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[효이론] 모친의 효행과 자녀 효 교육과의 관계

목 차Ⅰ.서론.....1II . 연구 방법.21. 이론적 배경..............22. 조사대상자의 일반적 특성.........103. 조사실시.134. 자료분석.14III . 결과.......151. 요인분석 결과 및 해석..............152. 효행동 요인과 자녀 효 교육 요인과의 관계.34IV . 논의 및 결론...........35※ . 참고 문헌................37Ⅰ. 서론현재 우리는 많은 문명의 이기를 통해 모든 생활 면에서 과거와는 비교 도 될 수 없을 만큼의 문화적인 혜택을 누리고 있다. 생활적인 면에서 좀 더 윤택해 졌을 뿐 아니라 인간의 수명이 배 가까이 늘어났을 만큼 의학 적인 분야에서도 우리는 많은 혜택을 누리고 있는 것이 사실이다. 하지만 이러한 좋아진 생활의 이면에는 갖가지 병폐들로 인한 인간성랜 삶을 통해 스스로를 함양함으로써 성인이 되었다. 그들의 장수(長壽) 자체야말로 그들의 성인다움과 도와의 일치를 증명하는 것이다.5) 우리나라유교사상이 많이 뿌리내려 있는 우리나라에서 孝의 사상은 중요한 윤리덕목의 하나로 이해되어 있다. 유교는 효의 가르침이라고 할 수 있을 정도로 효의 내용이 많은 부분을 차지하고 있다. 「論語」를 중심으로 한 四書五經은 전부 효를 설하고 있다. 유교문화권에 속하는 나라들은 상고에서 지금까지 효는 변하지 않는 도덕이었고 대부분의 내용은 順從 의 효가 주를 이루고 있다. 유교에서의 효는 자식이 부모에게 절대 순종하는 것이 효라는 생각이 일반적이다. 그러나 사실 父子有親을 보더라도 그 친(親)이라는 글자는 한쪽(父)이 다른 한쪽(子息)에게 명령만 하고, 자식은 부모의 명령에 절대 순종하는 것을 親이라고 할 수 있는가? 아니다 사실 親이라는 글자는 인격적으로 가장 깊은 관계를 말하는 것이다. 親이라는 글자는 영어로는 intimate(가깝다)라는 말로 번역할 수 있다. 이 말은 다시 어버이 라는 뜻도 있어 양친이라고도 하는 것이다. 무슨 어려운 문제라도 부모 자식간에는 할 수 있다. 이것을 親이라고 하는 것이다.{) 윤성범 전집3, 「효와 종교」(서울: 감신, 1998), p. 374유교의 경전에서는 효는 자식이 부모를 받들어 섬기는 것인데, 거기에는 자기의 희생을 바탕으로 해서 이기적인 욕구를 극복해 가면서 부모의 뜻을 거역하지 않고 잘 따르는 것이다. 그러면서 부모의 心身을 안락하게 해드리는 順從之德이 요망된다.{)「孟子」, 「離婁」上曾子養曾晳... 註에 曾子則能順父母之志而不忍傷之也 라 하여 順의 중 요성을 말해주고 있다.그러므로 사람이 어버이에게 기쁨을 사지 못하면 사람 노릇을 한다 할 수 없고, 어버이에게 順하지 않는 사람은 자식이라 할 수 없다.{) 不得乎親不可以爲人不順乎親不可以僞子「孟子」「離婁」上온갖 역경과 고난 속에서도 부모의 뜻을 거역함이 없이 오로지 자식으로서의 도리를 다하여 가정을 화목하게 하여 드디어친애로서 효도할 때가 필요하고 부모도 이를 통해 기쁨을 누리게 된다.< 그림Ⅱ-1 > 보편화 가능성의 효 윤리체계{존 속친 애순 종대 리{{{{{{「孝經」의 효를 보편화가능성의 효 윤리체계에 의해 분석해보면 두드러지게 나타나는 것은 「孝經」의 효가 보편화가능성의 하부체계에 있어서 주로 순종 의 변수와 관련이 깊다는 점이다. 효에 있어서 순종 의 절대적 강조는 보편화가능성의 효 윤리체계에 있어서 또 하나의 체계인 친애 와는 거리가 멀게 만들었다. 순종 의 절대적 강조는 다양한 문제점과 위험성을 내포하고 있다. 「孝經」에 드러난 순종 의 효는 의무론적 윤리로서의 특징을 지니고 있다. 따라서 그것은 선택의 대상이 아니라 거역할 수 없는 무조건적인 것이다. 도덕 행위자의 의사와는 무관하게 부과되는 이러한 의무는 그것에 대한 객관성이 결여됨으로써 경우에 따라서는 힘의 논리를 정당화시키는 문제점을 지닐 수 있다.{) 이돈희, 경로효친의 정신과 의미 , 「경로효친의 교육」(서울시교육위원회, 1985) p. 51.순종 의 효를 지나치게 강조할 경우 다양한 문제점이 발생되고 이것은 보편화가능성의 효 윤리체계인 친애 와의 조화상실의 문제를 가져오고 조화상실은 존속 의 위기를 발생시킨다. 물론 동서고금을 막론하고 어떠한 시대, 사회에서나 권위구조가 있게 마련이고 이에 따라 불평등한 인간관계가 형성된다. 즉 모든 인간관계에 있어서는 불평등한 면과 평등한 면이 존재한다.그러나 이러한 복합적인 평등과 불평등이 지나치게 하나로 강조되었을 때에는 즉 적절한 균형과 조화를 이루지 못하면 인간관계에 중압이 가해지고 이것은 그 관계 붕괴의 원인이 될 수도 있다.{) 박철호, 전게서, p. 96.이런 의미에서 「孝經」의 효는 존속 의 위기를 가지고 있다고 할 수 있다. 현대사회에서 많은 사람들이 특히, 여성, 청소년, 어린이... 등이 전통적 효 사상에 부담감과 거부감을 나타내고 있는 현실이 효 사상의 존속과 관련하여 위기상황임을 반영해주고 있는 것이다.3. 조사실시1) 연구대상a연구: 심리사회의 분화에 관한 최초의 감각이 이 시기에 발달하기 때문이다. 그러므로 항상 어린이의 유아적 열등감에 의하여 손상 받지 않고 중요한 과제 완성에서 보이는 그들의 민첩함과 지능의 유능감을 지지해 주어야 하며, 이것을 생산적 성인생활에 있어서의 협동적 참여를 위한 항구적인 기초가 된다.마. 제 5단계 : 정체감 대 역할 혼란( 청년기 ){) 상게서, pp. 67 -68.이 시기는 보통 청년기라고 하는 데, 급격한 신체성장과 생리적 변화로 익숙하지 않은 성적 충동과 함께 자기의 신체에 대해 새로운 느낌을 갖게 한다. 이런 변화는 상급학교와 직업을 선택해야 하는 사회적 압력과 함께 청년들이 여러 가지 역할에 대하여 생각해 보게 한다. 청소년의 기본 과업은 아동기부터 그가 해운 여러 가지 동일시를 더욱 완전한 하나의 정체(identity)로 통합하는 것이다. 청소년의 마음은 필연적으로 아동기와 성인기 사이의 심리 사회적 단계이며 결정유예기간(moratorium)의 마음이다. 그리고 아동이 배움 도덕성과 성인이 발달시킨 윤리사이의 결정유예기간 단계이다. 이것은 이념적 마음 (ideological mind)이다.{) E. H. Erikson, 전게서, p. 305.그러므로 청소년들은 정체를 인도하는 사회적 가치를 추구함에 있어서, 이념(ideology)과 특권계급(aristocracy)에 대한 문제에 직면한다. 즉, 가장 좋은 사람들은 통치하게 되는 것이며, 그런 통치가 사람들 사이에서 최상의 상태를 개발하게 된다는 것을 의미하는 보다 넓은 관점에서 이 두 가지 문제에 직면한다.자기자신을 신랄하게 혹은 냉담하게 상실하지 않기 위해서, 젊은 사람들은 가장 훌륭한 사람 이 되어야 하는 의무를 짊어져야 한다는 것을 스스로 확신할 수 있어야 한다.{) 상게서, p. 306.바. 제6단계 : 주체성대 역할 혼동{) 상게서, pp. 69 - 70.이 시기는 청년기에 일치하며, Erikson은 대단히 가치 있는 시기라고 한다.청년은 사회적 역할을 굳게 하려는 시도에 관심을 갖으며 자신이 효 실천의 방법들을 익혀 나간다.따라서 부모나 교사는 언행이 일치하는 올바른 효 실천의 본보기가 되는 일이 무엇보다도 중요하다. 왜냐하면 모방을 통해서 효 의식을 키우고, 올바른 효실천 방법을 익히는 시기인 만큼, 부모나 교사는 말하는 것보다도 올바른 효를 생활 속에서 실천하는 것이 가장 좋은 효 교육 방법이다.다. 유희연령 기 어린이의 효 교육4세에서 7세까지의 어린이들로 자율성의 기초가 마련되면, 어린이는 그의 감각을 통하여 물리적 세계를 탐색하며, 상상력과 창의력을 동원하여 그의 주변세계를 알아보려는 욕구를 갖게 된다. 이 시기의 어린이는 놀랄 만큼 발달한 신체활동능력과 언어 구사 능력을 사용하여 적극적이고 능동적으로 외계를 탐색한다. 이 시기의 어린이에게 탐색하고 실험할 수 있는 자유를 허용하고 어린이의 질문에 대하여 충실히 답해 준다면, 주도성이 발달하게 된다. 그러나 어린이의 활동을 제한하고나, 간섭하고, 어린이의 활동과 질문을 귀찮게 여긴다면, 어린이는 자신의 행동에 대하여 죄책감을 갖게 된다. 주도성은 이후에 포부수준의 형성에 중요한 기초가 된다.Bronfenbrenner는 도덕성 발달이 부모와의 강한 동일시에서 생기는 것이라고 하였다.{) 상게서, p. 45.그리고 이시기의 아동은 부모의 행동에 나타나 있는 몇 가지의 특징을 자기 자신 속에 받아드리려고 노력한다. 이러한 부모와의 동일시는 아동의 발달에 있어서 매우 다른 두 가지 차원을 포함하고 있다. 즉 부모와의 친밀성은 승인과 금지를 자기 속에 받아들이는 기반이 되고, 이렇듯 행동의 지침을 통합해 버리면, 그것들을 포기해야 할 대 죄책감을 느낀다. 다른 한편 부모에 대한 강력한 동일시에 의해 생기는 안전감은 부모로부터 떨어져 있을 때 아동에게 자유를 가져 다 준다. 부와의 동일시가 강력한 아동은 자기의 환경에 대해서 질문을 하거나 모험을 하거나 여러 가지 행동을 일으키는 경우가 많게 된다. 이 시기의 동일시의 중요한 결과는 이상적 자기상(ideal self-image)의 형성이다.{) 상게 (p

