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[교육] 브론펜브레너 평가A좋아요

브론펜브레너생태학적 관점구조주의와 가정, 지역사회와 같은 환경적 체계사이의 상호관계를 중시 - 즉, 아동들에게 직, 간접적으로 영향을 주는 환경적 요소들간의 상호작용에 관심 생태학적인 환경은 위상학적으로 한 가지 구조안에 다음 구조가 끼어들어가 있는 동심원적 구조로 표현될 수 있음참고 )아동발달과 학습, 교육출판사 p.28 인간발달 생태학, 교육과학사거시체계 문화에 대한 태도와 이데올로기외적체계 대가족이웃가족의 친구들대중매체사회복지시설사법기관중간 체계미시체계의료 기관교회집단동네 놀이터아동 성 연령건강 등Bronfenbrenner의 아동발달의 생태학적 체계참고) 아동발달과 학습 P. 29미시체계아동이 직접적으로 접하는 환경에 대한 아동의 능동성과 상호작용 패턴에 관심을 가진다. 어릴 때일수록 이 체계의 영향이 큼미시체계(microsystem)는 발달하는 개인이 독특한 물리적, 물질적인 특성을 가진 환경내에서 경험하는 활동, 역할 및 대인관계의 유형이다.중간체계미시체계들로 구성된 하나의 체계 발달하는 개인이 새로운 환경으로 이동할 때마다 형성되거나 확대됨 아동이 청소년으로 발달해 가는 과정에서 큰 영향중간체계(mesosystem)는 발달하는 개인이 적극적으로 참여하는 둘 이상의 환경들간의 상호관계(interaction)로 이루어진다. 예로서, 아동의 경우는 가정, 학교와 이웃, 동료 집단 사이의 관계들이며, 성인의 경우는 가족, 직장, 사회생활 사이의 관계이다.외체계ex) 부모의 직장, 손위 형제가 다니는 학교 학습, 부모의 친구 조직망, 지방 교육청의 활동, 보건소, 복지부 등외체계 (exosystem)는 발달하는 개인이 적극적인 참여자로 관여하지는 않으나 발달하는 개인이 속한 환경에서 일어나는 일에 영향을 주거나 영향을 받는 사건이 발생되는 하나 또는 그 이상의 환경을 의미한다.거시체계정치, 사회, 경제 제도 등의 요인 한국에서 자란 아동과 미국사회에서 자란 아동간의 차이거시체계 (macrosystem)는 기본적인 신념체계가 이념과 함께 하위체계들 (미시체계, 중간체계, 외체계)의 형태와 내용에서 나타나는 일관성(consistencies)으로서 하위문화 수준이나 문화전반의 수준에 존재하거나 존재할 수 있다.교육적 시사점개인을 역동적 실체(dynamic entity)로 간주 개인이 환경의 영향에 반응한다는 원리는 인간 발달연구에 다양한 방향을 제공 인간발달을 체계적으로 연구참고문헌 : 인간 발달 생태학 Urie Bronfenbrenner, 교육과학사{nameOfApplication=Show}

교육학| 2003.02.23| 8페이지| 1,000원| 조회(2,058)

