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  • [관광지리] 뉴질랜드 관광지리
    양과 초원 그리고 레포츠의 나라 뉴질랜드열한번째 나라이렇게 진행할께요…NZ 어떤 나라일까?… NZ 여기는 가봐야 한다… NZ에서 찍었데요… NZ 탐험 수칙들… NZ에는 이런면도 있어요…NZ 어떤 나라일까?….-북섬과 남섬으로 구성 -면적에 비해 매우 낮은 인구밀도 (27만 평방 킬로미터:남한의 2.7배 366만의 인구:대구광역시 인구정도) -계절이 한국과 정반대. 해양성 기후:연교차는 크지 않으나 일교차가 심한 것이 특징 -영 연방의 식민지였다. 원주민은 마오리 족 -1840년 와이탕기 조약으로 원주민을 상당히 보존, 우대 -1차 산업(낙농업, 임산물 가공업)이 경제의 주이다. 1인당 GNP17000$US정도의 선진국 수준(거의가 관광수입) -사회 보장제도가 잘 되어 있는 나라 중의 하나. 본인의 과실로 입은 사고에도 국비가 지급되며 외국인 관광객도 혜택을 볼 수 있다.(보험 가입 시) 세금이 소득의 30%정도 높은 편NZ 여기는 가봐야 한다…로토루아 퀸스타운 마운틴 쿡1. 로토루아2. 퀸스타운3. 마운틴 쿡NZ에서 찍었데요…반지의 제왕 반지의 제왕은 영국의 판타지 소설작가 J.R.R 톨킨의 54년 대작 '반지의 제왕'을 영화화한 작품으로 전 세계적으로 인기를 모은 작품이다. 반지의 제왕은 총 3편으로 제작될 예정이며 2002년을 시작으로 매년 한편씩 총 3년간 출시될 예정이다. 이 영화는 원작의 엄청난 스케일과 배경으로 아름다운 뉴질랜드 자연이 가장 잘 맞았다고 하며 뉴질랜드의 남섬을 중심으로 영화제작을 했다고 한다. 현재 뉴질랜드의 곳곳에는 반지의 제왕 촬영지가 있고 많은 인기를 누리는 관광지로 형성되고 있다. 지금도 촬영지가 잘 보존되고 있다고 합니다.반지의 제왕 (The Lord of the Rings) -1편 : 반지원정대 (The Fellowship of the Ring) -2편 : 두개의 탑 (The Two Towers) -3편 : 왕의 귀환 (The Return of the King)NZ 탐험수칙들…시내의 번화가(오클랜드, 퀸스트리트 등) 뒷골목의 존재가 거의 없고 뉴질랜드의 거리들은 매우 깨끗한 편이다. 뉴질랜드는 겨울이 우리에 비해 춥지는 않으나 겨울에도 난방을 거의 하지 않는다. 공공장소, 버스 등도 마찬가지이다. 물론 여름에 냉방역시 거의 하지 않는다. 호주와 뉴질랜드를 비슷하게 생각하는 것을 뉴질랜드 인들은 좋아하지 않는다. 예)호주와 뉴질랜드의 럭비경기 : 한일전 축구경기와 비슷한 분위기.. 뉴질랜드는 마리화나의 흡연을 법적으로 허용하고 있지는 않지만 거의 묵인하고 있는 나라이다. 공공장소에서 껌을 씹거나 이쑤시개를 사용하는 것은 무례하다. 특히 손바닥을 안으로 하게 될 때 승리를 위한 V 표시는 외설스러운 것으로 간주된다. 뉴질랜드인들은 보통 말을 부드럽게 하고 큰 목소리는 화가 난 것임을 알 수 있다. 그들은 그들이 말할 때 그들의 입을 많이 벌리지 않는다. 실제로, 그들은 종종 이를 악물고 이야기하는 것처럼 보인다.NZ에는 이런면도 있어요..인구가 적어 이민자에 대해 우대를 많이 한다. 1차 산업관련 제품들은 상당히 저렴하나 공산품들은 호주에서 수입함으로 매우 비싼 편이다.(뉴질랜드에는 공장이 거의 없다.) 오클랜드, 오타고 대학 등은 세계 100대 학교에 들 만큼 뛰어난 학교이다. 뉴질랜드의 큰 건물들은 직접 지은 것들이 별로 없다. 예)오클랜드의 하버 브릿지는 일본에서 무상건설 해준 다리. : 이것으로 일본은 일본제품에 대한 관세징수에 특혜를 얻음 그래서 뉴질랜드에는 일본 자동차등 일본 공산품이 많다. 예)스카이 타워 : 미국에서 건설. 지하의 카지노 운영권을 미국에서 가져감. 등등 연가 – 마오리 전통 민요(애틋한 사랑의 내용) 번지점프 세계최초(1988) –마오리 성인식에서 유래{nameOfApplication=Show}
    경영/경제| 2003.06.24| 20페이지| 2,000원| 조회(481)
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  • [서양음악사] 낭만주의시대의 음악
    Ⅰ. 서 론예술은 그 시대상황을 반영한다고 한다. 정치적으로 암울한 시기는 저항적인 성격이 강하며, 경제적으로 풍요로운 시기는 화려한 면을 나타낸다.중세사회에서는 음악이 귀족계층만 누리는 제한적인 문화였다. 그러면서 낭만주의 시대에 이으러 음악의 소비층이 중산층과 시민계급으로 다양화가 되었는데, 과연 무슨 이유로 음악의 소비층이 다양하게 됐는지 그 시대 상황을 비교해 가면서 알아볼 필요가 있다.이 레포트에서는 낭만주의시대에 사회의 발달에 따른 음악의 변화과정에 대해 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 일반적 고찰1) 낭만주의(Romantic, 1800~1910)란?낭만주의를 한마디로 잘라 말하기란 쉬운 일이 아니다. 그 이유는 낭만주의는 여러 가지 잡다한 것들로 이루어져 있기 때문이다. 낭만주의가 파토스적이며, 주관성, 정서위주 및 디오니소스적 사상이라면 고전주의는 에토스적이고 객관성, 이성적, 아폴론적이라 할 수 있겠다. 더욱이 19세기는 개인주의와 민족주의로 특징지어지는 시기이다. 낭만주의 시기는 공상의 세계를 현실로 붙잡으려했고, 신비스럽고 이상한, 심지어는 초자연 등을 동경한 시대였는데, 이런 특성은 19세기 철학과 문학, 미술과 음악에서 현저하게 나타난다.{) 서양음악사, Hugh M. Miller, 태림출판사, 1995, p. 1522) 역사적 배경19세기의 문화, 정치, 경제, 사회적 질서는 사진기술, 식품공학, 철도, 기선, 철강, 전기, 전화, 전신 등의 과학과 공학에 의해 크게 영향을 받았다. 이와 같은 공업 기술의 확산은 드디어 산업혁명을 초래시켰으며, 새로운 사회적·경제적 문제들을 야기시켰다. 자본주의의 발전과 사회주의의 발전에 선구자 역할을 한 사람은 칼 마르크스였다. 