- 17세기의 시대적 배경을 먼저 알아보자.1603년에 엘리자베스 1세가 후계자도 없이 죽자 사촌인 스코틀랜드의 제임스 6세가 영국의 왕위에 올라 제임스 1세가 되었다. 스튜어트 왕가의 사람인 제임스 1세는 영국과 스코틀랜드를 두 개의 국가로 분리해 통치했다.제임스 1세는 오만하고 미신을 믿는 사람이어서 의회와 자주 다투었다. 1625년에 제임스 1세가 사망하자 그의 아들 찰스 1세가 왕위에 올랐고 왕정과 의회 사이의 갈등은 더욱 심해졌다. 1642년에 왕당파로 불리는 왕의 추종자들과 의회의 지지 기반이었던 청교도 사이에 내란이 발생하여 1648년에 청교도가 승리했다. 청교도들은 찰스 1세를 처형하고 1660년까지 영국을 통치했다.스튜어트왕조시대의 시인은 크게 형이상학파시인과 왕당파시인으로 나뉜다. 형이상학파시인들로는 중심 인물인 던을 비롯하여 마울리(Abraham Cowley)와 허버트(George Herbert), 마블(Andrew Marvell)과 본(Henry Vaughan)등이 있다. 찰스 1세의 왕정과 관련이 깊었던 왕당파시인들로는 커루(Thomas Carew), 헤릭(Robert Herrick), 러브레이스(Richard Lovelace), 서클링 경(Sir John Suckling)등이 있다.형이상학파시인들은 비교적 쉬운 언어를 사용했으나 기상(conceit)이라 부르는 경교한 심상 을 창조해냈다. 던은 로마 카톨릭에서 영국 국교회로 개종하기 전까지 열정이 넘치는 연애시를 썼지만 1615년에 국교회 사제가 된 후에는 연애시를 쓰던 열정으로 종교시를 지었다. 왕당파시인들은 진지한 형이상학파시인들과는 반대로 대담한 연애시를 주로 썼다.1. 왕당파 시인들에 대해 알아보자영국 청교도혁명 때 의회를 지지하는 의회당원들에 대항하여 찰스(Charles) 1세를 지지하고 궁정을 중심으로 한 왕당파(Royalists)로 높은 지위와 교양을 지닌 궁정시인들을 가르킨다.왕당파시인들은 찰스 1세를 받드는 왕당원으로서 높은 지위와 교양을 가진 궁정시인을 이른다. 그들은스(Richard Lovelace:1618∼1658), 로버트 헤리크(Robert Herrick:1591∼1674), 존 데넘(John Denham:1615∼1669) 등이 그들이다. 이들은 주로 부드럽고, 쉽고, 세련된 서정시를 썼다.커루는 그들 중 가장 진실한 시인이었다. 그는 귀족 출신으로 옥스퍼드대학교에서 교육을 받았고, 찰스 1세의 총애를 받아 궁정의 관리로 임명되어 전형적인 궁정시인이 되었다. 그의 작품은 때때로 음탕으로 물들어 있지만, 또 한편으로 진정한 아름다움과 위엄을 갖추고 있고, 우아하고 기지에 찼다. 장시 《The Rapture》와 《To His Mistress in Absence》 《Give me more love or more disdain》 등의 시가 있고, 《Coelum Britannicum》(1634)이라는 궁정 가면극도 썼다. 사후에 시집 《The Poems of Thomas Carew, with His Masque ‘Cloelum Britannicum’》이 나왔다. 그의 장시 《The Rapture》는 그의 걸작으로서 셀리아라는 여성에게 정숙을 버리고 향락할 것을 권하는 연애시이다. 그의 연애시는 대부분 셀리아라는 여성에 대한 애원, 찬미, 비난, 조롱 등을 노래한 것이다.벤 존슨(Ben Jonson)의 제자로 경쾌하고도 재치있는 애정시와 잘 다듬어진 형식미로 말미암아 찰스 왕 시절에 두각을 나타냈다. 