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글로벌리더 삼성이건희사장

1. 삼성에 대하여.1)삼성의 경영이념삼성의 3대 경영이념은 “사업보국, 인재제일, 합리주구” 이다.삼성의 경영이념은 창업자인 호암의 철학에서 그 틀을 형성한다.삼성의 모든 경영활동이 지향하는 궁극의 목표가 사업보국의 이념이라면, 인재제일과 합리추 구는 그 이념을 실현하는 수단과 행위규범이라고 할 수 있다.(1) 사업보국호암은 “사업보국의 정신이야말로 삼성의 정신이며 긍지이다”라고 말했는데 이것은 그가 얼 마만큼 사업보국을 최고의 경영이념으로서 강조하고 있는가를 보여준다. 호암이 생애를 통해 서 기업성장에 가장 혼신의 정을 쏟은 이유도 바로 사업보국에 있었다.삼성의 경영이념인 사업보국은 기업을 통하여 국가에, 더 나아가 인류에 공헌하고 봉사한다는 의미이다. 다시 말해 기업을 키워서 고용증대 및 생산증진을 꾀하는 한편 국력을 배양하여 나라에 보답하자는 것이다. 그러므로 삼성은 국민에게 도움을 줄 수 있는 사업을 일으키고 발전시키는 것을 사명으로 삼고 이를 실천해왔다.(2) 합리추구의 정신호암은 합리적 경영을 강조했다. 그는 만사에는 선후가 있는 것이고 기업경영에는 특히 비약보다는 진보가 있다고 강조했다. 이것은 합리를 잊거나 무시하고 단계를 뛰어 넘으려는 데서 오는 파국의 위험성을 배제하고 한 단계씩 상황에 맞추어 발전해 나감을 의미한다. 호암에 따르면 합리정신의 추구는 경쟁사회에서 기업이 성장하기 위한 철칙이다. 합리를 추구하는 것은 능률적인 경영을 통하여 한국의 경제사회를 합리화하는데 솔선수범하는 것이다. 합리추구는 창조적인 기술개발과 함께 기업이 국제사회의 경쟁에서 이겨나가는 데 그리고 기업경영의 선진화에 무엇보다 필요한 것이다.(3) 인재제일주의호암은 인재제일주의를 표방했는데 이는 인간을 존중하고 개인능력을 최대한 발휘하도록 여건을 조성하여 개인과 사회의 원동력이 되게 하는 정신을 말한다. 그는 조직체를 움직이는 것은 인간이라는 확실한 인식을 가지고 있었으며, 이러한 인식에 입각하여 인간집단의 중심적인 존재인 인재를 육성하는 것이 무엇보다도 중요하다고 보 증가율이라는 놀라운 성과도 거두었다. 1997년에는 세계 최고 수준인 워터파크 “캐리비안 베이”가 개장 2년 만에 150만 명 입장객 돌파라는 기록을 세워 국내/외 관광객 유치의 커다란 가능성을 보인 바 있다.(3)환경 분석1)내부환경분석- 에버랜드의 강점은 일단 자연친화적인 환경을 들 수 있다. 수도권에서 벗어난 곳에 위치해 다른 놀이동산과 다르게 도심을 탈출한다는 느낌을 준다. 이런 원거리적인 특징으로는 현대인으로 하여금 자연에 대한 친근감을 갖게 하고 마음의 안식처로서의 역할을 해준다. 그리고 국내 최대 놀이공원의 이미지와 다년간의 노하우가 강점이며 소비자들의 인식에 에버랜드는 국내최초로 생긴 대규모 놀이공원으로 자리 잡고 있다는 것이다. 에버랜드는 또 20여년의 운영을 통한 나름대로의 이벤트 사업과 아이디어에 대한 노하우를 가지며 지역 위락 시설과의 연계성을 통해 세계적인 관광단지로의 발전 가능성을 가지고 있다. 그리고 용인의 한국 민속촌이라는 한국대표의 FOLK TOWN과 지리적으로 인접한 위치에 있어 외국인 관광객유치와 학생들의 교육장으로 활용할 수 있는 강점이 있다. 게다가 인근에 여러 골프장이 있어 중/장년층 손님 유치도 가능하다. 약점으로는 소비자의 분포편차가 심하다는 것이다. 테마파크같은 레저산업은 계절 변화에 따른 변동이 높고 기상 상태에 좌우되어 1차 산업적인 특성을 갖는다. 이에 따라 성수기에는 시설수요가 부족하고 비수기의 경우 시설활용도가 떨어지는 약점이 있으며 기상 상태에 따라 우천시, 혹서기, 혹한기의 경우 급격한 수요의 변화를 보인다. 마지막으로 교통문제에 있어 서울랜드, 롯데월드 같은 경쟁사에 비해 약점으로 나타나는 것은 서울에서 에버랜드까지는 평소 1시간 거리이지만 주말에는 왕복 4-6시간 정도가 소요되어 이런 것이 소비자들에게 육체적, 심리적 피로감을 줄 수 있다는 문제점이 있다.2)외부환경분석- 강점으로는 관광, 레저 산업의 발전성이 있다. 일본은 레저 산업을 “21세기 일본산업의 횃불”로 평가하고, 우리나라의 경우 88 500L미만 냉장고 보유자들에 비하여 다양한 기능의 냉장고와 냉동실이 큰 냉장고를 원하고 있는 것으로 조사되었으며, 외제에 대한 품질 평가를 더 높게 하는 경향을 보여주었다. 소비자들이 중요시 여기는 냉장고 선택 속성별 중요도를 살펴보면, 소비자들은 가격보다 A/S, 내구성, 신선도 유지, 사용 편리성을 중요시 여기고 있으며 600L 이상의 용량에서는 특히 A/S와 전력 소비량을 중요시 여기는 것으로 나타났다.이러한 소비자 분석결과를 바탕으로 다음과 같은 특성을 가진 소비자층이 지펠의 타겟 소비자로 결정되었다.인구 통계적 특성1.구매 연령층: 35~50대2.소득 구분 : 월 300 만원 이상 고소득층3.주거 구분 : 40 평 이상 아파트 또는 고급 단독주택 거주자LIFE STYLE 특성1. 자기 연출 욕구가 강함: 집안을 꾸미는데 비용을 아끼지 않는다.2. 과시 욕구가 강함: 유명상표의 옷을 입어야만 한다.3. 