1. 중국어과 교육의 목표일상생활에서 사용하는 쉬운 중국어를 이해하고 표현할 수 있는 기초적인 의사 소통 능력을 기르며, 이를 바탕으로 중국인과 적극적으로 의사 소통하려는 태도를 기른다. 동시에 중국 문화를 수용하고 우리 문화를 중국인에게 소개할 수 있는 언어적 바탕을 마련한다.(1) 중국인이 사용하는 간단한 일상생활의 대화를 듣고 이해한다.(2) 일상생활에서 사용하는 간단한 말을 중국인이 알아들을 수 있도록 말한다.(3) 일상생활에서 사용하는 쉽고 간단한 글을 읽고 이해한다.(4) 중국어로 짧고 간단한 내용의 글을 쓴다.(5) 중국어로 의사 소통을 하려는 적극적인 태도를 가진다.(6) 중국인의 일상생활에 대해 관심을 가지고 그들의 사고방식을 이해하려는 태도를 가지며, 이를 바탕으로 세계에 대한 이해의 폭을 넓힌다.2. 단원연구가. 단원명1) 대단원 : 제8과 去天安???走?나. 단원 설정 이유1) 학습자의 입장에서 : 본 단원에서는 일상생활에서 자주 사용하는 길 묻기 표현이나 대중교통수단을 이용하는 표현 등을 배운다. 이것들은 일상생활에서나 여행을 할 때 자주 사용하게 되므로 유용한 지식을 갖게 한다.2) 교과과정 면에서 :우리나라에서는 어느 곳을 찾고자 할 때 보통 번지수나 큰 건 물을 묻지만, 중국에서는 어느 도시에 가든 길 이름과 번지를 알아야 찾기가 쉽다. 그러므로 일상 생활에서 꼭 필요한 이 부분은 학생들이 한번쯤은 꼭 배워두어야 할 표현인 것이다.3) 교사의 입장에서 : 일상 생활에서 자주 쓰이는 표현으로 학생들이 이후에 중국에 방문하는 기회가 있었을 때에 유용하게 쓰일 수 있고 처음 닿은 낯선 곳에서 조금이나마 어려움을 덜게 해주는 표현이므로 매우 중요한 역할을 한다.4) 사회적인 입장에서 : 이 표현을 배움으로써 중국인의 일상생활에 더 관심을 가질 수 있고 문화와 사회도 이해할 수 있다.다. 단원의 지도 계통영역/단계선행학습본단원발전학습고등학교 1학년 교과서제3과,제5과고등학교 1학년 교과서제8과고등학교 1학년 교과서 제13과거리와 시간을이용한음을 식별, 표기할 수 있다.5) 종합력* 길을 묻고 답하는 내용을 읽고, 간단하게 표현할 줄 안다.* 주어진 어구를 활용해서 목적지까지 가는 표현을 안다.6) 평가력* 중국인을 만났을 때 실생활에서 길을 묻는 표현을 사용할 수 있다.(2) 정의적 목표교과서에 나온 교통수단을 이용하는 표현 외에도 다른 교통수단들에 대해서도관심을 갖고 학습하는 태도를 기른다.(3) 기능적 목표길을 묻고 답하고 교통수단을 이용하는 표현을 역할극을 통하여 말할 수 있다.나. 단원지도방침(1) 듣기,말하기는 비중 있게 다루며 읽기와 쓰기는 일반적으로 다룬다.(2) 문맥을 통해 의미를 파악하도록 하고 문법 설명은 최대한 간략하게 한다.(3) 중국어로 표기된 지도나 약도 등을 활용하여 현장감 있는 학습을 진행한다.(4)거리에 나타나는 대상물이나 교통수단에 해당하는 것을 익숙하게 하도록 한다.(5) 녹음이나 교사의 말을 듣고 자신이 원하는 장소에 찾아 갈 수 있도록 연습한다.4. 단원전체 학습계획단원명차시학습활동 및 내용매체활동대단원지도 범위제8과去天安???走?p.91~951*단원소개*녹음을 통해 의미 생각하 며 따라하기*병음 표기법의 이해를 위 한 병음읽기*PPT*녹음테이프p.96~1002*새 낱말 소개하기 및 읽 기*주요표현의 쓰임 이해하 기*문장을 따라읽고 의미를 알기*PPT*단어카드p.101~1043*학생들이 역할극으로 대화하기*중국의 교통수단에 대하여 이야기하기*약도를 보고 길 찾아가는 말을 중국어로 대답하기*PPT*약도5. 학습 지도상의 유의점가. 중국어 학습시 환경설정1) 중국어 학습에 사용할 PPT사용 환경이 잘 갖추어져 있는지를 확인한다.(컴퓨터 시스템 등을 확인한다.)2) 학습에 필요한 약도를 준비하도록 한다.3) 단원이 끝난 뒤 내용을 잘 이해하였는지 문제해결을 통하여 확인한다.나. 교수 - 학습 전개1)1학년 1반 학생들의 경우 성모와 운모, 성조 등 중국어의 소리를 구성하는 요소를 집중적으로 학습하여 교과서 낭독 시 대체적으로 큰 무리는 없어 보인다. 그러나 아직은 적극적으로 참여할 수 있도록 배려한다.다. 본시 학습자의 특성1. 인지적 특성1) 지적 능력 : 70%의 학생을 비슷한 학습 발달 수준을 가지고 있다고 보고, 매 차시가 끝날 무렵 문제 풀이를 통하여 ‘하’정도의 학습 수준을 가진 학생에게는 보충문제를 통하여 다시 한번 확인을 시켜주고 ‘상.