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[사회교육] 역할놀이를 통한 사회과 수업의 올바른 방향 평가A좋아요

Ⅰ. 서론1. 연구의 필요성 및 목적최근 포스트 모더니즘의 시대가 도래하면서 확정되거나 일관된 모습이 아닌 다양한 수업모형이 쏟아져 나오고 있다. 이러한 다양한 수업모형과 방법이 나오고 있지만 우리는 이들을 제대로 활용하지 못하고 방법만을 인식, 주마간산하는 모습을 볼 수 있다. 이러한 모습을 일선 학교와 수업에서 많이 행하여 와서 올바른 방향을 모색하기 위해서 연구의 필요성을 느낀다. 특히 초등학교의 사회과는 민주 시민의 자질을 육성하기 위하여 광범위한 내용을 통합적으로 구성하고 있다. 정치, 경제, 문화, 사회, 법, 역사 등의 광범위한 내용이 담겨져 있다. 이러한 사회과 수업을 단일교과로 생각하고 단순히 지식위주의 수업을 현 교육에서는 많이 하고 있다. 사회과는 단순히 인지적 영역을 넘어서 아이들의 가치를 탐색하고 명료화하고 올바른 사회 생활에 필요한 의사소통, 문제해결력, 의사결정의 능력을 길러주어야 한다. 따라서 가만히 교실에 앉아서 교과서나 관련 도서만 찾아본다고 아이들의 정의적 영역을 길러 줄 수는 없다. 따라서 본 연구에서는 아이들의 인지적 영역뿐만 아니라 정의적 영역을 함께 길러 줄 수 있는 역할놀이 모형에 대해서 올바른 방향을 찾아보고자 한다.초등학교 저학년에서는 주로 역할 놀이 수업을 슬기로운 생활을 통해 도덕과 사회영역을 통합하여 지도하고 있다. 초등학교 저학년은 아직 피아제의 인지발달이론에 비추어 전조작기에서 구체적 조작기로 넘어갈 시간이어서 아직 확실히 분류성이나 분화하는 능력이 모자라기 때문에 실생활 적이고 활동적인 역할놀이 수업모형을 통해 아이들의 능력을 길러 줄 수 있다. 특히 자기중심위주의 사고를 하고 있는 아이들이 많이 있기 때문에 다른 사람의 상황을 이해하고 감정이입이 되어 더욱 효용적이다. 비고츠키에 의하면 이러한 아이들이 모자라는 부분 근접발달대의 영역을 교사와 주위의 아이들에 의해 발판화(scaffolding)가 가능하다.고학년에서는 주로 역사 영역에서 많이 사용되고 있다. 이러한 고학년에서 역할놀이가 가능한 부분은 6서는 대체적인 행동을 강화해야 하는데, 역할놀이를 이용하여 고치고자 하는 대체행동을 경험할 수 있다고 하였다.샤프텔은 역할놀이의 학습 방법을 이용하여 콜버그가 정의한 도덕발달을 확인했다. 중학년 학생에게 역할놀이를 실시한 후 그 조사 결과에 의하면 역할놀이에 참가했던 학생이 참가하지 않은 학생보다 도덕성 발달이 현저히 증가했다고 보고하였다.또한 현행 초등학교 도덕과 교과서는 거의 대부분의 내용들을 약간만 조정하면 역할놀이 상황으로 바꿔 수업을 전개할 수 있으며 도덕과의 수업모형이 많이 나와 있지만 아동들의 호기심 및 흥미를 유발하여 도덕수업을 진행하고 나아가 아동들의 도덕성 발달에 큰 영향을 줄 수 있는 수업이 다른 어느 수업모형보다 역할놀이 수업이라고 생각된다.이러한 관점에서 볼 때, 역할놀이 수업은 학생들에게 하나의 상황에서 다양한 경험을 체득해 보도록 하고, 거기에서 학생 자신의 가치와 의견을 보다 분명히 인식하게 하며, 특히 나를 포함한 사람들이 다른 사람들의 행동에 어떤 영향을 미치는가를 보다 잘 이해하도록 하여 실생활에 일반화 될 수 있는 인간의 행동에 관한 여러 개념을 학습하게 될 것으로 본다.