§ 김동인의 ≪감자≫에 따른 인물 분석 §Ⅰ. 복녀1. 인물 소개?가난하지만 정직한 농가에서 엄한 가정 교육을 받고 자라 도덕성과 윤리 의식이 있던 처녀였으 나, 돈 80원에 게으른 남편에게 팔려와 빈민굴 동네로 이사간 후 자신을 둘러싼 상황 때문에 도 덕성을 잃고 몸을 팔다가 질투로 인해 타락과 파멸의 길을 걷는다. 복녀의 행위는 가난에 의해 이끌려 간다.?반어적 명명 - 복녀(福女)라는 주인공의 이름과 복녀의 일생은 반어적(irony)이다2. 성격 제시 방법① 말하기 & 보여주기에서 김동인은 인물을 제시하는 방법으로 말하기 방법과 보여주기 방법을 섞어 사용하고 있다. 먼저 보여주기 방법으로 인물의 성격을 나타낸 예를 살펴보면,뱃섬 좀 치워 달라우요.남 졸음 오는데, 님자 치우시관,내가 치우나요.이십 년이나 밥을 처먹고 그걸 못 치워!에이구 칵 죽구나 말디.이년 뭘!☞ 복녀의 노력과 남편의 게으름이 대조된다. 위의 대사는 복녀와 남편의 성격이 극도로 대비 되어 나타난 대목으로 보여주기 방법을 통해 복녀와 남편의 성격을 간접적으로 제시하고 있 다.이와 반대로 작가는 인물의 성격을 직접적으로 제시해 주는 말하기 방법도 사용하고 있 다. 이러한 예를 살펴보면,복녀는 원래 가난은 하나마 정직한 농가에서 규칙 있게 자라난 처녀였었다.☞ 복녀가 도덕적 관념을 지닌 정숙한 여인이라는 것을 말하기 방법을 통해 독자에게 직접 제 시하고 있다.② 내적 독백 : 인물의 내면 심리를 엿볼 수 있다.매음에 관한 빌어먹는 것보다 점잖치 않은가 라는 복녀의 내적 독백은 그녀의 도덕관에 변 화를 가져다 준다. 선비의식이 남아 있어서 빌어먹는 일도 잘 하지 못하던 그녀가 빌어먹는 것 은 둘째치고 매음, 즉 선비의식 속에는 생명과는 같은 정조를 파는 것을 오히려 점잖은 것으로 인식하게 되는 것은 결국 그만큼 가난에 찌들었기 때문이라 할 수 있다. 게다가 그녀는 성적인 쾌락에도 눈을 뜬다. 긴장된 유쾌 가 바로 그것이다. 이러한 성적 쾌락을 통해 그녀는 새롭 게 태어난다. 바로 한 개 사람이 된 것 같은 자신 까지 얻는 것이다.3. 유형 분석① 역할에 따라 - 주동인물, 반동 인물② 특성에 따라 - 전형적 인물, 개성적 인물③ 성격 변화에 따라 - 평면적 인물, 입체적 인물: 도덕성을 지닌 정숙한 여성 ⇒ 도덕성 상실, 윤리 의식 마비, 타락과 파멸④ 내부 세계와 외부 세계(타락된 사회)의 조화에 따라 - 응집형(외향), 역동형(내향): 자아(self)가 강하여, 부패한 사회 안에서도 도덕성, 윤리의식을 중요시하는 내향적 인물⇒ 가난으로 인해 돈 80원에 팔려가고 감독관에게 몸을 판 후 도덕성을 상실하고 타락과 파 멸의 길을 가게 된다.∴ 역동형(조화 x, 내향), Self ↑ ⇒ 응집형(조화 o, 외향), Persona ↑⑤ K. 브레몽, < 소설의 논리 >에 따른 유형 분석 - 변경자, 영향자, 유지자?