중’정도의 학습 수준을 가진 학생에게는 심화문제와 응용문제를 통하여 정리할 시간을 주어 각자 학습발달 수준에 맞는 학습을 할 수 있도록 지도한다.2) 선수학습 정도 : 앞의 제3과와 제5과에서 배웠던 의문문을 이해하고 있는지 파악하고, 공간거리과 시간의 표현을 학습하기 위해 먼저 중국어의 숫자 표기법을 지도한다.7. 본시 교수 - 학습 계획주제제8과去天安???走?지도대상1학년2반35명지도일시2006.6.24교시시간12:00~12:50학습목표1. 길을 묻고 대답하는 대화문을 중국어로 말할 수 있다.2. 교통수단을 나타내는 단어를 말할 수 있다.학습내용선행학습본시의 내용*‘가다’동사의어휘*좌,우를표현하는 어휘*의문문의 이해지식이해적용*새 낱말의 독음과 의 미를 안다.*각종 교통수단의 명 칭을 안다.*길을 묻고 대답하는 등 간단한 말을 듣 고 이해한다.*대중 교통수단을 이 용하는 표현을 읽고 이해할 수 있다.*그림을 보고 길을 묻 고 답할 수 있다.*역할극을 통해 길을 묻는 대화를 나눌 수 있다.학습자료교사학생학습지도안, PPT, 단어카드교과서, 필기구단계학습내용교사활동학생활동교수방법교수학습자료유의점도입(6분)인사 및출석확인(2분)*학생들과 인사를 나누고 결석한 학생이 없는지 확인한다.(大家好!我?班同??都?了??점심시간 바로 전시간이라서 다들 배고프죠? 그래도 우리 조금만 참고 재미있는 중국어세계로 빠져 보도록 해요.好，那??在?始上??)*老?好!*都?了。(네)*문답법전시학습내용복습(4분)*길 묻기에 관한 짧은 구의 병음을 보고 정확하게 읽기*짧은 구의 뜻 알기*전 시간에 배운 내용을 상기시킨다.(자, 우리가 지난시간에 무슨 표현을 배웠는지 다들 기억하죠?우리가 길 묻기에 관 去天安???走?를 배울 거예요.다같이 한번 읽어볼까요? 去天安???走?“천안문은 어떻게 가나요?” 하는 표현이죠? 선생님이 지난시간에 본문을 한번 읽어보고 예습해오라고 했는데 다들 해왔어요?선생님이 대학교 때 중국으로 어학연수를 갔었는데 갓 중국에 도착했을 때에는 정말 슈퍼도 어디에 있는지 조차 몰랐어요. 그때는 “~는 어떻게갑니까” 라는 표현은 알고 있었지만 중국인들 말을 잘 못 알아 들어서 손동작만 대충 보고 찾아간 적이 있는데 그 때 진작 열심히 해둘걸 하고 후회를 한 기억이 있어요. 여러분들도 나중에 중국에 갈 기회가 있다면 이런 표현정도는 외워두면 좋겠죠? 몇 가지 단어와 표현들만 정확히 알아두면 쉬우니깐 이번시간에 한번 열심히 배워보도록 해요.자 그러면 다 같이 학습목표를 한번 읽어보도록 할까요?)*학습목표 낭독하고 앞으로 배울 것들에 대해서 인지한다.*PPT*학생들이 교사의 말에 잘 집중을 하고 흥미를 가지고 있는지 살펴가면서 이야기 한다.*수업목표를명확히 이해하고 인지할 수 있도록 한다.듣고따라읽기(9분)*본문의 내용을 원어민 발음의 녹음으로 들려준다.*학생들이 잘 알아듣지 못하는 부분은 다시 반복해서 들려준다.*한 구절씩 읽어주면서 따라 읽도록 한다.(자, 그러면 이번과의 핵심 표현인 본문의 녹음된 원어민 발음을 한번 들어보도록 할게요. 다들 책을 보지말고 들으면서 어떤 내용인지 파악해보도록해요. (녹음을 들려준다)어떤 대화인지 알아듣겠어요?(알겠다는 반응이 나올 경우)그러면 이번엔 선생님이 한 문장씩 읽어줄테니까 발음과 성조에 주의하면서따라 읽어보세요.(잘 모르겠다는 반응이 나올 경우)그러면 녹음을 다시 한번 들려줄테니 들어보고 나서 발음과 성조에 주의하면서 한 문장씩 따라 읽어보세요.모두 잘 읽었어요.*책을 보지않고 집중하여 녹음 내용을듣는다.네, 알겠어요아니오,잘모르겠어요(한 문장씩따라읽는다.)*PPT안의원어민녹음*중요표현보충유인물*녹음내용에집중하여 들을 수 있도록 지도한다.대화내용설명(18분)* 본문을 한 문장씩 해석해준다.* 매 문장, 만약往后라고하면 뭐가 될까요?그렇죠.뒤를 향해서, 뒤쪽으로 라는 뜻이되겠죠?그러면 이 문장은 “앞으로 곧장 직진하세요”라는 말이 되겠죠. 자, 이해가 잘 안가는 사람은 바로 바로 질문해요. 다들 잘알겠어요?다음문장에서 到十字路口는 “사거리에 도착해서”라고 해석되죠? 한자로 보면 십자길이라는 거니깐 십자를 사거리로 생각하면 쉽게 기억할 수 있겠죠?往右는 아까 배운걸 토대로 해석해보면 “오른쪽으로”라는 뜻이고 拐는 아래 단어설명에 나와있듯이 ‘방향을 바꾸다’라??? 뜻이니까 오른쪽으로 돌다. 즉,우회전하다 정도의 뜻이 되겠죠?那我?坐公共汽?去는 坐가 ‘타다’라는 동사이기 때문에 ‘버스를 타고 갑시다.’는*교사의 설명을 들으면서 이해가 잘 가지 않는 부분은 바로 질문한다.*중요한 부분은 필기해가면서 듣는다.