King Se-JongKing Se-Jong was the fourth king of the Cho-Sun Dynasty of Korea. He is best remembered for creating the native Korean alphabet Hangul, despite strong opposition from the scholars.Sejong overall, supported literature, and encouraged high class officials and scholars to study at the court. King Sejong oversaw the creation of Hangul and announced it to the Korean people in the 훈민정음, which was an announcement composed of both Hangul and Hanja. Although most of the government officials and the aristocracy opposed the usage of Hangul, lower classes embraced it, became literate, and were able to communicate among one another easily.King Sejong was an effective military planner. During his era, he sent an army to destroy the increasing number of Japanese pirates appearing on Korean shores.Sejong is also credited with technological advances during his reign. During his rule, Jang Yeong-si , who worked for the Palace Guard, became known as a prominent inventor. Jang was naturally a creative and smart thinker as a young person. However, Jang was at the bottom of the social class. Sejong noticed Jang's skill and immediately called him to his court in Seoul. Upon giving Jang a government position and power to invent anything, the officials protested, believing that a low class person could not rise to power as a noble or a higher class. Sejong instead believed that Jang had the skill and supported his projects.Jang invented the world's first rain gauge and created some significant water clocks and sundials. King Sejong wanted to help the farmers so he decided to create the farmer's handbook. The book contained information about the different farming techniques that he told the scientists to gather in different regions in Korea.Depending on the land of the farmers, he allowed them to pay more or less taxes. By this action, many farmers had fewer worries about keeping alive. Once the palace had a surplus of food, King Sejong shared the food with the poor peasants or farmers who needed it.He was famous for his words, "The people's happiness is my happiness."Sejong died at the age of 53. The street Sejong and the Sejong Center for the Performing Arts – both located in central Seoul – are named after King Sejong, and he is also depicted on the South Korean 10,000-Won note.
