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인격론 기말고사

***************** 기말고사 (16) 문제와 답---자르는 선********************[기말고사 문제] 교재 제5장 행복한 결혼 생활을 위하여를 일고 다음 물음에 답하시오.501.1)책에 있는 11가지 제목을 적어보시오.①너무 나이가 어릴 때, 결혼하지 말라.②학업을 마쳐라.③비슷한 가치관을 가지고 있는 사람을 택하라.④충분한 시간을 가진 후 결혼하라.⑤결혼에 관한 교육과정을 밟아라.⑥동거하지 말라.⑦긍정적인 대화를 하라.⑧일을 함께 나누어서 하라.⑨같은 종교를 가져라.⑩서로 즐거움을 나눠라.⑪결혼 서약을 잊지 말라.2)이에 대한 당신의 소감은?결혼이라는 것이 상대방과의 행복한 시간을 전제될 때 아름다울 수 있다. 너무 성급하여 조급하게 일을 처리할 경우 결혼 생활의 아름다움을 맛볼 수 없을 지도 모른다는 것을 알수 있다. 결혼 후에도 상대방과 마음을 나누며 공감할 수 있는 여러 가지 일을 통하여 정신적 일체감을 형성하는 것이 중요한 듯하다.진정 사랑하기에 그들의 결합이 이루어 졌다면, 상대방의 마음을 헤아려 행동하는 모습이 요구되고, 즐거움을 함께해야 한다.502.1) 당신의 인생 예산안을 세워 보시오.노후자금은 내가 50정도까지 일한다고 치고 그 후는 노후자금으로 자식들의 도움없이 아름답고 사랑하는 나의 부인과 남은 여생을 즐겁게 살고 싶다. 80정도까지 산다고 하면 한 달에 생활비로 100만원정도, 그러면 30년동안 살려면 3억 6천만원 정도면 될 것 같다. 물론 은행 이자도 어느 정도 있겠죠. 그리고 결혼 후 3년 내에는 내집을 마련해야 하기에 주택자금은 1억 5천정도로 예상하고 있다. 최대한 근검 절약하여 저축 또는 증권 같은 곳에 투자해 볼가 한다. 위험성이 있는 분야에는 투자하지 않으면 적당한 배당금을 노릴 수 있으리라 생각한다. 집을 마련하고 나면 자녀들의 교육비를 생각해야 하겠다. 2명의 자녀를 생각했을 때, 교육자금은 약 1억 5천 정도로 보고 있다.2) 당신이 1년 후에 결혼한다고 생각하고, 결혼에 드는 비용을 산출해는 것이다. 요즘 세대의 부부들은 조금 더 낳은 부부생활을 하고 있는데 그 이유는 서로 함께하는 생활을 중시하고 많은 대화를 하려고 하다보니 같이하는 여가생활도 많아지고 그렇게 되면 연애할 때와 같이 서로의 감정에 충실해 질 수 있는 것이다.504. 20대로서 당신이 생각하는 이상적인 부부상을 정리해 보시오.내가 생각하는 결혼생활의 모습은 환상일 수 있다. 부부란 그냥 두면 아무런 의미없이 흘러가는 시간을 가장 아름답고 즐거운 시간으로 변화시킬 수 있는 힘을 부여하는 관계라고 생각한다. 서로를 만나기 전에는 아무런 의미없는 사이였을지 모르나, 사귀는 시간부터 연을 맺게 되는 과정을 통하여 세상의 어느 누구 보다도 그들을 잘 알게 되는 관계인 것이다. 연애할 때처럼 남편이 아내에게 배려하고 아내도 남편에게 배려한다면 어떤 어려움도 없을 것이다. 실질적인 가정생활에서는 둘만에 원칙을 정해놓고 가사분담과 외식, 자녀 문제등을 이야기를 통하여 해결해 나가는 것이 중요하다. 모 텔레비전 광고에서도 나왔듯이 때론 친구처럼 편안하고, 때론 멜로 영화의 연인처럼 뜨거운 사랑을 하는 부부가 이상적이겠지요. 힘들면 서로에게 의지할 수도 있고 즐거울때면 같이 웃을 수도 있는 그런 친구.... 그러기 위해서는 둘만이 같이 해나가는 운동이나 취미를 만들어서 같이 해나가는 것도 중요하다. 그러면 대화도 많아지고 더욱더 좋은관계의 부부가 될 수 있다. 상대방을 무시해서는 안되고 서로를 배려하면서 살아가야 할 것이다. 서로에 대한 믿음 또한 중요한 요소가 될 것이다.505. 화가 날 때 화를 다스리는 방법을 적어 보시오.ⓐ분노를 인정하기우선 분노의 감정을 인정하고 받아들여야 한다. 생활하다 보면 분노가 일어날 수 있으며, 이는 매우 자연스러운 현상이라는 것을 인정하여야 한다.ⓑ 시간 벌기분노를 경험할 경우, 먼저 분노를 일으킨 상황에서 거리를 두고 시간을 갖는 것이 좋다.ⓒ 자기 돌아보기우리는 자기 마음상태에 따라서 상대의 언행을 달리 해석하게 된다. 분노할 때 떠오른 생각들을 잠깐 여유신이 매우 큰 상처를 입을 것이라고 분명히 말해주도록 하라.ⓒ당신의 할 일을 다하라.수시로 자기가 느끼는 바를 이야기하고, 감정의 변화에 대해 대화를 나누며, 만일 간통에 대한 입장 같은 것처럼 변하지 않는 생각이 있다면, 그것에 대해서도 의견을 나누어야 한다.ⓓ배우자와 너무 오래 떨어져 있지 않도록 하라.유기체는 얼마든지 고통을 견뎌낼 수 있을 뿐 아니라 재빨리 재 적응하게 되어있다.ⓔ 적극적인 말로 강화시켜라.때때로 칭찬이나 감사의 말은 어떤 위협이나 잔소리보다도 배우자의 행동을 바꾸는 데 효과적이다.ⓕ배우자를 신뢰하라.사람은 누구나 의심받는 것을 싫어한다. 특히 진실한 사람일 경우는 더욱 그러하다. 그런 식의 비난은 오히려 최악의 상태로 몰고 갈 가능성은 짙다. 그것과는 반대로 다른 사람의 신뢰를 받고 있다면, 최선을 다하려고 노력한다.ⓖ당신의 감정을 억제하지 마라.ⓗ 폭력을 행사하지는 마라.