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4․3사건과 미국의 역할

4·3사건과 미국의 역할Ⅰ. 서론Ⅱ. 4·3사건의 초토화 작전과 피해 상황1. 피해 상황2. 피해 상황 분석ㄱ. 초토화작전의 배경ㄴ. 대량학살의 실상Ⅲ. 미군정의 대제주도 정책과 4·3사건에서의 역할1. 미군정의 대제주도 정책2. 미국의 책임Ⅳ. 결론참고 문헌Ⅰ. 서론4·3사건은 제주도당 남로당 무장대가 1948년 4월 3일 봉기한 이후 1954년 9월 21일에 이르기까지 일어났던 무력충돌과 진압과정에서 주민들이 희생당한 사건이다. 무장대(남로당의 산하집단)와 토벌대(국가의 무력기구로서 군인, 경찰, 서북청년단 등){) 권귀숙, 「대량학살의 사회심리-제주 4·3사건의 학살 과정」, 『한국사회학』 Vol.36 No.5, 한국사회학회, 2002, 173쪽의 무력충돌로 인해 수많은 주민들이 희생되었는데, 이들의 대부분은 비무장 민간인으로 어린이와 여성, 노인도 상당수 포함되어 있었다.4·3사건이 일어났던 시기를 넓게 본다면 4.3 이전과 4.3 이후로 나누어 볼 수 있다.{) 제민일보 4·3취재반, 『4·3은 말한다』 1권, 전예원, 1994, 9~12쪽4·3 이전은 인민위원회가 제주도에서 자치를 주도했던 시기(1945.8.15.~1947.2.28.)와 3.1절 발포사건과 총파업을 계기로 인민위와 미군정의 대립이 본격화되었던 시기(1947.3.1.~1948.4.2.)이다. 4.3 이후는 크게 4시기 정도로 구분할 수 있는데 이는 정부의 제주 4·3사건 진상조사 보고서 를 기준으로 다시 재구성한 것이다. 4·3사건의 전개과정{시기 구분시기내용비고제 1기1948. 4. 3.~ 1948. 5. 10.4월 3일 김달삼 중심의 무장대가 11개 지서 및 서청, 대청 등 우익단체 요인의 집을 습격. 응원경찰, 서청 추방 단선·단정 반대 를 외치며 봉기 시작 4·28평화 협상{) 선선무 후토벌 의 원칙을 들어 9연대장 김익렬 중령과 무장대 대표 김달삼의 담판이 이루어졌다. 김달삼은 단선단정 수립 반대, 경찰의 완전무장해제와 토벌대 즉각철수, 반동단체의 즉각 해산과 서북청년단의 즉4·3사건은 엄청난 인명 피해를 가지고 왔다. 인명 피해는 대체로 제 1기 ~ 제 3기의 시기에 집중되었다. 그런데 그 피해 상황에 대한 조사가 미흡하여 각 조사 주체 및 기록 등에 따라 피해 실상은 다르게 나타나고 있었다. 따라서 여기에서는 가장 공신력이 있다고 생각되는 정부의 제주 4·3사건 진상조사 보고서 를 기준으로 이를 참고하여 전반적인 피해실태를 정리하였다.4·3사건으로 인한 인명 피해 상황을 알아보기 위해서는 당시 제주도의 인구 현황을 살펴볼 필요가 있다. 인구 통계와 관련해서는 1948년 1월 1일자 인구를 281,000명으로 조사한 미국 측 자료가 있다. 또한 1949년 5월 1일 대한민국 공보처에서 정부 수립 후 처음으로 실시한 인구조사의 최종 집계 결과, 제주도 인구는 254,589명(남자 114,759명, 여자 139,830명)이었다.{ ) 『서울신문』, 1949년 10월 14일;제주 4·3사건 진상조사 보고서 작성 기획단, 『제주 4·3사건 진상조사 보고서』, 제주 4·3사건 진상 규명 및 희생자 명예회복 위원회, 2003, 366쪽 재인용즉, 1년 4개월 사이에 26,411명이 감소한 것으로 나타난다. 물론 인구 통계로 희생자 수를 유추하는 방식에는 근본적인 한계가 있다. 1948년도 1월 1일자의 조사가 객관적으로 이루어 졌는지 검증하기 힘들며, 자연적인 인구증가율을 고려해야 하기 때문이다. 이러한 오차범위를 고려하였을 때, 1948년 초와 1949년 말 사이의 인구 감소는 25,000∼30,000명으로 추정해 볼 수 있다.그런데 이러한 감소 인구를 모두 4·3사건의 희생자로 볼 수 만은 없다는 문제가 제기된다. 그 이유는 감소 인구에 4·3사건의 여파를 피해 제주도를 떠나 도피한 사람들의 수가 포함되어 있기 때문이다. 또한 1950년 6 25전쟁 직후 예비검속으로 인한 희생자와 전국 각 형무소에서 재소 중 희생된 사람들이 3,000여 명에 달했는데, 이들은 1949년 5월 인구통계에 포함되지 않은 숫자이다.{) 제주 4·3사건 진상획단, 『제주 4·3사건 진상조사 보고서』, 제주 4·3사건 진상 규명 및 희생자 명예회복 위원회, 2003, 526쪽그 결과 1949년 5월을 기준으로 제주도 전체 인구의 28.8%가 실업상태{) 제주 4·3사건 진상조사 보고서 작성 기획단, 『제주 4·3사건 진상조사 보고서』, 제주 4·3사건 진상 규명 및 희생자 명예회복 위원회, 2003, 377쪽에 놓여있게 되었다.이처럼 4·3사건으로 인해 제주도민은 엄청난 인명 피해를 입었으며, 그들의 삶의 터전까지도 잃어버리게 되었다. 사태를 진압하려고 하는 데만 급급했던 토벌대가 초토화작전 을 무리하게 진행시킨 결과 제주도민의 피해는 더욱 심각해진 것이다.2. 피해 상황 분석ㄱ. 초토화작전 의 배경4·3사건의 시기 속에서 가장 많은 희생자를 낳았던 때는 1948년 10월 중순 초토화작전 이 시작되면서부터 1949년 3월 초까지 약 4개월의 기간이라고 할 수 있다. 