브론펜브레너, 생태학적 관점, 동심원구조

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[아동문학] 아동문학의 환상성 연구 평가B괜찮아요

환상성♠ 환상성(fantasy)이란 무엇인가.. 사전적 의미① "눈에 보이도록 하는 것" - 그리스어(語)에서 유래② "지각(知覺)의 대상(對象)을 심적으로 이해하는 일"③ "상상력으로서 현실로 나타나지 않은 것을 모양으로 바꿔 놓은 활동이나 힘, 또는 그 결과" - 옥스퍼드 중사전＝＞ 독창적인 상상력에서 생기는 것으로써, 그 상상력이란 우리들의 오관으로 알 수 있 는 외계의 사물에서 끌어내는 개념을 초월한, 보다 깊은 개념을 형성하는 마음의 활동♠ 환상성. 환상성은 자연법칙 밖에 모르는 사람이 명백하게 초자연적인 사건에 직면할 때 경험하 는 망설임이다.(현실적인 것과 상상적인 것의 관계로 정의). 환상성은 현실 삶의 맥락 속으로 갑자기 침입하는 미스터리가 특징. 환상성이란 누구나 알고 있는 질서의 단절이며, 납득할 수 없는 것이 불변의 일상법칙 한복판에서 분출하는 것＝＞ "미스터리", "설명 불가능한 것", "납득할 수 없는 것"이 "현실 삶"이나 "현실세계"나 "불변의 일상법칙"에 침입♠ 환상성의 조건① 독자는 등장인물의 세계를 현실적인 인물의 세계로 생각해야 하며, 기술된 사건에 대 한 초자연적 설명과 자연적 설명 사이에서 망설여야 한다.② 등장인물 또한 이러한 망설임을 느껴야 한다. -일상적인 독서에서 현실 독자는 자신을 등장인물과 동일시해야 한다.③ 독자가 특정한 태도를 취하고 작품을 대하는 것이 중요하다. -독자는 알레고리적인 해 석 뿐만 아니라 시적인 해석도 거부해야 한다.♠ 환상의 기능① 해방- 아리스토텔레스가 비극에서 카타르시스적 기능을 찾아낸 것과 같은 기능.괴물, 흡혈귀, 내세, 유령과 같은 환영은 우리들 자신만의 것도 아니다. 따라서 그렇 게 끔찍한 것도 아니라는 것을 보여줌으로써 우리를 안심시킴ex) 지킬박사와 하이드씨② 사회적 보상- 현대적 환상문학은 자연적인 것과 초자연적인 것 사이에서의 회의가 아니라, 필연적 인 것과 자의적인 것, 일상적인 것과 부조리한 것 사이에서의 회의 속에 존재함. 따 라서 사회적 문제들을 작품 속에 옮겨 놓기도 하고, 괴물의 테마를 동원하여 인간의 소외문제를 다루기도 함 ex) 반지의 제왕③ 공포의 쾌감- 공포는 인간의 삶의 일부로써 공포를 느끼기 위해 인간은 인위적으로 공포를 창조 하기도 함. ex) 드라큘라. 아동문학에의 환상성- 박목월은 아동문학으로서의 동화는 현실보다는 공상 속에 펼쳐지는 꿈의 세계를 보여 주는 것이라고, 동화의 초현실성(超現實性)을 말하였다.- 팬터지는 어린이들에게 초현실적인 신비스러움을 맛보게 하고 아울러 부분적이지만 통 찰력 (洞察力)도 키워 준다. - 건전한 상상력을 더욱 확대시켜주며, 발전적인 상상력의 방향을 제시하고 있다.☞ 상상력의 확충 - 어린이에게 동식물이나 그 밖의 모든 사물에 대한 친근감을 심어 주고 있다.♠ 팬터지의 요소- 김요섭은 팬터지의 요소를 상징과 은유와 꿈을 이야기하였고, 베이컨은 꿈과 상상력을 이야기하였다. 꿈과 상상력은 팬터지의 세계를 창조하는 데 필요한 절대적 요소이자 방법 론적 수단이라 할 수 있다. 꿈이 없는 팬터지는 무미건조하며, 상상력이 동원되지 않은 팬터지란 있을 수도 없다. 