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SBS와 온미디어 비교 재무분석 평가A좋아요

1. Liquidity Ratios(1) Current ratio : SBS의 유동비율은 1999년 이후 등락이 반복되고 있지만 대체적으로 200%를 상향하여 양호하다. 전년도 산업평균과 비교하면 양호하지만 동종업계의 온미디어와 비교하면 현저히 낮은 수준이다. 공중파 방송사인 SBS의 대외적 신용도를 고려할 때 단기 채무 지급능력에 큰 문제는 없는 것으로 판단된다.(2) Quick ratio : current ratio와 큰 차이를 보이지 않는 양호한 상태를 보이며 current ratio와 등락을 같이하고 있다. 역시 산업평균 대비 양호하지만 온미디어보다는 큰 차이로 낮은 상태이다.ㅇ Total analysis of Liquidity RatiosCurrent ratio와 Quick ratio 모두 1999년 이후 등락을 반복하고 있지만 산업평균을 고려할 때 대체로 양호한 상태를 유지하고 있지만 동종업계 온미디어와 비교하면 현저히 낮은 상태이다. 온미디어는 과다한 유동자산 보유로 수익성의 감소를 감수하고 있는 듯하며, SBS는 단기채무를 상환할 수 있을 만큼의 적절한 유동성을 보유하고 있다고 판단된다.2. Asset management Ratios(1) Inventory turnover : 재고자산회전율은 산업평균, 온미디어와 비교할 때 현저히 낮은 수치를 기록하고 있는 것으로 보아 재고자산의 효율적인 관리가 매우 미흡하며 이에 대한 대책마련이 시급하다고 판단된다.(2) receivables turnover : SBS의 매출채권회전율은 2004년 이후 하락세를 보이고 있으며 산업평균, 온미디어에 비해서도 낮은 상태이다. 매출채권의 현금화 속도가 떨어지고 있기 때문에 더욱 효율적인 매출채권 관리가 필요한 것으로 평가된다.(3) Fixed Assets turnover : 2004년 하락 이후 꾸준히 증가하고 있는 것으로 보아 고정자산 대비 매출액이 점차 나아지고 있음을 알 수 있다. 산업평균과 비교해도 양호한 상태이며 특히 온미디어와 비교하면 훨씬 효율적인 고정자) Total assets turnover : 총자산회전율은 2001년 이후 소폭 하락했지만 업계평균, 온미디어와 비교했을 때 현저히 높은 것으로 보아 보유하고 있는 유형자산에 비해 높은 매출을 실현하고 있다는 것을 알 수 있다.ㅇ Tatal analysis of Asset management Ratios매우 낮은 재고자산 회전율은 재고자산의 효율적인 관리에 대한 대책마련이 시급함을 나타내고 있으며 매출채권의 회전율이 비교적 낮아 과다한 신용판매가 이루어 지고 있는지 점검이 필요하며보다 효율적인 매출채권의 관리가 요구된다. 하지만 고정자산의 회전율과 총자산회전율은 산업평균, 온미디어에 비해 양호하다고 판단된다. 온미디어는 보유하고 있는 유형자산에 비해 매출성과가 낮은 것으로 보인다. SBS는 수익창출에 대체적으로 효율적인 자산 활용이 이루어 지고 있는 것으로 평가된다.3. Debt management Ratios(1) Debt Ratio : SBS의 자산대비 부채의 비율은 한국골프채널㈜와 ㈜한국스포츠TV를 인수했던 2000년 가장 높은 비율을 보인 이후 꾸준한 하향세를 보이다가 국내 최초로 데이터방송을 개국한 지난 해 다소 증가했다. 하지만 산업평균과 비교할 때 낮은 부채 의존율을 보이고 있어 재무구조의 안정성을 나타내고 있다.(2) Debt-Equity ratio : 자본대비 부채비율 또한 2000년 이후 꾸준히 감소하고 있어 양호한 장기채무 지급능력을 보유하고 있다고 판단된다. 특히 2002년 대폭 감소한 것은 월드컵 중계와 2002년 대선, 그와 관련된 방송업계 호황에 따른 순이익 급증 때문인 것으로 보인다. 결론적으로 SBS는 부채비율을 바람직하게 관리하고 있는 것으로 평가된다.(3) TIE ratio : 이자보상비율 역시 대선과 월드컵 특수로 인해 순이익이 급증했던 2002년 최고치를 보인 이후에도 꾸준히 양호한 상태를 유지해 왔다. 이는 안정된 이자부담능력을 보유하고 있다는 것을 보여준다.ㅇ Total analysis of Debt managemen부채비율을 효율적으로 관리하고 있는 것으로 보인다. 채널 인수가 활발했던 2000년에 높은 부채비율을 보였던 이후 2002년 대선과 월드컵으로 인한 방송업계의 호황에 따른 순이익 급증으로 자본대비 부채비율이 현격히 줄어들었고 높은 이자보상비율을 기록했다. 이후에도 꾸준히 이자지급에 필요한 수익을 꾸준히 창출하고 있는 것으로 보아 효율적인 부채관리가 이루어지고 있다고 판단된다.4. Profitability ratios(1) Profit margin on sales : SBS의 매출액 순이익률은 산업평균에 비해 상당히 높게 나타나고 있다. 2003년 이후에는 케이블 방송 시장의 성장에 따라 수익이 분산되어 매출액 감소세를 보이다가 2006년 월드컵 중계로 다시 상승하였다. 지상파 방송이라는 강력한 입지로 인해 산업평균에 훨씬 웃도는 순이익률은 당분간 지속될 것으로 보이나 케이블, 위성, IPTV 등 다양한 미디어가 성장하는 가운데 상승세를 이어갈 수 있을 지는 지켜보아야 할 것이다.(2) BEP : 자산대비 영업이익은 1999년 이후 등락을 반복하다가 전격적인 방송개정법이 도입되어 케이블 시장에 온미디어, CJ미디어와 같은 대형 사업자들이 등장한 2004년 급격히 감소하였다. 하지만 지상파 방송이라는 강력한 입지로 인해 산업평균보다는 양호한 수준을 유지하고 있으며 다시 상승세를 보이고 있다.(3) ROA : 2004년 기준으로 자산대비 수익률 또한 현격히 감소했지만 산업평균은 웃돌고 있어 아직 양호한 상태라고 판단된다. 하지만 동종업계 온미디어가 눈에 띄게 높은 ROA를 기록하고 있다는 것은 대형 케이블 사업자에 비해 자산활용이 효율적이지 못한 것으로 보여진다.(4) ROE : ROE또한 ROA와 비슷한 흐름을 보이고 있다. 산업평균은 웃돌지만 온미디어에 비해 현저히 낮은 자본순이익률을 기록하고 있어 주주들의 투자가 온미디어로 이동할 위기가 예상된다. 산업평균 우회에 안주하기보다 경쟁기업의 성장을 고려하여 더욱 효율적인 자본활용이 요구된다.ㅇ Total analyiosSBS의 수익성 비율은 대체적으로 산업평균을 웃돌아 안정적이라고 평가할 수 있다. 2002년의 순이익 급증에 따라 수익성비율도 최고치를 보였다. 하지만 케이블 시장이 성장함에 따라 2004년 방송법개정 이후 대형 케이블 사업자가 등장하고, SBS의 전체적인 수익성 비율은 대폭 하락했다. 지상파 방송 사업자라는 강력한 입지로 인해 산업평균은 계속해서 웃돌고 있지만 케이블 사업자인 온미디어에 비해서는 현저히 낮은 수치를 기록하고 있다. 전반적으로 안정적인 상태라고는 할 수 있으나 SBS에 점차 불리해지는 시장상황이 수익성에 있어서 위기가 되고 있다고 판단된다.5. Market value ratios(1) PER : SBS의 주가수익비율은 산업평균 대비 매우 높게 나타나며 온미디어와 비교해도 상당히 양호한 수준이고, 최저치 또한 산업평균 아래로 내려가지 않았다. 특히 2006년 큰 폭으로 증가했으며, 이는 SBS의 주식 가치가 양호하게 평가되고 있음을 보여준다. 산업 내에서 위험성이 비교적 낮은 지상파 방송이라는 점을 고려하면 안정적인 수치를 이어갈 것으로 예상된다.(2) PCR : SBS의 주당 현금흐름 또한 산업평균을 웃도는 양호한 상태이다. 온미디어는 SBS에 비해 상당히 높은 PCR을 기록하고 있는데, 이는 온미디어 주식이 상대적으로 상당히 고평가 되고 있음을 보여준다. 두 기업 모두 위기상황을 대처할 만큼의 자금동원능력을 갖추었다고 평가되어 안정적인 자금 관리를 하고 있다고 판단된다.(3) PBR : 주가장부가치 비율은 2004년 이후 꾸준히 오르고 있으며 산업평균을 크게 웃돌아 SBS 주식의 시장가치가 높게 평가되고 있다는 것을 알 수 있다. 위험이 적은 지상파방송 사업자의 특성 상 미래의 수익전망도 안정적일 것으로 기대된다. 하지만 온미디어가 보다 높은 수치를 기록하고 있는 것은 지배적 케이블 사업자로서의 미래 성장전망이 높을 것으로 예상되기 때문일 것이다. SBS는 강력한 경쟁사의 위치를 확인하고 보다 효율적인 경영을 위한 노력이 요구된다.ㅇ Tvalue ratios기업의 시장가치 분석으로 과거성과와 미래전망이 어떻게 평가되고 있는지를 보여주는 SBS의 시장가치비율은 대체적으로 양호하게 평가되고 있다고 판단된다. 지상파 방송이라는 산업내 안정적 위치로 인해 미래 수익전망 또한 높게 평가되고 있는 것으로 보이며 안정적인 자금동원능력을 보유하고 있다고 판단된다. 하지만 온미디어가 케이블의 성장과 더불어 SBS보다 더 높은 미래 성장전망을 보이는 것으로 나타나 보다 효율적인 시장가치 관리가 필요함을 보여주고 있다.SBS의 재무비율은 대체로 안정적인 기업의 상태를 나타내고 있다. 미디어 산업 내에서 지상파 방송 사업자라는 SBS의 위치는 동종업계 어떤 기업보다 안정적인 수익과 미래를 보장하고 있으며 이는 수익성비율, 시장가치 비율을 통해 알 수 있다. 즉, 재무비율분석을 통해 나타난 SBS의 강점은 수익과 미래에 대한 안전성으로 판단된다. 미디어 산업 특성 상 대형 스포츠 이벤트나 대선 등의 영향을 받아 주기적으로 수익의 호재를 누리고 있다는 점도 이러한 강점을 뒷받침해준다. 부채비율 또한 자산대비, 자본대비 적절한 관리가 이루어지고 있으며 적절한 유동자산 보유로 양호한 단기채무 상환 능력을 갖추고 있다.재무비율분석 상 SBS의 약점은 낮은 재고자산 회전율과 매출채권 회전율이다. 수익창출을 위한 재고자산 관리가 비효율적이며, 과다한 신용판매가 매출채권의 효율적 관리를 방해하고 있는지에 대한 점검이 필요한 것으로 판단된다. 또한 전체적으로 산업 내 안정적 입지를 차지하고 있는 것은 사실이나 케이블 시장의 대형 사업자인 온미디어의 괄목할 만한 성장이 SBS에게 위협이 되고 있다고 보여진다. 수익성비율과 시장가치비율을 고려할 때, 온미디어의 수익이 점차 SBS의 수익을 넘어서고 있으며 그 미래성장전망 또한 높아 주식의 시장가치 또한 상당히 고평가되고 있다. 앞으로 케이블 시장뿐만 아니라 통신사업자의 방송진출, IPTV 등 매체의 다양화에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없을 것이므로 이에 대한 효율적 자산운영과 시장가된다.