19세기의 전쟁은 크림전쟁, 미국의 남북전쟁, 그리고 보불전쟁이었다.낭만주의 예술의 근원은 이미 18세기의 합리주의적 미학에서와 같이 이성이나 지성에 있는 것이 아니라, 감정에 있다고 주장한 칸트의은 낭만주의 미학의 기초가 된다. 즉 칸트는 음악을 논리적 개념이나 형식에 의산계급의 세력에 의해 밀려나기 시작하였고, 그로 말미암아 그 전시대에서 불평등의 자리에 있었던 일반인의 위치가 평등의 위치로 들어서게 되었다. 이 시대의 문학·미술·음악은 이러한 개인적인 면의 새로운 강조를 반영한 것이다.{) 음악의 이해, 윤양석, 숙명여자대학교 출판부, 1994, p. 2213) 낭만주의의 특징아주 일반적인 의미에서 모든 예술은 낭만적이라고 할 수 있다. 왜냐하면 예술은 비록 소재를 실생활에서 택하고 있다하더라도, 그것을 변형시켜 일상생활과 다소 거리가 먼 새로운 세계를 필연적으로 만들어내기 때문이다. 이러한 관점에서 볼 때 낭만주의 예술은 현실과의 격리감과 기이함이라는 특성을 한층 더 강조한다. 이러한 강조는 소재의 선택과 취급방법에서도 마찬가지이다. 이러한 일반적인 의미에서의 낭만주의는 어떤 한 시대에서 나타나는 것이 아니라 여러 시대에 여러 형태로 나타난다.낭만주의의 또 다른 근본적인 특징은 무한계성으로서, 관련은 있지만 서로 다른 두 가지 의미를 지닌다. 낭만주의 예술은 당면하는 시대와 상황을 초월하여 영원한 것을 잡으려 하고, 과거로 되돌아가는가 하면 미래를 내다보며, 현실세계의 범위를 넘어 대 우주로 나아가려고 한다. 고전주의는 질서와 균형, 통제, 그리고 일정한 한계의 완전성을 이념으로 한다. 그런데 이와는 반대로 낭만주의의 이념은 자유와 활동, 열정과 같이, 결코 성취될 수 없는 것을 목표로 하기 때문에 , 낭만주의의 예술도 성취할 수 없는 것에 대하여 동경하고 갈망한다.한계를 정하는 것을 거부하는 낭만주의의 기질은 명확한 구분을 깨뜨리는 방향으로 나아간다. 예술가의 개성은 예술작품과 일체화되려는 경향을 지니며, 의도적인 애매함이 고전적인 명료함을 대신하고 암시와 상징이 명확한 표현을 대신한다. 모든 예술은 서로 혼합되는 경향을 보인다. 예를 들면 시는 음악의 특성을, 그리고 음악은 시의 특징을 가지려하는 것이다.현실과의 격리, 무 한계성이 낭만주의의 것이라면 음악은 예술 중에서도 가장 낭만주의적인 것이다. 그 소재-질서있게 순수한 음악-만으로도 감정을 전달하는 목적을 완전히 이룰 수가 있다. 그렇기 때문에 기악은 이상적인 낭만주의 예술이다. 현실 세계로부터의 분리, 신비성, 그리고 가사의 중재 없이 직접적으로 마음에 작용하는 비길 데 없는 암시력은 기악을 19세기의 모든 예술 가운데서 가장 대표적이고 지배적인 예술로 만들었다. 그래서 모든 예술은 끊임없이 음악의 상태를 지향한다 고 페이퍼는 말했다. 그리고 쇼펜하우어는 음악은 깊은 내적인 세계의 그 자체의 모습이며 구체화된 것으로서, 삶의 보편적인 느낌과 충동을 구체적이고 명확한 형식으로 즉각적으로 표현하는 것 이라고 믿었다. 모든 음악이 음악을 초월하는 내용을 갖는다는 것은, 언제나 인정된 것은 아니었지만, 19세기가 가지는 가장 소중하게 여겨진 신념 중의 하나였다.4) 낭만주의의 이원성여기에서는 이 시대의 음악에 영향을 미친 상반되는 모든 경향들을 정리하고 음악가들이 어떤 방법으로 자신들의 사상과 실제에서 그 대립들을 조화시키려고 했는지를 살펴보려 한다.(1) 음악과 가사첫 번째 대립은 음악과 가사에 대한 것이다. 19세기 작곡가들은 문학적 표현에 대해 관심을 많이 가졌으며, 이것을 음악적으로 다루어 나갔다. 그리고 낭만주의 소설가와 시인들도 음악에 대해서 깊은 애정과 통찰을 가지고 글을 썼다. 소설가인 E.T.A.호프만은 오페라 작곡가로서도 성공을 거두었고, 베버·슈만, 그리고 베를리오즈는 음악에 관한 뛰어난 수필을 썼으며, 바그너는 작곡가인 동시에 시인이며 수필가이고 또 철학자였다.(2) 대중과 개인다른 하나의 대립은 작곡가와 청중의 관계에 관한 것이다. 비교적 소수의 교양 있는 음악 청중에서, 다수의 다양하고 비교적 준비가 되어있지 않는 19세기 중산 계급 대중들로의 변화는 이미 100년 전부터 시작되고 있었다. 19세기 초에 개인적인 후원제도가 사라지고 연주단체와 음악제가 갑자기 많아진 것은 이러한 현상 때문이었다. 청중들이 음악을 듣고 이해할 수 있도록 만들려는 작곡가들의 노력은 음악사 상 어느 시대와도 비교될 수 없호인의 음악연주고전주의 시대와 낭만주의 시대에 관련된 대조는 전문적인 연주자와 아마추어 연주자들의 경우에 있어서도 나타난다. 18세기에 이미 나타난 전문가와 애호가인 아마추어와의 구별은 전문적인 연주의 기준이 향상됨에 따라 한층 더 날카로워졌다. 한쪽 극단은 음악회장의 열렬한 청중 앞에서 그들을 매료시키는 명 연주자이고, 다른 극단은 이웃끼리 모여서 기악이나 성악합주를 하거나, 가족들이 응접실의 피아노 곁에 둘러 모여 마음에 드는 가곡이나 찬송가를 부르는 것이다. 여기에서 볼 수 있는 것은 산업혁명으로 인해 악기의 대량생산이 이루어져서 악기의 보급이 증대되었다는 점을 아마추어 연주자들의 활동을 통해 알 수 있다.(4) 인간과 자연19세기동안 유럽의 인구는 놀랄 만큼 증가하였는데, 부분적으로는 산업혁명이 그 원인이었다. 인구증가는 대부분 도회지에서 일어났다. 결과적으로 대부분의 음악가를 포함한 많은 사람들은 더 이상 모두가 서로 알고 지내거나 탁 트인 야외가 항상 가까이 있는 지역 공동체, 궁정, 작은 마을에서 살고있는 것이 아니었다. 반대로 근대적인 도시의 거대하고 비 개인적인 군중 속으로 휘말려들었다.그러나 인간의 일상생활이 자연에서 멀어지면 멀어질수록 그만큼 더 사람들은 자연에 매료되었다. 루소이래 자연은 이상화되었으며, 좀더 야성적이고 생생한 면에 있어서 더욱 그러한 경향이 증대되었다. 19세기는 풍경화의 시대였다. 하이든의 와 베토벤의 교향곡이 보여주고 있는 음악적인 풍경화들은 멘델스존의 과 슈만의 교향곡 과 , 베를리오즈와 리스트의 교향시, 그리고 베버와 바그너의 오페라로 계승되었다. 