토벌대는 해안 지역을 봉쇄하고 해안선으로부터 5㎞를 적성지역 으로 간주하여 이 지역에서 보이는 자는 무조건 총살한다는 포고령을 내렸다. 그런데 제주도의 지형상 해안선으로부터 5㎞는 특정한 산악지대가 아니기 때문에 이 포고령에 의하면 해안 마을을 제외한 대부분의 중산간 마을이 적성지역에 해당한다. 토벌대는 이러한 무제한적인 초토화작전 을 개시하여 집단학살을 시작했던 것이다. 그렇다면 어째서 이 시기에 초토화작전 이 실시되었는지 살펴보기 위해 당시의 국내외 상황을 살펴볼 필요가 있다.{) 함옥금,「 제주 4·3'의 초토화작전과 대량학살에 관한 연구-미국의 역할과 책임을 중심으로」, 제주대학교 교육대학원 석사학위논문, 2004, 60쪽첫째, 미군철수와 미국의 지원에 관한 문제이다. 미·소 냉전의 심화로 양군의 철수 문제로 논쟁이 벌어졌으며, 남한에 진주했던 미군 일부가 철수하기 시작하였다.{) (정부진상보고서, 2003, p.241∼242) 함옥금, 위의 논문 6쪽 재인용미·소 냉전 체제 속에서 소련은 1948년 말까지 북한에 주둔하고 있는 소련군을 철수시키연대는 부대 교체 시기가 다가오자 더욱 잔혹한 토벌을 시작했다. 그 이유는 9연대와 교체될 부대가 여순사건을 효과적으로 진압한 2연대였기 때문이다. 여순사건을 진압하는데 큰 공을 세운 2연대에 비해 좋은 성과를 올리기 위해서 더욱 무자비하게 탄압을 시작했던 것이다. 이에 대해 1948년 12월 17일자의 한 미군 보고서는 수준 높은 작전을 전개하려는 욕망과 제2연대 성공자들의 훌륭한 업적에 부응하려는 욕망 때문이다. {) 함옥금, 위의 논문 56쪽라고 평가하였다. 이러한 9연대의 경쟁심으로 말미암아 민간인 학살은 가속화되었던 것이다.또 제주도는 육지에서 멀리 떨어진 고립된 섬이기 때문에 언론을 통제할 수 있으므로 여론을 신경 쓰지 않아도 되었다. 이러한 이유로 제주도에서 초토화작전 이 펼쳐질 수 있었고, 이 기간 동안 집중적으로 학살이 이루어 졌다.ㄴ. 대량학살의 실상대량학살(mass murder)은 genocide, massacre, Holocaust 등 다양하게 불린다. 이중 제노사이드(genocide)는 법률학자인 렘킨(Lemkin)이 만든 용어로서 그리스어인 genos(민족, 인종)와 라틴어인 cide(학살, 살생)의 합성어이다. 이에 대한 개념 정의와 유형은 학자들마다 이견이 있으나, 가해자는 특정 정권이며, 학살은 의도적으로 오랜 시간에 걸쳐서 행해지며, 그 목적은 공격대상의 파괴라는 점을 공통으로 한다. 여기서 공격대상이란 인종, 종교, 종족, 민족 등이 다른 집단이거나 정권의 대항 세력을 뜻한다.{) 권귀숙, 「대량학살의 사회심리-제주 4·3사건의 학살 과정」, 『한국사회학』 Vol.36 No.5, 한국사회학회, 2002, 174쪽20세기에 일어난 대표적인 대량 학살은 독일에 의하여 일어났던 유태인학살이나 인도네시아의 동티모르인학살, 소련에 의한 우크라이나인 학살 등이 있다. 이러한 사례에서 알 수 있듯이 20세기의 대표적 대량 학살은 대부분 국가간 전쟁이나 내전 상황에서 발생하거나 학살의 계기가 부분적으로나마 전쟁과 관계가 있는 것이 보통이다.쪽또한 토벌대는 중산간 마을 주민에게 해변 마을로 이주하라는 소개령을 내렸으나 이는 제대로 전달되지 않았다. 이런 상태에서 토벌대는 마을에 들이닥쳐 남녀노소를 불문하고 살해하였다. 또한 중산간에서 소개되어 온 사람들을 모두 적으로 취급하여 살해했으며 무장대의 습격 후에는 이에 대한 보복과 화풀이로써 주민들을 학살했다. 그리고 자수공작 등의 함정토벌을 벌이기도 하였다.{) 양봉철, 「제주경찰의 성격과 활동 연구 :'제주4 3'을 중심으로」, 성균관대학교 교육대학원 석사학위논문, 2002, 61쪽집단 학살의 한 예로써 1949년 1월 17일에는 북촌리 학살사건 이 일어났다. 제 2연대의 일부 병력이 무장대의 기습으로 2명의 군인이 사망한 것을 계기로 군인들이 북촌리 마을을 덮쳐 이날 하루동안 300여명의 주민을 학살하고 300여채의 주택을 방화한 사건이었다. 이 사건과 관련해 당시 경찰로 대대장 차량 운전수로 차출되었던 김병석은 이미 집들을 다 불태워 버린 상태에서 그들을 수용할 대책이 없어 죽였으며, 군인 개개인에게 총살의 경험을 주기 위해 박격포 대신 총을 사용했다. 고 증언했다.{) 함옥금, 「 제주 4·3'의 초토화작전과 대량학살에 관한 연구-미국의 역할과 책임을 중심으로」, 제주대학교 교육대학원 석사학위논문, 2004, 58쪽또한 2월 20일에는 제주도 도두리에서 민보단에 의해 반도 라고 규정된 76명이 집단 학살되었다. 이 사건의 피해자로 여성과 중학생으로 보이는 소년들도 포함되었다.{) 허호준, 「제주 4·3의 전개과정과 미군정의 대응전략에 대한 연구-5·10선거를 중심으로」, 제주대학교 대학원 석사학위논문, 2003, 112~113쪽이러한 사례들은 토벌대의 행위가 민간인에 대한 집단 학살이었음을 단적으로 드러낸다.(단위 : 명){구분계10세이하11-2021-3031-4041-5051-6061세이상합 계8143,0264,9562,1081,365899860비율(%)5.821.635.3159.86.46.1표5{) 제주 4·3사건 진상조사 보고서 작성 기획

