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  • [교육철학 및 교육사] 교육에 있어서 갈등의 인식론적 미학
    교육에 있어서 갈등의 인식론적 미학☞인간은 자신의 현재보다 더 나은 인지체계의 수준으로 자신의 것을 완성해 가는 구도적 존재의 측면을 구유하고 있다. 이러한 존재양식이 필연적으로 교육을 불러들인다. 하지만 많은 교육적 인식의 상호 주관성을 통해서 많은 갈등과 충돌이 생기게 된다. 이러한 과정 속에서 많은 문제가 누적되면서 문제를 해결하고자 많은 사람들은 새로운 파라다임을 찾아 나서게 되는 것이다.? 인식과정과 지적 모순?불일치1.구조적 특성에 관한 문제왜 구조적 특성에 관한 문제를 살펴보느냐 하면 아래의 행동주의에서 알 수 있듯이.☞행동주의:요소주의+환원주의적 입장에서 자극과 반응의 연합들이 누적되어 좀더 큰 단위의 행동이나 습관을 형성한다고 봄. 또한 지식은 하나의 낱개로 존재가 가능하다는 원자적 입장 견지. 그러나 인간의 뇌를 예로 들면서 유기체로서의 인간을 이해하는 데 심각한 한계와 문제가 있음 지적. 그 점에서 알 수 있듯이 지식을 포함한 인간의 능력은 하나의 구조성을 가지고 있다고 하였습니다.[환원주의]-존재하는 모든 다양한 현상을 최하위 계층의 법칙과 개념으로 설명하려는입장이러한 구조적 특성에 관한 관점에서 피아제는 ~1)피아제(Piaget):발생적 인식론에서 지식의 체계성 내지 구조성을 나타내기 위해 도식(인식의 틀)이라는 용어 상정하였는데 인지상의 발달은 인지도식의 총체적인 변화를 의미한다고 하였다.이러한 관점을 취하게 되면 단편적인 정보들의 집합을 놓고 그것을 통칭하여 지식이라고 말할 수 없다는 것은 당연하다. 지식은 어떠한 모양으로든 조직된 체계성을 띄어야함.[발생적 인식론]-‘지식이란 무엇인가?’ ‘지식은 어떻게 얻어지는가?’ 에 관한 학문으로 지식의 근원에 대한 문제와 형성과정을 설명하고 지식의 획득이 주체와 환경의 상호작용을 통해 얻어진다고 보는 관점, 이것을 ‘발생론적 인식론’ 이라고 명명이 말이 무슨 말이냐 하면 피아제는 발달단계 인지능력을 구분 했는데요 그 인지능력에 단계별로 맞게 가르쳐야지 단계를 벗어나서 가르친다고 하면 그것은 종류 간 상대성②종적 상대성-지식체계 수준간의 상대성ex)교수님100 → 나(지적체계 재해석) → 나의 수준으로 환원된 지식100종적상대성에 비추어 볼 때, 수준 간에는 구조적인 모순이 불가피모순 과 불일치가 인식론에서 어떤 의미를 갖는가에 대해서는 형이상학적 실재론에서도 알아 볼 수 있는 데요~3)형이상학적 실재론: 인식주체와 독립된 순수한 실재가정(화성인) → 인식 → 명제대표하거나 표상체계를 갖는 물체 찾는 것. 그것이 곧 진리(즉 명제의 진리성은 실제와의 대응성 정도에 따라 결정 그러나 실제를 직접 이해할 수 있는 길은 현실적으로 차단!)이에 대해 로티는 대응론에~①로티(Rorty)-대응론에 대한 반박근거로 믿음이나 문장들이 실재에 대응하는지 여부를 말할 수 있는 어떤 방법도 없으며, 그리하여 진리의 대응개념은 진리개념을 쓸모없는 것으로 만든다는 것을 들고 있다.그렇다면 실제론 과 대응되는 반 실제론 에서는4)반실제론-관념론은 정합설을 진리이론으로 내세움. 이에 의하면 진정한 지식은 이성의 소산으로서, 지식 체계의 포괄성과 일관성, 혹은 논리성이 높을수록 진리에 가까운 지식즉 정합성과 마찬가지로 모순이 없어야 된다고 주장하였는데 위에서 살펴보았듯이 장상호의지식체계의 상대성에 비추어 보면[정합설(coherence)]-논리적 사고를 중시하는 합리주의 주장, 그들에 따르면, 명제의 진리는 그것과 다른 명제들과의 관계에 달려있다. 