*방과 후 혼자 복습할 때에도 잘 해석할 수 있도록 교사의 해석을 집중하여 들으며 정리하면서 중요한 부분은 필기한다.*강의법*강의법*교과서*PPT*교과서*PPT*학생들이 해석과 어법설명을 잘 이해하고 있는지 자주 물어보고 확인하며 잘 이해가지 않는 부분은 다시 설명해준다.그러나 문법설명에 너무 치중하지않아야 한다8. 본시(제2차시) 교수?학습 지도안뜻이 되겠죠. 자 선생님이 해석을 다 했는데 이해가 안가는 부분이 있는 사람은 질문하세요.그러면 우리가 이제 내용도 다 알았으니까1,2분단이 명덕이의 대화를 읽고 3,4분단이 행인의 대화를 읽어보도록 해요.네, 잘 읽었어요.(역할을 정하여 성조와 발음에 유의하면서 대화 내용을 읽는다.)*아이들의 성조나 발음을 주의깊게 듣고 정확하지 않은 부분은 지적하여 고칠 수 있도록 해준다.심화학습(4분)*보충자료 프린트물을 나눠줌으로써 교과서 본문에 나오지 않은 다른 교통수단의 단어를 배울 수 있도록 한다.(이번에는 우리가 본문에 나오지 않은 다른 교통수단에 대해서 배워보도록 할거예요.아까 우리가 다 같이 읽어 본 학습목표 기억하죠? 두 번째 학습목표가 ‘각종 교통수단의 명칭을 안다.’였죠? 그러면 교통수단에는 무엇무엇이 있을까같아요.
Ⅰ. 단원 학습 계획1. 단원명Ⅱ. 개인과 사회구조1. 개인생활과 사회구조의 탐구(1) 개인의 지위와 역할2. 단원의 개관이 단원에서는 사회화 과정, 개인과 사회 구조의 관계를 파악하고, 사회 조직의 특징을 이해하고 관료제의 장단점을 분석한다. 대규모의 사회 조직과 관료제 내에서 비공식 집단과 자발적 결사체가 등장하게된 배경과 그 특성을 살펴본다. 또, 사회 계층 현상이 일어나는 배경과 사회 이동에 대해서 이해한다. 이를 토대로 급속히 변동하고 복잡해지는 현대 사회를 체계적으로 인식하도록 하고 인간의 사회적 구속성을 이해하고 사회 구조를 비판적으로 분석하여 사회적 불평등 현상을 개선하기 위한 합리적인 방안을 강구할 수 있는 능력을 기르도록 한다.3. 단원의 학습목표○ 지위와 역할의 사회적 의미를 정의할 수 있다.○ 개인과 사회에 대한 여러 견해와 사회구조에 대한 입장을 비교 검토하여 총체적으로 파악할 수있다.○ 비공식적 조직과 자발적 결사체의 사회적 역할을 파악할 수 있다.○ 역할 갈등의 사례를 조사하여 발표할 수 있다.○ 개인과 사회구조와의 관계를 비판적으로 분석할 수 있다.○ 관료제의 장단점을 분석하여 미래의 조직 형태를 제시할 수 있다○ 사회 불평등 현상을 어떻게 볼 것인가에 대해 구체적 사례를 들어 설명할 수 있다.○ 청소년의 역할 수행에 대한 사회적 기대에 비추어 자신의 행동을 성찰한다,○ 사회계층 현상에 대한 이해를 토대로 사회적 불평등 현상을 개선하기 위해 노력하는 태도를 가진다.4. 단원 학습 계획(총 11시간 1시간을 50분으로)주제명(중단원)주요내용차시2-1. 개인 생활과사회구조의 탐구○ 개인의 지위와 역할○ 개인과 사회○ 사회구조의 이해○ 인간의 사회적 성장과정과 청소년의 역할수행1-4 차시2-2. 집단과 조직생활의 이해○ 사회집단과 조직의 특성○ 관료제○ 비공식 조직과 자발적 결사체5-7 차시2-3. 사회 계층 현상의 이해○ 사회계층과 사회계급○ 사회계층을 보는 관점○ 사회계층 구조와 사회계층 이동○ 사회적 불평등 현상의 개선8-11 차시본시 지도상 유의점(1) 다양한 역할갈등의 사례를 관찰하고 분석함으로써, 해결방안을 자연스럽게 도출할 수 있도록 자율적인 학습 분위기를 유도한다.(2) 역할갈등은 우리 생활의 일상적인 문제로 다양한 해결방안을 통해 해결될 수 있음을 알도록 지도한다.(3) 각자 자신의 역할갈등을 해결했던 경험을 통해 자신의 역할 수행에 대해 성찰할 수 있는 기회를갖도록 한다.3. 지도 과정강의법역할갈등(역할긴장 역할모순)자~여러분 이제까지 각 모둠별로 역할갈등 연할극들 잘 봤죠?선생님이 아까 역할극을 잘 보고 내가 저 주인공들이라면 과연 어떻게 행동할지 그리고 그렇게 선택한 이유는 뭔지 활동지에 각자 써보라고 했어요~그럼 한번 조별로 한명씩 발표해볼까?나머지 학생들은 다른 사람이 어떻게 생각했는지 잘 들어보고 발표하고 싶은 사람은 얘기해도 좋아요~활동지(모둠별 역할놀이)역할극의 각 사례별로 모둠별 발표를 유도발표법먼저 어느 조가 발표해볼까?저희 별남별녀조요!그래~우리 수미가 먼저 발표해보자~수미 : 저는 그냥 웨이브 파마할꺼에요~왜냐면가정주부가 가정살림도 생각해야 하지만 아줌마이기 이전에 여자니까 꾸밀 권리도 있어요. 그리고 어짜피 남편이 3만원 줬잖아요!