그리고 낭만주의 작곡가에게 있어서 자연은 단순히 묘사해야할 주제가 아니었다. 예술가의 내적 삶과 자연의 삶 사이에는 유사성이 느껴졌다. 그리하여 자연은 피난처일 뿐만 아니라 힘과 영감, 그리고 계시의 원천이 되었다. 이 자연과의 유사성이 지니는 신비로운 의미는 도시의 인위성과 대칭 되는 균형을 이루는 것으로 19세기의 음악에 널리 퍼졌다. 이것은 동시대의 문학과 미술에서(개인적 무의식)에서, 혹은 바그너의 악극에서처럼 신화(집단적 무의식)에서 그 주제의 소재를 택하였다.(6) 유물론과 관념론19세기에는 가톨릭 교회에 중요한 부흥운동이 일어나 주로 세속적이고, 유물론적인 시대였다. 그러나 본질적인 낭만주의 정신은 관념적이고 비 교회적이었다. 이것은 또한 그 시대의 중요한 흐름과 충돌하는 것이었다. 베토벤의 , 베를리오즈의 장대한 과 , 베르디의 과 같이 19세기의 특징을 가장 잘 보여주는 의전곡들도 교회에서 일반적으로 사용하기에는 너무 개인적이고 규모가 컸다.(7) 민족주의와 국제주의민족주의는 낭만주의 음악에 중요한 영향을 주었다. 민족적인 음악 양식들간의 차이점이 강조되었고, 민요는 민족혼의 자연스러운 표현으로서 중요시되었다. 음악에 있어서의 낭만주의는 특히 독일에서 번성하였다. 이것은 낭만적인 기질이 독일사람들 사고방식에 걸맞았기 때문일 뿐 아니라, 민족감정이 오랫동안 정치적으로 억압되어 그 돌파구를 음악이나 다른 예술형식에서 찾아내야만 했기 때문이다. 민족음악에 집착한 것, 이국적인 것도 좋아하였고, 회화적인 색채를 나타내기 위하여 외국 어법도 즐겨 사용하기도 한 것으로 보완되었다. 물론 위대한 낭만주의 작곡가들의 음악은 어떠한 하나의 국가에 국한된 것이 아니라 인류 전체를 향한 것이었다. 그러나 그 어법은 국제적인 음악 언어를 사용한 18세기와 비교하면 민족적인 것이었다.5) 낭만주의 음악의 특징낭만주의 음악과 고전주의 음악간의 기법상의 차이점에 관해 몇 가지 일반적 고찰을 할 수 있다. 긴 부분, 심지어 전체 악장들까지도(예를 들면, 쇼팽의 연습곡이나 슈만의 의 끝악장처럼) 하나의 연속되는 리듬형으로 계속된다. 이때 선율은 단조로우며, 성공적인 경우에는 점증하는 주술적인 효과도 가지게 된다. 교향곡이나 소나타 같이 고도로 발달된 고전주의 형식들을 낭만주의 작곡가들은 만족스럽게 다루지 못했다. 예를 들어 쇼팽이나 슈만의 피아노 소나타는 티크나 노발리스가 쓴 소설과 같이 작품 내에 형식의 통일성을 이루기 위한 강력한 연결다.
    예체능| 2003.06.24| 6페이지| 1,500원| 조회(718)
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  • [패밀리 레스토랑] 패밀리 레스토랑의 서비스 차별화 전략에 따른 현행상품의 비교분석 및 개선방안
    서론복잡하고 바쁜 생활의 맞벌이 부부와 외식을 즐기는 신세대 군단의 출현으로 식료품비 중에서 외식비가 차지하는 비중이 늘어나고 있으며 가족단위의 레저산업과 패밀리 레스토랑이 번창하는 등의 가족 중심주의가 확산되고 있다. 이와 같은 사회경제적인 변화는 외식산업의 성장과 변화를 가져왔고 이들은 서로를 자극해 우리나라의 외식산업은 더욱더 서양화, 고급화를 지향하게 되었다. 외식에 있어서 누구라도 경제적으로 큰 부담을 겪지 않으면서도 가끔은 최고급 서비스를 받으며 세련되고 다양한 고급메뉴를 즐기고 싶어하는 욕구가 커져 가고 있으며 우리의 입맛도 점차 서구화되고 있다.이 중에서도 특히 패밀리 레스토랑의 등장은 넓은 매장에 세련된 인테리어, 기존의 외식매장에서는 찾아볼 수 없는 고객 중심의 기분 좋은 서비스, 다양한 메뉴와 음료 등 맛과 멋과 서비스를 모두 충족시키는 고객만족경영으로 우리나라의 외식산업에 커다란 반향을 일으키고 있다.패밀리 레스토랑이 급성장하는 이유중의 하나로 대기업을 통한 기업화의 영향을 들 수 있다. 패밀리 레스토랑 한 매장을 내는데 몇 십억 원이라는 거액의 자금이 드는데도 매년 매장이 급증하는 것은 대기업의 자본력이 뒷받침되지 않았다면 불가능한 일이다. 이에 따라 패밀리 레스토랑의 운영은 막강한 자본력을 바탕으로 점포의 대형화, 프랜차이즈화의 박차를 가하며 외식업을 단순한 장사의 수준에서 식품-유통-서비스가 종합된 미래형 산업으로 변화시키고 있다.현재 우리나라에 들어온 패밀리 레스토랑은 베니건스, TGIF, 마르쉐, 코코스, 스카이락, 시즐러, 아웃백스테이크 등이 있으며 이들 패밀리 레스토랑은 연간 70~ 100%의 고성장을 거듭하며 고급화, 서구화하는 국내 외식문화의 주무대로 자리잡고 있다.본 보고서 에서는 패밀리 레스토랑의 서비스에 대해서 조사해 보고, 그에 따르는 서비스 차별화 전략에 따른 현행상품의 비교분석 및 개선방안을 알아보고자 한다.1. 서비스의 정의여기에서는 학자들에 따라 서비스의 정의를 나타내보도록 하겠다.1) 김성혁관광서비스(200비스를 지칭할 때에는 이러한 봉사적인 의미로서 서비스를 사용하는 경우가 대부분이다.이와 같이 서비스를 봉사론적인 입장에서 인식되고 있다고 주장하는 대표적인 학자는 하버드 대학의 교수인 레빗이다. 그는 그렇기 때문에 현대적인 서비스는 종래의 그러한 전통적인 발상에서 벗어나야 한다고 주장했다.4 인간 상호관계론적 정의인간 상호론적 관계의 정의는 광의로 보면 서비스는 인간 대 인간의 상호작용 관계에 의하여, 성립하는 활동이라고 보는 견해이다. 그러므로 서비스는 2자간의 상황에서 육체면, 정신면의 통합으로 발휘되는 인간적 활동이다. 라고 정의한다.{) 김성혁, 최신서비스산업론, 형설출판사, 1991, p.52) 박상수관광서비스 관리론(1998)에서 박상수는 서비스의 개념을 3가지로 나타내었다.1 서비스는 인간과 관련된 노동에 의해서 무형의 효용성을 갖는 비가시적인 실체이다.2 서비스는 생산자의 입장에서 볼 때, 무형의 요소를 지닌 비가시적인 실체를 소비자에게 소유권의 이전을 수반하지 않고 교환대상으로 거래할 수 있다는 것을 강조하고 있다.3 서비스는 소비자의 입장에서 볼 때, 소비자가 자신의 편익과 만족을 위해 필요시 경제 거래상의 상대방에게서 제공받을 수 있는 무형의 효용을 지닌 불가분의 실체이다.2. 