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  • 혼전동거 평가D별로예요
    주제:혼전동거서론요즘 혼전동거를 소재로 한 드라마가 방영되면서 여기저기서 혼전동거 찬반에 관한 투표 등 혼전동거에 대한 많은 관심이 모아 지고 있다. 사실 흔히 ‘사실혼’이라 불리는 혼전동거는 오래 전부터 있어 왔다. 그 중 가장 많은 경우가 경제적인 문제나 부모의 반대, 혹은 세금 등의 문제로 불가피하게 결혼식이나 혼인신고를 미룬 사람들. 이들은 주변 여건만 해결되면 혼인신고를 통해 법적인 부부로서 인정받으려는 의지가 있는 경우이다. 따라서 단지 순서만 바뀌었을 뿐 사실상 전통적인 부부관계를 이루고 있다. 그러나 최근에는 주변 여건이 안돼서가 아니라 결혼식을 올리고도 혼인신고를 미루는 경우가 늘고 있다. 지난 97년부터 상담사례를 통해 사실혼에 대한 분석을 하고 있는 가정법률상담소 자료에 따르면 사실혼 관계가 점진적으로 늘어나고 있으며 이는 결혼식을 올리고도 여러 가지 이유로 혼인신고를 하지 않은 경우가 늘었기 때문으로 나타났다. 나는 이 글을 통해 오늘날 혼전동거가 이루어지는 이유와 그에 대한 찬반의견을 알아봄으로써 혼전동거의 나아갈 올바른 방향을 제시하고자 한다.본론1.혼전동거가 이루어지고 있는 이유a.시대변화에 따른 가치관의 변화과거 여성이 순종적이기만 했던 모습과 달리 요즘 여성들은 경제력이 생기고 교육도 많이 받아 남자와 평등한 대우를 받고 있다. 이것은 젊은 부부들이 성격이 맞지 않으면 과감히 이혼을 선택할 수 있게 했고 과거 절대적으로 지켜야한다고 생각했던 혼전순결에 대한 인식도 많이 달라져 여대생중 절반이상이 혼전성관계가 가능하다고 응답했다. 또 미국이나 프랑스 등 세계적으로 혼전동거가 하나의 가족형태로 인정되는 사회적 풍토가 이에 영향을 끼쳤다.b.현행 결혼제도거부특히 한국의 경우, 가부장적인 결혼제도 아래 남녀 모두 불필요한 부담을 안고 살아가야 한다는 점이 동거 확산 가속화의 한 요인으로 꼽히고 있다. 결혼 뒤 남자는 남편과 가장, 아들의 역할에, 여자는 아내와 며느리, 딸의 역할에 얽매여서 결혼의 즐거움을 잃을것이라고 말한다. 결혼에 의한 구속보다, 아무런 구속이나 의무가 따르지 않는 자유로운 동거를 선택하고 있는 것이다.2. 혼전동거의 찬성의견a.‘성공적인 결혼으로 가기 위한 징검다리’2001년 한해, 32만 100쌍이 결혼하고, 13만5000쌍이 이혼해 하루 평균 370쌍이 이혼한 것으로 통계청에서 발표하였다. 결혼한 커플은 지난 99년 36만2700쌍,2000년 33만4000쌍으로 줄어들었고, 이혼한 커플은 99년 11만8000쌍,2000년 12만 쌍으로 늘어났다. 세대가 바뀌어 가면서 ‘결혼감소 - 이혼증가’ 추세가 가속화되고 있다. 혼전 동거 찬성론 자들은 상대방과 어느 정도 살아본 후 결혼 여부를 판단하는 것이 갈수록 높아져만 가는 이혼율을 낮출 수 있는 확실한 방법이라고 주장한다. 결혼에 앞서 미리 경험함으로써 좀더 행복한 결혼생활이 정착될 것이고, 결혼한 뒤 실망하고 후회하는 것보다는 일정기간을 살아보고 결혼을 결정하는 것이 합리적이라는 것이다. 그러므로 혼전동거는 '성공적인 결혼의 밑천'이라는 결론에 이르는 것이다. "혼전동거를 하면서 서로를 이해하고 다시 볼 수 있는 기회를 가진 것"이라고 말했다.b.외로움 해소, 경제적 이득흔히, 대학가에서 많이 찾아 볼 수 있는 동거의 요인으로, 타지 생활의 외로움 해소와 함께 경제적인 부담감소라는 편의성을 얻을 수 있다. 그래서 인지 일부 대학가에서는 ‘룸메이트 구함, 남녀불문’이라는 벽보가 붙는 모습을 간간이 볼 수 있다.3.반대의견a문란한 성관계, 임신, 낙태혼전동거 반대론자들이 내세우는 가장 큰 이유는 문란한 성관계와 그로 인한 임신과 낙태 문제다. 