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[고전시가]제망매가 분석 평가D별로예요

「제망매가」生死路隱 (생사로은)此矣有阿米次伊遣 (차의유아미차이견)吾隱去內如辭叱都 (오은거내여사질도)毛如云遣去內尼叱古 (모여운견거내니질고)於內秋察早隱風未 (어내추찰조은풍미)此矣彼矣浮良落尸葉如 (차의피의부양낙시엽여)一等隱枝良出古 (일등은지양출고)去奴隱處毛冬乎丁 (거노은처모동호정)阿也彌陀刹良逢乎吾 (아야미타찰양봉호오)道修良待是古如 (도수양대시고여) 生死路? 生死 길흔예 이샤매 저히고 이에 이샤매 머믓그리고나? 가?다 말ㅅ도 나? 가?다 말ㅅ도몯다 닏고 가?닛고 몯다 니르고 가?닛고어느 ?? 이른 ??먜 어느 ?? 이른 ??매이에 저에 ?딜 닙다이 이에 뎌에 ?러딜 닙??? 가재 나고 ?? 가지라 나고가논곧 모?온뎌 가논 곧 모?론뎌.아으 彌陀刹애 맛보올 내 아야 彌陀刹아 맛보올 나道닷가 기드리고다 道 닷가 기드리고다.-현대어 풀이- 삶과 죽음의 갈림길은 삶과 죽음의 길이여기 있으매 두려워지고 이(이승)에 있음에 머뭇거리고"나는 가노라"는 말도 나(죽은 누이를 이름)는 간다고 말도못 다 이르고 갑니까? 못 다 이르고 갔는가(죽었는가)?어느 가을 이른 바람에 어느 가을 이른 바람에여기 저기 떨어질 나뭇잎같이 여기 저기에 떨어지는 나뭇잎처럼한 가지에 나고 가는 곳 모르누나 같은 나뭇가지(한 어버이)에 나고서도아, 미타찰에서 만날 나는 (네가) 가는 곳을 모르겠구나도를 닦으며 기다리련다 아아 극락 세계에서 만나 볼 나는불도(佛道)를 닦으며(너와의 재회를) 기다리겠다신라가요 「제망매가」는 그동안 여러 논자들에 의하여 높은 작품성을 평가받아왔다. 10구체 형식의 노래로서 그 정제된 형식과 순수 서정성이 완벽할 정도로 어울어진 작품으로 보아온 것이다. 여느 작품과 달리 어학적 연구의 해독에서도 크기 놀란을 빚거나 작품 내용을 완전히 다르게 분석할 정도의 새로운 해독이 있었던 것도 아니다.▶원문 풀이A.원문 B.양주동 C.김완진A. 生死路隱(생사로은)B. 生死路? / 생사 길이란生死路: 한자어 隱: 음독(?)C. 生死 길흔 / 생사길은生死 : 한자어 路 : 훈독,‘길ㅎ’ 隱 :음독, ‘은’A.此矣有阿米次?伊遣(차의유아미차힐이견)B. 예 이샤매 저히고 / 여기 있으려나 있을 수 없어此:훈독(이) 矣:음독(의)→이에 有:훈독(잇) 阿:음독(아) 米:음독(매) 次:음독(저)?:약음독(ㅎ) 伊:음독(이) 遣:음독(고)C. 이에 이샤매 머믓그리고, / 예 있으매 머뭇거리고矣: 음독(에) 차: 훈독 ,‘머믓’ 힐: 음독,‘흘’’A. 吾隱去內如辭叱都(오은거내여사질도)B. 나? 가?다 말ㅅ도 / 나는 간다는 말도吾:훈독(나) 隱:음독(?) 去:훈독(가) 內:음독(나) 如:의훈독(다)辭:훈독(말-말하다) 叱:약음독(ㅅ) 都:음독(도)C. 나? 가?다 말ㅅ도 / 나는 간다는 말도A. 毛如云遣去內尼叱古(모여운견거내니질고)B. 