사회과학| 2003.12.02| 43페이지| 2,500원| 조회(395)

효의 정의, 부모의효, 자녀의효, 모친의 효행과 자녀, 효행체험 활동

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[부모교육(유아교육)] 드라이커스의행동수정과 고든의 부모교육전략비교 평가B괜찮아요

Ⅰ. 서 론1. 문제제기인간은 능동적인 개체로서 환경과의 역동적인 상호작용을 통하여 성장 발달한다. 특히 유아는 주변환경에 대한 끊임없는 흥미와 호기심, 그리고 왕성한 활동력을 가지고 적극적으로 주변환경을 탐색하고 반응하는 과정을 통해 발달한다. 가정이 유아의 성장발달에 중요한 영향을 미친다는 사실은 가정보다 더 나은 학교는 없고, 부모보다 더 영향력이 큰 교사는 없다. 는 말로 단적으로 표현되고 있다. 부모의 역할은 인간의 여러 역할 중에서 가장 중요하다. 따라서 오늘날의 유아교육은 부모교육의 중요성을 강조하고 있다.또한 부모와 자식 사이의 관계의 상호 작용 속에서 가정은 역사를 이루어 왔던 인간의 삶의 장이었을 뿐 아니라 교육의 현장이었다.{)은준관, 교육신학, (서울:대한기독교서회,1989), p.197.그런데 오늘날 사회 구조의 걷잡을 수 없이 빠른 변화는 가정의 구조를 변화 시켜 놓았고 산업의 분업화와 전문화, 그리고 도시화가 이루어지면서 가정은 과거의 가정이 지녔던 가정 본래의 기능을 더 이상 수행하기 어렵게 되었다. 결국 가정 자체가 분열되는 가정 부재 의 형상에 직면하게 되었다.자녀를 책임 있는 사회의 한 일원으로 키워내는 일을 담당하고 있는 부모는 어느 누구보다도 전문성이 요구되는 역할을 수행하고 있다.이러한 시각에서 볼 때 부모가 그 역할을 올바로 수행해 나가기 위해서도 그에 적절한 교육이 이루어져야 함은 당연하다. 그러나 대부분의 부모들은 부모가 되기에 앞서 부모의 역할을 잘 해내기 위해 필요한 교육을 받은 일이 거의 없다. 아무런 준비 없이 부모가 된 이들은 부모들의 양육법이나 육아도서에 의존하여 자녀를 양육하게 된다. 그런데 부모들이 비교적 과학적이라고 생각하는 육아도서는 그것이 우리나라의 현실에 적합한 것인지에 대한 연구와 검증을 거치지 않은 것이 대부분이며, 게다가 이러한 육아도서는 저자의 관점에 따라 서로 상충되는 내용을 제공하여 부모로서 혼란을 경험하게 하기도 한다. 일의 복잡성이 점점 더 커지고 있는데도 부모의 자녀양육만은 아마록 하는 것에 목적이 있다고 하겠다.▶ 유아교육기관에서 부모를 참여시키는 목적- 자녀의 건전한 성장ㆍ발달을 돕는다.- 가정교육과 유아교육의 일관성을 유지한다.- 가정과 유아교육기관과의 상호신뢰를 도모한다.- 자녀지도에 필요한 정보를 유아교육기관과 부모와 상호교환 한다.- 부모에게 자녀교육에 필요한 지식이나 기술을 습득시킨다.- 교사의 과중한 업무를 분담시킨다.- 유아교육기관이 효율적으로 운영되도록 도와준다.3. 부모교육의 분류{) 상게서, p, 78부모교육은 자녀의 연령, 부모교육을 받는 대상, 부모교육이 이루어지는 장소 등 세 요인에 의해 분류된다.▶ 자녀의 연령에 따른 분류: 영아를 위한 부모교육, 취학 전 유아를 위한 부모교육, 초중고 학생을 위한 부모교육▶ 교육대상자에 따른 분류: 부모, 예비부모, 지도자▶ 교육장소에 따른 분류: 가정중심 부모교육, 학교중심 부모교육, 지역사회 중심 부모교육(3). 부모교육의 역사1. 초기의 부모교육부모교육의 기원은 17세기 어머니의 무릎이 최초의 가장 중요한 학교로서 취학 전 교육을 학교 교육의 기초적 단계로 보고 가정을 교육의 장으로 인식하여 어머니가 교육자가 되어 어린이의 능력과 특성에 맞는 교육 실시를 처음으로 주장한 코메니우스의 모친 학교이며, 1920년대부터 사용된 용어이다. 부모교육의 역사는 아동관의 변천과 밀접한 상관이 있으며 아동기의 중요성이 인정되면서부터 진정한 부모교육의 출발점을 찾을 수 있다. 플라톤이 말한 교육은 개개인을 위한 교육이 아니라 국가를 강하게 하기 위한 교육이며 앞으로 국가에 도움이 된다고 보여지는 강한 자를 선별하여 실시하였다. 그러나 아리스토텔레스는 처음으로 아동이 국가가 아니라 자기 가족에 의해서 길러져야 하며 적어도 6세까지는 부모의 지도 아래 양육되어야 한다고 주장하였다.2. 현대 부모교육의 시발{) http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=564011657년 코메니우스 는 부모교육에 지대한 관심과 탁월한 직관력을 가지고 있었으며, 무릎학교라는모든 문제들이 가족 전체의 토론의 장으로 들어오게 되는 것이다."{) Dinkmeyer와 Mckay, 1973. P211가. 관심 모으기(Attention-getting-mechanism : A.G.M) --어른으로부터 자 신을 확인시키는 방법이다--모든 유아는 관심을 끌고 싶어한다. 유아는 좋은 방법으로 주의를 모으려고 하지만, 만일 그런 방법으로 관심을 얻지 못할 때에는 나쁜 방법으로라도 관심을 끌려고 한다. 유아는 자신이 관심을 얻을 때에만 소속될 수 있다고 생각하기 때문에 무시되기보다는 부정적인 행동을 해서 관심을 얻으려고 하는 잘못된 심리적 목표를 세운다. 이때 부모가 단순히 귀찮아하면서도 유아에게 관심을 보이고 달래 줌으로써 그릇된 행동을 수정하려 한다면 유아는 바라던 관심을 얻은 것이 된다. 