다른 사람의 잘못으로 상처를 입었을 때, 하나님처럼 용서하지 못할 수도 있다. 그것은 우리의 이상이다. 그러나 다른 사람의 잘못에 대해 폭력을 행사하는 일은 없어야 할 것이다.ⓘ상황을 분석해보자.상황을 살펴보기 전에는 속단을 내리기가 어렵다.ⓙ당신의 책임을 져버리지 마라.모든 잘못되는 일에는 내게도 책임이 있다.ⓚ자세한 상황에 관해서는 묻지 마라.배우자에게 다른 사람과 나누었던 대화들, 성행위, 그리고 감정의 변화에 대해 모두 털어놓으라고 요구하는 것을 당신의 배우자를 수렁에 몰아넣는 것이다. 배우자에게 고통스러웠던 모든 일들에 대해 고백하도록 요구하여, 그 모든 이야기를 들으며 또 다시 고통스러워하는 것은 결국 두 사람에게 중벌을 가하는 것이다.ⓛ무슨 일이 생겼건 간에 똑같이 앙갚음하지 마라.ⓜ배우자와 헤어지기를 원할 때는, 먼저 배우자의 외도가 그 원인인지 신중히 생각하라.ⓝ끝까지 자신을 지켜라.507. 섹스는 왜 필요한지에 대해 써보시오.섹스는 여성을 부드럽게 만들고 마음을 열어 사랑을 느끼게 할 뿐 아니라 자신에 대한 상대방의 사랑을 가장 확실히 기억하게 한다와 신체에 변화를 일으킨다. 그것은 남녀의 성적 매력을 한층 증대시킬 뿐만 아니라 원기를 왕성하게 하고 우리의 건강을 증진시킨다.508. 잘 사는 방법 - 열정/연민/유머/자기만의 스타일에 대하여ⓐ열정가슴의 지식은 절대적으로 확실하거나 충분하지는 않지만 꼭 필요한 항목이다. 정욕 뒤에서, 로맨스 뒤에서 열정이라는 신비한 힘이 힘겨운 시기에도 우리를 하나로 묶어 놓기 때문이다. 열정은 폭풍이 몰아칠 때의 생명줄인 셈이다.ⓑ연민연민은 두 사람이 서로의 눈을 들여다보고 서로가 얼마나 불완전한 존재인지, 또 상대방이 지닌 특성이 얼마나 아름다운지를 알고 다시금 상대에게 헌신하기로 결심할 때 생겨난다.우리가 주저하고 머뭇거릴 때 서로를 용서하라고 촉구함으로써 인생이라는 여정을 공감을 가지고 함께 하게 해준다. 용서와 이해하는 것과 이해 받는 것, 이 모두가 우리를 단련시키고 서로를 좀더 밀접하게 결합시켜 준다.ⓒ유머유머는 긴장을 풀어주고 마음을 가라앉혀 줌으로써 우리를 분노와 혈기에서 벗어나게 해준다 함께 장난을 치는 것은 서로에게 느꼈던 매력을 마음속에 되살아나게 하기 때문에 두 사람의 관계가 소원해지는 것을 막아준다. 두 사람이 공유하는 유머와 장난은 사랑할 힘마저도 남지 않을 때까지 우리의 에너지를 송두리째 앗아가는 일상생활의 근심 걱정에 우리로 하여금 지나치게 얽매이지 않게 해준다. 웃음은 우리가 밝고 즐겁게 생활하도록 돕고, 우리의 심장 박동을 재 조절하여 원래의 리듬을 회복시킨다.ⓓ자기만의 스타일변치 않는 참된 우정 속에는 흔히 사랑과 진솔함이 존재한다. 우리는 진정한 친구로서 서로의 있는 그대로의 모습을 좋아하고, 서로의 세계를 공유하고 관계를 잘 키워나가는 것은 물론 서로를 돌보고 배려할 책임을 진다. 나와 상담한 어떤 부부들은 서로의 개성을 존중하는 것이 이혼 방지책 구실을 한다고 말하기도 했다. 역설적이지만 개성을 존중함으로써 부부가 일체감을 느낀다는 것이다.509. 오래된 사랑의 이모저모(장점)에 대하여 적어 보시오.ⓐ신뢰- 오랜 관계를 통해 형성되간의 정을 나누곤 하는 기간이 이어진다. 이전 결혼 경험이 새로운 관계에 깊은 영향을 미친다. 신뢰를 상실한 경험으로 인해 이혼한 뒤에는 다시 사랑에 빠지는 것을 경계하는 사람들이 많았다. 양육권을 갖지 못한 부모는 자식들과의 관계에 대해 죄책감을 느낄 테고, 의붓 부모가 된 사람은 의붓자식에게 거부당할 것을 염려할 것이다. 정서적 혼란이 상존하는 재혼 가정에서 사랑하는 관계를 유지하기란 결코 쉬운 일이 아니다. 부부들은 처음에 가졌던 기대를 버리고, 새 가정이 머리로 그리던 것과는 다른 지도를 요구한다는 사실을 이해할 필요가 있다.511.1) 90/10의 원칙에 대하여풀리지 않고 응어리진 주기적으로 표면에 떠오르는 현상을 이해하면, 우리가 왜 그렇게 쉽게 배우자로 인해 마음이 상하게 되는지를 알 수 있다. 우리가 기분이 상해 있을 때 그 언짢은 기분의 90%는 과거와 연관지어진 것이며, 우리가 기분 나쁘다고 생각하는 현재으 l일과는 아무런 상관이 없다. 대개의 경우 약 10%정도만이 현재의 경험으로 인한 불쾌함이라고 볼 수 있다.2) 사랑의 4계절을 정리해 보시오.ⓐ사랑의 봄-사랑에 빠지는 것은 봄과 같다고 할 수 있다. 사랑에 빠지면 우리는 언제까지나 행복할 것만 같고, 상대를 사랑하지 않게 되는 것은 상상할 수도 없다.ⓑ사랑의 여름-사랑에 여름이 오면 우리는 처음 생각했던 것처럼 상대방이 그렇게 완벽하지는 않으며, 두 사람의 관계를 가꾸어 나가기 위해서는 노력이 필요하다는 사실을 깨닫게 된다. 상대가 자신과 다른 행성 출신이라는 사실뿐 아니라 실수를 하고 결점도 있는 똑같은 인간이라는 것도 이 시기에 알게 된다.ⓒ사랑의 가을-여름 내내 땀 흘리며 정성껏 정원을 가꾼 결과 우리는 보람있는 결심을 거두게 된다. 바야흐로 가을이 온 것이다. 모든 것이 풍성하고 흡족한 황금기다. 우리는 자기 자신의 결점과 마찬가지로 상대방의 불완전함을 이해하고 받아들이는 성숙한 사랑을 경험하게 된다. 가을은 추수하고 수확의 기쁨을 함께 나누는 계절이다. 여름에 힘들게 일한 덕분.

