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스포츠와 정치의 관계

3장 스포츠와 정치1. 스포츠의 정치적 의의1) 정치의 개념= 권력의 획득, 유지를 둘러싼 항쟁 및 권력을 행사하는 활동을 정치활동이라 하며 그 행동양상을 정치현상이라 한다.ⅰ)정치를 보는 기존의 관점 : 국가현상설ⅱ)새로운 관점 : Easton의 정의 (‘정치는 한 사회의 가치를 권위적으로 배분하는 활동이다.’)2) 스포츠와 정치의 관계* 스포츠의 정치적 속성들 (Eitzen & Sage. 1982)ⅰ. 스포츠 참여자는 특정 사회조직을 대표하며 조직에 대한 강한 충성심을 지니고 있다.국제경기의 결과는 한 나라의 정치, 경제 및 문화적 우월성을 표출하여주는 수단이 된다.ⅱ. 스포츠와 정치의 밀접한 관계는 본질적으로 조직과정 자체에 존재한다. 스포츠가 점진적으로 조직화됨에 따라 선수와 구단주간, 다양한 행정기구간의 권력투쟁이 존재하게 된다.ⅲ. 스포츠와 정치의 결합은 정부기관이 개입되었을 때 명백하게 나타난다. 일례로 일반기업가의 스포츠기구 관여 시 조세감면 혜택이나 프로스포츠 구단의 조세감면 혜택을 들 수 있다.ⅳ. 스포츠 이벤트를 둘러싼 정치적 이벤트의 전개이다. 스포츠와 정치적 상황이 상호 긴밀하게 영향을 미치고 있다.ⅴ. 스포츠와 정치적 관계는 스포츠의 제도적 특성에 기인한다. 스포츠는 보수적인 성향을 지니고 있기 때문에 현존하는 질서를 지지하고 유지하려는 경향이 있다.3) 스포츠와 정치의 결합방법ⅰ. 상징 : 어떤 의미를 가지며 그 자체와는 다른 어떤 무엇을 대리하고 지칭하는 것을 의미한다.ⅱ. 동일화 : 자아가 그 역할을 수행하기 원하는 타자에게 감정을 이입시키거나 타자와 일체가 되어 동화하는 것으로서 타자와 자아가 혼동된 상태이다.ⅲ. 조작 : 행동하고자 하는 욕구가 큰 상황에서 반응을 통제하고 계속 압력을 증대시키고자 하는 목적에서 행해지는 상징조정을 말한다. 흔히 국가정책이나 정치가의 실정, 비리, 부정 등을 은폐하는 수단으로 조직되어진다.2. 정치수준과 스포츠1) 지역사회와 스포츠* 정의 : p 92* 정치→스포츠 미치는 영향ⅰ. 인구구성, 인구이동, 정치적 성향은 스포츠 참여 기회의 제공 및 참여 확대의 기반을 결정한다.ⅱ. 지방공공기관의 행정적, 재정적 지원체계가 확고하고 지역스포츠 관련단체의 정치적 관심이 높을수록 지역스포츠의 활성화와 발전이 고무된다.ⅲ. 지역사회 정치지도자의 스포츠에 대한 관심은 지역사회의 스포츠 활성화에 직접적으로 영향을 미친다.ⅳ. 스포츠는 지역사회의 정치적, 문화적 행사 프로그램의 중요한 구성요인으로 간주된다.* 스포츠→정치 미치는 영향ⅰ. 지역사회의 스포츠 발전은 궁극적으로 지역사회의 발전에 이바지한다.ⅱ. 지역주민의 화합과 단결을 도모하여 지역주민의 사회정치적 지위를 고양시키는 역할 한다.2) 국가사회와 스포츠= 국가수준의 스포츠는 국가집단을 구성하는 국가집단을 구성하는 학교, 지역사회, 대중의 영역에서 전개되는 국민스포츠와 국가를 대표하기 위하여 선발된 엘리트 위주의 국가스포츠 등을 망라한다.* 국가수준에서 스포츠의 정치적 역할ⅰ. 사회통합촉진기제, 불화 해소, 사회적 분열 사전예방ⅱ. 대중에 대한 사회통제 ex) p95ⅲ. 