인문/어학| 2008.03.24| 19페이지| 2,000원| 조회(496)

제주도, 4.3사건, 대량학살, 초토화작전

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{대단원3. 향가소단원모죽지랑가차시2/2{일 시2007년4월 13일장 소301호수업자학습자료교과서, 필기구,학습지, ppt수 업 방 식강의모둠 학습학 습목 표1. 모죽지랑가의 현대어역을 할 수 있다.2. 모죽지랑가에 내재된 의미를 파악할 수 있다.지 도단 계학습과정교수 · 학습 활동학습자료교 사학 생도입인사.인사.바른 자세로 앉게 한다..인사.바른 자세로 수업 준비한다.전시학습확인.향가의 특성과 전 시간에 배운 향가의 내용을 질문한다..자유롭게 답변한다.동기유발.사진을 보여 준다..동영상을 보여 준다.(신라테마파크).수업에 적극적으로 참여한다.ppt학습목표 제시.학습목표를 판서한 뒤 학생들에게 다함께 읽게 한다..학습목표를 큰소리로 읽는다.ppt전개활동1..모죽지랑가를 읽게 한 뒤 내용을 질문한다..조별로 모죽지랑가의 해석을 하게 한 뒤, 발표시킨다..향가의 해석이 다를 수 있음을 설명한다..작품을 읽고 대답한다..조별로 해석을 한 뒤, 학습지에 기록하고 대표자가 발표를 한다..설명을 주의 깊게 듣는다.교과서, 학습지활동2..활동1에서 해석한 것을 바탕으로 모죽지랑가의 내용을 정리한다..조별로 배경설화를 읽게 한 뒤, 배경설화와 관련하여 모죽지랑가의 의미를 파악하도록 유도한다..설명을 들으며 학습지에 기록한다..질문에 자유롭게 답변한 후, 조별로 이를 학습지에 정리한다.교과서, 학습지{지 도단 계학습내용교수 - 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생정리학습내용 정리.모죽지랑가의 현대어역을 보여준다..모죽지랑가의 표면적의미와 내면적의미를 도표로 보여준다..부족한 부분을 학습지에 보충한다.교과서, 학습지형성평가.형성평가지를 배부한다..형성평가지를 푼다.형성평가지차시예고.다음시간에 배울 향가를 예고한다..바른자세로 정리한다.인사.인사한다..인사학습지 (모죽지랑가){慕竹旨郞歌{去隱春皆林米毛冬居叱哭屋尸以憂音阿冬音乃叱好支賜烏隱貌史年數就音墮支行齊目煙廻於尸七史伊衣逢烏支惡知作乎下是郞也慕理尸心未行乎尸道尸蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是활동1. 모죽지랑가를 현대어로 바꾸어 봅시다.{☆ 배경설화 ☆신라 제 32대 효소왕 때에 죽지랑의 무리 가운데 득오(得烏)라고 하는 급간(級干: 신라 관등의 제 9위)이 있었다. 화랑도의 명부에 이름을 올려놓고 매일 출근하더니, 한 열흘 동안 보이지 않았다. 죽지랑이 그의 어미를 불러 아들이 어디에 갔느냐고 물어 보았다. 그의 어머니는 "당전(幢典: 오늘날의 부대장에 해당하는 신라 때의 군직) 모량부(牟梁部- 사람이름)의 익선아간(益宣阿干: 아간은 신라 관등의 제 6위)이 내 아들을 부산성(富山城)의 창직(倉直- 곡식창고를 지키는 직책)으로 임명하였습니다. 그리하여 급히 가느라고 낭께 알리지 못하였습니다."라고 대답하는 것이었다. 죽지랑은 이 말을 듣고, "그대의 아들이 만일 사사로운 일로 그 곳에 갔다면 찾아 볼 필요가 없지만 공사로 갔다니 마땅히 가서 위로하고 대접해야겠소. 죽지랑은 익선의 밭으로 찾아가서 가지고 간 떡과 술을 득오에게 먹인 다음, 익선에게 휴가의 청하였으나 익선이 이를 거부하고 허락하지 않았다. 그 때 마침 간진이라는 사람이 추화군 (지금의 밀양) 능절(能節)의 조 30석을 거두어 성안으로 싣고 가다가, 죽지랑의 선비를 존대하는 풍도를 아름답게 여기고, 익선의 막히고 변통성이 없는 것을 품위가 없고 천하게 생각하여, 가지고 가던 벼 30석을 익선에게 주면서 득오를 보내도록 청하였으나 허락하지 않았다. 이에 또 진절사지(珍節舍知-신라 관직의 제13위)가 쓰는 말안장을 더 주었더니 드디어 허락하였다. 조정의 화주(花主-신라에서 화랑을 관장하는 관직)가 이 이야기를 듣고 익선을 잡아다가 그의 더럽고 추한 마음을 씻어 주고자 하였는데, 도망쳐 버렸으므로 그의 아들을 대신 잡아갔다. 때는 동짓달 몹시 추운 날인데 성안의 못에서 목욕을 시키니 얼어 죽었다. 대왕이 이 말을 듣고 모량리 사람은 모두 벼슬에서 쫓아내게 하였고, 그 지방 사람들에게 심각한 불이익을 주었다.---- 처음에 득오가 죽지랑을 사모하여 노래를 지어 부르니 이것이 모죽지랑가다.