이상의 것들을 종합해 볼 때, 역할놀이 수업은 아동들이 도덕적 인간으로서 지녀야 할 자질 요소들을 함양하는데 효과적인 학습방법이며, 도덕적 인간으로서 꼭 필요한 도덕성을 길러 주는데 아주 중요한 관련이 있는 것으로 생각된다.위에서 언급하였듯이 역할놀이 수업모형은 주로 도덕과 수업에서 많이 사용되어져 왔다. 하지만 본 연구에서는 도덕과의 가치덕목에 못지 않게 사회과의 가치탐구 및 실생활 적용에 의해서 역할놀이 학습이 필요하다. 하지만 사회과에서의 역할놀이 학습은 도덕과의 역할놀이 수업만큼 발전하지 못하였다. 그래서 지금부터 역할놀이 개념부터 시작해 올바른 사회과 수업방향을 알아보고자 한다.2. 역할놀이 수업의 의의1) 역할놀이의 개념 및 성격역할이란 감정, 언어, 행동 등의 모형화된 계열 로서, 다른 사람과 관계짓는 독특하고 습관화된 태도를 말한다. 우리 자신는 개인의 비현실적인 역할자각을 바로잡는 경험을 제공한다. 실제로 개인이 혹 은 다른 사람의 지위나 역할을 얼마나 정확히 지각하느냐에 따라 그의 역할 수행이 올 바를 수도 있고, 또는 비현실적일 수도 있으며 다른 사람과의 원활한 관계 여부도 나타 나게 된다.역할놀이는 교육에 관한 개인적·사회적 측면에 그 뿌리를 두고 있는 경험 중심 교수·학습 모형으로 학생들에게 하나의 상황에서 다양한 체험을 해 보도록 함으로써 개인으로 하여금 그들의 사회적 세계 안에서 개인적 의미를 발견하게 하고, 개인적 딜레마들을 사회집단의 도움을 받아 해결하는데 도움을 준다.기본적으로 역할놀이 수업모형은 학생들에게 어떤 행동을 할 것인가를 제의하거나 실연해 보며, 이와 같은 행동과정과 결과에 대하여 평가하고, 주어진 문제 상황에 대한 해결책을 제시하도록 한다. 이 가운데 주로 하게 되는 실연은 학생들로부터 순수하고 전형적인 정서적인 반응과 행동을 이끌어 낸다. 이러한 과정을 통하여 학생들은 실생활에서 자기가 선택한 거의 결과를 이해하게 되고 또한 그 결과는 자신의 행동 결과만이 아니라 자신이 통제할 수 없는 타인의 의견과 행동에 영향을 받게 됨을 알게 한다. 또한 역할 놀이는 교사와 아동 및 아동과 아동간의 솔직한 감정 표현에 개방되어 있어 전통적인 교사의 역할을 덜 강조하고, 개인의 동료들로부터 경청하고 학습하는 것을 권장한다.{) 김인규(2000), P. 7역할놀이를 통한 경험은 학생들의 관찰력, 영향력, 동정심, 의사결정 능력을 기르는데 도움이 되는데 뱅크(Bank) 등이 제시하는 역할놀이 수업모형의 이론적 가정을 소개하면(1) 학생들은 인간의 상호 작용에서 일어나는 공통적인 문제가 무엇인가를 이해함으로서, 문제에 직면해서 효과적으로 대처해 나갈 수 있는 능력을 기를 수 있다.(2) 학생들은 자신의 행동과 타인의 행동에 어떤 영향을 미치는 개인의 가치, 충동, 공포 또는 다른 의도적 영향력이 무엇인가를 깨닫게 된다.(3) 학생들은 역할놀이를 통해 얻은 통찰력을 실제 생활에 적용할 수적 역할놀이는 학생들이 그 시대의 사람들이 무엇을 왜 했는가를 잘 이해하기 위해 역사적 인물들의 역할을 해본다.심리극심리극은 개인적 심리 문제들을 해결하기 위해 시도한다. 딸서 수업에서 공식적으로 다루기는 힘들다.극화놀이극화놀이는 다른 의도를 반영하고 그러므로 다른 결과를 가져오는 역할놀이의 다른 형태이다.Walsh극화놀이극화놀이는 사회에서 일어나는 각종 활동이나 사건을 아동으로 하여금 연기하게 하는 놀이이다.극화활동의 한 유형임역할놀이아동주변에서 일어날 수 있는 사회적 문제를 간단히 극화하여 아동으로 하여금 다른 사람의 생각이나 느낌을 갖도록 하기 위해 다른 사람의 입장이 되어 역할이나 행동을 대신해 보게 하는 학습 방법이다.