*아* 스토어

*아*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

2개
전체 판매량

10개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

-
자료문의 응답률

-

전체자료 2개

방송비평-짝짓기 프로그램의 문제점 분석과 해결책 모색

※시작하면서…언제부터인가 TV 에는 수많은 이성간 짝짓기 프로그램이 제작돼 시청자들의 인기를 얻고 있다. 그러나 이런 형식의 프로그램들은 여러 가지 문제점을 안고 있다. 여기서는 우리나라 짝짓기 프로그램(blind date)의 문제점을 살펴보고 개선 방향을 생각해 보려 한다.매주 토요일 저녁 6시 10분에 방영되는 MBC 에는 8월 31일부터 ‘사랑해도 될까요’라는 새 코너를 선보이고 있다. 제목을 보면 짐작할 수 있듯이, 이 코너는 이성간의 교제 과정을 그려나가는, 흔히 ‘짝짓기 프로그램’ 이라고 불리는 프로그램들 가운데 하나이다. 이 코너 외에도 현재 방송되는 짝짓기 프로그램은 등 여러 개가 있다.짝짓기 프로그램의 형식은 단순하다. 한 쌍 이상의 남녀가 등장하고, 시청자들에게 그들의 연애과정을 보여주는 것이다. 짝짓기 프로그램 초창기에는 일반 시청자 가운데 출연자를 선정하여 특히 흥미를 끌었다. 그러나 후에 이러한 형식의 프로그램이 식상해지자 연예인간 짝짓기, 연예인과 일반 시청자간 짝짓기 등과 같이 변형된 형태도 선보이고 있다.1. 대표적인 짝짓기 프로그램(1)MBC 사랑의 스튜디오 (94年 ~ 2002年3月)우리나라 짝짓기 프로그램의 원조그 당시 이 프로그램은 상당히 파격적인 것으로 여겨졌다.(2). SBS TV 中 의 3개 코너에서 짝짓기 프로그램을 선보였다. 코너마다 청춘남녀의 미팅방식에서 약간의 변화를 주었지만, 기본적인 틀은 한 여성이 예전부터 맘에 두고 있던 남성에게 방송을 통해 공개적으로프로포즈를 하는 형식으로 동일하다.(3). SBS TV 中 (2000年5月~2001年12月)일반인끼리의 맞선을 주선하는 코너.주로 노총각이 결혼 정보 회사를 통해 소개 받은 여성과 만남을 갖는다.남녀가 만나는 과정에 각종 이벤트를 마련해서 볼거리를 제공한다.(4). SBS TV 中 (2000年8月~2001年9月)캠퍼스를 배경으로 펼쳐지는 대학생들간의 짝짓기 프로그램.캠퍼스를 돌아다니며, 싱글로 보이는 남학생들을 섭외한다.섭외 된 남학생들은 제작범한 여대생과 남자 스타들의 만남을 소재로 하여 출연자들마다 ‘주접,버터’같은 신드롬을 일으키는 등 큰 인기를 끌었다-KBS2 TV 자유선언 오늘은 토요일의 연예인과 일반 시청자 사이의 미팅 프로그램일정수의 남녀가 등장, 게임에서 살아남은 사람들끼리 짝짓는 방식.-MBC TV 목표달성 토요일의 인기 연예인끼리의 미팅 프로그램.각종 게임을 통해 매주 킹카 퀸카를 선정하고 그 둘은 커플이 된다..2. 기존 짝짓기 프로그램의 대표적인 문제점(1) 외모와 학벌에 치우친 출연자 선정먼저 대표적인 짝짓기 프로그램 출연자들의 학력과 직업을 간단히 살펴보자.-MBC TV 목표달성 토요일 ‘사랑해도 될까요’홍두(27,연세의대 레지던트 1년차)윤주(24세,한양대 중어중문과 졸업, 외국계 회사근무)태원(26,연세대 국어국문과 4학년)미미(25,이화여대 무용과 졸업,무용강사)-MBC TV 목표달성 토요일 ‘애정만세’김꽃님 (이화여대 재학)윤주련 (한국 예술 종합 대학)- SBS TV 中 남자 출연자들 대부분이 서강대학교, 연세대학교, 서울대학교 학생- MBC TV 출연자 대부분의 학력 수준이 매우 높았으며(최하 4년제 대학 졸업자) 직업 역시 대기업, 외국계 기업 사원이나 고소득 전문직 종사자 위주로 구성되었다.