교육학| 2008.03.24| 4페이지| 1,000원| 조회(267)

향가, 교수학습지도안, 모죽지랑가

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조사에 대한 교수학습 지도안

{일 시2007년 10월 13일장 소302 강의실수업자수 업 방 식강의 및개별 학습단 원조사차 시1/1학 습자 료교과서, PPT, 학습지학 습목 표1. 문장에서 조사를 구분할 수 있다.2. 조사의 개념과 특성을 이해한다.지 도단 계학습내용교수 · 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생도입수업 분위기 조성. 인사 및 출석확인. 인사하고 바른 자세로 집중한다.교과서, 필기도구전시 학습확인. 단원명을 제시하고 전시 학습을 확인한다.- 체언(명사, 대명사, 수사)을 구분할 수 있는지 문장을 제시하여 분석하게 한다.그는 고등어를 한 손 샀다.. 명사, 대명사, 수사의 개념을 교과서를 참고하여 확인하고 각자 분석해 본 뒤 질문에 대답한다.자유롭게 발표하도록 유도한다.학습 동기유발. 다음 문장을 주고 문장의 의미를 질문한다.개가 나를 물었다.개를 내가 물었다.- 문장의 의미가 어떻게 달라지는 지 확인하고, 의미의 차이가 어디서 비롯되는지 질문한다.. 개별학습지를 배부하여 학습할 내용을 사전에 제시한다.. 제시된 문장을 보고 적극적으로 답변한다..학습지를 훑어본다.판서지명하거나 자유롭게 답변할 수 있도록 한다.학습 목표 제시. 학습 목표를 제시한다.- 학습 목표를 제시하고 큰 소리로 함께 읽게 한다.. 학습 목표를 큰 소리로 읽는다.PPT전개조사의 개념과 특성. 조사가 무엇인지 질문하고 조사의 개념을 설명한다.- 조사는 주로 체언 뒤에 붙어서 다른 말과의 문법적 관계를 나타내 주거나 특별한 뜻을 더해 주는 역할을 한다. 조사는. 제시된 문장 속에서 조사를 찾고, 조사의 개념을 이해한다.판서PPT학습지{지 도단 계학습내용교수 - 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생전개조사의 개념과 특성문장에 쓰인 단어들의 관계를 나타내므로 관계언이라고 한다.봄빛은 송편을 빚고, 갈매나무는 송편을 먹는다.. 조사의 특성을 설명한다.-자립성이 있는 말과 어울릴 때는 스스로 형태를 바꿀 수도 있고 앞의 말에 영향을 미칠 수 있다. 즉, 음운론적 조건에 따라 형태를 달리하게 되는데 이를 음운론적 이형태라 한다.1모음으로 된 말 아래: 는/를/야/와/로/고/이2자음으로 된 말 아래 :은/을/아/과/으로/이고/가-체언에 조사가 붙을 때 가장 영향을 받는 것은 대명사이다.저+가 제가, 나+의 내, 나+에게 내게.조사의 특성을 이해한다.판서PPT학습지조사의 유형. 조사가 그 기능과 의미에 따라 격조사, 접속조사, 보조사로 분류됨을 설명한다.-격조사: 앞에 오는 체언이 문장 안에서 일정한 자격을 가지도록 하는 조사.1주격: 이/가, 께서, 에서, 서꽃이 예쁘다.내가 밥을 먹었다.할아버지께서 진지를 드신다.정부에서 계획을 발표했다.둘이서 걸어간다.2목적격: 을, 를승우는 책을 읽는다.동원이는 축구를 한다.3보격: 이, 가서술어 되다/아니다 앞에 오는 성분을 보어라고 하는데, 여기에 붙는 조사가 이/가 이다.. 격조사의 종류에 대해 이해한다.. 설명을 듣고, PPT를 참고하며 학습지를 정리한다.PPT학습지{지 도단 계학습내용교수 - 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생전개조사의 유형인성이는 영화배우가 되었다.강희는 범인이 아니다.4관형격: 의동률이의 목소리는 아름답다.5부사격: 에, 께, 에서, 에게, 으로, 와 …격조사 가운데 가장 복잡한 양상을 띠는데, 학교 문법에서는 형태보다는 문장 안에서의 문맥상 의미를 기준으로 분류하고 있다.재석이는 방송국에 있다.우혁이는 구미에서 왔다.나영이는 서울에서 산다.이것을 민우에게 주어라.지우는 태희보다 키가 크다.물이 얼음으로 변했다.칼로(써) 수박을 자르자.교사로(서) 그럴 수가 있니?가인이와 함께 가겠니?선생이 되어라 라고 말했다.선생이 되라고 말했다.6호격: 아/야, 여, 이여, 이시여동건아/ 선아야그대여/선생님이여/신이시여7서술격: 이다순천은 살기 좋은 도시이다.