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[감상문] 플란다스의 개 평가B괜찮아요

☆따뜻한 마음을 가진 파트라슈와 네로의 이야기☆어렸을 적... 그러니까 지금보다 좀 더 순수하고 동화 속의 주인공인양 착각하던 시절의 나로 돌아가 보려 합니다. 손에 쥐어 있던 책이 무엇인지도 모른 채 물어뜯기만 하고 아장아장 걸을 때쯤엔 동화의 그림만을 신기하게 바라보던 시절 이후 저도 동화 읽는 방법을 알았나 봅니다. 지금에 와서 읽지도 않은 동화들의 내용을 꿰뚫고 있는 거 보면 말입니다. ^^알프스 소녀 하이디, 빨강머리 앤, 백설공주와 7난쟁이, 피노키오, 신데렐라, 효녀 심청, 콩쥐와 팥쥐.. 내가 읽어 왔던 동화는 모두 ‘행복하게 잘 먹고 잘 살았습니다.’ ‘왕자와 공주는 결혼해서 영원히 행복했습니다.’ 라고 해피엔딩의 결말을 지어내곤 했습니다. 그래서 나도 왕자님을 기다리는 공주가 될 수 있다는 희망을 가졌던 것입니다. 이렇게 아이들을 위한 동화는 항상 꿈과 희망을 가지도록 부정적 결말이 아닌 해피엔딩의 미소를 짓게 하는 것인 줄 알았습니다.그러나 어린 아이의 감성을 슬픈 눈물로 쏟게 했던 동화 는 나의 인생에 있어 영원히 남을 동화입니다. 이 동화는 영국의 여류작가 위다의 아동문학으로서 벨기에의 플란다스 지방의 조그마한 마을에서 할아버지와 함께 사는 네로 소년과 늙은 개 파트라슈의 아름답고 감동적이며 슬픈 이야기입니다.하도 어렸을 적의 일이라 흐린 기억 속의 플란다스의 개를 되새기고 싶어 컴퓨터 키보드를 두들겨 보았습니다. 거기에서 찾아낸 내용들을 요약해 보았습니다.벨기에 플란다스 지방에 있는 작은 마을의 네로는 우유배달을 하며 살아가는 할아버지를 도와 가난하지만 행복하게 살고 있었습니다. 그런 네로의 자그마한 꿈은 그림을 그리는 것과 돌아가신 엄마와의 추억이 담긴 루벤스의 그림『성모승천』을 보는 것. 어느 날, 네로는 무거운 짐수레를 어느 늙은 개가 끌고 있는 것을 본 후, 철물상에게 심한 혹사를 당한 뒤 버려진 것을 발견합니다. 네로와 할아버지는 버려진 개를 주어와 집에서 간호를 시작합니다. 3일 동안의 간병으로 건강을 되찾은 개 파트라슈는 네로와 함께 즐거운 생활을 시작하지만 곧 파트라슈의 건강한 모습을 본 철물점 주인이 나타나 파트라슈를 데려가려고 하자 보기가 안타까웠던 할아버지는 어려운 생활임에도 불구하고 철물상에게서 파트라슈를 삽니다. 그리하여 함께 살 수 있게 된 네로와 파트라슈 그리고 네로의 친구 아로아는 산에 딸기를 따러 가기도 하고 그림을 그리기도 하면서 즐겁게 지내지만, 곧 아로아의 아빠는 둘의 교제를 금지시킵니다. 그러나 슬픔에 싸여 지내던 네로는 할아버자와 파트라슈의 다정한 모습을 그림에 담아 콩쿨에 출품하기로 합니다. 발표는 크리스마스 이브였으나 콩쿨 발표 직전, 생활고에 어려움을 겪던 할아버지는 결국 돌아가시고 맙니다. 게다가 크리스마스 이브 당일, 최후의 소망이던 콩쿨마저 낙선되어 실의에 빠진 네로와 파트라슈는 마을을 헤매다 우연히 아로아의 아빠가 흘린 지갑을 찾아내고 아로아의 집에 갖다 놓은 후 눈 속으로 사라집니다. 후에, 이 일을 안 아로아의 아빠는 곧바로 네로를 찾으려고 온 동네를 돌아다니지만, 어디에도 네로는 없었습니다. 그때, 네로는 파크라슈와 함께 앤트워프 대 성당 에서 달빛에 비춰진 루벤스의 그림을 보며 행복한 미소를 그리곤 하늘로 떠납니다. ㅠㅠ플란다스의 개 는 그렇게 슬프게 끝나는 이야기였습니다. 나이 어리고 불쌍한 소년의 죽음과 함께 그제 서야 내미는 관심의 손 길.. 그러나 이것만으로 이 동화가 내 기억에 남아있었던 것은 아닙니다. 소년 네로가 끝까지 그림의 세계를 그리워하며 동경했던 그 마음과 또 고마운 은인의 뒤를 따라 운명을 같이한 파트라슈의 갸륵한 마음에 감동되어서였을 것입니다. 우리 부모들에게는 아련한 추억을, 아이들에게는 감동의 교훈으로 남을 세기의 명작 플란다스의 개는 일본의 니폰 애니메이션사의 최초 세계명작극장으로, 그 당시 일본에 큰 반향을 불러 일으켰습니다. 그러면서 눈물과 감동, 추억의 애니메이션으로서 프란다스의 개는 모든 사람들에게 잊혀지지 않는 동화로 자리매김한 것입니다. 1975년 방영 당시 20%가 넘는 시청률을 기록한 후 사람들의 기억 속에서 잊을 즈음에는 TV에서 네로와 파트라슈를 만날 수 있었던 것이 기억에 남습니다. 너무 슬퍼 눈물을 쏟았던 지라 안 본다고 했다가도“잊을 수 없는 이 길을 파트라슈와 함께 걸었네" 이 노래만 나오면 달려갔었던 어린 시절.. 지금 생각해보면 아련한 추억 같기만 합니다.그 중에서도 루벤스의 그림 앞에서 천사들의 배웅을 받으며 행복한 모습으로 하늘로 승천해 올라가는 네로와 파트라슈의 마지막 장면은 눈물바다를 이룰 정도로 정말 슬픈 결말이었습니다. 누구보다도 정직하고 선하게 살았지만 결국 죽음을 맞이하고 죽은 네로가 파트라슈와 함께 하늘로 오르는 장면에서는 울컥 솟아오르는 눈물을 주체할 수가 없었던 기억이 아련히 떠오릅니다. 그 시절이 저에게는 한창 그런 거에 감동할지 모르는 개구쟁이였던 때였는데 말입니다. 하지만 아직 뇌리 속에서는 착한 네로와 선한 파트라슈의 모습이 생생하게 남아 있습니다. 생각만 해도 정말 슬픈 동화이면서 저의 인생에 아직도 영향을 미치는 동화로 기억되곤 합니다. 네로의 화가에 대한 진정한 열망과 파트라슈의 충성심.. 그 어릴 때에는 몰랐지만 지금의 나를 되돌아보면 네로의 강한 열망처럼 한 가지의 끈질긴 노력을 하는 모습을 찾곤 합니다. 그리고 어렸을 때 파트라슈 같은 친구가 있었으면 하고 바라던 소망이 지금에 와서도 영향을 미치는 거 같습니다. 우리 집에서도 파트라슈와 같은 강아지를 키우고 있으니 말입니다. 동화가 우리의 어릴 적을 지배하고 미래의 나를 설계한다는 점으로 보아 아이들에게 동화의 선별은 미래의 부모가 되어 꼭 해주어야 하는 교육이라 생각합니다.