외교관계 수립, 국가적 위광 획득 ex) p95,963) 국제사회와 스포츠= Figler&Whitaker 에 의하면 국제사회에 있어서 스포츠는 정치에 크게 영향을 미치지 못하는 반면 정치는 국제정치기구를 통하여 스포츠에 강력한 영향을 미친다.* Pooley&Webster가 제시한 정치현상으로의 국제스포츠ⅰ. 정치적 도구ⅱ. 사회, 정치적 반사경ⅲ. 국가선전의 장ⅳ. 국가의 침략적 공격성 배출구ⅴ. 국가경쟁력의 공개터전ⅵ. 민족주의의 진원3. 정치 분화와 스포츠1) 정치제도의 발전단계= Almond & Powel 이 분류한 정치의 하위제도. p1012) 원시 정치제도하의 스포츠= 기술수준 낮고 미분화된 정치체제 형태 띠고 있기 때문에 지도자는 체력이 강건하고 용기와 지력을 가진 사람이 선출되었다. 이에 따라 각 종족에서는 지도자의 위치에 서기 위해 부족성원 사이에 우월성을 과시하기 위한 각종 경연이 거행되기도 하였다.ex) 타스매니아인, 사모아인, 카작인, 인디안족 p102.3) 봉건 정치제도하의 스포츠= 관료적 절대왕정시대. 스포츠를 일반대중에게는 허용하지 않았다. 이로 인해 특권계층만이 규칙과 경쟁성을 지닌 스포츠에 참여할 수 있다는 부르주아 스포츠가 탄생되었다.4) 근대 정치제도하의 스포츠= 근래사회에 들어서 스포츠는 누구나 즐길 수 있는 인간의 기본권으로 인식. 많은 사람들이 각종스포츠 활동을 즐기고 스포츠는 유용한 사회통제의 수단으로 사용되고 있다.4. 국제정치와 스포츠1) 국제관계에 있어서 스포츠의 중요성= 국제정치는 국가와 국가간의 정치활동으로서 힘과 힘의 대립이 전제된다. 오늘날 세계 열강 간의 힘의 대결이 균형을 이루며 무력사용에 대해서 제제가 심화되어있는 현실에서 전쟁으로 국제질서를 유지하기 보다는 국제적인 예술행사나 스포츠교류와 같은 문화적 방법을 통하여 자국의 이익을 상대적으로 추구하고 있는 것으로 흘러가고 있다.2) 국제 스포츠의 정치적 결과에 영향을 미치는 요인= 국제경기에 참가하는 대부분의 국가는 경기를 통해 국제친선 및 우호 증진에 목표를 두기보단 이데올로기의 선전 및 자국의 이익추구 견지에서 의도적, 비의도적으로 이용하고 있다.(p106. 표 3-1)그럼에도 불구하고 많은 경우에 있어서 국제스포츠는 국제 이해 및 우호증진에 긍정적인 역할을 하고 있다. ex) 핑퐁외교 p107.3) 국제정치에 있어서 스포츠의 이용ⅰ. 외교적 도구 = 스포츠로 외교의 물고를 트기 위해서.ⅱ. 이데올로기, 체제선전의 수단 = 국제경기의 승리를 통해서 특정 정치체제의 우월성 입증.ⅲ. 국위선양 = 세계에 자국의 존재 및 가치를 높일 수 있는 기회를 제공. ex) 박찬호ⅳ. 국제이해, 평화증진 = 국가간 상호작용을 통하여 국제이해, 친선 및 평화를 증진하는데 긍정적인 역할을 함. ex) 남북 체육교류, 중.미 핑퐁외교ⅴ. 외교적 항의 = 스포츠를 통한 항의는 국가에 직접적인 피해를 미치지 않고도 충분히 외교적 목적을 달성하게 해 준다. ex) 1980년 모스크바 올림픽 서방국가 불참ⅵ. 갈등, 전쟁의 촉매 = 국제적 스타 선수나 스포츠 경기의 외교적 가치가 높아짐에 따라 예기치 않은 갈등이 발생하기도 한다. ex)1972년 뭰헨올림픽 ‘검은구월단’사건 등5. 올림픽 경기와 정치1) 올림픽 이념과 정치= 근대 올림픽 경기는 스포츠를 통하여 세계의 젊은이들이 상호이해와 우정을 돈독히 쌓음으로써 국제친선을 증진하고 보다 평화로운 세계를 건설하는데 그 이념이 있다.