그는 외교관으로서도 일한 적이 있으나 별로 성과를 거두지 못하여 궁정에서 왕의 음식맛을 보아주는 일을 하면서 서정시와 가면극을 수시로 썼다. 당시 궁정에서는 방종한 분위기가 편만해 있어서 방만한 애욕을 노래하는 것이 부끄러운 일이 아니었다. 커루의 시풍이 방종주의(libertinism)에 흐른 것도 이때문이었다. 그러나 그의 작품은 때때로 음탕함으로 물들어 있지만 또 한편으로는 진정한 아름다움과 위엄을 갖추고 있다. 그래서 가장 진실한 시인 가운데 한 사람으로 평가한다.커루의 유일한 궁정 가면극인 《Coelum Britannic을 탄핵하는 것으로 시작된다. 금단의 쾌락을 즐기자고 켈리아(Celia)를 유혹하는 가운데 시인은 감각적 황홀경을 세밀하게 묘사하면서도 독자에게 역겨운 느낌을 주지 않는다. 이 시는 던(Donne)의 기지와 스펜서(Spenser)의 목가적 표현을 호색적 묘사에 이용하고 있다.그의 시 《To His Mistress in Absence》는 던의 건전함과 세련미를, 벤 존슨의 매력적인 웅변과 혼합시킨 것이다. 《Give me more love or more disdain》은 가벼운 작품으로 잘 알려져 있으나, 이 시에는 그의 적절한 표현과 기품있는 구애 자체가 잘 표현되어 있다.서클링은 귀족 출신으로 많은 재산을 유산 받고 케임브리지대학교에서 교육을 받은 충성심이 강한 왕당파 시인이다. 그는 경쾌하고 냉소적인 연애 서정시를 주로 썼는데, 재치는 있으나 즉흥적으로 시를 쓴 느낌을 주기도 한다. 노퍽의 명문 출신으로 케임브리지대학의 트리니티칼리지 졸업했다. 아버지의 사후막대한 재산을 물려받아 프랑스와 이탈리아에서 머물렀고(1628∼1630), 30년전쟁에서는 구스타프 아돌프군(軍)에 지원 ·참가한 일도 있다(1631∼1632). 1635년 노퍽에 거주하며 문필생활에 전념하여 시 ·극 등을 많이 썼다. 1639년 찰스 1세와 국회의 충돌로 내란이 일어나자 왕의 스코틀랜드 원정에 수행하여 군대를 왕의 통솔하에 두려고 하였으나, 그 계획이 탄로나자 프랑스로 피신하여 가난에 시달리자 파리에서 독약을 먹고 자살한 것으로 전해지고 있다.엘리자베스 왕조의 사랑의 찬미에 만족하지 않고 사랑의 소중함을 인정하지 않는 음탕한 노래를 지은 사람으로 알려져 있는데, 이것은 그의 일면만을 본 견해이다. 그의 시는 J.던(1573∼1631)의 영향을 받았던 만큼 지적인 깊이는 없어도 F.페트라르카풍(風)의 비현실적인 사랑의 고뇌와 같은 것을 배제하고 변함 없는 사랑을 비웃고 두려움 없는 애정편력을 노래하였다. 이러한 경향이 그의 명랑성과 함께 그의시가 지닌 매력이다. 그의 극 ·시 ·논문은 《 썼다. 그는 환상적인 이름의 정부(情婦)들에게 바치는 연애시뿐 아니라 때때로 전쟁이나 명예 또는 왕에 대한 충성을 노래한 시도 썼다. 때로는 위의 주제들을 절묘하게 결합시킨 시를 쓰기도 했는데, 그 중 가장 유명한 것이 《러커스타에게, 전쟁터로 나가면서 To Lucasta, Going to the Wars》이다. 그의 시집으로는 《Lucasta:Epodes, Sonnets, Songs》와 사후에 출판된 《Lucasta, Posthume, Poems》 등이 있다. 우아한 용모와 재지(才智)를 겸비한 전형적인 왕당파 서정시인이다. 