몯다 닏고 가?닛고 / 이르지 못하고 가버리는가毛:음독‘몯’ 如:의훈독‘다’ 云:훈독‘니?→닏’ 遣:음독‘고’ 去:훈독‘가’內:음독‘?’ 尼:음독‘니’ 叱:약음독‘ㅅ’ 古:음독‘고’C. 몯다 니르고 가?닛고 / 몯다 이르고 어찌 갑니까云: 훈독, ‘니르’A. 於內秋察早隱風未(어내추찰조은풍미)B. 어? ?? 이른 ??매 / 어느 가을날 이른 바람에於:음독(어) 內:음독(?) 秋:훈독(??) 察:음독(?) 早:훈독(이르)隱:음독(ㄴ) 風:훈독(??) 米:음독(매)C. 어느 ?? 이른 ??매 / 어느 가을 이른 바람에於內: 음독, ‘어?’(어느)A. 此矣彼矣浮良落尸葉如(차의피의부량락시엽여)B. 이에 뎌에 ?딜 닙다이 / 이리 저리 떨어질 나뭇잎처럼此:훈독(이) 矣:음독(의) 彼:훈독(뎌) 矣:음독(의) 浮:훈독(?) 良:(어) 落:훈독(디) 尸:(ㄹ) 葉:훈독(닙) 如:훈독(다이)C. 이에 뎌에 ?리딜 닙? / 이에 저에 떨어질 잎처럼,浮: 훈독, ‘?’ 良: 리 落: 훈독, ‘디’(디다) 尸: ㄹ 如: 훈독, ‘?’A. 一等隱枝良出古(일등은지량출고)B. ?? 갖애 나고 / 한 가지에서 나서一:훈독(?) 等:음독(?) 隱:음독(ㄴ) 枝:훈독(갖) 良:(애) 出:훈독(나)古:음독(고)C. ?? 가지라 나고 / 한 가지에 나고枝: 훈독, ‘가지’ 良: ‘라’A. 去奴隱處毛冬乎丁(거노은처모동호정)B. 가논 곧 모?온뎌 / 가는 곳 모르는구나去:훈독(가) 奴:음독(노) 隱:음독(ㄴ) 處:훈독(곧) 毛:음독(모) 冬:음독(?) 乎:(온) 丁:음독(뎌)C. 가논 곧 모?온뎌. / 가는 곳 모르온져毛冬: 모?A. 阿也彌陀刹良逢乎吾(아야미타찰량봉호오)B. 아으 彌?刹애 맛보올 내 / 아, 미타찰에서 만날 것이니 내阿:음독(아) 也:음독(야) 彌陀刹:한자어음독(미타찰) 良:(애) 逢:훈독(맛보) 乎:(올) 吾:훈독(내)C. 아야 미타찰아 맛보올 나 / 아아, 미타찰에서 만날 나A. 道修良待是古如(도수량대시고여)B. 道 닷가 기드리고다. / 도 닦아 기다리리라.道: 한자어음독(도) 修: 훈독(닷ㄱ) 良: (아) 待: 훈독(기드리) 古: 음독(고)如: 의훈독(다)C. 道 닷가 기드리고다 / 도 닦아 기다리겠노라▶작품해설10구체 향가는 내용상 세 단락으로 나눠지고, 셋째 단락의 첫머리에 감탄사가 놓이는 것이 일반적인데 이 작품도 그러한 틀을 지키고 있다.첫째 단락에서는 요절(夭折)한 누이에 대한 인간적인 안타까움을 노래하였고, 둘째 단락에서는 ‘죽음=낙엽’, ‘형제=같은 가지에 난 잎사귀’와 같은 적절한 비유를 통해 애틋한 혈육의 정을 구체화시키고 있다. 셋째 단락에는 인간적인 슬픔과 고뇌를 종교적인 숭고함으로 제어하여 승화시키는 차원 높은 정신 세계가 잘 나타나 있다. 죽은 누이에 대한 애절한 심정을 내세(來世)에서 다시 만날 기약으로 극복한 선인들의 드높은 정신 세계는, 이기적이고 충동적인 현대인의 행동 양식을 되돌아보게 하기에 충분하다.