그래~수미는 자신을 꾸미는 것이 더 중요하다고 생각해서 아까 기철이 엄마라면 웨이브 파마를 한다고 했어요~그럼 다음에는 동방신기조가 발표해볼까?경욱: 제가 지리 선생님과 같은 상황에 처해있다면 정말 곤란할 텐데요..저 같은 경우는 물론 선생님에게 엄격한 모습과 부드러운 모습을 둘 다 요구하지만 자신의 소신대로 이전의 엄격한 선생님으로 돌아갈꺼 같습니다! 왜냐면 그게 반 아이들의 성적에도 훨씬 좋았으니까요!그래~경욱이는 그렇게 생각했구나~그럼 다음에는 상황3에 대해서 신화창조조가 발표해보자!-민정 : 제가 만약에 상우라면 당분간 회사생활이 조금 힘들긴 하겠지만당연히 회사의 이익을 생각할 꺼예요.아무리 상사와 친한 친구라고 해도 정 때문에 회사가 망하는 일은 있을 수 없잖아요! 게다가 그 책임을 모두 내가 져야하는데 그렇게 부당한그럼 이런 사례를 보고 역할갈등을 해결할 수 있는 방안에 대해 얘기해볼까?두 개 중에 자기가 가장 중요하게 생각하는 걸 선택해요~질문과 응답을 통해 역할갈등의 해결방안을 유도맞아요~이렇게 역할갈등에 맞닥드릴 때는 합리적으로 우선순위를 정해서 시간 간격을 두고 해결하는 방법이 있어요~그거 외에 또 어떤 방법이 있을까?한 가지를 아예 포기해버려요~!PPT(7분)맞아요~그렇게 서로 양립 불가능한 요소들 중에 한 가지를 무시해버리는 방법도 있겠죠~ 우리가 본 사례들처럼 두 가지를 동시에 할 수 없는 상황으니까요~또 수아가 말한 한 가지 역할을 포기하는 거 외에도 역할갈등을 해결할 수 있는 방법에는 또 뭐가 있을까요?내가 해야 할 의무를 조금 바꿔서 해요맞아요~그렇게 역할 기대의 내용을 변화시켜서 주관적으로 해석하는 방법도 있을 꺼예요~그 외에도 여러 가지 기대 역할 중 선택에 따른 이득과 손실을 비교해서 결정하는 방법도 있어요~정 리문답법및강의법형성평가자~그러면 우리 오늘 배운 내용을 잘 기억하고 있는지 다시 한번 정리하는 시간을 가져보자!여러분들 앞에 화면을 보면 오늘 배운 내용들이 하나씩 나올꺼예요~ 잘 보면서 모두 대답해보자!그리고 문제를 맞추면서 형성평가지에 각 개념들과 설명들을 함께 연결해보도록 해요~네!PPT형성평가지학습한 내용의 상기 유도자~먼저 한 개인이 사회에서 차지하는 위치를 뭐라고 하죠?지위요!맞아요~그럼 지위에는 두가지 종류가 있었는데, 먼저 개인의 의사나 재능과는 상관없이 사람이 태어나면서부터 자연적으로 갖게 되는 운명적인 지위를 뭐라고 할까?-귀속지위요!맞아요~그러면 이거와 반대되는 개념으로 개인의 노력, 업적, 능력을 통해 후천적으로 획득한 지위를 뭐라고 하죠?-성취지위요!맞았어요~어려운 말인데 여러분 다 잘 기억하고 있네요~다음으로 이런 각각의 지위에 따라서 기대되는 행동방식을 뭐라고 하죠?역할이요!강의법및문답법그러면 특정인이 역할을 수행하는 실제적이고 구체적인 행동방식을 뭐라고 하죠?역할 행동이요!(5분)맞았어요! 그럼 다음으로 구체적으)(부부동반 송년회 파티를 가기 전 집에서)남편 : 기철이 엄마 오늘은 신경 좀 쓰지~지난 번에 그 옷은 너무 했어..부인 : 아니 그 옷이 어때서요? 내가 처녀 때 그거 입고 나가면 사람들이 모델 지나가냐고했어요! 보는 눈이 그렇게 없어가지고남편 : 그래도 부부동반 모임 나가는 건데 사람들 눈도 있잖아.당신도 앞 머리 부분이라도 가발 한번 써보지~ 요즘에 점점 머리가 빠지는 거 같애부인 : 아니 내 머리가 뭐 어떻다고 그러는 거예요?내가 아직 이팔 청춘인가 나도 이제 40이라구요~남편 ： 그래도 내 친구 부인은 모임마다 우리들이 그래~ 아직도 처녀같고 아름답다고~뭐 당신한테 그렇게 되라는건 아니고 그래도 대충 그림은 맞춰야하지 않겠어?부인 : 살림하랴 애들 뒤치다꺼리 하랴.. 그 부인은 대체 그런거 언제 다하고 그렇게 꾸미고 다닌데.. 알았어요. 지금 미장원가서 오랜만에 머리 한번 하지 뭐.3만원 줘요! 요즘에 머리 한번 하는데 그 정도는 들어요..남편 : 아니 뭐 그렇게 비싸? 아니 뭐 그래도 내가 꿀리지 않을래면,.여기(미용실에서)점원 : 안녕하세요? 진짜 오랜만에 오셨네요! 요즘에 왜 이렇게 얼굴보기 힘들어요~부인 : 네~요즘 집안 일이 바빠서~점원 : 근데 오늘은 웬 일이세요? 어디 가시나봐요부인 : 네~남편이랑 송년회 겸 부부동반 모임가거든요.오랜만에 얼굴보는거 이쁘게 하고 나가야죠!점원 : 파마가 거의 다 풀어졌네요.. 파마 다시 하실꺼죠?부인 : 네~한 6개월쯤 됐나봐요~ 오늘 해야겠어요점원 : 요즈엔 웨이브 파마나 볼륨 파마처럼 자연스러운 파마가 유행이예요~우리 효리언니 아시죠? 요즘에 여자분들이 그 머리 해달라고 난리예요!