몽타쥬 이론편집은 프랑스어로 "montage"라고도 한다. 설치하다(mounting), 모으다(assembly)라는 뜻의 프랑스어로서 "monter"(조립하다. 증가하다)에서 유래되었다.몽타주란 사진술에서는 사진합성법, 합성사진을 의미하며, 움직이는 영화나, 비디오에서는 영상들을 "구성한다""쌓아올린다""조립한다"등의 뜻으로 이 용어를 사용한다. 어원은 여러 가지의 영상을 한 화면 내에 짜 넣는다는 사진용어였으나, 쿨레쇼브, 프도프킨, 에이젠슈타인 등의 러시아 형식주의 감독들에 의해 영화에 도입되면서 쇼트들의 조합에 의해 새로운 의미를 창조할 수 있다는 의미로 사용되었다. 다른 예술작품처럼 어떤 사상이나 관념, 감정 등이 하나의 화면구성 뿐 만 아니라 몇 개의 연속된 쇼트로 표현하는 것이 가능하다고 보고 실험한 것이 몽타쥬 이론이다.1920년대 러시아 영화감독들은 그리피스의 결합의 원리를 더욱 확대했다. 몽타주라고 하는 주제적 편집을 위한 이론적 전제 확립했다. 모든 몽타주를 포괄하는 합리적인 분류를 설정 시도, 다양한 몽타주의 이론이 30년대이래 티모셍코(Timosenko), 발라즈(Bela Balazs), 프도프킨(pudovkin), 에이젠슈타인, 로자(Paul Rotha), 아른하임(Rudolf Arnheim), 메이(Renato May), 스포티스우드(Spottiswood)에 의해 형성되었다.쇼트들의 연결에 의하여 새로운 의미를 창조한다는 뜻으로, 일면 편집과 동일한 의미이다.Lev Kuleshov (1899-1970):벽돌 쌓기의 미학의 창시자교수(VGIK;국립영화학교,1920년 5월 1일부터)이자 이론가, 선구자. 러시아에서 몽타주란 말을 처음 사용. 푸도브킨, 에이젠슈타인도 그의 학생. 처음으로 영화의 역학과 연기, 영화예술의 리얼리즘을 언급했다. -몽타주에 의한 최초의 러시아 작품으로, 세심하게 계획되어 편집 규칙에 의해 짜 맞추어진 영상이다. 몽타주 덕분에 새로운 지형학, 새로운 행위의 공간 창조 가능했고 몽타주에 관한 최초의 이론적 고찰에 공로가 있다(몽타주를 처음 만든 이는 그리피스). 그는 그리피스의 편집을 보다 충실하게 세련시켰다. 소련 최초의 영화작가중의 한사람으로, 프도브킨과 더불어 이야기체 몽타주와, 영화문법을 기초한 인물이다. 몽타주 이론 성립의 결정적 토대를 마련했고. 매우 실천적이고, 합리적인 이론적 실험을 했다. 모스크바 국립영화학교(VGIK)의 “쿨레쇼브 워크 수” 주도하여. 1917년 말, 소비에트의 감독이 되었을 무렵, 몽타주의 다양한 효과와 결합 시도했다.몽타주의 두 가지 관심 동기요인1) 그리피스와 그 시기의 미국영화: 관객의 반응이 엄청났고, 어느 정도 몰입되는지, 화면을 엄청나게 생생하게 실감-당시 러시아 감독들이 쓰지 않는 접사와 몽타주라는 결론을 얻어냈다.2) 러시아 문학의 영향; 톨스토이가 몽타주를 연결이라 칭함. 톨스토이의 작품구성은 몽타주적, 푸시킨의 시(영화의 데꾸빠쥬).미국영화 감독들, 특히 그리피스, 톨스토이, 푸시킨은 영화예술의 기본 도구로서, 몽타주를 고찰할 필요성을 심어주었다.(1) Kuleshov Effect, - Ivan Mozhukin Experiment(쿨레쇼브 효과, 이반 모주힌의 실험)영화에서 시간과 공간을 창조하는 편집의 힘에 대한 일련의 실험이 행해졌다. 다른 맥락에서 대조적인 상황을 만들어 내는 배우 모주힌의 동일한 쇼트의 몽타주에 관한 실험이다.“재창조된 공간”과 관련해서. 배우가 단일한 극적 형태를 쫓는 반면에 행위는 다른 공간에서 일어난다.(1) 뜨거운 스프접시, (2) 웃고 있는 어린아이, (3) 번쩍이는 칼, (4) 전혀 무표정한 연기를 하지 않는 이반 모주힌의 얼굴=> (1)+(4), (2)+(4), (3)+(4)로 몽타주 화면 결과, 관객들은 (1)+ (4)에서 모주힌은 굶주림에서 식욕을 느끼는 얼굴을, (2) +(4)는 어린 아이에 대한 애정을 느끼는 얼굴로, (3) +(4) 에서 살의를 느끼는 얼굴로 생각한다는 것이다. 이 실험들에서 연기는 몽타주에 의해 만들어지며, 연기를 창조하는 것은 배우가 아니라 감독이라는 사실을 알아냈다. 또한 의미전달에 있어 편집순서를 어떻게 결정하느냐에 따라 정반대의 해석을 불러 일으킬 수 있다.