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기독교 신앙이 어떻게 성장하며 완성되는가에 대한 설명

참 믿음과 영생1. 예수 그리스도를 영접하면지금까지 모든 인류는 죄인으로 태어났다는 것, 그래서 구세주가 필요하게 되었다는 것, 그리고 오직 예수 그리스도만이 우리의 구세주가 되실 수 있음을 알아보았습니다. 또한 왜 하나님께서는 선악과를 두셔서 인류가 이 땅에서 고통을 겪으며 살아가도록 허락하셨는지에 대해 배웠습니다.우리가 이러한 사실을 믿고 예수 그리스도를 영접할 때 성령이 우리 마음에 오셔서 죽어있는 영을 살려주십니다. 사도행전 2:38에 “베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니” 말씀하셨고, 요한복음 3:6에는 “육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니” 하셨습니다. 우리가 성령을 받으면 성령께서 죽어있던 우리의 영과 결합하여 그 영을 살리십니다. 이것이 바로 성령으로 거듭나는 것입니다.이 거듭난 영은 우리가 신앙생활을 해나가면서 자라나게 됩니다. 영이 자라난다는 것은 우리의 신앙이 자라난다는 뜻이지요. “육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니” 하신 것은 단지 죽었던 영이 한 번 거듭나는 것을 의미하지 않습니다. 계속해서 우리 안에 성령으로 영을 낳아 살아난 영이 자라나야 한다는 것을 뜻합니다. 우리의 영은 날마다 거듭나야 한다는 것이지요.육적으로도 아기가 “응애”하고 태어났다 해서 사람 구실을 온전히 할 수 있는 것이 아닙니다. 젖을 먹고 밥을 먹어 어른으로 자라야 하며 사람의 지식과 도리를 배워야 합니다. 그렇지 않고 잘 먹지도 않고 자라지도 않는다면 정상적으로 살 수 없고 결국 죽게 되겠지요. 영적으로도 마찬가지입니다. 주님을 영접하여 거듭났다고 해서 그것으로 영생을 온전히 소유한 것이 아닙니다. 영의 양식을 먹고 마시며 주님을 닮은 장성한 분량으로 계속 자라가야 합니다. 그래서 빌립보서 2:12에 “그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라” 하십니다. 것이지요. 교회에 다녀도 인자의 살과 피를 먹고 마시지 않으면 그 안에 생명이 없습니다. 말씀을 듣고 아는 것만이 아니라 진리를 행하여 의로운 사람이 되어야 하는 것입니다.행여 “나는 아직 온전히 말씀대로 살지 못하니 구원받지 못하는 것인가?”같은 걱정을 하는 분이 계신지요? 아직 온전히 말씀을 행하지 못하더라도 걱정할 필요는 없습니다. 열심히 노력해 나가는 과정에 있을 때는 하나님께서도 “너에게 구원받을 수 있는 믿음이 있다” 고 인정해 주십니다. 조금씩이기는 하지만 분명히 인자의 살과 피를 먹고 마시는 사람이기 때문입니다. 때때로 진리를 어기더라도 즉시 회개하여 돌이키고 발전해 나가야합니다. 이것이 비록 적은 믿음일지언정 믿음이 있는 것입니다. 그 믿음으로 영원한 생명을 얻는 것이지요.그러면 말씀대로 살려고 해도 잘 안 될 때는 어떻게 해야 할까요? 하나님의 말씀을 행할 능력이 부족하기 때문에 계속 기도해야 하는 것입니다. 우리의 힘만으로는 힘든 일도 있습니다. 하지만 성령의 도우심을 받으면 무엇이나 할 수 있다는 것이 하나님의 자녀로서의 특권입니다.로마서 8:26에 “이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라.” 말씀하십니다. 또한 빌립보서 4:13에는 “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라” 하시고, 마태복음 19:26에 “예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라” 말씀하셨지요. 사람의 능력만으로는 모든 말씀을 다 지키며 살기가 어려울 수도 있지만 성령의 능력을 힘입으면 무엇이나 할 수 있습니다. 온전히 성결 된 삶도 살 수 있다는 사실입니다.그리고 성령의 능력을 힘입으려면 기도해야 하는 것입니다. 성령은 인격적인 존재이시므로 우리가 구하기 전에는 마음대로 우리를 조종해 나가실 수가 없습니다. 우리가 우리의 연약함을 고백하고 성령의 도우심을 구해나갈 때 말씀대로 살 수 있는 힘히 제한적이며 아무리 훌륭한 사상도 온전한 것이 아닙니다. 세월이 흐르면 바뀌는 것들이지요. 고린도전서 1:25에 “하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라” 하셨습니다. 하나님의 말씀은 세상 어떤 지식보다 뛰어납니다. 하나님의 말씀만이 유일한 진리요, 영원히 변함없는 것입니다.어떤 사람들은 히브리어와 헬라어를 연구해서 성경 단어 하나하나의 의미를 따지는데 몰두합니다. 그러나 그런다고 해서 영적으로 하나님의 뜻을 깨달을 수 있는 것도 아니고 생명을 얻을 수 있는 것이 아닙니다. 유대의 바리새인들과 서기관들은 자신들의 모국어로 기록된 하나님의 말씀을 배웠고, 또한 그 말씀들을 암송하고 한 글자도 변개함이 없이 보존하려고 했습니다. 그런데도 그들은 정작 말씀이 육신이 되어 오신 예수님을 알아보지도 못했고, 영생을 얻을 수도 없었지요.설교자들이 말씀을 증거할 때도 이러한 사실을 명심해야 합니다. 