Ⅰ 서 론피부라는 조직은 하는 일에 비해 너무 홀대를 받고 있는 게 아닌가 싶을 정도로 너무도 중요한 역할을 하고 있다. 피부는 자외선, 세균, 곰팡이, 화학물질 등 유해물질에 대한 장벽으로서 인체를 보호하고 수분과 열의 과다를 조절해줌은 물론 면역기능, 감각기능, 그리고 비타민D의 합성에 이르기까지 대단히 중요한 역할을 담당하고 있지만 무엇보다도 이 피부가 없다면 아무리 잘난 외모도 바로 괴기영화가 되고 말 것이므로 피부의 미용적 기능이야말로 말 그대로 우리가 느끼는(?) 피부의 중요성일 것이다. 이처럼 고마운 피부는 그 성질의 차이는 있다해도 남녀를 불문하고 중요한 것인데도 여성은 여성이기 때문에 높은 관심 속에 보호, 관리를 해왔지만 남성은 상대적으로 자신의 피부에 대해 남성전용 화장품이나 남성전용 피부관리전문점 등이 생기는 추세이기는 한데 개중에는 상업적으로 오도된 그릇된 것들도 많고 정말 관심을 가져줘야 할 부분은 등한시하는 듯 해 탐탁지 않은 면도 더러 있다.그러나 더 안타까운 것은 대부분의 사람들이 피부의 중요성을 알면서도 정작 피부를 보호하는데는 인색하다는 점입니다. 예를 들면 담배나 햇빛의 자외선은 피부를 노화시키고 피부암을 일으키는 주범이다. 그런데도 젊은 여성들이 흡연을 즐기는가 하면 썬탠을 자랑스럽게 하는 것을 보면 답답하기 그지 없다.그래서 요즘에 사회적으로 많이 관심을 가지는 피부와 영양균형의 중요성, 자외선과 피부노화 그리고 임신시 피부관리에 대해 전반적으로 다루고자 한다.Ⅱ 본 론{1. 자외선 차단제에 관한 전반적인 것1)자외선(Ultraviolet rays)이란?{태양광의 일종으로 파장 200-400nm사이의 광선이다. 가시 광선(400-800nm)의 파장이 가장 짧은 보라색 파장의 바깥쪽에 존재한다고 하여 자외선이라고 불린다. 눈에는 보이지 않지만 피부에 화상을 일으키고피부색을 검게 변화시키며, 피부염이나 피부노화를 유발시킨다. 자외선은 피부에 미치는 영향에 따라서 자외선 A, B, C 3가지로 분류된다. .자외선은 태양으로부터SPF 지수라 한다.·사업자라 함은 제품을 제조하거나 수입하는 자를 말한다.·본 규약에서 표시 및 광고의 범위는 화장품법 시행규칙에서 규정하는 광고 또는 표시와 같다.제4조(표시방법)·UVB 차단지수는 제6조의 시험방법에 따라 시험하여 얻은 수치를『SPF ○○』으로 표시한다.·UVA 차단지수는 제6조의 시험방법에 따라 시험하여 얻은 수치에 따라 다음과 같이 표시한다.{측정된 UVA 차단지수표시방법2이상 ∼ 4미만4이상 ∼ 8미만8이상UVA+UVA++UVA+++제5조(표시 및 광고의 기준)·자외선 차단지수의 표시는 제4조의 표시방법에 따라 표시·광고하여야 한다.·제품에 표기되는 자외선 차단제 성분의 표기는 고시된 성분 명칭을 사용하여야 한다.·위 항의 표시기준이나 화장품법 시행규칙에서 지정하는 효능·효과 범위를 벗어난 표시 및 광고를 하여서는 아니된다.제6조(시험방법)·UVB 차단지수 시험은 별첨 1의 시험방법에 의한다.다만 UVB 차단지수 20이하의 제품에 대하여는 별첨 2의 시험방법으로 시험할 수 있다.·UVA 차단지수의 시험은 별첨 3의 시험방법에 의한다. 다만, 별첨 3에 의한 시험결과를 간접적으 로 확인하기 위하여 별첨 4의 시험방법으로 시험할 수 있다.제7조(사용권장사항) 피부의 유형과 노출정도에 따른 사용권장사항은 다음과 같다.{{{{제8조(SPF소위원회 구성) 대한화장품공업협회 화장품제도위원회내에 SPF소위원회를 구성하여 자외선 차단지수의 시험방법에 대한 연구 및 사후관리 등에 대한 연구를 실시한다.제9조(표시위반에 대한 조치)·화장품제도위원회에서는 본 규약에 대한 사후관리를 실시하며 필요한 경우 자외선 차단지수와 관련된 자료를 사업자에게 요구할 수 있다.·화장품제도위원회에서는 본 규약에 위배된 사항을 발견하였을 경우 이를 서면으로 사업자에게 통보하며, 사업자는 통보된 사항에 대한 시정을 이행하여야 한다.·제2항의 시정조치가 이루어지지 않을 경우 이를 해당 정부기관 등에 고발 할 수 있다.부 칙제1조(시행시기) 이 규약은 2000년 12월 22일부 완벽한 흡수를 도울 수 있다. 자외선으로 자극 받은 피부를 생각해 각질제거나 딥클렌징 제품 등을 이용해 피부 깊숙한 곳의 노폐물과 더러움을 청소한다.2단계-거즈로 얼음찜질피부가 많이 화끈거리고 쓰라릴 경우 해준다. 주의할 점은 비비지 말고 찜질 후엔 티슈로 여분의 물기를 모두 닦아 내야 한다. 물기가 남아 있으면 피부가 더욱 건조해진다.3단계- 충분한 수분을 공급한다건조한 상태는 피부의 칙칙함을 더욱 가중시킨다. 세안 후 충분히 수분을 공급해야 하는데, 스킨로션이 최고 화이트닝 효과가 있는 것이라면 더욱 좋다.4단계-집중 트리트먼트 마사지특별히 손상된 부분을 집중적으로 특별 마사지를 하고, 자외선에 많이 노출되어 피부가 늘어지고 생기가 없을 때는 피부의 혈액순환을 높이고 영양과 수분을 주는 마사지를 한다. 유연 효과가 높은 화장수에 충분히 적신 화장 솜 을 건조해진 부위에 5-10분 정도 얹으면 보습효과가 있다. 엣센스를 사용하면 더욱 좋다.5단계- 민감한 눈가 및 입술 캐어눈가는 기미와 주근깨가 생기기 쉬운 부위이므로 더욱 주의해야 한다.화이트닝 성분이 들어있는 아이크림을 아침, 저녁으로 항상 발라주고, 입술에도 발라주면 좋다. 입술에도 기미나 주근깨가 생긴다.6단계- 비타민C를 충분히 섭취얼굴이 쉽게 그을려지고 기미와 주근깨가 생기는 사람은 더 많은 비타민 C를 섭취해야 한다. 과일과 과일 쥬스를 많이 먹고, 직접 자연 팩을 해도 좋다. 