예를 들면, (1) 웃고 있는 남자 (C.U). (2) 발사되는 총 (C.U). (3) 넘어지는 사람의 몸. (4) 슬픈 표정을 짓는 얼굴(C.U) (1),(2),(3),(4)순으로 편집하면 행복해 하던 사내가 누군가에 의해 살해되고 다른 사람에 의해 추도되고 있다 라는 해석을 낳는데, (4),(2),(3),(1))순으로 편집되면 슬퍼하던 사내가 어떤 자에 의해 살해되고 이것이 다른 사람에게는 기쁜 일인 것이라는 해석을 할 수 있다. 이렇게 편집은 어떻게 하느냐에 따라 의미를 전혀 다르게 전달할 수 있는 것이다.(1)웃고 있는 얼굴의 영상. (2)한쪽 방향으로 향한 연발권총. (3)무서워 기겁한 얼굴1 + 2 + 3 = 두 번째 사람이 권총을 바라보고 있고 그가 겁쟁이라고 받아들임. 3 + 2 + 1 = 우리는 권총 앞에 선 사람이 매우 용감하다는 인상을 받게 된다. 즉, 순서를 바꿈으로서(변화) 똑같은 영상의 의미가 바뀌고 심지어는 반대가 된다.(A)연극배우 모의 무표정한 얼굴.(몇몇 C.U 을 골랐다) (1)죽은 여인이 누워있는 관, 관앞에 울고 있는 여인. (2)소꿉장난하고 있는 천진스러운 어린이. (3)식탁 위의 스프접시.세 가지의 결합; A + (3) = 익혀진 스프 접시를 바라볼 때의 깊은 수심의 분위기, A +(2) = 작은 소녀를 응시할 때의 그의 얼굴을 스쳐가는 밝고 행복한 미소를 의미하고. A + (1) = 죽은 여인을 볼때 표현된 깊은 슬픔. 세가지의 경우에서 모쥬힌의 얼굴 표정은 사실상 거의 표정이 없는 똑같은 것이다. 관객에게 모쥬힌의 동일한 무표정이 전후의 각 상황에 따라 다른 표정으로 느껴진다는 것이다.(2)Creative geography, artificial landscope(창조적 지형학)각기 다른 장소에서 촬영한 2-3개의 필름을 연결하면 마치 한 장소에서의 상황으로 관객은 인식한다.첫번째 실험; 쇼트(1) 한 사나이가 걷고 있다. (모스크바 페트로프가), (2) 한 여자가 걷고 있다. (모스크바 강변),(3) 사내의 얼굴(C.U) (4) 뒤돌아 보는 여자의 얼굴(C.U) (5) 사내와 여자 접근한다(제3의 장소),(6) 사내와 여자 악수하고 카메라 쪽을 가르키며 온다. [제3의 장소1] (7) 커다란 계단이 있는 건물의 전경(제 4의 장소; 미국 영화 백악관) (8) 계단 올라가는 사내와 여자의 발(C.U:제5의 장소-교회 계단)결과; 한 사내와 한 여자가 어떤 도시를 거닐다가 서로 만나서 백악관에 들어갔다 라는 의미를 전달한다. 이렇게 가공의 시간 장소가 몽타주에 의해 창조되며 현실의 질서가 영화의 질서로 바뀌게 되는 것이다.(3)Creative anatsmy(창조적 해부학)현실에 존재하지 않는 한 여인을 창조하며 이를 흥미롭게 생각했다. 각기 다른 인물들의 신체 부위를 연결해서 보여준 뒤 마지막에 전혀 다른 인물의 얼굴을 보여주면 관객은 그 모든 장면을 한 인물의 신체로 인식한다.(광고에서 각 신체부위 별 클로즈 쇼트의 편집)쇼트(1) 카메라에 등을 돌리고 거울을 보는 여자(A여자). (2) 입술 (C.U:여자 B ). (3) 눈 (C.U:여자 C). (4) 발 (C.U:여자 D)결과; 하나의 인물로 여겨져 가공적 인물은 현실적인 인물로 인식하게 되며 현실은 몽타주에 의해 생각하는 대로 변형되며 그 변형을 통해서 작가는 자기의 사상을 전달하고 새로운 의미를 창출하여 관객의 마음을 일정한 관념에 끌고 갈 수 있으며, 몽타주는 단순한 극적 수단이 아니며 사상과 의미를 전달하는 언어라는 것을 알았다.그리피스의 계승자이자 쿨레쇼브의 제자인 V.1.Pudovkin은 몽타주 이론을 한 걸음 더 발전 시켰다. 프도브킨의 구성적 편집에 관한 첫 번째 중요한 이론적인 논문을 작성했다, 대부분이 그리피스의 작업에 대한 해설과 찬양을 했으나 의견은 달리했다. 그리피스가 클로즈 업을 너무 제한되게 사용한다고 주장했다. 그리피스의 글로즈 업은, 의미의 최대치를 전달하는 롱 쇼트를 명료화 시켜주는 정도의 단순한 역할로 사용했다. "영화예술의 근본은 편집이다" "생명력 없는 사진들(별개의 쇼트)이 살아 있는 영화적 형식으로 처리되는, 근원적이고 창조적인 힘" 편집되지 않은 어떤 하나의 필름 조각의 2가지 힘 존재.(1)그 필름 조각 자체의 것. (2)다른 필름 조각과의 관계에서 생겨난 힘이다.
![[영화의 이해] 세계 영화의 사조](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2001/11/27/data1058310-0001.jpg)