단에서 선포되어야 하는 말씀은 사람의 지식도, 어떠한 이론도 아니며 세상 돌아가는 이야기도 아닙니다. 성령의 감동함 속에 풀어진 성경말씀 자체를 증거해야 하는 것입니다. 하나님의 살아계심을 확신 속에 증거해야 합니다. 어떻게 하면 살아계신 하나님을 만날 수 있는가, 또한 성도들을 향한 하나님의 뜻이 무엇인가, 어떻게 신앙생활을 해야 구원받을 수 있는가를 증거해야 하는 것이지요.넷째로 어린 양을 통째로 먹어야 합니다.머리와 정강이와 내장을 다 먹어야 한다는 것은 바로 창세기 맨 처음에서 요한계시록 끝까지, 66권 성경에 기록된 모든 말씀을 양식 삼아야 함을 의미합니다.그런데 성경을 읽을 때, 어떤 사람들은 레위기와 같이 이해하기 어려운 말씀은 빼고 읽습니다. 구약은 주님 이전의 말씀이니까 우리와 상관이 없다고 하는 사람도 있습니다. 성경에 분명히 기록되어 있는데도 기사와 표적은 믿지 않는 사람도 있지요. 이렇게 인간의 생각에 맞지 않는 것을 다 빼고 나면 결국 남는 것은 진리도 아니고 믿음도 아닙니다. 단지 윤리와 도덕에 해당하는 것만 남 개로 나눠볼 수가 있습니다. 제일 쉽게 구분할 수 있는 마음은 명백한 진리의 마음과 명백한 비진리의 마음입니다. 쉽게 말하면 하얀 마음과 까만 마음이지요. 하얀 마음은 하나님께서 맨 처음 아담에게 심어주신, 진리를 좇고자 하는 진리의 마음이고 검은 마음은 나중에 원수마귀사단이 심어준 것으로 비진리의 마음입니다.하나님께서 맨 처음 사람을 지으실 때 하나님의 생기를 불어넣으시니 사람에게 생명의 씨가 생겼습니다. 그 후로 아담에게 진리를 가르쳐 주시니 진리가 아담에게 심어졌습니다. 그리고 심어진 진리는 생명의 씨를 감싸게 되었습니다. 이렇게 진리로 감싸져있는 생명의 씨가 바로 아담의 영이요, 아담의 마음이 되었지요. 이렇게 맨 처음 아담의 마음은 오직 진리로만 채워진 하얀 마음이었던 것입니다. 그러다가 아담이 범죄하여 하나님과의 교통이 끊어지게 되었지요. 그러자 원수마귀사단이 아담에게 죄와 악, 불의, 불법 등 비진리를 심어주었습니다. 그래서 아담의 마음에는 원래 있던 하얀 마음과 함께 원수마귀가 심어준 까만 마음이 공존하게 된 것이지요.그런데 이 두 가지 마음에 더하여, 또 하나의 새롭게 만들어진 마음이 있습니다. 바로 양심이라는 것입니다. 양심이란 개개인의 가치 판단 기준을 말합니다. 각 개인은 부모로부터 물려받은 본성에 자신이 보고 듣고 배운 것을 입력하여 양심을 형성합니다. 그러므로 양심에는 진리와 비진리가 섞이게 됩니다. 우리가 보고 듣고 배우는 것이 모두가 진리는 아니기 때문입니다. 우리는 부모님으로부터도 많은 비진리를 배워나갑니다.예를 들어 보겠습니다. 집에 전화가 왔는데 부모님이 아이들에게 받으라고 시킵니다. 아이들은 전화를 받으면 수화기를 손으로 막고 부모님에게 이 전화를 받을 건지 묻습니다. 통화하고 싶지 않은 사람이라면 부모님은 “없다고 해, 나갔다고 해” 라며 거짓말을 하도록 시키지요. 비진리를 행하도록 가르치는 것입니다.또 다른 예로, 아이가 다른 아이들과 놀다가 얻어맞고 집에 들어왔습니다. 그럼 부모님은 뭐라고 합니까? “왜 너는 맞고만 버려야 자기 자신을 발견할 수 있고 변화될 수 있습니다. 이런 과정을 통해 명백한 비진리의 마음을 버리고 또한 본성 속에 숨어있는 악의 모양까지 발견하여 버릴 수 있는 것입니다.이 비밀이 크도다에베소서 5:31-32에는 그리스도와 연합하는 과정이 기록되어 있습니다. “이러므로 사람이 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 이 비밀이 크도다 내가 그리스도와 교회에 대하여 말하노라” 했습니다.사람이 결혼을 하면 부모를 떠나 남편과 아내가 한 몸이 됩니다. 이는 비밀이 아니라, 세상 사람들도 대부분 알고 있는 사실인데, 왜 “이 비밀이 크도다” 말씀하신 것일까요? 바로 세상 사람들의 결혼에 대한 말씀이 아니라 그리스도와 교회, 곧 성도들에 대해 말씀하고 있기 때문입니다. 만세전에 숨겨진 영적인 비밀, 곧 십자가 구원의 섭리를 말씀하시는 것입니다.주 예수 그리스도를 영접한 성도들은 마귀가 주관하는 세상에서 나왔습니다. 그리고 우리 신랑 되신 주님과 결합했습니다. 남녀의 정자와 난자가 결합하면 새로운 생명이 잉태되듯이, 성도들이 신랑 되신 예수 그리스도와 믿음으로 하나 되면 영원한 생명을 잉태하게 되지요.예수님께서는 요한복음 17:21에 “아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서” 말씀하셨습니다. 주님이 아버지 안에 거하시고, 아버지가 주 안에 거하시므로 주님과 아버지는 하나이십니다. 우리도 신랑 되신 주님과 결합하면 주님과 하나, 아버지 하나님과 하나가 됩니다. 마음에서 비진리를 벗어버리고 진리를 채워나가는 만큼 점점 더 온전히 하나 될 수 있는 것입니다.갈라디아서 4:4-7에 “때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자(곧 이스라엘)에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라 너희가 아들인고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 (곧 성령을 보내 우니다.

