*찬* 스토어

*찬*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

10개
전체 판매량

22개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 10개

[패션] 패션연출법

패션 연출법과 목 명: 패션 연출법학 과: 지리학과학 번: 200324739이 름: 한찬희제 출 일: 2004년 5월 17일 (월)담당교수: 김현량이 시대의 패션리더....누가 있을까? 참 많은 고민을 했다. 요즘 모두들 패션리더라고 나서니..진정한 패션리더가 누군가에 대해선 고민하지 않을수 없었다.요즘 한창 화제가 되고있는 이효리를할까? 아니면 세계적인 베스트 드레서 배컴과 빅토리아를할까..고민 끝에 진정한 패션리더라면 기존의 패션을 응용해서 잘 입는것도 중요하지만 말 그대로 새로운 패션을 대중앞에 선보이는것도 패션리더의 중요한 자질이라 생각이 들어 서태지를 이번 래포트의 주인공으로 선정하기로 했다. 우선 서태지라 하면 물론 음악적으로도 대중들에게 많은영향을 끼쳤다. 하지만 패션계에서 또한 서태지의 업적을 없신여길수 없다.자세한건 아래에서 설명할것이고,서태지라 하면 대한민국 사람이라면 모르는 사람이 없는 최고의 가수이자신화이다.음악적으로도 물론 속색이 없고, 우리나라의 대중문화를 한걸음 앞당긴데 최고fg 기인한사람이라고 해도 과언이 아니다. 우선 이런 대단한 사람에 대해 래포트를 쓰게 된것을영광으로 생각하고 서태지가 대중들에게 끼친 패션은 어떤것들이 있는지 하나하나알아보기로 하자.우선 서태지는 각 앨범별로 새로운 패션 그리고 새로운 장르의 곡을 선보였다.그래서 가장 구분하기 좋고 이해하기 쉽도록 앨범 별로 서태지의 패션 경향을 알아보도록 하자.스쿨룩 1집 ‘난 알아요’1집에서는 타이틀 곡인 '난 알아요'와 같은 밝은 랩댄스곡에 어울리도록 그들은 귀여운 스쿨룩을 선보였다. 특히 싱어였던 서태지는 상표를 떼지 않은 모자나 의상을 그대로 무대에입고 나와 한때 우리들 사이에서 상표를 달고옷을 입는 것이 크게 유행되기도 했었다.이 외에도 양현석의 '멜빵바지'와 서태지의'어깨에 매는 작은 가방'등이 1집 앨범의 노래들 만큼이나 인기 폭발이었다. 이런 '서태지와아이들'의 영향때문에 아이돌 가수들의 이미지메이킹 시대가 오게 된 것이다.힙합 바지=레게머리 2집 ‘하여가’정말 변신의 대가라는 말이 어울리는 그룹이다.2집 때는 또 전혀 다른 모습으로 나타났었다.1집에서의 밝고 귀여운 그들의 모습을 찾아볼수없었고, 2집 앨범의 새로운 장르인 “힙합”과“레게”에서 느껴지는 것처럼 어색하면서도 낯선모습이였다.그때 까지 레게는 우리나라에서 언더에서나 인기를 모았으므로, 엉덩이에 살짝 걸쳐서 바지단이 바닥에 질질 끌리도록 입는 “힙합 바지”(일명 똥싼바지)가 처음 유행된것도 바로 이때다.그리고 패션 뿐만 아니라 이주노가 처음 시도했던“레게 퍼머”스타일은 방송불가 판정을 받아 바로다른 스타일로 바꿔야 했다. 그래도 금새 레게스타일은 우리들 사이에서 퍼져 나갔고, 레게퍼머를 전문으로 하는 미용실도 늘어났고, 거리에서 이 스타일은 한사람들도 심심찮게 볼 수 있다.(참고로 패션연출법 수업듣는 학생중에도 이 레게머리를한 사람이 있었음.)중세 스타일+힙합스타일 3집 ‘발해를 꿈꾸며사실 이 패션은 따라하기 힘든 패션이다. 사회 비판적 의식은 담은 앨범이니 만큼 기존과는달리 정돈된 느낌의 중세 분위기를 물씬 풍기는 패션을 중심으로 했다. 우선 중심 인물인서태지는 바지위에 치마를 닷입는 패션은 보였고 정체적으로 중세의 고급스러운 분위기를많이 냈다. 이에 비해 양현석과 이주노는 2집때의 레게머리 파문과는 달리 ‘발해를 꿈꾸며’의 뮤직비디오에서 볼수 있듯이 편안한 티셔츠와 힙합스타일의 바지,야구모자 등으로 코디했다. 교육 현실은 비판한 ‘교식 이데아’에서는 ‘발해를 꿈꾸며’와 달리 강한 이미지를 심기위해 세명 모두통일된 군복 스타일의 옷을 입었고 옷 이외의 장식은 최대한 절제했다.노보드 패션=힙합스타일 4집 “컴백 홈”“어! 스키장에서 바라 나왔나왔나봐?!” 라는 표현이 딱 어울리는 그들의 스노보드 패션은 힙합마니아들 뿐만 아니라 패션에 별 관심이 없는친구들에게도 선풍적인 인기를 끌었다.컴백 홈”에서 털모자,고글등을 착용해 스토보트패션을 그대로 보여준 서태지는 헤어 스타일에서도 변화를 줬다. 턱 끝에 닿을 정도의 길이로 머리를 길렀고 이주노는 마스크를 통해 강렬한 인상을 남겼다. 그리고 양현석은 큰 모자를 푹 눌러써힙합 스타일의 패션을 주도 했다. 지금 봐도 전혀촌스러움이 없을 정도록 그들의 음악이나 패션에서 앞서 나갔던 것 같다.이상이 각 앨범별로 알아본 서태지의 패션이였다. 정말 패션리더라는 말에 걸맞게 새롭고 다양한 패션을 대중들