인형극아동으로 하여금 자신을 감춘 채 아동 내부의 감정과 생각들을 표현할 보호막을 제공해 주므로 자기의 생각이나 느낌을 부끄러워하지 않고 전달할 수 있다.Oliner팬터마임팬터마임은 말이 없는 활동을 포함하여 만약 학생들이 좋은 배우라면 완전히 복합적인 활동이 된다.극화를 통한 경험의 한 유형임인형극인형극은 손위에서 움직이거나 끈에 매달려 움직이는 꼭두각시를 이용하여 옛날 이야기, 전설 또는 자신이 만든 이야기를 할 수 있다.역할놀이역할놀이에서 참가자는 특별한 인물 또는 특별한 상황에서 역할을 연기하게 된다. 아동들은 연기를 하는 동안 그들 나름대로의 상황을 파악하게 된다. 역할놀이에 대한 학자들의 견해{Kaltsounis비형식적 극화놀이어린이들이 자발적으로 특별한 인물을 정해, 어떤 외부의 간섭이 없는 상황에서 그 역할과 행동을 묘사하는 것을 말한다.극화 놀이 유형의 하나로 분류함형식적 극화이것은 현실의 재현에 가까우며, 극의 내용과 관련된 자료를 수집 분석하여 가능하면 정밀하게 실재와 가깝도록 조직하는 것이다.역할놀이어떤 각본이나 준비 없이 행위자가 개별적으로 주어진 역할을 해석하여 참가하는 어린이들이 다양한 해석에 대한 논의를 통해서 학습한다.사회극역할놀이와 비슷하고 형식적 극화와도 비슷한 성질이 있다. 다만 행위자는 어떤 대본도 것이 좋다.(3) 역할놀이 상황이나 문제는 학생들에게 어느 정도는 친숙한 것이어야 한다. 즉 역할놀이 의 상황은 학생들이 자신의 경험에 비추어서 실제로 역할놀이를 할 수 있는 것이어야 한다. 따라서 역할놀이에 앞서서 예비 조사를 해야 할 경우도 있다.제2단계 : 참여자 선정하기 단계로서 학생들이 대체로 상황을 이해하고 분위기라 조성되어 각자 의견을 말하기 시작했을 때 쯤해서 역할을 실제로 맡아서 상황의 결말을 전 개시켜 보고 싶은지 학생들의 의견을 물어보는 것이 좋다. 역할 선정은 처음 할 때는 너무 지나치게 어린 아이답지 않고 성인들의 기호에 맞고 사회적으로 용납될 수 있는 해결을 내리라고 추측되는 학생은 피하는 것이 좋다. 왜냐하면 애초부터 모범답안 식의 해결이 나면 어린 아이들이 그 같은 상황에서 할 수 있는 자유로운 생각과 느낌에 제동은 거는 구실을 할 지도 모르기 때문이며, 한편으로는 사회적 으로 용납될 행동들을 하도록 하는 것보다는 스스로 사회적으로 용납될 수 없는 행동의 결과를 탐색해 봄으로써 더 많이 배울 수 있기 때문이다.제3단계 : 무대 설치 단계로서 역할놀이 수업에서는 배경이나 물품들을 단순화하고, 어떤 구 체적인 대화는 준비하지는 않는다. 그들은 단순히 상황과 역할놀이 참여자들의 행 동계열을 설정한다. 교사는 학생들에게 어디서 실연 할 것인가, 그것은 무엇과 같 은가 등의 단순한 질문을 통하여 무대를 설치하는 것을 도울 수 있을 것이다.제4단계 : 관찰자의 준비 단계로서 실제 역할을 맡는 학생들이 정해지면 역할놀이가 시작되 기 전에 나머지 학생들이 좀 더 능동적이고 지적인 관람객이 될 수 있도록 준비시 켜야 하는데, 그 이유는 역할놀이의 목적은 실제 놀이에 참가하는 학생과 그것을 관람하는 학생 모두가 그 경험으로부터 배울 수 있는 것이어야 하기 때문이다. 참 으로 의미 있는 청중이 되려면 주의를 집중하고 예의를 지키며, 놀이의 진행 과정 에 대해 이해를 함으로써 무엇을 보고 들었는지 정확히 진술할 수도 있고, 보고들 은 것을 해석할 수도 하였다.