예체능| 2007.12.09| 4페이지| 1,500원| 조회(2,503)

사회학, 스포츠, 조직, 정치, 국가정책

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여성의 교육에 관한 논의 평가A좋아요

플라톤(국가론)1.여성에 대한 입장의 제 5권에서 소크라테스는 성이란 인간 본성을 결정짓는 요소가 아니라고 주장한다. 그는 여성이 남성과 매우 다르다는 점을 인정하였다. 그러나 여성과 남성에게 속한 직업은 따로 없다고 보았다. 여성은 본래 남성이 그러한 것과 마찬가지로 모든 자질을 지니고 있으나 여성이 신체적으로는 남성보다는 연약한 존재라고 보았다.2.여성의 교육에 대한 논의플라톤의 교육의 목적은 수월성을 추구하는 사회적 충원을 위한 ‘주조 모델’이다. 그렇기 때문에 동일한 과제를 수행하게 될 모든 사람은 동일한 교육을 받아야 한다. 그는 여성도 이상사회의 수호자가 될 수 있다고 보았기 때문에 여성도 남성과 동등한 교육을 받을 수 있다고 보았다.3.의의 및 비판점 제 5권에서 다루어지고 있는 여성의 지위와 교육에 대한 플라톤의 제안은 지금까지도 대부분의 사람들에 의해 회의적으로 여겨지고 있다. 그러나 서구의 철학적 전통에서 볼 때, 그의 여성에 관한 제안들은 매우 파격적이고 이례적이다. 그는 여성의 비합리성 및 통치에 있어서의 여성의 무능력에 관한 가정과 신념뿐만 아니라 우리가 당연시하는 아내-어머니의 역할의 필요성과 사적인 가정, 결혼, 그리고 가족이라는 사회제도의 “자연적” 특성에 대한 가정과 신념에 대해 모두 도전하고 있다.그러나 그의 이상사회에서 여성에게 평등한 역할의 기회를 부여하고 있음에도 불구하고, 실제로 그의 이상사회에서조차도 여성이 동등한 역할에 종사하기 어렵다. 그의 이상사회에서의 여성에게는 역할 기회의 평등성과 동일한 교육을 받을 수 있는 기회와 평등성이 부여된다. 그러나 여성과 남성은 사회화 과정에 의해 차이가 있을 수 있기 때문에( 플라톤의 이상국가에서 미래의 통치자를 위한 교육은 상대적으로 나중 시기에 이루어진다.) 다른 방식으로 학습할 가능성이 크다. 다른 방식으로 학습하는 한, 동일한 학습 목표를 달성하기 위해서는 다른 방식의 교육적 처치가 요구된다. 그러므로 아무리 동일한 교육을 받는다고 해도 그것이 동일한 결과를 보장하지는 못한다.루소(에밀)1.여성에 대한 입장그는 남성과 여성이 서로 다른 소질과 능력을 타고났다고 가정하면서 남성 혹은 여성으로 태어났다는 것은 사회 속에서 개인이 있어야 할 자리를 결정하는 차이를 낳는 주요 요소라고 주장 하였다. 또한 여성이 육체적으로 약하고 수동적이기 때문에 여성의 종속은 불가피한 것이라고 하였다.2.여성의 교육에 대한 논의그는 플라톤의 남성과 여성이 동일한 교육을 받을 수 있다는 입장과는 달리 남성과 여성이 성격이나 기질 면에서 동일하지 않으며 또 않아야 한다는 것이 드러난 이상, 남성과 여성은 동일한 교육을 받아서는 안 된다고 말한다. 루소의 을 보면 "남성과 여성은 서로를 위해 존재한다. 그러나 그들의 상호의존은 평등하지 않다. 여성들이 우리 남성들 없이 살아남을 수 있기보다는 우리 남성들이 여성들 없이 더 잘 살아갈 수 있다. 여성들은 우리의 감정에, 우리가 정해주는 값어치에, 그들의 매력과 그들의 덕목에 대한 우리의 평가에 의존한다. 따라서 여성의 모든 교육은 남성과 관련되어 계획되어져야 한다. 남성을 즐겁게 해주고, 남성에게 도움을 주고, 남성들의 사랑과 환심을 얻으며, 어릴 때는 키워주고 성인이 되면 돌봐주고 상담해 주고 위로해 주며 남성들의 생활이 즐겁고 유쾌한 것이 되도록 해야 한다."라고 하여 여성교육은 남성교육과 달리 남성에게 안식과 즐거움을 주는 것이어야 한다고 말한다.3.의의 및 비판점-에코페미니즘의 입장에서 의의-여성이 남성에 지배를 받는 것이 여성을 이성적 존재로 인정하지 않았다는 점에서 비판울스톤크래프트(여성 권리의 옹호)1.여성에 대한 논의많은 계몽 사상가들이 여성과 남성의 차이와 한계를 언급하고 여성의 예속이 필연적이고 자연스러운 것이라고 주장하였지만 울스톤크래프트는 이러한 주장에 맞서 싸웠다. 그녀는 여성이 이성을 부여받았기 때문에 남성의 지배는 독단적인 것이라고 비난하였다. 여성은 남성에게 의존하기보다 그녀 자신의 관심이 무엇인가를 결정하여 자기의 운명을 스스로 개척해 나가야 한다고 주장했다. 만일 "남성들이 여성의 행복을 증진시키기 위해 최대한으로 계산된 방법으로 행동하고 있다고 확신한다 하더라도 결국 이는 여성을 일관되게 예속시키는 부당함을 저지를 뿐이다." 라고 남성들의 압제에 대해 단호한 입장을 취했다. 지금까지 여성은 부자연스러운 예속상태에 머물러 있었지만 이성이 확산되고 교육이 개혁됨에 따라 자신들이 타고난 합리성을 완전히 실현하게 될 것이라고 보았다.2.여성의 교육에 관한 논의여성이 한 인간으로서 또한 시민으로서 자유로운 삶을 누리기 위해서는 무엇보다도 먼저 교육이 전제되어야만 한다. 그녀는 자연권 사상을 남성에게만 적용한 루소의 교육관과는 정면으로 대결하였다. 그녀는 루소의 주장은 여성을 인간으로 전제하지 않기 때문에 사회적으로 연약하고 쓸모없는 구성원으로 만들고 있다고 반박하였다. 그녀는 여성이 남성과 같은 방식으로 양육되고 교육된다면 여성도 남성과 동등하게 될 수 있다고 주장하였다.

