[세계문화와 한국문화]≪ 한류 열풍 문화적 트렌드 ≫1. 한류 열풍에 대한 고찰한류 열풍의 배경은 주로 국제 관계학의 관점에서 찾아볼 수 있다. 중국의 경우에는 유교 문화권의 종주국이나, 사회주의적 이데올로기의 잔존 때문에 문화적 구심점 역할을 수행하지 못하였다. 그렇다고 직접적인 서구 문화의 유입은 국민 정서상 이질적이고 시기상조일 수밖에 없었다. 또 일본의 경우엔 과거사의 뿌리 깊은 악연과 민족적인 내부 폐쇄성으로 인해 동아시아 가치의 문화적 모델로서 뚜렷한 한계를 보이고 있다. 이처럼 한류는 일본 문화 배제라는 또 다른 단면을 반영하고 있는 것이다. 그동안 동아시아 지역에서 문화적 전초기지의 역할을 담당하던 홍콩의 기능 상실도 한류 발생의 주요한 원인 중 하나이다. 따라서 한류는 자본주의 기치가 빠르게 확산되고 있는 동아시아 지역에서 일본과 홍콩이 남긴 공백을 절묘하게 파고듦으로써 나타난 문화적 트렌드라 말할 수 있다. 이 지역의 문화적 정체성의 혼돈과 궤를 같이하고 있는 것이 바로 한류인 것이다.이러한 한류 현상은 국가 이미지를 대폭 제고시키고 국위 선양의 역할을 수행한다는 점에서 그 가치가 수십, 수백 명의 외교관 못지않다. 또 중화 문화권에 고품질의 한국 제품이 진출할 수 있도록 발판을 마련하고 한국 관련 상품의 광고 효과도 노릴 수 있다. 특히 한국 문화에 열광하는 계층이 대부분 소비력이 왕성한 10, 20대의 젊은 층이라는 점에서 한류 마케팅의 효과는 엄청나다. 일례로 국내의 한 제과업체는 한류 열풍의 진원지라 할 수 있는 인기그룹 HOT를 광고 모델로 삼아 지난 1년간 자사 스낵 제품의 수출 증가율을 대폭 끌어올리기도 하였다.2. 한류 열풍에 의한 경제적 효과한국관광공사의 보고서 Tourism Marketing Report with Korean Wave(한류에 따른 마케팅 보고서)에 따르면 한류 열풍으로 약 8,400억 원에 이르는 추가 관광 수입과 약 330억 원에 이르는 국가 홍보 효과를 얻은 것으로 조사됐다. 한국관광공사는 올해 9월 기준으로 한국을 방문한 일본, 대만 등의 관광객이 270만5,351명으로 2003년에 비해 36.8%의 비약적인 성장률을 기록했다면서 산술적으로 따진다면 한류 열풍 국가의 관광객으로 인해 약8,400억 원의 추가 수익을 올리는 성과를 일궈냈다고 밝혔다. 특히 일본에서 욘사마 열풍이 불면서 220억 원에 이르는 국가 홍보 효과를 얻는 등 한류 열풍 국가의 언론 매체를 통해 약 330억 원에 이르는 국가 홍보 효과도 얻은 것으로 판단된다고 하였다. 이에 따라 올해 결산 시점에는 최소 1조원에 이르는 한류 효과를 누릴 것으로 전망된다.3. 한류 열풍으로 인한 문화적 변화한류 열풍의 영향으로 인한 가장 커다란 문화적 변화는 신조어의 형성이라고 할 수 있을 것이다. 그 중 한류 열풍을 대표하는 신조어로는 용겔계수와 욘플루엔자등이 있다.용겔계수는 가계의 총지출 액에서 식료품비가 차지하는 비율인 엥겔계수에서 비롯된 용어로, 가계 총지출 액에서 배용준과 관련된 문화 상품인 '겨울연가' DVD, OST, 서적, 액세서리, 가발 등에 쓰는 비용의 비율을 일컫는 말이다.