Laurel KimCurrent Address: HYPERLINK "mailto:lk0394@NYU.edu" lk0394@NYU.edu Permanent Address:3707 Fifth Ave 711 Post StreetNew York, N.Y. 11324 San Francisco CA 94109(123)423-4235 (123)345-3425Jan 23, 2007McKinsey & CompanyDear Recruiting Coordinator,I am writing to introduce myself as a candidate for the Business Analyst Position. I will be graduating from New york University in May 2006 with a Bachelor’s Degree in Economics. Through various economic courses and experiences in past work environments, I have developed a deep interest in business and its growing appeal has led me to pursue a career in the financial industry.Working for Merrill Lynch’s Private Client Wealth Management Division provided me with my first exposure to a business setting. This internship allowed me to conduct research that impacted the strategic approaches for increasing company profitability. Along with managing extensive research on the equity market, I also analyzed industry events to assist in predicting future industry trends. Other responsibilities included giving a number of presentations to the division’s financial consultants and overseeing a project in developing a marketing strategy that would assist in recruiting CPA’s to the Merrill Lynch Professional Alliance Program. My internship at Merrill Lynch gave me the opportunity to hone my leadership skills, which are necessary in an intense business environment.With McKinsey & Company as one of the market leaders, I am excited to learn how it maintains an excellent track record in increasing client value. I would like to experience a career in McKinsey’s strong company culture that values it rigorous ethical standard. In addition, I am eager to contribute to the synergy created in teams, as I would collaborate with top employers that have a common goal of achievement.In addition to my education, experience, and work ethic, I have full confidence that my insight and passion for analyzing business situations will contribute greatly to the firm. I welcome the opportunity to meet with you and discuss my qualifications for the position. Thank you for your time and consideration.Sincerely,Laurel Kim