자신만의 취향을 중시: 보편적인 기준보다는 자신이 느끼는 대로 산다.4. 품질을 우선: 가격을 더 지불하더라도 품질이 좋은 브랜드를 구매5. 브랜드 소유심리: 자랑스러운/ 가장 사고 싶은 냉장고/ 흔하지 않은 냉장고(2) 국내 시장 현황국내 시판 냉장고는 외국에서 수입되는 수입품과 국산품으로 나누어져 있으며, 지펠의 출시 이전 국내 대용량 프리미엄 냉장고 시장은 수입품만으로 구성되어 있었다. 96년 삼성은 국내 냉장고 시장 점유율 1위를 고수하고 있고, 그 뒤를 LG와 대우가 추격하고 있었다. 국내 냉장고 시장은 보급률 99%의 성숙기로 이미 포화상태에 도달하여 총수요가 감소하고 있다 따라서 최근 냉장고 소비의 가장 큰 특성은 기존의 보유 냉장고를 대체하려는 수요이며, 이러한 대체수요는 경제의 활성화나 아파트 경기에 가장 민감한 영향을 받게 된다. 일반적으로 냉장고의 교체주기는 대략 7년 정도이나 그 주기가 점차 단축되고 있다. 한편, 90년대 냉장고 수요의 또 다른 중요한 특징은 용량의 대형화이다. 95년 기준, 400L~550L급이 주류이고, 55안내에는 삼성 전자라는 명칭을 사용하여 고객이 서비스를 받는데 어려움이 없도록 하였다.(3)가격/유통전략가격 결정은 아주 까다로운 문제다. '지펠'의 브랜드 가치나 포지셔닝으로 볼 때 외국제품보다 높은 가격으로 책정해야 하겠지만, 외국제품들의 높은 가격 설정 후 큰 폭의 할인과 같은 불합리한 요소를 배제하고 실제 판매되는 가격에 맞추었다. 유통마진을 확대하고 제값받기를 유도하여 대리점에 실질적인 이익이 돌아가도록 하였다.유통전략에서는 대리점의 판매의욕 고취를 위해 파격적인 장려금을 지원하였고, 백화점/대형양판점의 수입품코너 진열을 강화하여 수입품과 맞경쟁하였다.3.통제(1) 지펠 리포지셔닝국내 경쟁사의 시장 진입으로 98년 9월에 지펠을 리포지셔닝 했다.첫째, 제품을 혁신했다. 외관디자인을 한국형으로 개선하였고, 소비전력과 소음을 더욱 줄였다. 국내 제품으로는 가장 큰 780리터를 도입하였다. 주문 생산형 모델을 도입하였고(670, 720, 750리터), 맞춤 예약판매를 실시하였다.둘째, 마케팅 커뮤니케이션을 강화했다. 브랜드 리포지셔닝을 위해 '나만이 느끼는 행복이 있다'에서 '행복이라 불리는 작품'으로 바꾸었다.셋째, 고객관리를 강화했다. 지펠 구매고객에 대한 사후 서비스를 강화하여 사용가치를 극대화하도록 했다. 정기 해피콜을 실시하고 있으며, 차후 Member-Magazine을 운영할 계획이다.넷째, 해외 수출 확대에도 주력하고 있다. 아울러 국내 브랜드로 만족하지 않고 세계 초일류 브랜드로 키워갈 계획이다.삼성 반도체의 성공사례(원가우위)1. 계획(1) 생성1968/12/ 삼성전자 공업주식회사 창립발기인 대회1969/06/ 수원전자단지 개토식 거행1977/04/ 삼성전기 흡수 합병1977/12/ 삼성 GTE통신주식회사 설립1977/12/ 한국반도체 완전 인수1978/12/ 수출 1억불 돌파1982/01/ 부천공장 반도체 연구소 설립1982/09/ 최초 해외 공장 포르투갈 공장 (SEP)준공1983/12/ 국내 최초로 64KD램 개발 성공1984/02/ 해 기술에 대한 접근도 대단히 힘들기 때문에 편중된 반도체 산업구조를 다각화시키는데 많은 어려움이 있다.3). OPPORTUNITY (외부기회)① 반도체 응용분야의 다양화PC의 성능 향상으로 인한 메모리의 수요가 지속적으로 증가할 것으로 예측된다. 고성능의 소프트웨어가 개발될수록 메모리의 수요는 늘어나기 때문이다. 그리고 반도체를 이용한 새로운 제품의 개발가능성이 무한하다. 대부분의 전자제품에는 반도체가 들어가며 그 응용분야는 무궁하기 때문이다.② 지속적인 시장의 증가전망정보화사회의 가속화에 따른 멀티미디어 분야 등 거의 모든 전자산업분야로의 수요증대로 인하여 세계 반도체산업은 지속적인 성장을 계속할 것으로 전망되고 있다. 향후 반도체 산업은 2005년까지 연평균 12%의 신장이 예측된다4). THREATLESS (외부위협)① 대만 등 후발업체의 반도체분야 진출95년까지 연속적으로 메모리분야에 호황이 계속되자 많은 업체들이 반도체공장 증설 및 신규 진입을 했다. 이와같은 과잉투자는 경기변동에 매우 민감한 메모리산업에서 가격이 폭락하는 등의 수익성에 막대한 타격을 줄 수 있다.② 혁신적인 대체재의 개발반도체 산업은 일반적으로 많은 투자위험을 내재한 사업으로서 제품생산에 있어서 철저한 시장조사와 경영자의 선택에 있어서 많은 신중을 기해야 한다. 램이 생산된후 시장성향과 맞지 않거나 다른 부품과의 호환성문제가 제기되게 된다면 그 생산라인에 대한 투자자금을 회수하는 것은 불가능할 것이다. 이와같은 예로 SD램 이후의 차세대 램인 RD램을 들수 있다.RD램은 처음 캐쉬메모리와 비슷한 획기적 속도를 무기로 시장에 출시되었으나 생산단가가 높으며 다른 메인보드와의 호환성에 문제가 제시되어 시장에서 소외되고 그 후 인텔사에서 직접 메인보드를 생산하였으나 오류가 발생하여 막대한 손실을 입게 된 것이 그 예이다. 이와 같이 제품생산의 선택에 대한 위험은 기업에게 있어 큰 위협요인이 될 수도 있다.2. 조직국내 사업장전략적 제휴 상황제휴사시 기분 야수원사업장TV, 전자렌지, 세탁기