인문/어학| 2006.05.16| 4페이지| 1,000원| 조회(2,093)

제망매가, 제망매가 분석, 제망매가 차이점

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[국어교육]고등학교 말다듬기 지도안 평가B괜찮아요

4. 바른 말 좋은 글(1)말 다듬기(2)문장 다듬기1. 제 7차 교육과정 국어과 교육 목표언어활동과 언어와 문학의 본질을 총체적으로 이해하고, 언어활동의 맥락과 목적과 대상과 내용을 종합적으로 고려하면서 국어를 정확하고 효과적으로 사용하며, 국어 문화를 바르게 이해하고, 국어의 발전과 민족의 언어문화 창달에 이바지할 수 있는 능력과 태도를 기른다.가. 언어활동과 언어와 문학에 대한 기본적인 지식을 익혀, 이를 다양한 국어사용 상황에서 활용하는 능력을 기른다.나. 정확하고 효과적인 국어사용의 원리와 작용 양상을 익혀, 다양한 유형의 국어 자료를 비판적으로 이해하고, 사상과 정서를 창의적으로 표현하는 능력을 기른다.다. 국어 세계에 흥미를 가지고 언어 현상을 계속적으로 탐구하여, 국어의 발전과 국어 문화 창달에 이바지하려는 태도를 기른다.2. 10학년 국어지식 영역의 목표[10-국-(1)]언어와 주변 세계의 관계를 안다.[10-국-(2)]국어의 개략적인 역사를 안다.[10-국-(3)]문법 요소들의 기능을 안다.[10-국-(4)]문장의 짜임새를 안다[10-국-(5)]장면에 따른 표현 방식을 안다.[10-국-(6)]문법에 맞게 국어를 사용한다.[10-국-(7)]문법에 맞게 국어를 사용하려는 태도를 지닌다.3. 단원의 개관이 단원은 학습자로 하여금 자신의 생각과 느낌을 자연스럽게 표현하면서도 다른 사람이 쉽게 이해할 수 있고 어법에 맞는 글을 쓰게 하는 데 주안점이 있다.말을 다듬어 표현하려는 노력을 기울이는 것은 바르고 효율적인 언어 생활을 위해 매우 중요한 일이다. 학습자가 실제로 말을 다듬는 과정을 통해 표현의 완성도가 높아지고 듣는 사람도 쉽게 이해할 수 있으며 수준 높은 말솜씨를 갖게 됨을 체험하게 한다.글을 쓸 때 처음부터 어법에 맞게 쓰는 것은 어렵다. 따라서 어법에 어긋나는 문장을 바르고 자연스러운 문장으로 고치는 연습을 통해 고쳐쓰기의 기본적 자세가 어떤 것인지 학습자에게 주지시킬 필요가 있다. 이와 함께 학습자로 하여금 단락 수준의 글을 문맥에 맞게지 않는 낱말 고쳐쓰기, 표현의 효과를 고려하여 문장 고쳐쓰기 등 고쳐쓰기의 여러 방법들을 적절히 활용할 수 있도록 지도하는 데 지도의 중점이 있다.고쳐쓰기의 여러 방법을 활용하여 학습자 자신의 글을 고쳐 쓰게 함으로써 일반적인 고쳐쓰기 원리를 체득하게 할 수 있고, 좀더 나아가서 고쳐쓰기의 일반적인 원리를 바탕으로 다른 사람이 쓴 글을 고쳐쓰게 함으로써 고쳐쓰기의 일반 원리에 익숙해지도록 할 수 있다.[10-쓰-(5)] 고쳐쓰기의 일반 원리를 사용하여 글을 고쳐 쓴다.3)바르고 좋은 표현을 하려는 태도를 기른다.바르고 좋은 표현을 하려는 태도는 곧 정확하고 효율적인 국어 사용으로 직결된다. 이 활동은 문법에 맞게 국어를 사용한다는 것의 의미 알기, 문법에 맞게 국어를 사용하는 방법 알기, 문법에 맞게 국어를 사용하기, 간결하며 명료하게 표현하기, 유창하며 진지하게 표현하기, 참신하고 탄력적으로 표현하기 등에 대한 학습을 의도하고 있는 것으로, 문법에 맞으면서도 적절한 표현을 활용하여 국어를 사용하는 것이 몸에 배도록 하는 데 지도의 중점이 있다.그리고 표현이 어색한 문장이나 글에 대해 다듬는 연습을 행하게 한다. 이를 통해 간결하면서도 말하고자 하는 내용이 명료하게 드러나도록 표현하기, 막힘없이 이어지면서 깊은 생각이 담긴 진지함이 드러나도록 표현하기, 각자의 개성이 드러나도록 참신하고 탄력적으로 표현하기 등 활동을 유도 할 수 있다.[10-국지-(7)]문법에 맞게 국어를 사용하려는 태도를 기른다.8.단원 학습 전개 계획단원명학습내용학습 자료학습형태차시?단원의 길잡이?준비학습?단원의 내용 및 학습목표 제시?문법에 맞는 국어 활동 하기?고쳐쓰기의 원리를 이용하여 글을 바르게 고쳐쓰기?바르고 좋은 표현을 하려는 태도 기르기PPT자료교과서일제학습1/4(1)말다듬기?말 다듬기의 중요성 이해?듣는이의 입장을 고려하여 말의 표현 다듬기?어법에 맞게 말하기?잘못된 표현 고치기PPT자료교과서학습지일제학습(2)문장다듬기?문법적 직관 키우기?문장 성분 갖추기?관형화 명사화 구 맞게 말할 수 있다.3.잘못된 표현을 고칠 수 있다.준비물교사교과서, 교수?학습 지도안, 파워포인트(이하 ppt), 학습자 활동지학생교과서, 필기도구학습단계학습내용교수-학습활동시간자료 및 유의점교사학생도입분위기조성및동기유발▶인사“안녕하세요, 여러분.”-일화를 소개하며 학습 목표와 자연스럽게 연결한다. 후에 이어질 학습내용 소개를 간략하게 집고 넘어간다.“여러분들은 학업에 열중하느냐고 이런일은 없겠지요?”“선생님은 남동생이 하나 있어요. 그런데 내 동생이 친구에게 여자친구를 소개시켜 주려고 했나봐요. 우리 신명인들은 공부하느냐고 소위 말하는 소개팅 같은건 잘 안하겠지요?”“여러분들은 방금 제가 말한 것 중에 어떤 것이 잘 못 되었는지 알 수 있었어요?”‘내동생이 친구에게 여자친구를 소개시켜 주려고 했다.’라는 문장이 우리 국어 어법에 어긋나 있는데 쉽게 파악 할 수 있었나요?