서비스 차별화 전략오늘날에는 가격경쟁이 치열해짐에 따라서 서비스 마케팅 관리자들은 자신의 서비스를 경쟁자의 것과 차별화 시키는 어려움을 호소하고 있다. 고객들은 경쟁기업들이 제공하는 서비스가 서로 유사하다고 볼수록 서비스 제공자보다도 가격에 더 많은 관심을 보인다.이러한 가격경쟁에 대한 해결책은 차별화된 제공물, 전달, 그리고 이미지를 개발하는 것이다. 여기서 차별화 된 제공물이란 어떤 기업의 제공물을 경쟁기업의 그것과 서로 구분 지을 수 있는 혁신적인 특성을 포함하고 있는 것을 말한다. 이러한 전략을 서비스 차별화 전략이라고 한다.서비스 기업들은 자신의 서비스 전달을 사람, 물리적 환경, 그리고 과정 등 3가지를 통하여 차별화 할 수 있다. 서비스 기업은 경쟁기업에 코코스 레스토랑이 개점한 이래 1992년 (주)아시안 스타가 캐주얼 다이닝 레스토랑(T.G.I Friday)을 개점하였고, 1993년 판다로사(Pondarosa)등이 출점하여 그동안의 국내 외식시장의 판도를 패스트푸드(Fast Food)에서 패밀리 레스토랑으로 바꾸어 놓았으며, 이후 10개 이상의 외국 브랜드명을 가진 패밀리 레스토랑이 등장했다.이는 젊은층을 중심으로 서구풍의 음식점을 찾는 현상이 두드러지게 나타나면서 패밀리레스토랑이 상업성이 좋은 것으로 판단되어 신규업체가 패밀리레스토랑 사업에 참여하면서 급격한 증가를 보이는 것과도 유사하다. 따라서 업체간의 차별화 경쟁도 치열해지고 있으며, 신세대 취향에 맞는 디자인을 만드는데 주력하고 있다.우리나라에서의 캐주얼 패밀리 레스토랑은 미국의 The National Restaurant Association과 Consumer Reports on Eating Share Trends에서 퀵서비스, 미드 스케일, 그리고 업 스케일로 구분하고 있는 세 가지 종류 중 미드 스케일 레스토랑이란 의미로 사용되고 있다.{) 이재우, 패밀리 레스토랑, 월간식당, 1996. 1월호, p.110미드 스케일 레스토랑에는 손님이 입구에서 주문하고 계산한 다음 테이블에서 서비스를 받는 식으로 제한된 테이블 서비스를 받는 곳도 있지만, 대부분 풀 서비스가 제공되고 퀵서비스 레스토랑보다 푸짐한 양, 높은 품질의 식음료와 서비스를 제공하면서 분위기는 캐주얼 한 레스토랑을 의미한다.{) 유세미, 식생활 패턴은 왜 변해야 하는가, 이코노미스트, 1995. 6월호 21일, p. 11우리나라에서 미드 스케일 레스토랑은 소비자 집단에 따라 판다로사, 시즐러, 코코스, 스카이 락 등과 같이 가족단위로 가격부담 없이 즐길 수 있는 레스토랑과 엔터테인먼트 레스토랑이라고도 하는 고객들에게 식당에서 식사하는 것 이외에 다양한 경험과 만족을 제공한다는 개념을 가지고 있는 2~30대를 겨냥한 새로운 형태의 캐주얼 다이닝으로 나눌 수 있다.{) 월간식당, 1996년인력의 관리가 관건이다.{) 월간식당, 1994년 8월호, p.81따라서 패밀리 레스토랑은 그들만의 컨셉과 독특한 메뉴, 양질의 서비스 제공 등을 통하여 고객의 욕구충족과 더불어 새로운 욕구창출의 기회를 제공하는 장소로 되어야 한다고 생각한다.{) 윤민영, 패밀리 레스토랑의 서비스 품질과 고객만족에 관한 연구, 세종대학교 대학원, 1999, p.504. 패밀리 레스토랑의 유형1) 패밀리 레스토랑가족식당으로서의 의미가 강하며 캐주얼 다이닝 레스토랑 보다 1.8배정도 객단가를 낮췄으며, 밝고 깔끔한 분위기를 갖추고 있다. 코코스와 스카이 락 등이 대표적이다.2) 캐주얼 다이닝 레스토랑패밀리 레스토랑에 오락적 요소를 가미하였으며, 활기차고 재미있는 서비스 방식과 화려한 분위기를 즐길 수 있다. 이들 브랜드로는 국내패밀리 레스토랑의 25%를 점유하고 있는 T.G.I.프라이데이즈가 대표적이고 그 밖에 로그하우스, 토니 로마스, 베니건스, 골드러쉬 등이 있다.3) 스테이크 하우스 레스토랑밝고 편안한 분위기를 갖추어 놓고 식사 대용인 샐러드 바를 두면서 스테이크 등을 판매하는 곳으로서 객단가는 캐주얼 다이닝 레스토랑이나 패밀리 레스토랑 보다 비싼 편이다. 이들 브랜드에는 미국의 시즐러, 판다로사가 들어와 있고, 국내 브랜드로는 오케이 코랄과 빕스 등이 있다.5. 대표적인 패밀리 레스토랑의 소개1) T.G.I.FRIDAY’S1 연혁TGIF는 1965년 새로운 감각의 캐쥬얼 다이닝 레스토랑으로 비즈니스의 중심지, 뉴욕 맨하탄 1번가에 탄생하였다. 독특한 장식물로 미혼 성인 남녀들에게 만남의 새로운 즐거움을 선사하는 레스토랑으로 각 광 받았고 이를 시작으로 전세계에 체인점을 오픈 함에 따라 현재 우리들은 세계 어디서나 TGIF를 찾아 볼 수 있게 되었다. 우리나라에서는 1990년 로마 월드컵 대회를 전후로 LG카드사에 의해 도입을 추진 하여 1991년 아시안스타라는 단독 법인이 설립되었고 주식회사 아시안스타에서는 TGIF 미국 본사인 칼 슨사로부터 20년 계약에, 3%의 로열티면 키드 아이스크림을 무료로 제공한다.또 4회 방문하여 식사를 하는 어린이 고객에게는 5회 방문 시에는 무료식사 혜택을 마련하고 있다.ⅳ) 퍼피독주문을 받을 때 손님과 편안하게 대화를 하기 위해서 무릎을 꿇고 눈 높이를 맞추는ⅴ) 인터넷 사용 서비스T.G.I FRIDAY'S 각 영업점마다 천리안 플라자가 구성되어 랜을 통하여 쾌속으로 천리안을 이용할 수 있다.ⅵ) 포장·배달 서비스ⅶ) 출장뷔페·돌잔치 서비스100명 이상의 식사를 기준으로 하여 고객이 진행하고자 하는 행사의 특성을 고려하여 T.G.I.Friday's가 직접 메뉴를 추천하고 고객이 원하는 분위기와 음식으로 케이터링 서비스를 제공한다.ⅷ) 여성용 화장실여성용 화장실에는 여성들의 위하여 한국쉐링 마이보라에서 제공하는 생리대를 항상 비치해 두고 있습니다.