Ⅰ. 놀이의 의의루소, 프뢰벨, 듀이, 힐, 몬테소리 등은 유아의 사회적, 정서적, 지적 발달을 위한 놀이의 중요성을 강조했다. Rousseau는 “어린이의 놀이는 자연스런 작업(occupation)이며 그 어떤 다른 것도 아니다” 라고 하여 놀이를 통하여 유아의 자연적 본능을 발달시키는 것이 중요하다고 강조했다. 그는 어린이의 학습은 자유스러운 가운데서 자발적으로 나타나는 놀이를 통해서 이루어진다고 보았다. Frobel은 유아들이 가지고 놀 수 있는 은물(gift)을, Montessori는 다양한 교구(materials)를 개발함으로써 유아의 놀이를 강조했다. 그리고 Dewey나 Hill은 유아들이 자유놀이를 통해 학습할 기회를 가져야 한다고 강조하였다. Dewey놀이가 가장 교육적 가치가 크며 유아들은 놀이를 통하여 처음으로 세계를 배운다고 했다.오늘날 우리 문화 속에는 놀이를 지적 추구와는 무관하며 비생산적인 것으로 생각하는 경향이 있다. 부모로서, 교육자로서 학구적인 성취와 탁월함과 같은 것을 요구한다. 자발적인 놀이활동보다 학문적인 활동을 강조하는 학자들은 교사가 지시하는 활동과 구조화된 활동을 더 많이 조직하도록 요구하고 있다. 그러나 놀이가 유아의 발달과 학습에 중요하다는 점에 관심과 연구의 초점이 되고 있다. 놀이의 교육적 가치나 효과에 관한 연구들은 한결같이 놀이의 기능을 매우 긍정적으로 보고하고 있다.어린이들의 일상생활은 놀이로서 연속된다. 유아들은 놀이를 통해 세상을 경험하고 자신을 표현한다. 유아들이 자발적으로 선택하여 참여한 놀이활동은 어린이에게 있어서 가장 가치있는 학습경험이다.어린이들은 놀이를 통해 이미 알고있는 사실들을 다른 상황에서 해결해보는 시도를 하며 새로운 생각을 적용하여 재조직하는 발견을 하게된다(Lieberman, 1977). 유아는 놀면서 자기 스스로를 발견하게 되고, 다른 사람들과의 상호작용을 통하여 상대방을 인식하고, 자신에게 적합한 역할들을 재창조 할뿐 아니라 조정하는 새로운 방법들을 발견해간다.Dewey는 “놀이otor experimentation)이 그 특징이다. 3개월까지는 자신의 사지를 움직이는 놀이를 하지만 그 후부터는 다른 대상과 관련된 놀이를 한다. 아기들은 처음에는 대근육 활동에 의한 놀이를 하다가 차츰 소근육 활동에 의한 놀이가 증가된다 생후 초기에 나타나는 놀이는 아주 단순한 활동의 반복이며 그 특징은 단순성(simplicity)과 반복성(repetition)이다.유아의 놀이에서 두드러진 특징은 성인이나 동물을 흉내내는 것(imitation)으로서 대게 3~5세의 유아들의 거의 모든 놀이에서 발견된다. 3세 이후의 어린이들은 대부분 어른들의 행위에서 그들의 놀이 아이디어를 얻는다.또한 어린이들의 놀이활동은 근육을 기술적으로 활용하는데 집중되기도 한다. 3세 이전 어린이들은 달리기, 기어오르기, 뛰어오르기 등 단순한 운동을 많이 즐기지만, 4~5세가 지나면서부터 난간위를 걸어가기, 한 발로 뛰기 등 보다 기교적인 놀이활동을 즐기게 된다. 5세가 되면 많은 어린이들이 수영이나 스케이팅을 잘할 수 있을 만큼 운동기능의 조절이 원활하다.