상상력에 대해서 영국 철학자 베이컨은 '상상력이란 자연이 결부시켜 놓은 것을 떼어놓고, 자연이 떼어놓은 것을 결합시키는 힘이다.'라고 하였다.스미드는 팬터지가 지니고 있어야 할 몇 가지 요소들을 다음과 같이 말하였다.① 팬터지는 단순하면서도 순수한 기쁨을 주는 것이어야 한다.② 팬터지는 이야기에 나오는 등장인물이 누구이든 간에 우리들의 흥미와 관심을 일으키 게 해야 한다.③ 팬터지 동화는 제재에 있어서나 표현에 있어서 그 작가의 독창적인 마음의 성향이 잘 나타나도록 해야 한다.♠ 팬터지의 힘- 팬터지는 속박 당하고 있는 현실 속의 인간이나 어린이들이 그 굴레로부터 해방시켜 무한한 기쁨과 꿈의 세계, 자유의 공간으로 인도하는 힘을 지니고 있다. 이것은 새로운 세계를 창조해 나가는 생명력이기도 하며, 인간의 영원한 행복을 꿈꾸는 미분적 상상력이기도 하다. 고리키는 그의 에서 팬터지는 어른들의 '제한된 가능성'과 어린이들의 '무한한 가능성'의 두 세계를 잇는 구름다리의 구실을 한다고 하였다. 이런 팬터지의 힘은 리얼리티 곧 '현실의 미적 미화' '합리적 가능성'과 '논리적 질서' 에 의하여 제 힘을 발휘할 수 있다.♠ 이상한 나라의 앨리스책 읽는 언니를 따라 나무 밑에서 놀던 앨리스는 따분함을 느끼고는 주위를 둘러보는데 토끼가 황급히 뛰어가고 있는걸 보고는 뒤따라 가다가 회중시계를 꺼내 보는 토끼를 따라 이상한 나라로 들어가 몸이 커졌다 작아졌다 하며, 눈물의 연못에 빠지기도 하고 기묘한 동물들과 만나는 등 우습고 재미있는 여러 가지 사건들과 맞닥뜨린다. 담배 피우는 애벌레, 가발 쓴 두꺼비, 체셔고양이, 비둘기 같은 희한한 동물들과 이야기를 나누고 춤을 추고 이상한 나라 재판에도 참석한다. 또 트럼프 나라에 가서 여왕과 함께 크로케경기도 하고, 안고 있던 아기가 돼지로 변하는 황당한 일도 겪는다. 먹으면 작아지는 쥬스 먹으면 커지는 버섯 잠을 자는 쥐와 모자장수 3월의토끼 그리고 생글생글 웃는 토끼와 아이에게 국자와 그릇을 집어던지는 요리사와 공작부인까지 마지막으로 앨리스는 한패의 트럼프왕과 여왕을 만나게되고 재판을 받으며 소리를 지르다가 잠에서 깨어난다.이상한 나라에는 기쁨도 있고 눈물도 있으며, 터무니없는 오해에다 억울한 누명 등 전혀 반대되는 일들이 한없이 뒤죽박죽 얽혀 있다.♠ 캐릭터. Alice (앨리스) - 주인공으로 자신만의 세계를 바란다. 흰 토끼를 보고 이상한 나라에서 많은 일을 겪지만 나중에 그것이 꿈임을 안다.. White Rabbit (흰 토끼) - 앨리스가 이상한 나라에서 계속 쫓아다니던 토끼.항상 바쁘고 약간 우둔한 면이 있다.. Queen of Hearts(하트 여왕) - 이상한 나라의 여왕. 자기 중심으로 살며, 자기 멋대로 구는 난폭한 군주로 카드들도 쉽게 처형시킨다.. Cheshire Cat (체셔 고양이) - 몸이 사라지거나 다른 것으로 변하게 하는 등 자유자제 로 몸을 면화 시킬 수 있는 고양이.몸에 보라색 줄무늬가 있고 앨리스를 곤경에 빠뜨린다.. March Hare (3월의 토끼 헤어) - 항상 티타임을 갖고 파티를 하는 미친 갈색 토끼.모자장수와 함께 다양하게 티를 따르고 마신다.. Mad Hatter (모자장수) - 10%세일 이라는 큰 모자를 쓰고 다니는 파티를 하는 미친 모자 장수.흰 토끼의 시계를 망가뜨린다.. Dormouse(겨울잠 쥐) - 모자 장수와 토끼의 소유로 항상 잠에 취해 있는 쥐.