예체능| 2004.05.17| 7페이지| 1,000원| 조회(479)

패션, 대중, 힙합, 서태지, 연출

미리보기

닫기
도산의 생애와 민족 운동

도산의 생애와 민족 운동▣ 출생과 성장 (1878년 1902년)도산 안창호는 1878년 11월 9일 평안남도 강서군 초리면 칠리 도롱섬에서 농부 안흥국의 셋째 아들로 태어났다. 8살까지 집에서 글을 배웠고 집안일을 도우며 서당에서 한문을 배웠다. 14살부터 16세까지 김현진 문하에서 한학을 공부한 도산은 같은 서당을 다니던 필대은과 교류하며 신사상을 키워 나갔다. 도산이 16세 되던 해인 1894년은 동학농민혁명운동과 청일전쟁 등으로 혼란할 무렵이었다.청일전쟁 당시 도산은 평양에서 전투가 벌어져 주민들이 피난하고 명승고적들과 가옥들이 파괴되는 것을 목격하였다. 이때 도산은 우리 민족의 불행은 우리에게 힘이 없기 때문이라고 생각하고, 나라와 민족을 위해 일생을 바칠 것을 결심하게 되었다.고향을 떠나 상경한 도산은 1895년 밀러학당(후에 구세학당으로 부름) 보통부에 입학하여 처음으로 신학문을 접하고 3년 간 공부한 뒤 졸업하였는데, 졸업 후에는 조교로 근무하였다. 이 무렵 기독교에 입교한 도산은 기독교를 통하여 서구의 자본주의를 접하게 되었고 약육강식의 논리가 세계질서를 지배하고 있다는 엄연한 현실을 바로 보고 철저한 자기비판 의식을 통해 우리 민족도 실력양성, 즉 '힘'을 길러야 함을 다시 한번 깨달았다.1897년 독립협회에 가입하여 사회운동에 참여한 도산은 필대은과 함께 독립협회 평양지회를 설립하는 데 참여하였다. 또한 만민공동회 관서지부를 조직하여 3년 간 경기 황해 평안 각도를 순회하며 연설하였다. 독립협회 활동을 통해 청년 도산은 근대화론과 민주주의사상을 접하고, 그 영향 아래 자신의 정치 및 사회사상을 키워 나갔다.1898년 7월 25일(음력) 광무황제의 생신을 맞아 평양 쾌재정에서 만민공동회가 열렸을 때, 도산은 처음으로 대중 앞에서 연설하였다. 이 연설에서 도산은 정부와 탐관오리의 부정부패를 비판하고 개혁을 주장하였으며 민중의 새로운 각성을 촉구하였다.독립협회가 강제로 해산되자 도산은 1899년 고향으로 돌아와 22세에 강서군 동진면 암화리에 강서면서 평양에 대성학교를 설립하고, 근대교육과 애국교육을 실행하였으며, 학생들에게 양계초의 『음빙실문집』을 직접 강의하였다.한편 1909년 8월에는 청년학우회를 조직하였다. 도산은 청년학우회를 통해 무실, 역행, 자강, 충실, 근면, 정제, 용감을 기본 정신으로 하여 한 가지 전문 학술이나 기예를 반드시 학습하여 직업인으로서 자격을 구비하고, 매일 덕 체 지육의 수양을 한 가지씩 행하여 수련함으로써 민족계몽운동과 구국운동을 이끌어 나갈 지도자를 양성하고자 하였다.또한 서울, 평양, 대구에 태극서관을 설립하여 서적 판매와 함께 출판사업을 계획하였다. 태극서관은 신교육 보급만이 아니라 신민회 회원들의 비밀연락처의 역할을 하였다. 그리고 한국인 최초의 주식회사 형태로 평양 마산동에 자기회사를 설립, 민족산업을 육성하여 경제 발전을 이룩하고자 하였다. 도산은 이후에도 자본력이 부족하여 산업 투자가 어려운 민족현실에서 한인들의 소자본을 주식형태로 모아 투자하는 많은 주식회사를 설립하였다.신민회는 국권회복을 위한 실력양성의 방법으로 여러 구국운동을 전개하였지만 일제의 주권 침탈행위가 심각해지자 애국계몽운동의 차원에서 일제 침략을 저지할 수 없음을 깨달았다. 그래서 국외에 독립군기지를 건설하여 무관학교를 설립하고 독립군 배출하여 기회가 올 때에 독립전쟁에 대비할 전략을 세우고, 국내에서 가장 가까이 있던 만주와 시베리아 지역을 가장 적합한 곳으로 선정하였다.구국을 위한 도산의 여러 활동이 알려지면서 도산은 당시 민중들에게 큰 지지와 존경을 받았다. 당시 통감이었던 이토 히로부미는 병합계획을 착착 세워가면서 도산에게 은밀히 '청년내각'조각을 제의하였으나 도산은 이를 결연히 거부하였다. 그리고 대성학교 학생들은 융희황제가 서도지방을 순행할 당시 이토 통감을 위해 일장기를 들고 나오라는 요구를 거부하였다. 이러한 여러 가지 이유로 도산은 요주의 인물로 지목되어 일제의 감시를 받았다.도산이 국내에서 활동하는 동안 미주 공립협회는 하와이의 한인단체들과 통합하여 로 재편되었고, 신민회해 오는 한인들의 귀화를 계속 허락해 주고 그 절차를 유태인과 같이 취급해 달라고 요구하였다.러시아에 체류하는 짧은 동안 재러 한인들의 당면문제를 해결하기 위하여 러시아 당국과의 교섭을 통해 한인의 권리획득을 위해 간단없이 활동했던 도산에 대해 일제는'안창호는 블라디보스톡 재류 한인들의 수뇌이며 한인들이 기획하는 모든 일들에는 안창호가 관련되었다'고 보고하였다.도산은 원동사업의 진척을 위해 미국으로 돌아가는 것이 유리하다고 판단하고 1911년 5월 말경 블라디보스톡을 떠나 안정근이 머무는 북만주 목릉에 들려 농업투자 상황을 돌아본 뒤, 러시아의 수도인 페테르부르그를 거쳐 독일과 영국을 경유하여 미국으로 돌아갔다.▣ 2차 도미 - 대한인국민회와 흥사단 창단 (1911년 1917년)1911년 5월 시베리아에서 미주를 향해 출발한 도산은 페테르스부르크, 독일, 영국을 거쳐 대서양을 건너 그 해 9월 2일 미국 뉴욕항에 도착하였다.