오이는 비타민C뿐 아니라 미백 요소도 있다.5기미와 주근깨를 방지하는 생활 속 대책·화끈거리는 얼굴에는 냉찜질한다햇볕을 많이 쬐면 피부가 약해지므로 팩이나 맛사지를 하는 것보다는 얼음 냉찜질이나 냉타월 맛사지를 해서 피부의 열을 식혀주는 것이 좋다.·막 생기기 시작한 기미나 주근깨엔 오이꼭지 맛사지이제 막 생기기 시작한 엷은 주근깨나 기미에는 오이꼭지를 이용한다. 꼭지의 쓴맛이 있는 부위를 얼굴에 대고 문질러 맛사지한다. 아침 세안 후나 잠들기 전에 5~10분 정도 꾸준히 맛사지하면 엷은 주근깨나 기미를 없앨 수 있다.· 잡아 당겨 늘어났다가도 다시 제자리로 돌아오는 것과 같은 탄성이 없어져 단단하게 굳게 되는 것이다3)피부노화치료 및 노화방지 화장품 과 관련 식품【치료】피부의 시계를 멈추게 할 순 없지만 늦출 수는 있다. 우선 햇빛은 피부 노화의 주범이라는 인식이 중요하다.특히 진피층까지 침투하는 자외선A는 자외선 차단제가 아니면 파운데이션이나 파우더와 같은 색조화장품으로라도 방지한다. 이들 화장품에는 광 반사 작용이 있는 아연화산. 탈크가 들어있다.스트레스. 술. 담배. 무리한 다이어트 역시 피부의 적이다. 특히 담배는 모세혈관을 수축시켜 피부의 영양공급을 차단함으로써 잔주름을 만드는 원흉이다. 반면 운동은 혈액순환과 땀 분비를 통해 피부를 건강하게 만드는 보약이다.피부에 바르는 기능성 화장품의 도움을 받을 수도 있다. 진피층의 섬유세포를 자극, 콜라겐 생성을 유도하는 하이드록실산이나 비타민A계열의 레티노이드를 지속적으로 발라주는 것도 한 방법. 최근에는 피부를 망가뜨리는 유해 산소를 제거하고, 색소세포를 자극하는 호르몬 활동을 억제하기위한 비타민C 제품이나, 야생 얌이나 소야 그리고 해초 등 천연활성물질을 추출한 제품들이 나와 피부의 재생 효과를 인정받고 있다.외과적 수술이 아니라면 피부과에서 시행하는 박피(剝皮)도 고려할 만하다. 잔주름일 경우 피부를 얇게 한꺼풀 벗겨내 새로운 표피를 재생시키고, 콜라겐 합성을 자극하는 것이다. 최근에는 크리스탈 필링과 같은 미세 박피나 해초가루를 이용해 피부세포를 빨리 재생시키는 해초 박피술을 많이 한다.굵은 주름을 제거하는 데는 신경독소로 만든 보톡스 주사법이 유용하다. 근육의 마비를 통해 눈가나 미간, 이마 주름살을 없애준다. 약효 지속기간이 6개월 이내이며, 주사맞은 부위에 감각이 없다는 단점이 있다.【주름등 피부노화의 치료법은 크게 5가지이다】·고전적인 주름살 성형제거술.·주름살을 깍아내는 레이져 박피술.·콜라겐 같은 피부성분을 주사하는 보충제주사법.·최근에 각광받는 보톡스 주사법.·콜라겐을 먹고 바르는 방법.【주의점】·고전적에도 꼬옥! 반드시)·비타민E와 비타민A가 함유된 음식을 섭취한다.■ 비타민E : 아몬드,콩,식물성 기름 등■ 비타민A : 간,장어,당근,시금치 등5)잘못된 이해⊙근육운동으로 주름이 없어지지 않는다?⊙어떤 사람들은 음식을 씹거나 웃으면 근육이 이완되어 주름이 생기고 피부가 늘어진다고 주장하기도 한다. 하지만 주름은 진피 내의 탄력 조직이 변화하면서 나타나는 것이며, 근육과는 전혀 관계가 없기 때문에 이런 주장은 사실과 다르다고 하겠다. 근육 강화 운동을 한다고해서 주름을 제거하거나 피부의 탄력을 회복시킬 수는 없다.⊙리프팅 미용기구로 주름 없앨 수 없다?⊙피부의 근육을 강화시킨다는 이론을 바탕으로 해서 주름을 없애준다는 리프팅(Lifting) 미용기구가 있지만, 주름에는 영향을 줄 수가 없다. 피부란 마사지만 잘해주어도 달라진 느낌을 줄 수 있기 때문에 이런 종류의 미용기구를 사용했을 때 일시적인 변화나 느낌은 받을 수 있을 것이다. 그러나 주름에는 어떤 변화도 줄 수 없다.⊙주름크림이나 재생크림 바르면 주름 없어지나?⊙화장품 회사에서는 주름에 효과가 있다는 갖가지 피부 노화 방지용 화장품들을 개발하고 있지만, 콜라겐을 포함해서 모든 화장품 성분은 피부 깊숙히 진피까지 침투 될 수 없기 때문에 주름에는 전혀 효과를 줄 수가 없다. 다만 이와 같은 화장품들이 주름 자체를 제거해 주지는 못하지만 노화 피부를 매끄럽고 촉촉하게 해 주어서 노화 방지에 일조를 한다고 할 수 있을 것이다.3. 피부와 영양균형의 중요성현대생활에서 건강한 피부의 적은 스트레스, 자외선, 외부 환경, 변비, 음식물, 수면 부족 등 셀 수 없이 많고 더욱 늘어만 가는 추세다. 딱히 어떤 요인이 피부노화를 가속화시키기 때문에 이를 주의해야 한다고 말할 수는 없겠지만 일반적으로 몇가지의 수칙만 잘 지켜준다면 아름답고 윤기있는 피부로 가꾸어 줄 수가 있다.충분한 수면은 피부건강을 되살리는 아주 중요한 요소 중 하나다. 수면은 피부에 영양과 산소를 공급해주고 피부조직을 회복시켜 줄뿐 아니라 심신의 피 않다.
목 차Ⅰ삼 국 시 대-----------------------------------21. 고 구 려1)문화사적 배경------------------------22)복식사적 배경------------------------33)머리형태(두식)-----------------------124)화장형태-----------------------------202. 백 제1)문화사적 배경---------------------212)복식사적 배경---------------------223)머리형태(두식)---------------------274)화장형태--------------------------293. 신 라1)문화사적 배경---------------------302)복식사적 배경---------------------313)머리형태(두식)----------------------344)화장형태-------------------------354. 