독후감/창작| 2003.09.28| 3페이지| 1,000원| 조회(2,225)

동화, 감상, 네로, 플란다스, 파트라슈

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영국의 문화

◆영국의 문화◆영국인은 대체로 과거를 존중하며 보수적인 면모를 보인다. 그러나 이와 반대로 영국인은 역사에 대한 적응력도 강한 편이다. 이것은 ?변화 없이 영구적인 것은 없다(There is nothing permanent except change)?라고 말하는 속담에 잘 나타나 있다. 세계 최초로 제트기를 날리고, 어느 나라보다 앞서서 원자력의 평화적 이용을 달성했으며 펑크와 미니 스커트를 처음 등장시킨 것도 영국인이었다. 또한 영국인은 어려운 일에 부딪쳤을 때 침착하게 대응하는 냉정함이 있다고 한다. 영국인의 냉정함과 감정의 억제를 비유한 것으로서, 라틴 민족은 뛰고 난 뒤 생각하고, 독일인은 뛰기 전에 생각하고, 영국인은 뛸 생각도 않고 천천히 걸어가면서 생각한다고 한다. 또 영국인과 유럽 대륙인의 기질을 비교한 유머로서 독일인은 맥주 거품처럼 끓어오르는 정열을 갖고 있으며, 프랑스 인은 포도주처럼 달콤한 감성을 갖고 있고, 영국인은 위스키처럼 투명한 지성을 갖고 있다고 한다. 의역사가 오랜 만큼 다양한 의상 문화가 있는데 그 나라의 독특한 문화 빼고도 유럽 전체가 대체로 옛날 봉건시대의 영향인지 장인 정신이 뛰어나고, 명품을 만들길 좋아해서 비싼 옷은 매우 비싼 편이며, 평상시에는 잉글랜드인, 스코틀랜드인, 웨일즈인 할 것 없이 모두 현대적인 서구식 의복을 자유롭게 입는다. 하지만 특별한 경우나 축제 때는 각기 고유의 민족의상으로 갈아입는다.1. 잉글랜드잉글랜드는 풍부한 전통을 지닌 나라임에도 불구하고, 확실하게 국가를 상징하는 의상은 없다. 그래도 잉글랜드 하면 가장 먼저 연상되는 것은 은행원이나 공무원이 입는 구식형태의 복장이다. 무거운 외투, 우비용 방수외투, 따뜻한 모직 옷이지만 춥고 습기 찬 겨울 기후에 매우 필요하다. 가장 잘 알려진 잉글랜드의 전통의상은 버킹엄궁의 왕실근위대가 입는 빨간색 유니폼과 높은 검정 색 모자일 것이다. 군기분열식 같은 공적인 행사에 정부 관료나 왕실의 일원은 의례복을 차려입고, 시골에선 노동절 같은 축제 때 이런 전 감자가 많이 생산되어 다양한 요리가 개발되었다.기후가 적합하지 않아 프랑스나 남유럽의 여러 나라처럼 달고 맛있는 과일은 별로 생산되지 않는다. 오히려 서늘한 기후로 인하여 감자농사가 발달하였으며 감자는 스튜와 파이(shepherd's or sottage pie), 팬케이크, 튀김, 으깬 감자 등 다양하게 이용되었다.④ 자연스러움을 강조하는 조리방식'자연스러움'을 강조하여 음식자체의 맛과 향을 중요시하므로 남부 이하의 유럽 여러나라들에서와 같이 향신료를 많이 쓰지 않는다. 육류는 알맞게 잘라 가볍게 양념을 한 후 주로 굽거나 지져서 조리하며 우스터 소스(woscesteshire sauce; 앤쵸비, 식초, 간장, 마늘, 각종 향신료를 섞어 만듬)를 고기 위에 뿌려 먹는다.⑤ 커피보다 차를 즐기는 사회영국 음식문화의 특징 한 가지는 차 문화이다. 오후 4시에 하던 일을 모두 그만두고 30분 정도를 tea break로 철저히 지켜나가는 관습으로 보아 차는 영국인들의 음식문화에서 빼 놓을 수 없는 요소이다. 영국의 차 문화가 번성하게된 요인 중의 하나는 식민지로 통치하던 인도의 역할이 크다. 영국에서 주로 마시는 차는 인도산 차와 실론차이다. 