변경자 (사건의 구조를 변화시키는 인물) - 개선자 / 타락자(복녀): 돈 80원에 게으른 남편에게 팔려와 빈민굴 동네로 이사간 후 자신을 둘러싼 상황 때문에 도덕성을 잃고 타락과 파멸의 길을 걷게 되는 인물⑥ 속죄양(희생양)가난하지만 도덕적이었던 여인이 돈과 매춘에 결부된 사회에 희생되어 죽도록 운명지어진 인물Ⅱ. 남편1. 인물 소개천성이 게으르고 아내의 매춘으로 편안히 사는 것을 동조하는, 도덕적으로 타락한 파렴치한 인간2. 성격 제시 방법① 말하기 & 보여주기한참 왕서방이 눈만 멀찐멀찐 앉아 있으면 복녀의 남편은 눈치를 채고 밖으로 나간다.왕서방이 돌아간 뒤에는 그들 부처는 일원 혹은 이원을 가운데 놓고 기뻐하곤 하였다.☞ 남편이 아내의 매춘으로 편안히 사는 것을 동조하는, 도덕적으로 타락한 파렴치한 인간임을 극명하게 보여주는 대목으로, 작가는 남편의 행동을 말하기 방법으로 독자에게 남편의 성격 을 보여주고 있다.3. 유형 분석① 역할에 따라 - 주동인물, 반동 인물② 특성에 따라 - 전형적 인물, 개성적 인물복녀의 남편은 게으르고 무능력한 인간의 전형을 보여주고 있다. 그는 원래 잘 살던 농군 아버 지로부터 상당한 재산을 물려받았으나 게을러 재산을 까먹고 마지막 남은 돈으로 복녀를 샀다. 그러나 농사일을 게을리하여 소작도 떼이고, 삼사 년은 장인의 도움으로 그럭저럭 지내다가 마 침내 평양 성 안으로 막벌이, 행랑살이 등을 전전한다.③ 성격 변화에 따라 - 평면적 인물, 입체적 인물최초에 나타난 그의 성격은 작품 전개과정 동안 일관되게 나타나는 평면적 인물이다.그의 성격은 게으르다. 무책임하다, 비도덕적이다, 악하다 라고 말할 수 있다. 또한 하루 하루를 굶지 않고 사는 것으로도 만족한다, 생계를 유지하는 것 외에는 모든 것에 무관심하 다 라고 표현할 수 있다.④ 내부 세계와 외부 세계(타락된 사회)의 조화에 따라 - 응집형(외향), 역동형(내향)응집형(조화 o, 외향), Persona ↑⑤ K. 브레몽, < 소설의 논리 >에 따른 유형 분석 - 변경자, 영향자, 유지자Ⅲ. 감독관1. 인물 소개자신의 지위를 이용하여 세상을 살아가는 공정치 못한 관원이다.2. 성격 제시 방법① 말하기 & 보여주기감독은, 한 사람뿐이지만, 감독도, 그들의 놀고 있는 것을 묵인할 뿐 아니라, 때때로는 자기까지 섞여서 놀고 있는 것을 볼 때에, 복녀는 이상하다 하였다.☞ 자신의 지위를 이용해서 욕구를 충족시키고 자신의 욕구를 충족시켜준 사람들에게는 관대한 모습을 보이는 감독의 행동을 말하기 방법으로 보여주고 있다.“얘, 너, 음...... 데 뒈 좀 가보디 않갔니?”“뭘 하려요.”“글세 가믄 알디?”☞ 도덕성을 가지고 있던 복녀를 도덕적으로 타락한 여인으로 변하게 되는 계기를 마련한 감독 관의 의도를 보여주기 방법을 통해 제시하고 있다.3. 유형 분석① 역할에 따라 - 주동인물, 반동 인물② 특성에 따라 - 전형적 인물, 개성적 인물자신의 지위를 이용해서 욕구를 충족시키고 자신의 욕구를 충족시켜준 사람들에게는 관대한 모 습을 보이는 감독의 행동은 부패한 관원의 전형적인 모습을 보여준다.③ 성격 변화에 따라 - 평면적 인물, 입체적 인물지위를 이용해 자신의 욕망을 채우는 인물로 작품 내 성격변화가 나타나지 않으므로 평면적 인물이다.