통 일 신 라1)문화사적 배경--------------------372)복식사적 배경--------------------383)머리형태(두식)-------------------424)화장형태-----------------------43Ⅰ 삼국시대1. 고구려1)문화사적 배경- 넓은 대외관계로 인해 외래문화(대륙문화)의 영향도 많이 받았고 백제, 신라의 영향도 받았다. 또 정복전쟁으로 인해 무풍적인 복식이 발달했으며 계급에 따라 복식이 분화되었다.고구려의 대외관계는 반도북쪽에 위치하여 대륙으로의 문호가 개방되어 접촉이 많았고, 고구려에 들어와 소화된 외래문화는 반도내의 제국(諸國)에 전파되었으며, 백제·신라와의 교섭관계도 활발했다.고구려는 만주지역과 한반도 북부에 걸치는 강력한 국가로 성장하여 수·당을 비롯한 외세의 침입을 막는 방파제 구실을 하였으며, 문화적인 측면에서도 고유문화의 전통 위에서 주변의 중국, 중앙아시아, 서아시아의 다양한 문화를 받아들이고 이를 백제와 신라는 물론 일본에까지 전달하는 선구적인 역할을 하기도 하였다.고구에 나타난 상(裳)의 형태는 일반적으로 길이가 길고 폭이 넓어 땅에 끌릴 정도였고, 허리에서 치마단 끝까지 잔주름이 고르게 잡혀 있으며 거단(치마단)에는 장식선(裝飾線)인 선을 두르기도 한다.치마는 주로 여인들이 착용하는 것으로 군은 상보다 폭을 더해서 미화시킨 것이다. 당시에는 치마길이를 기준으로 여인의 계급을 알 수 있었던 것으로 생각된다. 중국에서는 본시 상의하상(上衣下裳)의 복식으로 남녀 모두 치마의 착용 예가 있으나 우리 나라는 승복 등의 특수 경우를 제외하고는 여인만의 전유물이었던 것으로 보인다.치마의 양식 중 특이한 것은 색동치마이다. 이것은 주름마다 색이 다른 치마로 당의 여인도에도 보이고 일본 다까마스총의 부인상에도 보이는데, 당의 색동치마 양식이 우리를 거쳐 일본에 전해진 것으로 추측된다.여자만이 장식적, 의례적 목적으로 바지 위에 착용하였으며, 가장 형태변화가 적게 오늘날까지 이어지고 있다.5포(袍){{ 포는 장의라고도 하며, 근세에 와서 주의라 하였는데, 두루마기를 말한다.고구려 관계 고기록에는 보이지 않으나 고분벽화에 포를 착용한 인물이 있어 그 존재를 알리고 있다.즉, 포는 우리고유의 장유 양식과 구분되는 중국식의 바닥에 끌리는 긴 내리닫이 옷을 지칭한다. 벽화에 보이는 포의 형태는 소매가 넓고 길어 손등을 덮는 전형적인 중국식 포임을 알 수 있다.삼(衫)이나 포(袍)는 고(袴) 위에 착용하는 긴외투의 형상과 비슷한 것으로 이는 높은 신분의 귀인에서부터 평민에 이르기까지 보편적으로 착용하였는데 이는 방한용뿐 아니라 의례용으로도 입었다. 포(袍)의 대(帶)는 위에서 매어 서로 겹쳐지지 않게 하였다. 평민들은 통수삼(筒袖衫)을 입었으나 귀인들은 소매폭이 넓은 대수삼(大袖衫)도 입었으며, 삼(衫)에서도 귀족과 평민의 신분 차이가 소매의 넓이와 직물의 재료, 단 등에서 나타났다. 삼(衫)이나 포(袍)의 깃은 직령교임형(直領交姙型)이 대부분이나 그 외에 곡령(曲領)과 합임도 있다.6대(帶){{ 모(槐)->관(冠)으로 진행되는데, 건(巾)은 실용 건국하였다. 백제는 한성에서 건국되어 웅진으로 다시 사비로 수도를 옮겼고 수도의 위치를 기준으로 하여 백제사의 시기를 구분하면 한성시대 (B.C. 18∼A.C. 475) 웅진시대(475 ∼538), 사비시대 (538 ∼660)의 세 시기로 구분된다. 이중 한성시대는 백제가 한강 하류인 서울시의 일원에서 성읍 국가로 탄생하여 차츰 주변국가를 병합 연맹왕국을 형성했다가, 성장하여 종주국인 마한을 압도한 끝에 마한 제국 전체를 통일하는 큰 변화를 겪은 시기이다백제도 그 사회적 특질에 있어서 고구려와 별 차이점이 없이 복식은 무풍적(武風的)으로 발달되어 계급적 분화가 일어났는데, 제 7대 고이왕(234~285)때부터 십육(十六)의 품관제(品官制)가 마련되어 관식(冠飾)과 의대 색(衣帶色)으로써 그 등위를 구별하였다. 왕, 신하, 평민의 복식 구분이 명확해졌으며, 또 기혼자와 미혼자의 복식구분이 있을 정도로 혼인관계에 의한 질서주의가 복식 면에 구체화되었던 것을 보면 당시의 복식은 신분관념에 의한 사회적 표상물일 뿐만 아니라 윤리관념에 의한 사회적 표상 물로 되었음을 알 수가 있다.백제는 한반도의 중부에 위치하여 고구려와 신라 문화의 교량적인 역할을 하였으며, 그 문화는 우아하고 섬세한 세련미를 나타내고 있다.◎ 역사, 문화적 배경백제는 진한, 마한의 한 요소를 이루던 부여계인 고구려 유이민에 의하여 세워진 나라로 고구려 시조 주몽의 아들 온조가 남으로 내려와 B.C. 18년 하남 위례성에서 이 나라의 시조가 되었다. 그 후 줄기찬 발전을 거듭하여 한때 동으로는 지리산으로 신라와 경계를 이루었고 서남으로는 대해에 임하였으며 북으로는 한간에 달하는 영토를 갖기도 하였고, 중국 진세에 이르러서는 멀리 요서 지방까지 공략하여 이를 자국의 치하에 두기도 하였다.그러나 국말 30대 무왕때부터 신라와의 잦은 전쟁과 호화로운 유흥생활로 말미암아 백성들이 도탄에 빠지고 국정이 극도로 문란해지자 이를 틈타 협공해 온 나당연합군에 견디지 못하고 의자왕 20년(660)에 항복하고 말았으 옛 중국의 사서(史書)를 통해서 살펴볼 수 있다. 「북사열전(北史列傳)」에 여자는 머리를 땋아서 뒤로 늘이고 혼례를 하면 두가닥으로 나눠 머리 뒤에 길고 잘 휘는 물건을 헝클어지지 않도록 빙빙 둘러서 포개어 감아뒀다 라든지, 「수서(隨書)」에 머리를 두갈래로 나눠 서린다 라는 기록과 「주서(周書)」에 미혼모(未婚母)들은 머리를 땋아서 머리 위에 둥그렇게 얹고 다닌다 는 기록(記錄)으로 대략 짐작할 수 있다. 