도산이 없는 동안 는 1910년 5월에 하와이 한인단체와 통합하여 로 발전하고 있었다. 도산은 1912년 2월 해외 한인사회를 조직적으로 통합하여 한인들의 생명과 재산을 보호하고 이익을 증진시킬 중추기관으로 를 발족하였다. 초대 중앙총회장에 선출된 도산은 북미는 물론 하와이, 멕시코, 쿠바, 만주, 시베리아 등지의 지방총회를 지휘하며 민족운동을 지도하였다.한편 대한인국민회는 기관지 《신한민보》를 간행하여 일제에 의해 억압된 민족언론을 되살리는 동시에, 언론을 통해 항일민족운동을 주도하였다.대한인국민회는 미국무성과 캘리포니아주 정부로부터 자치단체의 자격과 권위를 인정받아 한인사회의 자치와 권익을 신장시키는 데 크게 기여하였다. 당시 유학생과 망명 애국지사들은 여행권을 갖지 않고도 대한인국민회의 보증으로 입국이 가능하였고 영주권을 발급 받을 수 있었다.1915년에는 클래어몬트 한인국어학교(학생양성소)를 발전시켜, 한인 2세에게 잊혀져 가는 모국어를 교육하여 한인들의 민족의식을 계승 발전할 수 있도록 하는 데 전력을 다했다. 그리고 1917년 1 국권회복과 민족국가 건설이라는 민족의 과제를 실현시켜줄 실질적인 국민의 총집결체가 될 수 있다는 희망과 기대를 가지고 독립운동 세력의 통합에 전념하였던 것이다. 비교적 자유로운 정치활동을 보장받을 수 있었던 상해에 임시정부를 두기로 하고, 1919년 9월 6일 통합헌법을 성립시켜 9월 11일 통합임시정부를 출범시켰다. 도산은 통합임시정부의 노동국총판에 임명되었으며, 국내 외 독립운동 단체를 통합하여 임시정부 관할 아래로 끌어들이고자 각 지역에 특파원을 파견하여 교섭활동을 벌였다.그러나 임시정부의 빈약한 재정상태로는 효과적인 운동을 전개할 수 없었다. 재정 상태가 심각해지자 도산은 정부기관 축소와 직제 개편, 역할분담 등을 통해 문제를 해결하려 하였다. 즉 상해는 기록 보존 사업과 연락 담당을, 노령에는 군사기관을 설치하고, 미주는 독립자금 부담과 구미와 중국을 향한 외교활동 전개 등의 역할을 분담하자는 것이었다. 아울러 정부가 재정확보를 위해 직접 개척사업과 영업을 함으로써 정부를 유지한다는 방략을 세웠다. 그리고 사업진행을 위해 해외동포의 민적(民籍)을 작성하여 납세와 병력, 법률복종의 의무를 지는 국민을 모집하여 군대를 편성, 군사훈련을 실시하여 독립군을 양성하고자 하였다.한편 러시아 중국 한국 3국간에 동맹을 맺고 일본 안에 내란을 조성하여 미 일간에 전쟁을 촉발시킨다는 방략을 세웠다. 그리고 노령에 있는 한인공산당과도 연합하여 북경 상해 등지에서 정부를 파괴하려 하는 반임정 세력을 봉쇄하고, 독립운동에 참가한 다수 청년들을 독립군 지원병으로 수용 훈련하여 청년층의 불평 행동을 제거한다는 효과를 아울러 기대하였다.이처럼 도산은 임시정부를 중심으로 총단결하고 외국과 동맹을 맺어 독립운동의 기반을 마련하고자 하였다. 이러한 방략들을 실천하기 위하여 노력하였지만 미주와 만주 및 중국, 노령을 잇는 광대한 지역에서 통일성 있게 독립투쟁을 지휘하고 전개한다는 것은 매우 어려웠다. 1920년 이후 독립운동세력의 사상분화와 노선갈등이 복잡해지면서 이들간에 통합은 더 상해지역에서 치열하게 전개된 좌 우익의 싸움에서 원동위원부는 중립적인 자세를 보이면서 각 운동 노선을 결합시키고자 노력하였다.흥사단원동임시위원부는 이상촌건설운동과 재정확보운동을 지속적으로 모색하면서 독립운동을 현실화하는 기초작업에 진력하였다. 국가 건설에 기여할 인재들이 전문교육을 받을 수 있도록 어학 등의 보습교육을 행하면서 흥사단의 주의와 정신을 가르치기 위해 1924년 남경에 동명학원을 설립하였다.그리고 도산은 모범촌을 건설하기 위해 양자강 연안의 진강과 길림 산해관 금주 호도도 지역을 답사하였다. 또한 동경성과 경박호 연안을 왕래하며 그 지역의 땅의 상태와 풍토, 그리고 음료수에 이르기까지 세밀히 조사하였다. 이 외에도 기지 개척지로서 광동 지방과 필리핀 보르네오 싱가포르, 그리고 내몽고 지역까지 주목하였다. 이상촌 건설의 노력은 도산이 피체되기 1년 전까지 지속되어 도산은 김규식과 함께 인도네시아 보루네오섬에도 한인들을 이민시켜 이상촌을 건설하고자 계획하였다고 한다.도산은 그간의 독립운동의 다양한 노선을 수용하고 실험했던 경험을 바탕으로 한 새로운 전환의 모색이 될 유일당 조직운동과 모범촌 건설운동을 지지하고 후원해 줄 힘이 필요하였다. 그래서 1924년 7월 도산은 상해를 떠나 미국으로 건너갔다.도산은 미국 각지를 순회하며 미주 흥사단과 대한인국민회 조직을 지도하였다. 동시에 한인사회를 순방하면서 독립운동의 주의정신을 일치시키고 원동에서 진행기키고 있는 사업내용을 설득하였다. 12월 21일에 로스앤젤레스에서 있었던 환영회에서 도산은 3 1운동 이후의 여러 독립운동들은 국부적 활동에 불과했음을 반성하고, 그간 "우리 가운데서 준비독립운동자를 무시하는 이도 없지 않으나 우리는 실제적 준비를 하여 장래에는 유계획 유조직한 독립운동을 하여야 되겠습니다"라고 역설하였다. 그래서 동족간의 분쟁을 하지말고 단합과 통일로 동족을 사랑하고 전문지식을 갖고 계획을 조직적으로 독립운동을 실행할 것과 임시정부에 인두세를 납부해 줄 것을 호소하였다.또 중국 동부지역에 모다.