- 접속 조사: 앞말에 어떤 의미를 더해 주는 일 없이, 두 단어를 같은 자격으로 이어주는 구실을 하는 조사. 와/과, 하고, 랑/이랑, 며/이며, 에다, 든지/이든지 …사과와 배/생선과 고기연극하고 영화머루랑 다래/떡이랑 과일배며 대추며 수박이며밥에다 떡에다. 설명을 듣고, PPT를 참고하며 학습지를 정리한다.PPT학습지{지 도단 계학습내용교수 - 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생전개조사의 유형효리든지 지현이든지/콩이든지 팥이든지-보조사: 격조사나 접속 조사와 는 달리 여러 문장 성분 뒤에서도 나타나며 앞말에 특별한 의미를 덧붙여 주는 조사.1성분 보조사: 만, 는, 도 와 같이 문장 성분에 붙는 것. 마저, 조차, 까지, 도소설만 읽지 말고 시도 읽어라.이곳에서는 정숙해 주십시오.부르투스 너(마저/조차/까지/도)2종결보조사: 마는, 그려, 그래 와 같이 문장 맨 끝에 와서 감탄 의미를 덧붙이는 것.그가 갔네그려. 그가 갔다마는.그가 갔구먼그래.3통용보조사: 통용보조사 요 는 문장 맨 끝에 오는 것아 자연스럽기는 하지만 모든 문장 성분에도 다 나타날 수 있다.내가요 지금요 면접을요 준비해야만 하거든요.. 학습지에 제시된 문장에서 조사를 찾고, 유형을 파악하여 정리한다.PPT학습지조사의 문체적 차이. 조사의 쓰임으로 인해 문체가 달라질 수 있음을 설명한다.- 격조사와 접속 조사 가운데는 의미는 같지만 문체적인 차이(구어체, 문장체)를 수반하는 것이 있다.1한테(낙착점), 한테서(출발점) 에게(서)그것은 동생한테 주었지요. 그것은 동생에게 주었다.졸업선물로 친구한테 받은 겁니다. 졸업선물로 친구에게서 받았다.. 조사로 인해 문체적 차이가 생길 수 있음을 이해하고 학습지에 정리한다.PPT학습지{지 도단 계학습내용교수 - 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생전개2하고(동반, 접속) 과/와동생하고 같이 외가에 다녀왔습니다. 동생과 같이 외가에 다녀왔다.사과하고 배하고 사 오너라. 사과와 배를 사 오라고 일렀다.. 체언과 조사가 통합될 때 제약이 있음을 이해한다.PPT조사 생략. 실제 말하기에서 조사가 생략될 수 있음을 설명한다.- 격조사와 접속조사는 생략 될 수 있다.그 사람(이) 무슨 책(을) 읽었니?동굴(의) 입구. 실제 말할 때 조사를 생략하는 경우가 있는지 생각해본다.조사의 상호 결합- 격조사와 보조사는 서로 결합할 수 있다.그를 처음 만난 것은 순천에서가 아니라 광주에서였다.나영만을 만나야겠다.그 책만은 보지 말게.. 조사가 서로 결합할 수 있음을 이해한다.조사통합의 불완전성- 대부분의 체언은 모든 조사와 결합될 수 있다. 그러나 의존 명사와 일부의 자립명사 가운데는 조사와 결합될 때 상당한 제약을 받아 조사 결합의 불완전성이 드러나는 일도 있다.고향에 간 지가 벌써 5년이 되었다.술 먹을 줄을 모릅니다.그것은 미증유의 일이었다.정리본시 학습 정리. 본시에 학습한 내용을 질문하고 답하는 형식으로 최종 정리한다.- 조사의 개념- 조사의 종류- 조사의 특성. 질문에 답하며 스스로 최종 정리한다.{지 도단 계학습내용교수 - 학습 활동학습자료 및지도상의 유의점교 사학 생정리확인학습 평가및 수업종료. 확인 학습 문항을 제시한다.- 형성평가지를 풀게 한 뒤 채점 한다.- 어려운 문제, 학생들이 많이 틀린 문제 등을 다시 설명하고 형성평가지를 걷는다.. 차시 학습을 예고한다.- 제 7장 활용론. 수업을 마친다.. 배운 내용을 토대로 형성평가지를 푼다.. 궁금한 점은 개별질문한다.. 바르게 인사한다.형성평가지☆☆개별 학습지☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆다음 빈칸을 채우시오..( )는 주로 체언 뒤에 붙어서 다른 말과의 문법적 관계를 나타내 주거나 특별한 뜻을 더해 주는 역할을 한다. ( )는 문장에 쓰인 단어들의 관계를 나타내므로 ( )이라고 한다.♡( ): 앞에 오는 체언이 문장 안에서 일정한 자격을 가지도록 하는 조사.1 2 3 4 5 6 7♡( ): 앞말에 어떤 의미를 더해 주는 일 없이, 두 단어를 같은 자격으로 이어주는 구실을 하는 조사.