““우리가 이번 시간에 배울 내용이 우리가 흔히 사용하는 말이 우리 어법에 맞지 않는 경우가 많다는 것이예요. 앞서 말한 ‘여자친구 소개시켜 줄게’라는 문장 등 요용 사례에서 대해서 살펴보고 바르게 고치는 법을 배워 보도록 하겠어요.”★인사-대답한다.(반응한다)“안녕하세요.”★교수자의 말에 주의를 집중하며 무슨 이야기가 이어질지 궁금해 한다.“무슨일이요?”“네. 안해요.”-무엇이 잘못되었는지 파악하지 못하며 궁금해 한다.“아니요 알 수 없었어요”-이번 차시에 배울 내용에 대해 대략적으로 이해한다.3‘3‘♠칠판 사용♠교과서 사용-판서 시학습자들이소란해 지는 경우가 많다는 것을 염두하고 지도 한다.학습목표제시학습내용 안내▶판서계획-교수자가 판서하는 동안에 소란해지지 않도록 154쪽의 단원의 길잡이를 눈으로 읽도록 지시한다.▶학습 단원명과 학습목표 제시-판서된 학습 목표를 함께 읽는다.“자, 이제 우리 칠판에 적혀 있는 학습 목표를 다 함께 큰 소리로 읽어봅시다.”▶학습내용 안내“여러분들이 평소에 이런 저런말을 할 때에 그 속에는 잘못된 표현들이 많이 있어요. 높임법을 잘못 사용한다든지 적절하지을 추가해서 학생의 완전한 이해를 돕도록 지도한다.-학생들에게 보여줄 파워포인트를 점검하는 시간을 겸하여 학생들 스스로 말다듬기의 중요성과 자세에 대해서 파악하는 시간을 가진다.“여러분 158쪽의 ‘알아두기’ 보이나요? 알아두기에 쓰여진 말다듬기의 중요성과 자세에 대해 우리 한 목소리로 크게 읽어 보도록 해요.”“말다듬기가 왜 중요하다고 하지요?”-학생들이 대답하지 못할 경우 옆의 학생들의 대답을 직접 말해주도록 한다.-본격적으로 학습활동에 들어간다. 문제와 거기에 부수된 여러 이론들을 설명하는 방식으로 진행한다. 많은 예를 들어 줌으로써 학생들의 이해를 돕도록 한다.-문제를 풀어주기 전에 학생들에게 스스로 풀어 볼수 있는 시간을 주도록 한다. 158~159 두 쪽의 문제를 한꺼번에 풀게 하면 수업이 소란해질수 있으므로 158쪽의 문제를 먼저 풀고 풀이해준다. 그 후에 159쪽의 문제도 같은 방식으로 진행한다.“이제 학습활동의 첫 번째 문제를 보도록 할까요?”☞○○○야, ○○○선생님이 (교무실로) 빨리 오래-학생들이 문제에 좀 더 친숙하게 다가가게 하기 위해 학급 학생의 이름과 학교 선생님의 이름을 넣어 문제를 활용한다.“무엇이 잘못되었는지 알겠어요?”-학생들이 문법적 직관에 의해서 잘못되었다는 것은 알 수도 있지만 그것이 어떤 기준에 의해서 잘못되었는지는 모를 가능성이 많다. 학생들에게 정확하게 알려주도록한다.“선생님은 나와 친구인가요? 아니지요? 그럼 나보다 낮은 사람인가요? 그것도 아니지요? 학생인 나보다 선생님은 높은 지위를 가지신 분이예요. 즉 높여야할 분이시죠. 그럼 주어인 ‘선생님’에 주격조사 ‘-이’를 붙인 것은 어때요? 맞나요?”“우리가 주어를 높일 때 쓰는 조사로 무엇이 있지요? 맞아요.‘-께서’라는 것이 있어요. 그러면 ‘-이’ 대신에 ‘-께서’를 쓰는 것이 맞겠지요?”“다음에 ‘빨리 (교무실로) 오래’부분은 어때요? 선생님이 ○○보고 오라고 말씀 하신거지요? 그럼 말씀 하신 주인공은 선생님이신거네요? 그런데 여기서 선생님을 높여주고 있나요두 개가 있습니다. ‘계시다’와 ‘있으시다’가 있어요. 그러면 여기에서는 둘 중에 무엇을 사용해야 할까요?”☞아버님, 올해도 건강하세요.(형용사의 잘못된 활용)-용언 중 동사와 형용사는 다른 점이 몇 가지 있는데, 형용사는 동사와 달리 명령형이나 청유형으로 활용할 수 없다는 점이 그 중 하나이다. 관습적 쓰임에 이끌려이러한 사실을 간과하는 일이 없도록 국어 지식의 기초적 내용을 주지시킬 필요가 있다.“우리가 새해에 세배 할 때에 ‘할아버지 할머니 건강하세요’라는 말을 많이 사용하지요? 그런데 이런 관습적 쓰임이 잘못 되었다는 것을 알아야 해요. 이 부분에서는 무엇이 잘못 되었을까요?”“맞아요. 우리 전 ‘(2)나의 소원’에서 9품사 7성분에 대해서 배웠어요. 9품사 중에 용언에 속하는 두 가지 품사가 무엇이 있었지요?”“맞아요. 동사와 형용사가 있었어요. 동사와 형용사는 같은 용언이지만 서로 다른 점이 몇 가지 있어요. 그중 하나가 형용사는 동사와 달리 명령형이나 청유형으로는 활용할 수 없다는 점이랍니다. 예를 들면 동사로 ‘달려라’, ‘달리자’라는 활용은 성립하지만 ‘예뻐라’, ‘예쁘자’등 형용사는 명령형이나 청유형으로는 활용할 수 없답니다. 그럼 본 문제의 ‘건강하세요’는 무엇으로 바꿔야 할까요?”“우리가 흔히 사용하는 ‘행복하세요’라는 말이 있지요? 여기에서도 ‘행복하다’라는 형용사에서 활용된 말이기 때문에 청유형을 사용할 수 없어요. 그럼 ‘행복하세요’는 어떻게 바꿔야 할까요?”☞보세요. 잘 날라가지 않습니까? (동사의 잘못된 활용)-우리말의 통사적 측면에서 흔히 범하기 쉬운 활용상의 잘못에 관한 것이다. 용언의 어간이 ‘ㄹ’받침으로 끝나더라도 어미 첫 음절이 모음으로 시작되면 어미 첫 음절에 ‘ㄹ’을 쓰지 않는다. 시와 같은 문학 작품에서와는 달리 실제 국어 생활에서는 이러한 우리말 오용이 허용되지 않는다는 사실을 주지시키도록 한다.“여기서는 무엇이 잘못되었지요?”-이 부분의 설명은 단순히 강술하면 학생들이 혼란스러울 수 있으므로 판서와 병행하도록 한어요.”