그거로 하시겠어요?부인 : 그거 얼마나 오래가요?점원 : 아~오래 가는 걸로 치면야 뽀글이 파마를 따라갈 수 없지만 요즘에 누가 그런 머리하나요? 이 머리가 훨씬 이쁠꺼예요~가격도 좀 비싸긴 하지만 사람들이 하는데는 다 이유가 있죠! 어떻게 하시겠어요?부인 : (어쩌지? 머리 예쁘게 해야 우리 남편도 기살고 나도 내일 꿀리지 잘 할 수 있는 앤데..선생님 부탁드릴께요~선생님 : 아네~뭐 부모님께서 그렇게 말씀하신다면야..이제 좀 부드럽게 해야죠!(다음 주)선생님 : 여보세요?동식 엄마 : 동식이 담임 선생님이시죠?선생님 : 네~동식이 어머님 오랜만이네요~동식 엄마 : 아네~다른게 아니라 동식이 일로 부탁드릴게 있어서요..애가 요즘에 공부를 너무 안해요..예전에는 숙제 안 해가면 선생님한테 죽는다고 밤을 새서 해가던 애가 요즘 집에와서는 맨날 텔레비전만 보고.. 숙제 안 해도 요즘에는 크게 혼나지도 않는대나 뭐래나..선생님~우리 동식이는 숙제 안 해오고 그러면 따끔하게 혼 좀 내주세요! 걔는 안 때리면말 절대 안 듣는 애예요~선생님 부탁 좀 드릴게요~ 이러다 전문대도 못 가면 우리 집안은큰일나요!선생님 : 아네~동식 엄마 : 걔는 집에서 야구 방망이로 많이 맞아서 웬만한 거에는 꿈쩍도 안 하니까 선생님이 재량껏 해주세요~선생님 : (뭐야,,지난 번에는 내가 애들 너무 엄하게 다룬다고 부드럽게 해달래서 그랬더니 이런 문제가 생기네.. 그래 요즘 보니까 내가 너무 잘 대해줘서 애들이 나를 우습게 보긴 하는 거같더라.. 그런다고 이것들이 풀어줬더니 공부를 안 해? 근데 또 옛 날처럼 무섭게 하면 악마네 애들 압박주네 별 말 다 나올텐데..대체 나보고 어떻게 하라는 거야?# 상황 3역할모순 ①(상사의 부탁과 회사의 이익의 갈등)(포장마차에서)상사 : 요즘 자네 회사는 잘 돌아가나?친구 : 그냥 그렇지 뭐..아참! 요즘 자네 회사에서 유통업도 하고 있다며?상사 : 요즘 그냥 조금씩 손만 대는 수준이지 뭐..근데 내가 올해에 운수가 좋은지 여기 저기 좋은물건이 많이 들어와서 재미가 좀 쏠쏠하다네..자네 사업은 어떻나? 아직도 그 상태야?친구 : 뭐 항상 그렇지..요즘에 우리 막내 아들이 피아노 학원을 다니기 시작했는데, 어제는 젓가락행진곡을 치는 게 아닌가? 정말 감격스러워서 눈물까지 흘릴뻔했네..근데 늦둥이라고 다 좋은 게 아니더구만.. 돈이 너무 많이 들고 게다가 우리 회사 사정까지안좋으번
얼마 전, 뉴스에서 교사를 폭행 한 학생의 사건을 본 적이 있다. 옛날에는 스승의 그림자도 밟지 못할 만큼 그 권위가 높았지만, 이렇게 교권이 땅에 떨어지는 일이 비일비재하게 발생하고 있는 것이 바로 지금의 교육 현실이다. 이러한 현실 속에서 참된 교육과 진정한 교육자의 의미는 한 번쯤 생각해 보아야 할 문제인 것이다. 오천석 선생님의 ‘스승’은 30여년 전에 지어진 글임에도 불구하고 선생님께서 제안한 교육자로서 갖추어야 할 자세가 현재의 교사들에게도 전범이 되고 있다. 이것은 바로 오천석 선생님의 가르침의 가치가 시대를 초월한다는 것을 의미한다. 앞으로도 수많은 세월이 지난다 해도 쉽게 간과해버릴 수 없는 ‘교육’에 대한 절대적인 진리를 이야기 하고 있기 때문이 아닌가 싶다. 책을 읽는 동안 한 구절구절이 마음에 다가오고 또 새기고 싶은 부분이 많았다. 특히 본문을 읽기에 앞서 '敎師의 기도'라는 제목 아래 '主여'로 시작되는 8개의 기도문은 감동을 느끼게 할 만큼이나 나의 마음을 머물게 했다 해도 과언이 아니다.이 책은 ‘스승’의 의미와 스승이 비춰지는 모습을 언급하는 제 일장 ‘스승의 모습’, 그리고 교육과 연관된 ‘기본적 오리엔테이션’을 제2장에서 언급한다. 그리고 마지막으로 제 3장에서는 시대적 배경에 비춰 교사로서의 자세를 언급하는 ‘명일(明日)을 여는 교육’으로 구성되어있었다.먼저 1장에서는 진정 스승이라고 부를 수 있는 위인들인 슈바이처, 성바울, 석가모니에 대한 이야기로부터 글을 시작한다. 이들은 모두 부르심을 통해 비전과 소명을 가지고 자신의 길을 가게 된다고 하면서 스승 또한 이들과 다름없는 길을 가게된 자들이라고 하였다. 이 구절은 학생의 교사구타, 학생과 교사간의 불화, ‘철밥통’이라는 세간의 비난적인 시선 등으로 바닥을 치고 있는 현재 교사라는 직업의 진정한 의미와 소명의식을 다시 한 번 생각게 하는 지적이라는 생각이 든다. 『분명히 교사라는 일은 노동이 아니라, 소명에 응하는 거룩한 역사라는 신념이 있었기 때문이다.(p. 30~31) 교직은 외부로부터 우리에게 부과된 직업이 아니다. 