욘플루엔자라는 신조어도 있는데 이것은 욘사마와 인플루엔자(독감)의 합성어로서 배용준이 나오는 드라마를 한번 보면 그 다음부터는 안보고는 견딜 수 없는 증상으로, 한번 걸리면 배용준을 알기 전의 예전의 자신으로 절대로 돌아갈 수 없는 불치병이라는 뜻이라고 한다.또한 심지어는 대중문화의 수용 차원을 넘어 한국의 가수ㆍ영화배우ㆍ탤런트로 그치지 않고 더 나아가 한국인과 한국 자체에 애정을 느껴 한국어를 익히거나 한국 제품을 선호하는 젊은이들까지 생겨났는데, 중국에서는 이들을 가리켜 '합한족(哈韓族)' 이라는 신조어로 부르고 있다 한다.4. 한류 열풍의 지속적 과제한류 현상에 긍정적인 모양만 있는 것은 아니다. 무엇보다도 최근 한류 열풍을 일으키는 연예인들은 배용준, 최지우, 보아와 같은 극소수에 불과하다. 외형상 활발한 것처럼 보이는 수입 구매 문의도 특정 스타가 출연하는 일부 드라마, 영화에 국한되고 있다. 이런 면에서 현재의 한류는 한국 문화의 총체적인 위상을 반영한다기보다는 소수의 연예인들이 일시적으로 일으키는 단편적인 붐에 해당할 수도 있다. 몇몇 톱스타의 인기에 과도하게 의존한 채, 자기 복제를 일삼다가 쇠락한 홍콩 문화계의 사례는 우리에게 시사 하는바가 크다. 또 세계화 시대를 맞이하여 국제 마케팅 실정에 둔감한 우리 기업들의 탁월한 전략의부재도 한번쯤은 곱씹어 봄직 하다. 우리 기획사의 경우, 해외에서 가수나 배우가 인기를 얻었다고 하면, 별다른 대비 없이 나가 팬 사인회나 대중 공연 몇 번 하고 오는 것이 전부이다. 그 나라의 언어나 현장 문화에 정통한 직원이나 현지 법률 전문가가 거의 없기 때문에 외국 기획사에 사기를 당하고 불법 복제 음반에 큰 피해를 당하여도 여전히 속수무책이다. 한국은 만들 줄만 알지 팔 줄은 모른다는 어느 일본 기업인의 고언에 거북함을 느끼면서 동시에 공감하게 되는 것도 이러한 현실과 무관하지 않을 것이다. 한편 한류의 중심에 놓인 국가들을 단순히 수출용 시장으로 치부해 버리는 것도 경계해야할 대목이다. 이러한 전략은 중국, 베트남, 등 문화적 자존심이 강한 국가들의 강한 반발심을 불러올 것이고, 타국의 경쟁의식을 과도하게 자극할 수 있기 때문이다. 따라서 해당 국가와 문화 상품을 공동 생산하는 분업적 발전 체계를 갖춰 상호간에 이익을 위한 윈-윈 전략을 펴야 한다. 중국 내 한류 문화를 대체하는 문화가 생기거나 WTO 가입 이후 미국을 비롯한 선진 문화가 본격 유입되었을 경우, 언제든지 한국의 산업적 경쟁력이 크게 약화될 수 있음을 명심해야 할 것이다.아무튼 근래의 한류 바람은 정부 당국이 팔을 걷어 부치고 적극 나서야 할 만큼 대단하고 귀중한 것이 사실이다. 급격하게 불고 있는 이 한류를 아무런 분석, 편승, 활용 없이 그냥 지나쳐 버린다면 모처럼 찾아온 호기를 언제 다시 맞이하게 될지 모른다. 따라서 이 한류 열풍을 어떻게 관리, 발전, 이용해 나갈지를 진지하게 고민해야 한다. 문화적인 흐름으로서의 한류이건, 구조적인 풍조로서의 한류이건 한류가 지속적으로 유지되도록 만들 필요가 있다.