교육학| 2006.05.16| 23페이지| 2,000원| 조회(788)

국어 지도안, 바른말 좋은글, 말다듬기

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[교육학] 교육학 교과서 분석 평가C아쉬워요

고등학교 『교육학』 교과서 분석1.선정 단원 - Ⅳ. 청소년기의 특성과 과제1. 청소년기의 특성2. 청소년기의 관심과 고민3. 청소년기의 문제 극복과 성숙한 자아 실현법2.교과서 분석의 기준과 좋은 교과서1) 교과서 분석 기준우선 교과서 분석의 기준을 크게 두 가지로 나누었다. 하나는 교육학의 학문적 성격에 의한 것이고 다른 하나는 7차 교육과정 속의 교육학으로 기준을 잡았다. 이 두 가지를 토대로 교과서 분석에 임하였다. 그리고 교과서의 장점 보다는 문제점에 대해 살펴보는 것에 중점을 두었다.ⅰ) 교육학의 학문적 성격밑의 7차 교육과정 속의 교육학이라는 기준이 내가 선정한 단원의 분석기준이라 한다면 이것은 교육학 교과서의 전체적인 면을 분석하는 기준이라고 해도 될 것이다.‘교육학은 궁극적으로 실천을 향하여 나아가는 실천 지향적 학문’) 이라는 성격을 지닌다. 그 동안 많은 교과가 이론 중심으로 하는 시류 속에서 교육학 교과만의 성격을 부각시켜 학습자들에게 또 다른 교육의 모습을 보여주는 역할을 담당해야 할 것이라 생각한다. 이 교과서가 학습자의 흥미를 이끌고 실천이라는 교육의 터전 속에서 얼마나 많은 의미를 부여 하고 있는지에 대해 살펴보았다.ⅱ) 7차 교육과정의 하위 목표 중 ‘마’마. 청소년기에 대한 올바른 이해와 성찰은 통해, 청소년기의 위기를 슬기롭게 극복하고, 성숙한 자아 실현인이 되도록 노력한다.고등학생들은 청소년기를 한창 통과하는 과정에 있으며, 따라서 그 시기의 위기에서 아직 자유롭지 못한 상태에 있다. 교육학은 인간 발달의 한 단계로서 청소년기의 특성과 발달 과정 또는 위기에 대한 이해와 안목을 제공한다. 그 이해와 안목을 통해 학생들은 스스로의 삶을 성찰해 보고, 나아가 평생을 추구해야 할 자신의 인생 목표를 확립하게 된다. 결과적으로 교육학은 학생들로 하여금 당면한 청소년의 위기를 슬기롭게 극복하고 궁극적으로는 성숙한 자아 실현인이 되도록 노력하도록 도와준다.)이 부분에서 알 수 있듯이 교육학을 접하게 되는 고등학생들은 청소년기에 놓여 있다. 즉 그들의 실 생활적이며 직접적으로 접하는 부분이 바로 4단원이다. 즉, 배운 것을 바로 현실 속에서 실천해 볼 수 있다는 점에서 그 중요성이 보인다. 또 현재 자신의 삶과의 연계성을 통한 이 단원은 많은 흥미를 유도 할 수 있다고 생각된다. 이런 장점을 십분 살려서 교과서를 구성했는지에 대해 살펴보았다. 그리고 이 시기의 발달 과정 속의 위기에 대해서 극복 방안을 제시하고 그들이 나아갈 삶의 길로 인도해 줄 수 있는 교과가 교육학이라는 점을 염두 해 두었다. 그러면 이러한 교육학 교과의 역할을 이 교과서가 얼마나 효과적으로 제시하고 있는가에 초점을 맞췄다.2) 좋은 교과서나만의 기준과 관점 역시 중요하지만 보다 객관성을 확보하기위해 좋은 교과서에 대한 내용을 살펴보았다.① 해당 교과의 필수 학습요소가 누락됨이 없이 제시되었고 그 내용이 정선되어 있는가?② 학습내용이 해당교과의 특질에 맞게 학습하기 쉬운 순서와 형태, 방법으로 제시되어 있 는가?③ 학습내용의 이해를 돕는 데 필요한 삽화, 사진, 도표, 통계 등이 적절하게 제시되어 있 는가?④ 학생이 호기심을 가지고 학습하고자하는 의욕이 일어나게 체제와 내용을 구성하고 편집 했는가?⑤ 학습내용이 현재의 삶의 문제와 요구들을 적절히 수용하고 있는가?이상의 다섯 가지가 좋은 교과서 선정기준이라고 할 수 있다. 여기에서 특히 6차 교과서에서 많이 문제 되었던 ③번의 내용은 이번 7차 교과서에서 많이 수정되었다는 것을 알 수 있었다. 위의 다섯 가지 내용은 모두 중요하겠지만 나의 관점에서는 무엇보다 ④번의 기준이 가장 중요하다고 생각한다. 아무리 좋은 내용을 선정하고 구성했다고 해도 흥미를 이끌 수 없다면 무용지물일 것이라고 생각한다.3.『교육학』교과서 전체적인 평가1) 장점? 쪽 날개의 사용으로 학습자의 이해에 도움을 줄 것이라 생각한다. ( 요즘 7차 교육과정 교과서에서 많이 사용. ex) 윤리, 사회문화 등 )? 단원 정리 부분 (단원 정리가 일반적인 요점정리에 그치고 있는 것이 아니라 한 번 더 생각하게 하는 계기를 마련하고, 만화의 삽입 등으로 끝까지 학습자의 흥미를 유도하고 있다.)? 영화와 관련하여 배운 내용을 다시 한 번 생각하게 하는 페다고지 시네마2) 단점? 7차 교육과정의 교과서가 대부분 칼라임에 불구하고 아직 이 교육학 교과서는 흑백이라는 점이 한계점이라 할 수 있다.? 겉표지의 색상을 좀 따뜻한 색상으로 하여 따뜻함을 느낄 수 있는 교과라는 것을 보여주었으면 한다.? 아직까지도 실천 중심의 학문으로의 모습을 충분히 보여주지 못하였다.（상당부분 이론 중심)? 사진들이 상당부분이 생동감 있는 모습을 담아내지 못하였다. (흥미유발과 관심을 유발해야 하는 사진과 삽화들이 아직까지도 그 역할을 완벽하게 소화하지 못함.)? 학습자의 활동을 중심으로 한다는 생각 넓히기 부분이 쓰는 것에만 의존( 나의 경험으로 미루어 보아 이런 부분은 오히려 부담감을 안겨주었다)? 예가 많은 교과서가 좋은 교과서라는 생각( 어쩔 수 없이 이론을 설명해야 하는 부분에서 그 이론이 성립되는 실생활의 예를 제시해주는 것이 학생의 이해에 많은 도움을 줄 것이다.)4. ‘Ⅳ. 청소년기의 특성과 과제’ 단원 분석‘1. 청소년기의 특성’? 노브레인 - 대중문화인 락 밴드의 노래를 제시한 것은 좋아보이나 고등학교 학습자에게 좀 더 친근한 것을 선정했으면 하는 아쉬움이 남는다.? 류시화의 시 - ‘배움’의 중요성에 대한 이야기를 담고 있다. 2단원에 더 적합하지 않나 하는 생각을 한다.? 성적, 생리적 특성 - 타 교과에서도 다루며 그로인한 식상함을 안겨 줄 수도 있다. 또 나조차도 생소한 ‘에스티라디올’ 이라는 단어가 꼭 등장했어야 하는 것에 의문점이 있다.? p184 사진- 관련성의 문제? 정체감의 혼미와 형성 - 근거 제시는 좋으나 심리학자들의 이론을 제시?열거한 것은 학생들에게 지루함을 안겨줄 우려가 있다.