ⅸ) 생일 잔치 서비스ⅹ) 카드와 쿠폰-고객들을 위해서 자체 발행카드, 제휴카드 그리고 쿠폰을 제공하여 준다.3 차별화 된 서비스90년대 초 1호점을 개점한 이후 광고활동을 거의 펼치지 않았음에도 불구하고, TGIF는 차별화된 서비스를 경험한 고객들의 입소문에 의해서 많이 홍보가 되었다. 비싼 만큼 좋은 음식과 서비스를 제공하여 고객만족을 창출함으로써 고객의 재구매를 유도해 냈고, 고객의 주변 사람들에로의 파급효과를 가져왔다. 그 동안 국내에서 볼 수 없었던 퍼피독 서비스(손님과 눈높이를 맞추기 위해 무릎을 꿇고 주문 받는 서비스)를 실시하여, 전 세계 TGIF뿐 아니라 동종 경쟁사에서도 벤치마킹을 실시하고 있다. 한국 TGIF는 99년 일본 TGIF 오픈을 도운 NSO Team을 파견할 만큼 충분한 실력과 노하우를 갖추게 되었다. 지금도 TGIF는 고객들에게 질 좋고 새로운 서비스를 제공하기 위하여 노력하고 있으며, 업계 최고의 서비스를 제공한다는 자부심하에 최근 상도동에 서비스 아카데미를 설립하고 직원들의 서비스 교육에 많은 노력을 하고 있다. 현재 TGIF가 내세우는 차별화된 서비스는 퍼피독 서비스 이외에도 장애자 정책(점자 메뉴), 서비스 보증(되었다.
    경영/경제| 2003.06.24| 8페이지| 1,500원| 조회(1,091)
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  • [한국사] 나말려초의 선종사상과 호족
    목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 선종2. 교종과 선종은 어떻게 다른가3. 호족세력의 등장4. 나말 려초의 선종과 호족세력의 관계Ⅲ. 결론*참 고 문 헌*Ⅰ. 서 론한 정치세력이 정치적·사회적으로 기반을 잡을 때 사상적인 뒷받침이 필요한 건 당연한 것이다. 사상적인 뒷받침으로 얼마나 사람들의 지지를 얻어내느냐가 그 세력의 존폐를 좌우할 수 있기 때문이다.신라 말 고려 초 선종사상과 지방 호족들의 관계..여기서는 선종 사상과 지방호족들이 어떻게 결탁하게 되었는지 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 선종석가가 영산 설법에서 말없이 꽃을 들자, 제자인 가섭이 그 뜻을 알았다는 데서 연유한 것으로, 이심전심·불립문자를 종지로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조로 전해지는 달마가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가·홍인·혜능 등으로 계승되면서 크게 발전하였다. 혜능은 일생을 거의 링난에서 살았으며 글자도 전혀 몰랐으나, 노동과 참선에 의해 정법안장을 얻었다. 이 말을 모은 《육조단경(六祖壇經)》에 의하면 외부의 어떠한 환경에서도 마음이 움직이지 않는 것이 좌이며, 내부에서는 자성을 깨달아 자성이 흐트러지지 않는 것이 선이라 하였다. 종래 화베이의 수도를 중심으로 상층계급의 귀의에 의해 고도의 학문체계를 자랑한 각 파(派)가 당나라 말기 5대의 사회변동으로 일시에 쇠퇴한 것과는 반대로, 선종은 전국 각지에서 지지자를 얻어 5가 7종의 전성기를 맞이했다. 즉 위앙종, 조동종, 임제의현의 임제종, 운문문언의 운문종, 법안문익의 법안종이 있고, 임제종 8대의 황룡혜남과 양기방회가 각각 창시한 종파를 더해, 5가 7종의 선종이다.선종은 삼국 통일 전후기에 전래되었으나, 선종파의 성립은 왕실의 정치적 귄위가 실추되어 지방 호족이 대두하여 성장하던 9세기 중반에 이르러 독자적 세력을 구축하였다. 즉, 헌덕왕 13년(821) 도의가 당으로부터 귀국하면서 그 뒤를 이어 입국한 홍척, 혜철, 현욱, 도윤, 범일 등의 활약으로 신라의 변경 지역에 9산파(가지산, 실상산, 동리산, 사굴산하는 입장을 보이기도 하였다.그러나 9세기 중반을 지나면서 선종은 교종의 기성 사상 체제에 의존하지 않고 스스로 사색하여 진리를 깨닫는 것을 중시하고, 개인적인 정신 세계를 찾는 독자적 세력으로 발전하였다. 선종 승려들은 말기에 이르러 교종의 전통과 권위에 대항하고, 왕실의 권위를 부정하면서 지방 호족들의 세력 확장에 정신적인 지원 등 하대 사회의 새로운 정신적 기반이 되었다. 이러한 움직임은 당으로부터 귀국한 6두품 출신들이 새로운 유교적 이념을 모색하던 사상적 경향과 상통하는 양상으로 당시 중앙 정계의 혼란과 이로 인해 야기되는 국가 체제의 동요 등 혼란한 시대의 요청에 부응한 것으로 볼 수 있다.선종의 성립은 불교사의 일대 대변혁을 가져온 중대한 사건이다. 부파불교나 대승불교처럼 독창적 사상과 수행체계를 가진 이른바 ‘선불교’가 탄생하여 기존 불교의 한계를 극복하면서 새로운 실천불교로 펼쳐진 신불교운동이 선종의 성립에서 기인한다.근본불교의 가르침을 논리화한 장점을 가지고는 있지만 그 이론화로 인해 불교를 전문 수행인 중심으로 바꾸어버린 것이 부파불교이고, 이런 부파의 한계를 타파하여 보다 보편적이고 대중적인 불교를 지향한 것이 대승불교이다. 여러 성격을 내포하고 있는 대승 또한 경전에 따라 다양한 내용을 설하고 있지만 교리의 체계나 수행법 등 실제적인 면에서는 부파 못지 않은 난해함과 방대함 및 깊은 논리구조를 가지고 있다. 일부 사상의 관념화나 신앙에 바탕한 수행을 보이고 있는 이런 대승을 극복하여 새로운 불교를 전개하고 있는 것이 선인 것이다.{) http://www.buddhapia.co.kr/mem/hyundae/auto/newspaper/271/s-3.htm 종호스님(동국대 교수·선학)2. 교종과 선종은 어떻게 다른가?교종은 경전에 의거한 교리해설을 주로 하기에 문자에 대한 이해가 필요하다. 교종은 삼국 시대에 불교 경전이 유입되면서 수용되었다. 그 후 신라 통일기에 원효를 비롯한 여러 고승들에 의해 경전에 대한 주석이 가해짐으로써 불교 철학에 들어온 달마 대사가 “편안한 마음으로 벽을 바라보면서” 깨달음을 구한 후, 혜능이 “문자에 입각하지 않으며 경전의 가르침 외에 따로 전하는 것이 있으니 사람의 마음으로 직접 터득하고, 본연의 품성을 보고 부처가 된다.”