교육학| 2007.12.09| 2페이지| 1,500원| 조회(229)

루소, 교육, 여성, 플라톤, 울스톤

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교육의 현재 의미와 인간의 교육가능성

인간의 교육가능성과 현재의 교육의 의미다른 생물들과는 달리 인간은 생각하는 힘을 가장 효율적으로 표현할 줄 아는 존재이다. 다시 말해, 다른 생물들에게도 생각하는 힘은 있지만 그들의 표현방법은 인간에 비해서 훨씬 더 단순하다는 이야기이다. 인간이 자신의 생각을 잘 표현해내고 또 새로운 생각을 할 수 있도록 도와주는 것이 바로 교육이다. 인간은 다른 어떤 생물보다도 교육이 필요한 존재이다. 인간(人間)이라는 말에서부터 알 수 있듯, 단순히 자신이 살아남기 위함을 넘어서 다른 인간과의 삶을 위해서이다.인간과 교육은 하나라고 봐도 무방할 정도로 인간에게 교육은 필요하다. 그렇다면 어떠한 교육이 필요한 것일까? 가장 중요한 교육은 당연히 생존을 위한 교육이라 하겠다. 그렇다면 생존을 위해서 인간에게 가장 중요한 것은 무엇일까? 답은 존재이유라 하겠다. 자신이 존재하는 이유가 있고, 그것을 알아야 살아갈 수 있는 것이다. 존재의 이유는 여러 곳에서 찾을 수 있다. 가정 안에서, 직장 안에서, 친구들 혹은 연인사이에서도 존재의 이유는 찾을 수 있다. 하지만 가장 최우선시 되어야 하는 것은 바로 내 안에서 나의 존재이유를 찾는 것이라 하겠다. 교육이 가장 근본적이고 본질적으로 여겨야 할 부분이 바로 그것이다. 내 안에서 나를 찾을 수 있도록 도와주는 것이 바로 교육인 것이다. 현대의(혹은 현재의)교육은 그러한 측면에서 볼 때 많이 부족한 듯 보인다. 영화 ‘아일랜드’에 비유를 해서 말해본다면, 지금의 학교는 영화에 등장하는 ‘장기공장’이고 사회는 그것을 통제하고 조절하는 시스템이다. ‘아일랜드’에 등장하는 ‘제품’들은 자신의 존재이유를 오직 ‘아일랜드라는 섬에 가기위해서’ 라는 사실 안에서만 찾게 된다. 그것을 위해서 열심히 운동도 하고 연구도 한다. 옷도 주는대로 입어야 하고(모두 같은 색이다), 먹는 것도 자신이 원하는 대로 먹을 수 없다. 철저한 통제아래에서 사회가 원하는 ‘존재’로 키워지는 것이다. 지금의 우리 사회도 이와 크게 다를바가 없다고 생각한다. 짜여진 틀 속에서 키워져 조금 더 큰 틀 속으로 흘러들어가게 된다.그렇기 때문에 지금의 교육은 가식적인 면을 보인다. 공부를 하긴 하지만 왜 하는지도 모르고 무엇 때문에 하는지도 모른다. 오직 ‘해야 한다’는 사실하나만이 지배하고 있을 뿐이다. 만일 학생들에게 ‘너의 밥을 대신 먹어도 되겠니?’ 혹은 ‘너를 대신하여 너의 애인과 연애를해도 괜찮겠니?’ 라고 묻는다면 그 답은 너무도 뻔할 것이다. 교육도 학생들에게 그러한 존재가 되어야 한다. 그리고 교육의 본질은 오히려 그것에 더 가까울 것이다. 공부를 하는 이유를 찾지 못하는 것은 현재의 교육이 안고 있는 매우 중요한 문제이고 매우 근본적인 문제이다.