학교| 2003.06.19| 8페이지| 1,500원| 조회(261)

가족, 인생, 기말, 인격론

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인격론 중간고사 평가A+최고예요

**************(중간고사 (15) 답---자르는 선)****************1. 내용요약(1) '사랑'의 정의사랑이란, '자기 자신이나 혹은 타인의 정신적 성장을 위해 보양해 줄 목적으로 자기 자신을 확 대시켜 나가려는 의도'이다.첫째로 목적론적인 정의이다. 무엇이 사랑으로 우러난 행동이고 또 무엇이 사랑으로 우러난 행동이 아닌지 그 많은 예들을 모아 놓게 되었다. 이 둘을 분별하는 중요한 기준 중 하나는, 사랑하는 사람이나 사랑하지 않는 사람의 마음에 있는 의식적이거나 무의식적인 목적에 있는 것이다.둘째로는 아시다시피 이미 정의된 것처럼 사랑은 하나의 순환적 과정이다. 자기 자신을 확대시켜 나가는 과정이란 진화의 과정이기 때문이다. 인간이 자기의 한계를 성공적으로 확장시켜야 할 때 그 사람은 그때보다 위대한 상태의 존재로 성장하게 되는 것이다. 그래서 사랑의 행동은 자아 발전의 행동으로서 그 행동의 목적이 다른 사람의 성장을 위한 것일 때에까지도 자기발전의 행동이 된다.셋째로 이러한 사랑의 정의는 남을 위한 사랑과 더불어 자신의 사랑을 포함하고 있다. 내가 인간이기 때문에 또 당신이 인간이기 때문에 인간들을 사랑한다는 것은 나 자신 뿐만 아니라 당신도 똑같이 사랑한다는 것을 의미한다.넷째로 자기 자신을 확대시키는 행동이란, 노력을 내포하고 있다. 인간이 자신의 한계를 넘어 확대하는 것은 오직 한계를 능가하기 위한 노력을 필요로 한다. 우리가 어떤 사람을 사랑할 때에 우리의 사랑은 표현되는 거이면, 그것도 우리의 전력을 다해야만 참되게 되는 것이다.마지막으로 '의지'라는 말을 사용함으로써 욕망과 행동간의 구분을 초월해보려 했다. 욕망이란 반드시 행동으로 번역될 필요는 없다. 사랑하려는 욕구 자체는 사랑이 아니다. 사랑이란 행위로 표현되는 만큼만 사랑이다. 사랑은 의지의 한 행동이며, 즉 의도와 행동이 겸한 것이다. 의지는 또한 선택을 내포한다. 우리는 꼭 사랑해야만 하는 것은 아니다. 우리는 사랑하기를 선택한다. 아무리 우리가 사랑하고 있다고 는다. 사랑에 빠진 데서 다시 나오기 전까지는 자기 자신이 절정에 이르렀다고 느끼고, 이보다 더 높이 올라갈 필요도 가능성도 없다고 느낀다. 이제 더 이상 아무런 발전도 필요 없다고 생각하고 있다. 우리는 그 사람이나 그녀가 완전하다고, 혹은 완전해졌다고 인식하는 것이다. 사랑하는 사람에게서 어떤 결점을 발견하더라도 우리는 그것들을 별로 중요하게 생각지 않는다. 조그만 궤변이나 이상한 행동들은 단지 사랑하는 사람에게 색체를 첨가해 주고 매력을 더해 주는 것이라고 생각한다.사랑에 빠지게 하는 일시적인 자아경계의 붕괴는 인류의 생존을 위해서 성적으로 짝지워 지는 가능성을 증가시키는 데 응답하려는 하나의 전형적인 본능형태라 하겠다.(3) 로맨틱한 사랑의 신화사랑에 빠지는 것은, 아마도 그 경험이 영원히 지속될 것이라는 환상을 지녔기 때문이다. 로맨틱한 사랑의 신화가 우리에게 실제로 얘기해 주는 것은 이 세상에 있는 모든 청년에게는 '그에게 연분이 있는' 여인이 있고 그 반대로도 마찬가지라는 것이다. 더욱이 이 신화는 단지 남자 한 사람에 여자 한 사람. 또, 단지 여자 한 사람에 남자 한 사람이 짝지워져. 운명적으로 미리 결정되어졌다는 것을 암시하고 있다. 우리가 '하늘이 정해 준' 사람을 만날 때에는 그 인식이 '사랑에 빠지는' 경험을 통해서 오게 된다. 우리는 하늘이 우리에게 작정해 준 사람을 만나고 있으며 그 짝지워 주는 것이 완전하기 때문에 상호간에 모두 원하는 것을 영원히 만족시킬 수 있고 따라서 완전한 합일과 조화로 영원히 행복하게 살게 될 것이라고 확신한다. 그러나 세월이 지남에 따라 우리는 만족하지도 않거니와 서로의 원하는 것을 채워 주지도 못하고, 알력이 생겨나며 사랑에 빠진 데서부터 나오게 된다. 그러면 우리가 엄청난 잘못을 저지른 것이 분명해지고, 별을 잘못 읽어서 하나밖에 없는 완전한 짝과 연결되지 않은 것이 확실해진다. 우리 가 사랑으로 생각했던 것이 참되고 '진실'된 사랑도 아니었으며, 이 형편을 수습할 만한 아무런 대책도 없다. 할 수 있이란, 상대방이 자기를 활동적으로 돌보아 준다는 확신이 없이는 적절한 생활을 영위하지 못 하거나 자기가 완전하다는 느낌을 경험할 수 없는 것이라고 정의한다. 의존성은 보통 우리가 말하는 의존형의 요구나 느낌들과는 구별되어야만 할 것이다. 우리 모두가 아기 취급을 받고 싶은 욕구, 곧 우리편에서는 아무런 노력 없이 부양을 받고, 우리보다 더 힘센 사람들이 우리를 돌보아 주기를 원하는 욕망을 가지고 있다. 우리가 아무리 강할지라도, 아무리 돌봐 주기를 좋아하고 책임 있는 어른일지라도, 자신 속을 들여다보면 분명히 돌봄을 받고 싶어하는 소원이 있음을 발견할 것이다. 수동적인 의존은 그 시초가 사랑의 결핍에서 시작되는 것이다. 수동적 의존자들을 고통스럽게 하는 마음속의 지워지지 않는 공허감은 그들이 유년기에 필요로 했던 부모의 애정과 충분한 보살핌을 받지 못했던 결과이다. 