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영재 교육의 방법과 자료

REPORT제 목: 영재 교육의 방법과 자료과 목 명:학 과:학 번:이 름:제 출 일:담당교수:< 목 차>Ⅰ. 서 론: 영재와 현실1. 영재란 무엇인가?2. 영재교육의 필요성과 현실적 문제점Ⅱ. 본 론: 영재교육의 특성1. 영재에 대한 이해와 교사의 역할2. 영재의 특성(1). 영재의 정서(2). 영재의 특성3. 영재 교육의 방법과 자료(1). 주요 영재 교육과정 모형(2). 영재를 위한 변별적 교과 과정(3). 영재 학생과 과정 기능(4). 영재를 위한 창작물 개발과 비판적 사고와 분석적 사고력 신장을 위 한 교육(5). 학습 상한선 제거를 위한 합리적 방법과 영재학생과 프로그램평가(6). Problem based learning(PBL)(7). 창의적 사고 향상과 정의적 교육과 인성교육(8). 사사제(9). 영재학생의 리더십 잠재성 계발과 협동 학습(10). 영재교육을 위한 시뮬레이션Ⅲ. 결 론: 영재 교육의 발전1. 영재교육을 위한 여러 가지 지원2. 우리나라에서의 영재교육의 추진방향Ⅰ. 서 론: 영재와 현실1. 영재란 무엇인가?영재란 무엇인가? ‘천재’와 ‘신동’은 영재와 같은 것인가 아니면 다른 것인가? 또한 ‘수재’, ‘특수재능아’ 는 영재와 어떻게 다른 것인가? 아직 영재교육이 정착이 안 된 우리나라에서는 영재와 관련된 용어들이 매우 혼용되고 있다.이 중 ‘천재’나 ‘신동’은 과거에 많이 쓰였는데 선천적으로 타고난 능력이 대단히 뛰어난 아동을 말하고, ‘수재’는 ‘열심히 갈고 닦아 이룬 성취’의 뜻을 나타낸다. 이에 비하여 ‘영재’ 또는 ‘특수재능아’는 1970년대 후반부터 많이 사용하기 시작하였다. ‘영재’를 국어사전에서 찾아보면 ‘탁월한 재주, 또는 그러한 재주를 가진 사람을 뜻하는 ’英材‘와 ’특히 뛰어난 재주, 또는 그러한 재주를 지닌 사람‘을 뜻하는 ’穎才‘가 있는데, 우리가 말하는 영재는 전자를 일컫는다.영재를 판별하고 규정하는 데에는 방법이나 기준에 따라 다를 수 있지만 일반적으로 같은 연령층에서 지응이 상위 2%이내에 속하거나 재능 따라 긍정적이라고 한다.특히 중요한 것은 영재아들의 ‘동떨어짐’을 느끼지 않도록 전문성이 훈련된 상담교사의 역할까지 필요하다는 것이다. 교사는 지식전달의 역할 뿐 아니라 학생의 협력자 조력자로써 끊임없이 노력하는 사람이어야 하며 영재들을 이해하고 그들의 발전을 위해 교사 스스로도 공부해야 한다. 영재들의 사회/정서적 욕구에 부응하기 위해서 교사들이 쓸 수 있는 방법으로는 역할극이나 개인지도, 인턴쉽. 독서치료, 그룹토의 , 특별 프로젝트, 게임 등 여러 방법을 동원하여 예방을 우선시 하는 상담을 해야 한다.2. 영재의 특성(1). 영재의 정서영재 역시 보통아이들과 마찬가지로 천차만별로 영재임을 분별할 수 있는 표준모델은 없지만 보통아이들과 달리 영재성을 지니고 있는 아이들에게서 나타나는 내적 성향이나 욕구는 여러 가지로 나타난다.-자아개념: 영재아들은 태어날 때부터 잠을 잘 자지 않고 환경에 민감하게 반응하며 부모가 자신들의 욕구를 자극시켜 주기를 갈망하는 매우 활동적인 아동들이다. 지능이 매우 높은 영재들에게서는 사회적 자아개념보다 지적자아개념이 훨씬 높은 것으로 나타났다(Silverman. 1991).