Biosynthetic PathwayTracing the Structures of Biosynthetic precursors; Glutamate Aspartate;Glutamate α-아미노글루타르산이라고도 한다. 단백질의 구성 아미노산으로서 가장 널리 존재한다Aspartate 아스파라긴산 또는 아미노호박(琥珀)이라고도 한다. 사람에게는 비필수아미노산이지만 TCA회로와 오르니틴회로 양쪽 대사과정에 관여하는 중요한 아미노산이다Synthesis of Cell Wall Lipopolysaccharide;a. lipid A와 polysaccharide로 구성 b. lipid A는 LPS 또는 내독소(endotoxin)와 동반된 매우 중요한 생물학적 특성을 가진다 c. O polysaccharide - lytic complement components와 같은 숙주 단백질로부터 세포를 보호 - 다양한 monosaccharide로 구성Synthesis of Cell Wall Lipopolysaccharide;합성과정Synthesis of Extracellular Capsular Polymers협막의 뜻- 세균세포벽 겉에 둘러싸인 복합 다당류 또는 단백질 층으로 이루어진 물질 작용-기생성 세균의 경우 협막은 숙주의 백혈구에 의한 식세포 작용에 저항할 수 있게 하여준다. 반대로 협막을 이루는 다당류가 항원성을 나타내기 때문에 항체에 의하여 덩어리를 이루게 되는데 이러한 현상은 오히려 백혈구의 식세포 작용을 촉진시키기도 한다.Synthesis of Extracellular Capsular Polymers협막중합체는 활성화된 subunit로부터 효소에 의해 합성된다. 이 과정에는 세포막 결합 지질운반체가 필요 없다 협막의 존재는 가끔 주위환경에 영향을 받는다. 예 dextran 과 levan은 적절한 subunit 재료로 이당체 슈크로스(프락토스 글루코스)를 사용해야만 합성된다. 따라서 이들의 합성은 배지 내에 슈크로스 존재 여부에 달려있다.Synthesis of Reserve Food Granules영양물질들이 증식에 필요한 이상으로 존재시 세균들은 이들 중 일부분을 세포내 보존용 영양과립 ( Food granules ) 으로 만든다. 예 녹말, poly-B-hydroxybutyrate, volutin 형성된 과립의 형태는 종 특이적 외부 영양이 떨어지면 이 Food granules들이 분해됨Synthesis of Cell Wall Peptidoglycan;펩티도글리칸은 하나의 거대한 공유결합 분자이며 여러 겹의 사슬이 연결된 울타리와 비슷하다. 격자를 형성하는 폴리펩티드(polypeptide)가 부착된 이당류(disaccharide)가 반복되는 구성Synthesis of Cell Wall Peptidoglycan;Synthesis of Cell Wall Peptidoglycan1) GlcNAc1-인산은 UTP와 응축해 UDP-GlcNAc를 만든다. 2) UDP-GlcNAc는 포스포엔올피루브산과 반응해 UDP-Mur2A를 만든다. 3) 그리고 다섯개의 아미노산이 추가된다. 4) Mur2Ac에 부착된 다섯개의 펩티드(펜타펩티드)부위는 우리딘 누클레오티드로부터 긴 사슬 이소프레노이드 알코올(돌리콜)에 전달된다. 5) GlcNAc 잔기는 UDP-GlcNAc가 제공된다. 6) 많은 박테리아의 경우 다섯개의 글리신이 Mur2A에 부착된 펩티드의 Lys의잔기에 펩티드 결합으로 연결된다. 7) 최종적으로 이 이당류의 열개 펩티드(데카펩티드) 는 기존의 펩티도글리칸 분자의 비환원성 말단에 추가된다. 8) 인접한 다당류 사슬간의 펩티드를 통한 교차결합 9) 이후 박테리아 세포를 둘러싸는 거대분자 벽이 형성된다.{nameOfApplication=Show}
Prion 과 Bovine spongiform encephalopathyPrion정의- 바이러스처럼 전염력을 가진 단백질 입자발견-미국 샌프란시스코의 캘리포니아 대학의 스탠리 프루시너 박사가 광우병, 알츠하이머병 등에서 프라이온이 주요한 역할을 한다는 것을 발견했다. 이 공로로 1997년 노벨 의학상을 받았다.특징- 프라이온은 이제까지 알려진 박테리아나 바이러스·곰팡이·기생충 등과는 전혀 다른 종류의 질병 감염인자로, 보통의 바이러스보다 훨씬 작으며 사람을 포함해 동물에 감염되면 뇌에 스펀지처럼 구멍이 뚫려 신경세포가 죽음으로써 해당되는 뇌기능을 잃게 된다.보통 생물체는 세포의 핵산(DNA·RNA)에서 단백질을 합성, 자기 증식을 통해 번식해 나가며 각종 병원체도 이런 증식과정을 거쳐 병을 일으키는 데 비하여 프라이온은 DNA나 RNA와 같은 핵산이 없이 감염성 질환을 일으키는 것이 특징이다. 프라이온의 증식 과정은 아직 정확히 밝혀지지 않았다.또한 프라이온은 정상적인 상태에서는 뇌세포의 활동에 중요한 역할을 수행하는 것으로 알려져 있으나, 자체 구조를 고도로 안정적인 구조로 변형시키는 성질이 있어 이런 변형이 일어날 경우 뇌에 치명적인 분자를 만드는 것으로 추정되고 있다. 