간략히 살펴 봐도, 출연자들의 학벌과 직업이 우리나라 평균 시청자들의 그것에 비해 꽤 높은 수준이라는 것을 알 수 있다. 또 대부분 출연자들의 외모가 마치 연예인처럼 화려해서 일반 시청자들은 괴리감을 느낀다.실제로 SBS TV 의 하승보 PD는 “일단 외모를 본다. 기본적으로 TV출연에 적합한 외모여야 한다.” 라고 말해 외모 중심적 출연자 선정을 인정하고 있다.. 선남선녀의 만남을 통해 대리만족이나 하라는 건지…… 이런 식의 출연자 섭외는 안 그래도 사회에 만연해 있는 학벌지상주의, 외모제일주의적 사고를 더욱 조장할 수 있다.(2). 진실되지 않고, 피상적인 만남을 부추김짝짓기 프로그램을 보다 보면 어김없이 고개를 드는 생각!!‘TV에 나가면 정말 20분만에 사랑하는 운신체접촉을 하는 등 과장된 모습을 보인다. 또 대부분의 프로그램에서는 이성간에 진지한 대화보다는 일단 보기에 재미있어 보이는 게임이나 장기 자랑 결과를 가지고 파트너를 정해준다. 그야말로 초스피드 파트너 매칭이다. 남녀관계를 그저 웃고 즐기는 오락적 요소에 중심을 두고 표현하는 것은 결국 인스턴트식 사랑을 부추기는 꼴이 된다.(3).너무 뻔한 스토리전개‘사랑해도 될까요’ 코너의 예를 들어 보자. 지난 9월 14일 방영분을 보면, 태원이 약속 시간보다 한참 일찍 예고도 없이 미미의 집에 불쑥 찾아 가는 대목이 있다. 미미는 사전에 예고도 없이 일찍 찾아온 태원에게 불만스러워 한다. – 이 대목을 보고서, ‘앗! 저런 돌발상황이…!!’ 하고 반응하는 시청자가 몇이나 될까? 태원의 어색한 연기와 명확하게 ‘짜여진 티가 나는’-그래서 엉성한 스토리 전개를 보면 우롱 당하는 느낌에 쓴웃음이 나올 뿐이다.그 외 다른 프로그램에서도 한 여성의 마음을 얻기 위해 필사적 구애를 펼치는 남성들의 모습은 너무 작위적이라서 오히려 시청자들의 눈살을 찌푸리게 한다. 섭외된 남성들은 정말 간도 쓸개도 없는 건지…… 제작진이 섭외한 여성에게 첫만남부터 운명적 떨림을 느꼈다고 말하는 남성들의 모습은 극적 연출 그 자체다(4) 미팅의 궁전으로 오세요!! – 호화 사치 풍조의 조장SBS TV 中 를 보면 남녀가 항상 화려하고 고급스러운 레스토랑에서 만남을 가진다. 또 출연자가 이성과의 만남 전에 고급 미용실에서피부와 헤어 관리를 하고 화려한 의상까지 마련하는 일련의 과정들을 빠짐 없이 보여준다. 또 애정만세의 경우에는 매번 휴가철이 되면 제주도는 기본이고, 굳이 필요하지 않은 경우에도 괌이나 하와이 같은 해외 촬영을 나간다. 이렇게 화려함을 강조하는 구성은 사회적으로 위화감을 조성한다.(5) 누가 뭐래도 남자는 능력, 여자는 얼굴??종영된 MBC 를 다시 살펴보면 출연자 중 남성의 학벌이나 직업 조건이 여성의 그것에 비해 우등한 것을 알 수 있다. 남성 출연자 가운데 의사나 변호사 같은 해 조금 낮은 학벌의 출연자가 대부분이었다. 반면 외모의 경우에는, 남성들은 비교적 평범한 인상의 출연자가 많았지만, 여성들은 대부분 예쁘고 날씬해서 학벌의 경우와는 대조적인 모습을 보였다. 이런 구성은 역시 남자는 능력, 여자는 얼굴이라는 사회의 그릇된 통념과 맥락을 같이 한다. 이것은 미디어를 통한 그릇된 성역할의 주입을 조장한다.3. 그럼에도 불구하고 - 일반 시청자들의 반응커플 매칭 프로그램에 대한 끊임없는 비판의 목소리에도 불구하고, 이러한 프로그램에 대한 젊은 남녀들의 반응은 뜨겁다.