상류 계층에서는 고급의 중국산 차를 마시는 경우도 잇지만 대개 아삼, 다아질링, 닐기리 등의 인도산 차를 주로 마신다.☆ 하루에 6번의 티타임 ☆영국인들은 아침 5시에 주로 남편이 끓여다 주는 'early morning tea'로 차 마시는 습관을 시작하여 오전 11시경과 점심 직후, 오후 3-4시에 'afternoon tea'를, 5시경에 'high tea'를 그리고 저녁시간, 이렇게 하루에 대개 6번의 차를 마신다. 식간에 마시는 차는 대개 샌드위치나 파이류, 케이크 등을 곁들이거나 잼이나 버터를 바른 토스트, 머핀, 스콘 등을 곁들인다. High tea는 대개 육류와 함께 제공되며 저녁에 일찍 재우는 10살 이전의 어린아이들에게는 이 것이 저녁식사가 된다. 어른들은 어린이들을 재우고 좀 더 늦게 어른들끼리 조용히 식사를 허파, 양파, 오트밀, 양고기의 지방으로 양의 위를 채워서 오래 끓여 만들고 그 즙에 조리한 채소를 곁들여내는 하기스(haggis)란 음식을 만들어 먹는다 주가옥형태는 잉글랜드에서는 대체로 단독주택이며 20% 정도가 아파트에 산다. 스코틀랜드는 작은 정원이 있는 단층의 작은 석조가옥들이 많고 인구의 절반 이상이 지방당국이 지은 저렴한 아파트 식 공영주택에 산다.집은 우리나라처럼 지었다 20년도 안돼서 부수는 집은 거의 없는 것 같다. 오래되고 고풍스러울 수록 집 값도 비싸다고 한다. 역사와 전통을 소중히 하는 습성이 있다. 또 전망(view)을 무척 중시하며 미적인 아름다움을 중시한다. 그래서 유럽의 건물들은 하나같이 예쁘고 멋지며 오래되었다.영국의 집들은 일단 라디에이터라고 해서 우리처럼 온돌이 아니라 추울 때가 많고 집이 견고하게 진 것은 아니라고 한다. 아파트도 5층 넘는 초고층은 별로 없고 2,3층의 단독주택이 꽤 많은 편인데 특이한 건 주택마다 아직까지도 굴뚝이 있다는 것이다. 방의 개수에 따라 굴뚝의 개수가 달라지는데 보통 2층집은 4개정도의굴뚝이 위에서 보면 田 이런 모양이 되게 몰려있다. 그래서 영국은 아직도 굴뚝청소부가 꽤나 전통있고, 수입도 짭짤한 직업의 하나이다. 결혼 풍습부조, 피로연, 지나친 허례허식, 호화혼수, 패물 등 우리 결혼 문화가 가지고 있는 문제점을 이들의 결혼식에서는 찾아 볼 수 없을 만큼 경제적이고 합리적인 예식을 치르지만 정이 넘치는 우리 국민성으로 이해할 수 없는 부분도 있다. 친척과 친구들은 신랑 신부에게 필요한 물품을 알아낸 뒤에 그것을 선물하기 때문에 현금을 주거나 부조를 하는 경우는 드물다. 주로 교회에서 행하는 결혼식은 식이 끝남과 동시에 서로 간단한 인사와 함께 식장을 떠난다. 우리 결혼 문화에서 볼 수 있는 피로연은 형식화 되어있지 않다. 하객이 모인 이유는 두 사람의 결혼식을 인정해 주기 위한 이유가 가장 크다. 결혼식을 축하해 준 친지에 대한 답례는 신혼 여행 후 찾아다니며 약간의 선물로 감사를 표시한다세계대전에 지친 영국국민들의 감정에 딱 들어맞는 내용이었다. 보고서는 전쟁을 싸워온 사람 모두가 갈구하여 마지않던 전후의 사회질서의 청사진을 제공하였고, 사람 모두의 공동의식을 고무하는 내용을 표현한 것이었다. 2차 대전 직후 사회보장성이 설치되었다. 국민보험의 모든 급부도 자영업자나 고용자 전부를 포함하여 전 국민이 단일제도에 가입하는 영국의 특징적인 제도가 탄생하였다. 너무나 빈곤자가 많았던 영국은 전쟁이 종료된 후에 러시아혁명(1917년)의 영향으로 국왕체제 유지가 어려웠던 당시 상황을 고려한 것이다.2차 세계 대전이후 영국은 의사가 공무원이고 병원은 모두 국?