경영/경제| 2003.09.01| 18페이지| 2,000원| 조회(693)

글로벌, 삼성, 성공, 리더, 이건희

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인상주의와 인상주의 화가 평가A좋아요

(1)인상주의서양 근대 미술에서 중요한 한 획을 긋는 미술 사조이다.인상주의(Impressionism) 회화 형식은 프랑스에서 처음 시작되었다. 1860년에서 1880년대의 시기에 걸쳐 자연스럽게 시작된 인상주의는 종래부터 우세하였던 아카데믹하고 전통적인 회화형식에 대항하여 반작용적으로 생긴 것이다. 단일한 이념이나 명백한 원리를 갖는 유파이기 보다는 거의 자연 발생적으로 형성되었다.이 운동이 자연주의적이고 보다 현실적으로 취급된 것은 프랑스 사실주의 화가인 (Camille Corot 1796-1875)등의 화가로 부터 역할이 컸다.코로는 1855년이후 최고의 풍경화가로서 자연으로 받은 신선한 인상을 간직하기 위하여 자신만의 회화 방식 즉 야외에서 스케치를 하되 그의 화실안에서 그림을 주로 완성하였는데 인상파 화가들과 같은 방식은 아니었지만 나중에 그들의 의도를 받아 들이고 그 당시 미술계의 대가로서 인상파의 편을 들어 주었으며 "예술에 있어서 아름다움이란,자연에서 느껴지는 인상속에 감싸여진 진실이다"라는 말을 남겨서 인상주의를 직접 예견한 작가로 알려지게 된다인상주의는 19세기 후반 주로 1860-90년대 프랑스를 중심으로 일어난 미술 유파의 하나 이며 이를 추진한 화가들을 인상파라 하는데, 이들이 지향한 것은 자연을 하나의 색채현 상으로 보고 빛과 함께 시시각각으로 움직이는 색채의 미묘한 변화 속에서 자연을 묘사하 는데 있었다.당시 기세를 올리기 시작한 실증주의와 사실주의의 흐름을 따라, 대상을 어디까지나 눈에 보이는 대로 재현하려는 운동이 일부 청년작가들 사이에 일어나 옥외로 나가서 태양의 직 사광선 아래 진동하는 자연의 순간적 양상을 묘사하는 일이 시도되었다.따라서 자연계의 모든색은 빛과 대기에 의해 생겨나고 변화하므로 물체의 고유의 색은 없 다는 결론에 이르렀고 또한 사용하는 색채를 햇빛의 프리즘 분해에 의해 얻을 수 있는 7 가지 색에 한정하려하였다.(2)후기 인상주의영국의 미술 평론가 로저 프라이가 1910∼11년 겨울에 런던의 그래프론 화랑에서 기획· 개최한 전시회인 '마네와 후기 인상주의전'이란 표제에서 유래한 명칭이다.어떤 특정한 예술 운동, 단일한 경향을 가리키는 말은 아니다. 세잔, 고갱 , 고흐가 추구 해 온 회화에 있어서의 전위는 후기 인상파(post-Impressionism)이전의 미술에 대한 일종 의 규칙성을 깨뜨림과 동시에, 화면에서의 표현을 보다 자유롭게 제시해 놓았다. 이들이 이룩한 화면에서의 자유는 공간에 대한 새로운 해석의 탈피로써 시작된다.그것은 색채의 해방과 형태의 데포로마시옹(Deformation)으로 부터 화면의 질서를 추구하 는 것이었고, 다른 하나는 그들의 내면의 정신세계로부터 출발한 회화에 대한 새로운 이념 이 오늘날의 미술에 있어서 새로운 문제점을 제시해 주게 된 계기가 되었다.일반적으로 모네, 피사로, 시슬리등의 인상주의와 단순한 점묘주의로서의 신인상주의에 대 한 반동으로 전개된, 보다 견고한 화면 구성을 구하려 했던 경향과 표현 내용을 중요시했 던 경향을 말한다.여기에는 만년의 르노아르, 루소등의 화가도 포함되나, 가장 대표적인 화가로 세잔느, 반 고흐, 고갱 세 명만을 가리키는 경우도 있다. 세잔느는 인상주의의 작품이 물체의 형태가 불꽃 속에 용해되어 공간 표현이 애매해지는 것에 만족하지 않고 물체의 실제감과 고전적 작품의 견고한 화면 구성을 구해서 입체파에의 길을 열었다.(3)인상주의 화가★모네프랑스의 인상파 화가. 파리 출생.소년시절을 르 아브르에서 보냈으며, 18세 때 그곳에서 화가 로댕을 만나, 외광묘사에 대한 초보적인 화법을 배웠다.19세 때 파리로 가서 아카데미 스위스에 들어가, 피사로와 사귀었다. 초기에는 쿠르베나, 마네의 영향을 받아 인물화를 그렸으나 점차 밝은 야외에서 풍경화를 그렸다. 1870년 프로이센-프랑스전쟁 때 런던으로 피신, 이때 터너, 콘스터블 등의 영국 풍경화파의 작품들에 접했다.1872년 귀국, 파리 근교의 아르장퇴유에 살면서 센 강변의 밝은 풍경을 그려, 인상파양식을 개척하였다. 1874년 부터 86년까지 8회 계속된 인상파전에 5회에 걸쳐 많은 작품을 출품하여 대표적 지도자로서의 위치를 굳혔다.작품은 외광을 받은 자연의 표정을 따라 밝은색을 효과적으로 구사하고, 팔레트 위에서 물감을 섞지 않는 대신 ‘색조의 분할’이나 ‘원색의 병치’를 이행하는 등, 인상파기법의 한 전형을 개척하였다.모네의 인상주의는 눈에 비쳐지는 '순간성에 대한 끊임없는 추구'였던 것이다. 자연을 감싼 미묘한 대기의 뉘앙스나 빛을 받고 변화하는 풍경의 순간적 양상을 묘사하려는 그의 작화의도는 등에서 보듯이 동일주제를 아침·낮·저녁으로 시간에 따라 연작한 태도에서도 충분히 엿볼 수 있다.