동거기간 중 예상치 않은 임신을 한 경우, 별다른 가책 없이 낙태를 생각하게 되고, 낙태 후 여성의 몸을 망치는 것은 물론이고 별다른 가책 없이 뱃속의 아기도 죽이는 일종의 살인행위를 저지르게 되는 것이다.노르웨이의 경우, 지난 99년 현재 신생아의 49%가 결혼하지 않은 커플에게서 태어났으며 그 수치는 아이슬란드 62%, 영국 38%, 프랑스 48%(98년)에 이른다.“동거 3개월만에 남자 친구와 헤어진 U씨(26세)는 현재 임신 5주이지만, 법적으로 보호받을만한 장치를 찾지 못하고 있다.” (SBS '그것이 알고 싶다‘ 동거의 허와실 인터뷰중)만나서 사랑하고 헤어지는 것은 자유라고 하지만 서로에 대해 책임이 따르지 않는 혼전동거는 책임을 회피하는 남성으로 인해, 사생아를 낳은 미혼모가 되었다는 사실 그리고, 여러 가지 이유로 인해 큰 상처를 받게 되는 것이다. 뿐 아니라 자라나는 아이들에게도 큰 상처로 남을 수 있다.b.윤리의식의 부재 아직은 시기상조아직은 성의식이 확실히 정립되지 않은 우리 나라에서 혼전동거가 성행된다면 이것은 성적 타락을 가져올 수 있으며 사회의 기본적인 윤리의식 마저 무너뜨릴 소지가 있다고 지적된다. 원조교제니 사이버 매매춘이니 가뜩이나 혼탁한 성 문화로 몸살을 앓고 있는 우리 사회를 생각해 혼전 동거는 시기상조라는 것이다. 적절한 제도적 뒷받침이 없는 혼전 동거의 성행은 문란한 성 문화만 조장한다는 것이다.더욱이 동방예의지국이라 불렸던 우리나라는 아직까지도 여성의 혼전순결을 강조하는 풍토가 남아있어 여자에게 혼전동거는 결점이 될 수밖에 없다. 또한 우리나라는 옛부터 결혼을 개인과 개인의 만남이 아니라 한 집안과 집안의 만남이라 생각하였기 때문에 서로 맞지 않는 부분이 있더라도 이를 이해하고 맞춰가는 점을 중요하게 생각하였는데 혼전동거 찬성자들의 살아보고 결혼하자는 의견은 맞지 않으면 바로 헤어진다라는 생각은 책임감 없는 개인만을 생각하는 행동인 것이다.
    사회과학| 2003.06.24| 3페이지| 1,000원| 조회(1,004)
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  • 도쿄대생은 바보가되었는가 평가B괜찮아요
    이 책을 읽으면서 나는 우리나라 사람이 지은 것은 아닐까라는 생각이 들 정도로 다치바나 다카시가 지적한 일본의 교육현실은 우리나라의 현실의 모습과 흡사했다작년 수능시험이 끝나고 신문보도에서 제 작년 선배들과 작년선배들의 학업성적차이가 삼십 점이 나고 작년선배들과 우리들과의 차이는 칠십 점이 난다며 제 작년 선배들과 우리와의 차이는 무려 백점이 난다는 보도를 본적이 있다. ‘공삼학번은 바보학번’ 이라는 글귀와 함께 말이다.이는 작가가 지적했듯이 우리의 교육부가 일본의 문부성이 그러하듯이 대학진학에 목표를 둔 암기위주 교육을 진행시키고 있기 때문이라고 생각 한다 .대학진학만을 목표로 한 교육제도는 학생들에게 공부할 과목을 지정해주었고 이과학생들은 전혀 문과 공부를 하지 않고 문과학생들 역시 전혀 이과과목을 공부하지 않게 하여 서로 자신이 선택한 분야 외에는 아주 기본적 지식도 없게 되도록 하였다 또한 대학수가 많아짐에 따라 대학의 생존을 위해 입시문턱을 낮춤으로써 고등학교를 나온 일반 학생들은 아주 기본적인 지식도 없이 대학에 진학하고 대학 수업을 따라 가지 못해 이중학교 즉 학원을 다니며 학교를 다니는가 하면 학교수업의 질이 점점 하향되는 현상을 낳게 된 것이다 이것보다 더 심각하게는 대부분의 대학생이 대학진학만을 목표로 삼아 진학에 성공하면 학문에 신경 쓰지 않고 놀기만 한다는 것이다이러한 현상은 우리나라에서도 아주 쉽게 나타나는 현상이다주위에서 찾아볼 것도 없이 나 역시도 문과학생생활을 지내면서 과학의 생물 지구과학 물리 화학 네 분야 중 생물만을 선택하여 공부하였고 그나마도 형식상 책 한번 읽는 것으로 넘어가고 그 시간에 문과 공부를 했었다. 