즉 어떠한 명제가 이미 진리로 인정된 다른 명제와 모순되지 않으면서 한 체제 속에 논리정연하게 포함되어 있을 때 진리이다.횡적 상대성의 측면에서 정합성은 다양한 분야의 지식을 평가하는 중요한 근거가 될 수는 있으나 그러나 종적상대성에서 정합설 은 그 자체로서 진리가 아니라 진리가 갖추어야 하는 최소한의 요건(장상호)에 불과함이 점에 대해 장상호는 다음과 같이 말하고 있는데요! 책 111p에 보시는 예문의 예를 들면서 완성된 집도 완정성에 있어서는 각기 다를 수 있다고 예시하였습니다. 이러한 관점에서 진리기준의 지식의 완전성의 정도에 관점→칸트와 피아제에 근거-지식은 그것의 자율성에 의해 의미가 충족되며 그것의 의미를 근거 지을 어떤 외적인 기준도 필요로 하지 않는다.[구성주의]-개개인의 경험을 바탕으로 개인 내에서 창출된다고 보는 경험론적인 입장1)칸트-순수이성 비판에서 인식은 오성의 범주와 감성적 직관의 여과과정을 통해서 종합된 것으로 보았으며, 지식은 우리들 자신에 의해서 구성된 것[순수이성]-칸트의 이성 3가지 중 지식의 인식학[오성]-넓은 의미로는 사고능력(思考能力)을 말하며 일반적으로 감성(感性)과 대립되는 의미로 사용되지만 협의(狹義)로는 보다 고차적인 인식능력, 혹은 능력 일반으로서의 이성(理性) ·정신(精神)과 구별되는 것이라고 볼 수 있다.2)피아제-①체험구조는 개인이 성장하는 과정에서 환경과의 상호작용을 통하여 단계적으로 발전한다고 보고 있다.②지식을 소묘적 지식 과 조작적 지식으로 구분[소묘적 지식]-감각기관이 외부자극을 수동적으로 수용함으로 형성되는 것[조작적 지식]-인식주체가 외부자극을 적극적으로 동화 조절하여 만들어낸 것(이 지식만이 인식자체에 의미 있는 지식)이러한 인식의 주관적 관점은 듀이에게서도 나타나는 대요~3)듀이(Dewey)-①형이상학적 견지에서 어떤 주체의 본질 또는 실체는 인식주체에 따라변화하는 것이라 전제.② 흥미를 강조[흥미]-어떤 대상세계와 인식주체를 매개하는 기능, 끊임없이 상승되는 유기적 실제, 인식의 매개자 로 작용또한 극단적 구성주의자인~4)마투라나(Maturana):객관적 현실은 주체가 창조한 것에 불과. 지식은 그 내부를 구성하는 요소와 요소들 사이의 상관관계를 통하여 의미를 지님글래저스벨트 역시~5)글래저스벨트(Glasersfeld):‘상호 주관성을 제안’. 인식은 나름대로 사고하며 지식을 획득하고 있는 다른 사람들의 협조를 통해서 생겨난다.이러한 맥락은 비고츠키에 의해서도 지향되었는데요!6)비고츠키(Vygotsky):①사회문화적 맥락이 인지의 발달에 끼치는 영향을 강조②사회적 상호작용의 역할 설명(근접발달영역, 비계설정 상정)③합의’개념상정②표상을 전재하는 구도를 포기하면 실제론 과 반실제론의 논쟁도 해소된다고 봄그러나 장상호는 언어적 소통을 가정하고 있지만, 언어도 체험구조의 차이에 따라 이해됨으로 체험구조의 균열과 차이를 보충하기는 어렵고 또한 주체적 참여가 이루어지지 못한 지식획득기제는 지식획득기제라 말할 수 없다고 함8반)데이빗슨(Davidson)-①로티의 이야기가 본인의 상호 주관성개념과 중요한 점에서 차이②진리의 획득 기제로서의 합의개념이 마치 먼저 각자 자신들의 관념을 가지고 나서 그 다음에 다른 사람들과 일차나 합의에 도달한다고 생각하게 만드는 점에서 오도적9반)폴라니(Polanyi)-①발견과 설득에 의한 상호조정의 방식 주장.