또한 유아는 일시적으로 잘못된 행동을 그만 두어 관심을 모음으로써 목표를 달성하기도 한다. 따라서 부모는 유아의 건설적인 행동에 관심을 보여야 한다. 부모는 유아의 잘못된 행동을 무시해야 한다. 비록 유아가 긍정적인 행동을 한 후 이에 대해 관심을 얻고자 할지라도, 유아의 요구에 따라 부모의 관심을 보여서는 안 된다. 왜냐하면 이러한 것은 부모의 관심을 부적절하게 요구하는 행동을 강화하는 것이기 때문이다. 부모의 관심은 자녀가 원해서 얻어지는 것이기보다는 부모가 주는 것이어야 한다. 관심은 유아가 예기치 않았을 때 부모가 주는 것이다.*100점 지도법잘못된 행동은 무시한다. 인내심이 필요할 것이다. 옳은 행동도 관심을 끌려고 할 때는 칭찬보다는 아예 무시하는 것이 좋다. 아이가 무심하게 옳은 행동을 했을 때는 아이가 예기치 않았던 관심을 보이고 칭찬을 해주면 효과가 있다.(-->상반행동의 강화기법)*0점 지도법아이의 행동에 대해 즉각적인 반응을 보인다. 잘못했다고 혼내고 벌을 준다. 아이가 혼날 때는 나쁜 행동을 그만 들지라도 일시적일 뿐이다. 또는 고의적인 옳은 행동을 했을 때 칭찬을 아끼지 않는다. 아이는 벌써 계획된 결과이기 때문에 그렇게 기분이 좋아지지행동부모의 느낌과 반응부모의 행동에대한 유아의 반응부모를 위한 대안내가 관심을 끌 때에만 나는소속감을느낀다.관심끌기느낌: 귀찮다반응: 관심을 보이고 달래려고 한다.일시적으로 잘못된 행동을 중단한다. 후에 같은 행동을 다시 재개하거나 다른 방법으로 방해한다.가능한 한 잘못된 행동을 무시한다. 고의적으로 관심을 얻으려 하지 않을 때 긍정적인 행동에 대한관심을 보인다. 공연히 시중을 들어주지 않는다.(부모가 벌주거나 보상하거나 달래고 시중드는 것은 지나친 관심이다.)내가 모든 것을 마음대로할 수 있고누구도 나를지배하지못할때만소속감을느낀다.힘 행사하기느낌: 흥분한다(마치 자신의권위가위협된 것같이)반응:싸우거나 포기한다.적극적이거나, 수동적이며, 공격적이고 그 행동이 심해진다. 또는 반항적인 순종을 한다.갈등에서 한 걸음 물러선다. 어린이에게 도움을 청하거나 협동하게 함으로써 힘을 건설적으로어떻게 사용하는지 가르쳐준다.(부모가 어린이와 싸우거나 양보하면어린이는 더욱 힘을 행사하고 싶어한다.)내가 받은상처만큼 다른사람도아프게 해야 소속감을느낀다나는사랑받지못하고있다앙갚음느낌:깊이상처 받는다.반응:보복하려는경향을 보인다.더욱 심하게 잘못된행동을 함으로써 복수심을 나타내거나, 다른 무기를 선택한다.감정을 상하게 하지 말아야 한다. 벌을 주지말고 앙갚음을 하지 않는다 신뢰적인 관계를 세운다. 사랑 받고 있다는 것을 확신시킨다다른 사람이 나에게아무것도 기대하지 않게 함으로써만 소속감을 느낀다.나는무능력하고무기력하다무능함보이기느낌:절망, 포기, 무기력해진다.반응:어떤 일도할 수 없다고인정하려는경향을 보인다어떤 것에든지 수동적으로 반응하거나 거의 반응하지 않는다. 어떠한 향상도 보이지 않는다절대 어린이를 비난하지 않는다.어떠한 긍정적인 시도라도격려해야하며 조그만 일일지라도 관심을 보인다. 무엇보다도동정하거나 포기하지 않아야 된다.1). 용어의 이해1. Edward L. Thorndike(1874~1949)의 효과의 법칙 통한 인간 행동을 설명불편함과 불만족을 초래했던 행위는 회피(a 표현한다든지, 문제를 소유한 쪽이 자녀인지 부모인지를 파악하여 상황에 맞는 기술을 적용하는 방법 등이 사용된다. 또 부모는 자녀를 수용하고 있다는 것을 자녀가 느끼도록 해야 한다. 어떤 행동에 대하여 수용 수준이 낮은 부모는 수용 수준이 높은 부모에 비하여 자녀를 문제아로 파악하는 경향이 높다고 할 수 있다 따라서 부모-자녀간의 관계에서 원활한 의사 소통을 하게 된다면 사회적으로 생산적이고 협동적인 인간으로 될 수 있다고 보고 있다. 특히, 청소년들의 부모-자녀 관계에서의 원만한 의사 소통이 필요하다고 보고 의사 소통 결핍으로 인한 결과는 부모들의 책임이라고 그는 비난하고 있다.1). 부모태도 유형일반적으로 부모와 자녀간의 관계형성은 세 가지 유형으로 분류된다고 Gordon은 지적하였다. 첫째는 승자형(winner)의 부모태도로서 부모의 요구는 늘 만족되고 자녀 쪽의 요구 및 감정은 일방적으로 제한을 받게 됨으로써 부모의 권리 및 권력행사가 결정적으로 우선되는 유형이다. 둘째 유형은 패자형(loser)의 부모로서 자녀의 감정 및 요구가 우선적으로 수용되어지는 타입으로 자녀에게는 제한된 것에서의 자유가 아닌 무조건적이며 대폭적인 자유가 허용된다. 셋째로는 일관성 있는 부모의 자녀관이 형성되어 있지 못한 유형으로 부모 자신의 역할 담당 능력에 대한 확신의 부족으로 인하여 혼란을 겪게 되는 것이다.2). 부모의 수용 능력Gordon은 부모는 신이 아니라 사람이다(Pardents are persons, not God)'라고 하며 부가 너무 고정관념에 매여서 완벽한 부모 노릇을 하고자 한다면 더 큰 문제가 발생된다고 보았다. 따라서 부모 효율성 강좌를 통해 여러 상황에서 자신이 무엇을 느끼고 있는지 그리고 무엇이 자신들로 하여금 그렇게 느끼도록 하는지 알아보고 부모들의 수용 능력 영역이 어떻게 다르게 나타나는지를 살펴보도록 한다.3). 문제 파악하기부모-자녀 관계에서 생기는 문제에는 문제 행동의 동기가 부모, 아동, 환경에 있다. 이 때 부모는 자신의 수용성이 어느