이 러한 수발 형태를 통한 백제의 기혼(旣婚)과 미혼(未婚)의 구별은 그들의 윤리관념(倫理觀念)을 나타내주고 수식문화(首飾文化)가 발달했음을 단적으로 증명해 주는 표상(表象)이라고 볼 수 있다. 백제의 수발 형태는 「수서」나 「북서」의 기록에서도 변발( 髮)의 풍속(風俗)은 퉁구스족의 공통된 풍습으로서 삼국이 공통된 것이었다고 봐야 한다백제인의 머리모양에 관하여 중국문헌에는 여자의 경우 편발(編髮)을 뒤로 늘어뜨리는데 출가하면 양쪽으로 나누어 머리 위에 둥글게 튼다고 하였다. 이 머리 형태는 상투식으로 머리를 모아 머리 윗부분에 얹어 놓는 것으로 생각된다. 또한 머리를 모아 뒷부분에 두는 형태의 머리도 결혼한 여자들이 즐겨 하였던 것으로 보인다. 유물 자료로는 방격규구신수문경(方格規矩神獸文鏡 )에 상투를 튼 남자의 모습이 묘사되어 남자의 경우 높이 틀어올리는 상투를 하였던 것으로 보인다. 그리고 정림사지(定林寺址) 도용(陶俑)에 양상투를 한 상(像)이 있고 롱관 (籠冠)을 쓴 상의 경우 뒷머리가 양갈래로 나뉘어진 모습이 남아있다. 이 외에 고구려 고분벽화에 다양한 머리형태들이 묘사되어있는데 이 또한 백제인과 무관하지 않았을 것으로 추정된다.【관모】{백제의 관모는 현재 양 직공도의 백제사신이 쓰고 있는 관모와 부여박물관 소장의 변형모(弁形帽 )를 쓰고있는 인면문토기편(人面文土器片 )에서 백제의 관모형태를 볼 수 있다. 고분출토품 중에서 완형으로 출토된 신촌리(新寸里) 출토 금동관이 있으며 관장식(冠飾)으로 무령왕릉(武零王陵) 출토의 왕과 왕비 금제관식(金製슴 앞으로 늘어뜨려 일종의 장식용 목도리로 착용하였다.1유( )유를 위해(尉解) 라고 불렀는데, 고구려 고분벽화 인물도 등에 보이는 유의 형태와 거의 동일한 것이었으리라 생각된다.2장유(長 ) 동이전 신라조에는 부녀자는 장유 를 착용한다 고 되어 있으며, 의복은 대개 고구려, 백제와 같다고 기록하고 있으니 고신라에서도 고구려 고분벽화에 보이는 형태의 장유를 착용했을 것으로 보인다.법흥왕대의 공복제도에 보이는 자의, 비의, 청의, 황의의 형태도 중국식 포의 형태가 아닌 전술한 백제국사도 같은 형태의 것으로 추정된다.3고( )신라인들은 고를 가반(柯半) 이라고 불렀다 하며 동이전 신라조에는 남자는 갈고(褐 )를 착용한다. 고 기록하고 있어 고의 착용 사실을 나타낸다. 또한 경남 언양 천천리 암각화 인물상과 전술한 경주 황남동 출토 부상 토우는 비교적 통이 좁은 세고를 착용한 것으로 보이며, 단석산 공양산과 울주 천전리 암각화리 선각인물상에는 통이 넓은 관고의 착용 모습도 보인다.4상(裳) 문무왕조에 나오는 금군을 주고 꿈을 샀다 는 문명왕 설화는 고신라에서 비단치마가 착용되고 있었음을 나타내주며, 경주 황남동 출토 토우 부인상에도 세로주름을 한 치마의 모습이 있어 여인들이 치마를 착용하였음을 알 수 있다.5포(袍)신라에 있어서는 에 법흥왕의 방포 에 관한 기록이 있어 삼국 모두 포를 착용하였음을 알 수 있다. 그러나 이같은 중국식의 포는 왕실 또는 귀족 등 특수층에 한해 착용되었을 것으로 보인다.【요대(腰帶)】요대는 허리띠로 신분의 고하를 가려준다.과대란 혁대를 말하며 금제투조과대, 은제과대, 철지은피제 과대 등이 있다. 과( )를 형태별로 분류하면 방형, 심엽형, 타원형으로 나뉘는데, 그중 가장 전형적인 양식을 이루는 것은 속에 당초문을 투조한 방형의 과이며 보통 그 밑에는 심엽형 수식이 붙어있다. 요패란 과대에 각종 수식을 패식하여 만든 것이다.요식이란 요패아래 달리는 장식물로서 장방형, 행엽형, 곡옥형, 투조규형, 족집게형, 어형, 투조양각형, 가지형, 투었다.)
⊙전염병 유행의 3대요인1전염원(source of infection)요약 : 병인(사람, 동물, 미개체) 즉 전염원으로 작용할수 있는 오염된 식품·물·식기구·각종 생활용구등-병원체를 가지고 있어 감수성 숙주에게 병원체를 전파시킬 수 있는 근원이 되는 환자, 보균자, 감염동물 및 토양 등의 병원소(reservior of infection)는 물론 전염원으로 작용할 수 있는 오염된 식품·물·식기구·각종 생활용구등을 말한다.2전염 경로(Route of transmission)요약 : 환경(이러한 병원체가 탈출할수 있는 주변에 조건들) 즉 전염원으로부터 감수성 숙주에게 병원체가 운 반되는 과정-전염원으로부터 감수성 숙주에게 병원체가 운반되는 과정을 말한다. 여기에는 직·간접 접촉에 의한 접촉전염, 공기전파, 매개동물에 의한 전파, 개달물 전파 등이 있다.3감수성 숙주(Susceptible host)요약 : 숙주(새로운 숙주에 감수성에 따라 문제가 있다.) 즉 감수성이 있다는 말은 침입한 병원체에 대항하여 감염이나 발병을 저지할 수 없는 상태-감수성이 있다는 말은 침입한 병원체에 대항하여 감염이나 발병을 저지할 수 없는 상태를 말한다. 따라서 면역성이 높은 집단에서는 전염병의 유행이 잘 이루어지지 않지만, 감수성이 높은 집단에서는 전염병의 유행이 쉽게 일어나게 된다.