인문/어학| 2008.10.16| 30페이지| 무료| 조회(409)

구원, 믿음, 신앙의 성장

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[영작]60세 이상의 어른과 인터뷰

English Writing AssignmentInterview with A Person Who is 60 Years or OlderBusiness Administration MajorStudent Number: 19Name: JamesI interviewed Dr. Koo-young Cheong. She has a PhD in Food Science and Christian Education. She used be the president of Seoul Women’s University for 12 years. I am attending the same church as her, and we are doing the translation work together. She is now about 57 years old. I interviewed her in her residence on April 24, Saturday.She used to live in Choong-ju, in Choong Chung province. Her house was roofed with zinc sheet. There was a small stream running next to her house. The toilet was separately located from the house. There was a floor, and sometimes she would fall down from the floor while sleeping. It was a kind of typical old fashioned house in of Korea at that time. When she was very young, they used woods for heating, but later it changed to briquette. The winter was much colder than now.At that time, they had some electricity since her town war, they got pumps. At one time of her past, her family had a full time maid servant because there were many children. Except that time, the children had to divide up the household chores. At that time, they had to wear school uniforms, and they had to iron the shirts neatly. Ironing their own shirts was one of the major household chores they did.Her mother was a “full-time house wife” because they had many children. In Korea during those days, there were a lot of worship ceremonies offered to ancestors. For those ceremonies, many brass bowls were used, and it was a great work to polish those brass bowls when festivals or ancestors’ ceremony dates were ahead. For this, there was a woman who was poor but very diligent in the village. Her mother called this woman to polish the brass bowls, and she would polish them for the whole day to prepare for the worship ceremonies and for the festivals. Other than these special occasions, her mother would do all the housekeeping works. Her father wa other. At one moment in the past, they got the waterline in their house, and people began to do the laundry in the house. Finally, at some point, washing machine appeared. Before then, they used washing boards and the lines to hang the laundries and dry them. Nowadays, we have good soaps, but before they did not have any soap or soap power like today, but used to use what is called caustic soda in washing.In 60’s and 70’s, it was very difficult to take a bath in winter. In summer, though, they could wash at the well. So, the public bath was full of people right before a big national festival like Lunar New Year. Those who were rich went to the public bath once a week. Others went once in two weeks or in a month. Those who were poor would go only when there were big festivals. Also, at that time, there were many barbershops. All boys and girls would go to the barbershop to cut their hair. Nowadays, there are not many barbershops, and they have become some strange places. (In some barbeshe said up to elementary school was compulsory, but they had to take entrance exam to go to middle schools. The students had to study hard because it was not easy to get admission to colleges, but it was not as difficult as now. They did not have to get up as early and stay up as late as what the students are doing nowadays. She felt the homework was not very difficult those days. The discipline at that time was very strict on the uniform and the hair. If the hair went down more than 1 cm from the ear, the teachers would just cut them anyway. In that sense, the rules were very strict.She used to play marbles and she was very good at it. Also, she used to play rubber bands. That was girls’ game. They would stand in a square or rectangular, or even a hexagon shape with the rubber band around them to make that shape. Then, other girls would do the tricks or jump on the rubber bands along with singing some songs. They did not have any dolls or other toys like today. They just played in thdents watch good movies all together as a group when those good movies came to the town. That was how she could watch such good movies like “Gone with the Wind” and “Spartacus” even though she was living in quite a small town. It was also good in a sense that they could skip some classes. Nowadays, it is very hard for her to go to a movie theater and watch a movie personally. Even now, she cannot forget about the movie “Gone with the Wind,” since it was so impressive.During those days, it was very rare for the whole family to go out to eat because the family was very big. However, when there was a sports day in the school, they would pack up some lunches and the whole family would go to the school to have a kind of picnic together. She says it was not the sports day for the child but for the whole family.She did not have any chance to have a vacation with the whole family. However, once she visited a famous Buddhist temple since there was a program in her father’s company to invite somE 1

인문/어학| 2005.12.13| 3페이지| 1,000원| 조회(290)

영작, 영작문, 인터뷰, 옛 생활, 60세

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[영작문]Travel India-A Land of Beauty and Comfort