경영/경제| 2008.11.25| 4페이지| 1,500원| 조회(190)

재무관리, 재무분석, sbs, 온미디어, 회전율

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[광고이론] 광고의 기호학

1.광고의 기호학적 접근광고는 수많은 기호로 구성되어 있다. 광고 속에서 보여지는 광고 상품, 광고에 등장한 모델이나 소품, 광고에 흐르는 음악이나 음향효과, 광고에서 강조하는 메시지 등 모두가 기호들이다.즉 광고는 희망을 상징하기 위해 갈매기를, 힘을 상징하기 위해 코뿔소를, 성을 상징하기 위해 나신의 젊은 여자 등의 기호체계를 활용하며, 촬영 각도, 배경, 모델의 몸짓, 표정 등의 기호 요소들을 교묘하게 계산하여 광고 수용자에게 전달한다. 결국 광고는 영상기호와 음성기호, 그리고 언어기호로 구성된 텍스트인 셈이다.일반적으로 광고는 광고 커뮤니케이터가 광고 목표를 달성하기 위해 특정 의미를 바탕으로 상징을 만든다. 즉 광고는 광고 상품에 상징적 가치를 부여하기 위해 다양한 기호로 광고 커뮤니케이터의 의도대로 구성된다. 따라서 광고는 기호학적인 분석 방법을 통할 때 의미를 생산해 내는 기호들의 구성체를 발견해 낼 수 있다.특히 현대사회의 광고는 그 의미가 모호한 경우가 많아 기호학적 분석 방법을 통해 광고에 담겨진 의미를 찾아내는 것이 유용하다.사실 초기 광고는 ‘정보 추구형 광고’가 대부분이었다. 정보 추구형 광고는 상품에 관한 특성을 중심으로 소구하기 때문에 광고에 담겨진 의미를 광고 수용자가 찾기 어렵지 않았다. 그러나 오늘날처럼 복잡하고 다양한 시장환경 속에서는 다른 상품과의 경쟁을 통해 살아남기 위해서 광고에 단순한 상품정보를 제공하는 형식보다는 독특한 설득적 요소가 담긴 ‘설득 추구형 광고’를 집행하는 것이 바람직하다. 이미지 중심의 설득 추구형 광고 라고 특징지어지는 현대광고는 기호학적 분석 방법을 통해 의미를 생산해 내는 기호들의 구성체를 이해함으로써 광고 메시지의 기본적인 의미구조와 설득의 근거가 되는 광고 메시지의 기본적인 의미구조와 설득의 근거가 되는 광고 메시지의 기본적인 의미구조와 설득의 근거가 되는 광고 메시지의 의미가 어떻게 형성되어 광고 수용자에게 전달되는가의 의미작용 과정을 살펴보는 것이 필수적이다.기호학적 관점에서 광고는 광고 자체가 기호이며, 상품에 상징적 가치를 부여하기 위해 다양한 기호들이 의도적으로 구성된 텍스트이다. 즉 광고 텍스트는 기표와 기의가 결합된 기호이며, 이것이 다시 기표가 되어 이차적 의미, 즉 함축적 의미를 갖는다. 일차적 의미는 기표의 직접적이고 객관적인 의미인 외연적 의미인 반면 이차적 의미인 함축적 의미는 일차적 의미와 연계된 광고 수용자의 자의적이고 주관적인 개입에 의해서 해석된다.예를 들어 우리들이 광고에서 유명한 배우인 여성 모델을 보았다고 하자. 여성 모델이 누구인지 인지하면서 일차적 의미가 형성된다. 그리고 다시 그것이 기표가 되어 다른 여성 모델과 비교해서 그 여성 모델이 사회문화라는 구조적 차원에서 전통적인 여성인가, 현대적인 여성인가 등으로 어떤 여성인가를 발견하는 이차적 의미가 생기면서 신화와 이데올로기로 연계된다.바르트는 기호학적 관점에서 광고를 본격적으로 연구한사람이다. 바르트는 광고를 사회문화적 맥락에서 이해하고자 의미작용 과정을 규명하려고 했다. 바르트에 의하면 의미 작용 과정은 두 단계에 걸쳐서 이루어진다.첫 번째 단계는 기표와 기의로 결합된 기호가 외부 현실과 맺고 있는 관계를 나타낸다. 예를 들어 휴대폰 광고에서 휴대폰 사진은 기호로서 하나의 휴대폰을 표상한다.두 번째 단계는 광고 수용자가 광고 기호를 접하면서 광고 수용자의 사회문화적 가치와 만났을 때 유발되는 상호작용이다. 예를 들어 휴대폰 광고를 보고 휴대폰을 소유할 때 가질 수 있는 편리성, 부유함, 과시 등의 이미지에 관한 의미, 곧 신화를 말한다. 말하자면 함축적 의미가 발생하는 단계로서 함축적 의미는 수용자의 자의적이고 주관적인 개입에 의해서 위에서 제시한 의미작용 과정처럼 광고가 의미를 창출하기 위해서 광고 수용자는 광고 해독에 능동적인 참여가 있어야 한다. 즉 한 기호의 의미가 다른 기호의 의미로 옮겨져야 한다. 이것은 광고에서 나타나는 주장이나 진술에 의해서가 아니라 광고 구조 내의 요소들의 위치, 색상, 외형 등의 구성에 의해 좌우되며, 사람과 사물, 사물과 사물, 사물과 감정, 사물과 사회문화적 상황등에 의해 일어난다.2. 광고 분석수업시간에 본 젤리광고 분석-그 광고에서 홍보하고 있는 젤리는 프랑스에서 매우 인기 있는 제품으로 거의 모든 사람들이 먹고 있다고 해도 과언이 아니라고 한다. 광고는 경쾌한 음악과 함께 즐겁고 한가한 오후를 즐기는 가족의 모습으로 시작된다. 한 흑인이 냉장고에서 싱싱한 과일을 꺼내 던지면 그 제품이 되어 정원에 있는 사람이 받는다. 담 넘어 옆집 사람들까지 서로 그 젤리를 던져주고 나누어 먹으면서 행복하게 웃는 사람들의 모습이 비춰진다.이렇게 그냥 보기에는 단지 맛있는 젤리를 나눠 먹으며 행복해하는 사람들로만 보이기도 하는데 이 광고 속에 어떤 숨은 뜻이 담겨있는 것일까?처음에 흑인이 냉장고를 여는 장면은 플랜테이션을 의미한다. 서양인이 자본, 기술을 제공하고 열대의 노동에 견딜 수 있는 원주민, 이주노동자(移住勞動者)의 값싼 노동력을 이용해서 단일경작(單一耕作)을 하는 기업적인 농업경영을 말하는 플랜테이션의 농작물은 무역품으로서 가치가 큰 향신료작물(香辛料作物)·고무·차·삼·키나·커피·카카오·사탕수수·바나나·담배 등이 있다.이런 해석이 가능한 이유는 바로 흑인 이 냉장고에서 싱싱한 과일을 꺼내기 때문이다. 플랜테이션의 노동자는 주로 흑인이었다는 것으로부터 알 수 있으며 값싼 노동력을 통해 재배하는 플랜테이션을 나타냄으로써 저렴하고 싱싱한 제품을 소비자에게 공급할 수 있다는 의미를 내포하고 있는 것이다.또한 젤리를 이웃과 함께 나누어 먹는 장면은 이웃 나라에도 수출하여 좋은 반응을 얻고 있다는 의미를 담고 있다고도 해석할 수 있을 것이다. 담을 넘어 이웃은 나라의 경계를 넘은 외국을 나타내며 그 이웃 사람들이 활짝 웃으며 맛있게 젤리를 먹는 장면을 보여줌으로써 국외에서도 좋은 반응을 얻고 있는 믿을 수 있는 제품이라는 의미를 시청자들에게 어필하고자 하는 것이라는 해석이 가능한 것이다.또한 광고 속 사람들이 모두 다른 일을 하다가 젤리를 받아서 먹는 장면은 바쁜 현대인이 빠르고 간편하게 맛의 즐거움을 느낄 수 있고 영양을 섭취할 수 있다는 것을 의미한다는 해석도 가능 할 것이다. 평화롭게 휴식을 취하는 듯한 모습이지만 살펴보면 다들 어떤 일들을 하고 있는 모습을 볼 때 이런 해석이 가능하며 이는 바쁜 현대 사회를 살고 있는 사람들에게 어필하여 제품을 효과적으로 홍보하는 장치라고 할 수 있겠다.결국 광고의 의미는 텍스트 안에 존재하는 것이 아니라 사회 속에, 그리고 우리의 내면에 존재한다. 광고를 이해한다는 것은 사회적 신화를 수용한다는 의미이며, 광고를 믿는다는 것은 사회적 신화를 진리로 인정한다는 의미이다. 우리가 이 광고의 의미를 이해하고 당연한 것으로 받아들이는 순간, 우리는 광고의 신화를 재생산하고 영속화하는 과정에 참여하는 것이다.우리가 광고를 바라보는 순간, 이미지와 의미는 텍스트 속에 머물지 않고 그 밖으로 뛰쳐나와 한 사회에 지배적인 의미 체계 속으로 끊임없이 녹아 들어간다. 그 결과 우리는 투명해진 광고 뒤편에 존재하는 사회적 의미만을 읽게 될 뿐이다. 그리고 사회적 의미는 개인의 내면에 새겨져 있을 뿐 아니라, 개인의 자발적 참여를 통해서 재생산된다. 그렇다면 기호학은 텍스트를 읽는 작업이 아니라 텍스트가 토대를 둔 사회적 의미를 읽어내고 비판하는 작업이다. 그리고 이것은 나를 읽는 행위이기도 하다.3.기호학적 접근의 한계기호의 주요 기능은 커뮤니케이션 작용과 의미작용이다. 커뮤니케이션 작용은 송신자가 수신자에게 일으키고자 하는 특정 의미작용을 위해 제한된 목적만을 수행한다. 따라서 송신자가 목표했던 의미작용이 수신자에게 일어나지 않으면 커뮤니케이션은 대부분 실패하기 마련이다. 따라서 커뮤니케이션의 성공률을 높이기 위해서는 ‘통제’의 개념이 사용된다.그러나 기호학에서는 실패라는 개념이 무의미하다. 만일 송신자가 뜻하지 않았던 의미작용이 수신자에게 일어나면 커뮤니케이션에 있어서는 실패라고 보지만 기호학에서는 매우 흥미로운 현상으로 파악된다. 이것은 기호가 다중 의미체임을 말해 주는 단적인 예다. 따라서 어떤 기호가 얼마나 많은 의미를 수신자에게 일으키는지는 기호학의 주요 연구 대상이다.