이것은 우리가 스스로 선택한 길이요, 우리 자신의 양심을 부름을 받아 짊어진 십자가다(p.53)』이 구절을 읽으면서 그저 남들이 부러워하고 안정적이라는 이유만으로 선생님이 되려고 했던 내가 부끄러웠고, 진정한 교사란 무엇인지 그리고 내가 정말 그 가치를 실현해나갈 자격이 있는지에 대해 생각해보는 계기가 되었다. 무엇보다도 이 1장에서 가장 기억에 남는 구절은 바로『교사의 말은 학생에게 하는 말이 아니라, 학생과 더불어 하는 말이다. 그의 말은 학생에게 명령하는 말이 아니라, 그와 더불어 생각을 교환하는 대화이다. 교사는 학생에게 권위의 힘을 빌어 군림하는 자가 아니라, 그와 더불어 배움의 길을 의논하고 삶의 문제를 상의하며, 학생이 체험하는 고민을 가슴을 터놓고 이야기하는 이해성 있는 상담자다.(p.67)』이 부분이다.이것이야말로 교사가 스승으로서 명심해야 할 가장 중요한 부분이 아닌가 생각한다. 모든 교육에 있어서 ‘의사소통’은 기본이 되는 요소이다. 쌍방 간의 대화가 부족한 일방적인 가르침이나 강요는 결국 단순한 지식을 전달하는 것밖에 되지 않는 주입식 교육으로 전락하게 되는 것이다. 이러한 점에서 보자면 오천석 선생님께서 언급하신 한 마디 한 마디가 바로 현재 교사들의 지침서 역할을 한다 해도 과언이 아닌 것이다.제 2장에서는 교육에 관련된 기본 개념에 대해 이야기 하고 있다. 교육의 개념이 무엇인지에 관한내용부터 시작해서 우리 교육의 환경과 그 배경을 살펴보고 이에 맞추어 나아가야 할 방향을 생각하게 만든다. 특히 교육의 궁극적 목표를 ‘자아를 이룩하는 길’, ‘자아를 초월시키는 길’ 등으로 바라보며 교육이 나아가야 할 바를 제시하였다. 교육이라는 것은 관점에 따라 다르기 때문에 무어라고 한 마디로 정의하기는 힘들다. 내가 지금까지 배워온 교육학들을 토대로 내 나름대로의 교육을 정의해보자면 ‘교육’이란 바로 학생 스스로가 지신의 능력을 깨닫고 자신이 가야할 길을 찾을 수 있도록 바르게 인도해주고 조력해주는 것이라고 하겠다. 하지만 현재 우리 교육의 실태는 이러한 도의적 기능이 거의 상실되어가고 있다. 학생들은 이미 교사의 교화적 능력을 넘어섰고 학교는 학생들의 탈선을 못 본 척 덮어버리기 일쑤이다. 이 부분은 단순히 교사와 학생 뿐 만이 아니라 사회 전체에서 반드시 짚고 넘어가야 할 문제이며 시정되어야 할 부분이라고 하겠다.제 3장인 ‘明日을 여는 교육’에서는 미래를 여는 교사의 자세와 그 교육의 역할에 대해 언급을 하였다. 특히 교육자의 자질과 교사가 하는 일에 대한 자부심에 대해 강조를 하고 있었다. 나는 오천석 선생님께서 하신 ‘師不孤 有多隣’이라는 말씀이 가장 기억에 남는다. 교사가 행하는 것만큼 알아주는 이가 적지만 교사는 그에 외로움을 느낄 필요가 없다는 것이다. 선생님께서는 교사의 길이 절대 외롭지 않고 긍지를 가져야 함을 역설하셨다. 소명의식을 가지고 즉, ‘이것이 나의 사명이다’ 라는 생각을 품고 교육에 임하게 되면 진정한 보람을 찾을 수 있다는 게 아닐까. 교육이라는 것은 단숨에 이루어 지는 것이 아니고 또한 교육은 미래의 사회구성원들의 사고방식에 지대한 영향을 미치는 일인 만큼 그 영향력이 어마어마 하다고 할 수 있다. 나 역시 그런 만큼이나 교사는 강한 사명감을 가지고 교육에 임해야 할 필요가 있다고 생각한다.
Ⅰ. 서 론현행 제7차 교육과정은 “21세기 세계화?정보화 시대를 주도할 자율적이고 창의적인 한국인을 육성”하는 것을 목적으로 하고 있다. 세계화?정보화의 시대를 주도하는데 있어 외국어 구사 능력은 가장 중요한 요소 중 하나이다. 이러한 관점에서 보면 현재 공용어의 위치를 차지하고 있는 영어 외에 제2외국어 분야에 대한 좀더 많은 교육적 투자가 이루어져야 하며, 좀더 효율적인 외국어 학습 방법과 교육과정에 대한 개발이 이루어져야 할 것이다.현재 우리나라가 속해 있는 동북아시아 지역에서의 유력한 언어로는 한국어 외에도 일본어와 중국어를 들 수 있는데, 그 중에서도 가장 사용자가 많고 사용 범위 또한 가장 넓은 언어가 중국어임은 부인할 수 없는 사실이다. 1992년 공식 수교를 맺은 이후 계속해서 다방면으로 중국과의 교류가 증가 추세에 있기 때문에 중국어 학습의 필요성 역시 증가하고 있다. 그리고 이러한 추세를 반영하듯 사회 각계에서는 지금 중국어 열풍이 불고 있다. 최근 일선 고등학교에서 제2 외국어로 중국어를 선택하는 학생들이 급증하고 있는 추세이며, 중학교에서도 특기?적성 교육으로 중국어를 선택하는 학교들이 증가하고 있다.