교육학| 2005.04.16| 4페이지| 1,500원| 조회(1,137)

교육학, 교육학교과서, 교육학교과서분석

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-목차-Ⅰ.序論Ⅱ.本論1.宮中文學의 形成背景2.宮中文學의 特性3.대표적인 宮中文學作品3.1閑中錄3.2仁顯王后傳3.3癸丑日記Ⅲ.結論Ⅰ. 序論宮中文學을 국어사전에서 찾아보면 ‘궁중에서 일어나는 일이나 生活을 素材로 한 文學’ 이라고 定意되어 있다. 다시 말해 왕에 의해 쓰여 진 글이 아니라 宮中 주변 인물들에 의해 궁중의 秘史를 다룸으로서 허구적 이야기보다 역사적 현실을 기록하고 그 객관적 진실을 전하려는 의도가 강하게 풍기는 실기 문학적 성격이 강한 문학이라 할 수 있겠다.그러나 이 ‘궁중에서 일어나는 일이나 생활을 소재로 한 문학’ 이라는 범위는 너무도 크고도 난해해서 어디까지를 궁중문학의 범위라고 정해놓아야 하는 지에 대한 혼란을 주고 있다. 때문에 『雲英傳』 같이 궁중의 이야기가 나오지만 허구에 가까운 이야기는 학자에 따라서‘ 궁중문학이다’ ‘아니다’라고 갈라지는 경우도 나오게 되는 것이다.그 중 궁중문학이라 불리는데 논란이 거의 없는 대표적 궁중문학인『癸丑日記』,『仁顯王后傳』,『閑中錄』은 궁중의 비극을 다룬 작품으로 그 문학성이 인정되어 왔어 왔을 뿐만 아니라 역사적인 사실과의 관계에서도 다각적인 측면에서 비교되어 왔다.특히 오늘날 전해지는 궁중문학 작품들은 역사적인 사실과 밀접한 관련이 있으므로 그 장르를 수필이나, 소설, 실기문학, 기록문학(Non-fiction literature)으로 규정하기도 한다.나는 本考에서 宮中文學의 形成背景, 特性 그리고 대표적인 궁중문학 작품들에 대해 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 本論1. 宮中文學의 形成背景壬辰倭亂 이후의 時代的 상황이 궁중문학 형성의 제 1의 배경이다.임진왜란을 겪은 후 많은 사람들은 더 이상 왕을 무조건 찬양하거나 절대적인 존재로 인식하지 않고 객관적 인물로 대상화 시켜 종이 주인의 是非를 가리는 데까지로 나아간다. 즉, 절대적인 존재에서 상대적인 존재로 인식하게 되는 認識의 變化가 일어난 것이다. 詩歌 작품이나 小說에서 궁의 주인들을 절대화시켜 칭송하거나 찬양 하지 않고 객관화 시켜 비판하는 작품으『仁顯王后?』, 『閑中錄』을 대표로 볼 수 있다. 또 임진왜란 이후 나라의 질서가 흐트러진 것을 종(신하)의 탓이나 주인(왕)의 탓으로 돌리는 『고궁가』나『고공답주인가』 수성궁 주인의 반인륜적인 행위에 대해 강도 높게 비판한『운영전』은 더 이상 왕이 절대적이고 신성한 존재가 아니라는 점을 豫告해준 것이다.두 번째 배경을 살펴보자. 訓民正音 창제 이후 국민들의 한글) 사용이 생각보다 빠르고 깊숙하게 普及된 것이 한글로 쓴 宮中文學作品이 出現하게 된 바탕이 되었다.세종이 한글을 창제한 이후에 궁중과 관련된 사람으로부터 사대부가의 女性), 혹은 庶民들에 이르기까지 많은 사람들이 한글을 애호하고 적극적으로 使用함으로써 자연스럽게 궁중에 얽힌 일들이 한글로 기술되어질 수 있는 터전이 충분히 마련되었기 때문이다. 또한 燕山君 때에 民衆에서 한글을 사용하지 못하게 했을 때도 宮中에서 만은 오히려 가르쳤던 한글이니 만큼 國文學이 궁중에서도 함께 발전하게 된 것은 오히려 당연한 일이였다.2. 宮中文學의 特性)『癸丑日記』,『仁顯王后傳』,『閑中錄』 이 세 작품은 ‘宮中文學’ 이라는 하나의 潮流的傳統을 이어온 作品들이다.九重宮闕이란 閉鎖된 사회 속에서 여성들이 남긴 正音文字로 된 이 記錄들은 당시의 사정으로 오히려 외부세계에서는 정음문자가 사용되지 못했으면서도 宮中에서는 궁중 用語의 普及을 위하여 가르쳤기에 宮中用語의 확립이 이루어져 宮中文學이 國語文章으로 쓰여 진 것을 들 수 있다.세편의 작품은 그 제작년도 상 상당한 거리를 갖고 있으나 시대의 變化에도 불구하고 同時代의 文學에 못지 않는 文體上의 類似點을 갖고 있다.外部世界에서는 양반문학의 문체적 發展이 있었고 서민사회는 또 그들대로 다른 문학이 발생하여 盛行하는데 비하여 宮中에서는 여전히 그 獨自性과 문체를 保存하게 되었던 것이다.궁중문학이 이견이 있긴 해도) 著作者들이 모두 여성이라는 데서 문체의 유사성이 있을 수 있고, 그들 사회가 閉鎖性을 갖고 있었음을 보아도 그러하다.李朝와 같은 王朝社會에서 宮中은 가장 保守的이며,중의 여성사회는 시대의 變遷이나 사회의 變貌에 앞서서 동일한 문화가 이어져 왔으리라 생각된다.궁중문학의 이러한 閉鎖性과 유사성운 한국문학의 발전이라는 측면에서 보면 바람직하지 못하지만, 독특한 個性을 변화 毁損없이 지녀올 수 있게 했다.그리고 이들 세편의 素材가 權座를 향하여 일어나는 葛藤과 陰謀와 사랑이라는 점에 있어서는 당시의 고대소설이나 설화문학들에서 찾아 볼 수 없는 특이한 것이기에 현대 우리들에게도 변하지 않는 흥미를 자아내게 한다고 본다.또한 이들 궁중문학은 여성 특유의 섬세한 感覺과 우아한 궁중용어들로 構成된 문장이기에 뛰어난 개성미를 지닌다고 생각된다.그리고 앞에 말한바 있듯이 宮中의 秘史를 다룬 作品으로 虛構的 이야기보다 歷史的 현실을 再現하여 그 眞實을 전하려는 의도가 강하게 풍기고 있기 때문에 허구로 이루어지는 소설보다는 역사성을 중시하는 실기 문학적 성격이 강하다는 것이 또 하나의 특징이라 할 수 있다.3. 