수동적 의존자들의 지나친 의존심은 그들의 인간성이 부조리하다는 표현이다. 수동적 의존자들은 자기 훈련이 모자라는 사람들이다. 그들은 주위 사람들로부터 주목을 받고자 하는 욕구를 지연시킬 의향도 갖지 않고 있으며 그럴 수도 없다.요컨대 의존성이란 사랑인 것으로 나타나기도 하는데 그것은 사람들로 하여금 끈질기게 다른 사람과 서로 애착을 갖게 하는 힘이 있기 때문이다. 그러나 실제로 그것은 사랑이 아니다. 그것은 사랑의 반대형이다. 그것은 부모들의 사랑의 실패에서 맨 처음 기인되는 것이다. 그것은 극기보다는 오히려 맡기는 것을 추구하며, 성장보다는 어린애같이 되는 것을 부추기고 있다. 그것은 해방시켜 주기보다는 함정에 빠뜨리고 갇히게 하는 데 기여하고 있다. 궁극적으로 의존성은 관계를 이룩해 주기보다는 파괴하며, 사람들을 일으켜 세워 주기보다는 파멸을 시키고 있는 것이다.(6) '사랑'이 없는 애착사랑의 참된 목적이란 오직 정신적 성장이나 인간의 발전인 것이다. 취미란 그것을 통해 우리가 우리 자신을 사랑하게 되는 수단이 될지도 모른다. 그러나 취미가 목적 그 자체가 될 때에는 자아발전에의 수단이기보다는 희생이기보다는 오히려 자기 확대인 것이다.순수한 사랑은 하나의 자기를 보완해 나가는 활동이다. 참으로 그것은 더욱더 자신을 위축시키기보다는 확대시키고, 자신을 고갈시키기보다는 충만하게 한다. 말의 진정한 의미에 있어서 사랑은 사랑이 아닌 것과 마찬가지고 가지 중심적이다. 여기서 또한 역설이 있어서, 사랑은 동시에 자기중심적이고 또한 자기중심적이 아닌 것이다. 자기중심적이냐 자기중심적이 아니냐 하는 것이 사랑을 사랑이 아닌 것으로부터 구분해 주지는 않는다. 그 구분은 행동의 목적이 있다. 진정한 사랑의 경우에 있어서는 그 목적이 항상 정신적 성장인 것이고, 사랑이 아닌 경우에 있어서는 그 목적이 항상 다른 것에 있는 것이다.(8) 사랑은 느낌이 아니다순수하게 사랑하는 사람은 그가 의식적으로 싫어하는 사람을 향해서도 애정이 있고 건설적인 행동을 취하기도 한다. 실제로는 그 당시에 그 사람에게 전혀 아무런 사랑도 느끼지 않고, 그 사람이 어쩐지 비위에 맞지 않음을 느끼는데도 그런 행동을 취하는 것이다.사랑의 느낌은 애착 경험을 수반하는 감정이다. 애착 과정을 통해 하나의 상대가 우리에게 중요하게 인식되는 것이다. 한번 애착을 갖게 되면 그 상대가 보통 '사랑의 대상'이라고 불리워지게 된다. 마치 그 대상이 우리 자신들의 일부인 것 같이, 우리의 에너지를 투자되면서, 우리와 투자된 대상 사이에 애착 관계가 성립되는 것이다. 우리는 동이에 진행되고 있는 그러한 관계들을 많이 갖고 있을 수도 있으니 우리의 그 애착에 대해서 얘기해 보기로 한다. 사랑의 대상으로부터 우리의 에너지를 빼어 내는 과정이란 우리의 중요한 느낌을 잃어버리게 하는 것으로 되기에 탈애착이라고 말할 수 있다. 우리가 '애착'을 '사랑하는 것'과 혼돈하기 때문에 사랑이 하나의 느낌이라고 하는 잘못된 개념을 가지게 되는 것이다.참사랑은 애착이 있든지 없든지, 사랑하는 느낌이 있든지 없든지에 상관없이 사랑이 실존하는 것이다. 애착을 느끼면서 사랑하는 느낌도 함께 있으면 물론 더 재미가 있을 것이다. 그러나리가 살고 사랑할 시간이 제한되어 있다는 깨우침을 받으므로 우리는 항상 우리의 시간을 최선으로 이용하고 생을 최대로 충만하게 살도록 지도를 받을 수가 있다. 그러나 우리가 우리 왼쪽 어깨와 나란히 서 있는 죽음을 실재를 부인하고, 당면하기를 원치 않는다면 그런 교훈을 알 턱이 없는 것이 되고, 또 분명한 지식을 가지고 살거나 사랑할 수도 없게 된다. 우리가 죽음으로부터 피해서 떠나가면, 끊임없이 변해 가는 성질의 것들을 피해 가면, 우리는 불가피하게 생으로부터도 피해 가게 되는 것이다.(11) 독립의 모험성장이란 아동기로부터 성년기로 발 디디어 들어가는 행동이다. 사실상 그것은 한 발걸음이기보다는 두려운 뛰어넘기라 보겠고, 사람들이 일생 동안에 그러한 뛰어넘기를 진정으로 감행하지 않고 마는 경우가 많다. 변화는 자기 자신을 사랑하는 행동이다. 자기 자신에 대한 사랑은 변화를 모험하는 용기에 대한 기반이 되는 것이다. 한 사람이 자기 자신의 심리적 독립과 낯선 세계와 유일한 개성에로 뛰어들어갈 것을 택할 때에만 그 사람은 자유로이 더 높은 정신적 성장의 길을 따라 전진하게 될 것이고, 또 자유로이 가장 위대한 차원에서 사랑을 실현할 것이다. 어떤 한 사람이 그의 부모들을 만족시키기 위해서 혹은 사회 전체를 포함해서 다른 사람의 기대를 만족시키기 위해 결혼을 한다든지, 생활을 갖기로 한다든지, 자녀들을 갖기로 한다든지, 하는 면에 있어서는 그 결심하는 것이 본질상 아주 얄팍한 것이 될 것이다. 자기 아이들이 근본적으로 부모가 기대한 대로한다고 해서 사랑한다면 그 부모들은 아이들이 진짜 필요로 하는 미묘한 요구에 대해서는 민감치 못하게 될 것이다. 사랑을 보다 미묘한 방식으로 나타내 줄 수가 없을 것이다. 따라서 행동하는 사랑의 최상의 형식은 절대적인 자유선택에 있는 것이지, 남의 의지에 따라서 행동하는 것이 아닌 것이다.(12) 책임가짐의 모험책임가짐이란 어떤 진정한 사랑의 관계에서도 기반이 되고 토대가 되는 것이다. 심오한 책임가짐이 성공적인 관계를 보증하지는