이 책에서는 문과학생에게 열역학을 아느냐는 질문을 했는데 어쩌면 우리는 아주기본적인 세포 이름 하나 화학기호 이름 하나 지각을 구성하는 광석이름 하나 모를지도 모른다작가는 이러한 현상은 사슬처럼 연결 되서 결국 국가의 망국으로 인도 할 것이라고 말한다.이 책에서 이러한 현상을 지적하고 그 대처방법 즉 우리가 바보가 되지 않기 위한 일환으로 교양의 중요성을 중점적으로 강조하고 있다그러면 차근히 현상부터 지적해보자첫 장에서는 지적망국론이라는 큰 제목아래 도쿄대학의 모습을 서술하여 현재 일본의 교육현실을 날카롭게 지적하고 있다.일본은 대학설립 당시부터 대학의 의미를 교육의 장 자유인의 자유학예장이라는 것에 두지 않고 오로지 국가가 필요하는 인재를 하루 빨리 양성하기 위해 국가 주도로 만든 하나의 직업교육학교 정도에 두었다. 작가는 이와 같은 역사가 지금의 도쿄대학의 문제를 만들었다고 서술 한다. 이와 같은 역사는 한 가지 분야의 기술만 최고로 습득하는 스페셜리스트를 양성하여 그 시대에는 필요한 인력이 되었을지 모르겠으나 지금 지식과 교양 등 폭 넓은 지식이 요구되는 사회에 와서 스페셜리스트를 운영하는 제네럴리스트를 양성하지 못하게 한 것이다. 또 한 가지 일본의 교육수준을 떨어뜨리는 요인이 있다면 대학입시문제 이다.대학입시 제도는 학생들을 고등학교 까지만 열심히 공부 하게 하여 대학진학률은 높지만 입학한 뒤 교육수준이 매우 낮아 총체적 지적능력이 매우 떨어지는 결과를 낳았다 또 이수과목의 수를 줄임으로써 자신의 이수과목 외에는 아주 기초적인 지식도 모른다는 문제점이 발생했다 예를들면 공학도에게 나폴레옹을 말하면 술 이름로만 알고 있다는 웃지 못 할 일이 있을 정도라고 한다.이 같은 현상은 결국 나라의 국력저하를 나타나게 할 것이다.제2부에서는 나의 도쿄 대학론 이라는 제목아래 문부성이 세계최저로 만든 일본의 대학,도쿄대학 법학부 졸업생은 교양이 없다, 도쿄대학 법학부는 찻잔을 양산해 왔다, 도쿄 대학생 여러분 이것이 교양 이다 라는 소재로 다시 한번 상황을 재확인 한다앞에 내용의 심화된 내용이 서술되어 있기에 간단히 얘기해도 무관할 것이 라고 생각한다문부성은 우리나라의 교육부정도 라고 생각하면 된다. 대학수가 많아지면서 사립이든 국립이든 대학은 학생의 인기를 얻어야 하는 상황이 발생했고 이는 대학입시의 문턱을 낮추어 낮은 지식으로도 입학이 가능하게 된 것이다 그리고 인정에 끌려 대부분을 졸업시키기 때문에 학생들의 노력이나 실력은 더더욱 낮아지게 되는 것이다.주입식 교육의 현실 또한 문제이다 . 일본에서 흔히 말하는 엘리트집단인 도쿄대학 법학부는 철저히 교양공부를 무시한 채 교수들의 강의를 필기하고 암기 하게 된다.교사는 주자전를 이용하여 계속해서 지식을 찻잔에 따르는데 그 찻잔의 용량 따위는 완전 무시되고 있는 것이다 이러한 교육을 받은 학생들은 대학생의 기본 덕목 이라 할 수 있는 독창성, 창의성, 자기주도성을 모두 상실한 채 그저 사회구성의 한 부분으로 양성 되는 것이다.3장 역시 이 내용을 계속 끌어가는데 여기서는 조금 더 범위를 좁혀서 도쿄대생의 지적수준을 비판하고 있다 . 형편없는 작문실력, 자발적 생산의 부재 등을 중점으로 다뤘는데 여기서 가장 기억에 남는 부분이 주입교육의 단점을 비판한 부분인 죄수에게 ‘이제 자유로운 몸이니까 가고 싶은 곳으로 가라’고 말했는데도 대부분의 죄수들이 감옥에 남기로 결정했다는 비유문장이다. 스스로 아무것도 할 수 없는 모습들, 그것에 익숙해져 있는 모습들,그들은 학력적으로는 많은 지식을 갖고 있지만 자기의 생각을 말하는 것에는 아주 약하다는 결정적 결함이 얼마나 바보 같은 지를 드러내는 문장이라 생각된다.
    독후감/창작| 2003.06.24| 3페이지| 1,000원| 조회(1,079)
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