★마네파리에서 태어나 한때 선원 견습생이 되었으나 화가를 지망하고 쿠튀르(1815-1879)의 문하생이 되었다.그러나 스승보다는 루브르 미술관에서 고전작품을 묘사하는 한편 할스, 고야 특히 벨라스케스에게서 강한 영향을 받았다.현대 미술의 출발점으로 간주되는 1863년의 낙선전에 마네는 를 출품하여 큰 반향을 일으킨다.이작품은 마네가 파리스의 심판 구도를 이용하여 그린 것 이다.똑바로 앞을 보며 두려워하지 않는 나체의 여인 시선은 보는 이를 화폭 안으로 끌어들인다그린 방법 역시 색조의 조정에 의해 명암효과를 추구하는 전통방식을 버리고 면면이 강조되고 단일 색채로 크게 처리하여 평면적으로 보이는 방법을 선보인다.마네의 의의는 근대회화의 기틀을 마련하는 새로운 양식의 작가로서 회화의 평면성을 추구하고 있다는 점이다.일상의 주제를 채택하여 새로운 회화언어를 추구하는 것은 이제 회화이 문제가 무엇을 그리느냐가 아니라 어떻게 그리느냐의 문제에 달려있게 되는 것이다.★드가파리 출생. 부유한 은행가 집안의 장남으로, 처음에는 가업을 계승하기 위하여 법률을 배웠으나, 화가를 지망하여 1855년 미술학교에 들어갔다.거기서 앵그르의 제자 라모트에게 사사했고, 앵그르로부터도 직접 가르침을 받아, 평생토록 이 고전파의 거장에 대한 경의를 품게 되었다.56년 이탈리아를 여행하면서 르네상스 작품에 심취하였다. 이 무렵부터 거의 10년간은 화가로서의 본격적인 수업기로 오로지 고전연구에 힘을 기울였다.74년부터 86년까지 인상파전에 7회나 출품·협력하였으나 그 후로는 독자적인 길을 걸었다. 그는 파리의 근대적인 생활을 주제로 정확한 소묘능력 위에 신선하고 화려한 색채감이 넘치는 근대적 감각을 표현하였다. 인물동작을 잡아 순간적인 포즈를 교묘하게 묘사하여 새로운 각도에서 부분적으로 부각시키는 수법을 강조해왔다.경마나 무희, 욕탕에 들어가거나 나오려는 여성의 한 순간의 동작을 즐겨 그렸다.이러한 그의 눈과 기량은 파스텔이나 판화에도 많은 수작을 남겼을 뿐 아니라, 만년에 시력이 극도로 떨어진 뒤에 손댄 조각에까지 더없는 걸작을 만들어냈다.드가가 다른 인상파 화가들과 다른 점이라면 의도적으로 야외 광선이 아닌 실내의 인공적인 광선을 추구하는 것이었다.★피사로서인도제도의 세인트토마스섬 출생. 1855년 화가를 지망하여 파리로 나왔으며, 같은 해 만국박람회의 미술전에서 코로의 작품에 감명받아 그로부터 풍경화에 전념하였다.그리고 몇 차례 살롱에 출품하였으나 번번이 낙선하고 70년의 프로이센-프랑스전쟁 때는 런던으로 피난하여 그곳에서 모네와 함께 터너 등의 영국 풍경화를 연구하였다.전후에는 파리 북서쪽 교외에 정주하면서 다시 질박한 전원풍경을 연작, 74년에 시작된 인상파그룹전에 참가한 이래 매회 계속하여 출품함으로써 인상파의 최연장자가 되었다.그의 작풍은 인상파 특유의 기법을 바탕으로 수수하면서도 견실성을 보여 모네와 시슬레보다 한층 구성적인 면에 특색을 보였다. 만년에는 시력이 약화되었으나 최후까지 제작활동을 계속하여 인상주의 운동과 운명을 함께 하려는 성실성을 보였다.인상주의자 그룹의 모든 전시회에 한 번도 빠지지 않고 참석했던 유일한 사람. 1884년 이후에 앙데팡당 전시회에서 쇠라 작품에 감명받아 신인상주의로 전향하나 신인상주의의 한계(제작 기간이 너무 오래 걸리며 자신의 감각을 추구하기 어려우며 또한 운동적이거나 순간적으로 사라지는 자연의 아름다운 양상을 추구할 수 없었기 때문에)를 느끼고 1888년부터 1890년경 신인상주의 기법을 버린다. 그 후 연작을 제작하며 인상주의 운동과 운명을 함께 한다★르느와르프랑스 중부 리모주 출생. 4세 때 파리로 이사하였다.집안이 가난한 양복점이어서 13세부터 도자기공장에 들어가 도자기에 그림그리는 일을 하였다. 이곳에서 색채를 익힌 것이 뒤에 큰 도움이 되었다.이 무렵부터 점심시간에는 루브르미술관에서 와토나 부셰 등의 작품에 이끌려 화가가 될 것을 꿈꾸었다. 그러나 4년 후 기계화의 물결에 밀려 실직하였다. 1862년 글레이르의 아틀리에에 들어가 모네, 시슬레 등을 알게 되고 또 피사로, 세잔과도 사귀어, 훗날 인상파운동을 지향한 젊은 혁신화가들과 어울리게 되었다.1874년 제1회 전람회에는 을 출품하였고, 계속하여 제2회와 제3회에도 참가하여, 한동안 인상파 그룹의 한 사람으로서 더욱 더 눈부시게 빛나는 색채표현을 전개하였다. 와 은 인상파시대의 대표작이다.1881년 이탈리아를 여행, 라파엘로나 폼페이의 벽화에서 감동을 받고부터는 인상파에서 이탈하여 재차 독자적인 풍부한 색채표현을 되찾아 원색대비에 의한 원숙한 작풍을 확립하였다.더욱이 1890년대부터는 꽃·어린이·여성상, 특히 등은 강한 의욕으로 빨강이나 주황색과 황색을 초록이나 청색 따위의 엷은 색채로 떠올리면서 부드럽고 미묘한 대상의 뉘앙스를 관능적으로 묘사하였다.