-사회적응과 정체성 :자신의 사회적 지적 욕구를 충족시킬 수 없다는 것을 깨달은 영재는 소외감, 좌절감, 이질감들을 느낄 수 있고 따돌림을 당할 수 있으며 영재아는 사회적 고립감, 독특성, 이질감, 자기분석적 능력으로 인하여 자신이 누구이며 어떠한 인간이 되어야 할 것인가와 같은 정체성 문제를 심각하게 경험하게 된다.-존중받고 싶은 욕구: 학령기 아동의 자아존중감은 대부분 학업성취 정도에 의하여 영향을 받는다. 일반적으로 영재아들은 일반 학생들에 비하여 학업적 자아존중감과 자신감이 높다(Colangelo. 1991).-비동시적 성장: 영재아들의 발달은 일정하지가 않아 언어기술은 조숙하더라도 소근육협응능력은 평범할 수가 있다(Rimm. 1986).가. 내적 불일치: 지적기능 발달이 상대적으로 빠르기 때문에 다른 근육 운동발달이 늦어 행동적인 면이 지적수준에 못 구하고 이들의 건전한 속임수는 청소년 비행과 범죄로 발전할 수 있다는 사실에 주의해야 한다.③. 창의적 영재아의 특성가. 창의성과 지능(1) 창의성과 지능과의 관계?독립적인 능력: Getzels, Jackson, Wallach, Kogan?관련이 있는 능력: Walberg?Mackinnon(1978): 어느 정도의 지능은 창의적 생산에 반드시 필요하다. 그러나 지능이 일정한 수준에 달하면 창의성과 지능 간에는 관계가 없다. 지적인 영재아와 창의적인 영재아를 구별하는 과정에서 지능지수가 상위 1-5%에 해당되는 학생을 중심으로 판별한다면 창의적 영재아의 대부분은 영재아로 판별되지 않을 수 있다.나. 성격 특성(1) 창의성에 대한 의식이 있음.(2) 자신감이 높고 독립적이며 창의적인 모험을 즐김.(3) 대단히 정력적이고 자발적이고 열정적임.(4) 호기심과 궁금증을 가짐.(5) 지적 영재아와 같이 유머와 장난을 즐김.(6) 이상주의와 개인주의적 성향을 강하게 가지고 있음.(7) 예술적 감각이나 예술에 대한 관심이 높음.?새롭고 복잡하고 신비로운 것에 대한 매력을 느낌?부정적 특성(Torrance. 1992. Smith. 1966): 고집이 셈. 인습과 예절에 대한 무관심. 비협조적. 변덕이 심함. 냉소적. 자기중심적. 감정적. 내향적. 사교성 부족 등다. 창의성의 구성요소(1) 문제에 대한 민감성: 뭔가 좋은 문제가 있는지, 해결이 불충분한 것이 무엇인지를 찾아내고 보통 사람이 특별한 문제가 되지 않는 것으로 생각하고 그냥 지나치는 문제를 민감하게 알아내는 능력(2) 유창성: 정해진 주제 영역 내에서 얼마나 많은 아이디어를 만들어 낼 수 있는가와 관련된 능력(3) 독창성: 다른 많은 사람들이 지금까지 생각해내지 못했던 새로운 아이디어를 만들어 내는 능력이다. 이것은 타인이 내놓지 않은 형태의 생각을 내놓는 능력과 시간적으로 동떨어진 것 또는 논리적으로 무관계한 것을 연결시키는 능력(4) 유연성: 남들과 전혀 다른 사고 수준의 아이디어를 창출해 내는 능력(5) 정교성 자발적 학습모형은 원래 고등학교 영재학생들의 다양한 지적, 정서적, 사회적 욕구에 부합하기 위해 개발되었으나, 지금은 미국과 캐나다의 많은 유치원, 초등학교, 그리고 중, 고등학교에서 영재들을 위한 교육과정으로 채택되고 있다. 이 모형은 학생들을 독립적이고 자발적인 학습자로 키우는 것을 그 목적으로 하며 이를 위한 다양한 교육의 기회와 경험들을 제공한다. 독립적이고 자발적인 학습자의 개념은 지적개발에만 한정되기보다는 학생의 정서, 사회적인 면을 충분히 고려한 전 영역의 고른 성장과 개발, 즉 건전한 전인양성을 의미한다.