실제로, SBS 중 ‘못말리는 데이트’ 코너의 경우에는 당시 인터넷을 통한 신청이 6,000여건, 편지는 4,000여건 이상 도착했다고 한다. 지원자들은 최상의 사진과 함께 자신의 프로필을 공개하는 등 열성적인 반응을 보였다. 인터넷을 통해 신청받는 ‘디지털 찜’의 경우에는 출연 신청자가 한꺼번에 몰려 서버가 다운되는 웃지 못할 소동까지 벌어졌다. 심지어 재작년에는 한 여성이 SBS ‘청춘의 찜’ 코너와 MBC 에 동시에 얼굴을 내미는 황당한 상황이 펼쳐져 문제를 일으켰다. 그에 대해 본인은 방송에 너무나 출연하고 싶었기 때문이라고 말했다. 이것은 물론 극단적인 예이지만, 실제로 많은 출연 신청자들이 자신의 신상을 속여가면서까지 출연을 원하고 있어 짝짓기 프로그램의 인기를 알 수 있다..4. TV와 couple matching 프로그램은 찰떡궁합이렇듯 여러 가지 문제점 떄문에 시청자들에게 비판의 소리를 들어가면서도 짝짓기 프로그램이 지속적으로 제작되는 이유는 무엇일까?답은 간단하다. 짝짓기 프로그램은 안정된 시청률의 보증 수표이기 때문이다.사실, 짝짓기 프로그램이 이렇듯 인기를 끄는 것은 우리 나라만의 현상이 아니며 세계적인 추세이다. 짝짓기(blind date) 프로그램은 글자 맞추기(wheel of fortune) , 가격 맞추기(price’s right) 등과 함께 제작진에게 높은 시청률을 보장하는 대표적 프로그램 구성 중 하나이다.실제로 형식에 약간의 변화를 안정적 시청률을 확보하며 같은 시간대(일요일 아침)의 다른 프로그램들보다 훨씬 높은 시청률을 보였다. SBS 이나 KBS 1TV 역시 짝짓기 프로그램에 대한 각종 비판에도 불구하고 비교적 높은 시청률을 고수해 왔다.이것은 근본적으로 TV가 저관여 미디어(cool media)라는 매체적 특수성에서 비롯한다. 즉, TV 프로그램의 시청자들은 TV를 통해서 쉽게 이해가 가능하고, 즉각적 재미를 느낄 수 있는 내용을 원하는데, 짝짓기 프로그램이야 말로 TV의 cool media적 특성에 정확히 들어 맞는 구성인 것이다. 그러나, 이런 매체적 특성만을 핑계로 짝짓기 프로그램의 수많은 문제점을 덮어 둘 수만은 없다. 개선 방향에 대해서 생각해 보자.5. 개선 방향(1) 사회적으로 소외된 계층의 남녀에게도 만남의 장을 마련한다.TV에는 언제나 선남 선녀가 넘쳐 난다. 그러나 장애인이나 빈곤층 남녀들의 사랑 이야기는 찾아 보기가 힘들다. 사회 곳곳을 두루 비추는 세상의 창문이 되어야 할 방송이 제 역할을 다 하지 못하는 것이다. 짝짓기 프로그램 역시 화려한 남녀들의 만남 뿐 아니라 사회적으로 냉대 받는 소외 계층의 남녀 만남을 주선함으로써 그들에 대한 사회적 편견을 수정해야 할 것이다.(2) 검소하고 소박한 소비 문화를 지향한다.남녀간 사랑은 결코 돈으로 하는 것은 아니다. 그럼에도 불구하고 현재 방송에서 남녀간 만남이 지나치게 화려하고 사치스럽게 묘사되는 것은 꼭 시정되어야 하며 검소하고 실속 있는 데이트 모습을 제시해야 한다.(3) 지나치게 오락적 요소에 치중하기 보다 진지한 남녀관계를 제시한다.현재의 프로그램은 남녀간 웃고 즐기는 모습에 초점을 맞추다 보니, 자칫 피상적인 인간 관계를 조장할 수 있다. 시간을 두고 대화를 통해 서로를 알아가는 진지한 모습을 보여주면서 남녀간 사랑의 신성함과 소중함을 표현해야 한다.※마치면서…지금까지 우리나라 짝짓기 프로그램의 전반적인 문제점 분석과 개선방향에 대해 간단히 생각해 보았다. 한 사람의 시청자이자 방송을 공부하고자 하는 .