예체능| 2003.09.01| 4페이지| 1,000원| 조회(899)

문화, 인상주의, 후기인상주의, 화가

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[감상문] 오페라의 유령 평가C아쉬워요

"나를 사랑할 지어다"때로는 천둥 같은 또 때로는 천사 같은 그의 노랫소리가 오페라 하우스 지하광장에 울려 퍼지리... 오페라 하우스 지하 깊숙한 곳에는 사랑 받지 못해 슬피 노래하던 영혼이 잠들어있다. 에릭은 정말로 천재적인 음악가이자, 뛰어난 건축가이다. 하지만 그는 선천적 기형 때문에 어머니마저도 그를 가까이 하지 않았다. 어머니가 처음으로 에릭에게 해주신 선물은 가면이었다. "너의 추한 몰골을 가리고 다니렴, 너는 너무 못생겨서 엄마도 너와 다니고 싶지 않구나!" 나는 에릭의 어머님의 의도를 이런 식으로 밖에 이해를 할 수가 없다. 결국, 에릭은 세상의 모든 것을 버리고 오페라 하우스 지하광장에 자신만의 은신처를 짓고 살아야 했다. 그러다 그는 실력이 아주 뛰어나고 미모 또한 뛰어난 프리마돈나 크리스틴 다에양을 사랑하게 된다. 그리고 에릭은 다에를 자신의 곁에 두고 싶어, 다에를 납치해 자신의 은신처로 데려온다. 에릭은 그녀에게 계속 자신의 사랑을 고백하였고, 다에는 그런 에릭의 행동이 부담스러우면서도 두렵고, 두려우면서도 자신을 사랑해 주어서 고마웠다, 에릭은 그녀에게 자신의 가면만 벗기지 않는다면 아무런 위험도 없을 것이라고 말 하였지만, 다에는 결국 호기심을 다스리지 못하고 그의 가면을 벗기고 말았다. 크리스틴은 어리석은 여자였다. 그렇게 하지 말라고 경고했음에도 불구하고 어찌하여 에릭의 가면을 벗길 수밖에 없었던 것일까? 다에는 어째서 그렇게 그의 얼굴을 보고 싶어했던 것인지 나로서는 이해할 수가 없다.그냥 에릭의 말대로 그의 가면을 벗기지 않았더라면, 그녀가 그렇게 큰 일의 씨앗을 심어 줄 일도 없었을 텐데...에릭은 그녀에게 자신과 함께 하기 전 마지막으로 자신의 손에서 벗어나 자유를 만끽하게 해주었다.에릭에게서 벗어난 다에는 제일먼저 라울을 찾아갔다. 라울은 다에의 어렸을 적부터의 소꿉친구로 다에를 사랑하는 멋진 자작이다. 다에는 라울에게 에릭의 이야기와, 에릭이 자신을 사랑한다고 말하고, 자신과 함께 있어달라고 했다는 말을 모두 하였다. 그리고 그에게 자신이 거절하더라고 자신을 데리고 다른 곳으로 아주 멀리 가 달라고 부탁을 하였다. 라울은 그녀에게 그렇게 해 주겠다고 굳건히 약속을 하였고, 누군가가 그들을 지켜보는 것 같다는 느낌이 들어 황급히 도망을 쳐야 했다. 에릭이 다에에게 조금의 자유를 허락 해 준 동안, 다에는 라울과 함께 에릭에게서 도망칠 생각을 하였다. 다에가 라울을 사랑하고 라울이 다에를 사랑하듯이 에릭도 그만큼 다에를 사랑했을 텐데... 다에는 정말 에릭의 무서운 행동과 광기어린 행동 때문에 그렇게 그를 떠나려 한 것일까? 그녀의 정확한 마음은 그 누구도 알 수가 없다. 다만, 그 마음은 그녀 자신과 그녀를 만드신 하나님만이 알 것이다. 어찌되었건 그녀는 라울과 떠나기 전에 에릭을 위하여 마지막 공연을 하기로 하였다.다에의 마지막 공연 날 그녀는 따른 때 보다 더욱더 맑고 청명한 소리로 의 마지막 창을 열창하였다. 그녀는 에릭을 위한 마지막 공연에서 혼신의 힘을 다하여 노래를 불렀고, 파바박! 정전이 되었다. 무대 위에서 혼신의 힘을 다하여 노래를 부르던 그녀, 다에가 무대위에서 갑자기 사라져 버렸다. 그녀는 도대체 어디로 간 것일까? 사람들은 라울의 형인 샤니 자작이 납치를 했다는 둥, 무대 아래의 비밀 함정에 실수로 떨어졌다는 둥, 라울과 함께 도망 쳤다는 둥, 다에의 실종을 자기 멋대로 해석하며 떠벌리고 다녔다. 라울은 자신에게 도박을 걸었다. 라울은 다에에게 도막을 걸었고, 에릭에게 도박을 걸었다. 그러다 에릭의 오랜 친구이자 생명의 은인인 다로가라는 페르시아 인을 만나게 되었고, 그녀는 다로가와 함께 그녀를 구하기 위한 도박에 몸을 던졌다. 다에의 생사를 확인 할 수 없었던 라울과 다로가는 고문실 에서 문 하나를 마주 놓고, 그녀가 살아 있다는 것을 확인 할 수 있었다. 에릭은 그녀에게 청혼을 하였다. 당신이 나를 택해서 모든 사람의 목숨을 살리던지, 당신이 나를 버려서 온 인류를 버리던지... 이제 모든 사람들의 목숨은 그녀의 그 여린 손에 달려있었다. 그녀는 결국 모든 사람을 살렸다. 물론 에릭과 다로가도 살릴 수 있었다. 집으로 돌아온 다로가는 라울의 실종 소식을 듣고, 이제 에릭의 모든 행동을 언론에 폭로하기로 다짐한다. 늦은 밤, 글을 쓰고 있던 그에게 누군가가 찾아왔다. 여전히 까만 옷에 가면을 쓰고 있는 의문의 남자... 에릭. 에릭이었다. 에릭은 페르시아인을 찾아왔다. 자신은 이제 그녀를 놓아주었노라고... 그녀가 나에게 키스를 허락하였고, 나의 얼굴을 보고도 조금도 두려워하지 않았다고... 나의 어머니조차 거부했던 나의 키스를 받아주었노라고... 그리고 내 이마에 살짝 키스해 주었노라고... 그리고 날 위해서 눈물을 흘려주었노라고..... 에릭은 말했다. 내가 죽거든, 다에가 알 수 있도록 나의 죽음을 세상에 알려달라고... 얼마 후, 사진에는 한 줄 짜리 짧은 광고가 실렸다. 이제 그의 슬픈 사랑의 오페라는 막을 내렸다.솔직히 나는 에릭이 사람이었다는 것을 이 글의 마지막 부분을 읽으면서 알았다. 위에서 그의 소개를 했지만, 그 역시도 이 글을 다 읽고 나서야 뒤늦게 안 사실이다. 에릭이 그토록 다에를 사랑했다면, 그녀를 놓아줄 때 아무 말 없이 그녀를 놓아줄 수 있었을 것이다... 에릭은 라울만큼 그녀를 사랑하였다. 하지만 다에는 에릭을 사랑할 수가 없었다. 그가 못생겨서가 아니다, 그가 퀭한 눈을 가지고 있어서가 아니다, 그가 지하 깊숙한 곳에서 저주받은 삶을 살고 있기 때문도 아니다. 그저, 단지 그가 사랑 때문에 온 인류를, 자신마저 포기하려 했기 때문일 것이다그녀 역시 그를 사랑하고 있었을 것이다, 그는 그녀가 존경할 만한 목소리, 노래 실력을 가지고 있었으니... 다에는 그의 목소리를 사랑할 것이다. 앞으로 그의 오페라는 그 어느 누구에게도 기억되지 않을 불후의 명작이 되겠지만, 난 세월이 흘러도 이 오페라를 절대 잊을 수 없을 것이다. 사랑을 위해 모든 걸 포기하려 했던 사람의 오페라라면 다른 오페라와 깊이부터 다를 테니까... 시간이 지나도 나의 기억 속에서 생생히 살아있는 인물을 꼽으라면, 나는 아직 에릭을 말 할 것이다. 그의 사랑을 받고 살던 크리스틴 다에도, 그녀를 구하기 위해 도박을 해야만 했던 라울도... 모두 나의 머릿속에 영원히 남을 것이다. 세상 그 어디에서도, 몇 천년을 살아도 결코 만날 수 없는 그런 사람들 이니까..."그녀는 날 사랑하진 않았지만, 날 위해서 울어주었어..."날 위해서....