교육학| 2008.03.24| 8페이지| 1,000원| 조회(195)

지도안, 조사, 문장, 명사, 문법교육

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설화 채록

구연자:정영백(73세) 송광사 종무원일시: 2007년 1월 12일 금요일, 장소: 송광사 성보박물관 내1. 송광사 터를 잡게 된 사연밖에를 나가서 저쪽을 보면 모후산이라는 산이 보여요. 모후산이라는 그 산에서 이 쪽에 자리를 잡기위해서 거기서 말로는 그러거든요. 매를 날렸다. 그러는데 그 매가 와서 나무로 만들어서 날린 매가 와가지고 여기 와서 터를 잡아서 여기에 대웅전 위치를 잡았다 그런 식으로 뭐 전설이 나오는데 그거는 전설이지 뭐 어떻게 확실한 뭐는 없죠. 그래서 그 매가 떨어졌던 그 자리를 질납대(치락대)라 그럽니다. 질납대(치락대). 지금도 저기 보면은 그 느티나무 정자나무가 서 있는데 바로 그 밑에가 16국사 영정을 모신 국사전이 건립이 되어 있어요. 그래서 거기를 위주로 해서 사찰의 터를 확장했다고 그럽니다.2. 쌍향수, 능견난사 이야기쌍향수 이야기를 들을라면 이쪽으로 와. 이 그릇이 능견난사라고 하는 그릇인데 이 그릇이 지눌 보조국사께서 중국 금나라를 가셨다가 금나라 황제로부터 500개를 선물로 받아 왔던 그릇이라 그럽니다. 용도는 부처님한테 예물 담아서 올리고 제사모시고 제 모실 때 사용한 지금으로 말하면 접시나 제기, 그런데 이 그릇 자체가 장인들이 수작업으로 두들겨서 만든 그릇인데도 일률적으로 만들어져 가지고 위의 그릇이나 밑의 그릇 아무데나 놓고 포개도 지금 가다에다 지어 부순 그릇처럼 한 줄로 포개지는 그런 그릇이 된다는 거예요. 그래서 이 그릇을 후일에 조선 숙종 대왕이 보시고 이런 그릇같으면은 우리도 만들어 쓰면 되지 않느냐 하고 국내에서 유명한 장인들을 불러다놓고 만들라고 하니깐 만드는 것은 똑같이 만드는데 두 개 이상을 만들어 포개보니까 이렇게 한 줄로 안 포개지더라는 겁니다. 그래서 숙종 대왕께서 본래 이 그릇 이름이 웅기라고 하는 그릇인데 그 그릇의 이름을 능견난사로 붙여라 어명으로 붙여진 그릇의 이름입니다. 이 그릇 이름을 한문으로 알고 가세요. 능할능, 볼견, 어려울난, 생각사 그럽니다. 능히 보고도 생각하기 어렵다. 이조 19대 임금이 숙종이죠. 그 숙종 임금님께서 이 그릇에다 이렇게 별칭을 붙여놓은 겁니다. 웅기라는 그릇이 있었는데. 그래서 이 그릇을 받고 내려오면서 지눌 보조국사께서 중국 금나라 황제의 아들, 천자를 대동하고 내려왔다는 거예요. 그 때 중국 거기에서 금나라에서 둘이서 짚고 내려왔던 향나무 지팡이, 그래 그 지팡이가 쌍향수가 된 겁니다. 데리고 내려온 천자를 공부시키는 암자가 있어요. 여기서 5㎞가 떨어져 있는데 천자암이라고 지금도 그럽니다, 천자가 공부했던 암자라고. 천자암 암자 그 뒷 뜰에다가 두 개의 지팡이를 꽂았는데 뿌리를 내려가지고 지금까지 살고 있는데 그 수종이 중국산 곱향나무라고 나무 자체가 이렇게 밸밸 꼬여있어가지고 수령은 팔백년, 몸통 둘레가 4m씩입니다. 높이는 11.5m, 이것이 바로 쌍향순데 천연기념물 88호로 지정이 돼있어요. 그걸 갈라면 여기서 5㎞, 한시간 반 등산을 해야 돼. 그래서 이 능견난사, 쌍향수 요 앞에 보면은 비사리구시라고 있어요. 저기 지금 보이죠. 그 이따가 앞에 가서 설명서를 읽어 보시면 아는데 저것 하고 금방 내가 설명해 준 두가지하고 세가지가 송광사 삼대 명물입니다.3. 도둑을 몰아낸 지눌 보조국사의 신통력 이야기지눌 보조국사께서 여기를 와서 정혜결사를 할려고 할 때, 그 당시 이 골에 도둑이 너무 많앴어, 도둑. 옛날에는 다 그랬었잖아요. 깊은 산골에는 도둑. 그렇게 해 가지고 도둑이 떼를 지어 다니면서 민가를 털어가고 고개 넘어가는 그 장사치들 모두 물건이나 뺏고 모도 그러니까.. 그래 도둑이 많았다고 하는데 그 도둑을 여기에 와서 몰아낼라 그러니까 잘 안나갈라 그래요 지금. 자기들 참 나가라 그러니깐. 그래서 그 저 지눌 보조국사께서 여기서 도둑을 쫓아내는데 수를 썼다고 그러는데 그게 뭐이냐 그러면은 이 그 고기를 보면 중필이라고 하는 고기가 있어요. 그 보통 큰 내에서 크는 고기가 아니고 중피리라고 하는 비늘이 반질반질한 피리 종륜데 그런것이 있습니다. 그래서 거기가 인자 지눌 보조국사가 자기가 도승이라고 하면서 그러니까 그럼 그 도둑들이 고기를 잡아서 냄비에다가 끓여가지고 이 고기를 다시 살려낼 수 있느냐 하니까 그럼 내가 살려낸다고 그렇게 해서 그 냄비에 끓여진 그 고기를 먹었어요. 먹어가지고 다시 잘 봐라 이 고기가 다시 살아난가 그렇게 해 가지고 이렇게 자기가 이렇게 토해내니깐 토해낸 그 자리에서 바로 고기가 살아서 꼬리를 치고 나가는 거예요. 그 광경을 본 도둑들이 앞발을 안 들 수가 없지. 그래서 손을 들고 도사님 시킨대로 할랍니다. 그럼 우리는 어디로 가야됩니까? 나를 따라 온나 해가지고 여기서 나가면은 주암가면 창촌이라는 데가 있어요. 창촌서 저 쪼금 여 창촌서 순천 가는 길 말고 이쪽으로 쪼금 가면은 들이 좀 넓고 그런 곳이 있어요. 그리고 또 마을 이름이 부천모랭이라고 하는 데가 있어요. 마을 이름이 부천모랭이. 거기 가면 부처님 상도 마애불로 해서 그려지고 그런 곳이 있어요. 그러니까 터가 넓고 그러니까 여기서 농사를 지으면서 그렇게 살아라. 그래서 가서 이야기를 했는데 그럼 물이 없으니 우리는 어디서 물을 먹고 삽니까 했는데 물이 여기 있지 않느냐 하고 지눌 보조국사가 지팡이를 세 번을 딱딱 두드리니깐 거기서 샘물이 솟아났다는 그렇고. 삼배대라는데가 있습니다 거기가면. 창촌 바로 옆에. 전설이 그런 전설이 있어. 그래서 세 번을 딱딱 이렇게 꽂아서 물이 여기에 있지 않냐 하니까 바로 거기서 샘물이 솟아났다는 그 샘물 지금도 보존하고 있습니다. 세 번 꽂아가지고 나온 물이라 해서 삼배대라고 그래요. 거기를 마을 이름을 삼배대라고 하고 그 우물을 지금 그 우물을 먹고 살고 있어요 사람들이. 그렇게 해서 도둑들을 그쪽으로 몰아냈다는 전설이 있습니다.