사회과학| 2002.11.24| 5페이지| 1,000원| 조회(956)

방송, 미디어, 프로그램, 짝짓기, 천생연분

미리보기

닫기
[감상과 비평 ] 백설공주- 패러디 동화

1. 각 이야기간의 간략한 비교,대조기존의 백설공주흑 설 공 주정치적으로 올바른bed time story이링 페쳐의‘원본 백설공주’주제왕비 때문에 곤경에 처한 공주를 왕자가 구원한다.헌터경에 의해 곤경에 처한 공주가 왕비의 도움으로 곤경에서 벗어난다공주와 왕비가 갈등을 겪다가 모순된 남성상을 보고각성, 화해한다.공주가 계급사회의불합리성을 각성하고 민중의 편에서 혁명을 일으킨다.여성간 대결구도매우 심함대결,갈등 없음심했으나 해소됨언급되지 않음남성 여성 사이대결,갈등 구도없음심함매우 심함없음(여성이) 남성을바라보는 시선우호적-구원자부정적-잔혹,난폭한 존재부정적-미개,야만한 존재우호적-혁명동지(이성으로서가아님)(남성이) 여성을바라보는 시선백설공주:연약하고보호가 필요함왕비:적대적신분상승의 도구부정적-남성간 화합을 막는 존재, 질투심 많고 간사우호적-혁명동지평등한 관계(이성으로서가아님)계급 사회에의시선긍정적(무관심)문제 의식의 부재긍정적(무관심)문제 의식의 부재부정적풍자,희화화매우 부정적계급사회전면부정여성 스스로의각성, 자각에의표현공주:★왕비:★특별한 지위의 여성으로서 역할,소명의식의 부재공주:★★최소한의의사표현역할의식의 부재왕비:★★★★여성간 관계에의 편견에 대한 각성공주 ★★★왕비 ★★★★☆무지한 상태에서남성의 모습을 보고 각성공주:★★★★★계급구조의 모순을각성하고 행동으로 실천왕비:☆민중 착취,억압남성의 역할곤경에 처한 공주를 구원하는 역할기존 동화에서의남성상을 부정.여성간 연대구조를돋보이게 함여성간 편견적 대립,갈등 구조를 청산하고 화해,협동 구조로 변화시키는 역할계급사회의 모순에 대한 공주의 의식을 완전히 깨우치는 역할, 혁명 동기를 부여함2. 바바라 G.워커의 ★ 줄거리: 옛날, 한 왕국에 몹시 아름다운 흑설공주가 살았다. 그녀는 어려서 어머니를 여의고 마녀인 새 왕비를 계모로 맞이했다. 한편, 공주와의 결혼을 통해 신분상승을 꾀하는 헌터경은 그녀를 물리적 힘에 의해 일방적으로 소유하려고 한다.그러나 현명한 계모는 일곱 난쟁이를 통해 그녀를 곤경에서 구한다.래의 백설공주를 흑설공주로 수정했다.(1) 왜곡된 여성상의 수정 eq oac(○,1)능력 있는 여성에 대한 편견을 바로잡음마법은 비범한 능력이다. 그럼에도 불구하고 기존 동화에서 마법을 부리는 여성은 대부분 사악하게 묘사돼 왔으며, 원래 단순히 ‘마법을 부리는 여자’ 라는 뜻의 마녀는 그 단어 자체에 부정적인 뉘앙스를 내포하기에 이르렀다. 작가는 여기에는 여성들이 특별한 힘을 가짐으로써 신성한 권위를 부여 받는 것을 막고자 하는 남성들의 의도가 깔려 있다고 보았다. 작가는 마녀인 왕비를 현명하고 도덕적인 여성으로 설정하여 여태껏 왜곡되어 편견으로 자리잡은 마녀의 이미지를 수정하려고 시도했다. 이것은 마녀에만 국한되는 이야기가 아니다.능력 있는 여성을 배척(시기)하는 풍조는 여전히 사회 곳곳에 남아있다. 남성에게 있어서 유능하고 똑똑한 여성은 가부장적 남성 위주의 비합리적 사회 구조에 역행하는 장애물인 것이다. eq oac(○,2) 의 대결&갈등 구조에의 수정전통적으로 여성간의 시기와 음모에 관한 이야기는 동화의 단골 소재였다. 이러한 스토리의 결말에는 언제나 유능하고 잘 생긴 남성이 등장해서 착하고 아름다운 여성을 다른 여성으로부터 구해낸다. 결국 여성간의 시기와 갈등은 뒤에 등장할 남성을 더욱 돋보이게 하는 도구적 장치에 불과하다. 