BEACHESProbably the most famous beaches are located in the state of Goa, which used to be a Portuguese colony from 1510 to 1961. There are many beaches along the coast, and I personally find Anjuna beach the best for foreigners to visit. There are some beaches where many Indians go, and these beaches are usually just long and deep. But a beach like Anjuna has some curves to make the beach a little more dynamic, and you can even find some topless Western women sun-bathing. There is enough accommodation around the beaches, and one room would cost only about 10 dollars. If you would like to go downtown from the beach more conveniently, you can rent motor-bikes at only about 5 dollars a day. There are also many restaurants that serve continental and Western food, since it is a famous and popular beach place for Westerners. It is a really good place to forget about everything, leave all your burdens, and have a peaceful rest for a couple of days, or even for weeks. If you want to travel to all these places at once, it may seem a little hard, but India has one of the best and longest railroads, and you can almost always get reserved seats exclusively for foreign tourists only if you have your passport, so it would not be so hard to travel around India in one sense. After all, as its various landscapes can suggest, India has many kinds of tourist attractions varying from ancient mysteries to high mountains, plateaus, and beaches. Maybe this is the reason India remains as a land of mystery even today.

인문/어학| 2005.12.13| 3페이지| 1,000원| 조회(439)

인도, 영작, 영작문, 인도여행, 여행안내

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[경영정보시스템] 삼성물산 지식경영 혁신 사례

삼성물산주식회사 지식관리 시스템 구축 사례지식관리 시스템 구축과정프로젝트 관리Visioning TargetingKnowledge Management Architecture DesignSystem DevelopmentImplementation Promotion진단 경영계획변경 적용방법론적 고려사항 – Visioning Targeting전략적, 장기적 관점에서 추진해야 함. 업의 본질, 핵심 역량, 경쟁 우위와 연계되어야 함. 환경, 구조, 전략 및 핵심역량 분석에 바탕해 설계되어야 함. 단기적 과제가 아니라 지속적 과정으로 이해되어야 함. 분명한 목표가치를 가지고 있어야 함. 여러 가치를 한꺼번에 추진하면 혼란스럽고 잡다한 프로그램이 됨. 지식경영을 통해 추구하고자 하는 가치를 명확히 설정해야 함. 이러한 가치가 기대효과와 반드시 같은 것은 아님. 기대효과에는 기본적으로 얻어야 하는 것, 부수적으로 얻을 수 있는 것 등 포함. 지식관리 필요성과 기대효과가 큰 부분에 집중해야 함. 지식관리의 필요성과 기대효과가 큰 업무에 집중해야 함. 지식관리의 필요성과 기대효과가 큰 계층에 집중해야 함. 지식관리의 필요성과 기대효과가 큰 조직에 집중해야 함.방법론적 고려사항 – Architecture Design실 사용자 의견을 얼마나 반영하는가가 성공의 관건. 조직 내 모든 사용자들과의 긴밀한 Communication은 불가능. 적절한 응답을 줄 수 있는 핵심 사용자 집단의 추출 필요. 핵심사용자 이외 사람들과의 Communication도 적절히 고려해야 함. 실체가 있고 실효성 있는 지식을 관리해야 함. 실제 업무 및 의사결정 사항과 연계된 지식을 선정해야 함. 출처가 명확하고 실질적으로 입수 가능한 지식을 선정해야 함. 단위지식 차원이 아닌 전체 업무 Process, 의사결정 Process 관점에서 중요한 지식을 선정해야 함. 핵심 지식에 초점을 맞추어야 함. 지식관리 시스템은 Garbage Can이 되어서는 안됨. 핵심지식 (Critical Knowledge) 및 핵심지요함. 조직문화와 임직원 마인드의 변혁은 필수 선결요건. 이를 위한 제도개선, 업무개선 및 변화관리가 꼭 뒷받침되어야 함. 주요 항목을 추출해 변화관리 노력을 집중시켜야 함. 변화관리는 막대한 자원의 소모를 수반하는 다측면적 노력의 총체 광범위한 변화관리, 막연한 변화관리는 성공 가능성 희박 중점관리 항목을 추출해 변화관리 노력을 집중시켜야 함. 변화를 주도할 적절한 조직과 인력이 반드시 필요. 다양한 측면을 세밀하게 고려하는 종합 프로그램으로서 변화관리를 성공적으로 추진하기 위해서는 전담조직/인력 필요. 