사회과학| 2005.01.07| 4페이지| 1,000원| 조회(950)

광고, 광고분석, 기호학, cf, 광고 기호학

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[여성학이론] 여성 문제

여성문제1. 여성 문제의 현황여성은 이 세상에 태어나는 순간부터 단지 여성이라는 이유로 사회에서 남성보다는 비중이 떨어지는 위치에서 활동하고 생활하게 된다. 물론 이러한 상황이 어떤 조건으로 태어났느냐에 따라 달라질 수는 있겠지만 여성으로 태어났다는 사실 하나만으로도 그 운명은 일정 부분 결정되는 것이 현실이다. 소녀로서 그리고 성인 여성으로서 가정에서의 책임은 막중하지만 그 위상이나 기회는 열악한 실정이다. 가정이나 학교, 직장에서 소녀들은 주변세계에 적극적으로 참여하도록 훈련되기보다는 장래 어머니나 아내로서의 꿈을 갖도록 길러지고 있다. 모든 사회에서 소녀와 여성은 소년이나 남성 다음의 자리를 차지하고 건강관리, 교육, 직장, 사회생활 참여나 사회로부터 제공받는 서비스의 측면에서 항상 소년이나 남성에 비해 적은 혜택을 받게 된다. 따라서 부모들이 딸보다는 아들을 더 원하는 것은 놀라운 일이 아니다. 인도의 한 병원에서 실시한 조사에 의하면 태아가 딸인 700명의 임산부 중 단 4%만이 딸을 원하여 출산을 하고 96%는 유산을 한다고 한다. 반면 태아가 아들인 경우 100%가 출산을 하여 성비의 불균형이 우려되는 상황이라고 한다.소녀들은 어려서 자신보다는 남을 기쁘게 하도록 가르침을 받고 소년들처럼 자신의 잠재력을 계발하는 기회가 많이 주어지지 않는다. 이같은 차별화 현상은 전세계적으로 사회의 가장 가난한 구성원이 여성이 되는 이른바 "빈곤의 여성화(Feminization of Poverty)"를 야기한다. 또한 전세계적으로 여성이 가계를 이끄는 가정이 증가하여 여성들은 저임금과 격무 속에 가정을 이끌고 가족 구성원의 요구에 부응하기 위해 투쟁하고 있는 경우가 많다. 따라서 세계연맹은 소녀와 여성이 남성과 동등한 권리를 가지고 사회의 구성원으로서 자신의 잠재력을 최대한 발전시킬 수 있도록 프로그램을 개발하고 자신의 삶을 영위하는데 도움이 되는 교육을 제공하고자 노력하고 있다.여성의 생활전세계의 수백만 여성은 하루에 12∼16시간을 일하면서 가정과 가족을 돌보 경우가 많다. 일부 여성은 피임의 방법을 찾기도 하는데 남성들이 콘돔을 사용하는 것을 원치 않는 경우가 많아 에이즈 등 질병의 위험에 노출되게 된다.사회에서의 여성의 역할여성은 어렸을 때부터 남성과 남자 형제를 기다리고 이들을 돌보도록 교육받고 여성스럽지 않은 태도를 보일 경우 사회적으로 무시당하는 등의 고통을 겪게 된다. 사회는 좋은 아내와 어머니가 되도록 강요하면서 여성이 자신의 발전을 이루는 것은 무시해 버려 여성은 직업을 얻는 데 있어서도 심한 성차별을 겪는다. 또 가정경제를 위해 여성이 많은 공헌을 하여도 가족 내에서 여성의 힘은 제한적인 경우가 많다.폭력여성들은 생활 가운데 폭력이나 폭력에 의한 공포로 고통을 받는 경우가 많은데 여성에 대한 여러 형태의 폭력은 일상적인 것으로 사회에서 묵인되고 있는 실정이다. 여성은 옷을 입을 때도 가려 입고 밤에 나가서도 안되며 여성스럽게 행동하여야 하고 정치적, 경제적, 사회적 활동에 참여하는 것은 바람직하지 못하다는 인식이 지배적이어서 여성은 선거를 할 때에도 자신의 뜻을 갖지 못하고 남편을 따라 결정하는 경우가 많다. 또한 어느 곳에 여행을 가더라도 낯선 남성과 신체적으로 접근하거나 이야기해서는 안되는데 이런 사회적인 제약에서 벗어나려고 하면 여성은 남편에게 폭력을 당하는 경우가 많다. 광범위하고 자세한 조사결과는 없지만 태국여성의 50%는 어떠한 형태로든 폭력을 당하고 있고, 한국이나 파푸아뉴기니는 60%, 칠레와 파키스탄은 80%가 가정에서 폭력에 노출되어 있다고 한다. UN조사에 의하면 여성이 부상을 당하는 이유 중 가장 큰 이유는 가정 내 폭력이고 교통사고나 강간으로 병원에 입원하는 것보다 가정폭력으로 입원하는 비율이 더 많다고 한다. 많은 여성들은 매 맞는 것은 자신의 위치가 낮기 때문이며 이는 여성이 되는 과정의 일부라고 체념하고 스스로를 비하하곤 한다. 또 문제가 발생하여 법정에 설 때에도 법정은 여성의 희생보다는 남성의 명예를 더 옹호하는 경향이 많아 여성은 심각한 무기력 상태에 빠지게 된다.운동, 녹색운동, 인종운동, 히피와 같은 저항문화의 출현과 함께 페미니즘이 새로운 국면을 맞게 된 것이다. 여성들은 서구 문명의 주역임을 자처하는 백인 남성에 대항하여 여성임의 당위와 가치를 주장하고 나섰으며, 페미니즘은 이제 마르크시즘, 정신분석학에 이어 불평등과 소외를 치유하는 하나의 해방적 담론으로 제시되었다. 이러한 분위기 속에서 당대에는 커다란 영향을 끼치지 못했던 버지니아 울프 Virginia Woolf의 《자기만의 방 A Room of One's own》(1925), 시몬 드 보브와르 Simone de Beauvoir의 《제 2의 성 The second Sex》(1949)이 페미니즘의 선구적 저술로서 재인식되었고, 1970년에 출판된 케이트 밀레트 Kate Millett의 《성의 정치학 Sexual Politics》이 선배들이 저술과는 다르게 당대에 커다란 주목을 받으면서 페미니즘의 대변혁을 초래할 수 있었다.