학교| 2003.06.19| 11페이지| 1,500원| 조회(264)

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***************** 독후감2올리기(18) ---자르는 선**********************삶은 모든 역할 사이의 균형이다☞ 나에게 있어 삶은 가족, 사랑, 일, 여가의 균형 맞추기다. 또한 지금 당장 하고싶은 일과 해야만 하는 일 사이에서 나를 이해시키는 작업이기도 하다. 인생은 자신의 꿈을 잊지 않고 한 걸음씩 나아가는 것이라고 생각한다 마음속으로 간절히 기원하고 소망하다 보면 언젠가는 자신이 원하는 모든 것을 이룰 수 있게 된다. 이 책은 마케팅의 기본 원리를 이용하여 일하는 사람들에게 자신의 시간과 열정, 인간관계 등을 효과적으로 관리하여 성공적인 삶을 경영할 수 있는 기회를 제시하고자 기획되었다제1부 꿈을 현실로 만들기 위한 4단계 라이프 마케팅 전략프롤로그: 성공이란 스스로 기획하고 관리하는 것☞ 개인의 삶도 마찬가지다. 우리 모두는 세상이라는 거대한 시장에 놓인 하나의 상품인 동시에, 그것을 운영하는 관리자다. 시장은 크고 넓지만 정교하게 세분화되어 있어 어느 곳에서든 적자생존의 영역 다툼이 불가피하다. 이 와중에 누군가는 끝까지 살아남기도 하고 누군가는 대세에 밀려 낙오자의 대열에 서기도 한다. 자신의 시간과 노력, 에너지를 투자해야 될 분야를 선택하고 거기에 자신의 핵심 역량을 집중시켜 원하는 목표를 달성하는 것, 이것이 바로 자신의 가치를 업그레이드시키는 라이프 마케팅의 키워드라고 할 수 있다.제1단계 자사분석 : 반드시 '나'이어야만 하는 이유는 무엇인가?- 약점을 특성으로 활용하라☞ 사람들은 대개 자신이 갖지 못한 조건에 대해서는 무한정 부러워하거나 심지어 자신에게는 없는 그것을 실패의 절대적인 요인으로 분석하는 경향마저 있다. 사람 심리가 기본적으로 남의 떡을 크게 보는 경향이 있기 때문에 해보지도 않고 미리부터 주눅드는 것일 수도 있다.- 타인의 기준 따위는 무시해 버려라☞ 자신의 인생을 관리한다는 것은 어려운 일이 아니다. 어떤 불리한 상황에서든지 포기하지 않고 자신을 보호할 줄 아는 배짱과 용기만 있다면 최소한 당신이 목적지로 가기도 전에 주저앉는 일은 없을 것이다.스스로 자기 자신을 선택할 수밖에 없는 단 한 가지 이유를 만들자. 우리는 자신의 진가를 인정하는 데 있어서는 지나치게 소극적이다. 당신은 주변 사람들이 인정하는 것보다 훨씬 부정적으로 자신을 평가하거나 아예 어떤 능력을 갖고 있는지조차 깨닫지 못하는 것은 아닌가? 모든 상황은 보는 시각에 따라 다르게 해석될 수 있다. 가장 확실한 성공의 키워드는 어떤 상황이든 자신의 발전에 유리한 방향으로 해석할 줄 아는 적극적 사고방식이다제2단계 상황 분석 : 무리에서 떨어져 나가야 많은 먹이를 얻는다- 경쟁 상대가 많을 땐 한 발 비켜가라☞ 마케팅 이론에 '비경쟁의 원칙'이라고 하는 것이 있다. 경쟁 상대가 적은 곳일수록 성공할 가능성이 크다는 이론이다. 무리에서 떨어져 나간다는 것은 사실 쉬운 결정이 아니다. 여기에도 물론 실패의 위험은 있다. 그러나 자신이 진정으로 원하는 일이라면 남들이 이해할 수 없는 선택이라 할지라도 과감하게 도전해 볼 일이다. 참된 열정에는 반드시 보답이 따르기 마련이다.- 타이틀에 연연하는 성공은 허상일 뿐이다☞ 성공한 사람들은 언제나 새로운 방향을 추구하며 항상 예리한 문제 의식으로 사물을 대하는 특성이 있다. 문제 의식이란 가장 옳다고 여기는 것조차 회의(懷疑)할 수 있는 능력을 말한다. 어느 광고의 내용처럼 모두가 다 그렇다(Yes)고 말할 때. 왜(Why) 또는 그게 아닐 수도 있다(No)는 의심을 가져보는 배짱이 결국에는 성공을 부른다.제3단계 목표설정 : 단 하나뿐인 당신, 진정으로 원하는 것은 무엇인가?- 꿈은 수채화처럼 목표는 정밀화처럼☞ 무엇인가 인생의 목표가 그려졌다면 하나하나 정밀화를 그리듯이 치밀하게 계획을 세워가며 단계를 밟아나가야만 성공이라는 한쪽의 아름다운수채화를 탄생시킬 수 있다.- 단기 목표는 세밀할수록 유리하다☞꿈은 종합적인 인생의 목표에 해당되기 때문에 장기적인 계획을 필요로 한다. 단기 목표는 종합적인 인생의 목표를 이루기 위한 세부 전략에 해당된다. 단기 목표를 통해서 장기 목표를 이뤄가는 과정은 작은 성공을 쌓아가면서 큰 성공으로 가는 물꼬를 트는 것과 같은 이치다. 사람은 나선형으로 발전한다는 철학의 명제가 있다. 모든 것이 제자리인 듯하지만 조금씩 움직이기 때문에 결코 제자리에 있는 것은 아니라는 뜻이다 이 대목에서 가장 중요한 정보는 이것이다. 단기 목표란 당신이 오르고자 하는 사다리의 계단을 만드는 일이다.- 초기 목표는 어떻게든 살아남기☞ 처음부터 무엇이든 잘할 수 있는 사람이 없는 것처럼 사회생활을 하는 데 무슨 특수 체질이 있는 것은 아니다. 누구나 다 힘들게 일하고 스스로 노력하는 가운데 자기만의 커리어를 쌓아가는 것이다. 한꺼번에 무엇인가를 다 움켜쥐려고 하는 것만큼 어리석은 일은 없다. 그 분야에서 성공하고 싶다면 다양한 현장 경험과 노하우를 쌓아가며 자신의 역량을 키우는 게 무엇보다도 중요하다. 초기에는 어떻게든 버텨서 자신이 하고 싶은 일 쪽으로 옮겨가도록 인내심을 발휘해야만 한다. 당장에 내 입에 안 맞는 떡이라고 해서 뱉어낼 게 아니라 어떤 떡도 소화할 수 있는 튼튼한 인내심을 가져야 계단을 하나라도 오를 수 있다.- 목표 설정에도 우선 순위를 매겨라☞ 최종 그림을 머릿속에 그려 보고 한 조각씩 그림을 맞춰나가는 것이 중요하지 한꺼번에 사진 찍듯 다 갖춘 상태로 찍어낼 수는 없는 것이다. 지금 단계에서 나는 무엇을 원하고 가장 먼저 무엇을 할 것인가. 이것이 목표 설정의 핵심이다.제4단계 전략수립 : 무엇을 타고 저 산을 오를 것인가☞ 라이프 마케팅은 이 4P 전략을 단계별로 밟아나가는 방법을 제시함으로써 개인의 성공을 앞당길 수 있게 한다. 즉, 성공의 지름길이 되는 가장 효과적인 4P전략이란 전문성(Professionalism)으로 자신의 상품 가치를 높이고, 인간관계(Personal Relations)로 '나'라는 상품의 판매 네트워크를 구축하고, 자신감(Pride)으로 무장하여 자신만의 독특한 포지셔닝(Positioning)을 구축하는 것이다.- 성공을 꿈꾸는 당신을 위한 효과적인 4P 전략