교육학| 2002.01.06| 22페이지| 3,000원| 조회(1,533)

역할놀이, 방향, 사회과

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[지리학] 경상북도 영주시

지리·인문적 특성1. 위 치경상북도의 최북단에 위치한 우리시는 남북이 길고 동서로는 협소하며, 소백산맥이 서남쪽으로 뻗어 주봉인 비로봉(1,439m), 국망봉(1,421m), 연화봉(1,394m)과 죽령을 경계로하여 도솔봉(1,315m)으로 이어진 소백산 산록 고원부지에 형성되어있으며 동쪽으로는 봉화군, 서쪽으로는 충청북도 단양군, 남쪽으로는 안동시와 예천군, 북쪽으로는 강원도 영월군과 접경을 이루고 있으며, 소·태백권 교통의 중심도시이다.봉황산과 북부 산악지대에서 발원한 내성천은 봉화군을 관류하여 문수면 수도리에 이르고, 소백산 주봉인 비로봉·연화봉과 죽령계곡에서 발원한 남원천과, 국망봉에서 발원한 죽계천이 고현동에서 합류되어 서천을 이루어 시가지를 감돌아 낙동강으로 유입되며, 토질은 대부분이 사질양토로 각종 농산물이 잘 자라며, 특히 북부 산악지대는 사양토이기 때문에 배수가 잘되어 인삼, 사과 등의 생육에 적절한 곳이다.{시청소재지단경도와 위도의 극점연장거리지명극점접경경북 영주시휴천2동 470동단평은면 천본리동경 128°44′50″북위 36°46′29″안동시녹전면동서간 30.7km서단풍기읍 수철리동경 128°25′34″북위 36°52′27″충북단양군남단평은면 지곡리동경 128°43′52″북위 36°41′37″안동시북후면남북간 41.5km북단부석면 남대리동경 128°39′16″북위 36°04′03″강원도영월군2. 면 적영주시의 총면적은 668.5㎢로 도전체의 3.4%에 해당한다.그중 임야가 전체 면적중 444.8㎢( 66.6% )로 가장 넓은 면적을 차지하며, 경지는 23.7%인 158.5㎢, 도로·하천·대지 등 기타 면적이 9.7%인 65.2㎢를 차지하고 있다.지역별로 면적을 살펴보면 가장 넓은 지역은 단산면으로 92.07㎢이고 영주2동은 0.30㎢로 면적이 가장 좁으며 지역별 면적의 격차가 크다.토지종별 분포도와 읍면동별 면적은 다음과 같다.토지종별 면적(필지) 분포도 (단 위 ㎢){구분면적필지구분면적필지합계전답과수원대지공장용지668.571.878.28.510.91.2198,57649,22247,2222,79728,951266학교용지임야도로하천구거기타1.0444.814.215.714.37.925222,00832,3333,4585,8956,119읍 면 동 별 면 적 (면적:㎢, 구성비: %){읍면동별면적구성비읍면동별면적구성비풍기읍75.9211.36상망동16.422.45이산면53.377.98하망동1.920.29평은면61.869.25영주1동0.980.15문수면41.256.17영주2동0.530.08장수면41.956.28휴천1동3.550.53안정면43.666.53휴천2동0.880.13봉현면51.887.76휴천3동12.031.80순흥면54.368.13가흥1동6.070.91단산면92.0713.77가흥2동18.092.71부석면91.7113.72합계668.501003. 