④ 내부 세계와 외부 세계(타락된 사회)의 조화에 따라 - 응집형(외향), 역동형(내향)응집형(조화 o, 외향), Persona ↑⑤ K. 브레몽, < 소설의 논리 >에 따른 유형 분석 - 변경자, 영향자, 유지자송충이잡이를 나가기 전만해도 약간이나마 도덕성을 가지고 있던 복녀가 도덕적으로 타락한 여 인으로 변하게 되는 계기를 마련한 인물이다. 감독은 복녀의 인생에 큰 영향을 미친 영향자 (유혹자)라고 할 수 있다.Ⅳ. 왕서방1. 인물 소개중국인 지주로 돈으로 세상 모든 일을 처리하는 배금주의자며 호색한이다. 가진 자의 횡포를 집약 적으로 보여주는 인물이다.2. 성격 제시 방법① 말하기 & 보여주기그 때 왕 서방은 돈 백 원으로 어떤 처녀를 하나 마누라로 사오게 되었다.☞ 돈으로 세상 모든 일을 처리하려고 하는 왕서방의 성격을 말하기를 통해 제시하고 있다.“우리 집에 가!” 왕 서방은 이렇게 말하였다.☞ 처음 보는 복녀를 자기 집 하녀 부리는 듯한 말투로 가진 자의 횡포를 보여주는 대목을 보 여주기 방법으로 보여주고 있다.3. 유형 분석① 역할에 따라 - 주동인물, 반동 인물② 특성에 따라 - 전형적 인물, 개성적 인물가진 자의 횡포를 집약적으로 보여주는 전형적 인물이라 할 수 있다. 복녀의 몸을 탐할 때에 도 돈으로 해결을 했고, 후에 색시도 돈으로 사오게 된다. 또, 자신이 복녀를 죽이자 한방 의 사와 복녀의 남편에게 돈을 주고서 사실을 은폐하려 한다. 이 시대의 부유층을 상징적으로 나 타낸다고 할 수 있다.③ 성격 변화에 따라 - 평면적 인물, 입체적 인물중국인 소작인으로 복녀와 정을 통하다가 복녀를 죽이는 비정한 인물로 평면적 인물이다.④ 내부 세계와 외부 세계(타락된 사회)의 조화에 따라 - 응집형(외향), 역동형(내향)응집형(조화 o, 외향), Persona ↑⑤ K. 브레몽, < 소설의 논리 >에 따른 유형 분석 - 변경자, 영향자, 유지자
-목 차-서론Ⅰ.프로이드의 『꿈의 해석』........2 page본론Ⅱ.『꿈의 해석』 본문 요약 ........2 page1.첫 번째 장 - 꿈 문제에 관한 학문적 문헌...2 page2.두 번째 장 - 꿈-해석의 방법..........2 page3.세 번째 장 - 꿈은 소원 성취이다..3 page4.네 번째 장 - 꿈-왜곡 .....3 page5.다섯 번째 장 - 꿈-재료와 꿈-출처 ..............3 page6.여섯 번째 장 - 꿈-작업 .3 page7.일곱 번째 장 - 꿈-과정의 심리학 3 page결론Ⅲ.『꿈의 해석』을 읽고 나서......4 pageⅠ. 프로이드의 『꿈의 해석』..우리는 살아가는 동안 인생에 있어서 많은 시간을 꿈을 꾸면서 살아간다. 크게는 인생의 반을 차지하기도 하는 이러한 꿈들은 아무런 의미가 없을까? 그저 환상에 불과한 것일까? 그저 한번쯤 무심코 지나갈 수 있는 이러한 일상적인 관심에 대하여 프로이드는 꿈의 해석이라는 책을 통하여 우리가 꾸는 꿈이 무의식의 세계를 이해하는데 중요한 열쇠가 된다고 하였다. 