자발적인 학습모형은 안내, 개인적 개발, 심화활동, 세미나, 심층연구 5개의 차원으로 구성되어 있다. 이 모형의 이름에서도 나타나듯이, 이 모형의 가장 큰 특징은 프로그램의 개발과 참여에 있어 학생들의 의사를 적극적으로 존중하고 반영하며 학생 각자의 자발적이고 책임감 있는 참여를 중시한다는 점이다. 첫 번째 차원인 안내부터 다섯번째 차원인 심층연구로 진행되어 갈수록 학생에게서 요구되어지는 자율성과 독립성은 더욱 더 심화된다.④. Kaplan의 ‘격자모형’영재들을 위한 변별적 교육과정은 주어진 학습내용을 다양한 학습경험으로 전이하여 영재들을 위한 포괄적이고 통합적이며 또한 실질적인 교육의 기회를 제공하는 역할을 한다. Grid라고 불리는 Kaplan의 변별적 교육과정 모형은 교육과정 개발자들에게 영재들을 위한 변별적 교육과정의 내용적, 방법적 요소와 과정들을 체계적으로 설명함으로써 각 학교나 학급의 영재교육 과정설립을 위한 좋은 지침을 제공한다.Kaplan의 Grid는 내용(content), 방법(process), 그리고 교육의 산출물(product)등 변별적 교육과정의 주요 구성요소를 현장에서 쉽게 적용할 수 있도록 체계적이면서도 간결하게 설명한다. 특히 이 모형은 정규 교육과정을 기반으로 내용을 수정하고 보완하여 영재들에게 맞는 교육과정을 제공하고자 할 때 가장 적절한 모형이기도 하다. 이 모형의 목적은 첫째, 영재들을 위한 정당한 변별적 교구하고, 조사하고, 디자인하고, 조직화하여 모험심을 장려하고, 창의성을 촉진하게 한다. 창작물의 유형에는 문자. 시각적인 것, 공연, 구두, 등 다양하며 교사는 학생으로 하여금 창작물을 산출하도록 격려하고 조력해 줘야 한다.창작물 개발 단계는 첫째, 주제를 성정한다. 광범위한 주제에서부터 구제적이고 학생 자신이 흥미롭고 관심 있는 분야로 좁혀 나가면서 다양한 자료를 얻어야 한다. 둘째, 창작물 양상을 구성한다. 프로젝트를 깊게 들어가기 전에 스케줄을 짜고 학습일지를 사용하여 목교 달성에 대한 진도를 기록하며 다음의 계획을 하면서 연주 절차를 진행하는 조직적인 활동인 연구 준비를 한다. 그리고 그 창조물을 공유할 수 있는 청중을 결정하며 발표할 창작물을 선택하고 자료를 수집한 후 평가 준거를 세워둔다. 세 번째, 내용의 변형단계이다. 학생들은 일반적인 정보를 반복하거나 요약하는 대신 배운 내용을 응용하여 창조물로 다시 표현할 수 있어야 한다. 이 단계에서는 조사, 정보의 여과, 아이디어 생성, 집중화, 숙고, 조작, 실행, 전달 단계를 거친다.창작물을 통한 정보 교환을 위해서는 다양한 종류의 청중 앞에 자주 서서 말하기 능력을 강화시킨다. 대규모의 낯선 집단을 대상으로 발표하는 데 자신감이 생길 때까지 연습하도록 하며 창조물을 공유할 청중을 신중히 선택하여야 한다. 또한 창조물을 지역사회내의 여러 지역에 전시할 수도 있다.학생의 창작물에 대한 평가는 다각적인 면에서 이루어져야 하며 창작물에 대해 축하하며 격려하고 학생 스스로가 자신의 창작물에 관해 반성할 수 있는 기회를 줘야 한다.영재 교육 과정은 고급 사고력에 초점을 맞추기 때문에 분석적 사고와 비판적 사고 교육은 영재 교육의 필수 요소이다. 창의적 혹은 예술적 재능을 가진 학생은 자신들의 작품을 보다 효과적으로 비판하고 설명하기 위해 비판적 사고와 분석적 사고를 사용한다.잘 학습된 분석적 사고가 의미있는 분석 정보를 제공하는 것처럼 잘 학습된 비판적 사고는 평가에 대한 정보를 제공한다. 판단에 대한 기준과 한다.