인문/어학| 2002.10.31| 13페이지| 1,000원| 조회(389)

안창호, 독립운동, 도산, 민족운동

미리보기

닫기
[사회봉사] 신나는 집을 다녀와서..

신나는 집을 다녀와서..난 1학기 때 봉사활동을 신청했다. 그래서 신나는 집이라는 단체에 가서 봉사를 하였다. 그러던 중에 사고가 나서 봉사를 못하게되었다. 몇 일 가지는 않았지만 내 기억 속에는 아이들이 너무나 맑고 순수한 것 같았다. 병원에서도 가끔씩 아이들이 생각이 났다. 그렇게 병원에서 퇴원을 하고 2학기를 맞았다. 아이들생각이 나서 난 사회봉사를 재수강하고 다시 신나는 집으로 갔다. 아이들을 본지 벌써 6개월이 흘러서 인지 아이들이 마니 변한 것 같았다. 새로운 얼굴도 있었고 전에 나오던 애들이 나오지 않은 아이들도 있었다. 제일 중요한 것은 아이들이 나를 기억하고 있었다는 것이다. 난 몇 일 나가지 않았기 때문에 기억 못할 줄 알았는데 아이들이 기억하고 있어서 너무나 기뻤다. 그렇게 이번 신나는 집에서 봉사가 시작되었다. 우선 신나는 집을 소개하겠다. 신나는 집은 덕봉산 교회에서 운영하는 기관이다. 신나는 집은 편모, 편부, 계모, 계부 등 가정적으로 어려움을 겪고 어려서부터 사랑을 받지 못한 아이들에게 사랑을 나누어주는 기관이다.신나는 집의 위치는 비전 초등학교 뒤에 있다. 일반 사람들이 찼기는 힘들지만 한번 가면 다음부터는 찼기 쉬울 것이다. 신나는 집의 구조를 보면 문을 열고 들어가면 거실이 보인다. 거실에서 초등학생 교육과 저녁 식사를 한다. 거실을 건너서 안으로 들어가면 컴퓨터실이 있다. 컴퓨터실에는 펜티엄 120 컴퓨터 10대가 있다. 반대쪽에는 부엌이 있고 앞에는 목사님 사모님과 이야기를 할 수 있는 본관이 있다.신나는 집에서는 아들에게 사랑을 나누어주는 것을 기본하고 있고 부차적으로 아이들의 지적인 향상도 꽤하고 있다. 신나는 집 아이들의 나이는 5살부터 16살까지 다양하다. 1시부터 5시까지는 초등학생들이 신나는 집을 이용하고 있는데 그림 그리기, 편지 쓰기, 숫자 공부 등을 공부하고 있다. 나와 같은 봉사 활동 자는 공부를 하는데 옆에서 도움을 주는 역할을 한다. 같이 참여를 함으로서 집에서 받지 못했던 사랑을 전할수도 있고 지적인 향상도 할 수가 있다. 몇 일 전에는 크리스마스 카드를 만드는 것을 하였는데 신나는 집에서 제일 좋아하는 사람에게 카드를 만들어서 전해주기로 했다. 그래서 나도 아이 한 명에게 줄 카드를 만들었다. 다 만들어서 주었는데 받지 못한 다른 아이들 삐쳐서 울고... 참 내 인기가 이렇게 좋을 줄이야.... 신나는 집에는 내 팬클럽이 있다. 총각 선생님만 오면 전부 다 좋아하는 선미라는 5학년에가 나한테 좋아한다고 편지를 썼다. 내 이름은 찬희인데 천희 선생님 좋아해요 라고 이름도 잘 못써서 보냈을 것이 이다.5시부터 6시까지는 저녁을 먹는 시간이다. 나는 개인적으로 이 시간이 제일로 좋은 것 같다. 난 지방에서 올라와 서울에서 자취를 하고 있다. 그래서 밥을 제대로 먹지 못하는데 신나는 집에서 먹는 밥은 엄마가 해는 밥 같다는 느낌이 들었다. 