작가는 이러한 틀을 깨고자, 기존 백설공주에서 극도로 대립했던 왕비와 공주의 관계를 서로 이해하며 도와주는 관계로 수정했다.(2) 왜곡된 남성상의 수정대부분의 동화에서 남성은 약한 여성을 보호하고 위기에 처했을 때는 어김없이 나타나서 구해주는 ‘구원자’로 등장한다. 이것은 왜곡된 성역할을 주입하여 여성을 수동적이고 의존적으로 몰아간다. 작가는 악한 남성을 등장시켜서 여성간의 연대구조를 돋보이게 하는 한편, 기존의 왜곡된 남성상을 수정하려고 했다. eq oac(○,1)헌터경: 헌터경은 여성을 신분 상승의 도구로 인식하여, 공주와의 결혼을 꿈꾸는가 하면 왕비의 측근이 되고자 노력한다. 이것은 기존 동화에서 여성이 유능한 남수한 캐릭터로 등장한다. 그들이 공주를 보호하는 까닭은 어떠한 대가를 바라서가 아니라, 전적으로 그들의 인간적인 연민과 도덕심에 기초한다. 그러나 에 등장하는 난쟁이들이 공주를 구해주는 것은 왕비와의 계약관계-온갖 보석들-의 대가 때문이지 남성의 기사도 정신과는 무관하다. 더욱이 난쟁이들은 보석의 대가로 왕비가 원하는 부탁은 ‘무엇이든지’ 들어주겠다고 말하는데, 설사 왕비의 부탁이 어떠한 악한 의도를 지닌 것이었어도 계약이 성사됐을 것임을 추측하게 한다.(3) 흑설공주가 헌터경을 거부하는 이유공주가 헌터경을 거부한 까닭으로 작품 내에 가장 명확히 제시된 것은 그의 외모다. 대부분의 동화에서 외모에 의해 평가 받는 대상은 여성이었다. 작가는 못생긴 헌터경과 그를 거부하는 공주를 통해 남성들의 노골적인 ‘예쁜 여자 밝힘증’을 비판하고 여성들도 당당하게 못생긴 남자를 비판할 권리가 있음을 보여준다. (물론 이러한 외모 지상주의적인 해석 역시 비난 받아야겠지만……)(4) 그렇다면 오늘날까지 널리 전해지는 는?작가는 그 시대를 사는 동시대인으로서 사회에서 분리될 수 없기 때문에, 작품에 드러난 작가의 사상은 그 사회 전반의 시대상을 반영한다.(설사, 작가가 의도하지 않았다고 하여도……) 즉, 는 이야기가 처음 전해질 당시부터 오늘날까지 주류를 이루는 가부장적 남성중심사회 사상의 산물이다. 의 마지막 대목에서 헌터경은 좁게는 백설공주의 작가로, 넓게는 남성 중심의 권위주의적 사회 구조를 가르킨다. 작가는 이 대목을 통해 오늘날 널리 전해지는 불평등하고 비합리적인 동화가 그릇된 사회 구조에서 비롯된 것임을 시사한다.★ 아쉬운 점(1) 주인공 ‘흑설공주’는 여전히 무력한 존재로 묘사흑설공주가 위험에 처했을 때에 현명한 계모의 도움이 없었다면? 아마, 꼼짝없이 헌터경에게 죽음을 면치 못했을 것이다. 또한, 공주는 자신의 특별한 지위에 따르는 소명이나 역할에 대한 어떠한 인식도 하지 않고, 단지 잘 생긴 왕자와 결혼하여 행복을 찾는 여성으로 묘사된다.(2) ‘챠밍’ 왕자의 역: 예쁘고 착한 백설공주는 어머니를 여의고 새 왕비를 계모로 맞는다. 계모는 그릇된 사회구조 탓에 성격이 비뚤어져 외모에만 집착하고 백설공주를 경쟁상대로 인식한다. 백설공주는 계모의 음모로 성에서 쫓겨나 난쟁이들과 생활하게 된다. 어느날 왕비는 백설공주를 해치려고 그녀를 찾아왔다가 난쟁이와 왕자의 모순된 모습에서 바람직한 여성상을 깨닫고 화해한다. 왕비와 공주는 여성복지를 위해 함께 일하며 행복하게 산다.★ 작가의 의도: 이 작품에서 작가는 페미니즘적 주제 의식 외에도, 환경문제, 소외된 노동자, 농민들의 문제, 그릇된 계급 의식 등을 다루고 있다. 그러나 가장 주된 것은 역시 남성과 여성 사이의 올바른 관계에 관한 의식이며, 그 외의 것들은 상대적으로 부수적이다. 