유아기 어린이들이 나타내는 놀이의 특징 중 중요한 것의 하나는 구성놀이(constructive play)를 즐긴다. 또 하나 유아기 어린이들에게서 발견되는 놀이는 수집하기이다. 관심있는 물건들을 모아보고, 많이 모았을 때 자랑으로 여기거나 이를 세어 보고 다른 어린이의 것과 비교하는 데서 즐거움을 찾는다. 물건 수집하기는 3~4세 경부터 시작하여 7~8세 경까지 지속된다.유아놀이의 특징을 놀이도구와 관련해 살펴볼 수 있다. 2세 이전의 어린이들은 대체로 단순한 놀잇감을 만지작거리거나, 입에 넣어 보거나, 던지는 등의 놀이를 즐기지만, 2~3세가 지나면서부터는 여러 가지 놀잇감을 가지고 조작하는 활동이 증가된다.연령에 따른 유아놀이의 특징은 놀잇감에도 있지만, 보다 근본적인 문제는 놀이방법이라고 주장하는 학자도 있다. Hetzer(1931)은 2세 이하 어린이들의 놀이는 특수화되지 못한 조작활동이나 탐색적 활동에 불과하지만, 그. 예를 들어 잉여 에너지 이론(energy theory)에서 Herbert Spencer(1873)는 놀이가 갇힌 에너지를 발산하는 데 필요한 것으로 설명하였다. Spencer는 인간은 생존하는 과정에서 사용되는 에너지를 날 때부터 가지고 태어난다고 주장하였다. 만약 에너지가 생존하는 목적으로 사용되지 않는다면 어느 정도 소비하여야 하며, 유아는 과도한 에너지를 놀이에서 발산하다. 물론 Spencer의 이론은 에너지를 발산하기 위해 놀이가 사용될 수 있다는 의미에서는 옳다. 부모와 교사는 유아가 활발한 운동을 한 후에 쉬고 싶어 한다는 것을 안다. 그러나 일반적으로 성인들은 정확히 반대의 현상, 즉 유아는 에너지가 완전히 소모될 때까지 놀이할 것이며 심지어 놀이한 후에 더 활동적이라고 생각한다.Spencer의 놀이 이론에 반대되는 견해는 G.T.W. Patrick(1916)에 의해 대변된다. Patrick은 놀이의 목적이 에너지의 재생이라고 하였다. 유아들이 피곤하고 쉬고 싶을 때, 놀이는 유아가 자연적인 에너지가 공급되도록 기다리는 동안 지루함을 없애준다. 그러나 이러한 이론은 유아들이 앉아서 하는 놀이는 설명해 줄 수 있는 반면 하루 종일 격렬한 놀이를 하는 것을 어떻게 설명해 줄 수 있겠는가?초기 미국 심리학의 주도적인 인물인 G. Stanley Hall은 유아기와 성인기에 관해 폭넓게 관심을 가진 한 사람으로, 유아 놀이의 의미에 관해 독특한 견해를 제시하였다. 그의 반복 이론(recapitulation theory)에 따르면 각 인간의 발달은 전 종족의 진화과정을 반영한다고 하였다. 놀이하면서 기는 영아는 인간 진화과정에서 모두 4개의 팔다리로 걸을 때의 명명되지 않은 시기를 반영하는 것이다. 술래잡기를 하는 1학년 학생은 아주 옛날 조상들이 사냥해서 먹이를 모으는 경험을 재생하는 것이다. Hall의 놀이 이론은 흥미 있고 자연 인류학의 순수한 견해에 기초하지만, 현대의 발달 심리학자들이 거의 수용할 수 없는 것이라고 하였다.Karl Groos(19히 두려움이 강하며, 성인과 달리 유아는 생활하는데 돌보아주는 사람이 필요하다. 