이렇게 출발한 페미니즘은 사조나 유행으로 그치지 않고 70, 80년대를 지나면서 확고한 이념과 사상으로 자리잡게 되었는데, 그러한 배경에는 페미니즘과 포스트모더니즘의 제휴, 즉 부계현상을 타파하기 위한 문명 비판적 공모가 깔려 있었다. 과거의 인본주의 페미니즘이 여성의 권익을 옹호하기 위한 정치 운동이었다면, 현재의 포스트모던 페미니즘은 부계 사회의 구조를 검증하고 해체하는 주지적이고 문화적인 활동으로서 문학, 미술, 연극, 영화 등 각 방면에 페미니즘을 전파하고 있다. 70년대가 본질주의, 마르크시즘에 입각한 사회주의 페미니즘의 시대였다면, 80년대는 후기조주의, 정신분석학, 기호론을 수용한 문화적 페미니즘의 시대로서, 이 시기에 이르러 포스트모던 페미니즘의 본격적인 국면이 형성되었다. 1세대 페미니스트들이 여성성을 고정된 범주로 신봉하였던 반면에, 2세대 페미니스트들은 여성성이 본질이 아니라 사회 문화적 형성물이며, 항상 과정 속에 있다고 주장하였다. 즉 여성은 의미화의 과정에서 산출된 하나의 기호인 까닭에 불변의 의미를 지닐 수 없다.여이다. 그리고 다른 한편으로 제3세계 여성들은 국민국가를 제압하고 여성을 새로운 형태의 경제적 착취에 예속시키려는, 혹는 여성을 경제에서 완전히 배제시키려 하면서도 전통적인 남성의 통제로부터 탈출할 수 있는 기회를 제공한다는 초국적 자본과 맞서야 한다.미국의 유색인종 여성들은 백인 페미니스트들이 제시하는 분석의 범주들은 백인 중간계급의 경험을 보편적이라 전제하고 있으며, 이들의 평등과 기회에 대한 설명은 노동계급 여성과 유색 여성의 정치적 이해를 주변화 했다는 주장을 내세웠다. 이와 마찬가지로 남반구 신식민지의 여성들이 북반구 여성들의 지배적인 목소리에 문제를 제기하고 나서게 된다.1975년 유엔이 멕시코시티에서 개최한 국제여성의 해 세계 대회 이후, 국제 페미니즘 운동은 '여성의 이해'를 어떻게 정의할 것인가에 대해 토론하였다. 그 토론의 중요한 결과 중 하나가 여성들이 지구적 차원과 지역 차원에서 협력할 수 있는 조직화 의제로서 '인권'을 채택한 것이다. 1993년 유엔 세계인권대회에서는 "인권은 여성의 권리이며 여성의 권리는 인권이다"라고 주장하는 여성 단체들이 "성폭력을 즉각적인 대응을 필요로 하는 인권 유린임"을 인정할 것을 요구하기도 하였다.1979년 유엔이 채택한 '여성에 대한 모든 형태의 차별 근절을 위한 협약(CEDAW)'을 활성화하는 것도 이러한 활동에 포함된다. 그리고 여성 단체들은 1966년 경제·사회·문화적 권리가 포함되도록 확대된 '보편적 인권 선언(Universal Declaration of Human Rights)'을 활용하여 각 국가별로 정부의 책임을 촉구했다. 그러나 현재 자본가계급의 지배적인 영향력을 감안할 때 충분히 예상할 수 있듯, 현실에서는 정치·시민적 권리만이 실제 지지를 받았고 여성의 사회적 권리는 남성의 사회적 권리와 마찬가지로 중심부와 주변부의 공공서비스의 파괴에 의해서 유린되었다.제3세계 페미니스트들의 어떤 조직들은 가부장적 민족주의와 식민주의적 페미니즘 사이에서 새롭게 경로를 개척하기 위해 노력하고 있다. 예를화가 싹트기 시작을 한다.보통 68혁명이라 하면, 학생운동과 연계된 노동자 총파업등을 떠올릴 수 있는데, 중요한 것은 이 시기부터, 여성의 권익을 위한 급진적인 운동이 전개되었다는 사실이다.예컨대 1968년 여성운동단체는 미스 아메리카 미인대회를 반대하는 것으로 브래지어를 쓰레기통에 버리는 시위를 열어서 전세계적인 주목을 받았다. 이것은 직접적인 행동을 통해 문제를 해결하려는 경향을 잘 보여주는 대목이다.「여성해방」이나 「억압」과 같은 용어가 이 시기에 등장했고 「의식화 집단」과 같은 비위계적인 운동방법이 전국적으로 확산되었다. 강간·아내구타·어린이 성폭력·낙태의 합법화·동성애의 문제가 여성해방운동의 주제로 등장했다. 이 시기의 이론공급은 뉴욕의 「래드스타킹」을 중심으로 S 파이어 스톤과 K 밀레트 등을 통해 이루어졌다.이들은 여성의 사랑·결혼·낙태·성욕·이성애 문제 등을 가부장제와 연관하여 본격적으로 분석했다. 제2차 여성해방운동은 성을 정치화시킴으로써 여성의 권리를 획득하려 한 셈이다.이 시기에 여성해방운동 진영(WLM)과는 또다른 경로로 제2차 여성해방운동에 결정적 활력을 부여한 이로 베티 프리던을 들 수 있다. 프리던은 1966년에 현재 미국 최대 여성조직인 「NOW」를 조직했다. NOW는 급진적이기보다는 개량적인 여성운동조직에 속하며 초기에 교육과 법의 개정에 주력하다가 1970년에 들어와서는 낙태합법화, 24시간 탁아시설 보장과 고용평등을 주장했다. 1977년 들어서는 동성애 권리를 의제로 채택하기도 했다.제2차 여성해방운동은 1970년대 말 남녀간의 「다름」뿐만 아니라 여성들간의 다름에 대해 더욱 연구하게 된다.백인 중산층 여성에 의해 주도되었던 여성해방운동에 대한 비판과 함께 여성들간의 차이가 강화되면서 인종·계층·성적 정체성에 있어서 여성간의 다름이 집중적으로 거론되었다. 특히 여성의 관계지향적 성향과 여성심리의 힘에 대한 재해석이 활발해지면서 페미니즘 이론은 정치적 지향점에 따른 자유주의·사회주의·급진주의 페미니즘으로 분류되는 것에 그치지 않었다.