독후감/창작| 2003.01.19| 3페이지| 1,000원| 조회(512)

독후감, 감상문, 오페라, 오페라의 유령

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[심리학] 일상생활에서의 스트레스 평가B괜찮아요

비를 싫어하는 사람에게는 비가 스트레스를 준다고 한다. 왜냐하면 외출하기가 싫어지고 친구와 만날 약속을 연기해야 하기 때문이다. 우리는 현재 생활에서 요구하는 바와 그와 관련된 도전에 적응을 해야만 한다. 하지만 오랜 기간 동안 강한 스트레스원에 직면하게 될 때와 하나 이상의 스트레스원들이 동시에 발생하게 될 때. 우리는 요구를 만족시키고 목표를 성취하는 것이 더 어려워지게 된다. 장대비는 조금씩 뿌리는 가랑비보다 일상생활에 더 큰 피해를 줄 것이다. 이와 유사하게 '기말시험을 위해 공부하는 것이나 싫어하는 직업을 계속 갖고 있는 것 ' 과 같이 우리가 싫어하는 뭔가를 참아내야 하는 기간이 길어질수록 우리는 충족되지 못한 욕구와 목표에 더 집착하게 되고. 이로 인해 스트레스 수준을 증가시킨다.나의 고등학교 동창중에 시험기간만 되면 2주일 전부터 공부는 안하고 계속 시험걱정만 하던 친구가 있었다. 그 친구는 공부보다는 미술쪽에 관심이 있었는데 시험기간만 되면 하고 싶은 미술공부도 할 수 없고, 하기 싫은 공부를 할려고 하니깐 꽤나 많은 스트레스를 받았던 모양이었다. 간혹 중간, 기말고사가 주말에 끼어서 그 기간이 더 길어질 때면 종일 시험걱정을 하다가 앓아 누워 결국 시험을 엉망으로 치른적도 있었다 . 그때는 왜 저애는 고민할 시간에 공부는 안하고 걱정만 하고 있을까..? 하는 생각만 했었는데 지금 생각해 보니 그림을 그리고 싶은 그친구에게 시험기간이 큰 고통이었을 거란 생각이 든다. 공부를 꼭 해야만 하는 시간이 길어질수록 그애는 그림이 더욱 그리고 싶어졌을 것이고 그로인한 스트레스는 결국 질병을 가져온 것이다.스트레스 없이 사는 사람은 없다고 한다. 의학적으로 스트레스는 스트레스요인으로 인한 긴장상태로 외부환경의 물리적, 심리적, 정신적 압력과 내부보호 저항력 사이의 균형이 깨져, 인간개체의 보호 능력이 손상되어 변형된 상태이며 신체 및 정신적인 증상으로 나타나는 것을 말한다. 스트레스는 정신건강에 있어서 질병이기도 하지만 심리학적으로 현재 모든이가 겪고 있우리의 정신적 반응과 신체적인 반응들은 서로서로 영향을 준다. 사람들이 직장이나 학교에서 특정한 요구상황에 직면하게 될 때 아드레날린이 분비된다.가령, 그들은 과제를 완수하는 것에 대해 걱정을 하거나 좌절감을 느낀다. 그리고 그들은 때로 빠른 속도로 일을 하거나 휴식을 취하고, 이완을 하고, 스스로에게 ' 침착하라 '라고 지시를 함으로써 더 합리적인 속도로 과제를 수행 할 수도 있다. 따라서 그들은 좌절감에서 점차 벗어나게 될 것이고 혈액내의 아드레날린 분비 수준도 떨어질 것이다.스트레스를 유발하는 사건들은 스트레스원이라고 한다. 스트레스원들은 물리적인 자극일 수도 있고 혹은 심리적인 것일수도 있다. 물리적인 스트레스원들은 환경내에 존재하여 질병, 고통, 혹은 불편함을 포함하는 기본적인 생리적 과정을 자연적으로 촉발시킨다. 반면에, 사건들에 대한 우리의 지각은 스트레스가 무엇인지를 결정하는 데 중요한 역할을 한다.사람들은 사물을 서로 다르게 보는 경향이 있다. 어떤 학생은 내 친구처럼 시험 준비하는 것이 불안과 긴장을 야기시키는 반면에 다른 학생의 경우는 공원을 산책하는 것과 다를 바가 없다. 그런 사건들은 사람들이 사건을 어떻게 분석하고 해석하느냐에 따라 달라지기 때문에 심리적인 스트레스원이라 한다.사람들이 특정사건을 스트레스로 평가할 것인지 아닌지는 세 가지 요인에 달려있다.첫 번째 요인은 사건에 대한 기대이다. 먼저 사건이 자신의 생활에 관련되는 것인지 혹은 아닌지(중요한 것인지 혹은 아닌지)로 구분해야 한다. 즉 사건이 우리에게 뭔가 직접적인 영향을 줄 것인가 그리고 그것에 시간과 노력을 투자할 가치가 있는가..? 등을 고려해야 한다. 사건이 자신과 관련 없는 것으로 혹은 중요하지 않는 것으로 판단되면 보통 그 사건은 무시되거나 제쳐놓게 된다. 다음으로 우리에게 관련이 있는 것으로 혹은 중요한 것으로 판단된 사건이 우리의 생활에 유쾌한 영향을 줄 것인지 아니면 불쾌한 영향을 줄 것인지를 결정해야 한다. 유쾌한 영향을 줄 것으로 판단된 사건들은 우리에게 그리고 행동 기술들을 통제할 수 있는 능력을 말한다. 사람들은 대처자원이 부족하거나 혹은 사건을 다루는데 있어서 장애물과 제한들이 존재하면 낙관적인 평가를 하지 않을수도 있다. 자신이 사건을 극복할 가능성에 대해 비관적인 평가를 하게 되면 좌절이나 불안을 느끼게 된다.세 번째 요인은 자신이 노력한 결과에 대한 평가이다.대처능력에 대한 평가가 이루어진 다음에 우리는 우리의 극복노력이 성공적이었는지 아니면 그렇지 않은지에 대해 판단하고 발생한 손실과 이익에 대해 측정한다. 만약 자신의 노력이 성공적이었다고 판단되면, 다음에 유사한 상황에 처했을 때 자신의 능력에 대한 자신감이 증가될 것이다. 그리고 노력이 실패했다고 판단되면, 부가적인 긴장감이 발생할 수 있고, 여전히 해결되어야 할 문제를 떠 앉고 있게 된다. 