교육학| 2007.12.09| 1페이지| 1,000원| 조회(239)

교육, 인간, 학교, 생물, 가능성

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교육의 인간화

교육의 인간화요즘 우리나라의 초등학생들은 그야말로 초인들이다. 마치 인간한계에 도전하듯 방과 후 시간을 굉장히 체계적이고 빈틈없이 활용한다. 그 주체는 당연히 부모들이다. 물론 아이들이 하고 싶어서 하는 것도 하나정도는 있을 수 있겠지만. 이러한 현상이 모든 아이들에게 일어나는 것은 아니다. 부모의 경제력이 아이들의 학업에 큰 영향을 미치고 있는 실정이다. 이러한 현상은 마치 요즘의 세계를 보는 듯 하다. 학부모들이 아이들에게 이것 저것 가르치며 서로 경쟁하듯 세계의 나라들도 그렇다. 그리고 당연히 빈부의 격차는 매우 심하다. 아마 대부분의 학부모들이 그런 과중한 학업부담이 아이들에게 좋지 않음을 알고 있을 것이다, 무의식적으로든 의식적으로든. 그리고 아이들이 맘껏 뛰놀고 친구들도 사귀고 하는 과정이 교육적으로도 매우 중요하다고 생각하고 있을 것이다. 하지만 사회의 현실을 지나치게 고려하며 애써 자신을 합리화 하고 있는 것이다. 국가간에도 마찬가지다. 서로 경쟁만 하고 있다. 그리고 어느 나라가 더욱 많은 돈을 버는가 하는 경제논리에만 매달리며 교육을 점점 그 본질과는 다른 방향 아니 틀린 방향으로 이끌어 나가고 있다.교육의 인간화를 말하려면 그에 앞서 인간의 인간화를 이야기해야 한다. 인간은 가만히 있으면 인간스럽지 못한 존재로 거듭난다. 태어났을 때부터 부모, 주위 사람, 사물, 또래 친구들 등을 통하여 많은 것을 습득하게 되어 다른 동물과는 다른, 인간의 특성을 갖게 되는 것이다. 그렇다면 인간다운 인간이란 어떤 존재인가? 요즘 교육에서 외치는 창의적이고 자율적인 인간일까? 그리고 그것을 국가와 민족의 발전에 이바지 하여 나아가 세계에 보탬이 되는 인간을 인간답다고 하는가? 이러한 것을 인간답다고 하는 것은 위에서 언급했듯 초등학생이 학원 하나 더 다니면 부모들이 좋아하면서 그것이 참되고 올바른 길이라고 하는 것과 같다.모든 생물은 함께 사는 존재이다. 그리고 자연스럽게, 자연에 거스르지 않으며 살아가는 존재이다 다만 인간을 제외하면. 개인적인 생각으로 지금의 교육(우리 나라 뿐만 아니라 다른 나라들 까지도)에서 가장 필요한 부분은 바로 그러한 것을 생각하게 하고 실천할 수 있는 사회를 만드는 것이라 생각한다. 모든 아이들에게 도달해야할 동일한 목표가 있고 그것을 위해서 아이들은 마치 달리기 시합처럼 서로 경쟁을 하며 심판 몰래 반칙하는 법, 이기기 위해서는 수단과 방법을 가리지 않아야 한다는 진리를 배우게 된다면 이는 지극히 비안간적인 교육일 것이다. 극단적으로 이야기 하면, 인간도 동물과 같이 강한 자가 이끌어가면서 자신이 생각하는 자신의 역량에 맞게 살아가면 된다. 다만 인간이 동물과는 다른 점은 강자는 약자의 편에 설 줄 알고, 약자는 자신의 분수에 맞지 않는 큰 것을 억지로 바라지 않을 줄 알면 되는 것이다.