이러한 꿈은 학자들에 의해 프로이트 이전의 꿈과 프로이트 이후의 꿈으로 나눌 수 있다고 한다. 프로이트 이전의 꿈은 신화, 전설, 신비한 예언 등의 영역에 속하는 문제였다고 볼 수 있으며 프로이드 이후의 꿈은 프로이트의 관심과 노력에 힘입어 비로소 체계적인 설명과 이론적 고찰의 대상으로 자리잡은 이후의 꿈이라고 볼 수 있다. 여기서 후자에 속하는 꿈에 대하여 프로이드가 집필한 것이 바로 『꿈의 해석』이다.『꿈의 해석』은 프로이드의 최고의 작품으로 꼽힌다. 그만큼 그의 정신분석의 세계를 이해하는데 매우 큰 도움을 줄 수 있는 열쇠라고 한다. 프로이드의 무의식의 세계에 대한 이해를 위해서 『꿈의 해석』은 그를 이해하기 위한 아니 그의 정신분석을 이해하기 위한 도구라고도 볼 수 있으며 프로이드의 꿈에 대한 배경과 이해에 있어서 독자로 하여금 새로운 세계를 열어준다.하지만 그의 『꿈의 해석』에 대해서 많은 비판을 할 사람도 있을 것이다. 하지만 프로이드에 따르면 결국, 우리는 무의식이 표출된 행동이나 정신현상, 대표적으로 꿈을 통해 그 내용을 간접적으로 가늠할 수 있을 뿐이다. 그에 따라 프로이드는 그와 같은 무의식의 실체를 접근하기에 가장 효과적인 방법으로 이른바 '정신분석'의 방법을 제창함으로써 꿈에 대한 이해를 통해서 무의식의 세계를 발견하자는 것이지, 객관적인 실험이나 합리적인 근거에 의해 꿈의 해석을 집필한 것이 아님을 명심하고 이 책을 읽어야 할 것이다.Ⅱ. 『꿈의 해석』 본문 요약1. 첫 번째 장 - 꿈 문제에 관한 학문적 문헌프로이트는 자신의 첫 번째 장에서 그가 접했던 많은 학자들의 논문과 저서들을 토대로 자신의 꿈에 대한 의견에 타당성을 돋보이게 하기 위하여 그들의 꿈에 대한 의견에 대해서 기술하고 있으며, 현재의 꿈-해석 방법과 과거의 꿈-해석(해몽) 방법을 비교하고 있다. 또한 프로이드는 자신의 견해에 기초하여 꿈을 예언적 성격과 신체 자극으로서의 성격, 학문적인 문제로서 인식함을 표현하였다. 그는 꿈이 어떤 신체 자극에 의해 유발되며 심리적인 원인이 작용하여 꿈을 만든다고 설명한다. 학자들에 대한 예로서 "모리" 같은 학자의 실험 내용을 소개하며, 모리가 수면 상태에서 자기에게 어떠한 신체 자극을 주게 하여 어떤 꿈을 꾸게 되는 지도 관찰하여 설명하고 있다.예를 들어 "모리" 같은 학자가 실험한 내용을 소개하고 있는데, 모리는 잠든 상태에서 자기에게 여러 가지 신체 자극을 주게 하여 어떤 꿈을 꾸게 되는지 관찰한다.2. 두 번째 장 - 꿈-해석의 방법 : 꿈 사례 분석프로이드는 첫 장에서도 그의 생각에 대한 합리성을 주장하기 위해 예를 들었듯이 여기에서도 구체적인 꿈 사례를 예로 들면서 꿈을 해석하는 방법에 대해서 보여 주고 있다. 그의 꿈-해석 방법은 구약성서에서 요셉의 마른 암소 일곱 마리가 살찐 암소 일곱 마리를 잡아먹는 상징적인 꿈에 대한 해석에서 시작하여 옛날 해몽서에서 말하는 암호 해독법과 현재 통용되는 꿈-해석 방법에 대하여 설명한다. 