작가는 편견으로 인해 서로를 왜곡된 모습으로 바라보는 남성과 여성을 코믹하게 표현함으로써 이성간에 올바른 이해를 바탕으로 한 화합을 역설하고, 여성에 대한 올바른 인식을 촉구한다.(1) 남성의 모순적 사고와 행동의 풍자, 희화화‘여성의 편견은 항상 겉으로 드러나지’ – 이것 역시 편견에 불과하다.‘들었어? 상호 파괴적인 여성의 앙심!’ – 난쟁이들은 공주 때문에 자신들끼리 상호 파괴적 행동이 나타날 가능성을 인정하고 있다.‘탈의실 창문 밖에서 발견되는 난쟁이 발자국’ 등 ……(2) 비뚤어진 여성상의 원인을 그릇된 사회구조에서 찾음왕비가 외모에 집착하는 것은 자신의 가치를 다른 기준으로 판단할 수 없기 때문이며, 이것은 남성 중심의 계층 지배적 독재체제라는 사회적 조건에서 비롯됐다.(3) 영혼과 육체의 조화를 강조외모에만 집착하는 왕비의 모습은 우리 사회에 만연해 있는 외모지상주의적 사고를 반영한다. 마지막 부분에 왕비가 깨달음을 얻고, 영혼과 육체가 조화를 이루는건강한 여성상을 추구한다는 내용은 현대인들에게 자신을 되돌아 보게 한다.★ ‘한증막’ 의 상징적 의미난쟁이들은 한증막에서 자신들의 중요한 일들을 결정하고, 백설공주에게 한증막을 엿보는 것을 금하며, 도망칠 때에도 한증막을 싸 들고 간다. 한원인을 사회구조에서만 찾는 것은 무리이다. 이런 모습은 이링페처의 에서 공주가 그릇된 사회 구조 내에서도 자발적 결의를 통한 깨달음을 얻은 현명한 모습과는 대조적이다. 또 왕비가 남성 중심의 사회에서 권력을 잡기 위해 남성적 방식을 사용한다는 설정은, 우리 사회에서 급진적 페미니스트들의 주장이 비효율적이라고 비판 받는 것과 비슷한 맥락이라고 생각한다. 여성 특유의 섬세함과 온화함을 바탕으로 좀 더 효율적인 방안을 추구하지 못하고 부정적인 남성상을 좇는 것은 바람직하지 않다.4. 이링페쳐의 ‘원본 백설공주’★ 줄거리: 예쁘고 착한 백설공주는 부귀 영화를 누리며 성장하지만, 그것이 백성들의 가난과 착취에서 비롯된 것임에 고민한다. 그러던 중 공주는 반란군 청년에게 건내받은 빨간책을 읽고 계급사회의 모순을 각성하고 반란군에 합세한다. 반란군은 혁명에 성공하여 왕정을 무너뜨리고 공주는 백성의 존경을 받으며 여성해방을 위해 일했다.★ 작가의 의도: 작가는 동화가 존재하는 이유는 사회 구조를 안정적으로 유지하기 위함이 아니라 더 나은 방향으로 개선하기 위함이라고 보았다. 그녀는 전해져 오는 가 민중의 각성을 방해하고, 불평등한 사회구조에 무비판적으로 순응하게 만드는 사회화 수단이라고 규정했다. 이링 페처는 새로운 백설공주 이야기를 통해 ‘민중의 아편’이 아닌 ‘민중의 각성제’ 역할을 하는 동화를 창작하려고 시도했다.(1) 현명하고 의지적인 공주기존 동화에 등장하는 공주들은 예쁜 얼굴에 너무 연약해서 주위의 철저한 보호를 받으며 자라고 자신과 어울리는 왕자를 만나 결혼하여 행복하게 산다. 그러나 ‘원본 백설공주’에서 공주는 자신이 누리는 것에 연연하지 않고 백성들의 삶을 돌아본다. 공주라는 특별한 지위에 따르는 역할과 소명에 대한 의식이 있는 존재로 묘사된 것이다. 더욱이 그녀는 자신이 느낀 것을 몸소 실천함으로써 진정한 지도계급의 모습은 어떠한 것인지 보여준다. 이것은 기존 기득권층의 모순된 모습에 대한 비판인 동시에 여성들에 대한 진취성과 주체성의 촉구이다..(2) 평했다.

인문/어학| 2002.11.24| 5페이지| 1,000원| 조회(1,489)

동화, 흑설공주, 백설공주, 패러디동화

미리보기

닫기