교육학| 2007.12.09| 1페이지| 1,000원| 조회(156)

교육, 학생, 인간화, 학업, 학부모

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두레를 이용한 학급은영 방법에 대하서 입니다.

두레를 이용한 학급운영1. 고백1981년 3월 24일 교직에 첫 발을 디디면서 아이들을 열과 성의를 다하여 교사의 사명감을 가지고 지도하겠노라고 다짐했다. 그러나 20년이 가까워 오는 오늘 나는 고백한다. 나를 중심으로 한 학급운영, 아이들을 배려하지 않고서, 무작정관심만 있으면 된다고 아이들을 교무실로 불러 상담한답시고 대답을 강요하고, 결석하지 않도록 지도한다고 매로 다스리면서 내가 맡은 우리 반 만큼은 누구보다도 열정과 애정을 가지고 아이들을 사랑한다고 자부했었다. 그러나 요즘 아이들의 생각을 내 자신이 너무도 이해하지 못하고 일방적인 강요만 해 왔음을 고백한다. 또한 그 동안 내가 맡은 아이들에게 사죄하는 마음으로 두레를 통한 학급운영을 시작했다.담임으로서 나의 꿈중학교에서 성적이 낮아 어쩔 수 없이 실업계(공고)에 진학한 아이들에게 희망과 용기를 갖게 하고 흥미를 느끼게 할 수 있다면, 그래서 아이들이 학교에 오면서 오늘은? 하는 기대감을 갖고 학교에 오는 날이 단 하루라도 있었으면 하는 바람이다.2.두레의 조직 및 운영가).두레의 정의두레는 농민들이 힘을 모아 공동으로 일하려고 만든 모임이라는 뜻이다. 대부분 농사를 짓고 살았던 우리 조상들이었기에, 마을마다 두레가 있었고 무척 활발했음은 역사 시간에도 배웠을 것이다. 두레가 매우 활동적이고 활성화되어 있었다.나).두레 조직 방법① 학급에서 해야 할 일들을 아이들에게 한가지씩 발표하게 하면서 칠판에 기록한다.(학급인원수 만큼 정한다-한가지 일에 2명을 정할 수 있다.)② 켄트지를 칠판에 붙이고 5～6칸(두레 수만큼)으로 나눈다.③ 같이 활동하고 싶은 친구들끼리 한 칸에 5～6명이 되도록 본인의 이름을 기입한다.④ 본인이 가장 잘 할 수 있는 일을 선택한다.⑤ 6개의 두레가 선정되면 두레명과 두레장을 선정한다.⑥ 각자 자기가 해야 할 일을 어느 시기에 어떤 주기로 어떤 방법으로 할 것인가 세부계획서를 작성한다.⑦ 두레장은 두레원들이 할 일을 협의, 두레계획서를 작성하여 실장에게 제출한다.⑧ 실장은 두레장들이 작성한 두레별 계획표를 두레장들과 협의하여 월중행사계획표를 작성한다.☞ 본인이 해야 할 일을 하지 않아도 된다는 책임의식 결여로 계획대로 실행하지 못 했을 경우 교탁앞에서 친구들에게 약속을 못 지켜 미안하다고 사과하고, 반드시 언제까지 꼭 하겠다고, 다시 약속을 하도록 한다.(담임과 약속은 잘 안 지켜도 친구들과 약속은 잘 지킴.)다).두레조직표두레명두레장두레원두 레 활 동칠전팔기고현오고현오학급 게시판 관리(시사란 수시교체)김지원급식 카드 관리 및 급식 인원 조사박세훈도서관 이용안내 및 도서대출업무유철민교실 커텐 관리 및 형광등 선풍기 관리서민철조.