놀이는 유아에게 힘과 통제력에 대한 환상을 부여하기 때문에 객관적인 불안감을 감소시킨다. 아기들이 가지고 노는 딸랑이는 신체 활동의 연장이 되며 유아에게 더 큰 힘을 제공해준다. 적목을 쌓으면서 놀거나 인형이나 극 놀이 장난감을 가지고 노는 나이 든 유아는 유아가 다룰 수 있는 크기의 장난감으로 주위 세계를 주도하고 있다. 정신 분석 이론가들은 영아가 장난감을 가지고 놀이함으로써 객관적인 불안감을 없애는 힘이 생긴다고 생각한다. 놀이를 함으로써 일시적인 환상이 생긴다. 동일한 방법으로 귀신놀이를 하는 유아는 역할을 바꾸어 해 봄으로써 귀신에 대한 두려움을 가라앉힐 수 있으며, 부모에게 벌 받는 두려움을 느껴 본 유아는 인형을 꾸짖음으로써 두려움을 적용해 볼 수 있다.유아들이 경험하는 불안감의 두 번째 형태는 본능적인 불안감(Instinctual anxiety)이다. A.Freud(1974)는 “인간의 자아는 본능의 요구에 대한 불신임이 언제나 현존 한다”고 말했으며, Freud는 “자아에 의해 경험하는 불안감의 결과는...방어 기제는 신경증 환자의 특성과 유사하게 본능에 대한 조작을 가져온다”고 하였다.정신 분석 이론가들은 화, 합리적이지 않은 두려움, 성적인 호기심, 부도덕하거나 파괴적인 요구를 포함한 유아의 많은 감정들을 성인들은 좋아하지 않는다고 설명한다. 주위 세계에서 힘센 성인들은 이러한 감정을 수용하지 않기 때문에, 유아는 감정을 나타내는 데 두려움을 느끼게 된다. 또한 유아의 나쁜 감정들이 행동으로 표현될 수도 있고 안 될 수도 있지만, 바로 감정 그자체가 유아에게서 불안의 반응을 유발한다.놀이는 유아가 성인의 비난 없이 좋지 않은 감정을 탐색하도록 해 준다. 예를 들어 창문을 부수고 싶어 하는 욕구, 친구와 싸우고 싶은 욕구, 진흙에서 뒹굴고 싶어 하는 욕구는 유아를 두렵게 만들지만, 놀이에서 유아는 물론 어떤 한계 내에서 파괴적이고 더럽히는 데 자유롭다. 두려움을 두가지 과정을 포함한다. 동화는 외부세계의 새로운 자극을 이미 존재하고 있는 구조에 맞추는 것을 의미한다. 신체적인 면에 비유하면 신체는 음식을 소화시킴으로써 동화한다. 즉, 음식을 부수어서 결과적으로 신체의 한 부분이 되도록 한다. 유사한 방법으로 새로운 지적 자료-관념, 개념, 견해-를 이미 존재하고 있는 인간의 구조에 동화시킬 수 있다. 그래서 그러한 새로운 견해들은 결과적으로 우리 자신의 세계관으로 통합된다. 다른 한편으로 조절은 새롭게 통합된 자극에 대한 반응으로서 구조에 적응하는 것이다. 그러므로 타액을 분비하고 위를 수축시키며 외부에서 들어온 음식을 부수기 위해 위액을 분비하는 등 결과적으로 성장하고 변화함으로써 음식을 조절한다. 그래서 인간이 살아가면서 자기의 견해를 적응하는 것처럼 새로운 지적 자극을 조절한다. 동화와 조절 없이 신체적 혹은 지적 성장은 일어나지 않는다.동화와 조절은 동시에 일어나지만 한 가지는 다른 것보다 상당히 더 많이 일어난다. Piaget에 따르면 놀이는 조절보다는 동화가 우세한 영역이라고 한다. 즉 새로운 지적 자극이 구조 그 자체의 변화 없이도 이미 존재하는 인지 구조에 통합한다는 것이다. 