공립이다. 현재 영국 국민은 누구나 어디서나 언제나 질병에 대하여는 전액 무료로 치료받고 있다. 노후는 모든 노인이 연금을 받고 생활하고 있다. 전 국민은 사회보장에 GDP의 23%(우리나라 5%) 수준을 사용하므로 소득 계층에서의 부담이 큰 것은 사실이다. 그러나 사람이 사람다운 생을 유지하고 있는 복지국가이다. 여성영국의 인구 구성은 남자 100명 당 여자 104명의 비율로 구성되어 있다. 매년 남아가 여아보다 약 3% 더 출생되지만 남자들의 높은 사망률 때문에 여자 인구가 남자 인구를 앞서고 있다. 이러한 불균형 때문에 노인들 중 할머니들을 많이 볼 수 있는 것은 당연하다고 볼 수 있다.20세기에 들어 여성들의 경제 활동과 가정에서의 생활 모습은 변모되어 왔다. 이러한 변화는 부분적으로 남녀 차별이 없는 정치적인 또는 법적인 권리 보장으로부터 뒷받침을 받았기 때문이라고 볼 수 있다. 중요한 특징 가운데 하나가 직장에서 결혼한 여성의 숫자가 크게 증가했다는 점이다. 이것은 파트 타임과 같은 탄력성 있는 일자리의 증가, 탁아소나 보모를 통한 육아 보호 시설의 확충 등이 제공되었기에 가능한 것이었다.영국에서 노동력의 5분의 2 이상을 여성들이 차지하고 있으며 약 80만 명이 사업을 하는 것으로 집계되고 있다. 또한 의원 중 여성의 숫자도 60명 이상으로 증가하였다. 이것으로 여성의 지위가 향상되었음교대식은 격일로 행해지며 오전 11시경부터 시작된다. 장대하고 화려하지는 않지만 정확히 72㎝의 보폭으로 걷는 모습은 또다른 재미를 제공하며, 여름에는 매일 11시에 교대식을 한다. 또한 엘리자베스 여왕의 여름 휴가 기간인 8월초부터 약 2달동안에는 특별히 버킹검 궁전을 개방하고 있으며 입장료는 수년 전 윈저성의 화재 복구비를 조달하는데 쓰여진다.4. 국회의사당과 빅벤화이트홀이 끝나는 템즈 강가에 있으며 전통있는 영국 의회 정치의 전당이다. 이 곳은 원래 궁전이었는데, 현재 건물은 대화제 이후 재건된 것이다.고딕 양식으로 1천개 이상의 방을 갖추고 있다. 그 유명한 빅벤은 높이 95m로 아직도 손으로 태엽을 감는 전문적인 시간지기가 있다.꼭대기 조그만 방에 불이 켜져 있으면, '의회중'이라는 것을 나타낸다. 야경이 특히 아름답다. 국회의사당은 폭탄 테러 이후 입장이 어려워졌지만 방청 형식으로 입장이 가능하다.5. 대영 박물관 (British Museum)세계 3대 박물관 중의 하나로 러셀 광장 맞은 편에 위치해 있는 세계적인 박물관이다. 특히 전성기의 그리스 문화와 고대 이집트 문화를 한눈에 볼 수 있는 유일한 곳이기도 하다. 1759년에 세워 졌으며, 1823년부터 50년까지 약 30여년에 걸쳐서 83개에 이르는 크고 작은 방으로 건축되어 졌다. 대영 박물관은 4층 건물로 주요한 전시물은 주로 1, 2층에 전시되어져 있다. 3대 인기 전시물은 미라(방60호), 엘진 대리석(8호), 5천년의 역사를 느낄 수 있는 로제타 스톤(25호)이며 꼭 보아야 할 추천 전시물은 앗시리아 라마스 상(방 20호), 람세스 2세(25호), 파르테논 신전, 네레이트 제전(7호), 아메노피스 3세(25호), 목각의 관(25호)등 볼거리가 아주 많은 곳으로 꼭 방문할 것을 권한다.6. 하이드 파크 (Hyde Park)런던에서 가장 큰 공원으로 면적은 약 160만㎡로 세계적으로 유명하다. 아름다운 연못과 주위의 수목들이 조화를 이루고 있어 도시 한복판에 위치해 있다는 것을 인식하지 못었다.