밥은 자기가 먹을 수 이만큼 배불리 먹을 수 있다. 자가 그릇을 부엌에서 가지고 와서 밥하는 아주머니들한테 자기가 먹을 수 있을 만큼 돌라고 하면 주신다. 그렇게 밥을 받으면 기도를 하고 밥을 먹기 시작한다. 밥을 다 먹었으면 자기 그릇은 자기가 가지고 가서 설거지통에 넣으므로 저녁 식사는 끝나는 것이다.6시부터는 중학생 시간이다. 난 월요일과 금요일에 신나는 집에서 봉사활동을 하는데 월요일과 금요일은 컴퓨터를 배우는 시간이다. 전 학기에 갔을 때는 난 수학을 가르쳤는데 수학은 일반 아이들과는 달리 지적 능력이 떨어졌다는 것을 느꼈다. 그래서 이번 학기에 컴퓨터를 내가 가르치면서 컴퓨터도 수학처럼 일반 아이들과 달리 능력이 떨어질 것으로 생각했는데 컴퓨터 능력에서는 다른 일반적인 아이들과 같은 아니 그것보다 더 뛰어나는 것을 발견할 수 있었다. 그 이유는 그전부터 아이들은 신나는 집에 컴퓨터를 활용하여 간단한 문서자성과 같은 기능을 익혀왔다. 아이들의 수준을 보고 나는 정말 놀랐다. 내가 주로 가르친 것은 워드 프로세서이다. 기본적인 기능은 알고 있었지만 세부적인 기능과 이론적인 부분에서는 아직 부족했다. 그래서 난 내가 중학교 때 보던 워드프로세서 2,3급 이론과 실기 책을 준비하여 아이들의 최종 목표를 워드프로세서 2,3급 자격증을 따는 것을 목표를 새웠다.그러나 아직까지는 시험치를 능력까지는 오지는 못했다. 그러나 일반적인 아이들보다는 훨씬 문서작성에는 잘할 것이다. 이렇게 7시까지 중학생들을 가르치고 신나는 집 하루 프로그램은 끝난다. 그렇게 끝나면 사모님은 아이들을 차로 집까지 대려다 주신다.내가 봉사활동을 하면서 아이들에게 느낀 점은 처음 오는 사람에게는 너무 적대적이라는 것이다. 내가 처음에 신나는 집에 갔을 때 중학생 중에 은희라는 아이가 있었는데 너무 적대 적인 것이다. 내가 시키는 것은 안하고 오락 만하고 말은 듣지 않았다. 처음 봉사활동을 할 때 목사님이 그럴 경우도 있다고 말은 했지만 막상 닥치니 정말 난감했다. 물로 그 이유는 은희에 가정 환경을 보면 알겠지만 은희의 아버지는 재혼을 했다. 엄마의 사랑이 부족하여 새로운 사람과 친해지기가 어려운 것을 알았다. 그래서 난 은희와 친해질 여고 같이 시내로 나가서 햄버거도 먹고 시내를 다녔다. 그렇게 시작하니 조금씩 가까워 졌다. 지금은 내말을 정말 잘 듣는다. 은희는 신나는 집에는 제일 나이가 많아서 은희가 말을 잘 들으니까 밑에 있던 초등학생이나 중학생들도 말을 잘 들었다.나는 고등학교 때부터 봉사 동아리에서 활동을 했다. 그래서 봉사에는 남다른 애정을 가지고 있다. 고등학교 때도 느꼈지만 봉사라는 것은 정말 힘든 것이다. 이번 봉사활동은 고등학교 때 하던 봉사와는 정말 달랐다. 고등학교 때는 그냥 한 달에 한번 아님 두 번 방문하여 아이들과 놀아주면 되었는데 이번에는 일주일에 두 번 정기적으로가 가는 것이기 때문에 아이들과 친해지지 않으면 않된다. 그래서 내가 은희랑 더 친해질 여고 노력했던 것이 아닐까?

사회과학| 2002.10.21| 3페이지| 1,000원| 조회(311)