지역특성예로부터 우리고장은 전통문화가 찬란하게 꽃피어온 자랑스러운 고장이다. 이러한 역사적인 전통과 문화는 유불문화로 대변되어 왔으며 어느것 하나 선조의 숨결과 유불문화가 깊이 스며있지 않은 곳이 없을 정도이다또한 포근하면서도 넓고 높게 솟아오른 소백산의 천혜의 자연경관이 원형 그대로 잘 보존되고 있어 개발의 무한한 잠재력을 갖고있는 유일한 고장 이기도 하다.역사적 인물로는 신라 사람으로 당나라에 유학하여 화엄종의 시조가 되었고 AD 676년 부석사를 창건한 의상조사와 고려 충렬왕때 朱子全書를 도입하여 우리나라 유교문화의 기틀을 세운 회헌 안향등 많은 명현거유와 일제 강점기에는 위기에 처한 나라를 구하고자 분연히 일어선 애국지사가 오늘에 우리고장을 빛나게 하고있다.역사적인 문화유물로는 순흥지방을 중심으로 고구려식 벽화고분인 순흥 읍내리 벽화고분과 고구려계 양식의 고신라 벽화고분인 순흥어숙묘가 있으며 최초의 사액서원인 소수서원과 화엄종의 근본 도량인 부석사, 금성대군의 충절이 서려있는 금성단등 많은 유불문화 유적이 곳곳에 산재하여 우리 고장의 명성을 드높이고 있다.이러한 유불문화는 장구한 세월동안 직·간접으로 정신적 또는 생활습속 깊숙이 뿌리를 내려 시민들의 정신적 지주가 되게 하였고, 칠흑과 같이 어두운 물질주의적 현대사회를 살아가는 우리들에게 밝힐 수 있는 빛은 오직 고요하고 아름다운 전통문화가 이 땅의 낮과 밤을 밝히며 지켜온 것이라 하겠다.{문화재국가지정도지장총 264점국보보물사적천연기념물4071933또한 영주는 경북북부의 거점도시로서 철도교통 시대인 '80년대 까지는 소·태백권의 교육·상업·교통의 중심지로 우리시가 담당해 왔으나, 최근들어 고속도로등 육로교통인 도로교통망의 낙후로 서울·대구 등 대도시와의 접근성 취약과, 태백권의 광산경기 퇴조로 인한 배후 물류공급 기지로서의 기능이 둔화되므로서 지역발전의 걸림돌이 되어 탈 농촌화 등으로 이어져, 인구가 급격히 감소 되었으나 최근들어 점차 둔화되고 있는 추세이지만 아직까지는 증가하지 않고 있는 실정이며, 산업구조 또한 2차산업인 광공업이 경북 전체의 평균에 못 미치고, 서비스 산업은 경북 평균을 훨씬 능가하는 구조적인 취약성이 문제점으로 대두하고 있다.그러나 최근 중앙고속도로의 건설, 국도 3개노선(5·28·36) 4차선화, 인근 예천공항의 확장계획 등으로 대도시와의 교통접근도가 높아지고, 소백산 국립공원, 풍기온천개발, 옥녀봉 자연휴양림, 부석사, 순흥역사문화유적권 개발, 오전약수, 단양팔경, 불영계곡, 동해안 등 주변의 풍부한 관광자원을 갖고 있는 관광배후도시로서 앞으로 인구의 유입과 더불어 지역발전을 앞당기는 계기가 될 것이라 본다.3. 관광 및 문화재{소백산록의 빼어난 자연경관과 찬란한 유불문화 유적, 전국에서도 명성을 자랑하는 특산물 등이 있는 영주는 앞으로 역사문화유적권 개발이 완료되면 단순한 관광지가 아니라 자라나는 젊은이들에게 전통의 선비정신을 보고 배워갈 수 있는 전통문화 순례지가 될 수 있다. 영주는 아직 경북 북부지방의 하나로 개발이 많이 덜 되어 농촌의 분위기가 강하고 주위 환경이나 분위기가 매우 아늑해 천해의 관광지이다. 또한 그 주위의 풍기, 예천, 봉화와 연계해 관광을 하면 매우 좋다. 