변형된 프라이온은 100℃ 이상의 고온에서도 죽지 않는 것으로 밝혀졌다.관련질병 – scrapie(양), kuru , greutz-jacob disease , fetal familial insomnia , bovine spongiform encephalopathy (BSE , 광우병)이중 유전성 질환은 GSS , FFI , Familial CJD – 전체 질환의 10~15% 를 차지한다.Bovine spongiform encephalopathy ( 광우병 )광우병의 정의신경증상을 나타내는 소의 질병으로서 비정상적인 변형 프라이온이 원인으로 추정되고 있으며 감염된 소의 뇌 조직이 스폰지 모양의 공포가 형성되는 것이 특징이다. 또한 이 질병은 쉽게 우울 흥분 불안 마비증산이 오는 등의 특징적인 신경증상을 나타낸다.광우병의 주요증상본 질병의 잠복기는 수개월에서 수년으로 다양하나 평균 4-5년의 긴 잠복기를 가지는 질병이다. 초기증세로는 빛과 소리와 같은 조그만 자극에도 민감하게 반응하고, 쉽게 흥분하며, 울음소리가 이상해지고, 불안, 골반 및 후지의 이상으로 보행장애 등의 신경증상이 나타나며, 체중감소와 유량감소도 관찰된다. 말기에는 기립불능, 전신마비 등으로 인하여 결국 폐사하므로 임상증세만으로도 사육단계나 도축단계에서 검색이 가능하다.해부 소견은 없으며 병리조직학적 검사시 뇌간(중뇌, 뇌교 및 연수)에서 회질신경망(gray matter neurophil)의 양측 대칭성 해면상 변화 및 신경핵을 구성하는 신경세포의 스폰지형태의 공포형성이 특징적인 병변으로 관찰된다.광우병의 전파방법스크래피에 걸린 양이나 소해면상뇌증에 걸린 소의 생산물 (육골분 , 골분 등)을 사료로섭취함으로써 감염됨광우병의 발생동향현재 광우병은 23개국에서 발병되었으며 유럽국가 20곳과 일본, 이스라엘, 그리고 미국에서 발병되었으며 우리나라에서는 보고된적이 없다.감염위험 조직성분의 분류High infectivity- 뇌 , 눈 , 척수Medium infectivity- 회장, 림프절, 근위결장, 비장, 편도, 태반, 퇴척수액, 부신Low infectivity- 원위결장, 비점막, 말초신경, 골수, 간, 폐, 췌장No detectable infectivity- 혈괴, 분변, 심장, 신장, 우유, 난소, 타액, 타액선,정낭, 혈청, 골격근, 정소, 갑상선, 자궁, 태자, 담즙, 뼈, 연골조직, 결합조직, 머리카락, 피부, 뇨광우병의 예방법현재까지 개발된 치료제나 예방약은 없다. 광우병의 예방법으로 비발생국일 경우에는 자국의 사육 가축에 대한 지속적인 모니터링을 실시하여 감염 여부를 계속 확인함과 동시에 국가검역을 강화하여 발생국으로부터 동물, 축산물, 사료 및 육골분의 수입을 원천적으로 차단하므로서 국내 가축이 병인체에 오염된 사료를 섭취하지 않도록 하여야 한다.발생국일 경우에는 감염축을 전 두수 살처분하여 완전 소각하는 방법이 가장 효과적인 예방법이 될 것이다. 변형 prion은 일반 미생물에 적용되는 소독제로서는 불활화시키지 못하므로 세계보건기구(WHO) 에서는 변형 prion의 생존력을 감소시킬 수 있는 다음의 방법을 권하고 있다.○ 가연성 물질은 완전소각○ 불연성 물질은 3%(SDS) 100℃에서 5시간 처리 또는 3기압 133℃에서 1 시간 고압증기 멸균○ 고온에 견디지 못하거나 크기가 큰 물건은 2N NaOH(pH 14)를 실온에서 1시간 이상처리 하거나 2%NaOCl을 실온에서 5시간 처리.○ 포르말린 고정조직은 100% formic acid로 1~18시간 불활성화 시킨 후 처리하고 검사 후 남은 조직은완전 소각.
1.사랑은 기술인가?사랑의 문제라 함에 대부분의 사람들은 사랑하는 것. 사랑하는 기술에 대해 생각하지 않고 사랑 받는 것에 치중한다. 그들에게는 사랑의 문제는 어떻게 하면 사랑 받을 수 있는가, 어떻게 하면 사랑스러워지는가 하는 문제이다. 그들이 이 목적을 추구하는 몇 가지 방법이 있다. 남자들이 특히 애용하는 방법은 성공해 자신의 지위의 사회적 한계가 허용하는 한, 권력을 장악하고 돈을 모으는 것이다. 특히 여성이 애용하는 또 한 가지 방법은 몸을 가꾸고 옷치장을 하는 등 매력을 갖추는 것이다. 남녀가 공용하는 또 한 가지 매력 전술은 유쾌한 태도, 흥미 있는 대화 술을 익히고 유능하고 겸손하고 둥글둥글 처신하는 것이다. 사랑스러워지는 여러 가지 방법은 성공하기 위해, 곧 '벗을 얻고 사람들에게 영향력을 갖기 위해'사용하는 방법과 같다. 사실상, 우리 문화권의 대부분의 사람들이 사랑스럽다고 말하는 경우, 그 의미는 본질적으로는 인기와 성적 매력이 뒤섞여 있다는 것이다.