즉 이러한 서로 다른 인식주체의 모순된 인식은 상호간의 조정에 의해서 해소되어야 한다고 보고 있고 그에 맞는 이론이 이른바 장상호의 교육적 인식론 구조인데요~*10반,결)장상호의 교육적 인식론 구조①지식 또는 일괄한 품위의 변화는 이러한 모순과 불일치를 전제로 갈등을 극복하기 위해 화해와 조정, 심열의 발견과 이타의 설득을 통해 그 차이를 극복함으로써 이루어진다.②이러한 이유로 인하여 존재자체를 부정하는 실증주의 태도나 공적지식론은 모순과 불일치, 갈등의 인식론적 가치를 폄하하게 됨? 교육의 구조와 갈등1. ‘교육’=‘학교태’로서의 교육구조와 갈등1)공적지식론-①실증주의적 성격②근본적으로 학교교육이 사회화 모형에 의해 지배된 역사(ex)태학, 국자감, 성균관, 일제황국신민화교육, 군사독제체제[실증주의]-과학적 지식을 효율적으로 이용하여 교육 문제를 해결하고자 함2)‘교육’=‘사회화’로 보는 관점-①기능적 관계에 초점. 학교교육의 내용, 목적, 방법 지배.②학교교육의 전형적 모형인 Tyler교육과정 모형 과 사회화모형은 크게 구별되지 않는다.[Tyler교육과정 모형(1942)]은 교육평가를 교수 프로그램의 목표가 어느 정도 달성되었는가를 결정하려는 것으로 보는 입장3)사회화 VS 교육사회화교 육목 적사회적 대행자의 양성일종의 인간형성성 격①사회의 교육구조와 갈등새로운 교육구조와 갈등에서는 교육의 보편적 의미가 개념화 되어야 하는데 이러한 맥락에서 장상호로부터 비롯된 개념화를 통해 새로운 지평을 열어가고 있는데요!1)장상호-①교육은 인간이 현존의 품위를 토대로 한 단계 더 나은 품위를 계속해서 창출해 가는 과정②주체가 수도계적 체험을 계속해서 재구성해 나가는 독특한 구조. 또한 상구 와 하화의 끊임없는 연결 과정③교육은 자율적 구조.④품위상 앞서 있는 선진과 그보다 낮은 단계에 있는 후진 사이의 간극을 메워 나가는 일*사람은 누구나 현품주의자고 현재의 품위에 안주하려는 유혹 이와 같은 관점에서 품위의변화 과정에는 필연적으로 고통이 수반. 즉 갈등은 교육구조 내적인 것? 교육적 인식의 기제와 갈등1. 교육적 인식과 갈등의 유형 및 기능1)기존의 교육관-정초주의 철학관(자연의 거울로서의 철학이라는 메타포를 절대시)을 전제로 도관론적. 그러나 차이와 모순은 철저히 배재 이로 인하여 반 정초 주의적 파라다임 요구-반 정초주의:현상학, 해석학, 구성주의, 구조주의, 후기 구조주의[정초주의]:기초가 되는 기본 신념 및 생각[도관론]: 일종의 파이프론[메타포]:비유, 은유, 암유라는 뜻을 가지고 있듯이 , 사물을 생각하거나 설명할 때에 "비슷한 것"을 빌려서, 또는 모방하여 전달하는 것이다.①로티(정초주의비판)-인간은 결코 필연적인 인식에 도달할 수 없을 뿐만 아니라, 그러한 인식을 보장하거나 정초하는 근거를 지니고 있지도 않다.(역사적, 가변적, 우연적)2)새로운 파라다임의 요구①장상호:도관론거부, 교육적 인식론이라는 새로운 영역의 인식론 채용. 또한 새로운 인식적 메커니즘 주장(체험구조의 균열과 차이 적극 수용, 갈등은 필연적)-소크라테스의 아이러니(산파술의 특징적 원리) 와 일맥상통이러한 인식적 메커니즘은 로티에게서도 나타나는데~②로티-인간상으로서의 아이러니스트는 자신의 어휘조자도 진리가 아니라, 불완전한 하나의 인식에 불과. 마지막 어휘를 통한 아이러니스트 인간상 제의. 갈등은 필연적[마지막 어휘]-스스로 자추진
    교육학| 2005.03.30| 8페이지| 1,500원| 조회(338)