인문/어학| 2002.12.18| 4페이지| 1,000원| 조회(751)

아동문학, 이상한 나라의 앨리스, 환상성, 팬터지

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[도덕교육] 콜버그의 도덕성 발달이론 평가A좋아요

⊙ 콜버그의 도덕성 발달이론- 발달단계의 특징을 살펴보면, 제 1단계 벌과 복종에 의한 도덕성은 복종과 처벌지향적인 특성을 갖는 시기로서 단순한 신체적.물리적 힘이 복종이나 도덕판단의 기준이 되고, 신체적 벌을 피하기 위해 규칙에 복종한다. 제2단계 자기중심의 욕구충족을 위한 수단으로서의 도덕성은 상대적 쾌락주의의 특성을 갖는 시기로서 욕구충족여부가 도덕적 가치를 판단하는 기준이 된다. 도둑질을 해도 들키지 않으면 된다는 식의 사고를 하는 단계이다. 제3단계는 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성으로서 착한 아이 지향적인 특성을 갖고 이 단계에서는 사회적 조화가 핵심이 된다. 3단계에서의 도덕적 사고는 독특한 고정관념을 바탕으로 한다. 제 4단계 법과 질서를 준수하는 도덕성은 권위와 질서지향적인 특성을 가지며, 사회질서와 법률의 중요성을 강조하고 지키는 방향으로 행동한다. 여러 가지 법과 질서가 서로 상반될 경우에 이에 대한 해결책이 모호해진다. 제 5단계는 사회계약 및 법률복종으로서의 도덕성으로 사회계약지향형이 특징이며, 사회계약이 도덕 판단의 기준이 되고, 법의 절대성과 고정성을 벗어나 사회적 융통성을 인정하는 시기이다. 법과 질서도 가변적임을 인식한다. 제 6단계는 양심 및 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성으로 도덕원리 지향적의 특징을 지닌다. 올바른 행위란 스스로 선택한 도덕원리에 따른 양심의 결단을 의미한다.⊙ 콜버그 발달이론의 교육적 시사점- 학생들에게 자신의 도덕적 사고를 실험해 보고 다른 학생과 비교해 보는 학급토론을 경험하게 함으로써 도덕성 발달이 함양될 수 있다. 도덕적 사고에 대해 보다 고차적이고 복잡한 사고방식을 접함으로써 학생들은 타인과의 관계 속에서 자기 자신의 사고를 점검하고 평가할 수 있게 된다.

교육학| 2002.12.18| 1페이지| 1,000원| 조회(963)