사회, 사회봉사, 봉사

미리보기

닫기
컴퓨터 구조론

3.3 진법의 연산과 코드 시스템3.2.1 진법의 연산과 보수2진수, 8진수, 16진수의 연산 방법은 10진수의 연산 방법과 같으나 각 진법마다 기수가 다르므로 자리올림이 다르다. 예를 들어 2진수는 0,1 8진수는 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 16진수는 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, A, B, C, D, E, F 의 수가 넘어가면 자리 올림이 생기는 것이다. 따라서 사칙 연산도 이와 같은 방법으로 연산하면 되는 것이다.(1) 2진법의 연산① 덧셈2진법의 덧셈은 1비트의 덧셈이 기본으로 되어 있다. 각 자리 중에는 0이나 1만이 존재하므로 연산의 기본 조작은 다음의 네 가지뿐이다.0 0 1 1+ 0 + 1 + 0 + 100 01 01 1 0예) 101011+ *************위와 같은 결과가 나온다.{ 2}^{0 },{ 2}^{1 },{ 2}^{3 },{ 2}^{4 },{ 2}^{5 }의 자리에서 자리 올림이 있는 걸을 알 수 있을 것이다.② 뺄셈뺄셈은 덧셈의 역 연산이며 연산의 기본 조작은 덧셈과 크게 차이가 없다.0 0 1 10- 0 - 1 - 1 - 100 01 00 102진수 뺄셈은 10진수 뺄셈과 같다 10진수에서는 10을 빌려주지만 2진수에서는 2를 빌려주는 것이 차이다.③ 곱셈2진법의 곱셈은 10진법의 곱셈과 마찬가지로 부분적으로 곱하고 자리를 옮겨 덧셈을 하면 된다. 본래 2진수는 01과 1의 두 가지 숫자밖에 없으므로 1과 0의 곱셈에 관한 조합은 다음과 같다.0 1 0 1x 1 x 0 x 1 x 10 0 0 1예) 10110x 1*************0000 가 된다.④ 나눗셈2진법의 나눗셈은 곱셈처럼 매우 간단하다는 사실을 알 수 있다. 나눗셈은 나누기를 하여 단 1회에 어떤 수의 일부가 나누어지는가 아니면 나누어지지 않는가 하는 것이다. 이때 1 혹은 0 이외의 몫이 택해지는 일은 있을 수 없다. 실제로 나누는 방법으로는 제수로 피제수를 나누어 뺀 다음 피제수를 한자리씩 내리면서 계산하면 된다.예)101 1110 1010 11 101110 11010 1010 110 0(2) 8, 16진법의 덧셈과 뺄셈8, 16수도 2진법과 같이 생각하면 된다 8진법은 8이 나오면 자리 올림을 하고 16진법은 16이 나오면 자리 올림을 하면 된다.예)356(8) 21A(16)+ 154(8) 352(16)532 56C(16)8진법과 16진법의 뺄셈은 10진법에서의 뺄셈과 마찬가지로 피감수에서 감수를 뺄 때 피감수가 감수보다 작아 뺄 수 없을 때는 바로 앞의 자리에서 빌여와서 뺀다. 이때, 앞의 자리에서 하나를 빌렸을 때 8진법에서는 8을 빌린 것이 되고, 16진법에서는 16을 빌린 것이 된다.예) 273 653 724- 126 - 435 - 257 ☜ 8진수145 216 445DCA DCBA- 389 - ABCD ☜ 16진수A41 30ED(3) 보수 연산2진수의 뺄셈은 보수의 덧셈 방법으로 컴퓨터 내부에서 수행되고 있다. 즉 컴퓨터내부에 덧셈기와 뺄셈기를 한꺼번에 설치하여 사용하면 복잡하기 때문에 뺄셈기를 없애고, 덧셈기만으로 2진수의 뺄셈을 할 수 있도록 하기 위해서 보수 연산 방법을 필요로 한다.1의 보수 : 10110 ☞ 01001 이처럼 0과 1을 바꾸어 주면 된다.2의 보수 : 2의 보수는 1의 보수 끝에 1을 더해주면 된다. 위에 예제를 2의 보수를 취하면 01001 + 00001 = 01010 이다.9의 보수 : 99991234 ☞ -1234 처럼 월래의 숫자 위에 9를 깐다. 그리고 빼면 9의 보수가 8765 된다.10의 보수 : 10의 보수는 9의 보수에서 +1을 해주면 된다. 위에 예제에서 10의 보수를 구하면 8965 +1 = 8966 이다.25.639처럼 소수점이 있는 숫자의 9의 보수의 10의 보수를 알아보자. 우선 구하기 쉬운 9의 보수를 알아보자. 소수점도 마찬가지로 위에 9를 깐다. 그럼 99.999 - 25.639 = 74.360 여기서 10의 보수 만들기는 쉽다. 74.360 + 0.001 = 74.361이 된다.이제 보수를 이용해서 뺄셈을 덧셈화해 보자. 다음의 예제들은 2진수의 뺄셈을 1의 소주나 2의 보수를 이용해서 해를 구하는 내용들이다.2진수 1011011 - 0101110를 2의 보수를 이용해서 계산하는 것을 해보자. 우선 뒤에 잇는 숫자를 2의 보수 형태로 바꾸어 보자. 2의 보수는 1의 보수에서 +1 해주는 것이기 때문에 1010001에서 +1을 해주는 것이다. 