변화관리 주도 조직 구성원들의 Roles Responsibilities 명확화 및 체계적 조직화 필요.KM 계획 방법론의 기초Visioning Targeting 과거 사례 조사 환경, 전략, 구조, 경쟁력 분석 KM 의 전략과 경쟁력에 대한 관련성 분석 KM 의 핵심적 가치 추출 KM Architecture Design 태스크 수행 과정과 핵심적 결정 사안 조사 지식 인덱스 분석과 CKI/CKF 분석 지식 경영 목표 인덱스 선정 지식의 분류와 패턴 추출 기능적 / 기술적 요구사항 분석 위험과 성공요인 분석 Change Management Program Planning Methodology 조직 진단 / 준비성 변경 조사 경영 계획 변경Background물산 상사의 정보인프라 중장기계획 94년에 중장기계획 작성, 95년 1월에 발표 95년부터 97년까지 3년 동안 중장기계획의 실현 위해 노력 97년은 정보인프라 중장기계획작성의 해 중장기계획 작성의 접근방법 과거에는 '현재 역량과 여건에 바탕 해 개선방안 모색' 이번에는 '바람직한 목표수준 설정 후 도달방안 모색' 오랜 기간 동안 점진적 개선을 계속해 왔기 때문에 문제가 복잡 단기간 내에 선진사들을 따라 잡으려면 보다 혁신적인 개선이 필요 목표수준 설정 위해 아래와 같은 작업 수행 상사부문 업의 특성 및 경영전략 분석: 필요한 정보기술 파악 선진사 정보화 벤치마킹 실시: 선진사 수준과 비교 현위치 파악과제 착수별 적용방안 작성지식관리 시스템 구축의 필요성International Company에 머물지 않고 Global Company로 도약하려면 정보의 평등 실현 필요. 각 하위단위는 '정보단말의 하나'가 아니라 '머리의 일부'가 되야 매번 중앙을 경유해야만 하는 비효율을 제거해야 함 관련자/유관부서간 정보 시너지를 극대화해야 함. 사내에 정보를 공유하면 좋을 작은 Community들 다수 존재 Community내 정보공유 통해 상기포착, 사고예방 등 가능 시간소모적인 단순 정보탐색 비용을 극소화해야 함. 단순정보탐색에 쓰는 시간을 줄여 고부가가치 활동에 투입해야 함. 정보, 지식을 체계적으로 축적하는 학습조직화 필요 품목정보, 지역정보, 거래선정보의 체계적 축적 실패 경험, 성공 경험, 아이디어 등의 지식화 및 축적Project Mission§ Mission 정보기술을 주요 수단으로 하여, 가치 있는 영업정보 및 지식, 경험, Know-how 등의 공유, 축적, 재활용 및 확대재생산을 통해 영업인력의 정보력을 극대화함으로써, 물산 상사부문의 핵심역량과 경쟁우위를 강화하기 위한 기반을 조성 ► 정보관리 및 활용 체계를 한 단계 높이는 작업 ► 사내에 산재해 있는 재활용 가능 정보를 체계적으로 재구성해 축적 ► 사내 누군가에 의해 포착한 정보는 신속하게 잠재적 활용자에 전달 ► 임직원간 지식 협업 및 지적 자산의 확대 재생산 추구 § 주의점 ► 핵심역량 강화와 영업 수행에 실질적으로 도움이 되는 시스템 구축 ► 업무흐름 속에서 정보와 지식이 자동으로 축적되는 시스템 구축 ► 쉽게 정보를 등록하고 검색, 조회하면서도 철저한 보안 유지 ► 이미 운영중인 다른 시스템과의 연결 및 시너지 극대화 추구기반구조는 정보관리정보관리가 잘 이루어지지 않으면 지식관리 추진 불가. 신속하고 정확한 유통 체계적 축적 적절한 공유 쉽고 빠른 재활용 단순한 정보공유, 축적, 재활용(정보관리)에 머물지 않고, 지식통합, 지적 협업, 지식의 확대재생산(지식관리) 추구. 지식 통합: 'A'라는 지식확대재생산: 시스템내의 정보/지식에 임직원들의 해석, 판단, 경험 등 이 더해져 시간이 갈수록 지식의 크기와 가치가 성장혁신의 첫걸음각자 개인별 업무 Note나 PC에 담아 개별적으로 관리하고 있는 자료, 정 보, 지식을 공동 DB에 모아 조직적 자산화. 불필요한 자료나 정보 저장에 의해 발생하는 낭비와 혼란 제거 핵심적 지식만 엄선해 잘 정리하여 중앙집중적으로 활용 공동 DB를 기반으로 업무 프로세스별, Category별 효율화 공유 지식의 확대 재생산 통해 새로운 상기 포착 극대화 Inquiry부터 수주까지 본지사간 협업효율 극대화로 수주 승률 배가 사내 각 부서간, 임직원간 협업 효율 극대화 Ex) 각종 계약/분쟁 등에 대한 법무, 심사, 금융팀 검토 의뢰시 • Case별 DB에 쌓인 지식을 공유함으로써 자체 문제해결 능력 배양 • 의뢰부서-검토부서간 불필요한 업무연락을 효율화해 업무 Speed 향상 기존 시스템(Trade2000, Power Manager 등)과 통합적 활용 정보시스템간 시너지 극대화. 임직원들에게 통일적 시스템 환경 제공.추진 일정단계준비계획Pilot 개발시스템 제작준비시스템 제작안정화 및 활용 촉진내 용기획 팀 구성, 오리엔테이션 및 교육훈련 지식관리 시스템 구축 방법론 개발지식관리 Architecture 설계 기술기획지식관리 시스템 개념 모델 제작 과제추진계획 품의 / 득결시스템 설계 개발팀 팀 구성 및 오리엔테이션지식관리 시스템 제작 Intranet 공통 기술기반 조성지식관리 시스템 안정화 지식관리 시스템 활용 활성화를 위한 Promotion시스템의 기능적 구조내용은 사업부별로 차별화 강력한 검색기능, 주석기능, 편집기능, 토론기능 통해 전사적 지식 통합 및 지식의 자산화 실현 검색기능: 자료의 형태 및 저장장소에 관계 없이 쉽고 완벽하게 검색 주석기능: 저장 정보에 여러 사람이 개인적 판단,견해,경험 등 첨부 편집기능: 시스템내 여러 정보/지식을 편집해 새로운 지식을 생성 토론기능: 여러 사람들이 공통의 주제에 대해 Cyber OM Server Proxy Server 개발 변경관리 Server DB Search Server Server ServerInternet시스템의 주요 내용게시판 News 전사, 사업부, 팀별 공지사항 - 사내, 국내, 해외Communications -본/지사간 수주진행 -E-Mail - Q ACollaboration -법무, 심사, 금융 물류업무 처리Group Study -영업, 품목, 지역 등 주제별 관심분야 그룹 운영정보 공유, 활용 -영업정보: 거래선, 인물 품목, 국가/지역 리스크 -지원정보: 법무, 심사, 금융 물류, 기획, 인사, 관리자료의 보관, 공유 -파일, 문서, 데이터 영업 History의 자동보관외부정보의 활용 -외부기관, 외부DB -주요 인터넷 사이트 연결My Page 각 개인이 필요한 개개인의 지식창고6중 보안 체계검색, 주석 편집, 토론 기능지식 DB 생성기능타시스템 연결기능InquiryProcessingProductLegalKeyBizKM 도입의 효과구 분ContentsApplicationNetworkWorkflowCulture과 거개인별 PC에 분산폐쇄적 시스템비싸고 제한된 전용선수작업으로 단절된 작업정보 독점의 문화효 과집중화해 관리개방형 국제표준 시스템제한 없고 저렴한 인터넷시스템으로 연계된 작업정보 공유의 문화KM 도입의 업무적 효과정보탐색 시간 절감 입수 정보의 체계적 축적 및 재활용 통한 정보탐색 시간 절감 시간, 공간, 환경의 제약 없이 필요할 때 필요 정보에 Access 가능 본지사간 Communication 개선 본지사간 Real Time 정보 공유 및 Collaboration 체계 구축 본지사간 불필요한 Communication 제거 및 정확성 향상 부서간 임직원간 업무협조 시간 단축 및 효율 증대 업무 History 및 현황 파악, 공유, 보고에 소요되는 시간 절감 부서/임직원 상호간 Co-work 현황 실시간 Monitoring 및 즉시 대응 전 임직원간 상호 Benchmarking 체계 구현 Best Practw}