이러한 꿈-해석 방법에 기인하여 프로이드는 정신병리학에 해당하는 히스테리 성 공포증이나 강박관념 등의 치료에 그 원인이 되는 요소들을 꿈을 통하여 찾아낼 수 있다고 주장한다. 또한 그는 자유연상법을 활용하여 꿈을 꾼 이의 무의식 속의 정신 작용을 파악하여 이라는 자신의 꿈을 분석하면서 자기의 책임을 환자에게 전가하고 싶은 마음과꿈속의 인물들이 혼합되어 환자와 그 환자의 친구, 자기의 아내 등이 한 사람으로 표현되는 것 등을 밝혀 내어 꿈을 통해 환자의 심리 상태를 파악할 수 있음을 증명한다.3. 세 번째 장 - 꿈은 소원 성취이다.프로이드는 제목처럼 "꿈은 소원 성취이다."고 주장하면서 현실에서 이루어지지 못한 것이 자신의 꿈을 통하여 소원 성취에 대한 염원으로서 나타난다고 설명한다. 그 예로서 프로이트는 자신의 어린 딸이 병이 나서 음식을 먹지 못하게 된 후의 음식에 대한 단순한 꿈과 기억 속에서 뚜렷하지 않으며 기억하기 힘들어 쉽게 해석하기 어려운 꿈에 이르기까지 현실에 대한 바램에 의해 나타나는 꿈을 설명함으로써 꿈이 소원 성취에 대한 염원으로 나타남을 설명하였다.4. 네 번째 장 - 꿈-왜곡넷째 장에서는 꿈이 소원 성취에 대한 염원을 나타내지만 왜 불쾌감을 느끼게 하는가에 대한 이유를 설명하고 있다. 외현적으로 나타나는 꿈의 내용과 잠재적인 꿈과 사고 사이에 존재하는 왜곡의 과정에 의하여 소원-꿈이 불안-꿈으로 드러나며, 이러한 불안이나 불쾌감은 자신이 두려워하는 알리기 싫은 사실들에 대한 저항을 극복함으로써 왜곡되지 않은 모습을 찾아낼 수 있다고 설명한다.5. 다섯 번째 장 - 꿈-재료와 꿈-출처프로이드는 꿈이 당사자의 경험을 통하여 이루어진다는 사실에 대해 자세히 설명하여 이러한 경험에 의한 꿈들이 꿈속에서 다른 것으로 표현이 되지만 심리적으로는 중요한 체험, 꿈을 통해 하나로 통합되는 하나의 체험, 사소한 것의 최근의 인상을 빌어 표현되는 중요한 내적 체험 등의 최근에 경험했던 인상들이 꿈의 출처가 되며, 꿈속에서는 깨어 있을 때와는 다른 관점으로 왜곡시켜 꿈속에 나타나는 재료를 선택한다. 이러한 꿈에 나타나는 재료들은 검열을 거쳐 전혀 새로운 모습으로 바뀌기도 하고 또는 검열을 피하여 원래의 모습으로 나타나는 경우도 종종 있음을 설명한다.6. 여섯 번째 장 - 꿈-작업여섯 번째 장은 여러 장 중에서 가장 광범위하고 많은 내용을 담고 있는 부분으로 꿈-사고가 검열을 통하여 왜곡되는 과정에 대하여 설명하고 있다. 그러한 과정을 설명함에 있어서 겉으로 드러나는 꿈의 내용은 마치 상형문자로 쓰여져 있는 것처럼 꿈의 표현 방식과 결합 법칙, 상징의 내용을 알아내어야만 꿈을 해석할 수 있다. 이에 따라 꿈의 내용은 압축 작업을 거쳐서 간단 명료하게 표현되며, 꿈-사고 속에서 중요한 위치를 차지하는 대상들은 전위를 통하여 꿈속의 내용에서 눈에 띄지 않는 요소로 표현되기도 한다. 예를 들어 꿈속에서는 상징적인 대상이 많이 사용되는데 치아 자극과 관련한 꿈은 성교를 상징하는 것이라 해석하며 치아가 뽑히는 것은 거세의 상징이며, 출산에 대한 꿈으로서의 의미 또한 갖는다고 해석하였다.