사회과학| 2005.01.07| 12페이지| 1,000원| 조회(417)

페미니즘, 여성, 여성문제, 여성운동, 사회운동

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[커뮤니케이션 원론] 리플 문화 진단 평가A좋아요

리플 문화 진단연구 동기1. 게시물에 대한 리플이 사회적으로, 문화적으로 중요한 영향을 미치고 있다.2. 리플 문화가 과연 올바른 방향으로 흘러가고 있는지 점검해야 될 필요성이 있다.Ⅰ. 리플의 정의와 리플 문화의 개요1. 리플의 정의1) 리플은 대답하다, 응전하다의 뜻을 지닌 reply에서 나왔다. 요즘은 댓글, 꼬리말, 덧글 등 우리말로 바뀌는 추세다. 다른 사람이 올린 글에 자신의 의견을 다는 긴 글에서 요즘은 짧은 의견을 다는 것으로 달라졌다. 한 사람이 어떤 의견을 게시판에 올리면 이를 본 다른 사람이 자신의 의견을 붙이는데 이런 글을 댓글(Reply)이라고 한다.2) 댓글 저널리즘 : 사안에 따라서는 한가지 주제를 놓고 워낙 많은 댓글이 붙게 된다. 이런 현상과 관련하여 최근에는 「댓글저널리즘」이라는 신조어까지 생겨났다. 네티즌의 글이 게시판에 오르고, 이에 다른 네티즌이 댓글로 반응하고 글 내용의 '옥석'이 가려지면서 여론화되는 현상, 이를 이라 하며 이것의 파급력과 파괴력은 기존 언론을 능가할 정도이다. 바로 이런 네티즌의 글과 댓글로 인해 세상을 바꾸기도 했지만, 때로는 근거 없는 소문이 인터넷을 타고 마녀사냥이 되어 억울한 희생자를 양산하곤 한다. 이 같은 댓글 저널리즘은 인터넷 강국 한국의 네티즌이라는 개미군단이 이루어내는 가장 한국적 현상이면서 수없이 많은 빛과 그림자를 만들어내고 있다.2. 리플의 시작인터넷 초창기 인터넷 언론을 주도하고 꽃피운 것은 소수의 문화권력자, 이른바 논객들이다. 논객은 크게 두 분야로 나눌 수 있는데 PC통신부터 활동해온 이른바 통신논객과 오프라인에서 얻은 명성을 온라인에서도 전개한 인터넷 논객이다. 전자로는 딴지일보 총수인 김어준, 정치웹진 서프라이즈에서 활동하는 김동렬(천리안) 공희준(유니텔), 미디어몹 편집장 최내현(하이텔) 등이 있고, 후자로는 상식적인 좌파 칭호를 얻은 진중권과 B급좌파를 자처한 김규항, 인터넷에서 노무현 대세론을 확산시킨 유시민 열린우리당 의원이 있으며, 무엇보다 김정란 노혜경 같은 는 긴 글을 쓰지 않아도 짧은 글로서 다른 사람의 글에 대한 반대 의견이나 찬성 의견을 자유롭게 쓸 수 있다는 것이 복잡한 것을 싫어하는 현대인의 습성에 들어맞아 유행하게 된 것이다.두 번째 이유는 사람은 심리적으로 자신의 의견을 표현하고자 하는 욕구가 있는데 인터넷이라는 매체가 있기 전에는 그 의견을 마땅히 표현할 장소와 방법이 없었다. 하지만 인터넷이라는 매체에 인터넷 카페 혹은 홈페이지라는 장소가 확보되고, P세대의 참여의식이 성장하면서 자신들의 의견을 활발히 표현하는 수단으로 리플이 선택된 것이다. 위에도 말했지만 짧은 글로 자신의 생각을 표현할 수 있는 리플은 참여의식이 강한 P세대에게는 더할 나위 없이 좋은 표현수단 일 것이다. 때문에 리플은 한 방송 프로그램의 한 코너로 당당히 자리 잡게 된 것이다.5. 리플의 현황1) 리플 열풍 이제 TV 속으로- 상상 플러스일상생활에서 겪을 만한 여섯 가지 상황에 대한 네티즌들의 답글이 줄을 잇고 있다. 최근 몇 년 사이에 빠르게 자리 잡고 있는 답글 열풍’, 이 답글을 통해 시청자가 직접 프로그램의 주역이 되는 프로그램이 탄생했다.- 윤도현의 러브레터바로 ‘리플해 주세요’라는 코너로 방송국 홈페이지에 참여자가 리플받기를 원하는 내용을 올리면 그 내용에 대해 수많은 사람들이 리플을 달고, 그 중에서 참신하고 속칭 ‘엽기발랄’한 내용의 리플을 방송에 소개하는 형태다그런데 매주 프로그램을 보면 소개되는 리플이 기발하기도 하거니와 이처럼 소위 ‘내공이 높은’ 리플을 다는 사람들은 어떤 사람들일까 하는 궁금함이 가시질 않는다2) 디시인사이드인터넷 문화에서 리플이란 것을 전면에 부각시킨 사이트는‘아햐햐’이나 ‘~하오’체, ‘폐인’과 같은 말의 진원지인 김유식의 디씨인사이드(www.dcinside.com)일 것이다. 특히 그 중에서도 수많은 ‘리플계의 강호’들이 설전을 벌이고 있는, 일명 ‘힛갤’이라 불리는 ‘히트 갤러리’ 메뉴의 리플들일 것이다.이 ‘힛갤’을 처음 방문하면 여기에 뽑힌 사진들 밑에 달려있는 수백 수천개 가 된다는 의미다. 리플은 네티즌의 또 하나의 문화로서 최근 기업의 마케팅에까지 영향을 미치고 있는 네티즌 고유의 활동이다. 인터넷쇼핑몰에서 판매되는 상품의 경우 다른 소비자들의 의견은 구매에 영향력을 행사하는 결정적 요인이 된다.따라서 리플이나 댓글을 마케팅 차원에서 적극적으로 활용하는 케이스가 나타나기도 한다. LG홈쇼핑의 인터넷쇼핑몰 LG이숍의 경우 지식프렌즈라는 이름의 프로모션 활동이 이뤄지고 있다. 해당 상품을 구매한 고객이 동일 상품을 사려고 하는 신규고객의 질문에 답변을 달아주면 이를 포인트로 적립해 주는 방식이다. 신진호 LG홈쇼핑 과장은 “이슈가 되는 상품에 리플이 많이 달리게 마련”이라면서 “인터넷쇼핑몰은 제품수가 많다 보니 소비자들이 정보가 많은 제품을 발견했을 때 구매결정을 내리는 경우가 많다”고 말했다. 