인문/어학| 2008.03.24| 3페이지| 1,000원| 조회(285)

설화, 송광사, 채록

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교육과정의 사회학(신교육사회학) 평가A좋아요

제5장 교육과정의 사회학(=신교육사회학)1. 문제 제기1) 지식과 교과서에 대한 우리의 관행: 삶의 경험 속에서 나오는 지식보다는 책 속에 실 려 있는 지식을 더욱 신뢰한다.2) 교육과정 사회학의 학문적 성격- 기능주의 교육사회학에 대한 의문으로부터 시작- 영국의 상황: 영국은 학교를 통해 사회평등을 이룰 수 있다고 보고 1960년대와 1970년대에 걸쳐 과감한 학교개혁을 실시했다. 복선제가 지니고 있는 불평등한 요 소를 제거하여 단선제로 전환하고, 중등교육을 의무화하고, 불우계층 자녀에게 의 복, 학용품 등을 지원하는 등 교육기회를 확대했으나 계층에 의한 불평등은 해소되 지 않았다. 그 이유를 연구한 결과 교육불평등은 교육 제도상의 문제가 아니라, 전 체사회의 구조적 불평등이 교육에 그대로 반영되었기 때문임이 밝혀져 기능주의에 의한 접근방법을 극복하고자 하는 움직임이 일어나기 시작했다.- 빈부격차, 복지사회 실현에 대한 기대 좌절, 의회민주주의, 공업화 등의 역기능이 드러나면서 새로운 시각이 대두하게 되었다.- 신교육사회학: 교사 내용과 교사와 학생의 관계에 대한 사회학적 관심을 바탕으로 특정 문화를 누가, 왜 선택하여 학교에서 가르치는가에 초점을 둠.- 지식: 객관적이고 보편타당한 것이 아니라 그 사회의 지배 구조, 세력관계, 이해관 계가 반영된 것.- 성격: 1 독자적인 학문 영역으로 인정되어 온 교육과정을 교육 사회학의 한 영역 으로 보고 이를 새로운 관점으로 분석하고자 한다.2 교육과정 내용과 선정 및 조직의 뒤에 깔려 있는 이데올로기 및 그러한 이 데올로기를 떠받치고 있는 사회 구조 사이의 관계를 규명하고자 한다.신교육사회학에서는 교육과정이 중류계급중심으로 이루어져 있다고 본다. 이것이 노동 자계급 아이들의 학업실패의 한 원인이 된다고 파악한다.2. 전통적 교육과정관1) 전통적 관점에서 본 지식- 지식이란 절대성, 보편성, 객관성, 중립성을 가지는 것으로 초시간적이며 초공간적이다. 또한 만인 공통적 적합성을 가지기 때문에 주관이 개입할 여지가 없으며, 인간존재와는 무관하게 이미 존재하고 있는 것이다.2) 전통적 교육과정의 특징1 과학적 지식이 교과과정의 핵심이며, 형식적 교육과정을 중시한다. 조직화된 교수전략에 따라 전달한다.2 지식은 객관적으로 정당화된 것이며, 학교는 지식을 가르치는 곳이다. 과학적, 객관적, 조직적인 교과과정 구성을 강조한다.3 지식은 각 교과형으로 분리 가능하다.4 학습결과에 대한 측정과 과학적 평가에 큰 비중을 두고 있다.5 교육내용의 보편성·교육목표의 보편성 등의 원칙을 강조한다.3) 전통적 교육과정의 한계1 교육내용의 사회 문화적, 역사적 배경에 관심이 없음.2 교육과정 지식 자체나 지식 선택에 대해서는 이미 주어진 것이기에 관심이 없음.3. 교육과정 사회학의 문제의식1) 지식사회학적 배경- 전통적 교육과정관에 대한 비판에서 시작한 교육과정 사회학은 지식이란 사회적으로 구성되기 때문에 결코 절대적이고, 보편타당할 수 없다는 자식사회학적 관점을 취한다. 지식사회학적 관점이란 지식은 사회적 구성물이기 때문에 지식 자체를 절대적으로 믿기보다는 지식의 사회 역사적 기원 관계를 탐구하는 것에 주된 관심이 있다. 그리고 교육내용에 강조점을 두고 있는 신교육사회학에서는 교육결과의 균등 이전에 선행되어야 할 것은 교육내용의 균등이라 여기고 있다.소유별 배분양식- 균등해야 한다.1 수평적 공평성- 동일한 경우는 동일하게 취급하는 것으로 교육비를 지출하는데 있어서도 지역에 차별을 두지 않고 똑같아야 한다.2 수직적 공평성- 서로 다른 경우는 다르게 취급하는 것으로 인간은 차이가 있는 경우에는 차이 있는 취급이 있어야 하는 것이다. 예를 들어 장애를 가진 사람과 그렇지 않은 사람 간에는 교육비에 차이가 있어야 한다는 것이다.3 기회균등- 교육을 받을 수 있는 기회가 모든 사라에게 균등하게 보장되어야 한다.. 지식사회학의 배경이 되는 주요 사회학자 .·마르크스(K. Marx)- 의식의 존재결정성{) 존재가 의식을 결정한다.을 주장하면서 지배계층이 지식의 정의, 분배, 평가와 그리고 경제체제를 통하여 사회구조를 결정하고 세계를 지배한다고 주장함.·만하임(K.Mannheim)- 지식의 존재구속성{) 역사에 구속되어 있다.을 제시하면서 이데올로기 개념을 수정 확대하여 모든 이데올로기를 허위의식으로 보았으며 인간의 의식은 그 존재조건에 구속되는 것으로 여김.·버그(P. L. Berger)와 럭맨(T. Luckman)- 지식을 전체적으로 보아 사회적으로 구성된 것으로 보고 지식은 서로 다른 집단에 의하여 상이하게 해석되고 통용되어진다고 봄.· 영(M. F. D. Young)- 학교교육내용이 엘리트 중심적이라 비판하면서 학교에서 가르쳐질 지식에 대하여 사회학적 검토와 분석이 선행되어야 한다고 주장함. 