구체적인 예로서 6세 된 석원이는 속이 빈 종이 상자를 보고 자기의 의도에 따라 그것은 상자가 아니고 자기를 달에 보내 줄 로켓이라고 가정한다. 석원이는 자식의 사고방식을 실제에 맞추기 보다는 실제를 자신의 견해에 순응하게 한다. 그가 놀이하고 있는 물체는 오직 종이로 만든 상자이다.Piaget는 놀이를 새롭게 학습된 행동의 통합체로 설명한다. 즉, 유아는 먼저 새로운 어떤 것을 학습하며 그 다음에 자신의 지식이 될 때까지 계속 학습한 것을 다시 반복한다. (Rubin, Fein &Vandenberg, 1993 ; Sutton-Smith, 1985). 하나의 예로서 운동 활동의 면에서 스케이트보드 사용법을 학습한 유아는 먼저 넘어지지 않고 서 있는 방법을 배워야 하며, 스케이트보드 타는 일이 확실히 익숙해질 때까지는 균형 감각을 포.
{ 영어교육과 박지형, 이혜승< 목 차 >1. 자기애성 성격장애란 무엇인가?2. 자기애성 성격장애의 특성(1) 행동적 특성(2) 정서적 특성(3) 인지적 특성(4) 대인관계의 특성3. 자기애성 성격장애의 진단(1) 자기애성 성격장애의 진단 기준(2) 자기애성 성격장애의 진단 방법4. 자기애성 성격의 유형(1) 일반적인 분류에 따른 유형(2) 밀론(Millon)의 분류에 따른 유형5. 자기애성 성격장애의 유병률과 성차(1) 유병률(2) 성별에 따른 차이6. 자기애성 성격장애의 원인(1) 프로이드(Freud)의 견해(2) 코헛(Kohut)의 견해(3) 컨버그(Kernberg)의 견해7. 자기애성 성격장애의 치료 방법(1) 정신 역동적 치료 방법(2) 인지 행동적 치료 방법(3) 밀론(Millon)의 치료 방법(4) 스스로 자신의 적응을 돕는 방법8. 후기{대학교 3학년 학생인 P양은 강의 성적이 예상보다 낮게 나와 담당 교수에게 따지러 갔다가 심한 언쟁을 하게 되었다. P양은 미모에다 성적도 우수하고 집안도 부유하여 스스로 부족한 점이 없다고 생각하는 자신만만한 학생이다. 그 동안 주로 A학점을 받아 온 P양은 이번 학기에 한 과목에서 B학점을 받게 된 것이 무척 자존심 상하고 납득이 가지 않았으며, 무엇보다 너무 화가 나서 담당교수에게 따져야겠다고 생각했다. B학점이 산출된 과정을 설명하는 교수에게 P양은 시험문제가 편중되게 출제된 것은 아닌가 , 강의 내용이 모호했다 , 나보다 열등한 애가 A학점을 받은 것은 성적평가가 불공정했기 때문이다 라고 주장하며 따졌다. 이에 교수도 화가 나서 언쟁으로 발전하게 되었지만, P양은 그 교수를 무능하고 인격적으로 문제가 있는 교수 라고 무시하며 교수 연구실을 나와버렸다. P양은 초등학교 시절부터 예쁘고 공부도 잘해 교사와 학생들 사이에서 인기가 많았다. 중학교 시절 맹장염으로 며칠 병원에 입원했을 때는 여러 명의 교사가 문병을 오기도 했다. P양은 친구는 물론 교사들까지도 자신의 환심을 사려고 애쓴다고 생각했다. 그녀는 자자기가 다른 사람들과는 달리 매우 특별한 존재라고 생각하기 때문 에 사회구성원이라면 누구나 지켜야 하는 공통의 규칙이나 의무가 마치 자신에게는 해당되지 않는 것처럼 생각하고 행동하기도 한다.