사회과학| 2003.09.28| 14페이지| 1,000원| 조회(1,464)

영국, 축제, 문화유산, 의식주, 영국의 문화

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[언론정보학] 광고 창안론

Section 1. 광고 창안의 원천* 광고창안 : 카피라이팅, 그래픽 디자인, 그리고{CM제작 등으로 표현되는 광고의 실무작업을어떤 내용의 글과 그림, 영상 등으로 표현할 것인가하는 방법의 고안.1. 창안의 원천으로서의 제품* 제품을 팔고자하는 광고의 특성상광고문안에 담는 메시지는 제품 그 자체를중심으로 생각해야 한다.* 제품의 특정한 주제 또는 컨셉트를 추출해내는것이 중요하다.▶소재 : 제품 그 자체주제 : 카피- 그 제품에 대하여 특별히취급하게 되는 양식(관점), 시각(시선)Concept (컨셉트)* 제품으로부터 아이디어를 뽑아 내는 방법은?1 주어진 제품의 달리 말할 수 있는 장점.2 제품에 대하여 새로운 무엇을 쓸 수 있다는 것.1 제품의 특징, 소비자에게 주는 이익.2 가격과 품질.3 사용 영역이나 응용 영역.4 제품의 사용자5 제품의 분류6 문화적 상징7 경쟁자2. 창안의 원천으로서의 리서치* 메시지는 아이디어를 찾는 또 하나의 방법으로 중요한 것은 리서치의 결과를활용하는 것이다.* 현대의 광고 작가에게 있어 마케팅과 소비자의 행동 등에 대한 지식,리서치에 대한 소양은 필수적 요건이다.* 리서치를 하거나 리서치 마인드를 갖는데서 광고 스토리에서 무엇을써야 될 것인가에 대한 아이디어를 풍성하게 얻는다고 할 수 있다.3. 창안의 원천으로서의 상상력* 광고 대행사내에서는 리서치 결과는 마케터에게 넘겨져 마케터는 리서치결과 에 대한 토털 플래닝 차원에서의 해석을 한다. 그런 다음 그분석 자료들은 AE, 카피라이터, 아트 디렉터, PD등 제작진에게 넘겨진다. 그러면 제작진들은 제작 회의 등 아이디어 발상회의를 거쳐 최종적인 표현 컨셉트를 찾아내는 것이다.* 크리에이터는 리서치의 자료를 참고하지만 최종적인 카피는 그의 두뇌 작업을통하여 표현되는 것이다. 적절한 리서치가 이루어져 그에 따른 카피 토대가 마 련되었다면 크리에이터는 거기에 근거하여 자신의 직관력과 상상력을 마음껏 발휘하여 하나의 생명력 있는 작품으로 꾸며내야 할 것이다.* 크리에이티브의 원천1 제품...그자체.2 리서치 자료에서 찾을수 있음.3 최종 카피는 작가의 창의력에 의하여 산출된다는 결론에 도달.Section 2. 크리에이티브 전략 이론* 제품을 주인공으로 하고, 리서치 데이터를 참고하고, 상상력을 바탕으로 하여 카피를 쓸 때 구체적으로 접근할 수 있는 방식에는 어떤 것들이 있는가?1. USP (Unique Selling Proposition)* 1950년대 로서 리브스에 의하여 개발.* 이론핵심 : 일체의 표현주의를 배격, 크리에이티브 전략이론의 원조.* 논리적인 하나만 사용해 그것을 명료화 시킴.* 소비자의 머리에 각인시킴.* 크리에이티브에 있어서 마케팅 비즈니스 접근의 전략.* 하드셀 학파라고 불림.2. 브랜드 이미지* 1960년대 오길비에 의하여 개발된 전략이론.* 이론핵심 : 이미지에 의해 제품에 차별적 성격을 부여해야 한다.* 모든제품을 다 차별화 할 수 없음으로 단지 크리에이티브한 광고를 통하여이미지상의 차별화를 하여야 한다는 것이다.3. 포지셔닝 (Positioning)* 1970년대 트라우트와 리즈에 의해 개발.* 이론 핵심 : 경쟁 브랜드에 의하여 상호 분할된 제품 지위의 정영역 가운데서자사 브랜드의 명확한 위치를 확정하여 확정된 위치상의 메리트를 죄대한 부각시키는 것.* 개성화 전략 - 차별화 된 틈새 전략. (위상)* 자기만의 위상과 틈새.* 유사 브랜드간 경쟁이 심화되는 상황에 적응하여 생겨난 전략 이론.