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  • [NGO] 반전운동관련 평가A좋아요
    이라크 전쟁관련 반전 평화운동□서 론개인적으로 많은 NGO활동과 개혁당 당원으로서 많은 반전평화운동 시위에 참여한적이 있다. 911테러이후 세계는 변했다고 생각한다. 1999년 인가? 헤이그에서 “전쟁 없는 21세기를 만들자”고 다짐하던 사진의 모습이 떠오른다. 세계무역센터에 부딪히는 비행기 모습을 보면서 저것이 일반인들이 생활하고 있는곳이 아닌 미국의 백악관 같은데 차라리 떨어졌으면 속된말로 쌤통이다. 라구 생각한 적도 있었다. 오래 가지는 못했지만.9.11테러이후 미국의 대량 살상무기 와 국가안보 차원이라는 명분을 들어 대 이라크 전을 감행하였다. 그 결과 많은 무고한 시민들이 전쟁의 포화 속에서 목숨을 잃어갔고 많은 사람들이 전쟁을 피해 이리저리 움직이는 모습을 보며 우리는 ‘남’ 의 일로만 생각해 왔다. 그러나 우리는 이것이 남의 일로만 여겨서는 안될 것이다. 우리는 세계에서 제일 위험한 분단국가에 살고 있다. 이러한 점을 감안하여 레포트를 쓰려고 한다□본 론1.반전 평화운동의 국제적 네트워크- 이라크 내 반전 평화운동의 국제적 네트워크로 IPT 와 광야의 목소리 등을 들 수 있다. 많은 세계의 다국적 반전 운동단체들의 협력체라고 보면 제일 정확할 것이다. 그들의 주요 활동은 성금 모금 및 각종 반전운동 농성 및 피켓 시위, 인간방패역활, 이라크인 보호 및 구제활동 등을 들 수 있다.1)이라크전 반전평화운동 참여단체(국외)○Veterans For Peace - 2차 세계대전, 한국전, 베트남 전, 걸프전 등에 참전한 사람들을 포함하고 있는 반전, 평화 단체.○Peace Action - 핵무기의 폐지를 위해 활동하는 단체. 평화적인 방법의 경제활동과 전 세계적인 무기 매매를 종식시키고 국가 간의 갈등 해결에 비군사적인 방법을 통해 문제를 해결하고자 활동함○Abolition 2000 - 핵 확산 방지 및 핵무기 제거를 위하여 90개국 2000여개의 단체가 협력하여 만든 조직. 핵무기 제거를 위한 국제적인 조약을 체결시키기 위해 활동하고 있다.○Nuclearal Physicians for the Prevention of Nuclear War - 60개국 이상의 보건 관련 단체들의 연합체로 핵무기 제거, 무기 거래 금지, 군비 축소를 통한 시민들의 보건 복지 향상, 친환경적 개발 등을 위해 활동한다.○International Campaign to Ban Landmines - 전 세계의 지뢰를 제거하기 위해 활동하는 단체로. 1997년 노벨 평화상을 수상했다. 지뢰 제거를 위한 조약 체결 활동을 하고 있으며 동시에 지뢰로 인한 희생자들을 지원하는 프로그램도 운영하고 있다.○Peace Brigades International - 인권을 보호하고 분쟁의 비폭력적 해결을 주장하는 단체. 이 단체는 분쟁 지역에 자원봉사자들을 파견해 평화적 해결을 돕는다. 자원봉사자들은 정치적 폭력에 의해 위협받고있는 인권수호자들이나 단체들과 함께 일한다.○International A.N.S.W.E.R - 전쟁과 인종 차별에 반대하는 활동을 벌이는 단체. 현재 미국의 이라크전에 반대하여 대규모 시위를 조직하는 등 활발한 활동을 벌이고 있다.