(2) 정서적 특성1 태평하고 즐거운 기분= 자기애적 성격장애자들의 평소 기분은 대체로 태평스럽고 즐거운 편이다. 또한 실패나 비난에 직면해도 겉으로는 전혀 동요하지 않고 태연한 듯 무관심한 듯 보이려고 하는 경우가 많다. 자 신이 뭔가 대단한 성공을 거두는 듯한 착각을 하거나 그러한 내용의 공상을 할 때에는 매우 신이 나고 기분이 고양되기도 한다.2 강한 분노와 적대감= 자기애적 성격장애자들은 타인이 자신을 인정해 주지 않거나 공격했다고 생각되면 그 즉시 격 렬한 분노와 적대감을 느끼고 복수하고 싶다는 강한 열망에 휩싸이게 된다. 이러한 분노와 적 대감을 표현하는 방식은 개인마다 차이가 있지만, 자기애성 성격장애자들은 화를 참지 못하고 상대방에게 마구 폭언을 퍼붓기도 하고, 일단 꾹 참고 마음 속에 담아두면서 칼을 갈았다가 나 중에 간접적인 방법으로 보복을 하기도 한다.3 시기와 질투= 자기애적인 사람들은 다른 사람에 대해 시기와 질투의 감정을 자주, 그리고 강하게 느낀다. 또한 이들은 다른 사람 역시 자신을 시기하고 질투한다는 생각을 자주 하는데 이러한 생각은 타인의 부정적인 평가로 인한 자존감의 위협과 손상을 막기 위한 방어적인 노력이라고 볼 수 있다.4 우울과 불안= 자기애성 성격장애자들은 때로 자신이 설정한 높은 기대치에 스스로의 수행이나 업 적이 맞 지 않는 것처럼 느껴질 때 우울감에 빠지게 된다. 특히 이러한 경험들이 지속되고 도저히 상 황을 타개할 수 없을 때 이들이 경험하게 되는 우울감은 거의 자신의 존재 가치 자체를 부정 하게 할 만큼 매우 극심하게 엄습하는 경향이 있다.5 지루함과 공허감= 자기애성 성격장애자는 반복적인 일이나 일상적인 것에 대해 쉽게 지루함을 느끼고 뭔가 새 롭고 자극적인 것을 찾고 싶어하는 경향이 있다. 그러면서도 막연하게 뭔가 텅 빈선을 한몸 에 모으는 것, 다른 사람의 환호와 갈채를 받으면서 손을 흔드는 것 등이다.4 성공과 실패에 대한 귀인 양식= 자기애적인 사람은 다른 사람과 팀을 이루어 어떤 일을 성공시켰을 때, 성공의 원인을 전적 으로 자신의 능력과 공헌 때문이라고 생각하는 경향이 강하다. 반대로 일에서 실패했을 경우 에는 상황적 지원이 부족하거나 같이 일한 사람의 잘못 때문이라고 생각한다.5 다른 사람에 대한 과도한 이상화 혹은 평가 절하= 자기애적인 사람들은 어떤 사람에 대해서는 너무나 이상적이고 훌륭하다고 생각하는 반면에 어떤 사람에 대해서는 필요 이상으로 과소평가하고 심지어 적대적으로까지 생각하기도 한다. 이런 특성 때문에 자기애적인 사람들의 대인 관계는 매우 강렬하기는 하지만 불안정하다.6 자기 개념 및 자존감= 자기애적 성격장애자는 의식적으로 나는 우수하고 대단한 존재이며 당연히 타인의 칭찬과 찬 사를 받을 수 있는 특별한 존재이다 라고 생각하지만, 실상 마음 깊은 곳에는 이와 달리 스스 로를 부정적으로 생각하고 열등 의식이 내재되어 있으며 매우 상처받기 쉽고 불안정하다.