⊙면역종류{{선천적(태어날때부터 가지고 있는 자연면역) : 인종, 종속, 개인특이성{면역{{{{{{{능동면역(자기스스로 체력에 의해서 얻는 것) 자연능동면역 : 과거에 현성 또는 불현성으로 감염에 후천적 (인위적으로획득) 의해 획득{인공능동면역 : 예방접종에 의해서 획득{{{{{수동면역(인위적인 면역-예방주사) 자연수동면역 : 태반이나 모유를 통해서 획득 (수직전파 형태) 인공수동면역 : 직접적으로 항체(혈청)를 주입하는 경우(효과가 제일 빠름)⊙화학적 살균법중 소독제의 조건(9가지)1살균효과가 우수할것2안정성3용해성4침투력이 강할것5독성이 약할것6부식성 및 표백성이 없을 것7방취력이 있을것8값이 쌀 것9사또는 분젠 버너와 같은 화염에 해당 물체를 직접 태워서 멸균하는 방법2건열멸균(dry heat sterilization)건열멸균기를 이용하여 160 ∼170�C온도로 1∼2시간동안 노출시켜 멸균(2)습열멸균법 : 끊은 물에 소독, 먼저 넣고 끓이면 안됨, 수분이 열전도체에 매개체역할을 한다.1자비멸균(boiling)100�C로 5분이상 가열(통상 15∼20분정도), 1∼2% NaCO₂를 물에 첨가 살균작용도 강해지고 금속의 부식도 방지2저온살균법(pasteurization)아포를 형성하지 않는 세균을 사멸하는 방법3간헐멸균(intermittant, tyndallization)100�C로 하루에 한번씩 30∼60분간 3일간 실시하여 멸균하는 방법(가열후 쉬고 다시하는 동안 온도편차는 20�C 넘지 말아야 한다.)4평압 증기 소독(normal pressure steam disinfection)유통증기를 발생하는 용기에서 증기를 쏘이는 방법5고압증기 멸균법(autoclaving)가압된 수증기의 온도가 121�C이상으로 상승되었을 때 멸균하는 방법(3)광선 : 화학선, 자외선에 의한 살균법(4)여과멸균법 : 물리적 방법 중 기계적 방법, 셀룰로스 유도체로 만든막을 주로 이용 0,22∼0.45㎛인 막을 사 용⊙보건 서비스 조직의 일반적 특성(6가지)1보건 서비스 조직의 원재료를 인간이다2명확한 목표의 설정이 어렵다3보건기술의 안정성과 효과성이 불명확하다4보건 서비스의 제공자와 소비자 사이에 대립적, 갈등적 요소가 많다5전문직과 관리직 사이에 갈등의 소지가 많다6효과 측정을 위한 적절한 기분의 개발과 적용이 어렵다⊙사회보장(필요성, 정의 기능제도)정의 : 실업, 질병 혹은 재해에 의하여 수입이 중단된 경우에 대처하기 위해서, 노령에 의한 퇴직이나 본인 이외의 사망에 의한 부양의 상실에 대비하기 위해서 또는 출생, 사망, 결혼 등과 관련된 특별한 지출을 감당하기 위한 소득보장을 의미-국민연금이 대표적 케이스사회보장제도 기능 : 1인간다운 생활보장기능2사회복지 증진기능(노약보호{{{공공서비스 사회복지(회관){보건의료서비스(보건소)⊙보건행정의 특성(4가지)공공성과 사회성, 봉사성, 교육성과 조장성, 과학성과 기술성⊙인구변환 3단계설1제1단계(고출생, 고사망) : 유럽에서 산업혁명 이전의 시기로 고출생, 고사망에 의해 인구가 정체된 시기(언제든지 성장에 가능성을 가지고 있다.)-다산형, 잠재적 증가형2제2단계(고출생, 저사망) : 유럽에서 1850∼1950년 사이의 시기, 산업혁명으로 경제가 발전됨에 따라 의식주의 생활수준 향상과 의약의 발전에 의해 사망률이 점점 감소되지만 고출생률은 그대로 지속되어 인구가 급속하게 증가하는 단계-높은 자연 증가율을 보인다. 가능하면 줄이면 줄여줄수록 인구문제를 해결하는데 굉장히 효과적이다.3제3단계(저출생, 저사망) : 출생률이 떨어져서 저출생, 저사망의 시기로서 인구가 현상유지 또는 감소하는 단계⊙가족계획의 필요성(5가지)1어머니와 자녀의 견강유지를 위해서 필요2자녀의 양육능력 조절을 위해 필요3생활양식 개선 및 경제 생활향상을 위해 필요4도덕·윤리적 입장에서 필요5여성의 인권존중이라는 입장에서 필요⊙보건교육의 목적지역사회 구성원 각자가 스스로 건강을 유지, 개선 및 향상하도록 함으로써 전지역사회 주민의 보건수준 향상에 기여 하는 것과 잘못되어 있는 지식, 태도, 행동을 개선하는데 있다.세계보건기구(WHO)가 정의한 목적건강을 완전기 구현하기 위하여 자기 스스로 수행할수 있는 능력을 가지도록 돕는다.건강은 지역사회의 귀중한 재산임을 인식시켜 보건사업의 발전을 이룩하고 활용하게 하는 것이다.이는 보건에 대한 문제점이나 관심사에 적극적인 정신 및 자주적인 태도를 갖게 하는 것이다.【용어】·절대정화구역 : 학교 출입문으로부터 직선거리로 50m까지의 지역·상대정화구역 : 학교 경계선으로부터 직선 거리로 200m까지의 지역 중 절대정화구역을 제외한 지역·패널디스커션(panel discussion, 배심토의, 대표토의) : 몇 명의 전문가가 청중 알에서 자유롭게 토의하는 방식·버즈셋숀(buzzsession가능한 신체로 되돌아오기까지의 경과·출생력 : 출생에 관련된 모든 현상, 가임력, 출산율, 정산분만, 사산, 유산·봉쇄인구 : 전입전출은 없고 출생과 사망에 의해 인구증가를 나타내는 경우·행위별 수가제 : 의료행위 하나하나에 대해 사전에 수가를 고시해 두고, 의료인이 행한 서비스 내용에 따라 진료비 총액을 지불하는 방법·Merthiolate(메티올레이트) : 독성이 매우 약하고 단백질을 응고시키지 않는 좋은 소독제·살균작용(bactericidal, germicide action) : 미생물을 사멸시켜 영원히 재생되지 못하게 하는 방법·정균작용(bacteriostatic action) : 균의 신진대사가 일시적으로 정지하여 발육하지 못하고 이 물질이 없어지면 증식하게 되는 것-균에 증식만을 억제 균자체를 사멸시키는게 아니고·약협기성균(microaerophiles) : 유리산소의 존재 유뮤에 관계없이 잘 증식할 수 있으나 산소량이 너무 많으 면 증식이 줄어드는 균(유산균)·미생물 : 육안의 가시 한계를 벗어나는 0.1mm이하의 생명체의 총칭·감수성(Susceptibility) : 숙주가 침입한 병원체에 대항하여 감염이나 발병을 저지 할 수 없는 상태·보균자(Carrier) : 증상은 없으나 병원체를 배출, 전염원으로 작용하는 감염자1. 