사회과학| 2003.09.28| 3페이지| 1,000원| 조회(322)

광고, 커뮤니케이션, 광고창안론, 광고홍보학

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[감상문] 이승우의 검은 나무

이승우의「검은 나무」- 검은 나무에 돋는 새싹의 미학이승우의 소설에는 태작이 거의 없다. 그의 소설들은 인간의 근원적인 상처와 추억에 대한 진지한 질문들을 섬세하고도 정교한 문체에 담아낸다. 이승우는 어느 작가들처럼 화려한 스포트라이트를 받거나 우수한 문학상의 단골 수상자로 등장하지 않는다. 그가 지속적으로 발표하는 소설들은 이 시대 소설문학의 순금같은 부분에 해당되는 문제작들이다. 그중 검은 나무도 예외는 아니며, 이 소설은 가족사로 인한 상처가 한 개인의 내면에 드리운 검은 심연의 모습은 불에 탄 검은 나무의 이미지를 통해 선명하게 보여주는 수작이다.여기 한사람의 사내가 있다. 그의 취미는 무엇인가. 우연히 구입한 고성능의 러시아제 쌍안경을 통해 주변의 러브호텔에 드나드는 남녀들을 관찰하는 것이 시대의 유일한 취미이다.그에게는 또한 치매에 걸린 어머니가 있다. 갑자기 집밖을 벗어나 아무 곳에서나 치마를 내려 용변을 보기도 하는 어머니의 존재는 사내의 무의식을 압박하는 원형적 상처이다. 그 어머니의 인생여정은 "아들하나만 들쳐업고 서울로 무작정 올라와서 온갖 굳은 일을 가해가며 지금까지 그를 키웠던 어머니의 지난 삶"으로 표현된다. 어머니가 치매증상을 나타낼 때마다 사내는 불에 타 숯검정이 된 채 서있는 한 그루의 감나무에 대한 꿈을 꾼다. 그 검은 감나무가 표상하는 것은 사내의 유년시절의 추억과 상처이다.사냐가 고향에 살았던 유년시절, 어머니와 의붓아버지의 다툼으로 인해 그들이 살던 초가집은 완전히 불타버린다. 그 과정에서 사내의 누이가 집을 빠져 나오지 못한 채 세상을 등지고 만다. 그 집의 뒤란에 있던 감나무가 불에 타 검은 숯검정으로 변한 대목도 그 가족의 파탄과 해체를 극적으로 상징하고 있는 것이다.사내의 꿈속에 검은 나무는 다음과 같이 등장한다."그가 본 것은 검은 나무였다. 나무는 크고 굵었지만 가지에는 잎이 하나도 붙어있지 않았다. 잎은 떨어진 것이 아니었다. 잎이 떨어진 것이 아니라 불에 타 없어진 것이었다. 불에 탄 나무는 숯검정이 되어 헐벗은 대지 위에 서있었다."이 꿈속의 검은 나무는 실상 사내의 유년의 상처를 정확하게 재현하고 있는 셈이다. 아울러 그 검은 나무는 화재로 인하여 가족과 헤어져 홀로 남은 아버지의 생을 표상하기도 한다."정말로 내가 한 것은 그런 것이 아니라 불에 타 죽어버린 나무를 바라보는 것이었소. 숯검정이 된 나무는 내 안쪽의 검은 죄를 표상하며 그 자리에, 하늘아래 있는 것이오"

독후감/창작| 2003.05.18| 2페이지| 1,000원| 조회(839)