콜버그, 도덕교육, 도덕성발달이론

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[초등교육] 행동주의, 인지주의, 인간주의의 비교

행동주의, 인지주의, 인간주의의 비교교육심리학에서 학습을 바라보는 몇 가지의 관점이 있는데, 그 대표적인 것들이 바로 행동주의, 인지주의, 인간주의이다. 여기서 '학습'을 바라보는 관점 그 자체에도 논쟁이 많다. 학습에 대한 일반적인 정의는 학습이 '과거경험의 결과로 생긴 비교적 영속적인 행동변화를 이끄는 과정'이라는 것이다. 이 정의에 따르면 학습은 우선 경험의 결과로 생긴 것이라야 하며 따라서 신체적 성장이나 성숙 등에 나타난 행동변화는 학습으로 간주되지 않는다.학습을 하는 방법에는 여러 가지가 있다. 그리고 그 방법이 과제에 따라, 혹은 개인에 따라 다양하리라는 것은 당연한 것이며 심리학자들은 여러 형태의 학습에 기본이 되는 원리를 규명하는데 노력했고, 학습이 근접해서 일어나는 사건들간의 연합에 의해서 이루어진다는 데에 의견을 같이했다. 이것이 바로 학습에 대한 행동주의 이론이다. 대표적으로 쏜다이크, 파블로프, 스키너, 반두라 등이 있고, 그들은 S-R의 연합에 의해서 학습이 이루어진다고 하였다. 대체적으로 이러한 행동주의는 자극과 반응 사이를 매개하는 유기체의 내적 상태를 무시하지는 않았지만 인간에 대한 연구가 과학적인 것이 되기 위해서는 엄격하게 관찰가능한 외적 행동만을 그 연구대상으로 삼아야 한다고 보았다. 이에 대하여 반대의 입장으로써 나타난 것이 인지주의이다. 인지이론은 인간의 학습은 다른 동물의 학습과정과는 근본적으로 다르다는 인본주의적 입장을 고수하고 있으며 "의식은 수동적인 수용이 아니라 능동적인 활동이며, 직접 의식되는 것은 원자적인 부분들이 아니라 통합되어 있는 전체이다" 라고 하여 인간을 외부자극에 대한 수동적인 반응자로 간주하는 행동주의에 반대하였다. 또한 이러한 인지주의는 학습은 행동의 변화가 아니라 인지구조의 변화라고 주장한다.인본주의적 관점은 행동주의와 정신분석학의 지나친 무의식 치중에 대한 반발로서 발전되었기 때문에 제 3의 심리학이라고도 한다. 인본주의 학습이론은 행동주의는 객관성을 주장하면서 인간적 요소나 사고의 과정 등의 내면적 과정을 배제하고 있다고 하였고, 편협된 지식위주의 교육형태인 인지이론적 입장에서 자아실현의 중요성을 인식한 것이다. 또한 인본주의 입장은 개개인의 인간과 각자의 독특한 특성에 관해 지대한 관심과 중점을 두며 인간의 존재와 성장을 매우 중시한다. 그리고 인본주의적 입장은 '학습은 학습자가 긍정적 자아개념을 갖도록 도와주는 것이고, 학습자의 조화적 발달을 도모하는 것이며, 학습자로 하여금 그들의 신념과 태도와 가치를 분명히 의식하여 행동하도록 돕는 것이다.' 라는 학습이론을 주장한다.

교육학| 2002.12.18| 1페이지| 1,000원| 조회(645)

학습, 행동주의, 인지주의, 초등교육, 인간주의

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[전자] cds빛 센서

CdS(황화카드뮴 셀)-빛의 강약으로 전류의 세기를 변화시킬 수 있다1빛이 강할 때는 저항 값이 작아짐2빛이 약할 때는 저항 값이 커짐⇒암흑 상태에서는 거의 절연 상태에 가까운 값이 된다. 즉 일종의 저항기라고 생각 할 수도 있다.3:CdS 셀은 카메라의 노출계, 가로등의 자동 점멸, 연기의 검지, 광전스위치 등에 응 용되고 있다. 밝기에 따라 저항 값이 변화하는 반도체이다.{-CdS 셀의 특성도(참고로 빛의 단위는 럭스(Lx)이고, 100Lx는 60W의 전등에서 약 1m 떨어진 곳의 발기 이다.){-Cds의 예:아래 그림의 회로와 같이 CdS의 주위가 어두워지면 램프가 커진다.{ㄱ 어두워지면 CdS 셀의 저항 값이 커져 트랜지스터는 ON이 되어 램프가 켜진다.ㄴ 밝아지면 CdS 셀의 저항 값이 작아져 트랜지스터는 OFF로 되어 램프는 꺼진다.-Cds의 사례{1사진의 것은 원통형의 직경이 8mm, 높이가 4mm 크기로, 빛을 받지 않을 때에는 2MΩ정도, 빛을 받았을 때에는 200 Ω정도로 저항 값이 변화합니다.{2Ｃｄｓ 소자는 빛이 입사히면 전기 저항이 작아지는 특성 을 이용한 것이다. 감도는 좋으나 응답 속도가 포토 다이오드 나 포토 트랜지스터보다 느리다.왼쪽이 포토 트랜지스터(포토 다이오드도 대부분 동일한 형 상을 하고 있다)이며 오른쪽이 Ｃｄｓ 소자이다.

공학/기술| 2002.06.29| 2페이지| 1,000원| 조회(2,960)

황하카드뮴, CDS, 빛 센서

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