(4) 대인 관계의 특성1 외향적이고 사교적인 태도= 자기애성 성격장애자들은 타인을 대할 때도 매우 자신만만하며, 자신이 타인에게 어떻게 비 춰질지에 대해서는 잘 인식하지 못한 채 매우 외향적이고 스스럼없이 행동한다.2 진정한 공감 능력과 배려하는 능력의 부족= 자기애성 성격장애자는 매우 자기중심적이기 때문에 타인 역시 고유한 감정과 욕구를 가진 하나의 독립된 인격체라는 사실을 잘 인식하지 못한다. 따라서 진정으로 상대방을 인정하고, 상대방의 입장에서 상황이나 감정을 제대로 공감하고 상호 호혜적으로 관계를 맺기가 매우 어렵다.3 강렬하고 불안정한 대인 관계= 자기애적인 사람들은 처음에는 타인에 대해 과도하게 긍정적인 감정을 느끼고 상대를 지나치 게 이상적인 사람으로 혼자 생각하고 만들어 간다. 그렇지만 금방 싫증을 내고 조금만 실망하 면 애정이 쉽게 식어버려 오랜 관계를 유지하지 못한다.3. 자기애성 하고 사회적 인정과 찬사에 매우 집착하는 경향을 나타 내는 유형. 이들의 자기상은 현실보다 과장된 경향이 있지만 실제로 어린 시절부터 상당항 재 능과 능력을 보여 왔거나 사회적으로 성공한 지위에 있는 경우가 많다.2 보상형 자기애 (compensatory narcissism)= 내면적으로 자기 자신이 뭔가 부족하고 열등한 것 같다는 부적절감과 결핍감을 지닌 사람들로 서, 이러한 자신의 모습을 보상하기 위하여 웅대한 자기상에 집착하고 외현적으로 자신을 지나 치게 과시하며 거만하게 행동한다. 어린 시절에 주변 사람들로부터 인정받지 못한 깊은 상처를 지닌 경우가 많다.3 무절제형 자기애 (unprincipled narcissism)= 다른 사람의 입장이나 권익 등에 무관심하며 매우 자기중심적이고 심지어 착취적으로까지 행 동하는 유형. 흔히 약물중독자, 비행청소년, 범죄자 중에서 발견되는 경우가 많다.4 호색형 자기애 (amorous narcissism)= 자존감을 높이기 위해 이성을 성적으로 유혹하고 정복하려는 이기적인 성적 취향을 지닌 유형 이다. 이들은 대체로 진실성이 부족하고 거짓말을 잘하며 노출증적으로 자신을 과시하는 경향 이 강하다. 문란한 성행위, 병적인 거짓말, 사기행각을 벌이는 경우가 많다.5. 자기애성 성격장애의 유병률과 성차(1) 유병률=> 미국 사회를 기준으로 했을 때, 일반인 중에는 약 1% 미만이고, 정신과를 찾은 환자 집단 중에서는 2-16% 정도라고 한다.(2) 성별에 따른 차이=> 대체로 자기애적 성격은 남자에게서 더 많이 나타나는 것으로 보고되고 있다. 미국 사회에서 자기애성 성격장애 진단을 받은 사람의 50-75%가 남자였다고 한다.6. 자기애성 성격장애의 원인(1) 프로이드(Freud)의 견해1 자기애란, 심리적 에너지가 자신에게로 향해져 자신의 신체를 성적인 대상으로 취급하 는 태도 이다.2 유아적 자기애 (infantile narcissism)= 자신의 육체를 세상의 중심으로 여기게 되어 본능적 욕구를 충족하기 위해서 배가 고프어머니상이 혼합된 웅대한 자기상을 지니게 되므로 자신에 대한 과장된 생각을 갖게 된다는 것이다.7. 자기애성 성격장애의 치료 방법(1) 정신 역동적 치료 방법1 코헛(Kohut)의 치료 방법 (전이 해석에 중점)= 코헛은 자기애성 성격장애의 치료에 있어서 특히 전이 해석을 강조하여, 전이관계에서 나타나 는 자기애성 성격장애자의 무의식적 갈등을 해석하고 통찰하도록 함으로써 치료가 이루어질 수 있다고 보았다. 