본고에서는 해방 이후 우리나라에서 행해진 중국어 교육의 변천과정과 현재 중등학교에서 시행되고 있는 제7차 교육 과정에 따른 중국어 교과의 체계와 내용을 살펴보고 문제점과 개선방안을 고찰해봄으로써 중등학교에서의 중국어 교육방법과 체계가 좀더 나은 방향으로 발전할 수 있는 방법에 대해 모색해 보고자 한다.Ⅱ. 본 론ⅰ. 교육과정의 이해⑴ 교육과정의 의미교육과정의 의미는 보는 시각과 관점에 따라 다양하게 해석되고 있다. 교육과정을 넓게 생각하느냐 좁게 생각하느냐에 따라 그 의미가 달라질 수도 있고, 어디에 전제와 중점을 두고 있느냐에 따라서도 달라질 수 있다. 또 누가 어느 수준에서 어떠한 준거와 방법으로 교육내용을 결정하느냐에 따라서도 달라진다.‘쿠레레(currere)’라는 어원으로부터 출발한 ‘교육 과정(curriculum)’이라는 용어는 경을 충분히 고려한 각급 학교의 교육과정 편성?운영 ‘지침(Ⅱ)’을 중간 수준으로 볼 수 있다. 그리고 국가 기준(Ⅰ)과 교육과정 편성?운영 지침(Ⅱ)에 근거를 두고 각 학교의 실정, 학생의 실태, 학교 환경, 교원의 실태 등을 감안하여 작성한 ‘학교 교육과정(Ⅲ)’으로 나누어 세 가지 수준의 교육과정으로 그 위상을 정립하는 것이 필요하다고 하겠다.특히 (Ⅰ)과 (Ⅱ)는 학교 교육과정과 교사 수준의 교수?학습 계획 수립의 바탕이 되는 기준과 지침인 동시에 그 지원 관리 체제로 보아야 할 것이다.⑶ 교육 과정의 관련 법규국가 수준, 지역 수준, 학교 수준 교육과정의 근거가 되는 주요 관련 법규는 다음과 같다.①대한 민국 헌법(1987. 10. 29. 전문 개정)②교육 기본법(1997. 12. 13. 법률 제5437호)③초?중등 교육법(1997. 12. 13. 법률 제5438호)④초?중등 교육법 시행령(1998. 2. 24. 대통령령 제25664호)⑤지방 교육 자치에 관한 법률(제5차 개정 1998. 6. 3. 법률 제5546호)⑥지방 교육 자치에 관한 법률 시행령(제8차 개정 1998. 4. 11. 대통령령 제15772호)⑦교육과정 심의회 규정(제3차 개정 1996. 2. 22. 대통령령 제14920호)⑧교과용 도서에 관한 규정(제16차 개정 1998. 12. 31. 대통령령 제16040호)⑨저작권법(제8차 개정 1997. 12. 13. 법률 제5453호)⑩저작권법 시행령(제11차 개정 1999. 1. 29. 대통령령 제16091호)⑪특수 교육 진흥법(제2차 개정 1997. 12. 13. 대통령령 제15967호)⑫특수 교육 진흥법 시행 규칙(개정 1998. 8. 8. 교육부령 제720호)⑬특수 교육 진흥법 시행 규칙(개정 1998. 8. 8. 교육부형 제720호)⑭초등학교?중학교?고등학교 생활 기록부 전산 처리 및 관리 지침(개정 1997. 12. 1. 교육부 훈령 제588호)⑮초?중등학교 교육과정(제7차 개정 1997. 12. 30. 교육부 고시 제1997-15 해당 과목의 지도 방향을 제시하였다.‘내용’과 ‘지도 및 평가상의 유의점’에서 몇 가지 특징적인 면모를 살펴보면 다음과 같다.‘내용’ 중 언어 기능은 종전과는 달리 듣기와 말하기를 먼저 배치하고, 그 다음에 읽기?쓰기의 순으로 배치한 점으로 미루어 구두 언어에 비중을 두기 시작했음을 알 수 있다.언어 재료는 소재, 발음, 어휘, 문형?문법의 하위 항목으로 구성되었다. 소재 선정에 있어서는 목표 문화와 우리 문화를 이해할 수 있는 것과 다양한 형식으로 된 글의 도입을 언급하였으며, 이수할 어휘 수는 영어의 경우 구 교육 과정에서 300낱말을 줄인 1200낱말 내외, 동양어인 중국어와 일본어는 구 교육 과정 3000낱말 내외에서 각각 2000낱말, 2200낱말 내외로 제한하고 있다. 한편 기본 어휘는 언어마다 약간씩의 차이가 있기는 하나 최소 736낱말(에스파니아어)에서 최고 754낱말(일본어)로 제시되어 있다. 그리고 이러한 기본 어휘는 반드시 이수해야 하는 것으로 진술되어 최근의 기본 어휘 관련문과 비교해 그 구속력이 강하게 표현되고 있음이 특징적이다.교수?학습 활동의 법적인 검증을 위해 제4차 교육 과정에서 처음으로 규정된 ‘평가’는 네 언어 기능의 고른 평가, 학습 동기를 유발할 수 있는 평가 방법의 구성, 학습 활동의 기본적인 사항과 기초적인 능력의 평가, 그리고 평가 결과를 바탕으로 한 다음 단계의 지도를 강조하였다. 특히 마지막 항목인 ‘평가 결과를 바탕으로 한 다음 단계의 지도’ 부분은 개별 지도의 필요성을 제기한 것이므로 제4차 교육과정의 기본 방향인 ‘인간 중심주의 교육’과 그 맥락을 같이한다고 볼 수 있다.