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키치(Keats)의 美의 의미 평가B괜찮아요

키츠에게서 美란 무엇인가?John Keats(1795-1821)시의 특징은 주체와 객체, 자신과 세계 그리고 의식과 무의식의 벽을 뛰어 넘으려는 노력으로 볼 수 있다. 무엇보다도 시에서의 특색은 자신의 상상력을 時 속에서 끊임없이 발전시킨 점에 있다.시에서의 Keats의 미의 관점은 첫째 자연을 통해 나타난 美의 추구는 낭만적이고, 감성에서는 자연발생적이다. 이것은 그의 초기 시에서(sleep and poetry를 예를 들 수 있다.) 자신의 감정과 감각을 통한 심미적 상상력을 발휘하여, 자연에 깃든 단순한 아름다움을 쾌락과 즐거움으로 묘사하고 있다. 그래서 그 언어에 있어서는 소박하고 세련미가 부족할 수밖에 없다. 이렇게 Keats에게 지상의 아름다움이 뼈저리게 느껴지는 까닭은 무엇일까? 그것은 삶의 유한성과 그것에 대한 시인의 자각에서 비롯된다. Keats는 건강 할 때에도 항상 죽음의 그림자를 의식하였다. 짧은 삶 속에서 위대한 시인이 되어야 한다는 사명감과 불안감으로, 죽음을 목전에 둔 20대의 시인Keats의 삶과 자연에 대한 남다른 감성은 절박했었다. 이는 견디기 힘든 주변 상황과 죽음의 위협에 지친 그의 어린 감수성에 비추어 볼 때 당연한 결과일 것이다. Keats로서는 현실도피의 피난처를 필요로 할 수밖에 없었으며, 자연은 감성적인 Keats에게 적절한 대상이 되어주었던 것이다.둘째, 앞의 단계에서 자연 물상을 대상으로 감각적, 쾌락적 美에만 탐닉하던 Keats는 가슴속에 밀려드는 vast idea를 자신의 신화로 창조하기에 이른다. Keats는 자연에 잠에서 깨어나 인간의 고통과 좌절을 Endymion 신화로 창조하기에 이르른다. 희랍신화를 토대로 신과 인간과의 사랑을 이야기한다. 여기에서는 이상적 미와 현실적 미가 어떻게 서로 조화를 이루는가를 보여주고 있는데 주인공이 정신적 탐색의 여정을 거쳐 다시 지상에 돌아오기까지 겪는 정신적 성숙에 초점을 맞추어 미를 구체화 시켰다.

인문/어학| 2001.04.28| 2페이지| 1,000원| 조회(835)

키츠, Keats

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고트프리트 켈러 평가C아쉬워요

고트프리트 켈러의 『옷이 날개』를 중점으로...사실주의의 가장 탁월한 대표자로는 아달베르트 슈티프터, 고트프리트 켈러, 테오도르 폰타네를 꼽을 수 있다. 소설에서는 정확한 현실묘사에 집중하면서 소박한 삶을 고향의 풍경과 결합시키는 작품들이 나왔다. 산문 서사문학에서 시적 사실주의의 최고봉은 스위스 작가 고트프리트 켈러였다.켈러의 작품중에서 『옷이 날개』에는 낭만주의적 요소가 많이 내재되어 있음에도 불구하고 대표적 사실주의 노벨레의 하나로 인정받고 있는데 그 이유는 이 작품이 낭만주의적 요소를 극복하고 사실주의 작품으로의 변화를 잘 보여주고 있기 때문이다. 그의 문학관이 형성되는데 지대한 영향을 미친 사람은 포이에르바하이다. 그와의 만남을 통해서 켈러는 이전의 모든 낭만적인 요소를 버리고 현실적 인생관을 갖게 되었다. 그런데 켈러는 포이에르바하의 유물론에 그의 휴머니즘을 결합시킴으로써 유물론의 한계를 넘어섰다. 그는 어떠한 인간이든지 그 본질이 순수하기만 하면 구제될 수 있다고 확신한다. 이러한 사상을 전개하기 위해 여러 가지 문학형식을 시도하였지만 노벨레형식에서 가장 성공을 거두게 되었다.이 형식을 통해 낭만주의적 미화에 빠지지 않고 시민적 현실속에서 독특한 동화세계를 창조해낸다. 『옷이 날개』는『젤트뷜라 사람들』2부 속에 들어 있는 일종의 속이야기라고 볼 수 있는데 전체 틀은 강력한 통일적 줄거리를 형성하는 것이 아니라 느슨한 역할을 하는 것으로써 단지 음조와 분위기의 통일성만을 제공한다. 켈러가 이야기전개에 있어서 사용하는 중요한 소설기법은 우연이다. 슈트라핀스키가 우연히 귀족의 마차를 타는 것, 그 마차가 우연히 여관밖에 멈춰서는 것, 슈트라핀스키가 우연히 폴란드 노래를 알고 있는 것 등 수많은 우연상황이 작품에 등장한다. 켈러는 이러한 우연의 사용을 통해 이야기에 활기와 흥미를 불어넣으며 진행을 순조롭게 이끈다. 이러한 우연은 인생에서 일어나는 극적인 우연의 상황을 반영하는 것으로 개인의 운명과 사회적 총체성을 연결하는 다리 구실을 하는 것이다. 그러나 켈러는 소설 전반부에서 이러한 우연기법을 사용한 후 후반부에는 현저히 사용을 줄임으로써 노벨레가 사실주의적 작품으로 바뀌도록 하고 있다.재단사 슈트라핀스키는 낭만적, 동화적 주인공의 모습과 일치한다. 처음부터 신분폭로 장면까지는 낭만적인 배경묘사와 낭만주의적 모티프의 사용, 낭만주의적 표현 등을 통해 낭만적인 분위기를 유지한다. 폭로 장면이후에는 전체 분위기가 사실주의적으로 되고 중심인물도 낭만주의적 요소를 탈피하고 시민질서에 편입하게 된다. 이런 과정에서 네트헨의 역할이 중요하다. 그녀는 여전히 낭만주의적 행복을 추구하고 있는 슈트라핀스키로 하여금 사실적, 현실적 세계의 행복을 추구하는 인물로 바뀌도록 인도하는 역할을 한다. 이것은 눈속에 쓰러진 그를 구원하는 장면부터 시작된다. 이 작품이 낭만주의적 분위기에서 사실주의적 분위기로 바뀌는데 중요한 역할을 하는 또 한 가지는 외투모티프이다. 이야기가 낭만적인 분위기일 때 외투는 재단사라는 신분을 은폐시키고 낭만적이고 상징적인 기능을 한다. 외투속의 실체가 폭로되는 장면이 작품의 전환점이고 그 이후에 외투는 거의 언급되지 않다가 마지막에 언급되는데 이 때는 더 이상 낭만적, 상징적 기능이 아닌 상업적 수단, 장사의 수단으로 나타난다. 켈러는 흥미롭고 동화같은 이야기속에서도 인간의 진실한 면을 드러내고 있다. 그는 슈트라핀스키와 같은 진실하고 선한 인간은 실수 등에 의해 일시적으로 불행에 빠질 수는 있으나 결국은 구원받는다는 것을 보여주고 있다.