교육학| 2008.08.13| 20페이지| 3,300원| 조회(461)

천재, 영재성, 신동, 영재 영재교육

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교육이 사회학의 접근대상이 되는 당위성

REPORT제목: 교육이 사회학의 접근대상이되는 당위성학 과:학 번:이 름:담당교수님:제출날짜:< 목 차 >Ⅰ. 서론 - 교육과 사회학의 문제제기Ⅱ. 본론 - 사회와 교육의 특징1. 사회의 특징과 기능ⅰ. 사회의 특징ⅱ. 사회의 기능2. 교육의 사회적 기능ⅰ. 문화전승 및 사회통합 기능ⅱ. 사회혁신 및 사회이동 기능ⅲ. 사회충원 기능Ⅲ. 교육이 사회학의 접근 대상이 되는 당위성Ⅰ. 서론- 교육과 사회학에 대한 문제 제기인간은 사회적 동물이다. 그러나 인간은 다른 동물과는 달리 인간만의 특수한 사회를 구성하며 태어난 그 순간부터 어떠한 사회의 일원으로서 생활 하다가 그 속에서 죽게 된다. 따라서 인간은 본질적으로 사회를 떠나서는 생존은 물론 그 존재조차 불가능 하며 그 사회 속에서 그 사회가 원하는 구성원이 되기 위하여 여러 가지 교육을 받고 교육내용을 내면화하게 된다. 교육의 역사는 오래되었으며 인간의 사회적 관심도 그다지 짧은 것은 아니다. 그러나 교육에 대한 사회학적 관심을 이론적으로 반성하고 체계적으로 고찰하려는 경향, 즉 교육을 사회학적으로 보려는 경향이 싹튼 것은 사회학이 독립된 학문으로 확립된 후인 19세기에 들어서라고 생각된다. 물론 19세기에 있어서도 아직 교육사회학이라는 이름으로 연구된 것은 아니지만, 비교적 학문적인 체계를 갖춘 교육의 사회학적 이론이 나타나기 시작했다. 교육은 사회현상이고 사회적 기능을 갖는다는 여러 이유로 말미암아 교육의 사회학적 연구는 마침내 교육사회학을 성립시키기에 이르렀다.교육사회학의 접근이론은 사회현상에 대한 교육문제를 규명하는 것을 주목적으로 하고 있다. 따라서 사회문제나 현상을 접근하는 사회학 접근이론에 많은 영향과 관련을 맺을 수밖에 없다. 오늘날 사회과학에 속한 학문들은, 명칭은 다소 차이가 있어도 그 뿌리는 같은 이론이나 방법을 해당 학문의 성격이나 학자의 주관적 견해를 따라서 다양하게 활용하며, 문제접근에 적용하는 경우가 일반적이다. 교육사회학의 경우도 예외는 아니다. 여기서 사회와 교육의 특징과 기능을 알아보고 교육에 대한 사회학적 접근의 필요성을 알아보겠다.Ⅱ. 본론 - 사회와 교육의 특징1. 사회의 특징과 기능ⅰ. 사회의 특징첫째, 인간사회의 가장 중요한 특징의 하나는 개인보다 사회가 인류의 생존경쟁의 중요한 단위라는 것이다. 인간은 조직되 사회집단의 일원으로 생활하며, 인간의운명은 그가 속한 집단의 운명과 불가분의 관계를 갖고 있다. 즉 사회는 하나의 유 기체로서 사회를 구성하는 인간이 사회의 운명을 결정하는 것이 아니라 인간의 운명은 사회의 운명에 종속되어 있다.둘째, 사회는 어느 개인의 일생보다 오래 존속한다. 인간은 이미 존재하는 특정 사회의 일원으로서 출생하며 살다가 죽어가지만 그가 살던 사회는 여전히 존속되는 것이다. 따라서 개개인은 새로운 사회를 조직하거나 창건하는 것이 아니고, 이미 형성된 기존 사회집단의 생활형에 스스로를 적응시켜 사회를 이어가는 것이다.