학위논문| 2003.12.02| 35페이지| 3,000원| 조회(2,736)

고든, 드라이커스, 행동수정이론

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[유아사회교육] 유아사회교육

목 차Ⅰ. 서 론 ........1Ⅱ. 본 론 ........21. 이론적 배경 ...............2-42. 유아사회 교육의 목적 및 내용.4-113. 유아사회 교육의 학습활동......11-16Ⅲ. 결 론 .........17※ 참고문헌 ........18Ⅰ. 서 론인간의 생활은 사회 속에서 주변의 여러 구성원들과 일생동안 사회적 관계를 맺으며 이루어진다. 인간은 타인들과의 대인관계가 원만하고 조화로울 때에는 올바른 사회화 과정을 통하여 바람직한 인간으로 성장할 수 있지만, 타인들과의 관계가 불만족스럽고 조화롭지 못할 때에는 성장과 발달에 지장이 초래되고 사회적 부적응으로 인한 고통을 경험하게 된다.특히, 유아기와 아동기에 대인관계의 결함으로 동료에게 수용되지 못하고 사회적 부적응 행동이 나타나게 되면 이러한 부적응은 청소년기와 성인기까지 지속될 수 있다. 인간관계의 모든 특성들이 개인의 삶의 질을 결정하기 때문에 인간관계를 개인의 생존뿐만 아니라 적응과 행복의 전제조건으로 여기고 있다.또한 우리는 태어나면서부터 타인과 더불어 살아가는 존재이다. 그렇기 때문에 사회의 구성원으로 원만한 생활을 해 나가는 데는 타인의 처지를 이해하고 배려하며 어려움을 살피고, 협조하고 양보하는 마음과 태도를 갖는 일이 필요하다. 그럼에도 불구하고, 우리 사회에는 언제부터인가 자기 본위적이며 이기적인 행동을 하는 사람들이 크게 늘어나고 있으며, 우리 사회의 이러한 변화는 매우 걱정스러운 현상이리들에게 새로운 상황과 가치의 갈등을 경험하게 하고 있다. 그러므로 우리는, 자라나는 어린이들에게 새로운 사회 현상을 바르게 이해시키고 기본적인 가치와 갈등을 얻게 하며, 새로운 문제에 대처할 수 있는 능력을 갖출 수 있도록 교육해야 할 필요성을 갖게된다. 유아 사회 교육의 필요성을 유아의 사회성 발달과 사회화가 정상적으로 이루어지기 위해서는 사회 교육이 반드시 필요하다 는 입장을 살펴보고자 아래와 같이 4가지로 요약하였다.(1). 인간의 가치와 개념, 태도는 유아기에 대부분 형성된다. 사회 교육은 유아들에게 필요한 지식이나 기술, 태도, 가치를 얻을 수 있도록 돕는 독특하고도, 적합한 분야이다. Hess와 Easton의 연구(1962)에 의하면 유아들이 사회적 현상을 이해하는 데 필요한 개념, 태도, 가치는 초등학교에 입학하기 전인 6세 이전에 그 모양이 형성되기 시작하며, 빠른 속도로 변화하여 초등학교 과정이 끝날 때쯤이면 사회에 대한 기본적인 개념, 태도, 가치가 굳게 성립된다고 밝히고 있다.(2). 유아의 사회화는 다른 영역의 발달에 중요한 기초가 되고 배경이 된다. 인간 사회는 어떤 관습과 제도 위에 세워져 있으며 이러한 사회 속에서 자신과 타인, 그리고 상호간의 통합에 대한 느낌을 유지, 발전시켜 감으로써 점차 사회화되어 간다. 예를 들면, 유아는 자신을 돌보아 주는 이를 통하여 기본적인 신뢰감을 형성하고 나아가 주변 세계와의 관계 속에서 자아가 확립되어 간다. 따라서 유아는 안정된 자아를 통해서 문제 해결에 대한 자신감이나 성취감을 얻게 되고, 현상에 대한 상상력과 탐구력이 동반되면서 인지 발달이 촉진된다.(3). 사회 현상을 바르게 이해하고 집단 안에서 일어나는 문제에 유능하게 대처하기 위함이다. 우리는 급격히 변화하는 사회 속에서 생활하고 있다. 세계의 모든 도시와 국가가 시간적으로 하나의 새로운 범주를 형성하고 있으며, 동시에 많은 사회 문제에 직면하고 있다. 따라서 앞으로도 계속 변화되어 갈 사회를 살아가야만 되는 유아들에게, 사회 현상을 과 고마움을 느끼는 가운데 가족 구성원의 요구나, 선호도, 그리고 느낌을 수용하며 협력하고 화합하는 것은 서로에게 만족감을 가져다주는 사회 생활의 기본이 된다.또한 가정에서 형성된 가족 구성원 상호간의 애정적 인간 관계는 이후의 삶의 성장 발달에 기초적인 역할을 하게 된다. 유아의 사회적 능력은 다른 사람과 함께 공유하고, 협동하며, 의견을 나누는 과정을 통해 발달한다. 따라서, 유아에게 사회에서 수용될 수 있는 적절한 행동을 알려 주고, 타인의 권리를 존중하며, 자신의 느낌과 생각을 자유로이 표현할 수 있는 다양한 경험과 환경을 마련해 주는 것이 중요하다.4). 우리가 살고 있는 사회와 환경에 대하여 관심을 가짐으로써 사회적 적응력을 기른다. 유능한 시민적 자질을 배양하기 위해서는 지역 사회, 국가, 역사, 경제, 직업, 환경, 민족적 전통, 세계화, 정보화 등에 관한 지식과 비판적. 창조적 사고 과정을 보다 심화하고 정교하게 할 수 있도록 하는 사회 학습 기술 능력의 배양이 요구된다. 더욱이 현대 사회는 다양한 생활양식이 공존하고 있기 때문에 유아 자신이 속한 사회의 여러 가지 현상과 환경에 관심을 가지는 것이 중요하다.(2). 타바(Taba,1971)와 미클리스(Michaelis,1980)가 사회교육의 궁극적 목적타바와 미클리스가 사회교육의 궁극적 목적은 책임감있는 시민을 길러내는 것이며, 목적진술은 네 개의 기본 범주 즉지식, 사고과정, 기술, 태도, 가치관, 행동양식으로 분류될 수 있다고 제시하였다. 내용을 살펴보면 다음과 같다.1). 지 식사회의 구성원으로서 요구되는 정서, 개념, 이해, 주된 아이디어, 그리고 일반화에 강조를 두는 범주이다. 유아를 위한 사회교육은 개념과 일반화에 중점이 두어진다. 정보는 실제적 내용을 의미한다. 현대 사회교육 프로그램에서는 사실적 내용을 강조한다. 그러나 사실에 대한 언어적 습득이 최종적 목표가 아니다. 오히려 의미발달에 있어서 사실에 대한 기능적 역할에 강조를 둔다. 개념은 지각한 것에 의미를 부여하기 위하여 변소를 확인하고, 제시형태들을 탐색. 비교해 보고 새로운 방법으로 요소들을 종 합하는 창조적 사고력 발달시키기▶ 문제에 대한 정의를 내리고 가설이나 가능한 해결책을 진술하기 위하여 주변자료를 분석하고, 가설이나 해결책을 테스트하기 위한 새로운 증거를 수집, 해석하고 결론을 내리는 문제해결 능력 발달시키기▶ 내려질 결정사항을 분명히 정의하고 다른 해결책을 밝히고, 다른 결정이 나 결정 후의 결과를 예측해 보고, 여러 사항들 중 한 가지를 설정하여 실천에 옮기고 행동을 평가해 보는 과정을 반복해 보는 것에 의해 의사 결정을 내리는 능력 발달시키기▶ 관찰, 기억, 해설, 비교, 분류, 일반화, 추정, 가설설정, 예측, 분석, 종합, 평가 등을 제시하여 위에서 포함되었던 과정 전개하기▶ 사고과정을 적용하는 능력 발달시키기3). 기 술가. 사회적 기술사회적 기술은 다른 사람과 함께 생활하고 작업할 줄 알기, 주고받을 줄 알기, 책임질 줄 알기, 교대할 줄 알기, 다른 사람의 권리를 존중할 줄 알기, 사회적 인식 형성 등을 포함한다. 사회적 기술은 사회적 생활과 사회적 민감성의 전 영역을 포함하고 유아에게 자기통제와 자기지시능력이 발달할 수 있는 기회를 제공한다. 사회적 기술을 가르치는 것은 사회교육에만 제한된 것이 아니고 전체 프로그램의 중요한 부분이 된다. 사회적 생활을 위한 기술발달은 사회교육의 중요한 결과이며 특히 유아교육에서는 매우 중요하다.나. 학습기술과 작업습관사회교육의 일부로서 자료소재를 찾고 수집하는 기술, 결과의 기록기술, 여러 사람 앞에서 말하는 기술, 참고자료를 사용하는 기술, 요약하는 기술 등을 들 수 있다. 유아들은 이러한 기술과 능력을 사회교육에 어떻게 적용하는지를 배워야 한다. 아울러 이러한 기술과 능력을 적용하는 진정한 이유를 발견할 수 있는 상황이 제시되어야 한다. 사회교육 특유의 학습기술과 작업습관은 다양한 목적을 위해 사회교육자료를 읽는 능력, 즉 지도, 지구본, 차트 등을 사용할 수 있는 능력이다.다. 그룹 작업기술그룹 작업기술은 그룹성, 책임감을 길러 나가게 되고, 생각과 요구를 상황에 맞게 조절함으로써 스스로의 일을 계획하고 실천해 가게 된다. 따라서, 개인 생활의 내용을 나에 대해 긍정적으로 생각하기 , 감정과 욕구 조절하기 , 자기 일을 계획하고 실천하기 가 포함되어 있다.3). 가정 생활개인 생활을 기초로 다른 사람과 바람직한 관계를 유지하고 생활할 수 있는 능력과 태도를 기르기 위해서 유아는 자신의 가정으로부터 기초적인 소양을 배워 나가게 된다. 나 아닌 남을 소중히 여기며 존중하는 가운데 화목하게 지낼 수 있으며, 내가 할 수 있는 일에 참여하고 협력하는 가운데 사회 생활의 양식을 터득해 나가게 된다. 또 우리 가족만이 아니라 다른 가족의 모습이나 구조를 알아보는 내용 등이 포함되었다.4). 집단 생활집단 생활은 타인에 대한 이해와 존중으로부터 출발한다. 그러므로 다른 사람의 감정과 생각, 의도, 관점을 이해하는 감정 조망 수용 능력, 감정 이입, 공감 등의 개념을 기초로 유아에게는 다른 사람과 의견을 교환하며 서로{구 분내 용기본 생활 습관. 예절 바르게 생활하기. 질서 지켜 생활하기. 아껴서 생활하기가정 생활. 가족과 화목하게 지내기. 가족과 협력하기개인 생활. 나에 대해 긍정적으로 생각하기. 감정과 욕구 조절하기. 자기 일을 계획하고 실천하기집단 생활. 다른 사람을 이해하고 존중하기. 공공 규칙을 이해하고 지키기. 두레의 소중함을 알고 협력하기절충하고 합의해 보는 경험이 필수적이다. 특히, 각기 다른 특성, 모습, 형편의 사람들에 대하여 편견을 가지지 않고 사고의 틀을 넓혀 보는 경험은 필수적이다. 편견이란 공정하지 못하고 한쪽으로 기울어지거나 치우친 생각이며, 어떤 사물에 대한 편애, 싫어함, 두려움을 통해 나타나는 견해나 경향으로서 능력, 나이, 외모, 신앙, 계층, 문화, 가족 구성, 성, 인종 등에 걸쳐 다양하게 표출된다. 유아기부터 이러한 편견으로 인한 고정 관념이 자리잡지 않도록 해야할 것이다.5). 사회 현상과 환경유아가 자신의 세계를 확대해 감에 따라 관심을한다.