현대 사회의 특징을 나타내듯 우리들의 모든 문화는 구매욕에, 또한 상호간 유리한 거래라는 관념에 기초를 두고 있다. 상점의 진열장을 들여다보며 느끼는 드릴과 살 수 있는 것이면 무엇이든지 현금 또는 월부로 사는 맛-이것이 현대인의 행복이다. 그는 (또는 그녀는)사람들도 같은 방식으로 본다. 남자에게는 매력 있는 여자-여자에게는 매력 있는 남자-는 탐나는 경품이다.사랑하게 되었다는 느낌은 보통 자신의 교환 가능성의 범위 내에 있는 인간 상품에 대해서만 나타난다. 내가 거래를 하러 나갔다고 하자. 상대는 사회적 가치의 관점에서 보아 바람직해야 하며 동시에 상대자도 나의 명백한, 또는 숨겨진 재산과 능력을 고려한 다음 나를 바람직하다고 생각해야 한다. 이와 같이 자기 자신의 교환 가치의 한계를 고려하면서 서로 시장에서 살 수 있는 최상의 대상을 찾아냈다고 느낄 때에만 두 사람은 사랑에 빠질 수 있다.또 다른 전제는 사랑을 하게 되는 최초의 경험과 사랑하고 있는 지속적 상태, 혹은 좀더 분명하게 말한다다 이 같은 사랑은 금방 식게 마련인데 이것은 그동안 두 사람이 얼마나 외로웠는가를 보여주는 반증이라고 할 수 있다.사랑보다 더 쉬운일은 없다. 즉 사랑의 기술을 배울가 없다는 주장은 반대의 경우에 대한 압도적 증거에도 불구하고 사랑에 대한 일반적 관념으로서 지속되고 있다. 사랑처럼 엄청난 희망과 기대 속에서 시작되었다가 반드시 실패로 끝나고 마는 활동이나 사업은 찾아보기 어려울 것이다. 만일 이것이 다른 활동의 경우라면 사람들은 열심히 실패의 원인을 가려내려고 하고 개선의 방법을 찾아내려고 할 것이다. 그렇지 않으면 그들은 이 활동을 포기할 것이다. 사랑의 경우, 포기는 불가능하므로 사랑의 실패를 극복하는 적절한 방법은 오직하나일뿐이다. 바로 이론의 습득과 실천의 습듭을 통하여 사랑의 기술에 대하여 배우는 것이다.2.사랑의 이론1. 사랑-인간의 실존의 문제에 대한 해답인간은 분리에 의해서 고독을 느끼고 불안해 한다. 예를 들면 과거 사람은 자연과 합일되어 있었다. 그때 자연을 숭배하고 벌거 벗고 다녀도 자연의 일부라는 생각을 가졌기 때문에 부끄럽거나 불안해 하지 않았다. 그러나 자연과 분리되고 부터는 불안해하고 고독을 느끼기 시작하였다. 분리 상태에서 생기는 불안을 해소하는 방법으로서의 일치와 함께 현대 생활의 다른 요인, 곧 일상적인 노동과 일상적인 오락의 역할을 생각해 보아야 한다 그러나 이러한 방법으로는 일치의 상태에는 도달할지는 몰라도 진정한 사랑의 상태에는 도달하기가 힘들다. 이런 합일의 방법으로 가장 적합한 것이 사랑 이라고 볼 수 있다. 사랑은 사랑하고 있는 자의 생명과 성장에 대한 적극적인 관심이라고 할 수 있기 때문이다.2. 어버이와 자식 사이의 사랑어버이의 사랑은 둘로 나뉠 수 있다. 어머니 적인사랑과 아버지 적인 사랑이 있는데 여기서 이 책에서 어머니적인 사랑은 무조건 적이고 헌신적인 사랑이다. 아버지 적인 사랑은 조건적이고 이성적인 사랑이다. 어린아이가 태어나서 처음에서는 어머니의 무조건적인 사랑을 받다가 사춘기가 지나고 나이가 들면서 성서에서 네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라고 말하고 있는 것과 같은 종류의 사랑이다. 형제애는 모든 인간에 대한 사랑이다. 이 사랑의 특색은 배타성이 없다는 것이다. 내가 사랑의 능력을 발달시켜 왔다면, 나는 나의 형제들을 사랑하지 않을 수 없다. 형제애를 통해 사람들과의 결합과 인간적 유대와 인간적 일치를 경험한다. 형제애는 우리는 모두 하나라는 경험에 바탕을 두고 있다.2)모성애모성애는, 앞에서 내가 말한 바와 같이, 어린애의 생명과 욕구에 대한 무조건적 긍정이다. 그러나 여기서는 이러한 설명에 중요한 점을 첨가하지 않을 수 없다. 어린애의 생명의 긍정에는 두 측면이 있다. 하나는 어린애의 생명 유지와 성장에 절대로 필요한 보호와 책임이다. 또 하나는 단순한 생명의 유지를 훨씬 능가하는 것이다. 이것은 어린애에게 삶에 대한 사랑을 천천히 가르쳐 주고 산다는 것은 좋은 일이고 소년 또는 소녀인 것은 좋은 일이고 이 지상에 있다는 것은 좋은 일이다 라는 감정을 갖게 하는 태도이다.3)성애성애는 앞의 형제애와 모성애와 다른 차이를 보인다. 성애는 완전한 융합, 곧 다른 한 사람과 결합하고자 하는 갈망이다. 성애는 본질적으로 배타적이며 보편적인 것은 아니다. 또한성애는 아마도 현존하는 사랑의 형태 중 가장 기만적인 것일지도 모른다. 또한 성애는 나는 나 자신을 오직 한 사람과만 충분하고 강렬하게 융합시킬 수 있다는 의미에서는 배타적이다. 