인문/어학| 2001.04.28| 2페이지| 1,000원| 조회(718)

고트프리트, 날개, 켈러, 옷이

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코올리지(Coleridge) 평가D별로예요

Coleridge's View낭만주의를 대표하는 시인의 하나인 코올리지는 꿈과 경의에 넋을 잃고, 공상적 풍경과 초자연적 사건의 세계를 상상적으로 그려내려고 모색하는 낭만적 상상의 측면을 완벽하게 묘사하고 있다. 그러한 측면을 잘 나타낸 작품이 'The Rime of Ancient Mariner'이다. 코올리지는 초자연의 세계 속에서 독자들의 관심을 끌어 그 속에서 매료된 독자들의 혼을 숭고한 데까지 고양시키려고 시도한 시인이다. 그리고 그의 기고물은 신비롭고 초자연적인 주제들을 리얼리티에 대한 환상을 부여하는 방법으로 다루고 있다.그의 작품 전반에 흐르고 있는 사상적 바탕이라 할 수 있는 낭만주의는 부르주아 혁명운동의 결과와 부르주아적인 자본주의 체제의 확립으로 인해 생겨난 소외된 사회계층의 물만을 반영했던 복합적인 사상 및 문학의 현상이었다. 이러한 낭만주의의 특징은, 첫째로, 고전주의에서 감정의 절제를 강조한 데에 비해 감정의 표현이 자유로웠다는 점을 둘 수 있다. 둘째, 더 이상 현실의 재현으로서 만의 문학이 아닌, 무한한 상상력에 의해 생명력 있고 창조력 있는 힘으로 신비성을 더함으로써 주관과 객관의 현실과 이상 감각적인 것, 또한 초월적인 것을 결합시키고자 하는 것이었다. 셋째로, 표현 면에서는 상징과 암시가 두드러지게 되었다. 낭만주의의 대표적 장르인 서정시에서 상징과 임시가 창조적 변응력의 중심이었던 것이다. 마지막으로, 낭만주의는 기존 사회질서에 대한 회의에서 나온 문예사조로써, 일상생활에 쓰이는 언어들을 많이 사용했으며, 민족의 전설적인 과거를 되살려 주제를 다양하게 하는 것이 특징적이었다.코올리지가 쓴 Lyrical Ballads의 서문에 기록된 서론은 너무나 단순하고 부정확하거나 때로는 거짓이기까지 한 면도 없지 않아 있다. 타고난 이론가인 코올리지는 워즈워스의 애매한 시론에 재동을 가하는 작업을 하는데 이것이 바로 가장 위대한 문학이론서 중 하나인 Biographia literaria이며 이 중 Fancy와 imagination을 분석한 13장과 14장은 낭만주의 시대를 이해하기 위해 중요한 논문으로 평가된다.먼저 Fancy와 Imagination은 독일 관념철학에 바탕을 두었다. 그는 먼저 인가의 인식능력을 3개의 단계로 나누고 있다. 그것이 바로 Fancy, Primary and Secondary Imagination이다. 먼저 Primary Imagination은 인간이 지니고 있는 가장 근본적인 인식능력이다. 인간의 인식능력이 그 실행과정에서 사회 또는 현상과의 타협을 통해, 약화되고 유한성을 부여받게 된다고 생각했으며, 그것이 바로 Primary Imagination인 것이다. Secondary Imagination은 그 기능에 있어 전자와 같지만, 차원을 달리하는 인식능력을 가지고 있다. 이것은 무에서 유를 창조할 수 있는 신의 상상력과 동일한 의미이며, 기존의 관념체계를 완전히 해체하고 새로운 관념을 재창조할 수 있는 힘이라는 점에서 기존 관념과 타협을 전제로 한 Primary Imagination과 구별된다.

인문/어학| 2001.04.28| 2페이지| 1,000원| 조회(1,049)

낭만주의, Coleridge, 시인

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