⑸ 제5차 교육과정기(1987～1992)제5차 교육과정의 구성 방향에서는 지식의 급격한 팽창과 과학의 발달에서 오는 고도 산업화?정보화 시대에 능동적으로 대처하고, 국제 관계의 다양한 변화에 주체적으로 대응하기 위해 교육을 통해 길러야 할 인간상으로 건강한 사람, 자주적인 사람, 창조적인 사람, 도덕적인 사람을 제시하였다. 외국어과 교육과정해 교수?학습 분량을 하향 조정하여 학생들의 수업 부담을 경감하도록 하였다. 학습 부담을 경감시키는 방법에는 여러 가지가 있을 수 있겠으나, 외국어과의 경우는 교육과정의 내용 중 언어를 구성하는 언어 재료 가운데에서 실제로 학생들에게 가장 부담을 주는 학습 어휘와 문법 요소를 축소하였다. 어휘의 경우 제6차에서 1000～1400개(독일어, 프랑스어, 에스파냐어, 러시아어 1000개, 중국어 1300개, 일본어 1400개)이던 것이 제7차에서는 800～900개(독일어, 프랑스어, 스페인어, 중국어, 러시아어, 아랍어 800개, 일본어 900개)로 축소하였고, 일부 과목에서 다루지 않아야 할 문법 요소들을 추가하였다.⑵ 의사소통활동 중심의 외국어 교육외국어를 배우는 근본 목적은 외국어 의사소통능력을 기르는 것이다. 의사소통능력이란 일반 화자가 의사소통 상황과 맥락에 맞도록 언어를 구사하는 능력으로 설명될 수 있다. 의사소통능력을 구성하고 있는 요소는 흔히 언어적 요소 이외에 사회?문화적 요소, 담화적 요소, 전략적 요소 등으로 보고 있는데 종전의 언어 능력의 개념이 화용론의 관점에 따라 상황 내에서의 언어 사용 능력이 강조되면서 그 의미가 확대되었다고 볼 수 있다. 외국어 의사소통능력의 획득이란 외국어 화자가 언어에 대한 지식을 바탕으로 외국의 문화 및 사회적 맥락, 여러 종류의 담화, 성공적인 의사소통전략 등을 이해하고 활용할 수 있음을 의미한다.중?고등학교의 영어 및 외국어 교육 과정에서 외국어 교육의 핵심은 듣기?말학하기?읽기?쓰기로 구분되는 언어 기능을 길러 주는 것이었다.그러나 진정한 의사소통능력을 배양시키기 위해서는 언어 기능을 습득하게 할 뿐 아니라 언어 구사를 위해 필요한 언어 기능을 포함한 여러 기능들, 즉 의사소통 기능을 습득하게 해야 한다. 이와 같은 의도에서 고등학교 외국어 교육과정에서는 의사소통 기능 습득을 위한 의사소통 활동 중심의 내용을 제시하였다. 의사소통 활동이란 의사소통 목표 달성을 위해 수행하는 학습 활동으로 듣기?말하기?읽기?쓰답을 한다.⑷ 일상생활에 관하여 쉬운 말로 표현한다.-읽 기-⑴ 비교적 쉬운 내용의 글을 읽고 그 뜻을 이해한다.⑵ 비교적 짧은 글을 읽고 그 뜻을 이해한다.⑶ 일상생활에 관한 글을 읽고 그 뜻을 이해한다.-쓰 기-⑴ 학습한 내용을 적용하여 간단한 글로 표현한다.⑵ 일상생활에 관하여 쉬운 글로 표현한다.⑶ 비교적 쉬운 내용의 말을 듣고 받아쓴다.⑷ 비교적 쉬운 내용의 글을 읽고 내용을 요약한다.⑸ 쉬운 우리말을 중국어로 옮겨 쓴다.제7차 외국어과 교육과정에서 특히 강조되고 있는 것은 다음의 두 가지 내용이다. 첫째, 실용적 가치를 우선적으로 중시하여 기초적인 의사소통능력의 배양에 역점을 둔다. 둘째, 언어외적 요소인 문화 이해 교육을 새롭게 강조함으로써 다문화 시대에 세계 시민으로서의 의식과 태도를 기를 수 있는 기초를 확립한다.첫 번째 항목은 외국어 교육의 가장 근본적인 목표는 외국어 의사소통능력 즉, 언어 맥락에 맞게 듣고, 말하고, 읽고, 쓰는 능력을 기르는 것이다. 이 의사소통능력은 다양한 듣기?말하기?읽기?쓰기 활동을 통해서 길러질 수 있는 것이므로 제7차 교육과정에서는 이 네 가지 활동의 중요성을 강조하여 제시하고 있다. 즉 제6차 교육과정에서 언어 기능이 ‘이해와 표현’으로 구분된 반면, 제7차 교육 과정에서는 듣기?말하기?읽기?쓰기의 기능으로 구분되어 더 분명하게 표현되어 있다.두 번째 항목은 문화와 관련된 측면이다. 외국어를 통하여 우리는 그 해당 국가의 문화를 배울 수 있다. 우리와 다른 문화를 수용하면 사고의 폭과 안목이 넓어진다. 이러한 견지에서 제7차 외국어과 교육과정에서는 문화 항목을 신설하여 문화 이해 교육의 중요성을 강조하고 있다.듣기?말하기 기능은 일상생활에 관한 간단하고 쉬운 대화를 말로 표현할 수 있는 것이다. 읽기 기능은 일상생활에서 접할 수 있는 쉽고 간단한 내용을 이해하는 것이며, 쓰기 기능은 특히 제6차 교육과정에서부터 채택한 ‘간체자’ 쓰기를 능숙하게 하면서 쉬운 내용의 말을 글로 표현하는 것이다.② 언어 재료1. 발다.