따라서 쇼핑몰이 미처 신경 쓰지 못하는 정보까지 기존 소비자들이 해결해 주고 있다는 것이다.Ⅱ. 리플의 영향력과 기능1. 리플의 영향력경향신문 인터넷 홈페이지가 지난 9월 1일부터 게시판 저널리즘을 표방하는 언론개혁 전문사이트로 전면 개편됐다. 무엇보다 두드러진 변화는 토론방인 ‘시비(是非)터’에서 칼럼 등에 대한 네티즌들의 토론을 유도하면서 날카로운 주장이 담긴 댓글은 첫 화면 ‘대문글’로도 올려 ‘댓글 저널리즘’을 구현한다는 것이다.최근에 급속도로 확산되고 있는 리플 문화는 이처럼 한 언론사의 개편 핵심이 될 정도로 사회, 문화적으로 큰 영향을 미치고 있다. 또한 자신의 게시물에 리플이 달리지 않으면 소외감을 느끼는 리플 증후군이 생겨나고, 인신 공격성 리플에 괴로워하던 한 네티즌이 투신 자살하는 극단적인 사건까지 발생하는 등 네티즌 개인에게 미치는 영향력도 점점 문제화되고 있다. 우리 조는 다음 설문조사를 통해 사람들이 리플에 얼마나 영향을 받고 있으며 리플 문화에 대해 어떻게 생각하고 있는지 알아보았다.조사 대상 -100명조사 방법 -설문지1. 리플을 달아 본 적이 있으십니까?{2. 자신이 올린 게시물에 대한 리플을 얼마나 자주 이션을 위한 유용한 도구임에 틀림없다.3) 활발한 토론 문화 형성리플이 갖는 순기능은 시간제약이 없고 참여공간이 무제한 열려 있는 인터넷의 특성을 바탕으로 누구에게나 「표현의 자유」를 제공하는데 있다. 그럼으로써 네티즌들은 권위적인 지배·지식계층과 대등한 관계로 토론하는 새로운 경험을 갖게 된다.인제대 김창룡(언론정치학부) 교수는 "익명성을 활용한 댓글은 집단적 상명하달식 권위주의를 자유롭게 비판하는 탈출구이자 소외되고 억눌렸던 개인과 소수계층이 제목소리를 높이는 분출구로 작용한다"고 진단하기도 했다.4) 게시물의 재해석, 평가, 보완 가능리플을 통해 게시물의 잘못된 부분이 수정되기도 하며 기사가 알려주지 못한 사건의 이면을 보게 되는 경우도 종종 있다. 또한 강력한 비판이나 지지를 보냄으로서 보충된 의견들이 본래 게시물의 내용을 발전시켜 더 좋은 제안 혹은 보다 흥미로운 주장으로 변화시켜 나가게 만드는 역할을 하기도 한다. 즉, 리플이 원래 게시물의 가치를 더하는 것이다.1) 익명성을 악용한 악플문화보편적으로 인터넷에서의 익명성은 관례화 되었고 보통 자기의 본 이름을 제외한 ID나 별명을 사용한다. 익명성은 네티즌들이 가진 크나큰 장점이지만 그 장점을 무기 삼아 악용하는 사례가 무수히 넘쳐나고 있다. 인터넷상에서의 규제는 사실상 불가능한 부분이 많다. 게시판 이용자들이 늘어나면서 게시판과 리플이 마치 자신의 불만을 토로하거나 악의적으로 남을 공격하는 공간으로 여기는 사람들도 늘어나기 시작하였다. 인터넷 게시판의 익명성을 악용한 것인데, 상습적으로 남을 헐뜯거나 허위 사실을 퍼뜨리는 이러한 리플문화를 가리켜 일명 '악플문화'로 부른다. '악플'은 '악성 리플'의 줄임말이다.‘악플’은 글쓰기 의욕을 저하시킬 뿐만 아니라 토론을 위축시킨다. 인터넷의 가장 큰 장점이라고 할 수 있는 자유롭고 건강한 토론을 없애버리는 심각한 부작용을 낳는 것이다. 비판을 위한 비판이 아니라 비난을 위한 비판의 장이 리플문화의 부정적인 측면을 '문화'가 '기술'을 따라가지 못했기 때문과 급우들을 향해 무차별 비난을 퍼부었다.3년 전 솔로로 나서면서 "록 음악을 하겠다"고 밝힌 문희준은 자신의 기사가 나올 때마다 엄청난 비난과 조소에 시달리고 있다. 지난 7월 한 일간지에 나온 문희준 기사 밑에는 리플 사상 최다인 30만여개가 붙었다. 문제는 석 달이 지난 지금도 `악플`은 계속 달리고 있다는 점이다. 게시판 운영진은 이런 악플을 계속 삭제하고 있지만 안티 세력들은 또 다른 방식으로 리플을 반복해 생성시키며 `게시판 도배질`을 계속하고 있다. 삭제하는 속도보다도 더 빠른 속도로 리플을 달아 40만 고지를 달성하자는 집단적 운동도 전개되고 있다. 문희준은 잘못된 리플 문화가 만들어 낸 마녀 사냥의 최대 희생자라고 볼 수 있을 것이다.4) 상업적 악용최근 거의 모든 사이트가 게시물에 대한 리플 기능을 전면화하고 있다. 리플 전면화의 가장 큰 목적은 각 웹진에서 페이지뷰나 방문객들을 증가시켜 영향력의 확대와 광고수입을 유치하려는 데 있다. 각종 사이트가 증가하면서 랭키닷컴(www.rankey.com) 같은 인터넷 순위 및 분석 전문기관이 발표하는 성적표는 중요한 잣대가 되었다. 따라서 사이트 운영자는 리플 기능을 이용해 보다 많이 보다 오래 사이트에 머물게 하고 보게 하는 방법을 고안해 낸 것이다.또한 광고 효과를 위해 특정 사이트나 상품에 대한 게시물에 거짓으로 꾸며진 리플을 달아 네티즌의 관심을 끌어내는 아르바이트를 고용하는 사례도 생겨나고 있다. 인터넷의 꽃이며 여론기능을 담당했던 리플은 이렇게 일부 사이트 운영자들의 욕심에 의해 이제는 내용이 아닌 형식으로, 자본유치를 위한 치장품으로 전락하고 있다.5) 한글 파괴 현상 확산우리나라 글인 한글을 뿌리째 흔들고 있는 '한글 파괴현상'이 인터넷을 통해 급속히 전파되고 있어 대책마련이 시급한 것으로 지적되고 있다. 한글도 아니고 일본어도 아닌 데다 각종 기호와 부호까지 섞인 '국적 없는 언어'가 리플을 통해 확산되고 있는 것이다.리플문화를 전면에 부각시킨 사이트인 김유식의 디시인사이드에 달려있는다.