대표적인 宮中文學作品3.1 閑中錄1) 創作動機와 構成①第一篇(61歲作) : 집필 동기 및 세자빈 책봉과 입궐 경위제1편은 조카에게 주기 위한 순수한 회고록으로 친정중심으로 기록하였는데, 자신의 출생부터 어릴 때의 추억, 9세 때 세자빈으로 간택된 이야기와 입궁 이후 50년간의 궁중생활을 회고하고 있다. 작자는 序頭에서 친정 조카인 수영의 청에 의해 이글을 쓰게 되었다는 창작동기를 밝혔다.)②第二篇(67歲作) : 사도 세자와 영조와의 갈등친정의 몰락에 대한 자탄을 주로 서술했는데, 정조가 초년에 외가를 멀리 한 이유나 아버지 홍인한을 멸망시킨 홍국영의 전횡을 폭로하고 끝으로 동생의 억울한 죽음을 슬퍼하며 누명이 벗겨지는 날이 오기를 염원한다.③第三篇(68歲作) : 사도 세자의 죽음과 작자의 통한이듬해에 쓰여진 제 3편은 13세의 어린 손자 순조에게 보이기 위한 것으로 2편에 이어 정조가 말년에 외가에 대해 뉘우치고 효성이 지극하였다는 사실 을 기술했다.④第一篇(71歲作) : 홀로 된 자신의 삶과 한(恨)며느리 가순데, 사도세자 참변의 진상을 폭로하고 있다. 영조와 사도세자의 갈등이 일어나게 된 경위와 궁중 내의 갖은 음모에 의해 일어난 임오화변의 참상을 자세히 서술하고 친정의 연루 혐의를 해명하였다. 홍씨가 차마 말하고 싶지 않은 궁중비사의 내막을 폭로한 것도 바로 이러한 아버지의 결백을 증명하기 위한 것이라고 여겨진다.2) 名稱『한중록』의 명칭은 다양하다.) 현재 『한중록』의 한문 표기는 『恨中錄』과 『閑中錄』으로 나누어진다.이러한 명칭들은 후세의 필사자나 연구자들이 붙인 것이지 작가 자신이 붙인 것은 아니라고 생각된다. 작자는 10년에 걸쳐 네 편의 작품을 집필하면서 한번도 다음 편을 기약하지 않았다. 창작 동기와 보이고자하는 대상이 달랐기에 같은 내용이 여러 권에 걸쳐 반복된 것으로 보아 어쩌면 다시 붓을 들 일이 없기를 바랬을 것이다.3) 文學史的價値『한중록』은 작가가 궁중에서 생활하였고, 신분 또한 왕족의 심층부라 궁중문학의 진수를 맛보게 한다. 당사자에게는 감내 하기 어려운 고통이었지만 그 한의 고리를 엮어 낸 작자의 뛰어난 文學性으로 인해, 우리는 세월을 넘어 悲劇의 원인과 생명력 있는 인물들을 만나게 된다. 作品 곳곳에서 느낄 수 있는 秀麗한 문체와 문학적 香薰은 궁중문학의 白眉로 평가받기에 부족함이 없다.3.2 癸丑日記1) 創作動機와 構成『계축일기』가 쓰여 지게 된 직접적인 동기는 光海君 5년에 일어났던 계축옥사였다. 作品에서 核心을 이루고 있는 이 부분은 양적으로도 2/3을 넘고 있다. 이로 보아서 작자가 치중했던 것은 계축옥사였음을 알 수 있으며, 이어 계속되는 박동량의 유릉저주사건, 김응벽의 저주사건 등 잇단 옥사로 서궁에 유폐되었던 모든 사람들에 대한 박해 상황도 상당한 비중을 차지하고 있는 것을 알 수 있다. 작품의 말미에도 계축년부터 자신들이 당했던 수모와 고통을 기록하려 했던 것이 동기였으며 또 집필의 목적임을 밝히고 있다.『계축일기』는 卷一, 卷二로 나누어져 있다. 권 1권은 상층인물을 주축으로 기록하고 있다. 즉 인목대비가 선조의 계비군을 낳고 그 후 선조가 승하하게 되자 점차로 실세하는 과정이 나타난다. 나타난 인물들을 보면 궁중인물로서는 선조, 광해군, 내전, 임해군, 인목대비, 영창대군 등이 있고 그 신하들인 유영경, 정인홍, 유자신과 유자신의 아내 정씨 그리고 나인들이다. 권 2권에서 인목대비는 완전히 실세하여 결국 서궁에 갇혀 있는 존재가 되므로 상층인물들과 관계는 거의 단절되어 있다. 나타난 인물들은 주로 인목대비측 나인들과 광해군측 나인들로서 그들의 활동이 두드러지게 나타나있다. 권 1권에서는 유릉 저주 사건으로 인해 또 한 차례 나인들이 희생을 맞게 되어 나인들의 억울한 희생이 적지 않게 밝혀져 있다.2) 作者에 대한 見解① 궁중 나인이라는 견해작품의 말미에?인들이 잠간 긔록?노라란 기록만 있을 뿐 구체적인 언급이 없을 뿐 아니라 참고할 만한 근거도 없다. ‘?인들’이라 되어 있어 작자가 개인이 아니고 두 사람 이상일 수도 있다. 지금까지는 말미의 기록에 의거해서 아무 저항도 없이 內人이 지었던 것이라 받아들여져 왔다.② 정명공주나 인목대비라는 견해17세기라는 시대상황과 억압받는 조선조의 여인이 썼다는 점, 절대 권력의 세습왕조 내에서 이루어진 최초의 궁정문학이라는 이라는 점을 감안한다면 그 시대에 금기시되는 궁정 내 이야기를 소설로 창작되고 이를 유포시켜 진 것이 인조의 효성과 인목대비의 세력으로 인해 가능했음을 유추할 수 있다. 또한 서술 시점은 물론 집필하게 된 동기, 집필 목적과 작자의 정신적 통찰력의 깊이와 정감적 경험의 깊이가 한으로 드러나고, 작자의 문체가 드러나며, 문체에서 드러나는 어투에서 품격과 품성과 작자의 신분마저 노출되고 있다. 이러한 문체상의 특징이나 당시 시대상황을 통해 인목대비나 정명공주라는 견해도 있다.3) 文學史的價値『癸丑日記』는 고소설사에서 보았을 때 비교적 초기에 나타났던 작품이라 할 수 있다. 그러면서도 소설적 구성에 맞추어 사실과 허구를 잘 조화시켜 작품이 이루어졌으며, 후대 우리 고소설의 전형적인 주제인 권선징악을 주제로 작자의식을