경영/경제| 2005.07.02| 18페이지| 1,500원| 조회(890)

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[근대사] 한,중,일 역사왜곡

서론한중일 삼국은 역사적으로 매우 긴밀한 유대관계를 가져왔고 때로는 전쟁상황도 있었지만 상당기간 서로 간에 우호적인 관계를 유지해 왔다고 볼 수 있다. 고조선시대와 이후 삼국시대에는 고구려가 만주를 호령하며 큰 세력을 이루었는데 통일신라가 되면서 우리는 중국이라는 대국을 어떤 의미에서 섬기는 나라가 되었다. 그것은 고려와 조선시대를 이어져 내려왔다고 볼 수 있다. 일본에는 백제의 뛰어난 문화가 전해지기도 하였고 신라쪽에서는 왜구들에 의해 고통을 당하기도 하였다. 오랜 기간 동안 이 삼국은 같은 한자 문화권을 형성하며 뗄래야 뗄 수 없는 이웃나라로서 여러 가지 좋았거나 좋지 않았던 관계들을 유지해왔다. 근대에 들어서면서 일본의 제국주의적 침략야욕으로 인해 한일 중일 관계가 최악으로까지 치달았었지만 이제는 민주진영과 공산진영의 이데올로기 대립 시대도 막을 내리고 경제력이 국력이 되며 서로가 각자의 유익을 추구하는 시대가 되었다. 이러한 상황에서 삼국은 앞으로의 관계를 위해 무언가를 심각하게 생각해보지 않으면 안 되는 단계에 이르렀다고 본다. 세계는 미국 주도의 NATO, 유럽연합, ASEAN, 석유생산국 기구인 OPEC등 경제적 필요에 따라 블록화 되어가고 있는데 이런 시대적 흐름가운데 삼국은 과연 서로를 어떤 대상으로 여겨야 할지 결정을 내려가야만 하는 상황이 되었다. 이에 필수적인 것이 바로 과거사에 대한 청산과 합의라고 볼 수 있는데 현실은 삼국모두가 어떠한 이유에서든 나름대로의 역사왜곡을 의도적으로 시행하고 있다는 것이다. 이에 삼국의 역사왜곡 실태를 간략하게 알아보고 이에 대한 해결방안은 어떠한 것이 있는지 생각해보도록 하겠다.본론1. 중국의 역사왜곡최근 들어 중국의 고구려사 왜곡이 사회적 이슈가 된 적이 있었다. 중국이 역사왜곡을 자행 하는 데에는 여러 가지 이유가 있겠지만 주요 외교·교역상대국인 한국과의 마찰을 기꺼이 감수하면서까지 추진 중인 고구려사 왜곡은 ‘통일코리아’와의 영토분쟁에 대비한 전략적 포석이라는 게 전문가들의 시각이다. 이는 무엇보다 의 조선족과 한반도와의 연계 가능성을 차단하기 위한 포석이기도 하다. 동북공정을 통해 확립한 논리를 조선족 사회에 주입시킴으로써 조선족의 정체성 혼란을 예방하는 동시에 중화민족의 논리를 재확립·강화하려고 한다는 것이다. 고구려사 왜곡이 중국의 세계전략에 닿아 있다는 분석도 있다. 한국의 동북아 중심 국가 선언, 남북한 간 경의선 연결, 경의선과 시베리아횡단철도(TSR)의 연결 가능성, 러시아의 가스전 개발 등 산업 경제적 측면에서 극동지역이 급부상 조짐을 보이자 중국정부가 그동안 상대적으로 소홀히 다뤄온 동북지역의 중요성을 재평가하고 있는 것이다. 중국이 주장하고 있는 내용을 살펴보면,1) 고구려는 중국 동북지역 역사에 출현했던 소수민족 정권이다좌전(左傳: ‘춘추좌씨전’ 혹은 ‘좌씨춘추’의 다른 이름. 춘추 시대 노나라의 좌구명이 편찬했다. 기원전 722~481년의 춘추시대 역사를 기록하고 있다)의 소공(昭公) 9년 조를 보면 주나라 사람들은 내내 “숙신(肅愼: 고조선 시대에 있었던 고대 종족)과 연(燕 : 周나라 昭公奭의 후예로 전국 시기에 왕으로 칭한 칠웅 중의 하나. 지금의 중국 하북성 지역에 있었다. 고구려 장수왕의 공격에 의해 멸망했다), 그리고 박(?: 은나라 탕왕이 도읍한 곳. 