사회과학| 2005.01.07| 12페이지| 2,000원| 조회(1,099)

인터넷, 미디어, 댓글, 리플, 리플문화

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광고와 정치에서 사용되는 색채의 부가가치

1. 서론길을 걷다 보면 갖가지 다양한 패스트푸드점을 볼 수 있다. 패스트푸드점들은 의식하지 못했던 공통점이 있다. 그것은 점포의 간판이 '빨간색'이라는 것이다. 빨강, 주황, 노란색의 색광은 공복감을 불러 일으키고 소화 작용을 돕는다고 한다. 거리를 걷다가 빨간색의 간판을 보면 '왠지 배가 고프다. 잠깐 먹고 갈까?' 라는 기분이 들도록 유도하기 위해 빨간색을 주로 사용하는 것이다. 이와 같은 간판 전략은 주로 젊은이들을 대상으로 하는 점포가 대부분이다. 외식 업체들은 이렇게 손님의 식욕을 자극하기 위해서 면밀히 색채계획을 세우고 있다.미국의 기업들 중 상당수 그들의 이미지와 이윤을 향상시키기 위해 색을 도입한다. 제너럴 모터스사는 트럭 운송업체나 건설업체가 내구성이 뛰어나고 힘있는 트럭을 찾을 때 검은색이나 짙은 갈색의 트럭을 구입하며 이런 색의 트럭이 잘 팔린다고 보고했다. 실제로 Forbes 지의 보도에 의하면 개인의 성격이 소유하고 있는 차의 색깔에 반영된다고 한다. 빨간색이나 노란색인 자동차는 대담하고 모험적인 성격을 나타내고 회색, 은색, 연두색은 중용적인 성격을, 갈색, 하늘색, 초록색, 금색 등은 실용성을 추구하는 성격을 나타낸다고 한다.이처럼 우리가 의식하지 못하는 여러 가지 부분에서 색채는 중요하게 활용되고 있다. 색채는 인간의 심리를 자극하기도 하고, 생활에 변화를 주기도 하며 사회적, 문화적 의미를 가지고 사용되기도 한다. 무심코 지나쳤던 어떤 색의 의미를 알게 됨으로써 그저 보는 것에서 벗어나 이해하는 것으로 발전하게 되는 것이다.그러면 먼저 색에 대한 기본적인 개념을 짚어 본 후 색채의 부가가치에 대하여 알아보도록 하겠다. 나는 사회과학부의 학부생이며 앞으로 신문 방송 학과를 지망하고 있으므로 신방과와 관련해서 광고에서 사용되는 색채의 부가가치에 대하여 알아보도록 하겠다.2. 색의 개념색은 우리 눈의 망막에 도달하는 빛의 분광구조에 따라 달라지는 물질과 빛의 외형이다. 색채마케팅의 심리적 영향력은 이 분광 조직의 공간적, 시간적 진동스펙트럼의 색파장으로 구성되었다는 것을 증명했다. 비가 온 뒤에 하늘에 나타난 무지개는 대기에 떠있는 수분의 입자가 프리즘의 역할을 하여 빛의 스펙트럼을 보여주기 때문이다. 이 색 파장 중에서 빨간색은 빛의 파장이 길고 굴절률이 작아서 장파장이라고 하며, 보라색은 빛의 파장이 짧고 굴절률이 커서 단파장이라고 한다. 단파장과 장파장 사이에는 각각의 주파수에 따라 색의 지각을 일으킨다. 빨강과 같이 따뜻한 색으로 나타나는 장파장은 투과율이 높으며, 보라와 같이 차가운 색으로 나타나는 단파장은 공기 중의 입자와 만나게 되면 쉽게 산란되는 특성이 있다.{{장파장과 단파장을 쉽게 설명하기 위해 하늘을 예로 들어보자. 하늘은 보통 푸른빛의 띠고 있다. 하지만 저녁이 되면 붉게 바뀌게 된다. 이것은 낮에는 태양의 빛이 통과해야하는 대기층의 거리가 가깝고, 수분과 먼지 입자에 부딪혀 단파장의 산란작용으로 인하여 하늘이 파랗게 보인다. 하지만 저녁이 되면서 태양의 빛이 통과해야 하는 대기층의 거리가 멀어지면서 투과율이 높은 장파장으로 인해 하늘이 붉게 보이는 것이다.이렇게 프리즘에 의해 표시된 스펙트럼의 색파장에서 가장 기본이 되는 세 가지 색상을 빛의 3원색이라고 하며, 세 가지 색상의 혼합으로 수많은 색상을 만들어낼 수 있다.이러한 색채의 사용 목적에는 네 가지가 있다.1 커뮤니케이션을 쉽게 할 수 있는 식별 기능의 강화2 인간의 안정, 안전, 건강, 심리적으로 미치는 영향3 문화 예술적 가치의 실현4 고부가가치의 창출3. 색채의 부가가치- 광고에서 나타나는 색채의 부가가치 -★ 컬러 VS 흑백{소비자들 사이에서 컬러광고 대 흑백광고의 주목도(attention value)를 측정하기 위하여 실시된 조사에서는 아래에 나타난 것처럼 전자가 보다 강렬한 효과(efficacy)가 있음을 입증하고 있다.{컬러흑백광고57%43%브랜드아이덴티티43%28%Text Reading22%16%이러한 차이점들은 신문의 경우 더욱 심하다. 인쇄물 광고의 컬러와 사이즈는 그것의 임팩트, 고조된 관다. 이러한 전환을 위해 컬러광고는 종종 우선적으로 실행하는데 적합하게 되고, 이따금씩 주제에서조차 이러한 미디어 믹스의 적합성을 고려하게 된다.{"컬러는 보다 빨리 매력을 발산시킨다.""수컷이 암컷을 사로잡을 때 역사는 컬러풀해진다. 그리고 그 역도 성립한다..."슬로건이 재미있는 이 광고 역시 광고대행사에 근무하는 디 자이너들에게 컬러 광고의 중요성을 설명하기 위해 스위스 의 신문사협회에서 공모한 수상 작품 중의 하나다.첫 인상이 주목을 받으면 받을수록 메시지는 더 잘 기억되고 더욱 오래 지속되는 것이다. 일반적으로 말해서 인쇄물의 컬러 광고는 그것이 프로듀서의 능력과 충실함을 분명히 입증해 줄 때, 소비자에게서 신뢰를 받게된다. 반면에 흑백광고는 진지하고 정보를 확실하게 전해주는 특징을 가지고 있으며, 사실적이고 신중한 이미지를 창출한다. 이것들은 또한 일련의 컬러 광고 뒤에 나오는 캠페인에서 리듬의 변화를 나타내고 컬러 광고를 약화시키려고 투쟁하는 현상을 보이기도 한다.