그럼 1010010 이다. 1011011 + 1010010 = 10101101 이다. 그런데 자리 올림이 생겼다. 2의 보수에서 자리 올림이 생기면 버리면 된다. 만약 자리 올림이 생기지 않으면 결과 값에 2의 보수를 다시 취하면 된다.여기서 만약 1의 보수로 계산한 경우 자리 올림이 생겼을 경우에는 그 자리 올림 값을 계산한 결과 값에 더해준다. 1의 보수로 계산한 경우 자리 올림이 없을 경우에는 결과 값에 다시 1의 보수를 취한다.3.3.2 비트와 바이트컴퓨터에서 데이터는 2진수의 모임, 즉 비트 단위의 조합으로 표현된다. 비트는 2진수의 한자리 또는 2진수를 나타내는 숫자 0이나 1을 말한다. 1비트는 두 가지를 표현 할 수 있고 2비트는 4가지, 3비트는 8가지 8비트는 256가지를 나타낼 수 있다.여기서 4비트를 니블, 8비트를 바이트, 6비트는 캐릭터라고 한다. 1워드를 구성하는 비트의 수는 컴퓨터의 종류에 따라 다르다. 가령 8비트 컴퓨터인 경우는 1워드가 1바이트가 되고 16비트 컴퓨터인 경우는 1워드가 2바이트, 32비트의 경우는 4바이트가 된다.3.3.3 코드와 문자 표현(1) BCD 코드BCD 코드를 2진화 10진 코드 혹은 8421 코드라고 부르는데 2진수 체계를 사용해서 표현한다. 이 코드는 10진수의 문자 1자리를 규정하는데 2진수의 4문자를 필요로 한다. 즉 1자리의 10진수를 BCD 코드로 표현하는 데는 2진수 4자리가 필요하다. 쉽게 말하자면 10진수 1의자리, 10의 자리, 100의 자리의 숫자를 하나하나를 2진수로 바꾸는데 자리수는 4자리로 한다.(2) 표준 2진화 10진 코드표준 2진화 10진 코드는 BCD 코드를 확장한 것으로서 하나의 문자를 표시할 때 6개의 데이터 비트와 1개의 체크 비트를 구성하면 7트랙 코드라고도 한다. 이 코드는 실제로 6개의 비트로 문자를 표현하는 종류가 64가지이면 문자의 그룹을 표시하는 존 비트와 디지트 비트가 있다.(3) EBCDIC 코드EBCDIC 코드는 확장 2진화 10진 코드라고 하며 오늘날 대부분의 해형 컴퓨터에서 많이 사용하고 있는 코드이다. 이 코드는 1개의 체크 비트와 8개의 데이터 비트로 구성되어 있으며 9트랙 코드라고도 한다. 이 8개의 데이터 비트는 존 비트 4개와 디지트 비트 4개로 256가지의 문자를 표현할 수 있기 때문에 영문자, 숫자, 특수 문자 등의 사용이 가능한 코드이다. 일반적으로 EBCDIC 코드의 8비트를 1바이트라 하며 존 비트는 각각의 문자를 식별하는데 사용되고 디지트 비트는 숫자 비트로서 4비트의 2진수가 코드화된다.(4) ASCⅡ코드ASCⅡ코드는 미국 표준 코드로서 국제 표준 기구에 의해 제정되었다. 이 코드는 7개의 데이터 비트로 한 문자를 표시하는데 3개의 존 비트와 4개의 디지트 비트로 구성되었으며 8비트 짜리 ASCⅡ코드도 있다. 그리고 ASCⅡ코드의 비트 번호는 오른쪽에서 왼쪽으로 부여한다.(5) 웨이티드 코드웨이티드 코드란 2진수를 코드화했을 때 각각의 비트마다 일정한 크기의 값을 갖는 코드를 말하며 그렇지 않은 코드를 논웨이티드 코드라고 한다. 대표적인 코드에 8421코드, 2421코드, 5421 코드, 7421 코드등이 있다.①8421 코드8421 코드는 앞에서 말한 BCD코드와 같다. BCD 코드의 다른 이름이 8421 코드이다.② 2421 코드2421 코드는 2진수의 상호 교환에 의하여 얻을 수 있는 자기 보수 코드로서 각 자리의 2진수 0을 1로, 1을 0으로 바꿈으로써 얻어진다.(6) 논웨이티드 코드논웨이티드 코드는 웨이트를 갖지 않은 코드로서 그레이 코드, Excess-3 코드, 시프트 카운터 코드 등이 있다.① 그레이 코드크레이 코드는 웨이트 코드가 아니며 A/D 변환기나 I/O 장치의 코드로 사용횐다.ⅰ2진수를 그레이 코드로 변환첫째, 2진수의 MSD는 그대로 그레이 코드의 첫 비트가 되도록 한다.둘째, 이웃해 있는 2진수를 서로 합해서 자리 올림은 버리고 합만을 다음의 그레이 코드 비트로 정한다.셋째, 둘째의 과정을 끝까지 반복한다ⅱ 그레이 코드를 2진수로 변환. 첫째, 그레이 코드의 최상위 디지트를 그래도 2진수의 첫 비트를 대각선으로 합해서 자리올림은 버리고 합만 2진수로 정한다.둘째, 2진수의 첫 비트와 그레이 코드의 두 번째 비트를 대각선으로 합해서 자리올림은 버리고 합만 2진수로 정한다.셋째, 두 번째 2진수와 대각선으로 세 번째 그레이 코드 비트를 합해서 자리 올림은 버리고 함만 2진수로 정한다. 이와 같은 방법으로 계속해 나가면 된다.