이는 우리에게 다른 해결책을 찾도록 강요를 하고, 사건에 의해 압도되고 있다는 느낌 때문에 어떤 다른일을 회피하게 된다.이런 평가과정은 자신이 갖고 있는 능력보다 상황에 대한 통제력을 더 많이 발휘하지 못했다는 것을 발견하도록 해준다. 대부분의 경우, 사람들은 자신이 갖고 있는 통제력을 다 발휘하지 못한다. 따라서 이런 평가과정을 통해 미래에 더 효과적으로 대처할 수 있는 방법을 찾는데 도움을 받을 수 있다. 사건을 평가하는 과정에서 왜곡과 실수는 발생할 수 있다. 이러한 왜곡과 실수는 우리 생활에 더 많은 스트레스를 가져다 준다. 이렇게 스트레스가 축적되고 우리가 주어진 시간에 싸워야 하는 스트레스원의 수가 많아지면, 그 중의 어느하나를 다루는 것은 더 어려워 지게 된다. 그리고 사건들이 예측할 수 없는 것이거나 통제가 불가능한 것으로 지각될 때는 스트레스를 더 받게 된다. 이 때 사람들은 어떤 목표를 성취하거나, 욕구를 충족시킬 수 없을지도 모른다는 걱정을 한다. 사람들이 성취하고자 하는 목표가 중요한 것일 때 스트레스원에 대한 지각된 영향력은 더 커지며, 스트레스의 수준도 증가된다. 학점에 대해 신경쓰지 않는 학생이 시험에서 낮은 점수를 받았을 때 조직을 자극하여 반응을 나타내는데 주된 역할을 한다고 하였다. 또한 사람들이나 다른 유기체가 각기 다른 스트레스원을 경험하였다 하더라도 기본적인 신체적 반응들은 유사하게 나타난다고 하였다. 그가 제안한 일반적인 적응 증후군 모델은 세가지 단계로 구성되어 있다.1)경고단계사람이 스트레스원에 직면할때는 혈압과 체온이 순간적으로 떨어지고, 일시적으로 근육긴장상태를 살실하게 된다. 순간적으로 스트레스에 대해 저항하는 능력이 저하되긴 하지만, 대부분의 사람들은 위협에 대해 저항하도록 재빨리 신체를 활성화 시킨다. 이 경고단계는 행동적인 측면에서 긴장상태 , 경계 그리고 스트레스원에 대한 반응 준비 태세를 갖게 만든다.즉, 감각은 더욱 민감해지고, 청력은 정확해지며, 후각, 촉각, 그리고 미각이 증진된다.2)저항단계스트레스원이 앞으로 더 증가될 것으로 생각하고 이에 대해 방어할 방법이 필요하게 되면서 저항단계가 발달하게 된다. 저항단계에서 가장 우선적으로 할 일은 스트레스원의 새로운 요구를 충족시키기 위하여 부가적인 에너지를 얻는 것이다. 계속 진행중인 스트레스원을 다루기 위해서는 보다 안정적이고 장시간에 걸친 에너지의 공급이 필요하다. 또한 이러한 저항단계 동안에 뇌하수체는 엔돌핀, 즉 신체의 자연적인 통증완화제를 방출하도록 자극한다. 어떤 스트레스원들은 통증과 신체적 상해를 가져올 수도 있다. 그러므로 엔돌핀은 통증을 예방하고 줄여주는 역할을 하며, 유기체가 스트레스에 대처하기 위해 도망하거나, 싸우거나, 혹은 도움을 청하는 등의 필요한 행동들을 할수 있게 해준다.3)소진단계만약 신체적 혹은 심리적인 스트레스원들이 시간의 흐름에 따라 계속적으로 영향을 미친다면, 사람들은 에너지가 고갈되거나 계속해서 싸울 능력을 잃게된다. 이는 스트레스원이 상당히 강력하고, 대처능력을 압도할 때 발생한다. 혹은 대처를 위한 자원과 기술이 유용하지 않거나, 잘 발달되어 있지 않을 때 발생하게 된다. 어떤 경우든지 간에, 이때 사람들은 계속 에너지를 방출하게 되고 결국 스트레스원을 다룰기술의 부족 그리고 교육의 부족 등이 스트레스를 야기시킬 수 있다.일상생활에서의 중요한 변화 = 가까운 사람의 죽음, 결혼, 이혼, 질병, 상해 , 방학 , 승진 그 리고 새로운 직장들은 스트레스를 주는 생활에서의 변화들이다. 긍정적인 변화와 부정적 인 변화 모두 사람들로 하여금 어떤 목표를 성취하는 것을 방해하고, 새로운 목표와 목적 을 달성하기 위해서 예기치 않은 압력을 가할 수 있다.환경적 사건들= 심한 폭풍우, 굶주림, 화재 그리고 전쟁들과 같은 사건들이 혐오적인 환경 적 사건에 속한다. 이는 비교적 흔치 않은 일이고 예측할수 없는 일이지만, 이들의 발생은 일시적으로 혹은 영속적으로 사람들에게 스트레스를 준다. 때로 그 스트레스는 너무나 심 해서 사람들은 외상후 스트레스장애를 경험하기도 한다. 외상후 스트레스 장애를 겪고 있 는 대부분의 사람들은 문제에 적극적으로 직면하기 보다는 자신의 문제에 대해 수동적으 로 반추하는 경향이 있다.(스트레스에 대한 대처)스트레스를 관리하는 것은 어떤 스포츠를 위한 훈련과 다를 바가 없다. 건강한 사람들은 좋은 신체적인 조건을 갖고 있고 , 적절한 양의 휴식을 취하고, 대게 건강한 식이요법을 한다. 그런 사람들은 스트레스를 다룰 수 있는 신체적인 인내력과 힘을 지니고 있다. 신체적인 인내력이 증가되면 사람들은 쉽게 피곤해지지 않으며, 자신에게 부과된 요구와 도전에 대처하기 위해 경계상태를 유지할 수 있다 . 그리고 직면한 요구와 도전을 다루기 위한 더 많은 에너지를 갖게된다. 때로 사람들은 불안과 스트레스 사건과 관련된 부정적인 정서들에 대해 상황 그 자체를 변화시키려는 적극적인 노력을 하지 않은 채 넘어가려고 한다. 그러나 사람들은 자신이 두려워하는 것을 할 필요가 있다. 이는 사람들이 어려운 도전에 직면하여 할 수 있는 최선의 행동을 할려고 노력하라는 것을 의미한다. 어떤 사람들은 높은 수준의 스트레스를 갖고 살아가지만, 다른 사람들처럼 스트레스로 인한 신체적, 심리적 문제로 고통을 겪지는 않는다. 그들은 스트레스에다.