사회과학| 2003.11.04| 18페이지| 1,000원| 조회(967)

유아사회교육, 유아사회교육의 중요?, 유치원에서 활용할 수

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[장학담당자의 자질] 장학

목 차Ⅰ. 서 론..1~2Ⅱ. 본 론1.장학..2~52.영.유아 보육 및 교육기관의 장학에대한 기본 방향.............5~133.장학담당자...14~20Ⅲ. 결 론................21※참고문헌.............22Ⅰ.서 론최근 사회 문제화되고 있는 조기교육의 열풍 속에서 부모들은 조기교육을 부추기는 분위기에 영향을 받고 있으며 이로 인하여 자녀교육에 많은 불안을 느끼고 있는 실정이다. 현재와 같은 불안과 열풍의 회오리 속에서 바람직한 인간교육은 실현될 수 없을 것이며 이를 정상화하기 위한 적극적인 노력이 필요하다. 불황이 없다고 보는 엔젤 사업의 호황 속에서 조기교육에 대한 선전을 매스컴을 통하여 지속적으로 접하고 있는 부모들은 유아기 자녀에게 이러한 단기적인 유행성 상품을 제시하고 그 효과를 기대하게 된다. 어떤 의미에서는 바람직한 교육적 방향을 제시해줄 수 있는 단체나 매체는 부재인 상태에서 상업화된 조기교육 상품은 막대한 광고비를 투입하면서 매시간 부모들에게 전달되고 있는 상황이다. 따라서 상품으로서가 아니라 백년지대계 로서의 인간에게 바람직한 유아교육의 방향을 알려줄 수 있는 보다 적극적인 홍보와 노력이 필요한 시점이다. 현재 조기·특기교육의 열풍 속에서 자녀를 어떻게 기를 수 있는지에 대한 부모의 불안은 더 커지고 있으며 그 어느 때보다 더 불확실하고 의구심, 혼돈에 휩싸이는 상황에 처해있다. 그러나 이럴 때일수록 우리가 추구하는 인간성과 인간발달에 대한 보다 깊은 통찰이 필요하다. 바람직한 유아교육의 방향은 우선 교육의 대상인 유아에 단과정의 목표이다.4. 인사관리: 교육목표를 효율적으로 달성하기 위하여 교육활동에 필요한 인적자원을 동원하고 관리하는 과정이다.5 평가의 기술: 장학담당자가 교사로 하여금 자신의 직능을 높이고, 효과적인 교수능력을 함양하도록 하기 위해 교사의 수업활동 및 근무상황을 진단 ·확인하여 적절한 피드백을 제공하고 아울러, 자기 자신의 장학활동의 실제를 확인·반성하는 것과 관련되는데, 장학담당자는 교사에 의하여 종합적으로 평가해야 하며, 또한 자신의 자학활동에 대해서도 평가해야 한다.(3). 장학의 유형유치원 운영의 중심 기능은 크게 교수기능, 원아지원기능, 장학기능, 관리기능, 경영기능의 다섯 가지로 구분된다. 특히 장학기능은 교사의 수업업무에 많은 영향을 미친다. 이에 유아교육의 질적 향상과 밀접한 관련이 있는 유치원의 장학기능을 살펴보기로 하자.1. 임상장학임상장학은 자율장학의 한 구체적인 방법으로서 전문성 신장과 수업 향상이라는 이중의 목적을 가지고 대개 교실에서 수업에 관한 일 로 교사와 직접적으로 만나는 장학의 형태를 의미한다. 즉, 임상 장학이란 장학 담당자가 실제의 수업 상황을 관찰하고, 여기서 얻은 자료를 토대로 교사와의 대면적인 상호작용을 통해, 교사의 수업 활동을 분석하여 교사의 전문적 자질과 수업의 질을 향상시키는 자율장학의 한 형태이다.임상장학의 형태에는 선택적인 축어적 기록 방법, 좌석표에 의한 관찰 기록, 광각렌즈 방법, 체크리스트와 시간선 기록으로 구분된다.● 첫째, 선택적인 축어적 기록 방법은 교사의 발문, 교사의 피드백, 교사의 지시와 구조적인 진술 등을 의미한다.● 둘째, 좌석표에 의한 관찰기록 방법은 수업중 행동 관찰 기록하기, 언어의 흐름, 이동양식을 기록하는 것을 뜻한다.● 셋째, 광각렌즈 방법은 일화 기록방법, 녹화(video)와 녹음(audio) 기록방법 등을 뜻한다.● 넷째, 체크리스트와 시간선 기록방법은 수업을 면 단락으로 나누어 평정척도하 는 방법이다.2. 동료장학동료장학이란 수업의 향상을 위하여 능력과 경험 있는 교사들초와 실제 중심의 현장교육이 필요하다. 교사들이 유아를 위한 활동을 선택할 때 그 활동을 택한 이유를 부모들에게 명료하게 알리기 위해 교사는 신념의 구조를 가져야 한다.1. 유아들은 능동적 참여를 하며 실제로 해 볼 수 있을 때 잘 배운다. 는 신념이다. 대부분의 어른들 역시 직접 해 볼 수 있을 때 잘 배울 수 있음을 안다. 예를 들어 복사기 사용법에 대해 설명을 들어야 하는 경우를 예로 들어 보자. 오랫 동안 복사기 옆에 서서 사용법을 듣기만 하던 사람은 결국 내가 직접 해볼게요. 하며 기계 앞에 서게 될 것이다. 한두 번 해본 후에야 아 아... 이렇게 하면 되는구나! 하며 안심을 하게 된다. 오늘을 살고 있는 유아들이 유아교육 기관이나 가정에서 오랜 시간 앉아서 듣기만 하고 연필과 종이를 다루는 기술만 배울 때 어떻게 느낄지 생각해보자. 또 탐색하기, 발견하기, 조직하기, 토의하기, 쌓기, 창의적으로 만들기, 질문하기, 생각하기, 읽고 쓰기, 게임하기, 측정하고 세어보기 등의 다양한 활동을 할 때 어떻게 느낄지도 생각해보자. 답은 명백하다. 