공학/기술| 2002.10.14| 5페이지| 1,000원| 조회(577)

보수, 진법, 에러, 검출 코드, 웨이티드

미리보기

닫기
[언론] 나의 장점

나의 장점나는 경북 어느 작은 시골 마을 2남 2녀 중 장남으로 태어났다. 언제나 너그러우신 할머니, 엄격하면서도 자상하신 아버지와 언제나 근검한 생활을 하시는 어머니의 따뜻한 정성과 사랑으로 집안의 가훈인 정직을 새기며 넉넉하지도 않지만 부족하지도 않은 엄격과 질서와 사랑 속에 항상 감사한 마음으로 성장하였다. 아버지께서는 "정직하면 세상을 바로 살 수 있다."는 말씀을 항상 몸소 말씀하셨다. 이런 말을 하게 된 이유는 할머니가 위와 같은 신조로 평생을 살았기 때문이다. 할머니는 일찍 혼자가 되시고 아버지와 고모를 홀로 키우셨다. 할머니는 홀로 아버지를 경북 시골마을에서 인천에 있는 명문 고등학교로 보냈는데 집안 사정이 너무 어려워서 결국 대학까지는 못 보낸 것이 평생 한이 되었다고 늘 말씀 하셨다.시골에서 농사를 지으시는 아버지께서는 나와 누나 그리고 동생들에 대한 교육의 열정이 무척 크셨다. 자신이 집안 어려운 상황 때문에 하지 못한 공부를 자식에게는 시키기 위한 대리 만족도 있겠지만 그 보다 자신처럼 살지 말라는 뜻이 더 클 것이다. 그리고 언제나 자식에 대한 사랑과 가족에 대한 헌신이 넘치는 어머니의 모습에서 나는 무슨 일이든 끝까지 책임지고 성실하게 처리하는 태도를 가질 수 있었다.어린 시절에 나는 할머니와 같이 살면서 예의 범절을 익혔고, 시골에서 자연을 벗삼아 동물과 자연을 사랑할 줄 알고, 특히 어른을 공경하는 마음을 예의범절을 중시하시는 부모님의 할머니에 대한 사랑을 지켜보며 자연스레 배울 수 있었다. 이런 나는 어른에 대한 공경 심이 남달라 주위 어른들로부터 칭찬을 듣곤 했다. 그리고 부모님이 할머니한테 하는 효도를 보고 효도라는 것이 무엇인지를 알았다.부모님께서는 남녀를 떠나서 누구든지 하고 싶은 말은 조리 있게 표현할 수 있도록 가르치셨으며, 사람들 앞에서 자기의 의견을 똑똑히 말하는 것을 무엇보다 중요히 여기셨다. 그리고 무엇보다도 나에게 가족의 소중함과 사랑을 베풀 줄 아는 마음을 일깨워 주신 분이시다.내 위로 누나 밑으로 동생 2명이 있다. 난 어릴 때부터 누나에 말을 동생들에게 전달하고 동생들의 말을 누나에게 전달하는 역할을 맞아 왔다. 그래서인지 난 중계자 역이나 윗사람과 아랫사람들의 말을 잘 듣고 절충시키는 역할을 자주 한다.위 내용은 내가 가족 구성원들에 의해서 나에 장점이 형성 된 것이고 다음은 사회적인 면에서 나에 장점을 알아보겠다. 나는 경북 어느 작은 시골 마을에서 태어났다. 다른 시골 마을도 그렇듯이 나는 어릴 적 또래 집단 어울려 놀았다. 어릴 적부터 친구와 어울려 놀아서 그런지 고등학교나 대학교 같은 다른 사회에 적응이 참 빨랐다.그렇게 어린 시절을 친구들과 보내고 학교 교육이란 곳을 접하게 됐다. 학교 교육에서 나의 장점은 성실성 이였다. 부모님 직업이 농업이었기 때문에 나는 어릴 적부터 아침 일찍 일어났고 농부에 특성인 성실성이 자동으로 몸에 배이게 되었다. 성실성은 초등학교뿐만 아니라 중학교 고등학교 대학교까지 이어졌다. 나에 성실성이 가장 빛을 본 것은 고등학교 때였다. 고등학교 3년이라는 생활을 기숙사에서 보냈다. 아버지에 교육열에 의해 가까운 시골 고등학교를 마다하고 조금 떨어진 고등학교에 진학하였다. 그래서 기숙사 생활을 했는데 단체 생활에서 가장 필요한 것이 성실성일 것이다. 내가 성실하다는 것을 친구들과 사감 선생님이 알아보고 고등학교 2학년 때는 기숙사비 면제를 받기도 하였다.어릴 적부터 친구들과 어울리길 좋아한 나는 학교를 들어와서도 친구들과 어울리길 좋아했다. 그래서 교우관계가 좋았다. 어떤 단체가 있으면 그 단체를 이끌어 가는 사람이 있을 것이다. 조그만 학교 친구들 사이에도 그것은 적용 될 것이다. 어릴 적부터 난 친구들과 놀면서도 내가 이끌어갔다. 또래 집단 사이에서 어떤 문제가 생기면 항상 그 문제를 내가 해결했다. 그런 문제를 해결할 수 있었던 것은 위에서 말한 것처럼 어릴 적부터 동생들과 누나와의 상관 때문이다. 그렇게 또래 집단에서 리더의 역할을 맞고 있어서 그런지 나는 중학교 때 전교 학생회장이라는 것을 하게 되었다. 학생회장이라는 역할을 맞게 되니 다른 사람의 인격을 존중하게 되고 항상 상대편에 입장에서 생각하게 되었다.그렇게 대학을 들어오게 되었다. 대학이라는 곳이 사회 생활에 기본이 되는 곳이다. 대학 생활을 시작할 무렵 나는 교통사고가 났다. 그래서 1학년 1학기는 거의 학교를 나오지 못했다. 1학기동안 병원에 있으면서 나는 인내심을 배웠다. 갑갑한 병원 생활을 견디고 다시 학교를 다니게 되었다. 학교를 다니면서 나는 동아리 생활을 하였다. 내가 가입한 동아리는 음악 동아리였다. 예전부터 음악 듣는 것을 좋아해서 음악 동아리에 가입을 하였다. 동아리 생활을 하면서 공연이라는 것을 하게 되었다. 공연을 하면 난 내가 가지고 있는 재능을 다른 사람들에게 보여줄 수 있다는 것을 배웠다.

인문/어학| 2002.10.12| 3페이지| 1,000원| 조회(1,024)

나의, 장점, 단점

미리보기

닫기