○National Youth and Students Peace Coalition - 평화를 수호하는 젊은이와 학생 전국 연합회 / 최근 부시의 테러와의 전쟁과 관련하여 연합회는 미국의 군사적 행동에 대해 반대하고 대외정책에 있어 경제 사회적 정의 실현에 앞장 설 것을 주장○Nuclear Age Peace Foundation - Nuclear Age Peace Foundationf 은 대량 살상 무기기 없고 전쟁이 없는 평화로운 세상을 바라며 그에 힘쓰고 있는 단체이다.○Peace United - 평화연합(Peace United)은 인권과 사회의식을 위한 단체이다. 단체의 목적은 박애주의적 실천을 통해 불행한 사람들에게 사회적 재정적 도움을 주고 훈련을 시키는 것이다.○Science for Peace - 평화를 위한 과학은 자선단체이고 법인조직이며, 약 40여 명으로 구성된 위원회가 있다. 이 단체는 자연과(PJSA) - 평화와 정의 연합(PJSA)은 평화 연구, 교육 및 개발 협회(COPRED)와 평화 연구 연합(PSA)의 합병으로 새로이 생겨난 단체이다.○WarWidows International Peace Alliance - 전쟁미망인국제평화연대(WIPA)는 전쟁에 의해 심오한 영향을 받은 여성들의 목소리를 확대하여 들려주고 그를 통해 무장분쟁을 종결하고 조화를 이루며 세계의 평화를 이루고자 한다.○국제앰네스티(Amnesty International) - 세계인권선언의 인권 보호, 증진을 위한 국제 인권 운동단체로 각종 전쟁관련 포로 및 이라크인 들의 인권 문제에 대해 미군 및 연합군에게 피해를 당한 사람들을 조사, 파악하여 대책마련 및 그 실상을 알리고 있다.○그린피스 - 국제적인 자연보호 단체로 방사능 폐기물, 핵실험, 유전공 등에 의한 생태계 파괴에 맞서 조직된 단체로 이라크 전쟁과 관련하여 각종 핵무기 및 핵 무기관련 방사능의 유출 방지 및 전쟁으로 인한 이라크의 사막지역의 환경오염 문제 등 을 조사축 사업 등 활동 사항 안내등을 주 목적으로 하고 있는 이 반전 단체는 이라크전과 관련한 각종 포로인권 문제 등을 파악하고 있으며 전쟁 후에는 각종 인프라 시설의 구축 사업을 통한 이라크 인들의 일자리 창출 문제 해결에 노력○ 월드비전 - 누구나 다 알고 있는 이 단체는 전쟁 관련 각종고아 문제 및 아동문제 등을중점적으로 분석, 파악 하여 지원유럽의 연합, 영국의 전쟁저지연합, 미국의 평화정의연합, *기타 단체들-남아프리카공화국의 반전연합 그리고 아시아 평화 연합(Asia Peace Alliance)외에도 다양한 사회운동, 노동조합 그리고 브라질의 CUT, 사회운동네트워크, 농민의 길2)이라크전 반전평화운동 참여단체(국내)○반전평화 공동행동, 한국이라크 반전평화팀, 전쟁반대 긴급행동, 평화인권연대, 전쟁반대 평화실현 공동실현, 평화만들기, 민족21,평화네트워크2. 세계의 반전 평화활동1)이슬람권(총기 난사 및 강경시위)-연일 반미, 반전 시위가 끊이지 않는 공습에 반대하는 시위대와 경찰이 충돌, 3명이 숨지는 유혈사태가 일어났다. 이집트에서도 학생 1만여명이 전국 주요 대학에서 대규모 반미시위를 열고 미국에 맞선 지하드를 촉구하기도 했다.2)미국(9.11테러 이후의 이라크전 지지여론 대세)-9.11테러 이후 미국시민들은 극악한 폭력행위에 대한 두려움이 폭력사용과 무고한 시민의 공격을 정당화하고 있다. 전쟁과 증오의 문화가 점차 커져서 미국인 다수가 이라크 전을 지지하는 여론이 대세이다이런 상황에서도 미국내 주요도시에서 자발적인 평화시위가 조직되고 평화단체와 인권단체들은 연대행동을 조직했다. 미국의 주요 캠페인은 아래와 같다.