켄트주(州)의 부유한 집안에 태어나, 옥스퍼드대학교를 나온 뒤 찰스 1세의 정신(廷臣)이 되었는데, 내란 중에 두 번 잡혀 투옥되었다. 옥중에서 애인 루캐스타에게 보낸 아름다운서정시 수편(시집은 1649년 간행, 사망 후 1659년 재간행)은 B.존슨의 균제(均齊)와 J.던의 기상(奇想)을 교묘하게 조화시킨 우아한 작품으로 그 이름을 오늘날까지 남기고있다.헤리크는 왕당파시인(세속시인)과 국교파시인(종교시인)의 중간에 있는 시인이라 할 수 있다. 그의 대표적 시집은 1,200여 편의 종교시와 세속시가 들어 있는 《Hesperides》(1648)이다. 그는 이 시집의 서시에서 노래한 것과 같이 시내, 꽃, 새, 숲, 비, 이슬, 붉은 장미, 흰 장미, 향유, 축제, 청춘, 사랑 등 일상의 아름다운 현상을 즐겨 노래하였다.존 데넘(John Denham:1615∼1669) 은 더블린 출생이다. 청교도혁명 때는 왕당파에 속하여 프랑스로 망명하였다. 왕정복고 후에 건설 총감독관을 지냈고, 1661년에 나이트가 되었다. 대표작인 《쿠퍼의 언덕 Cooper’s Hill》(1642)은 자연 묘사와 도덕적 ·역사적 ·정치적 고찰을 결부시킨 것이다. 18세기의 서경명상시(敍景瞑想詩)의 선구가 되었다. 우아하고 고아한 영웅시체는 J.드라이든, A.포프 등의 칭찬을 받아 이러한 시형 유행의 실마리가 되었다.2. 형이상학파 시인 (The Metaphysical 결정적인 영향을 주었다.시인 들로는 John Donne, George Herbert, Andrew Marvell, Richard Crashaw 등등.. 서로의 시가 상당한 유사성을 지니지만 전반적으로 일치하는 것은 아니다.특징은 기발한 conceit의 사용(상이한 이미지들의 조화, 이질적인 것의 결합)했으며 과학과 학문의 영향으로 지적 등가물 사용(반구나 천체)했다.과장법 사용(눈물:홍수, 한숨:태풍)과 집약적 표현으로 인한 난해성/ 박진감과 극적 긴장 효과를 위해 대화체 사용했다. 파격적, 불규칙한 리듬으로 격정적 어조 창출하고 역설과 아이러니의 사용으로 궤변적, 변증법적 논리를 전개(구속:자유, 정지:운동)했다. 단순한 미의 찬미보다 남녀간의 영적, 정신적 유대를 강조(사랑의 완결성과 영원성을 노래)했다.John Donne는 런던 출생으로 가톨릭교도인 부모 사이에서 태어나 가톨릭의 영향을 받으며 자랐다. 1584년 옥스퍼드대학에 들어갔으나 중퇴하고, 1591년 법률학을 연구하기 시작하여 케임브리지대학에서 공부한 후 1592년 링컨스 인(Limcoln’s Inn) 법학원에 들어가 정계나 법조계에서 입신할 뜻을 굳혔다. 그리하여 1596년과 1597년 2회에 걸쳐 에식스백작을 따라 에스파냐 원정에 종군하였고, 귀국한 후에 국새상서(國璽尙書) T.에저튼경(卿)의 비서가 되었다. 그러나 그의 조카 A.모어와의 비밀결혼이 발각되어직위도 잃고, 1602년까지 감옥에 갇혀 있었다. 이 무렵에 에스파냐문학을 비롯한 각국의 문학사상에 흥미를 느껴 풍자시와 서정시를 썼고, 가톨릭 신앙에 대해서는 회의적이었다. 출옥 후 비록 자유의 몸이 되기는 하였으나, 정신적으로나 물질적으로괴로운 생활이 15년간이나 계속되었다.1608년 중병에 걸렸을 때에는 끊임없이 자살을 생각하여 《자살론》(1646)을 쓸 정도였다. 이때 가톨릭으로부터 영국국교로 개종하게 된다. 불우한 가운데서도 1609년에는 뛰어난 종교시 《신성 소네트》를 썼고, 이어서 애가(哀歌) 《세계의 해부》(1611)와 그 있다.