성애적 융합, 곧 생명의 모든 면에 있어서의 완전한 위임이라는 의미에서만 성애는 다른 사람에 대한 사랑을 배척하며, 깊은 형제애라는 면에서는 그렇지 않다.4)자기애나 자신의 자아에 대한 사랑은 다른 존재에 대한 사랑과 불가분의 관계를 갖고 있다. 흔히 자기 자신을 사랑하고 남을 사랑하지 않는 이기심에 비교되지만 자기애는 이기심과는 다른 것이다. 자기애에 대한 생각은 마이스터 에크하르트의 말에 잘 정리되어 있다. 만일 그대가 그대 자신을 사랑한다면, 그대는 모든 사람들을 그대 자신을 사랑하듯 사랑할 것이다. 그대가 그대 자신보다도 다른 가지 다른 성질과 측면을 갖고 있다. 그리고 여기서 발견되는 차이도 대체로 인간에 대한 사랑의 차이와 동일하다.3. 사랑과 현대서양사회에서의 사랑의 붕괴자본주의 사회는 한편으로는 정치적 자유의 원리, 또 한편으로는 모든 경제의 규제자로서의시장의 원리, 따라서 사회 관계에 바탕을 두고 있다. 상품 시장은 상품이 교환되는 조건을 결정하고 노동 시장은 노동력의 획득과 판매를 규제한다. 유용한 사물과 유용한 인력 및 기술은 상품으로 변해 폭력의 행사나 기반 없이 사장의 조건에 따라 교환된다. 구두는, 아무리 유용하고 필요하더라도, 시장에서 구두의 수요가 없으면 경제적 가치(교환 가치)를 갖지 못한다. 인격과 기술은 현재의 시장의 조건에 따라 인력과 기술에 대한 수요가 없으면 교환 가치를 갖지 못한다. 자본의 소유자는 노동력을 사서 그의 자본에 대해 가장 유익한 투자 대상을 위해 일하도록 명령할 수 있다. 노동력의 소유자는 굶어 죽지 않으려면 현재의 시장의 조건에 따라 자본가에게 노동력을 팔아야 한다. 이러한 경제 구조는 가치의 계층을 반영하고 있다. 자본은 노동력을 지배한다. 축적된 물품, 다시 말하면 사장된 물품이 노동력이나 인간의 힘이나 살아 있는 것보다 더 높은 가치를 갖고 있다.사랑에 관한 한 상황은 당연한 일이지만, 현대인의 이러한 사회적 성격과 대응된다. 자동기계는 사랑할 수 없다. 자동 기계는 퍼어서낼리티라는 상품을 교환할 수 있고 공정한 거래를 희망할 수 있을 뿐이다. 이와 같이 소외된 구조를 가진 사랑, 특히 결혼의 가장 중요한 표현의 하나는 팀이라는 관념이다. 행복한 결혼에 대한 무수한 논문에서 원활한 기능을 가진 팀이 이상적인 것으로 설명되고 있다. 이러한 설명은 원활하게 일하는 고용인이라는 관념과 별로 다르지 않다. 이러한 고용인은 합리적으로 독립적이고 협동적이고 관대하고 야심적이면서 동시에 공격적이어야 한다. 따라서 남편은 아내를 이해하고 도와 주어야 한다고 결혼 상담자는 말한다. 남편은 아내의 새 옷이나 맛있는 요리를 칭찬해야 한다. 아내는는 것이다. 사랑에서 사람들은 마침내 고독으로부터의 안식처를 찾아 낸다. 사람들은 세계에 대항하는 두 사람 사이의 동맹을 형성하고 두사람만의 이기주의는 사랑과 친밀감으로 오해된다.4. 사랑의 실천사랑을 성취하는 중요한 조건은 자신의 자아 도취를 극복하는 것이다. 자아 도취적 방향은 자신의 내면에 존재하는 것만을 현실로서 경험하는 방향이다. 반면 외부 세계의 현상은 그 자체로서는 현실성이 없고 오직 이러한 현상이 자아 도취적 인간에게 유익한가 위험한가에 따라 경험된다. 자아 도취의 반대극은 객관성이다. 이것은 사람들과 사물을 있는 그대로 객관적으로 보는 능력이고, 이러한 객관적 대상을 자신의 욕망과 공포에 의해 형성된 상으로부터 분리시킬 수 있는 능력이다. 온갖 형태의 정신병은 객관적일 수 없다는 점에서 극단적인 무능을 보여 준다. 발광한 사람에게는 유일한 현실은 자신의 내면에 존재하는 현실뿐이며 자신의 공포와 욕망의 실재뿐이다. 그는 외부 세계를 그의 내면적 세계의 상징으로, 그의 창조물로 본다. 우리들도 꿈꿀 때에는 마찬가지이다. 꿈 속에서 우리는 사건을 만들어 내고 우리들의 소망과 공포의 표현이(때로는 우리들의 통찰과 판단의 표현이기도 하지만) 드라마를 상연한다. 그리고 우리가 잠자고 있을 동안에는 우리는 꿈속의 사물을 우리가 깨어 있을 때 지각하는 현실과 마찬가지로 현실적이라고 확신한다. 발광한 사람이나 몽상가는 외부 세계에 대해 객관적 견해를 갖는 데 완전히 실패한다. 그러나 우리는 모두 다소간 정신 이상이고 다소간 잠자고 있다. 우리들은 모두 세계에 대한 비객관적 견해, 곧 우리들의 자아 도취적 방향에 의해 왜곡된 견해를 갖고 있다. 예를 들면 어떤 여자가 사에게 전화를 걸어 그날 오후에 병원에 가겠다고 말한다. 의사는 오늘 오후는 시간이 없고내일은 그녀를 진찰할 수 있다고 대답한다. 그녀의 대답은 - 그러나 선생님, 제가 사는 곳에서 병원까지는 5분밖에 안걸리는데요. 그녀는 그녀의 집과의 거리가 가깝다는 것이 그의 시간을 절약해 주지는 못한다는 의사다.