셋째, 사회는 그 자체가 기능을 갖고서 실제로 활동하는 하나의 단위이다. 사회는 개개인의 인간으로 구성되어 있으나 각 구성원의 이해관계보다는 사회자체의 이해를 상위에 두어 사회자체의 존속과 이익을 위하여 구성원 개인에게 구속을 가하고, 규칙을 지키도록 강요하며, 집단전체를 위하여 구성원의 희생까지 강요한다.넷째로 사회는 사회 전체의 존속을 위하여 필요한 제활동을 분할하여 그 구성원에게 분담시킨다. 즉, 사회는 직업을 여러 가지로 구분하여 각기 거기에 알맞은 담당자를 두는데 이것이 바로 사회에 구조와 결합력을 주는 것으로 이로써 사회는 하나의 유기적 조직체를 갖게 되는 것이다. 사회가 존속하는 것은 바로 이러한 조직체계가 있기 때문이다.( 이광규 1971)ⅱ. 사회의 기능사회는 인간의 공동생활 단위로써, 어떤 사회를 막론하고 구성원의 공동생활을 효율적으로 영위하기 위해서는 그 사회가 게속적으로 유지, 존속되고 발전되어야 한다. 그러므로 사회는 그 사회의 게속적인 유지와 존속 및 발전을 위한 기능이 필연적으로 요청된다. 성원들의 공동생활 단위가 되는 사회가 유지, 존속되고 계속적으로 발전되기 위해서는 다음과 같은 기본적인 기능이 필요하다성원의 재생산, 성원의 욕구충족과 재화의 생산, 유통, 소비를 위한 분업, 성원의 사회화 질서유지에 필요한 규범의 제정과 통제 문화적 유형의 유지, 존속.(김경동, 1981) 또한 김선호(1961)은 사회의 기능을 다음과 같이 제시하였다.- 어떠한 인간사회를 막론하고 사회는 생존을 목표로 하는 인류 경쟁에 있어서 반 드시 있어야 할 인간집단의 단위노릇을 한다.- 전체 사회인의 생존에 수반되는 활동을 분업으로 할당한다. 이러한 활동의 본업 을 통하여 사회는 구조, 조직 및 결합력을 갖게 된다.- 사회는 일정한 영역에 있어서 개인의 이익을 전체 사회인의 이익에 복종시킬 것 을 요구하는 기능이 있다.- 사회는 그 구성원에게 문화양식을 전달하여야 하는 기능을 가졌다. 문화양식이 란 결국은 그것이 없으면 사회가 존속할 수 없게 되는 행동의 규준으로 사회는 행동약식, 즉 문화를 사회보존을 위하여 사회구성원에게 전달하여야 한다.등이 있으며 연구가 마다 강조하는 요점은 크게 비슷하다.2. 교육의 사회적 기능ⅰ. 문화전승 및 사회통합 기능교육이 갖는 가장 중요한 사회기능은 문화전승 및 사회통합 기능이다. 교육은 문화를 창조하고 사회의 변화를 촉진하는 사회문화적 기능을 가지지만 우선 과거부터 계승되어 온 문화를 유지하는 기능을 가지지만 우선은 과거부터 계승되어 온 문화를 유지하는 기능을 수행한다.이 같은 보수적 기능은 사회화의 기능, 사회적응 기능, 사회의 질서유지 기능, 사회통합적기능 등을 포함하는 것이다. 역사적으로 전승된 언어, 신앙, 지식, 기술, 가치관, 규범, 태도, 사고 및 행동양식을 포함하는 문화내용을 다음 세대에 전승시키는 것이 교육의 일차적 과제이며, 이러한 사회적으로 공인된 행동양식과 생활양식의 전승으로 인하여 사회공동생활의 유지와 통합이 가능하다는 점에서 문화전승 기능을 우선시 하게 된다. 그것의 구체적 표현이 사회화 기능이고 사회적용 기능이며 나아가 사회유지와 통합기능이다.