인문/어학| 2004.12.06| 6페이지| 1,000원| 조회(688)

한중록, 계축일기, 인현왕후전, 인현왕후, 궁중문학

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주식회사의 3대 특징과 종업원 지주제도

◆자본적 공동기업으로서 주식회사의 3대 특징과 종업원 지주제도를 논하시 오.※주식회사의 3대 특징ⅰ) 자본의 증권화제도경영자는 기업자본이 영구자본으로서 그 이용이 안정되기를 원한다. 그러나 투자가는 투하자본이 영구히 고정화되는 것을 원치 않는다. 이와 같이 상호 배반되는 양측의 요구를 충족시키기 위해서 고안된 것이 바로 자본의 증권화제도이다.ⅱ) 유한책임제도이는 주주가 회사의 자본위험에서 발생하는 회사채무에 대해서, 자기가 출자한 자본의 한도, 즉 자신이 인수한 매입주식액면의 범위 내에서만 채무변제의 책임을 지는 것을 뜻한다. 그러므로 주주개인이 사유재산에 대한 채무변제의 책임이 면제된다. 이는 주주의 출자에 대한 책임의 한계를 가볍게 하는 것으로서, 주주의 투자유치를 더욱 쉽게 하여 대규모자본조달을 용이하게 한다.ⅲ)소유와 경영의 분리출자자인 주주는 세 종류가 있는데, 사업주주, 투자주주, 투기주주가 그것이다. 사업주주는 출자의 목적이 사업에 참여 하는 데 있고, 투자주주는 투자의 목적이 이익배당의 취득과 주식시세 차이에 의한 이익획득에 있으며, 투기주주는 출자의 목적이 주식시세 차이에 의한 이익획득이 있다.그런데 오늘날 주식회사의 출자형태를 보면 투자주주나 투기주주가 많아져서, 이들이 경영에의 참여를 원치 않아 자연적으로 소유와 경영이 분리되고 있다. 이와 같이 자본주의가 자본가사회로부터 경영자사회로 이체되어 가는 현상을 버어남은 경영자 혁명이라고 하였다.※종업원지주제도기업이 종업원에게 자사주를 갖도록 하는 제도로서 그 이점으로는 ①근로자(종업원)의 소유의식 내지 경영참가의식을 높여 기업에 대한 충성심과 근로의욕을 높이고, 이직률의 감소② 저축의 장려,③경영 효율을 나타내는 척도에 대한 강한 관심과 이를 지향하는 여러 활동에의 협력적인 태도,④자본주의의 번영과 종업원과의 이해일치,⑤정치?경제에 대한 강한 관심,⑥회사의 자본조달범위의 확대와 제 3자에 대의한 회사탈취의 방지,⑦퇴직금제도의 보완,⑧경영민주화의 실현 등을 들 수가 있다.

경영/경제| 2004.11.28| 1페이지| 1,000원| 조회(1,185)

경영학, 종업원 지주제도, 주식회사 3대 특징

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