독후감/창작| 2003.06.19| 3페이지| 1,000원| 조회(336)

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부생육기 평가C아쉬워요

***************** 독후감1 (17) ---자르는 선********************1.내용요약]). 사랑의 기쁨심복과 그의 부인인 진씨의 만남을 이야기하고 있다. 어릴때부터 좋아하던 진씨는 이름이 운이요, 자가 숙진으로 심복의 외숙부의 딸이었다. 심복과 동갑이었으나, 생일이 몇 달 빨랐으므로, 항상 그녀를 누나라고 불렀다. 결국 그녀의 대한 동경이 사랑으로 변하게 되고 함께 결혼을 하게 된다. 삶의 기쁨은 풍류를 즐기고 자신의 삶의 모습을 사랑하는 것이라는 공통적인 생각으로 멋진 삶을 꾸려 나가길 바랬다. 운이는 이백의 시를 좋아했으며, 여자로선 근접할 수 없는 것까지도 궁금해할 정도로 호기심이 많은 여자였으며, 자신의 행동에 대한 철학이 확실히 정립된 사람이었다. 심복역시 그러한 부인에 대해서 만족시켜주고 싶어했다. 권위적이고 형식적인 면보다는 소박하고 자연스럽우며 아름다운 모습을 갖추려고 노력하는 듯 보였다.2). 한가롭게 멋지게심복은 자연을 사랑한 것으로 보인다. 어릴때부터 주변의 곤충이나 벌레 동식물에 관심을 보여왔다.난초,철쭉,국화를 좋아했고, 그것을 담는 화분이나 화병, 받치는 탁자에도 관심이 있었다. 꽃꽂이를 하는 방법과, 나무를 심는 방법등에 대해서도 잘 알았다 이 모든 것들이 자연 환경을 즐기는 모습으로 비춰진다. 이렇듯 자연을 즐기는 것이 멋으로 표현되어있다.이러한 태도의 심복과 마찬가지로 운이 역시 자연을 즐기고 인생을 즐긴다. 소박하면서 여유있게 사는 것이 풍요로운 인생의 멋을 즐기는 것으로 보인다. 화려하고 수 많은 재료를 가지고 만들어 내는 진수 성찬이 아닌 가진 것을 최대한 활용하여 그 분위기에 알맞게 제공하는 모습에서 운이의 멋이 드러난다. 잦은 심복의 친구들의 방문도 마다하지 않고 접대해 소홀하지 않앗다. 때로는 자신의 재치로 술자리의 흥을 북돋우기도 하였다.3). 슬픈운명심복의 부인으로서 글을 알았기에 아버님의 편지를 대신하여 어머님에게 읽어드리고, 어머님의 대필을 부탁받는다. 하지만, 더 깊은 배려의 뜻으로 행하였던 행동들이 오히려 아버님과 어머님의 화를 부르게 된다. 아버님에 대한 첩의 문제로 운이는 시어머니께 미움을 사게 된다. 또한 동생의 보증 문제로 빚을 지게 된다. 이렇듯 여러 일들이 운이 자신의 깊은 뜻과는 어긋나는 방향으로 해석되어 버린다. 오해로 인해 집안의 미움을 받게 되고 집을 떠나게 된다. 심복과 운이는 운이의 친정에 갔으나, 어머니는 돌아가셨고, 동생은 가출하여 친구 노반방의 집안 소상루에서 기거하게 된다. 오해가 풀려 다시 집으로 돌아가게 되지만 그 이후 운이의 병세가 악화 된다. 집안의 형편을 생각하여 도우려 하지만 갈수록 어려운 일이 겹치게 된다. 결국에는 화씨 집으로 가게된다. 심복의 수입도 갈수록 줄어들었고, 다시 부부는 평산이라는 곳으로 이사를 가게 된다. 그러나 곧 심복이 일하던 ‘공국’에서 심복은 직장을 잃게 되고, 심복은 다시 정강으로 가기로 마음먹게 되고 집으로 오게 된다.그러나 운이의 병세는 더욱 악화되어 심복은 가슴아파한다. 머슴 아쌍이 봇짐을 싸서 도망을 갔고, 운이는 심한 잠꼬대까지 하게 되었다. 운이는 자신의 병이 깊다는 것을 알고 조용히 죽음을 기다리는 모습을 보인다. 결혼 생활동안의 심복의 사랑에 대한 감사를 잊지 않았다.