①더 이상 희생자는 않돼 캠페인(No more Victims Campaign)지속적으로 평화운동을 전개해온 미국친우봉사회는 테러 직후 이 캠페인을 통해 미행정부에 반인도적인 범죄자를 사법의 심판대에 세우기 위해 외교적 수단을 사용할 것을 촉구하는 서명운동을 전개하였다. 이후 아프카니스탄 난민 지원활동을 하고 있다.② the Not In Our Name Coalition미국 친우봉사회와 평화단체들은 전국적 평화행동의 날로 정하고 많은 시에서 시위, 행진 등을 주도했다. 이 캠페인은 전국적인 평화행동을 조직하기 위해 ‘연대의 6가지 초점’으로서 첫째, 둘째, 시민의 자유 보호를 주장한다. 셋째, 반아랍, 반이슬람, 반이민자 그리고 모든 형태의 인종, 민족, 종교적 폭력에 반대한다. 넷째, 군사적 개입과 전쟁을 반대한다. 다섯째, 사회, 경제적 정의를 통해 전지구적 평화를 추구한다. 여섯째, 복수가 아니라 정의를 추구한다.③ 온라인(on-line)을 통한 전쟁반대 성명서 서명운동이다. 전자시대에 맞는 온라인 서명운동은 폭발적인 세계적인 호응을 얻어 70만명이상 사인을 받은 후 20개국으로 번역해 세계지도자에게 전달하였다.3)유 럽-평화운동은 실제적으로 2개정도로 분열되어 일부는 테러리즘에 대한 전쟁을 지원하고 나머지는 반대했다. 토론은 주로 미국이 한 국가의 거주자가 테러리스트 혐의자이기 때문에며 평화행진을 벌인 시위가 최대규모로 꼽히고 있다. 이 시위가 있기전에 로마에서도 지난 3만여명의 시위가, 아테네(1만명), 바르셀로나(1만5천명), 베를린(1만5천명), 파리, 브뤼셀, 암스테르담, 런던 등에서, 미국의 이라크에 대한 전쟁 반대 시위가 열렸다.4)비서구권이슬람계를 포함한 아시아권의 국가들은 이번의 미국의 이라크 침략에 대한 행위를 명백한 전쟁행위로 규정짖고 있는 것이 대세이다. 많은 국가들이 미국에서 내세운 이라크전 명분히 대량 살상무기를 발견하지 못하였다는 점을 그 근거로 들고 있으며 이에 대한 반전운동으로갖가지 시위를 벌이고 있으며 네팔, 서울 , 인도네시아, 방콕등에서는 이라크전 반전 평화운동 도로시위를 벌여 많은 참가자들을 모으기도 하였다.그러나 많은 비서구권 국가들은 소수의 인원만 국제네트워크를 통해 이라크 반전운동을 펼치고 있으며 많은 수의 사람들은 거리행진, 피켓시위, 촛불시위, 성금모으기 등과 같은 활동을 하며 미국에 대한 반전 여론을 강하게 제시하고 있다.3. 반전운동과 평화운동1)반전운동 - 전쟁을 반대하는 운동. 인도주의적·그리스도교적 평화주의의 입장에서 행하는 것과, 사회주의의 입장에서 주로 제국주의 전쟁에 반대하는 것 등이 있다. 초기의 반전운동근대의 반전운동은 근대제국주의가 성립하여 열강이 식민지를 둘러싸고 격렬하게 싸운 19세기 말부터 20세기 초에 시작되었다. 이후 일본의 중국침략을 계기로 H.바르뷔스, R.롤랑의 제창으로 1932년 8월 암스테르담에서 제국주의전쟁에 반대하는 국제반전대회 처음으로 개최되었다.2)평화운동 - 전쟁을 막고 세계평화를 지키려는 대중운동. 〔중세의 평화운동〕 ⑴ 신의 평화(Gottesfriede):중세의 평화운동은 국내치안 유지운동이었다. 봉건사회는 결투권(決鬪權)의 형식으로 실력행사가 공인되어 잠재적인 무정부상태가 지배하고 있었다. 이 무정부상태가 두드러지게 되자 평화유지운동이 일어나게 되었다.3)차이점 - 반전운동의 평화운동의 하위개념이라 말할 수 있다. 보다 소극적인 반전운동에 비해.
    사회과학| 2004.12.03| 5페이지| 1,000원| 조회(495)
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