라 이야기하고 마조도일이 “타고난 마음이 곧 부처”라 하며 인간의 평등과 인간성의 고양을 강조하면서 체계화된다.이러한 선종을 익힌 도의가 신라 헌덕왕 때 당으로부터 귀국하면서 우리 나라에 전해지나, 아직은 왕즉불의 왕권 불교인 교종의 탄압을 받아 그 세력을 펼 수가 없었다. 그 후, 선종은 신라 하대로 접어들면서 새로이 대두하던 6두품 및 지방 호족 세력의 환영을 받는다. 이는 진골 귀족의 견제로 신라 사회에서 정치적 뜻을 펼 수 없었던 6두품들이 선종의 개창(9산)에 앞장섰기 때문이며, 복잡한 교리를 떠나 심성의 도야에 치중하는 단순한 선종의 수양 방법이 호족들의 호감을 산 데다 선종 자체가 혁신성을 띠고 있었기에 새로운 사회 건설을 꾀하는 6두품과 호족의 환영을 받을 수 있었던 것이다.3. 호족 세력의 등장신라 하대의 정치적 혼란 속에서 지방 세력가로 성장할 수 있었던 새로운 계층을 호족이라 부른다. 이들은 주로 촌주층에서 성장하여 성주, 장군을 일컫는 부류와 해상 세력, 군진 세력으로 나눌 수 있다.군현의 행정 체계 밑에서 촌락민을 직접 지배해 온 촌주는 대표적인 토호 세력으로서, 중앙 정부의 세력이 약화되자 성주, 장군 등으로 자립한 후 사병을 거느렸다. 자립한 지방 세력가에는 촌주 외에도, 몰락하여 지방으로 낙향한 중앙 귀족이나 지방관들도 포함되어 있었다. 중국과의 교역으로 세력을 키운 지방 사상인들은 무역 선단을 보호하기 위해 사병을 보유하였다. 강주 지방을 근거로 후당과 통교하였던 왕봉규, 송악의 호족이며 왕건의 조부인 작제건 등이 유력한 해상 세력이다.신라가 국경 수비를 위해 변경 지대에 설치한 군진들은 중앙 정부의 통제력이 약화되자 지방 세력으로 자립하였다. 왕건의 고려 건국에 크게 이바지한 인물들 중 패강진 출신이 많았다는 사실0∼935). 후백제의 시조이며 황간견씨의 시조로 아자개의 아들이다. 상주 가은현(현재는 문경군 가은면) 출생이다.. 신라에 태어나 서남해의 방위에 공을 세워 비장이 되었다. 나라가 혼란한 틈을 타 진성여왕 6년(892) 반기를 들고 여러 성을 공략한 다음 무진주(광주)를 점령하여 독자적인 기반을 닦았다. 효공왕 4년(900) 완산주(전주)에 입성, 스스로를 후백제왕이라 칭하고 관제를 정비하는 한편, 중국에도 사신을 보내어 국교를 맺으면서 궁예의 후고구려와 자주 충돌하며 세력확장에 힘썼다. 그 뒤 왕건이 세운 고려와도 수시로 혈전을 벌여 군사적 우위를 유지하였다. 926년 신라의 수도 경주를 함락하여 친려정책을 취하던 경애왕을 죽인 다음, 김부를 왕으로 삼고 철수하여 신라인의 원한을 샀다. 929년 고창(안동)에서 왕건의 군사에게 패전한 후부터 차차 세력이 기울어져 유능한 신하들이 왕건에게 투항, 934년 웅진(공주) 이북의 30여 성이 고려로 넘어갔다. 이듬해 왕위계승 문제로 맏아들 신검에 의하여 금산사에 유폐되었다가 탈출, 왕건에게 투항하여 상보 칭호와 양주를 식읍으로 받았다. 936년 왕건에게 신검 토벌을 요청하여 후백제를 멸망케 했으며 얼마 뒤에 황산사에서 동창으로 죽었다.(2) 궁예(弓裔)후고구려를 건국한 왕으로 생년은 ?∼918(재위 901∼918)이다. 성은 김. 승호는 선종으로 신라 제47대 헌안왕의 서자 또는 제48대 경문왕의 서자라고 전한다. 세달사에 들어가 승려가 되었다가 균전제가 문란해진 데다 흉년이 들어 신라 각지에서 호족들의 반란이 일어나자, 진성여왕 5년(891) 죽주에서 웅거한 도둑의 괴수 기훤의 부하가 되었다. 892년에는 북원의 양길의 부하가 되었다. 893년 양길의 부하를 거느리고 주천·내성 등을 공략하여 항복받고 그 이듬해에는 명주를 점령하였다. 계속해서 강원도·황해도·경기도 일대를 공략하여 많은 전과를 세우고, 철원을 근거로 나라의 면모를 갖추었다. 왕건이 송악으로부터 투항하여 오자 철원군 태수로 임명하였으며, 896년에는 스스로를 후고구려의 왕이라 칭했다. 904년에는 국호를 마진, 연호를 무태라 하고 도읍을 송악에서 철원으로 옮겼다. 후에 연호를 성책이라 고쳤다. 또 906년에는 완산주를 근거로 후백제의 왕이라 칭한 견훤의 군대를 상주의 사화진에서 맞아 크게 격파하고 910년 왕건으로 하여금 수군으로써 서남 해상을 공략하게 하여 진도를 취하고 고이도를 쳐부수었으며, 금성을 빼앗아 견훤을 견제하였다. 이 무렵 궁예의 판도는 남으로는 공주와 상주, 동북으로는 증성, 서북으로는 황해도·평안도까지 이르러 국세를 크게 떨쳤다. 911년에는 국호를 태봉, 연호를 수덕만세라 개원하고, 스스로를 미륵불, 큰아들을 청광보살, 작은아들을 신광보살이라 하였다. 궁예는 국사를 총리하는 광평성을 비롯하여 병부 등 10부와 9관 등의 관제를 정비하여 국가의 면모를 갖추었다. 또한 강원·경기·황해의 대부분과 평안·충청 일부를 점령하고, 왕건과 제휴하여 진도·나주를 점령하여 남서해의 해상권도 장악하였다. 그러나 궁예는 신라를 멸도라 일컫게 하고, 투항한 신라인을 모조리 죽이는 등 전제군주로서의 횡포가 심하였다. 918년 부하인 신숭겸·홍유·복지겸·배현경 등의 모의로 왕건에게 왕위를 빼앗기고 도망가다가 평강에서 살해되었다.(3) 양길(梁吉)생몰년 미상으로 통일신라 말기의 반란자이며 양길이라고 쓰기도 한다. 출신에 대해서는 알려진 바가 없다. 진성여왕 3년(889)에 정부의 부세 독촉을 계기로 상주지역의 원종과 애노의 세력을 시작으로 전국에서 초적이 일어났을 때, 북원(강원 원주)에서 봉기 세력을 이끌었다. 왕을 칭한 견훤으로부터 비장 벼슬을 받기도 하였으나, 892년 기훤의 밑에서 투항해 온 궁예를 거느리면서 그 활약에 힘입어 강원도 일대에 세력을 떨치게 되었다. 그러나 894년에 강릉으로 진격한 이후 독자적인 세력을 키우고 국왕을 자처하게 된 궁예를 제거하기 위해, 효공왕 3년(899) 충주 등지의 10여 성주들과 함께 비뇌성으로 진군하였으나 오히려 습격당해 패배함으로써 휘하 세력이 대거 궁예에게 흡수되었다.