참여는 능동적 학습 환경의 가장 중요한 부분이다. 열심히 참여하는 유아들이 제일먼저 보이는 반응은 무엇일까? 눈이 반짝이고 , 배우고자 하는 의욕이 불붙을 것 이다. 어린이들이 관심이 없어 참여하지 않을 때에는 그 반짝이던 눈이 허공을 쳐다보거나 , 멍해진다. 그런데 왜 유아교육기관이 유아들의 발달에 적합한 교수방법으로 바꾸지 못하는 것일까? 라고 질문하면 다음과 같은 이유를 댈 것이다. 능동적 학습 방법을 적용해야하겠지만 초등학교에 들어간 후에 뒤질지 몰라 불안해하며 많은 것을 가르치도록 요구하는 부모님들 때문에 어려움이 있는 걸요? , 이 세상을 살아가려면 재미로 공부하는 것이 아니라 어렵지만 배워야 하기 때문에 억지로 라도 배워야 하는 것 아니겠어요?위의 질문들은 교사들이 아동중심교육철학에 입각한 교육을 요구받을 때마다 심각하게 제기하는 문제들이다. 이 모든 의문점에 대해 완전한 답을 줄 수 없지만 이와 같은 충실히 해서 부모의 인품이 성숙되게 하고 이로 인해 유아들이 행복해지게 해야 한다(4). 아동중심 교육철학에 입각한 신념을 갖고 발달에 적합한 교육을 하는 것이 유아들에게 효과적이고 부모에게도 이득이 된다는 사실을 일반인에게 적극 홍보하여야 할 것이다. 유아의 발달이나 유아교육에 대한 이해가 높아지게 하고 이로 인해 유아들이 행복해지게 도와야 한다.● 아이를 행복하게 하는 것은 아주 작은 일에서부터 시작된다는 것을 알아야 한다.(5). 장학의 발전 방향{ 유아교육의 기본 방향{기 본 방 향{{1. 유아교육 기회 확대를 통한유아교육 공교육 체제 확립{{2. 유아교육의 내실화를 통한질적 수준 제고{{{{{{1. 유아교육 기회 확대{초등학교 취학 전에 양질의 교육을 받을 수 있도록 교육비 및 급식비를 지원하고, 유아교육 시설 부족 지역에 유치원 시설을 확충, 직장인 부모를 위한 종일반 운영, 원아수 감축 등으로 유아교육의 기회 확대를 통한 공교육 체제 기반 조성● 만 5세아 유치원 무상교육비 지원: 모든 만 5세아 초등학교 취학전에 양질의 교육을 받을 수 있도록 교육비 를 지원하여 교육 출발점 평등 구현, 과다한 유아교육비로 인한 학부모의 경제적 부담 완화 및 사회·경제 활동 지원.(국·공립유치원 : 입학금 및 수업료 전액, 사립 유치원 : 월 10만 5천원 이내 지원){증명 발급신청→ 확인 발급→ 증명서 제출→ 지원 신청→ 지원(학부모) (읍·면·동사무소) (학부모→유치원) (유치원→교육청) (교육청→유치원)● 공립 유치원 무상교육 대상 급식비 지원: 시간 연장제 및 종일반 운영 확대로 인하여 효율적인 원아 급식 필요, 저소득층 자녀 급식비 지원으로 학부모의 경제적 부담 완화 및 취원율 제고, 단위 공립성 사항은 학교운영위원회 심의를 거쳐 결정유치원의 급식 단가는 합리적인 근거 기준으로 하되, 급식 단가 결정.● 유치원 시설 확충: 단설 유치원 설립과 병설유치원 신·증설을 통해 유아에 대한 균형적인 유아교육 기회 확대 및 유아교육비 절감, 단설 유치원 설치로 중심 세출 예산서의 철저한 검토로 부당한 예산 편성 및 지출 사전 지도, 불급한 경비는 최대한 억제하여 교원 처우와 교육환경 개선 등을 위한 재원으로 활용, 특별과목 지도, 발표회 등 명목의 잡부금 징수 근절로 민원발생 예방, 예산 회계관리, 문서처리 등 유치원 운영 업무 지역교육청에서 지도.● 학사 및 행정 관리: 유치원인가 및 운영의 합리화, 사립유치원 운영자에 대해 학교 법인화 적극 권장, 택지개발 촉진법 및 주택건설 기준 등에 관한 규정에 의해 학교부지(유치원 부지)에 설립되는 유치원이 복합용도로 사용 될 경우라도 소유주체는 고등학교 이하 각급 학교 설립·운영규정 제7조에 준함, 유치원 생활기록부 기록 및 활용.● 유아교육진흥위원회 구성·운영: 구성 : 위원장 및 위원 12명 (교원, 교수, 전문직, 학부모, 원장, 원감); 회의 : 연 2회 (매년 1월, 12월); 기능-유아교육 시행계획 심의, 무상교육 실시를 위하여 필요한 사항 심의, 기타 유아교육진흥을 위한 필요한 사항 심의.6. 특색교육 활동{지역 여건을 고려하여 교육정보 자료 은행제, 자기 주도적 프로젝트 학 습, 졸업 인증제 등을 운영함으로써 교수·학습방법 개선 및 전인적 교육 도모●「교육정보 자료 은행제」운영: 유아의 발달 특성 및 교육과정 운영에 적합한 다양한 최신 교육정보를 공유하고, 교육자료 활용의 효율화, 유아교육의 교수·학습 개선으로 유아교육의 질 향상.● 프로젝트 학습: 프로젝트 학습 활동을 통해 창의력, 탐구력 신장 및 자기 주도적 학습력 신장; 프로젝트 연간 계획 수립 추진-지역특성 및 유치원 실정을 고려한 연간계획 수립-유·초등과 연계한 활동 계획 수립; 교육과정과 연계한 프로젝트 학습 할당-지역사회, 자연환경을 학습의 자료로 활용한 프로그램 학습-유·초등과 연계한 단계별 프로젝트 학습 실시; 프로젝트 개발 팀 조직·운영.● 졸업 인증제 운영: 전인적 성장을 돕는 교육활동 촉진강원교육 새바람 운동의 효율적 운영; 전인적 성장을 돕는 교육활동-유치원 실정에 맞는 인증영역, 용어진