인문/어학| 2003.06.19| 2페이지| 1,000원| 조회(692)

감상문, 부산대, 부생육기, 인격론

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인격론 레포트

***************** 레포트1 (11) 문제와 답---자르는 선********************[레포트1 문제]1. 001,002를 읽고 당신이 이 강좌 [인격론]에 대해 기대하고 있는 것들을 적어 보시오.모든 관심사의 핵심이 되는 사랑에 대한 배움을 얻고자 합니다. 사랑에 대한 지식과 경험이 한정되어 있는 상황에서 서로간에 정보를 교류하며 자신의 솔직하고도 명확한 주장을 듣고자 합니다. 나름대로의 철학과 관점에서 바라보는 사랑이라는 불분명한 주제에 대한 교류는 여태까지 생각해 보지 못했던 관점에서 다시금 바라 볼 수 있는 시간이 될 것으로 생각됩니다. 사람마다 차이가 나겠지만, 지금 저로서는 남자와 여자간의 차이에 대해서 집중적으로 알고자 합니다. 지금 저는 누군가를 많이 사랑하고 그녀 역시 저를 사랑한닥 합니다.하지만 사소한 것처럼 느껴지는 것에서 크게 다투곤 합니다. 이 수업에서 남자와 여자간의어떠한 차이가 있는지 많이 배우고 싶습니다. 그래야 다투지 않고 행복하게 지낼 것이 아닙니까.2. 당신이 가장 좋아하는 사랑에 관한 명언 3가지만 적어 보시오.ⓐ 사랑한다는 것은 둘이 마주보는 것이 아니라 함께 같은 방향을 쳐다 보는 것이다.ⓑ 사랑의 계산 방법은 독특하다. 절반과 절반이 합쳐 하나가 되는 것이 아니라, 오직 두 개가 모여 완전한 하나를 만들기 때문이다.ⓒ 사랑은 화살처럼 빨리 지나가는 것처럼 보인다. 그러나 그 사랑을 성장시키는 데는 시 간이 필요하다. 어떤 남자와 여자도 그들이 결혼을 해서 반세기가 지나기 전까지는 완 벽한 사랑이 무엇인지 말할 수가 없다.ⓐ 사랑의 최고 황홀감은 손을 잡을 때.ⓑ 가슴 아픈 그리움이 소중한 건 그리움을 만들어준 그 사람을 아직도 사랑하기 때문이 다.ⓒ 시작하지 못한 일들에 대한 아픔과 괴로움이 있듯 사랑에는 이별이 슬픈 것이 아니라 전하지 못하고 가슴에 묻어둔 열정이 더 큰 아픔이 된다.101. 성의 의미1) Sex생물학적인 의미의 성이다. 남자와 여자를 생물학적으로 구분할 때 쓰이는 용어다. 즉 다. XY염색체가 있어서 만들어지더라도 이것이 작용할 때 필요한 또 다른 단백질에 문제가 있으면 고환결정인자(TDF)는 제 기능을 못한다. 이렇게 됨녀 이사람은 XY를 가져서 유전학적으로는 남성이짐나 고환 등 남성 생식기가 제대로 형성이 안되고, 오히려 불롼전하나마 여성 생식기가 생기게 되고 가슴이 발달하는 등 신체적으로는 여성 구조를 가진다.102. 섹스는 어떻게 시작되는가.1)섹스 중추의 위치는 어디인가?뇌의 일부분인 시상하부(체리정도의 크기이며, 약 4.5 그램)2)남자의 성충동의 특징은 무엇인가?충동적이고 열광적인 성충동은 뚜렷한 목적 의식을 갖고 있다. 그것은 인간이라 는 종을 보존해야 한다는 것이다. 대부분의 포유류 수컷이 그렇듯이, 남자는 종의 보존을 위해 여러 가지 사항을 진화시켜 왔다.3)왜 여자는 정절을 지키는가?여자의 시상하부는 남자 것보다 훨씬 작고 또 그것을 활성화 시키는 테스토스테 론의 양도 아주 적다. 바로 이 때문에 여자는 남자에 비해 성충동이 아주 낮은 것이다. 여자의 두뇌는 아이가 자랄 때까지 주위에서 보호막이 되어줄 만한 남자 를 찾아내도록 프로그램 되어 있다. 바로 이것을 여자는 장기적인 남녀관계에서 제일 중요한 요소로 생각한다.4)장난감소년 증후군이란 무엇인가?남자가 나이 들어 성충동이 감소하면 그에 따라 테스토스테론 수치도 낮아진다. 여자의 성충동은 서서히 증가하여 36~38세 사이에서 최고조에 도달한다. 바로 이 때문에 나이 든 여자와 어린 남자의 사이의 장난감 소년 증후군이 발생한다. 젊 은 남자는 나이든 여자가 동경하는 육체적 수행 능력을 갖고 있다.103. 섹스는 기쁨의 꼭대기이므로1) 사람들은 왜 섹스에 탐닉하는가. 그 이유를 적어 보시오.유사 이래 섹스가 제공하는 쾌락만큼 강렬하고 확실한 것은 없기 때문이다. 정신의학에선 인간이 느끼는 쾌락을 euphoria에서 elation, exaltation, ecsatsy 까지 몇 가지 단계로 구분한다. 후자로 갈수록 쾌락의 강도가 강하다. 섹스 때 얻는 오르가즘에 의해?대중매체의 영향을 받아서 완벽한 외모, 즉 날씬하고 완벽한 얼굴에 모두 집착하고 있다.물론 보기 좋은 것이 혐오감을 주는 것보단 백번 낫다. 하지만 겉과 속은 다르다. 겉치레의 허례허식을 타파하고 실속있는 생활 모습을 가지자고 했던 때가 얼마전인데, 인간의 외모에서는 예외일 수 없지 않는가. 사람의 능력을 그 겉모습이 좌우하게 된다는 생각은 대단히 위험한 생각일 것이다. 지체 부자유자 중에서도 일반인들의 능력을 뛰어 넘는 능력을 가진 사람이 많은 것으로 알고 있다. 그들의 모습은 볼 품 없지만, 그들의 머릿속에는 우리가 절실히 필요로 하는 그 무언가가 있을 수 있다는 것이다.105. 나를 매혹하는 타인1)매혹적인 감정의 위험성에 대하여 적어 보시오.열정이 식어 이성적인 상태로 되돌아 왔을 때는 후유증도 만만찮다. 매혹이 강렬한 만큼 현실과 맞닥치면서 큰 상처를 입고 파괴적인 종말로 치닫는 경우도 무척 흔하다. 