종례 사항 전달하기김현성월별 생일카드 제작 및 생일잔치 주관최 강손성민손성민기능계 및 학급신문제작문정호주간 유머 발표김슬기교실 바닥 청결지도 및 관리이근형특기생주재희학급 게시판 관리(시사란 수시교체)신형근O.X 퀴즈대회 주관반딧불최길원최길원매일 한자 쓰기강심충두레 활동 사진 촬영문선휘춤동작 전수하기김원휘춤동작 전수하기박진성제출물 수거 및 관리고병섭좋은 노래 선정 및 부르기가위바위보김광민김광민학급 신문 기자 활동 및 학급신문제작이원우폐품 및 쓰레기통 관리채영청소대 용구 도서함 정리김정훈칠판 관리 및 분필 관리이구영교실 환기 및 열쇠 관리강한샘학급 홈페이지 제작 및 관리하늘고영남고영남학급 내규 제정 및 수정 관리이두현두레별 출결 사항 기록하기 및 출석부 관리이두석두레별 경기 주관(경기는 두레회의에서 결정)이재우월별 생일카드 제작 및 생일잔치 주관박현독후감 발표 대회 주관채광종학급 화분 관리천지창조이효창이효창두발 복장 점검 통계송성준교수매체 점검 및 관리김병연종례후 정리정돈최주연행사시 우수 두레 상장 제작심성웅주간 톱 뉴스 발표하기김정남체육시간 및 기타 시간에 공 빌리고 반납하기3. 학급행사계획 예시월일요일학교행사학 급 행 사담임훈화5/1화석가탄신일2수댄스 관련비디오 시청-김원휘,문선휘3목전화 받는 예절4금현장체험학습5토어린이날6일7월두레별 흡연자 파악-김원휘어버이 은혜8화어버이날두레별 알까기 대회-반딧불두레 주관9수다함께 노래부르기-고병섭10목체육대회11금체육대회12토O,X퀴즈 대회 - 신형근13일14월영어경시대회용의검사-이효창제2회 기능사 발표15화스승의 날스승의 날 행사-최길원16수17목우리들의 관심 뉴스-심성웅5.18민주화 운동18금교육자 대회19토20일21월금요일 수업두레별 탁구대회-최강 주관부자아빠, 가난한 아빠22화23수5월 생일 잔치24목타자왕선발대회25금성취도 평가26토O,X퀴즈 대회 - 신형근27일28월인사 예절29화청소년 문화강연30수5월 학급신문“보따리”배포31목월말통계4. 주요행사 진행방법가)모둠일기모둠일기를 두레별로 만들고 쓰는 순서를 정하여 기록하며, 담임은 모둠일기 하단에 조언을 기록하고, 다음날 전(前)날 쓴 학생은 담임선생님의 조언을 읽고, 그 날 기록할 학생에게 모둠일기를 넘겨준다.(특별히 쓰고 싶은 사람은 순서에 상관없이 우선 쓸 수 있다)-매일 6명과 빠짐없이 상담하는 효과가 있어 너무나 좋으며, 모든 담임들에게 권장하고 싶다.우리는 왜 모둠 일기를 쓰는가??생각하는 힘이 생기며, 자신이 생각하는 것을 조리있게 전달하는 능력이 길러진다. (후에 수능시험과 논술시험을 보는데 굉장히 많은 도움이 된다)?자신과 다른 사람의 생각이 얼마나 다른지 알게 되고, 남을 널리 이해하는 포용력이 길러진다.?좋은 친구를 사귀는데 많은 도움을 준다.?선생님과 대화의 장으로서 서로 이해하고 친숙해지는데 도움이 된다.모둠 일기는 어떻게 쓰는가??일기 쓰는 순서에 따라 돌아가면서 쓴다.?일기 쓰는 순서가 아니더라도 특별히 쓸 내용이 있으면 쓸 사람의 이해를 구하고 쓸 수 있다.?글씨 및 내용은 최대한 깨끗하고 성의 있게 쓴다.?