건강의 개념1948년에 WHO가 규정한 건강의 정의건강이란 단지 질병이 없는 상태뿐만아니라 신체적, 정신적, 사회적으로 완전히 안녕한 상태라 정의 하였고 최근에는 건강이란 복잡한 사회환경속에서 각개인이 주어진 역할과 기능을 충실히 수행할수 있는 지속적인 행동확정으로서 사회적 안녕을 강조, 즉 공중에 적합해야한다.건강에 대한 다른 학자들의 의견으로 동경대학의 다나까교수는 개인이나 사회의 생활기능장애가 극한적으로 감소된 상태라고 했고 미국의 사회학자 파슨(Parson)은 각개인의 사회적인 역할과 임무를 효과적으로 수행할 수 있는 최적의 상태라고 했으며 프랑스의 버나드(Bernard)는 외부화경의 변화에 대하여 내부환경의 항성성이 일정하용하기 때문이다.2. 클라크(Clark)의 삼원론클라크는 건강의 성립조건으로 건강과 질병은 숙주, 병인, 환경의 상호작용에 의하여 결정된다는 삼원론을 제시하였다.질병은 인간의 연령이나 성, 저항력, 영양상태, 의료형태, 생활습관, 유전, 심리적·생물학적 특징등과 병원체인 병인사이에 균형이 깨질 때 발생한다.환경은 인간과 병인사이에 지렛대 역할을 한다.인간(숙주)이 우세하거나 환경이 인간에게 유리하게 작용하면 건강이 증진되지만 병인이 우세하거나 환경이 인간에게 불리하게 작용하면 평형이 파괴되어 질병이 발생되며 이 삼자가 평형을 이룰 때 건강을 유지하게 된다.3. 예방의학과 공중보건의 비교{예방의학공중보건목적질병의 예방, 수명의 연장, 육체적·정신적 능률의 향상대상 및 단위개인, 가족지역사회내용질병의 예방건강의 증진건강에 해로운 원인이 되는 사회적 요인제거, 집단건강의 향상을 도모책임소재개인, 가족공공조직진단방법임상적 진단지역사회의 보건통계자료문제해결진료와 투약보건관리와 봉사(예방의학: 학문주의, 공중보건: 실천주의)4. 윈슬로우의 공중보건학 정의윈슬로우는 공중보건학을 조직적인 지역사회의 노력에 의하여 질병을 예방하고 수명을 연장시키며, 신체적, 정신적 효율을 증진시키는 기술과 과학이다라고 정의하고 조직화된 지역사회의 노력으로 1환경위생 2전염병관리 3개인위생에 관한 보건교육 4질병의 조기 발견과 예방적 치료를 할수 있는 의료 및 간호 서비스의 조직화 5모든 사람이 자기의 건강을 유지하는데 적합한 생활수준을 보장받도록 사회적 기저의 발전을 포함하고 있다.5. 사회의학(정신보건)(Social medicine)건강을 저해하는 요인을 생물학적인 측면에서만 추구하지 않고 사회적 맥락에서 이해하고 이를 제거하여 문제를 해결하고자 하는 분야6. 지역사회의학(Community medicine)지역사회의 모든 주민에게 포괄적인 의료를 제공하는 것을 목적으로 한다.개념상 특징 1지역사회 주민의 참여 2의사이외의 의료요원의 활용 3효율의 개념을 살려 우선순위를 정하고 전단체계를 수
♥클린져 바르기(facial cleanser & effleurage)♥1)바르기 ① ~ ③왼손 손바닥에 클린싱 크림을 4번 정도로 펌프해서 받은 후 받은 클린싱 크림을 오른손 손가락 부분으로 살짝 찍어서①목 중앙(천돌)부분 ②오른쪽 어깨 ③왼쪽 어깨 위에 바른다.2)바르기 ④ ~ ⑤④오른손으로 클린싱 크림을 살짝 찍어서 오른쪽 턱선 에서 수영 한번하고 관자놀이까지 바르고⑤왼쪽 턱선 에서 수영 한번하고 관자놀이까지 바른다.3)바르기 ⑥⑥오른손으로 클린싱 크림을 살짝 찍어서 손가락 끝이 왼쪽 이마 관자놀이 쪽에서 오른쪽 이마 관자놀이까지 가로로 펴 바른다.4)바르기 ⑦⑦오른손으로 클린싱 크림을 살짝 찍어서 손가락 끝이 왼쪽 이마 쪽을 향한 상태에서 세로로 미간에서 콧등을 스쳐 바른다.♥클린싱 동작(cleansing movement)♥1)동작 ① ~ ④클린져 바르기 동작을 하고 남은 클린싱 크림을 양손바닥으로 믹싱하여 열을 내고 목을 바르는데①오른손으로 오른쪽 턱에서 목을 지나 쇄골에서 멈추고 ②왼손이 오른쪽 턱에 닿는 순간 오른손을 떼고 턱에서 목을 지나 쇄골에서 멈추고 ③다시 오른손이 왼쪽 턱에 닿는 순간 왼손을 떼고 턱에서 목을 지나 오른쪽 방향 단중에 밀착하고 ④왼손을 왼쪽 턱에서 목을 지나 왼쪽 방향 단중에 밀착한다. 마지막엔 양손이 다 단중에 올려져 있어야 한다.2)동작 ⑤⑤양손이 올려진 상태에서 가슴 근육을 5번 수영동작을 하고 양어깨를 돌아 목 뒤쪽을 지나 귀 밑점(예풍)에서 양손 삼지, 사지로압을 지그시 주고 멈추는 동작을 3회 반복한다.3)동작 ⑥ ~ ⑦양손이 예풍에서 멈춘 상태에서 ⑥왼손은 고정하고 오른손으로 왼쪽 턱선에서 오른쪽 턱선으로 감싸면서 쓸어주고 오른손은 귀밑에서 고정하고 ⑦왼손을 오른쪽 턱선에서 왼쪽 턱선으로 감싸면서 쓸어주는 동작을 3회씩(즉, 한손에 3회씩해서 총 6회) 반복해서 동작한다. 다한 후 양손이 귀 끝에 와있어야 한다.4)동작 ⑧⑧양손이 귀 끝에서 이, 삼, 사지를 턱에 밀착한 상태로 턱선 중앙 밑까지 내려와서 양손 엄 올려서 살짝 위로 당겨놓고오른손은 화장 솜의 사용 안한 면(같은 면에서 윗 부분을 사용했으면 돌 려서 밑에 부분)을 중지에 끼우고 노즈(코옆)을 쓸어 올라와서 눈 앞머 리에 잠깐 멈춘 후 눈 앞머리에서 눈 전체를 리듬감있게 닦으면서 눈 꼬 리쪽으로 아이새도우를 지워질 때까지(보통 : 3회정도)닦아준다.③왼손 중지를 눈썹 산에 올려서 위로 당겨놓고오른손은 사용한 화장 솜을 깨끗한 면이 보이게 반으로 접어서 1,2,3지로 잡고 엄지손톱 왼쪽 옆면으로 속눈썹 앞(코옆)에서 속눈썹 끝까지 마스카라를 지워질 때까지(보통 : 3회정도)닦아낸다.