인문/어학| 2003.01.19| 5페이지| 1,000원| 조회(929)

심리학, 스트레스, 일상생활, 스트레스원

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[독서감상문] 카라마조프가의 형제들

나는 지금의 내 나이가 부끄럽도록 여느 사람들에 비하여 독서 량이 부족하다. 자랑은 아니지만, 남들이 흔하게 읽은 책 중에서도 내가 안 읽은 책은 허다하다. 이런 내가 도스토예프스키의 작품을 읽어보았을 리 만무하다. 그러던 중 언제부터인가 우리가 흔히 말하는 세계 대문호들의 책을 하나 둘씩 읽기 시작했고, 몇 권 읽지 않은 그들의 작품은 나에게 새로운 감동으로 다가왔다. 사실 그래서 이번 겨울 방학에도 책을 선택할 때 이번을 기회 삼아 도스토예프스키의 책을 읽고 싶어서 이 책을 읽게 되었다. 하지만 아직 문학적으로 수준이 한참은 떨어지는 나에게 이 책은 처음부터 무리였을지도 모른다. 그러하기에 나는 내가 이 책을 완전히 이해했다고는 감히 말하지 못한다.하지만 확실한 것은 이 책이 나에게 심어준 생각들이다. 감동이라고 말하기에는 무리가 있다. 하지만 제목과 같이 내가 이 책을 읽으며 우리가 평생을 살아가며 깨달아야 할 화두를 얻게 되었다. 또한 이 책을 읽으며 느낀 것은 지극히 러시아적이라는 것이다. '닥터 지바고'와 같은 러시아의 영화나 문화를 접할 때마다 풍기는 향기랄까? 그런 것이 이 책에서도 묻어났다.표도로 파블로비치 카라마조프를 가장으로 한 카라마조프가와 그 주변의 인물들의 이야기를 그려낸 이 소설은 장남인 드미트리가 아버지를 살해했다는 누명을 쓰고 형을 받는 것을 주 줄거리로 하고 있다. 카라마조프가의 4부자는 그 당시 러시아의 여러 형태의 인물로 각 세대를 대표하며, 내 생각에 작가가 그 당시 러시아에 대해 가지고 있었던 생각들도 작품에 어느 정도 영향을 미치지 않았나 싶다.작가의 생애 마지막 작품인 이 소설은 작가가 평생동안 가졌던 사상의 집대성이자 종결점으로 그의 생애를 통하여 그가 해왔던 생각과 고민의 결정체라는 생각이 든다. 이 작품의 곳곳에서 그의 사상과 고민을 찾아볼 수 있다. 도스토예프스키는 평생을 통하여 선과 악 사이를 천착한 인물이다. 그러하기에 작품 속에서 인물들이 선과 악 사이를 오가며 방황하는 모습을 볼 수 있다. 또한 우리가 일반적으로 옳지 못하다고 생각하고 배타하는 악을 작가는 여기서 어느 정도 인정하고 있다. 그러면서 인간의 본질에서 악을 보여주며, 작품에는 아주 선한 인물에서 아주 악한 인물까지 묘사하고 있다. 한없이 성스러워 보이는 조시마 장로는 선이요, 드미트리의 아버지 살해소식을 듣고 속으로 기뻐한 것을 고백한 리즈는 악이다. 또한 그렇게 성스러운 조시마 장로에게조차 젊은 날에는 어두운 시기가 있었다. 카라마조프가의 3형제 역시 표도르의 선한 면과 악한 면을 이어받아, 드미트리는 방황을, 이반은 냉정한 무신론자, 알료샤는 천사 같은 광신자가 되었다. 표도르 자신에게 이런 선과 악이 모두 잠재되어 있었고, 표도르도 선과 악 사이에서 많은 고민을 했을 것이다. 그러는 가운데 지친 그의 행동은 육체적 쾌락만을 추구하는 형태로 나타난 것이 아닌지 생각된다.여기서 나타나는 도스토예프스키의 또 하나의 고민은 신에 대한 것이다. 신은 과연 존재하는 것일까? 실제로 유신론자였던 작가가 이반과 같은 인물을 창조해 낸 것을 보면, 그는 적어도 신에 대한 의혹을 품고 있었던 것 같다. 이반의 모습을 볼 때, 특별한 비중이 없이 그냥 등장시킨 것이 아니라 어느 정도 작가의 생각이 반영된 인물이다. 하지만 신을 믿는 것도 여러 가지 형태가 있다. 종교적으로 신을 믿는 것, 또 하나는 여기에 나온 것이다. 신을 존재로서 받아들이기보다는 우리가 신이 필요하다는, 우리가 신이 필요해 만들어내었다는 것이다. 또 하나는 신의 부정인데, 즉 무신론이다. 하지만 여기서는 생각하지 말기로 하자. 작가는 신의 존재를 인정하지만, 우리가 단순히 생각하는 유신론이 아니라, 신이 필요에 의해 존재한다는 것이다. 종교인이며, 종교적으로 순수하게 신의 존재를 믿는 내가 읽기 가장 불쾌한 대목이었다. 하지만, 부정할 수는 없다. 정말로 신은 우리에게 필요한 존재이기 때문이다. 신이 우리의 악을 제어해 주며, 우리가 힘들 때 위로 받을 수 있게 한다는 생각이다. 작가가 평생을 걸어 얼마나 고민했을지 알고 있다. 또 그의 그러한 생각이 특이하다고도 생각되지만, 정말로 신을 믿는다면 그러한 것은 신에게 모욕이 되는 발언이 아닐까?또한 이 책을 읽으면서 이상했던 한 가지는 아이들의 등장은 큰 의미를 두지 못한다는 것이다. 마지막의 새로운 세대의 전환을 위한 것이라고 볼 수 있으나 그러하기에는 너무 아이들의 의미가 작고 반면에 필요 없는 이야기가 많이 들어갔다는 것이 좀 이상하다. 굳이 그렇게까지 아이들을 위한 하나의 이야기를 할 필요가 있었을까?잠시 다른 곳으로 갔던 이야기를 다시 돌리자면, 위에서 말했던 작가의 선과 악 사이에서의 고민, 신의 존재 유무에 대한 고민, 그것은 바로 우리의 고민이라는 생각이 들었다. 우리는 선을 추구하며, 악의 유혹을 느낀다. 신을 믿으며, 존재에 의혹을 갖고, 신을 부정하며 자기도 모르게 신의 존재에 의지하는 인간의 나약함을 보인다. 이 책 속에서 했던 작가의 이런 고민을 우리도 평생 하며 살아가야 할 것 같다. 어떻게 보면 이 책의 주제 자체가 삶을 살아가며 하는 이러한 고민을 우리에게 내려주기 위함이 아닌지. 그래서 나는 이 책을 읽으며 내 평생의 화두를 얻었다. 작가의 고민이자, 이 책 속 주인공 모두의 고민, 이것은 아마 내 평생의 화두이며 이것이 도스토예프스키가 '카라마조프가의 형제들'을 통해 나에게 선사한 것이다.

독후감/창작| 2003.01.19| 2페이지| 1,000원| 조회(433)

감상문, 도스토예프스키, 카라마조프

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