    인문/어학| 2003.06.24| 7페이지| 1,500원| 조회(619)
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  • [그린투어리즘] 우리나라 농어촌 관광개발의 특징과 과제 평가A좋아요
    목 차Ⅰ. 서론1. 연구배경(1) 급변하는 환경(2) 무너지는 농촌(3) 새로운 활로(活路)를 찾아서2. 연구목적3. 연구방법Ⅱ. 농어촌 관광개발의 이론적 검토 및 효과1. 관광 및 관광개발의 정의1) 관광의 정의2) 관광개발의 정의2. 녹색관광의 개념3. 농어촌 관광개발의 효과1) 경제적 효과2) 사회적 효과3) 환경적 효과Ⅲ. 농어촌 관광개발을 위한 선행과제1. 농어촌지역 잠재력의 활용2. 주민참여와 조직화3. 농어촌지역산업과 관광의 연계4. 마케팅 지향적 개발5. 마을단위 관광개발Ⅳ. 국내외 농어촌 관광개발의 현황1. 우리나라 농어촌의 현황2. 국내 농어촌 관광개발의 현황1) 추진배경2) 국내의 관광여건3) 주요 시책과 평가4) 국내 농어촌 관광형태5) 성공사례3. 관련법규 및 농어촌 관광개발정책1) 관련법규2) 농어촌 관광개발정책4. 외국의 농어촌 관광개발의 사례Ⅴ. 우리나라 농어촌 관광개발의 활성화 방안Ⅵ. 우리나라 관광농원의 문제점 (비슬 관광농원의 현황과 실태)1. 일반현황2. 실태파악Ⅶ. 우리나라의 농어촌 관광개발의 특징과 과제Ⅷ. 우리나라 농어촌 관광개발의 바람직한 방향1. 소프트웨어 기반정비1) 다양한 그린 투어리즘(녹색여가 체험활동) 프로그램 개발2) 농업인 주민 교육프로그램 개발 및 경영매뉴얼 개발3) 소규모 가공 판매업 활성화를 위한 교육 등 측면지원프로그램 확충4) 전문인력육성 및 자격제도 도입 등 그린 투어리즘 리더 육성2. 하드웨어 기반정비1) 그린 투어리즘 추진거점으로 녹색여가 체험마을 을 시범마을(pilot village) 로 조성하여 사업모델 및 방향 제시2) 기존 관광휴양자원개발사업을 팜 스테이(농가숙박) 및 농업 농촌 체험 교 류 를 중심으로 하여 발전 유도3) 문화마을사업 정주권 개발사업의 개편4) 농가 마을의 소규모 가공 판매사업 육성3. 시스템 구축 및 제도정비1) 농업 농촌 여가 체험 종합정보시스템 구축2) 농(農) 소(消) 정(政)협력사업의 개편 확충3) 그린 투어리즘 민간추진기관으로 (財)도시농촌교류센터 설립4) 오스트리아 베르네커의 저서 「관광원론」에서 볼 수 있다. 그는 ‘상업활동 혹은 직업상의 여러 이유들에 관계없이 일시적이면서도 자유의사에 따른 지리적 이동이라는 사실과 결부된 모든 관계 및 결과를 관광이라 할 수 있다’라고 하였다.메드상관광이란 사람이 기분전환을 하고 휴식을 하며, 또한 인간활동의 새로운 여러 가지 국면이나 미지의 자연풍경에 접함으로써 경험과 교양을 넓히기 위하여 여행을 한다든가 정주지를 떠나 체재함으로써 성립하는 여가활동의 일종이다.관광을 종합적인 것으로 이해하는 견해도 다음과 같이 나타나고 있다.밀과 모리슨직장인의 통근 및 학생의 등하교를 제외한 상용과 관광목적으로 정주지를 떠난는 모든 행위를 여행으로 규정하며, 관광은 여행행위와 관련하여 발생하는 모든 행위의 총체이다.관광은 여행계획, 목적지로의 이동, 그 곳에서의 체재, 귀환, 그리고 관광추억 등의 제 활동 및 현상 등을 포괄적으로 포함한다. 동시에 여기에는 여행, 물품구입 그리고 방문개과 현지의 수용자간에 이루어지는 상호교류 등의 제 활동도 포괄한다.2) 관광개발의 정의관광개발은 수요와 공급간의 조화로서 각종 편익효과 제고를 추구하는 데 기본목적을 두고 있으며. 이러한 기본목적의 구체적 내용은 지역 또는 국가의 균형 있는 경제발전을 도모하고, 궁극적으로는 총체적 사회편익의 극대화 실현에 있다.다시 말해 관광개발은 고용기회 유발, 소득증가, 세수입증대 그리고 경제구조 다변화 등의 경제적 편익을 제공함으로써 지역과 국가의 경제활성화와 성장에 효과적 수단으로서 자리함으로써 사회가 추구하는 경제 사회적 목표기여에 의의를 지니고 있다.관광개발은 주체와 대상에 따라 목적과 내용이 달라질 수 있기 때문에 아래와 같이 학자에 따라 다양한 정의들을 내리고 있다.국내 외 학자들의 개념정의를 종합적으로 정리하면, 관광개발은 첫째, 관광자 욕구를 충족시켜 주기 위하여 둘째, 관광자원가치를 증진시키기 위하여 셋째, 관광자 이용편의를 증진시키기 위한 교통체계와 각종 관광이용시설을 정비하고 넷째, 지역과 국가의 사마을 등 마을단위 관광개발로 생활환경의 정비-수영장, 공원녹지 확충, 스포츠센터 등 주민 복지시설을 독특하게 개발하여 관광객 유치- 박물관, 해양수족관, 허브식물원, 천문대, 미술관 등을 관광객 유인시설 뿐만 아니라 지역주민 교육장소로 활용농업과 수산업 등 1·2차 산업에 관광이라는 3차 산업적 요소를 연계함으로서 지역경제의 자생력을 높일 수 있다.낙후지역의 1차 산업과 관광의 결합은 도시인들이 농림수산현장을 방문해 과일, 야채, 임산물의 채취, 가축 기르기를 체험하거나 레저를 즐길 수 있도록 시설과 서비스를 제공하는 것이다. 그러나 단순히 체험하는 것을 벗어나 독특한 매력을 만들어 나가는 것이 중요하다. 특산물 등 상품을 개발하고 여기에 이벤트 등을 통하여 부가가치를 높여 나가야 한다.관광산업과 지역산업, 관광개발과 지역정비, 관광시설과 지역 내 편익시설의 복합개발, 관광시설과 지역문화시설 등을 다양하게 결합하는 방식으로 사업을 전개함으로써 재원부족을 극복하고 개발효과를 극대화할 수 있다. 