④왼손 중지로 눈썹꼬리 조금 밑 눈두덩이에 올려서 살짝 위로 당겨 놓고오른손은 ③번에 사용한 화장 솜을 깨끗한 면이 보이게 반으로 접어서 1,2,3,지로 잡고 눈 밑(아래속눈썹밑)앞(코옆)에서 눈 밑 끝까지 조심스 럽게 메이크업 잔여물을 지워질 때까지(보통 : 3회정도)닦아낸다.※눈 밑은 매우 약해서 주름이 생기기 쉬우므로 특히 조심해야한다.【왼 쪽】⑤오른손으로 왼쪽 눈 위에 화장 솜을 살짝 닦아낸다.왼손 중지를 왼쪽 눈썹 꼬리 약간 위 이마에 살짝 올려서 위로 당겨놓고오른손 중지에 화장 솜을 끼워 눈썹 머리에서 눈썹 꼬리 쪽으로 약하게 아이브로우가 지워질 때까지(보통 : 3회정도)닦아낸다.⑥왼손 중지를 왼쪽 눈썹 꼬리에 올려서 살짝 위로 당겨놓고오른손은 화장 솜의 사용 안한 면(같은 면에서 윗 부분을 사용했으면 돌 려서 밑에 분분)을 중지에 끼우고 노즈(코옆)을 쓸어 올라와서 눈 앞머 리에 잠깐 멈춘 후 눈 앞머리에서 눈 전체를 리듬감있게 닦으면서 눈 꼬 리쪽으로 아이새도우를 지워질 때까지(보통 : 3회정도)닦아준다.⑦왼손 중지를 눈썹 산에 올려서 위로 당겨놓고오른손은 사용한 화장 솜을 깨끗한 면이 보이게 반으로 접어서 1,2,3지로 잡고 엄지손톱 왼쪽 옆면으로 속눈썹 앞(코옆)에서 속눈썹 끝까지 마스카라를 지워질 때까지(보통 : 3회정도)닦아준다.⑧왼손 중지로 눈썹꼬리 조금 밑 눈두덩이에 올려서 살짝 위로 당겨 놓고오른손은 ⑦지로 잡고 윗입술과 아래 입술 사이를 왼쪽에서 오른쪽으로 닦아준다.(보통 : 3회정도)※닦을 때 엄지 측면을 사용해서 입술 주름사이를 꼼꼼하게 닦아준다.♥클린져 닦아내기♥?깨끗한 해면과 따뜻한 물을 준비한다.①해면을 깨끗하게 씻어서 해면을 이 방향으로 이지, 삼지를 중 앙에 넣고 나머지 손가락으로 움켜쥐고 눈에서 관자놀이, 코 옆에서 관자놀이, 입에서 귀 중간까지 닦아주고 해면을 귀밑에 붙인 상태 에서 푼다. 이때 일지, 이지, 삼지는 해면을 쥐고 있고 나머지 손을 풀어 준다.※팔꿈치는 옆으로 벌린 상태에서 수평을 유지하고 베드에 닿이지 않 아야 한다.②귀밑에서 해면을 푼 상태로 왼손은 왼쪽 귀밑에 고정하고 오른손으 로 왼쪽 귀밑에서 턱을 지나 오른쪽 귀밑까지 닦아주고 다시 오른손 은 오른쪽 귀밑에 고정하고 왼손으로 오른쪽 귀밑에서 턱을 지나 왼 쪽 귀밑까지 닦아준다.③턱을 다 닦고 해면을 양쪽 귀밑에 붙인 상태에서 해면을 가로로 해서 이지를 안에 넣고 움켜쥔 상태에서 왼손은 귀밑에 고정하고 오 른손으로 승장, 인중을 손끝은 왼쪽으로 향한 상태에서 수평으로 닦 아내고 해면을 쥔 양손으로 코끝 옆에서 눈앞까지 닦고 왼손은 귀밑 에 고정하고 오른손으로 코끝에서 미간까지 닦아낸 후 이제 해면을 뒤집어 푼 상태 ( 이 방향으로 일지, 이지, 삼지)로 양쪽 관자놀이 에 해면을 대고 왼손은 관자놀이에 대고 오른손으로 왼쪽 관자놀이에 서 이마를 지나 오른쪽 관자놀이까지 다시 오른손은 관자놀이에 대고 왼손으로 오른쪽 관자놀이에서 이마를 지나 왼쪽 관자놀이까지 닦아 준다.④이마를 닦고 해면을 뒤집어서 푼 상태로 잡고 양손으로 목 중간에 서 턱까지 닦고 목 옆쪽에서 턱까지 닦고 가슴 중간에서 양어깨(데 콜테)를 돌아 귀밑(예풍)까지 닦아준다.?해면을 깨끗하게 씻어준 후 다시 처음부터 클린져 닦는 동작을 반복한다. (총2회)♥얼굴 Massage동작 1♥1)맛사지 크림 바르기 ① ~ ③왼손 손바닥에 맛사지 크림을 충분히 받은 후 받은 맛사지 크림을 오른손 손가락 부분으로 살짝 찍어왼쪽 관자놀이에 고정하고 오른손으로 왼쪽 이마에서 오른쪽 이마를 가로로 쓸어 주고 다시 오른손은 오른쪽 관자놀이에 고정하고 왼손으로 오른쪽 이마에서 왼쪽 이마를 가로로 쓸어 준다.(이때 손끝 이 관자놀이 쪽을 향한 채 쓸어주다가 관자놀이에 머물때는 손끝이 턱쪽을 향한 채 머문다.)12)동작(눈돌아 눈썹 집어주기)양쪽 관자놀이에서 양손 삼지로 눈밑돌아 눈앞(청명)을 지긋이 눌러 주고 눈썹근육(추미근)을 일지와 삼지로 눈썹 앞머리에서 끝까지 5번 에 나누어 집어준다.(3회 반복)13)동작(눈돌아 눈썹 쓸어주기)양쪽 관자놀이에서 양손 삼지로 눈밑돌아 눈앞(청명)을 지긋이 눌러 주고 눈썹근육(추미근)을 일지와 삼지로 눈썹 앞머리에서 끝까지 쓸 어준다.(3회 반복)14)동작(눈돌아 이마 쓰다듬기)양쪽 관자놀이에서 양손 삼지로 눈밑돌아 눈앞(청명)을 지긋이 눌러 주고 이마 중앙에서 관자놀이까지 쓰다듬는다.(이때 손끝이 이마 중 앙에서는 턱쪽을 향하다가 관자놀이로 갈때는 양손끝이 마주보면서 내려 간다.)(3회 반복)15)동작(눈밑 8자 돌리기)양쪽 관자놀이에서 왼손은 고정하고 오른손 3지로 왼쪽 눈밑 돌아 왼쪽 눈앞(청명)을 지긋이 누른 후 엄지를 제외한 나머지 손으로 왼 쪽 눈썹 앞을 지나 오른쪽 관자놀이까지 쓸어 내리고 오른손은 고정 하고 왼손 3지로 오른쪽 눈밑 돌아 오른쪽 눈앞(청명)을 지긋이 누른 후 엄지를 제외한 나머지 손으로 오른쪽 눈썹 앞을 지나 왼쪽 관자놀 이까지 쓸어 내린다.(6회 반복)16)동작(이마 V자, 이마 원 그리기 Friction, 관자놀이 Friction)-①왼손 이, 삼지를 V모양으로 벌린 상태로 오른손 삼지를 그사이에 넣 어서 이마중간에서 원을 5번 그리며 왼쪽 끝까지 가서 다시 나오면 서 압을 주는 동작을 왼쪽 이마 밑, 중간, 위 순서로 하고 왼쪽 관자 놀이로 가서 왼손 이, 삼지는 V모양으로 벌린 상태로 오른손 삼지를 그사이에 넣어서 원을 5번 그리며 눈끝에서 관자놀이까지 갔다가 다 시 나오면서 눈끝(동자료)에 압을 준다.(3번 반복 차례대로 바이브레이션 한다.