매혹이란 예술저으론 황홀해 보이지만 현실에서는 우리를 절망과 희망, 천국과 지옥을 오가게 만드는 불가사의한 환각이다. 그 감정에 빠져 고통까지 즐겨보겠다는 굳은 결의가 없담녀 자기의 감정을 분석하고 대상에 대한 객관적인 거리를 두어 내적인 이성과 감성의 균형을 유지 해보자. 뜨거운 열정에 대한 책임이 두려워 관계 형성을 처음부터 마다하는 이도 겁쟁이지만, 물불 가리지 않고 싫다는 상대에게 매달리는 집착도 아름다움과는 거리가 멀다. 스스로를 정확히 파악하고 자신을 먼저 소중하게 돌보는 자만이 사랑의 행복을 즐길 권리가 있다.2) 남녀의 성적 매력의 근원은 무엇인가시각적인 신체특징이 가장 우선이다. 그리고 건강과 생활에 강한 의욕. 창조성, 호기심등이 있다.3) 다음 용어를 간단히 설명해 보시오.(1)후광효과사람의 신체적인 매력으로 인해 다른 면도 좋게 평가되는 것을 말한다.(2)겉맞추기 원리대부분의 사람들은 가치관과 흥미, 가정환경이 비슷한 사람과 어울리는 현상을 말한다.(3)욕구 상보성 가설서로간에 보완해줄 수 있는 사람을 찾는 것을 말한다(4)로미오와 침투한 곳에 피부가 허는 궤양이 생기며 통증은 없다. 매독균이 혈액을 통해 전신으로 퍼지는 2차적 단계에서는 피부발진이 없어진후 3차적 단계까지의 잠복기는 수개월에서 수년이상 될수도 있어 오랫동안 증상없이 지내는 경우도 많이 있으나 증상없이 진행된 매독으로 신체의 일부가 마비되거나 사망할 수도 있다.ⓑ임질가장 흔한 성병이며 임질균은 점막의 접촉을 통해 전염되는 세균으로 건조한 곳에서는 죽기 때문에 수건, 손잡이 등을 통해선 전염이 안된다. 남성은 성 접촉후 2~10일의 잠복기가 지나면 소변시에 녹색을 띤 황색고름이 나오며 따끔거린다. 여성의 경우 소변볼때에 따끔 거리거나 고름같은 냉이 나오기도 한다.ⓒ헤르페스피부나 점막의 접촉을 통해 전염되며 말초감각의 신경의 줄기를 타고 척추 근처의 신경질에 자리를 잡아 1차 감염후 재발을 일으킬 근거지를 마련한다. 1차 감염후 잠복 기간은 4~7일 정도이며 전신 무력감, 편두통 등의 전신증상이 나타나다가 감염된 피부와 점막에 수포들이 생기며 빠르게 커지며 통증이 심해진다.ⓓ곤지름성기나 항문 주변에 닭벼슬 모양으로 번지는 사마귀이며 바이러스가 원인이지만 치료가 잘되는 편이다.ⓔ사면발이몸에 기생하는 이의 일종으로 주로 음모에 기생하며 성접촉, 옷이불 등을 통해 전염된다. 증상은 심한 가려움증이다.ⓕ에이즈천형의 성병으로 알려진 암보다도 무서운 것으로, 성행위는 물론 혈액 수혈, 면도기, 의료종사자의 부주의에 의해서도 걸릴 수 있어 주의하지 않으면 안된다. 에이즈 증상은 HTLV Ⅲ라는 바이러스에 감염된후 적게는 6개월에서 많게는 5~8년까지의 다양한 잠복기간후 나타나는데 증세로는 급격한 체중감소, 밤에 잠잘때 땀을 흘리며 열이난다, 입맛이 없고 피곤하다,목, 겨드랑이 임파선이 붓는다, 입에 비정상적 붉은 반점이나 흰 반점이 생긴다. 원인 없이 설사증세가 있다. 에이즈환자는 전체적으로 병에 대한 면역성을 잃게 되고 합병증을 동반하여 생명을 잃게 된다. 흔히 동반되는 질병으로 심한 폐렴, 카포시육종 등이 있으며 모든 질병의 합병이)우리의 행복감을 유발하는 뇌의 위치는 어디인가중뇌, 선조체, 피질109. 포르노란 무엇인가.1)포르노란 무엇인가일반적으로 말할 때, 포르노는 인간의 육체 또는 성해위를 노골적으로 묘사하거나 서술하여 성적인 자극과 만족을 위해 이용되는 표현물이다.2)포르노가 왜 남성, 여성 모두에게 해로운가성행위를 상대화하는 대화를 통한 문제의식이 결핍되고 단절된 한 개인이 성에 대한 독백적 환상을 추구하는 것일지도 모른다. 흔히 포르노가 성에 대해 모독이라고 말하는 것은 가장 대화적이고 필연적으로 타자와의 관계를 요구하는 성체험을 외면한 체로 포르노가 철저히 한 개인의 주관적 체험으로 사유화하거나 한 개인의 일방적인 독점화로 나타날 수 있기 때문이다.110. 성도착증이란 무엇이며, 그 원인은 무엇인가.성도착증이란 비정상적인 방법으로 성적 욕구를 충족하려는 증상이다. 페티시즘, 수간, 노출증, 절시증, 근친상간, 강간, 소아기호, 사디즘, 마조히즘, 유로라그니아, 프로튤리즘등이 성도착증의 종류이다. 그 원인은 유전적인 요소나 호르몬 이상보다 어린 시절의 성적 학대와 부모의 비정상적인 성행위 등, 즉, 부모의 성가치관이 잘못되었기 때문이라고 알려지고 있다. 20세기 중반의 빛나는 성의학자였던 라이히는 인간 내부의 가장 심층적인 곳에 「자연적인 사화성과 성욕, 노동을 자발적으로 즐기는 성향, 그리고 사랑할 수 있는 능력」 등이 있다고 보았다. 그리고 이들 본능들이 성 부정적 사회 문화나 복종적이고 억압적인 부계사회로부터 억압을 받았을 때 가학증 탐학증 호색성 질투 그리고 모든 종류의 성도착증이 생긴다고 설명한다.111. 동성애란 무엇인가1)동성애란 무엇인가?이성에 대해서 사랑과 성에 대한 욕구를 느끼는 것이 아니라 동성에 대해서 사랑을 느끼는 것을 말한다. 동성애의 원인으로 첫째, 생물학적인 원인이 있는데, 이것은 뇌의 분화에서 호르몬의 불균형적인 분비에 의해 여성의 뇌를 가지게 되거나 또는 과다분비에 의해 남성화현상이 된다는 것이다. 둘째, 유아시절 부모와 같게 되는 심 리적 다.

인문/어학| 2003.06.19| 9페이지| 1,000원| 조회(540)

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