또한 교육과정에 대한 사회학적 질문은 지식의 선정 및 조직 원리에 초점을 두어야 한다고 보고, 지식의 계층화, 지식에의 접근 범위, 지식 영역의 개방성의 세 차원에서 검토되어야 한다고 주장함.{) 지식의 계층화 - 권력을 가진 사람들은 무엇을 지식으로 간주하는가.지식에의 접근 범위 - 각기 다른 집단이 어떻게 지식에 접근하는가.지식 영역의 개방성 - 지식 영역들은 얼마나 뚜렷이 구분되는가.. 지식사회학적 접근의 교육내용에 대한 주요 견해 .1 교육내용은 학교에 영향을 미치는 사회, 정치, 문화, 이데올로기와 관련시켜 교육과정을 사회학적으로 분석해야 한다.2 사회체제의 현상을 유지하거나 변혁시키는 교육이념에는 특정 지배집단의 이해관계가 반영되어 있다.3 사회적으로 제도화되어 있는 교육내용은 특정 계층의 문화와 이념을 내포하고 있으며 이러한 지식은 때때로 학습자, 교사, 학부모, 정책당국간에 갈등을 유발하기도 한다.4 사회적으로 제도화되어 있는 현행의 주지주의 교육은 평등화 실현에 위배된다.2) 지식의 상대성(사회성)- 교육과정으로서의 지식은 ‘사회구성물’에 불과하므로 절대 불변의 것이 아니라 특정한 시대의 사회적·역사적 상황에서 다양한 현실을 반영한 상대적인 것이다. 하지만 상대성은 극단적인 상대성에 빠질 위험이 있는데 이는 가치관의 혼란까지도 초래할 수 있다. 예를 들어 한국에서 나이 많은 교사가 미국으로 이민을 갔을 경우 상대성이 초래하는 가치관의 혼란을 경험 할 수도 있는 것이다.3) 지식의 가변성(역사성)- 우리 사회에서 지식으로 인정된 것은 시대가 변하고 지식을 둘러싼 권력관계가 변하면 서 변한다. 또한 이해관심의 차이, 이론의 차이와 규범의 차이 때문에 지식이라고 인정되어진 것이 변하기도 한다.4) 신교육사회학의 교육과정에 대한 비판적 관점. 로튼(D. Lawton)이 정리하고 있는 신교육사회학의 시각 .1 우리 사회에서 현행 교육제도나 교육구조는 불공평한 사회현상을 그대로 유지하는데 공헌한다.2 학교에서 전달하는 지식, 즉 교육내용에 대해 간과하지 않고 비판적으로 검토한다.3 교과간의 관계는 임의적이고 인위적이며 교육은 통제하는 집단의 편의와 이익을 위하여 존재한다.4 모든 지식은 사회적으로 조직, 구성된 것이다.5 지식은 물론이고 합리성이라고 하는 것도 단순한 관행이나 인습에 불과한 것이다.4. 교육과정 사회학의 주요 내용1) 사회특성론- 왈라스(A. F. C. Wallace)· 교육과정은 사회의 특성을 반영함· 사회는 혁명기 - 보수기 - 복고기가 반복적으로 순환· 사회역사적 변화단계에 따라 교육과정의 강조점이 달라짐2) 지배계급 문화론- 자본주의 학교 교육과정에 대한 비판: 자본가계급의 문화와 자본의 노동에 대한 지배구조를 정당화하는 지배자 중심의 규범으로 구성- 번스타인(B. Bernstein)· 노동자 계급 출신 아이들의 제한된 어법보다는 중산층 이상 출신 아이들의 정교화 된 어법을 중심으로 구성 --> 학교에서 하류층 아이들의 성공가능성 ( )노동자계급- 제한된 어법: 맥락의존적, 이미 상대가 알고 있을 것이라는 가정 하에 말한다. 이들은 만나는 사람의 범위가 적고, 이미 오래 전부터 알던 사람들과 어울리므로 길게 이야기하는 것은 비경제적이고 그럴 필요도 없다고 생각하므로 제한된 어 법을 사용한다.중산층계급- 정교화된 어법: 상황까지 함께 전달함, 상대가 모르고 있을 것이라는 가정하에 말한다. 이들은 만나는 사람의 범위가 많고, 최근에 사귄 사람들과 어울리는 경우가 많으므로 정교 화된 어법을 사용한다.- 부르디외(P. Bourdieu)· 문화자본: 소유한 형태에 따라 학교와 사회에서 교환가치를 가짐예) 아비투스적 문화자본, 객관화된 형태로서의 문화자본, 제도화된 형 태로서의 문화자본- 지식은 문화자본의 일부로서 한 인간이 다른 자본과 같이 자신이 소유한(owns)' 지식은 적어도 계급구조내에서 자신의 지위를 결정3) 문화제국주의론- 제3세계는 2차대전 후 정치적인 독립은 하였어도 문화적으로는 식민지국임- 문화적 종속: 정치, 경제적 종속과는 달리 분명히 드러나지 않지만 내면의식까지지배- 교육: 사물을 보는 시각, 생활방식, 사고방식, 문화적 취향, 지적 성향 등을 중심국 문화에 친숙케 함으로써 문화적 종속을 심화시킴4) 고급문화론- 학교교육내용: 어느 계급의 문화, 어느 나라의 문화인가에 관계없이 그 사회, 그 시 대의 고급문화의 진수로 구성- 학교의 존재 의의: 고급문화의 보편화5) 문화경쟁장론- 학교교육과정: 다양한 집단들이 자신들의 문화를 공식화하고 세력을 확대하기 위한 각축장- 학교 교육과정에 어느 지식, 어느 예술조류, 어느 가치관이 포함되면, 그것은 공식 적인 지식, 예술, 가치관으로 인정받아 주류문화로 상승5. 교육과정 사회학의 사례1) 지배이데올로기의 문제- 안병환(1990): 고등학교 사회교과서를 분석1 개인의 자아실현, 자유, 평등의 이데올로기보다는 국가적 차원의 안정과 유지를 앞세우는 국가주의가 강조

교육학| 2008.03.24| 6페이지| 2,000원| 조회(563)

지식, 학교, 신교육사회학, 교육과정의 사회학

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