이 때 치료자는 성격장애자의 어린 시절 부모와는 다른 방식으로 반응해 주는 것이 중요하다. 즉 치료자는 성격장애자가 정상적이고 건강한 발달 과정을 경험할 수 있 도록 성격장애자의 이러한 욕구를 잘 이해하고 공감해 주는 것이 필요하다. 이러한 경험을 통 해서 어린 시절에 받은 자존감의 상처를 회복할 수 있게 되면 자기애성 성격장애가 치료될 수 있다.2 컨버그(Kernberg)의 치료 방법 (방어 기제의 해석에 중점)= 자기애성 성격장애를 지닌 장애자는 치료자를 이상화하는 동시에 강한 시기심 때문에 치료자 를 이기려고 무척 애를 쓴다. 이 때 치료자가 이에 대해 공감해 주기보다는 이를 지속적으로 짚어주고 깨우쳐 주어야 한다고 컨버그는 생각했다. 이러한 과정 속에서 치료자는 장애자의 마음 깊은 곳에 분리되어 있는 이상화 욕구와 분노를 서로 통합시키도록 돕는 것이다. 컨버그 는 기본적으로 자기애성 성격장애자들이 자신의 긍정적 측면과 부정적 측면이 괴리되어 자아 가 심한 분리를 일으키고 있다고 보았다. 따라서 이러한 두 가지 양극화된 자신의 측면을 스 스로 통합할 수 있도록 하는 것이 자기애성 성격장애자의 최종적인 치료 목표라고 보았다.(2) 인지 행동적 치료 방법1 자기애성 성격장애자와 치료자와의 관계= 인지 행동 치료에서는 치료 초기에 환자와의 협력적 치료 관계를 형성하는데 주력하게 된 다. 자기애성 성격장애자들은 그들의 특성상 자신이 치료자보다 열등한 위치에서 일방적으로 치료를 당한다는 관계구조를 받아들이지 못하므로 치료자는 이러한 환자의 심리적 특성을 잘 이해있 다.
V. 교사와 학생 { 영어교육과 200122038 이혜승1. 관공립학교 교사(1) 출신1 갑오개혁에 의한 문벌 타파에도 불구하고 대부분 양반 출신이었다.2 모두 한성사범학교 출신이었는데, 사범학교 입학 이전에는 대부분 가정이나 사숙에서 한문을 수학 하였다.3 외국어 학교 교관들 중에는 일본 유학 출신들이 많았다.4 중학교 교관들의 경력과 출신이 가장 화려했다.(2) 봉급과 승급1 1895년-1896년 : 판임 6등의 초봉이 월 14원에서 15원이었다.2 1897년-1898년 : 종전의 봉급보다 1원에서 2원 가량 올랐다.3 1899년-1905년 : 관립하교 교원의 봉급이 공립학교 교원의 봉급과 차이가 나게 되었다.4 1905년 6월 : 일제 통감부가 재정 부족을 이유로 교원들의 봉급을 크게 감액하였다.5 승급 기간 : 원칙적으로 1년이나, 2회 포상을 받으면 1등급 승진할 수 있었다.(3) 포상과 징계1 포상의 기준 : 가르치는 학생의 3분의1이 진급이나 졸업을 할 경우 포상이 내려졌다.2 포상과 징계 : 초기에는 많은 교원들이 포상을 받았으나 전체적으로 보면 포상보다는 징계를 더많이 받았다.3 징계의 종류 : 견책, 감봉, 파면4 견책의 이유 : 휴가 후 학교로 돌아오는 날짜가 지났거나, 보고 없이 상경하는 경우에 내려졌다.5 감봉의 이유 : 학교를 비우거나 근무태만일 경우에 1주일부터 3개월까지 내려졌다.6 파면의 이유 : 보통은 장기간 학교를 비우거나 발령 후에도 부임하지 않은 경우 내려졌으나, 특이 한 경우로, 특정 학생을 편애하거나 허위로 학생 수를 보고하거나 학생을 위협하거 나 직원들에게 상납을 강요한 경우에도 파면을 당하기도 했다.