사회과학| 2003.11.04| 24페이지| 1,000원| 조회(793)

유아교육기관운영, 장학 담당자의 자질, 영*유아 보육 및 교육

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[교육행정] 욕구계층이론과 X-Y의 비교 평가A좋아요

목 차Ⅰ. 서 론 ····························· 2Ⅱ. 본 론 ····························· 31. 매슬로우(Abraham Maslow) ················· 32. McGregor의 X-Y이론 ····················· 63. 욕구계층이론과 X-Y의 비교················· 104. 욕구계층이론과 McGregor의 X-Y이론이 교육행정에 주는시사점······························ 13Ⅲ.결 론 ······························ 16※ 참고문헌····························· 18Ⅰ. 서 론국가의 발전은 교육의 발전 없이 달성할 수 없다. 교육은 국가발전의 기초가 되기 때문이다. 그러기에 현대국가들이 교육을 중요시하되 국민교육의 근간이 되는 학교교육의 운영을 더욱 중요시하는 경향이다. 교육을 운영한다 하면 정책을 세우고, 법규와 제도를 마련하고, 그것을 집행하는 전 과정이 포함된다고 볼 수 있다. 따라서 교육의 운영을 위한 교육정책, 교육법규, 교육제도 등도 모두 교육행정이라는 개념 속에 포함되어 연구되고 있다. 교육행정은 국민교육제도의 성립을 비롯한 교육의 역사적 발전에 따라 교육에 필요한 사회적 조건이 공권력에 의하여 충족되는 과정이라 할 수 있다. 이 과정은 국민의 교육받을 권리, 기회균등, 교육의 자주성 및 정치적 중립성 등을 실현한 근대교육의 특징을 형성해 왔다. 교육은 현대국가에서 중요한 국가사업의 하나이고, 교육행정은 행정 가운데서도 중요한 부분을 차지한다. 또한, 교육목적을 달성하기 위한 업무를 분화하여 분담구조를 형성하고, 그에 상응한 책임과 권한을 갖도록 하며 의사소통과 의사결정의 통로를 마련하여 그에 따라 필요한 행정인원을 배분한 조정된 교육행정 활동체계라고 정의할 수 있다. 즉, 사회적, 공공적, 조직활동으로서 교육을 대상으로 하고, 교육목표의 설정, 그 달성을 위한 인적, 물적, 기술적 자원을 동한 삶을 살 수 있다. 이러한 내적 본성은 탄압되거나, 억제되면 병이 되기도 한다. 그리고 내적 본성은 아주 예민함으로 여러 가지 환경에 의해 쉽게 영향을 받는다.1. 욕구란?사전적인 해석으로 보면, 욕구(欲求:need)란 '욕심껏 구함'이라고 풀이되어 있다. 심리학에서 욕구는 '유기체가 건강한 상태를 유지하여야만 하는 세포가 지닌 본질'로 규정되거나 '보다 일반적으로 말하면, 개인이 그의 복지에 유해한 것으로 느껴지는 어떠한 결핍 혹은 부족'을 의미한다고 되어 있다. 욕구는 두 가지 형태로 구별 할 수 있는데, 제 1의 형태는 결핍 욕구(기본적 욕구)로 음식, 물, 신체 안전, 애정, 존경 대한 욕구이다. 이 욕구는 다섯 가지 객관적 특징과 두 가지 주관적 특징을 가진다.▶ 결핍되면 병이 생긴다.▶ 충족되어 있으면 병이 예방된다.▶ 충족시키면 병이 회복된다.▶ 자유롭게 선택할 수 있는 상황이면 충족이 결핍된 사람은 우선적으로 그 것을 충족하려고 한다.▶ 건전한 사람에게는 결핍성의 욕구가 기능적으로 존재하지 않는다.▶ 의식적, 또는 무의식적 바램이다.▶ 부족감, 혹은 결핍감으로 느껴지게 된다.이 결핍 욕구가 충족이 되지 않을 경우 신경증이 생긴다. 대부분의 신경증은 안전, 소속과 동일시, 친밀한 애정관계, 존경과 위신에 대한 욕구가 충족되지 못한 것과 관계가 있다. 제 2의 형태는 성장욕구(자아실현 욕구)이다. 이 욕구는 잠재능력 기능, 재능을 발휘하려는 욕구이다. 결핍성의 욕구를 저변으로 자아실현 욕구를 최고점으로 하는 체계를 만들었다.(2). 욕구계층이론인간은 다양한 욕구를 가지고 있으며 욕구발로의 우선순위에 따라 계층을 이루고 있다. 사람은 상위욕구를 충족시키기 위한 행동을 하기 전에 좀더 근본적인 욕구를 만족시키려고 노력한다. 그리고, 일단 충족된 욕구는 더 이상 사람을 동기화 시키지 못한다.1 생리적 욕구이것은 생존과 직결된 욕구로서 다른 하등 동물도 똑같이 가지고 있다. 배고픔, 갈증, 성욕, 배설욕, 그리고 잠 등이 있다. 이 욕구 중 어느 하나라말한다.그러므로 자아실현이란 한 개인의 내면적 본성을 인정하는 것뿐만 아니라 그것을 개발하고 발전하는 것이 되어야 한다. 그는 인간 욕구를 차원이 다른 여러 단계로 구분하고 그것을 욕구의 계층으로 설명하고 있다. 이러한 욕구는 순서가 있으며 하위욕구가 충족되지 못하면 그 욕구는 나타나지 않는다▶ 매슬로우는 그가 직고 한 후 출판된 『The Farther Reaches of Human Nature, 1971』에서 자기 실현으로 이끄는 행동을 다음과 같이 나열하고 있다.(밑에 여덟 가지) 이것은 그의 자아 실현에 대한 사상을 정리한 것 으로서 그가 평생 추구한 것을 잘 나타내고 있다.- 자기 실현이란 깊은 집중과 전념을 통해 완전하고 생생하며 사심 없이 경험하는 것을 의미한다.- 인생을 일련에 선택들의 과정이라고 보았을 때 각 기점에서 성장을 위한 선택을 하는 것이다.- 자기 내면의 목소리에 귀 기울이는 것이다.- 정직하고 책임을 지는 것이다.