 보여주었습니다. 물론 그 시대에는 그들이 그걸 원했기 때문이기도 하지만 외래 문화의 영향도 무시 할수 없다고 봅니다.우리가 일본문화에 빠져들게 된다고 해서 그것이 문화 사대주의가 되는 것은 아닙니다. 이본은 매니아들의 천국입니다. 그래서 매니아들이 일본을 발전시킨다고도 말을 하지요. 그것은 매니아들이 일본 문화 발전에 지대한 공헌을 하기 때문입니다. 빠져드는 만큼 일본의 문화에 대해 알게 되고 알게 된 것을 바탕으로 우리의 문화에 보탬이 된다면 그것은 문화 사대주의가 아닐 것입니다.

사회과학| 2001.10.05| 3페이지| 1,000원| 조회(1,358)

세계화, 문화, 민족문화

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