(4) 공립소학교의 부교원들1 이들은 주로 학부에 의해 임용되지만, 현지 유림의 천거에 의해 부교원이 되었다.2 천거 이유 : 경비조달의 문제, 근대 교육에 대한 보수 유림의 반대 무마, 전통 학문과의 조화 유지.(5) 명예 교사1 한성사범학교 졸업생 중에 공립소학교의 설치 지연으로 발령을 받지 못한 대기자들.2 무보수로 관립소학교나 사립학교에서 학생들을 가르쳤다.3 명예 교사 제도는 일반화되어, 특히 재정이 열악한 사립학교에 많이 활용되었다.(6) 교육 환경1 소학교 교사 : 학교당 2명에서 3명 정도였으므로 거의 하루종일 학생들을 가르쳤다.2 중학교 및 전문학교 교사 : 현재의 중,고등학교와 비슷하게 자기 수업만 강의하였으나 강의 시간 이 없다고 해서 출근하지 않았던 것은 아니었다.(7) 외국인 교사들1 특별대우 : 내국인 교사 봉급의 10배, 집세 등의 돈은 별도.2 행태 : 내국인 교관들에 비해 교육에 열성을 보이지 않았다.자기 나라의 명절에는 학교를 휴교시키기까지 했다.부속소학교 학생을 구타하여 학생들이 일시에 학교에서 나간 일도 발생했다.(8) 교사들의 근대적 활동1 근대적 지식으로 무장한 사회지도층 인사들이 대부분이었다.2 부국강병을 목적으로 독립협회 등 사회 활동에 적극 참여하였다.2. 사립학교 교사(1) 1900년을 기점으로 한국인에 의해 설립된 사립학교 크게 증가.(2) 사립학교의 문제점 - 교사의 부족1 서울이나 대도시의 규모가 큰 일부 학교를 제외한 대부분의 사립 학교에서는 적합한 교사의 확보 가 불가능했다.2 특히 지방의 교사는 서울에 비하여 크게 모자랐다.3 한성사범학교나 외국어학교의 졸업생 중에서 사립학교 교사로 부임하는 경우는 거의 드물었다.4 교사 충원은 정보의 부족으로 잘 이루어지지 않고 있었다.5 재정 부족으로도 상당한 어려움을 겪었다.(3) 교사의 출신1 1900년 이후에는 사립학교의 졸업생들이 주된 구성원이 되었다.2 체육교사의 경우에는 대부분이 군인 출신이었다.3 정부에서 시행하는 시험을 통과해야만 사립학교의 교사가 될 수 있었다.(4) 사립학교 교사 양성 기관1 국민교육회의 국민사범학교 (1905년 12월 개교)2 서우 사범야학교 (1907년 1월 설립) => 서우학교 로 발전 (1907년 11월)3 한북흥학회의 한북의숙 (1907년 1월 설치)4 서북협성학교 = 서우학교 + 한북의숙5 보창학교의 사범과 (1906년 4월 설립)6 대구사립학교 (지방의 사범학교)=> 이 학교들은 모두 대체로 전통 유학교육과 신식학교에서의 초등과정 교육을 어느 정도 받았던 20 세 이상의 인물들을 교육대상자로 삼고 있었다는 공통점이 있다.(5) 수업료와 교사 봉급1 내국인이 설립한 대부분의 사립학교에서는 수업료를 징수하지 않았을 뿐만 아니라, 학생들의 학용 품까지 무상으로 공급하였다.2 사립학교 교사들은 관공립학교 교사들과 동등한 보수를 받지 못했다.(6) 교사들의 사회 의식