이승우, 검은 나무, 단편 소설, 2002문제의 소설, 거세된 리비도

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[주거학] 한옥의 이론

★한옥★1. 한옥이란?한옥의 형성한국은 아시아 대륙의 동쪽 해안 끝에 돌출되어 나온 반도로서 북쪽은 압록강과 두만강을 경계로 중국 대륙에 인접해 있으며, 남쪽은 해협 너머에 일본 열도가 바라보이는 위치에 놓여 있다. 따라서 육로 또는 수로로 중국과의 왕래가 쉬어 고대로부터 중국 문화가 전파되어 왔고, 대륙 문화는 한국을 통하여 일본에 전달되었다.반도국은 대륙적이며 도서적인 이중적인 특성을 지니게 된다. 따라서 한국 문화는 원만하면서도 격정적이고, 낙천적이면서도 감상적이며, 또 적응성과 보수성을 함께 지니고 있다.오랜 세월 동안 형성되어 온 한국 전통주택에는 이러한 입지조건과 문화적 특성이 잘 나타나, 중국과 일본 주택과는 다른 중간적이며 이중적인 성격을 갖게 되었다.한국은 전 국토의 75%가 산악으로 둘러싸여 있으나 험준한 산이 비교적 적은 노년기 지형이다. 산봉우리는 완만하고 작은 구릉이 모인 준평원, 산간분지 등으로 이루어져 있으며 작은 규모의 시내가 모여 강을 이룬다. 이러한 지형적 특성으로 인해 마을 뒤쪽이 산으로 둘러싸인 배산지형을 택지로 선정하기가 용이하였다. 이러한 택지 선정에는 일찍부터 풍수지리설이 적용되었다.풍수지리설풍수는 음양오행설을 바탕으로 땅에 관한 자연이치를 설명하는 이론으로서, 풍은 바람으로 기후와 풍토를 가리키며, 수는 물에 관한 모든 것을 가리킨다. 이러한 자연의 모습을 구별하여 인간의 운명과 대응시키는 생각이 풍수사상이다. 풍수사상은 기원전 4000년에 중국에서 시작되었는데, 하나의 체계화된 사상으로 정리된 시기는 기원전 3세기 이후라고 한다. 풍수의 기본원리는 도참사상과 결합하여 깊은 믿음으로 뿌리를 내리게 되었다.2. 기능적 분류-대청-안채의 안방과 건넌방, 사랑채의 사랑큰방앞의 넓은 마루를 '대청'이라 칭한다.대청은 조선시대 상류 주택의 의식과 권위를 표현하는 상징적인 공간이며 각각의 방을 연결하는 공간으로 오늘날 주택의 거실에 해당하는 공간이다.여름철에 분합문을 서까래 밑에 내려진 들쇠에 걸어 올려 놓으면 대청은 열린공간으로 생활의 중심이 되는 공간이 되었으며 겨울철에는 분합문을 닫아 한기를 막고 대청공간을 아늑한 실내공간으로 만들었다.안채에 있는 것을 안대청이라하며 사랑채에 면해있으면 사랑대청이라 한다. 대청은 한여름의 무더위를 이기기위해 현명하게 고안한 가옥의 구조라고 할 수 있는데 전면 또는 사방이 트여있어 엄밀히 말하면 실내라고 할 수 없다.대청의 바닥은 상류주택에서 서민주택까지 가장 일반적으로 우물마루가 쓰여졌다.대청의 구조대청의 구조를 보면, 마당에서 대청으로 오르기 위한 기단이 있고, 그 위에 댓돌이 있다. 댓돌에서 바로 올라서면 대청 앞쪽으로는 대개 앞툇마루가 있다. 대청의크기에 따라 기둥의 수가 다른데 보통 대청의 크기는 2칸에서 8칸까지 다양하다.-방-전통주택에서 방은 열린공간인 대청과 반대되는 폐쇄적인 의미를 지닌 개인적인 공간이다.잠을 자고 식사를 하고 휴식을 취하는 전통가옥에서의 방은 잠을 잘때는 침대대신 따뜻한 구들 방바닥위에 이부자리를 펴고 자고 낮에는 의자대신 방석에 앉아 지내는 좌식생활을 하도록 되어있는 공간이다.신발을 벗고 들어가 바닥에 바로 앉아서 생활하기 때문에 방을 늘 청결하게 유지하였다. 방의 내부는 모두 벽지나 천장지를 발랐으며 바닥은 장판지로 마감하였다.-사랑-보통 사랑대청과 사랑방으로 이루어진 사랑채의 사랑방은 집안의 가장인 남자 어른이 잠을 자거나 식사를 하는 방으로 남자들의 공간이다.사랑채는 외부로부터 온 손님들에게 숙식을 대접하는 장소로 쓰이거나 이웃이나 친지들이 모여서 친목을 도모하고 집안 어른이 어린 자녀들에게 학문과 교양을 교육하는 장소이기도 하였다.