최근 들어 중앙고속도로와 각 군과 시의 연계도로가 잘 개통돼 있고 숙박시설이나 특별 행사가 많아 테마별 관광에 매우 좋다. 다음에는 대표적인 3개의 관광지를 소개해 보도록 하겠다.☞ 대표적인 영주 관광코스1. 부석사{부석사는 신라 문무왕 16년(서시 676년)에 의상조사가 창건한 화엄종찰 부석사는 우리나라 최고의 목조건물인 무량수전을 비롯해 국보5점, 보물4점, 도 유형문화재 2점 등 많은 문화재를 가지고 있는 우리나라 10대 사찰중 하나이다. 사찰 앞으로 펼쳐진 자연경관 또한 장관이고 꿀사과 역시 부석사 주변도로나 과수원에서 9월부터 싸게 구입할 수 있다.{☜부석사☞부석(浮石){2. 소수서원조선 중종 37년(1542년) 풍기군수 주세붕이 세워 서원의 효시이자 최초의 사액서원이 된 이 서원은 수많은 명현거유 배출은 물론 학문탐구의 소중한 자료들을 소장하고 있다.{☜소수서원☞경자바위{3. 선덕여왕 12년(643년)에 두운조사가 창건한 사찰이다. 주위에는 희방계곡과 희방폭포가 있어 여름에는 울창한 숲 안에서 피서를 지내는 사람이 매우 많다.{☜ 희방계곡☞희방폭포{☞희방사다음은 영주에 있는 문화재중 국보의 종류와 위치를 설명하겠다.{연번유적·유물명종별지정번호시대수량소유자소재지지정일1부석사 무량수전 앞 석등국보17통일신라1기부석사부석면 북지리 1481962.12.202부석사 무량수전국보18고려1동부석사부석면 북지리 1481962.12.203부석사 조사당국보19고려1동부석사부석면 북지리 1511962.12.204부석사 소조여래좌상국보45고려1구부석사부석면 북지리 1481962.12.205부석사 조사당 벽화국보46고려6면부석사부석면 북지리 1481962.12.206회헌영정국보111고려(1318)1폭소수서원순흥면 내죽리 151-21962.12.207흑석사 목조아미타불 좌상 및 복장유물국보282조선(1458)1구일괄흑석사이산면 석포리 1380-11993.11.5축제대표적으로 영주에는 2가지의 행사를 하고 있다. 소백산 철쭉제로 2000년에는 6월 4일 충북단양과 함께했다. 매년 소백산에 철쭉이 만발할 때 장승깍기 및 장승제 행사, 철쭉꽃길걷기 행사, 통일기원제 행사등을 하고 있다.또한 풍기에서 인삼축제를 함으로써 특산물 선전과 판매, 행사를 하고 있다. 이 밖에도 봉화에서 은어잡이 축제, 송이 축제, 안동에서 안동 국제탈춤 페스티벌과 같은 행사를 많이 함으로서 경북 북부지방을 중심으로 많은 관광수입을 올리고 있다.4. 기 후영주 지역은 경북북부 산악지대에 위치하여 대륙성 기후의 특징인 한서의 기온차가 심한 편이며 봄, 가을은 짧다. 겨울과 여름의 기온을 보면 '97년도에 1월 평균 기온은 -2.9℃였으며, '98년도에는 -1.4℃를 나타내었고, '97년도 7, 8월의 평균기온은 24·5℃이며, '98년도에는 23.3℃를 나타내었다. 최근에 기상관계 상황을 보더라도 봉화의 춘양과 같이 경북 산악지대가 가장 추운 것으로 기록되고 있다.

사회과학| 2002.01.04| 6페이지| 1,000원| 조회(507)

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