지금의 하남성 귀덕부 상구현)은 우리의 북방 영토였다”고 말하는 부분이 있다.고구려 정권이 출현하기 전 중국의 서한(西漢) 왕조는 광대한 중국 동북지역을 상대로 행정을 펼치고 있었다. 한나라 무제 원봉 2년인 기원전 108년 이곳에는 잇따라 현도군·낙랑군·임둔군·진번군의 네 군이 세워졌는데, 네 군(세칭 漢四郡)이 관할한 범위는 동북 지역과 한반도 북부에 이르렀다. 그 후 한사군의 관할 지역에 변화가 있어, 현도군의 행정수도가 고구려현으로 이전하였다.고구려현 부근에서 건립한 고구려 정권은 처음에는 현도군, 이어서는 요동군에 속하게 되었는데 고구려 정권은 끊임없이 표(表: 신하가 자기 생각을 서술해 황제에게 올리는 글)를 올려 신하를 칭하고 조공을 받쳤다. 그리고 현도군에 신에게 스스로 부여한 위치는 중국 중앙왕조의 변방정권이었으며, 고구려는 중국이 3국시대(蜀漢·魏·吳나라로 나뉘어 소설 ‘삼국지’의 배경이 된 시기)와 양진시대(兩晉: 魏나라의 신하로 있던 사마염이 조조의 후손인 조한으로부터 황제의 자리를 빼앗아 265년 지금의 낙양에 晉나라를 세웠다. 그러나 晉나라는 4대 만에 흉노 등 북방민족의 공격을 받아 326년 멸망하였다. 그 이듬해 사마예는 동쪽으로 옮겨가 지금의 남경에 다시 晉나라를 세웠는데, 이 진나라는 419년까지 존속하였다. 사마염이 세운 진은 西晉, 사마예가 건국한 진은 東晉이라고 하고 이를 합하여 ‘兩晉’이라고 한다), 그리고 남북조 시대(東晉 이후 지금의 남경에는 차례로 宋·南齊·梁·陳나라가 건국되었다. 반면 북쪽에서는 北魏-東魏·西魏-北齊·北周가 들어서 대립하게 된다. 이렇게 남북으로 갈린 상태에서 여러 나라가 멸망하고 대립한 때를 남북조 분열시대라고 한다. 남북조 분열시대를 통일한 것이 隋나라다)로 크게 분열돼 있을 때도 스스로 중국의 중앙왕조에 대해 종속관계를 유지하였다. 그뿐 아니라 고구려는 책봉을 받았고 조공을 바쳤으며 질자(質子: 인질)를 보냈다.‘통전(通典)’ 변방(邊方) 고구려를 보면 고구려의 왕은 동진(東晉)과 송(宋)·제(齊)·양(梁)·후위(後魏)·후주(後周) 시대까지 중국 남북의 두 왕조로부터 작위를 책봉받았다는 기록이 있는데, 이 또한 같은 이야기를 하는 것이다(‘통전’은 당나라 때 두우가 黃帝부터 당나라 현종까지의 문물제도 전반에 대하여 기술한 책).2) 왕씨(王氏) 고려는 결코 고구려의 계승자가 아니다서기 918년 한반도에서 ‘고려’라는 이름의 정권이 출현하였다. 그 통치자의 성(姓)이 왕씨였기 때문에 학계에서는 이를 ‘왕씨 고려’라고 부른다. 비록 왕씨 고려는 고구려의 칭호를 계승했지만, 고구려의 승계와는 직접적인 관련이없다. 고려는 삼한을 이은것이고 왕건은 낙랑군에 있는 한족의 후예이다.2. 일본의 역사왜곡일본이 왜곡하고 있는 주요 부분은 고대사에서는 임나일본부설 등 자신들의 국제질서와 조선에 대해서는 조선과 베트남은 완전히 그 내주에 들어가 중국 역대 왕조에 복속했으나 일본은 중화 질서 바깥에서 자유롭게 행동했다. 또한 조선과 청나라는 서구열강들의 제국주의적 움직임을 읽지 못하고 잠자고 있었으며 오직 일본만이 깨어나 미래를 위해 대비하고 있었다.6) 강화도 사건한반도 위협설에서는 일본을 향하여 대륙에서 한개의 팔뚝이 돌출되어 있고 조선반도가 일본에 적대적인 국가의 지배하에 들어가면 일본을 공격하는 절호의 기지가 될 수 있다.7) 조선의 근대화와 일본과의 관계에서는 조선의 개국 후, 그 근대화를 돕기 위해 준제개혁을 지원했다. 조선이외국의 지배에 굴하지 않는 자위력있는 근대국가가 되는 것은 일본의 안전에 있어서도 중요했다.8) 러일전쟁에 관해서는 러시아는 조선 북부에 군사기지를 건설하였다. 