(6회 반복)다시 오른손은 왼손 팔목을 잡고 왼손으로 왼쪽 뺨을 이, 삼, 사, 오 지를 사용하여 차례대로 바이브레이션 한다.(6회 반복)25)동작(양뺨 동시 쓰다듬기)양손을 사용하여 양쪽 뺨을 이, 삼, 사, 오지를 사용하여 차례대로 바 이브레이션 한다.(6회 반복)26)동작(직각 쓰다듬기)양손을 번갈아 가며 오른쪽 뺨에 직각 모양으로 쓸어 주고 다시 왼쪽 뺨에 직각 모양으로 쓸어 준다.(6회 반복)27)동작(턱 쓰다듬기)양손을 귀밑(예풍)에 고정한 후 먼저 오른손이 하고 왼손이 번갈아 턱을 쓰다듬어 주는데 오른손은 왼쪽 귀밑에서 오른쪽 귀밑까지 밀착하여 쓰다듬고 왼손 오른쪽 귀밑에서 왼쪽 귀밑까지 밀착하여 쓰다듬어 준다.(번갈아 가며 6회 반복)28)동작(턱 원그리기)왼손을 왼쪽 귀밑(예풍)에 고정한채로 오른손 삼지로 턱(승장)을 약 간 압을 주면서 원을 그리며 돌려준다.(8번 반복)29)동작(흉쇄 유돌근 쓸기)양손을 반 주먹을 쥐고 귀밑(예풍)에서부터 목을 지나 승모근까지 압 을 주며 쓸어 내렸다가 힘을 빼고 다시 올라 온다.(6번 반복)30)동작(양손으로 턱 원그리기)양손을 턱 중앙에서 귀밑(예풍)으로 클린징 방향에 반대 방향으로 원 을 5번 그리면서 갔다가 다시 턱 중앙으로 내려오는 동작을 반복한 다.(3회 반복)31)동작(턱 고랑파기)양손을 귀밑(예풍)에 고정한 후 먼저 오른손이 하고 왼손이 번갈아 V형태로 하여 오른손은 턱 중앙에서 오른쪽 귀밑까지 쓸어주고 왼손 은 턱 중앙에서 왼쪽 귀밑까지 쓸어 준다.(번갈아 가며 6회 반복)32)동작(목 쓰다듬기)왼쪽 목에서 오른쪽 목으로 양손을 번갈아 가면서 8번 쓰다듬어 준 다.(3회 반복)33)동작(턱 쓰다듬기)양손을 귀밑(예풍)에 고정한 후 먼저 오른손이 하고 왼손이 번갈아 턱을 쓰다듬어 주는데 오른손은 왼쪽 귀밑에서 오른쪽 귀밑까지 밀착하여 쓰다듬고 왼손 오른쪽 귀밑에서 왼쪽 귀밑까지 밀착하여 쓰다듬어 준다.(번갈아 가며 6회 반복)34)동작(얼굴전체 쓰다듬기, 관자놀이 F복)
{과 목 : 미용경영교 수 명 : 권 수 현학 과 : 미용예술(야)b반학 번 : 2003125262이 름 : 한 미 정제 출 일 : 2003. 10. 2제 목 : 프로가 관리(갖추어야할)해야할 사항자기관리를 하는데 있어서 가장 중요한 것은 자기 자신을 발견하는 것이라고 생각한다. 현재의 자신과 잠재력의 자신을 발견하고, 자신의 장점과 단점을 잘 알고 있어서 단점은 장점으로 바꾸고 장점은 잘 다듬어서 능력으로 개발해 나가는 것이다.1) 언동에 세심함과 아름다움을 부여하도록 하자.말을 아름답게 하자. 말도 아름다운 꽃과 같이 그 빛깔을 지니고 있다. 때에 따라서 말은 독사의 입에서 나오는 독보다도 더 독한 경우도 있다.말 : 해야 할 말과 하지 않아야 할 말이 있고행동 : 해야 할 행동과 하지 않아야 할 행동생각 : 해야 할 생각과 하지 않아야 할 생각일 : 해야 할 일과 하지 않아야 할 일이 있는 것이다.성공한 사람들을 보면 말과 행동이 다르다. 이것을 바꿔야된다.2) 실수를 인정하도록 하자.자존심 때문에 실수를 인정하지 않을 때가 종종 있다. 이것은 인간관계를 악화시키고 사회생활에서 자신을 고립시키는 것이 된다. 필요 있는 자존심과 필요 없는 자존심을 분별할 줄 알아야 한다. 필요 없는 자존심을 버리고 새롭게 변화하도록 하자.3) 건강관리를 잘하자.미용은 육체적으로 정신적으로 힘이 든다. 그러나 힘든 만큼 보람도 크다. 미용인들의 직업병으로는 제때에 식사를 할 수 없기 때문에 생기는 위장병과 늘 서서 일해야 하기 때문에 생기는 관절염, 피부염, 시력약화도 직업병 중 하나이다.그럼에도 불구하고 일일이 나열할 수는 없지만 육체적으로나 정신적으로 건강해야 좋은 창의력을 발휘할 수 있을 것이다.4)변화하도록 하자.미용인의 이미지 관리를 위해서는 변화된 모습으로 나타나야 한다. 누가 누구를 변화하기를 원하지도 바라지도 말고 나 자신부터 변화하고 하기 싫은 것을 하는 것이 진정한 변화를 가져다 주는 것이다.이제부터는 사고방식과 행동양식을 바꾸자.5)생활습관을 바꾸도록 하자.성공의 조건과 실패의 조건은 습관에서 좌우된다. 좋은 습관으로 길들여져 있는 사람은 어디에서든지 누구를 만나도 칭찬과 성공이 항상 존재하지만 나쁜 습관으로 길들여져 있는 사람은 말이 많고 행동을 하지 않으며 하는 일마다 안된다고 생각한다.마음이 바뀌면 태도가 바뀌고, 태도가 바뀌면 습관이 바뀌고, 습관이 바뀌면 인격이 바뀌고인격이 바뀌면 인생이 바뀐다. 즉, 성공은 곧 자신의 마음이다.6)긍정적인 사고를 갖도록 하자.무슨 일이나 사물을 볼 때 부정적인 태도, 자세, 생각을 가끔 하게 된다. 부정적인 사람은 항상 불평불만이다. 불평불만은 상대로부터 호응을 얻는 것이 아니라 자신의 약점을 노출하는 것이다.7)서비스의 체질화, 습관화서비스 정신은 갑자기 만들어지는 것이 아니기 때문에 항상 표정을 밝게 하고 주변인들에게 친절을 베푸는 자세를 늘 생활화해야 서비스 자세가 몸에 베이게 된다. 늘 서비스 정신을 염두에 두는 생활을 해야 할 것이다.8)기술과 창의력유능한 기술을 가지고 훌륭한 기능인이 되었다 하여도 창의력이 없다면 모방의 단순성을 피할 수 없다. 왜냐하면 미용은 무한한 창의력을 요구하기 때문이다. 남들보다 많이 노력하고 연구하는 자세를 길러야 된다.9)전문지식과 지혜를 갖춰야 된다.미용은 강한 노동력도 요하지만 전문지식 또한 어느 학문과 비교할 수 없고 버금 갈 만큼 체계화, 과학화, 이론화되어 있다. 고객에게 아름다워질 수 있는 아이디어 지혜를 충고할 수 있어야 한다. 그렇기 때문에 늘 공부하고 지식 습득에 게을리 해서는 안되겠다.