일기 내용은 쓰는 날과 상관없이 자신의 신상에 관한 내용, 선생님 및 친구에게 바라는 일, 학교 및 집안 생활, 사회적으로 관심이 있는 사건 속에서 느낀 자신의 생각, 친구가 쓴 일기를 읽어보고 그 속에서 느낀 자신의 생각 등 소재에 구애됨이 없이 자신의 생각이나 느낀 점등을 솔직하게 쓰면 좋은 일기가 된다.?글과 함께 컷이나 만화 등을 곁들여 꾸미면 더욱 좋다.꼭 알아 둘 일자신에 관계되는 일을 다른 사람이 썼을 때, 상대방에게 화를 내거나 사이가 나빠진다면 매우 옹졸한 사람이다. 나를 위하여 격려하는 것이라고 생각하여 겸허하고 열린 마음을 갖도록 하고, 내용 중 오해가 있는 부분에 대해서는 자신의 생각을 다시 일기로 써서 서로 토론해 보면 뜻밖의 좋은 친구를 사귈 수 있으니 명심하길!예)6월 4일 월요일 고병섭 날씨:조~오타오늘은 아침부터 나를 깨우려는 전화가 여기저기에서 걸려왔다. 처음에는 아빠한테서 전화가 오더니, 다음에는 담임 선생님, 누나, 삼촌까지 이렇게 30여분동안 거의 10번정도의 전화가왔다. 그저께 아빠를 따라서 은파에 가서 낚시를 했다.토요일날에 군산대회가 끝나고 울팀 1기 선배들이랑 서울부페에 가서 고기를 먹었다. 고기를 먹고 집에 갔는데 아빠가 은파에 낚시를 하러 가자고 하셔서 갈려고 했는데 진성이한테 전화가 왔다. 시내에서 공연이 있다고 빨리 옷을 가지고 오라는 것이었다. 나는 아빠한테 잠깐 시내에 좀 갔다온다고 말하고 갔는데, 시간이 늦어서 공연을 못한다는 것이다.. 그래서 그냥 집에와서 옷을 갈아입고 아빠가 있는 은파에 갔다. 은파에 가서 고기도 구워먹었다. 오랜만에 익산에 있는 누나랑 동생이 와서 잼있게 놀았다. 하지만 아빠가 술을 너무 많이 드셔서 우리들이 날을 새서 낚시대를 지켜야 한다는 것이 안좋았다. 어제는 심심해서 혼자 ‘베스’라는 고기를 잡으러 멀리갔다. 몇시간 동안 한 마리도 잡히지 않다가 저녁밥을 먹을 때가 되서야 2마리를 잡았다. 나는 가족들이 밥을 먹는 동안에 혼자서 불을 피워놓고 내가 잡은 고기를 구워먹었다. 이틀동안 너무나 많은 일들이 있었지만 너무 재미있고 행복했던 날들이었다...^^ -the end-나) ox퀴즈대회ox퀴즈문제는 두레원 모두가 한 문제씩 출제하여 ox퀴즈함에 넣은 후 주관자가 한 문제씩 뽑아서 문제를 출제한다-최종 승자 한 명에게 햄버거와 상장을 준다.(아이들이 아주 즐거워야 함)-신형근다) 장기대회(윷놀이대회)- 두레별로 쉬는 시간에 두레 예선을 치른 후 두레별 대표 2명이 출전하여 두레 명예을 위해 열심히 경기를 한다-고형오(칠전팔기)-상품으로 왕사탕과 우승상장을 준다.라) 농구대회(족구대회)① 6개의 두레를 리그전으로 경기를 한다.② 두레별로 심판을 한 명씩 선정하여 대회 주관자에게 제출하여 경기두레와 무관한 두레원이 심판을 본다

교육학| 2007.12.09| 6페이지| 1,000원| 조회(295)

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