일본은 한국(조선)의 지배권을 러시아에 인정받았고 유색인종국 일본이당시 세계 최대의 육군대국이었던 백인제국 러시아에 승리한 것은 세계속의 억압된 민족에게 독립의 한없는 희망을 주었다.9) 한국강제병합에 관해서는 일본 정부는 한국병합이 일본의 안정과 만주의 권익을 방위하기 위해 필요하다고 생각했다. 영국, 미국, 러시아 3국은 이에 이의를 제기하지 않았다. 한국내에서는, 일부에서 병합을 수용하자는 목소리도 있었다. 일본은 식민지화한 조선에 철도 ·관개시설을 정비하는 등의 개발을 하였다.10) 군대위안부에 관한 내용은 누락11) 중국에 관한 내용 중에도 자신들이 행한 생체실험이나 약탈행위 등의 내용은 누락시키고 일본 중공업의 진출로 중국의 산업성장이 이루어졌다고 미화하고 있다.3. 한국의 역사 왜곡사실 한국이 역사를 왜곡하는 자료를 한국내에서 찾기는 쉽지 않다. 하지만 한국은 검정이 아닌 국정체제라는 점 자체가 벌써 공정성이 떨어질 가능성이 크게 내포되어 있다고 볼 수 있다. 우리의 교과서를 읽어보면 상당히 민족주의적 사관에 입각하여 우리 민족의 우월성을 기술하는데 중점을 두고 있는 것을 볼 수 있다. 개인적으로 볼 때 왜곡되어 있다고 생각되는 부분없고 오직 일본에 의해 침략을 당했다는 것에만 중점을 두어 기술9) 한국전쟁이후에는 북한과의 관계에 있어서는 객관적이지 못한 반공 이데올로기 일변도의 역사 기술10) 미국의 노근리 양민학살은 크게 부각시키면서 한국군의 베트남내에서 양민학살은 거의 언급하지 않음4. 각국의 역사왜곡의 특성전술되었듯이 중국은 세계정세의 흐름을 보고 경제 블록화가 진행되고 있는 가운데 추후 동북아에서 맹주의 역할을 차지하기 위해 계획적이고 치밀하게 정부주도하에 고구려사를 비롯한 역사왜곡을 진행시키고 있다. 중국이 2002년부터 200억위안(약 3조원)이라는 막대한 자금을 투입해 추진 중인 동북공정은 한마디로 현재의 중국 국경선에서 일어난 모든 역사를 중국사로 만들어 현재 중국의 영토와 지위를 확고히 하겠다는 의도를 분명히 하고 있다. 이를 위해 중국은 지난 20년 동안 1000편이 넘는 고구려·발해 관련 논문을 꾸준히 연구·발표하고 고구려가 중국 변방의 역사였음을 강변하기 위해 노력했다. 동북공정의 연구내용은 고대 중국의 강역이론 연구, 동북지방사 연구, 동북민족사 연구, 고조선·고구려·발해사 연구, 중조(中朝)관계사 연구, 중국동북변경과 러시아 극동지역의 정치·경제관계사 연구, 동북변경의 사회안정 전략 연구, 조선반도의 형세 변화와 그것이 중국동북변경지역의 안정에 미치는 영향 연구 등 고대로부터 현대에 이르기까지 중국의 동북지역 및 한반도와 관련된 각 분야를 포괄하고 있다.일본은 주로 우익성향의 역사기술이 특성이라고 볼 수 있다. 고대사에서도 자신들의 약한 점은 감추고 오히려 강한 면모를 부각시키거나 과장하는 등의 기술을 하고 있다. 물론 가장 큰 것은 자신들의 제국주의적 침략행위를 정당화하고 있는 것이다. 아무리 조선과 청나라가 세계정세를 제대로 파악하지 못하고 잠자고 있었다고 할지라도 서구열강의 세력으로부터 자신들을 보호하기 위해 다른 나라를 침략한다는 것은 절대 정당화 될 수 없는 것이다. 새로운 역사교과서를 만드는 모임은 자신들의 역사는 전쟁사관이라 불리는 역사관을 통해 일 있다.

인문/어학| 2005.07.01| 7페이지| 1,000원| 조회(892)

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