즉 공간의 다 기능적 활용(mixed use)으로 새로운 시설 투자를 최소화하도록 한다.4. 마케팅 지향적 개발장·중시적인 발상이 필요하며, 사전에 철저한 시장조사를 토대로 하여 주 이용 고객층(target market)을 설정하고 이들의 요구(needs)를 충족시킬 수 있도록 이른바 4P전략 즉, 상품(product), 촉진(promotion), 가격(price), 유통(place)전략을 수립할 필요가 있다.관광객을 위한 시설 및 프로그램뿐만 아니라 지역특산품과 관광상품을 개발하는 경우에도 경쟁상품의 유무와 판로의 개척, 소비자의 요구를 충분히 파악해야 한다.시장규모나 성격에 따라 차별화전략, 집중전략 등을 채택하여 시장의 우월한 위치를 확보하고, 점진적으로 새로운 사업분야를 추가하는 사업다각화 전략이 요구된다. 관광시설과 상품을 개발함에 있어 무엇보다 차별화의 원칙이 적용되어야 한다.이를 위하여▲ 농어촌지역의 문화, 산업의 고유한 특성을 발굴하며▲ 농어촌지역의 저이용경영형태의 숙박요식업소로 변질 된 경우 가 많음- 소득원 구성 : 음식물판매(44.7%), 농·특산물판매(22.2%), 숙박(17.8%)2 휴양, 편익시설을 종합 개발하는 농촌휴양단지사업도 입지선정, 시설 등에서 특색을 살리지 못하고 있어 사업이 활성화되지 못함- 지원조건 : 지구당 25억 원 이내(연리 5%, 3년 거치 5년 상환)3 민박마을사업은 개별농가 단위로 투자규모가 작아 부실우려가 적고, 참여농가 농외소득 증대에 기여한 것으로 평가- '98년의 경우 호당 228만원 소득을 올렸음4) 국내 농어촌 관광형태< 농촌관광마을 >1 녹색농촌체험마을아름다운 자연경관, 선조들로부터 전해 내려오는 고유한 전통문화 그리고 농촌생활과 농사체험 등을 관광 자원화 하여 도시사람들이 농촌에서 조용하고 안락한 여가를 즐길 수 있도록 조성되는 마을2 전통테마마을농촌의 고유한 전통문화와 지식을 발굴하여 도시민이 체험·학습케 하는 장을 마련함으로써 농가소득증대 및 독특한 우리문화의 맥을 이어가는 마을3 민박마을농어촌지역에서 농어민이 농어촌주택을 이용하여 농촌관광객에게 숙박·식사시설 등을 제공하는 것으로 인근지역의 명소 관광과 아울러 고향의 정취를 느낄 수 있다.4 생태마을자연환경이 잘 보전되면서 지역주민이 자연과 조화를 이루며 살고 있거나, 훼손된 생태계를 성공적으로 복원하는 등 주민의 노력으로 자연 친화적인 생활양식을 이루어가고 있는 마을5 아름마을농촌마을의 자연경관과 전통 등 마을별 특성을 최대한 살린 테마마을(생태 및 녹색관광형, 21세기 선도형, 전통 농촌마을형 등)< 관광농원 >농어민들이 농어촌의 자연자원과 생산기반을 이용하여 영농체험, 운동·휴양, 숙박, 농림수산물 판매시설 등을 갖추고 이를 이용하게 하는 것으로, 대자연속에서 야유회, 단합대회, 영농체험도할 수 있으며, 현지에서 생산·공급되는 싱싱한 먹거리를 맛볼 수 있다.< 자연 휴양림 >산림의 공기정화, 수원함양 및 스트레스 해소역할 부각으로 산림휴양 수요가 증가함에 따라, 방문객에게 보건 휴양과 정서함양의 기회를로 숙박 ·취사시설 등을 제공하는 것을 말한다.3 자연환경보전법(제18조 생태계보전지역)ⅰ) 생태계보전지역은 생태·자연도에 의하여 1등급 권역으로 분류된 지역 또는 다음 각호의 1에 해당하는 지역으로 생태계를 특별히 보전할 필요가 있는 지역 중 당해 지역 주민과 지역자치단체의 장·이해관계자의 의견을 수렴해 정함가. 자연상태가 원시성을 유지하거나 생물다양성이 풍부해 학술적 가치가 큰 지역나. 지형 또는 지질이 특이하여 학술적 연구 또는 자연경관의 유지를 이하여 보전이 필 요한 지역다. 멸종위기의 생 동 ·식물 또는 보호 야생 동·식물의 서식지·도래지 등으로서 보전의 가치가 있다고 인정되는 지역라. 각종의 다양한 생태계를 대표할 수 있다고 인정되는 지역마. 각종의 다양한 생태계를 대표할 수 있는 지역 또는 생태계의 표본지역ⅱ) 생태계보전 지역 안에서 특별히 멸종위기 야생 동·식물 등을 보호하거나 생태계의 훼손을 방지할 필요가 있는 구역에 대하여는 최소한의 범위 안에서 다음 각 호의 구분에 따라 생태계 특별보호구역을 대통령령으로 정할 수 있다.가. 야생 동 ·식물 특별보호 구역 :멸종위기의 야생 동·식물 또는 보호 야생 동·식물의 보호를 위하여 필요한 지역나. 자연생태계 특별 보호 구역 :제 1호 및 제3호외의 지역으로서 자연생계가 특히 우 수하거나 생물다양성이 풍부한 지역 또는 취약한 생계로서 훼손되는 경우 복원하기 어려운 지역다. 해양생태계 특별보호구역 :해양생태계가 특히 우수하거나 생물 다양성이 풍부한 지 역4 관광진흥법○ 제3조 관광사업의 종류ⅰ) 관광사업의 종류는 다음 각 호와 같다가. 여행업 : 여행자 또는 운송시설 ·숙박시설 기타여행에 부수되는 시설의 경영자 등 을 위하여 당해 시설 이용의 알선이나 계약체결의 대리, 여행에 관한 안내 기타여 행의 편의를 제공하는 업나. 관광숙박업: 숙박에 적합한 시설을 갖추어 이를 관광객에게 제공하거나 숙박에 부 수되는 음식·운동·오락·휴양·공연 또는 연수에 적합한 시설 등을 함께 갖추어 이를 이용하게 하는 업다. 휴양.
    경영/경제| 2003.06.24| 37페이지| 1,500원| 조회(1,364)
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