{{◀ 컬러는 메시지 전이 효과를실질적으로 증진시킨다. 이 광고에서 색채는 주목력을 증진시키고 흥미유발을 북돋우고 있다.컬러는 주변 여건이 비 컬러▶적일 때 보다 생생한 생명력과분명한 시선집중 효과를 보인다.{{◀컬러광고에서 보았던 이미지의 자상이 흑백광고에서도 연상되게 할 수 있다. 이 두 쥬벨린 사의 광고는 시리즈 물로서 여성들을 위한 장신구 광고.두 광고를 번갈아 또는 페이지를 바꾸어 함께 게재함으로써 여성 들의 구매욕구를 자극하는데 성 공하고 있다.★ 최근 광고에서 알아보는 색채의 부가가치- 컬러를 통한 이미지 각인 = 홍보 극대화!!! -`프리티 룩` 이 평정한 올 봄 거리는 컬러 전쟁이 한창이다. 모험정신 없이는 신어볼 엄두조차 내기 어려웠던 핑크색 구두가 낯설지 않고 형광빛이 도는 노란 가방도 빨간빛이 도는 꽃무늬 스타킹도 도전해 볼 만하다.불황기에 한층 과감한 색상이 유행한다는 것은 이미 잘 알려진 사실. 거리에 불어닥친 컬러 전쟁은 트렌드보다 반 발짝 앞서가는 광고계에서도에도 오렌지를 넣어 집중시켰다.{전지현 효과를 톡톡히 보고 있는 네이버 CF에는 녹색이 깔려 있다. 네이버는 녹색 마케팅을 통해 싱싱하고 젊은 이미지와 함께 `녹색=네이버` 라는 인식까지 두 마리 토 끼를 모두 잡았다. 네이버 새 광고 역시 녹색 브랜드 로 고와 네이버 상징인 `녹색 모자` , 녹색 의상, 녹색 여행 가방, 초록색 풋사과, 녹색배경을 등장시켜 녹색 네이버 를 더욱 강조하고 있다.-정치적 권력의 상징으로써 색채의 부가가치에 대해-★권력의 상징, 붉은색붉은색은 주위로부터 자신을 구별해 내는 색이다. 에너지와 용기, 권위, 순교를 암시하는 이 색은 지배하는 자들에게는 권력의 상징이었고, 저항하는 이들에게는 혁명의 기운이 표출된 것이다. 히틀러는 오늘날 광고나 심리전술을 말할 때에 흔히 인용되듯이 선전술의 대가였다.{그는 군복무 경험을 통해 깃발의 효과를 간파하였고, 대 중연설이 있을 때마다 나치스의 엠블렘인 하겐크로이츠 (나치스의 상징으로 사용된 갈고리 십자 기장)를 넣은 붉 은 깃발을 길게 드리워 집회공간을 연출하였다. 그는 '나 의 투쟁' 에서 기는 모름지기 자신의 신념을 정확하게 나타내면서 군중에게 강렬한 이미지를 심어줘야 한다고 말했다. 히틀러는 미술학교 출신답게 기를 제정할 때에 색이 갖는 심리적 효과를 치밀하게 고려하였다. 우선 그 는 바탕색으로 붉은 피를 상징하는 적색을 택하여 피의 순수성을 자신의 정치사상과 동일화하려 하였다. 때마침 붉은 색은 그가 대항하던 공산당 및 사민당의 색이었기 때문에, 적색을 쓴다는 것 자체만으로도 그들의 수단을 빼앗고 그들에 대한 투쟁을 극대화하는 의미를 암시하게 되었다. 그는 이러한 디자인을 통해 대중을 장엄한 스펙터클에 도취시켜 민족 동질감을 강화하고 그들을 권력에 굴복시키고자 하는 이중효과를 노렸다. 대중은 나치의 갈고리 십자기장만 보아도 총통에게 감시당하는 억압을 느꼈다. 히틀러는 마르크스주의자들로부터 많은 것을 배웠다. 그러나 그들의 이념을 배운 것이 아니라, 그들의 수단과 방법을 배우고 나름대로 교와 색채 -지배자는 권위를 가져야 한다. 그러나 권위는 만질 수도 잡을 수도 없는 추상적인 개념이므로 구상화의 수단을 필요로 한다. 그 수단의 하나가 의상이다. 왕이나 추장은 어떤 형태로든 일반사람들과 구별된 옷을 입어야 했을 것이다. 동서를 막론하고 지배자는 대개 붉은색, 황금색, 자색의 옷을 통해 권력을 구상화했으며, 권위의 독점을 위해 그러한 색의 옷을 일반에게는 금지했다. 특히 붉은색은 귀족과 왕족의 색으로 고귀한 신분과 품위를 나타낸다. 로마왕족이나 카톨릭교회 교황의 옷, 미사 집전에서 입는 주교의 성의도 붉은색이며, 그들의 걸어가는 바닥에 붉은 카페트를 펼쳐 까는 것도 그들의 권위를 상징하는 의전적 고려이다. 기독교에서도 자색은 주님의 위엄과 존귀를, 홍색은 주님의 능력과 권세를 의미하며 진정 '만왕의 왕' 되심을 상징한다. 붉은색은 수난주간에는 주님의 보혈을, 오순절에는 성령의 불길을 의미한다. 중국인은 부적이 악령에 대항하는 힘이 있다고 믿는다. 붉은 색종이에 쓴 대귀의 글을 문에 붙여 신년의 행운을 빌고, 가정을 수호하기 위해 한 쌍의 빨간색 종이 족자를 걸어 잡귀의 침입을 막는다. 일종의 벽사문(僻邪文)인 것이다. 북경의 자금성의 붉은 담장은 태양과 복을 뜻하며, 담황색의 지붕은 대지를 상징한다. 전자는 양이요, 후자는 음의 원리를 좇은 것이다. 중국의 관공서 건물이나 북경중심의 민가형식인 사합원에는 입구에 영벽이있고 (영벽: 중국민강에 입구 대문 맞은편이나 대문의 내부에 배치되어 시선 이 내부공간으로 곧바로 들어오는 것을 막는다. 벽면에는 그림이나 부조, 혹은 길상의 문자가 쓰이기도 하여 이 벽이 잡귀를 막아준다고도 생각하는데, 중국인들은 귀신이 사람과 달리 똑바로만 움직일 뿐, 꺾어서 들어오지 못한다고 믿기 때문이다.) 그 벽에 붉은 태양을 큼지막하게 그려두는 경우가 많다. 이는 벽사의 의미와 함께 그 건물 안의 관리들이 정의로운 행정을 펼 것을 촉구한다. 그들은 빨간 색소가 나쁜 힘을 막는다고 믿는다★ 색은 힘이다! (2)- 관습 속 .

예체능| 2004.06.22| 11페이지| 1,500원| 조회(577)

광고, 정치, 색채, 부가가치

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