- 자신의 판단과 직관을 믿는 것이다.- 자기 실현은 목표이기도 하나, 매 순간 잠재력을 실현하는 부단한 과정이 기도 하다.- 절정 체험은 자기 실현에 일시적 순간이다.- 방어 기제를 파악하게 됨으로 이를 버릴 용기를 얻게 된다.2. McGregor의 X-Y이론맥그리거 (Douglas Magregor. 1906~1964)는 디트로이트의 시티대학과 하버드 대학에서 수학한 후 사회심리학자로서 1948~1954년까지 안티옥 대학의 학장과 MIT대학 경영학 교수로 근무했다. 그의 연구성과는 계속해서 매우 높은 평가를 받았으며 1950년대 매슬로우와 허츠버그가 이끄는 인간관계학파의 중심적인 학자로 인정받았다. 맥그리거는 누구나 알기 쉽게 논리를 펴는 능력이 있었고 현직에 있는 경영관리자들에게 행동과학으로 지칭된 연구결과를 명확하게 정리하여 상당한 호응을 얻었다. 그리고 많은 경영실무자나 연구자들에게 관심과 영향을 주고 있는 '기업의 인간적 측면(The Human side of Enterprise)'을 집필하였다.1). 고전적 관리론과구를 충족시키려는 의 도로 보이지만 결국 반감과 무관심을 불러 일으켜 사람들의 욕구불만을 가중시킨다)- 이론 X 의 중요한 요소는 관리가 주로 지시및 통제로 구성된다는 전통적 인 확신이다. 관리자가 조직 목표를 달성하기 위해 강압적인 위협을 하는 "강성 (hard)" 관리일 수도 있고 관리자가 조화를 위해 "연성 (soft)" 관 리를 할 수도 있다. 맥그리거 McGregor의 저서는 이론 X를 "강성 (hard)" 관리로 이론 Y를 "연성 (soft)" 관리로 종종 오해되기도 한다. 그 러나 맥그리거 McGregor에게 있어 "강성 (hard)"과 "연성 (soft)" 관리는 이론 X의 단순한 두 가지 측면에 지나지 않으며 양자는 모두 만족할 만 한 것이 못된다.2. Y이론 (개인과 조직목표의 통합관리)▶ 관리층은 생산적인 기업의 요소들, 예컨대 금전, 자원, 장비, 사람 등을 경제적인 목적에 따라 조직화하는 책임을 진다▶ 사람들은 내성적으로 소극적이거나 조직의 수요에 저항하는 것이 아니라 오히려 조직과 경험의 결과로 소극적이며 저항적으로 된다▶ 동기부여, 발전에 대한 잠재력, 책임을 지고자 하는 의지, 그리고 조직목 표를 향한 직접적인 행태의 준비성 등이 모든 사람들의 내면에 존재한다. 이러한 잠재적인 특징을 인정하고 개발하는 것이 관리층의 책임이다▶ 관리층의 필수적인 과업은 조직의 운영방법을 정비하여 사람들로 하여금 조직목표를 향한 노력을 자극함으로써 그들 자신의 목적을 성취할 수 있 도록 하는 것이다(목표에 의한 관리 - 그렇게 하기 위해서는 업무결정에 참여 내지 재량권을 줌으로써 업무에 자신의 욕구나 목적이 반영되도록 함. 그러면 업무 자체 속에 자신의 요소가 스며있게 되어 조직의 업무(목 표)를 자신의 일처럼 여기게 될 수 있다. 여기서 참여관리의 면모를 볼 수 있다)▶ 일이란 조건만 갖춰지면 놀이나 휴식과 같이 자연스러운 것이며, 평균적 인 사람은 스스로 책임을 추구할 뿐만 아니라 그것을 부담하려 한다.▶ 목표에 대한 몰입은 목표달성에 따르는 보상고 있다. 그러나 대 부분의 경찰조직은 theoryX에 따라서 운영하고 있는데 좀더 현대적인 theoryY의 접근법을 개발시키려고 department들이 개입할 것이다 (Thibault, 1995 : 93)2. Theory ZMcgregor의 인간적 관리접근법에 정보사회에 적합하도록 high touch(사랑, 우정, 애정 등의 인간적이고 자연적인 성장)'와 high technology(컴퓨터 등 정보기술성장)'라는 협동조합문화를 가미시킨 관리접근법으로서 theory Z은 바로 이러한 접근법의 하나이다. 다음과 같은 특성을 지닌다.▶ 조직(agency)에서 평생경력과 고용을 보장해준다.(평생직장의 개념)▶ 경력이 조직에서 하나의 전문업무에만 한정되지 않고 전 조직을 통하여 서로 다른 다양한 전문업무와 함께 개발된다.▶ 의사결정은 총체적인 첨단기술정보에 의존하면서 개발된다.▶ 관리는 현대적인 정보와 회계제도, 공식계획, 목표관리 그리고 관리에 의 한 제도통제수단을 이용함을 특성으로 하고있다.▶ 의사결정이 피고용자들이 변화에 동의하고 의사결정에 대해 얘기하는 데 에 많은 시간을 가지는 그래서 피고용인들이 먼저 합의하는 민주적 방법 으로 이루어진다. 그래서 최고 관리층에 의해 결정이 되면 누구나 그것에 따르고 새로운 결정을 수행하는 것이다.3. 욕구계층이론과 X-Y의 비교매슬로우가 제시한 자아실현자의 특징은 많은 문제들이 제시되고 있다. 이 자아실현을 다 성취할 수 있는 사람은 피라미드에서 보다시피 정말로 극소수이고 매슬로우가 직접 대학생들을 데리고 실험을 했을 때에도 1%밖에 완수되지 못했었다.(선정기준도 뚜렷하지 않았고..) 그리고 매슬로우도 인정하고 있듯이 인간행동에 관한 과학이라기보다는 형이상학적인 신념에 가깝다. 그의 연구자료는 통계적으로 신뢰도가 약하며, 일반화시키기에는 많은 문제점이 있다고 비판받기도 한다. 그러나 매슬로우는 인간에 기본본성을 더욱 이해시키는데 있는 것으로 볼 수 있으며 종래의 심리학자들이 무시했던 인간내면의 기능적인 면을 연구했다는 것이 분

예체능| 2003.11.04| 18페이지| 1,000원| 조회(1,491)

매슬로우, 교육행정, McGregor

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