부유한 집안의 경우는 사랑채가 독립된 건물로 있었지만 일반적인 농가에서는 주로 대문가까이의 바깥쪽 방을 사랑방으로 정해 남자들의 공간으로 사용했다.-사당-조상숭배의식의 정착과 함께 대문으로부터 가장 안쪽, 안채의 안대청 뒤쪽이나 사랑채 뒤쪽 제일 높은 곳에 '사당'이라는 의례 공간을 마련하기도 하였다.보통 사당에는 4개의 신위를 모시는데 서쪽부터 고조의 신위, 증조의 신위, 할아버지의 신위를 모시며 마지막에 부모의 신위를 모신다. 각 위 앞에는 탁자를 놓으며 향탁은 최존위앞에 농았다.대개의 중상류 주택은 가묘법에 따라 사당을 건축하지만 사당이 없는 집도 있어 그런집에서는 대청마루에 벽감을 설치하여 신위를 모셨다.-찬방-찬방 또는 찬마루라고 불리는 이곳은 오늘날의 주택의 부엌방과 다용도실 정도에 해당하는 공간으로 반가나 중,상류 지방의 가옥에서 볼 수 있는 부엌과 인접한 공간이다.부엌과는 문으로 연결되어 있어 부엌에서 조리된 음식을 이곳에서 상에 올려 안방, 사랑방 등으로 내갔으며 간단한 음식은 이곳에서 조리하였다.이곳에는 상을 차리는데 필요한 그릇, 식기 등이 마련되어 있으며 음식물을 보관하기 위한 창고로도 쓰였다.-부엌-불을 지펴서 각종음식을 조리하는 공간인 부엌은 주로 여성들의 공간인 안채에 안방과 바로 인접하여 위치하였으나 일부 대가들의 집에는 반빗간이라하여 별채로 독립시키기도 하였다.전통한옥의 부엌은 작업 동선을 고려해볼 때 매우 불편한 구조를 지녔다. 부엌 바닥을 일반적으로 방바닥보다 75-90 cm 정도 낮게하여 아궁이에서 땐 불길을 방고래로 빨아들이도록 되어 있는'온돌구조' 때문이다.부엌에는 2-4개의 아궁이가 있었으며 불을 때는 아궁이위 부뚜막에는 솥을 걸어두었다. 아궁이는 안방과 면한 벽쪽에 설치하여 음식물을 조리하면서 동시에 방을 데우도록 하였다.부엌은 주택의 규모에 따라 안방과 건넌방에 각각 위치하는데 안방과 접한 부엌이 주된 조리 공간이었으며 건넌방쪽은 물을 데우는데 쓰이는 등 보조적인 공간으로 이용되었다.-안채-안공간인 안채는 집안의 주인마님을 비롯한 여성들의 공간으로 대문으로부터 가장 안쪽에 위치하였으며 보통 안방, 안대청, 건넌방, 부엌으로 구성된다.안공간인 안채는 집안의 주인마님을 비롯한 여성들의 공간으로 대문으로부터 가장 안쪽에 위치하였으며 보통 안방, 안대청, 건넌방, 부엌으로 구성된다.안채의 안방은 조선시대 상류주택의 실내공간중에서도 상징적으로 가장 중요한 위치에 있었으며 출산, 임종 등 집안의 중요한 일이 이뤄지던 여성들의 주된 생활 공간이다.안채는 위치상 대문으로부터 가장 안쪽인 북쪽에 위치하고 있다. 이는 여성들의 사회생활을 꺼려하여 남편이나 친척외에는 남자들을 만나지 못하도록 하는 등 여성들의 외부와의 출입을 제한하던 당시 사회상을 반영하는 공간배치라고 볼 수 있다.또한 사랑채와 달리 학문탐구등의 활동공간이라기 보다는 가족들의 의식주를 전담하는 공간으로 가구류도 의복과 침구류 보관을 위한 수납용 가구등이 놓였다.3. 지역별 분류함경도 지방형▣구조함경도와 강원도 일대에 분포된 이 형은 부엌-정주간과 방들의 일부가 "田"자형으로 구성된다. 이를 일명 "田자형 주택"이라고도 한다. 이형의 특징은 부엌과 정주간 사이에 벽체가 없이 하나의 커다란 공간을 형성하고 그 옆으로 방들이 "田자형"을 이루면서 서로 붙어 있고, 또 부엌의 부뚜막과 아궁이는 부엌과 정주간 사이에 자리하게 되어 자연히 부엌바닥과 정주간 바닥간에는 상당한 높이차가 형성된다. 이 형은 부엌 한쪽에 외양간과 디딜방앗간 등이 놓이고 방들이 서로 벽을 공유하면서 서로 맞붙어 있는 것은 추운 지방의 기후적인 조건을 만족시키기 위함이다. 또 같은 원인으로 "대청"이 설치되지 않고 있는 것이다.

자연과학| 2003.05.05| 4페이지| 1,000원| 조회(383)

한옥, 풍수지리설, 주거학, 대청

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