학교 교육을 통한 통합적 기능은 학교 사회 내에서 학생들의 바람직하고 공인된 행동은 권장하지만 비정상적인 행동에 대하여는 체재를 가학 된다. 그 결과 할생들로 하여금 사회가 공인하는 방향으로 나아가게 한다. 다양하고 복잡한 현대사회에 있어서 사회적 통합이란 어려운 과제이지만 학교 교육을 통해서 공통된 사회의식과 사회의 총의를 형성할 수가 있다. 학교 교육을 통한 사회통합 기능은 학교 수업을 중심으로 한 정치적 사회화를 통해 심층적인 의식구조의 변화를 가져오는 데 의미가 있다.ⅱ. 사회혁신 및 사회이동 기능교육은 사회화, 사회적응, 사회유지 및 통합기능과 같은 보수적 기능만을담당하는 것이 아니라 사회를 변화시키고 더 나아가 더욱 바람직한 방향으로 개선, 발전시키는 능동적이며 진보적이고 혁신적인 기능을 담당하기도 한다.사회변화는 사회구성원의 의식, 가치관, 태도 등을 포함하는 사고 및 행동양식의 변화를 통해서 이루어진다. 이 같은 사고 및 행동양식의 변화는 곧 교육을 통해서 가능하다. 모든 영역에 걸친 외도적인 사회변화 내지 적극적인 의미의 사회개혁은 가치관, 지식, 태도 등의 변화를 요구하기 때문에 의도하는 방향으로의 사회변화를 촉진하기 위해서는 사고 및 행동양식을 변화시키는 교육의 적극적 역할이 중요시 되는 것이다. 또한 교육은 사회적 이동기능을 수행하게 된다. 사회적 이동에는 사회계층이동과 같은 종적, 수직적 이동과 직종이나 지역적 이동과는 같은 횡적, 수평적 이동이 있다. 이러한 이동에 작용하는 변수에는 여러 가지가 있을 수 있으나 교육의 영향은 매우 크다. 교육을 통해서 신분의 변화가 있을 수 있고, 교육을 통해서 직업 또는 거주의 이동이 있을 수 있기 때문이다.ⅲ. 사회충원 기능교육이 수행하는 기능 중 가장 현실적이고 구체적인 기능은 사회충원 기능이다. 이 기능은 지식, 기술, 가치관, 태도 등의 육성을 비롯하여 인력의 선발, 분류, 배치 등의 기능을 포함하는 의미를 갖는다. 이 같은 기능은 가정교육을 비롯한 사회교육에서도 직접, 간접적으로 수행하는 것이나 학교 교육이 주로 담당한다.사회의 존속과 발전을 위해서 수행되는 다양한 일은 각기 다른 수준의 자질을 가진 인력을 요구한다. 이 같은 인력 수요는 교육에 의하여 충족된다. 학교 교육의 질과 양이 사회의 인력 수요에 의하여 규정되는 경향이 높은 것은 사실이지만 반드시 양자가 일치하는 것은 아니다. 사회의 요구에 따라 인력을 보충하는 사회 충원이 신분에 따라 이루어지지 않고 교육의 질과 양에 따라 이루어지는 것은 개방사회와 민주사회의 특징으로서 바람직한 것이다. 학교교육의 선택, 분류에 영향을 미치는 요소로는 개인의 학업성적, 지능, 포부, 가정의 경제적 형편, 부모의 희망 등을 들 수 있다. 또 학교를 중심으로 해서 볼 때 설립주체 , 계열, 지역 등에 따라 학교의 전통과 분위기가 달라져서 학교 교육이 충원기능에 영향을 미칠 수 있다.

교육학| 2008.08.13| 7페이지| 2,000원| 조회(171)

사회문제, 교육 사회학, 사회현상, 생존경쟁

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