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[성인학습및 상담]청소년 상담 평가A좋아요

..PAGE:11조 청소년 성인학습 상담청소년의 정의와 성인학습 상담의 기법, 그리고 사례 분석을 통해 상담자 역할의 중요성을 알아보자...PAGE:2-목차-1.청소년의 정의 및 특성2.청소년 헌장3.청소년 상담이란?4. 청소년 진로 상담의 현황5. 상담 사례..PAGE:31.청소년의 정의청소년1) 청년과 소년2) 소년과 청소년기로 접어드는 미성년의 젊은이[흔히 10대 후반의 젊은이를 일컬음]3) young boys and girls; juveniles, youth, the younger generation청소년에 대한 법률적 명칭청소년기본법 : 청소년은 9-24세청소년보호법 : 청소년이라 부르며 19세 미만아동복지법 : 아동이라 부르며 18세미만▶ 공통적인 것은 대부분 10대를 일컫는 용어라는 점..PAGE:41-1청소년기의 특성신체 생물학적 특성1) 호르몬의 변화에 따른 2차 성징이 생긴다.2) 신장과 체중이 증가하고 성적 측면에서의 성숙이 왕성하게 추진된다인지적 특성1) 자아정체감이 형성되어 발전하는 동시에 정체감 형성의 위기를 경험과 도덕성이 발달한다.2)사회적 이해력이 발달함으로써 자신이 경험하지 않더라도 상대방이 갖고 있는 감정이나 느낌을 정확하게 파악하게 된다.정서적 특성1) 감정이 기복시 심하고 예민하고 수줍음이 많다.2) 열성적이며 호기심과 모방적 경향이 강하다.사회적 특성1) 부모로부터 개별화되고자 한다.※개별화 : 자신을 부모와는 다른 독특한 인격체로 인식하는 것.2) 동성이나 이성친구 등 또래집단의 일에 관심을 갖고 때로는 지나치게 몰입..PAGE:52.청소년 헌장청소년 헌장(1990년 5월)청소년은 자기 삶의 주인이다. 청소년은 인격체로서 존중받을 권리와 시민으로 미래를 열어 갈 권리를 가진다. 청소년은 스스로 생각하고 선택하며 활동하는 삶의 주체로서 자율과 참여의 기회를 누린다.청소년은 생명의 가치를 존중하며 정의로운 공동체의 성원으로 책임있는 삶을 살아간다.- 가정 학교 사회 그리고 국가는 위의 정신에 따라 청소년의 인간다운 삶을 보따뜻한 분위기를 조성3. 통제된 정서적 개입의 원리 : 상담자는 내담자의 감정에 반응하기 위해서 상대방의 정서적 변화를 민감하게 이해하고 적절한 대응을 위해 상담 과정에서 적극적인 정서적 개입이 필요4. 수용의 원리 : 상담자는 내담자에게 따뜻하고 수용적인 태도를 가져야 함5. 비심판적 태도의 원리 : 내담자의 행동이나 태도 등을 객관적으로 평가는 하되, 이것이 내담자를 이해하기 위함이지 비판하기 위함이 아님을 유의6. 자기결정의 원리 : 상담은 상담자가 내담자의 문제를 해결해주는 것이 아닌 내담자 스스로 문제를 해결하기 위해 상담자가 도와주는 것7. 비밀보장의 원리 : 상담의 모든 내용은 비밀을 보장한다...PAGE:83-2.청소년 상담의 특성성인을 대상으로 하는 상담에 비해 청소년 상담은 발달과 성장이 계속해서 이루어지고 있는 청소년을 대상으로 하는 만큼 그 영역이 좀더 광범위하다. 청소년 상담의 영역은 크게 다섯 가지, 즉 비행과 훈육, 진로와 직업, 학업과 교육, 성적과 심리, 생활과 적응으로 분류할 수 있다.청소년 상담의 목적이 문제 해결과 병리치료에 국한되지 않다는 점이다. 청소년들이 성장과정 중에 있는 존재임을 감안할 때상담 활동은 청소년이 당면 문제의 일시적인 해결이나 증상 제거뿐만 아니라 청소년의 성장에 장애가 되는 요인을 제거하고 더 나아가 청소년의 성장 가능성을 최대한 발현 시킬 수 있도록 돕는 것까지 포함된다.청소년기에 일어나는 많은 일들은 경험의 부족과 미성숙에 기인하는 시행착오인 경우가 많다. 따라서 적절한 개입이 적시에 이루어지면 성인을 대상으로 하는 상담과 치료에 드는 에너지나 시간보다 훨씬 덜 들이면서 더 많은 효과를 낼 수 있다...PAGE:93-3.청소년 내담자의 특성1. 상담동기의 부족2. 상담자에 대한 오해 ->이러한 오해는 상담(상호작용)과정에서 수정되어야 함3. 지구력의 부족4. 인지적 능력의 부족 -> 상담자들는 대안적 사고와 감정, 행동의 확립 및 지속적 유지 체제를 마련하는 것이 중요5. 동시다발적 관심6. 감각적할관계, 바람직한 태도 등을 설명하고 인식시켜 주는 작업으로 상담의 성질, 상담자의 역할과 책임, 내담자의 역할과 책임, 상담의 목표 등이다.2단계 : 촉진적 관계의 형성이 단계에서 상담자와 내담자가 솔직하고 신뢰적인 관계를 형상하게 된다. 내담자는 상담자의 전문적인 지식과 숙련성에 신뢰를 하게 된다.상담의촉진적 관계형성을 위해서는 상담자의 적극적 경청, 공감적 이해, 내담자에 대한 수용적 존중, 성실한 자세 및 구체성 등이 필요하다...PAGE:113단계 : 목표 설정 및 문제 해결을 위한 노력이 단계에서는 문제대 대한 내담자의 감정 표현을 촉진시키고, 제시된 문제를 구체적으로 정의한다. 이 과정에서 현재의 ‘문제행동’과 바람직한 ‘목표행동’에 대한 내담자의 자각과 문제 해결 과정에서의 실제적인 노력을 촉진하는 것이 필요하다. 이를 위해 문제 및 상담 목표에 관련된 내담자의 감정 및 생각을 탐색하고 정리하는 것이 바람직하다. 탐색의 대상은 내담자의 관심사, 문제 형성 배경, 충격적 경험, 방어기제와 습관적 행동, 상담 효과 등에 대한 것이 주로 포함된다. 이때 고려해야 할 사항으로 내담자들이 도중에 그만두려고 하거나 직접적인 혹은 간접적인 ‘저항’이 생길 수 있는 것이다. 이는 상담자와의 대화를 통해 탐색되고 조정되어야 한다.4단계 : 실천 행동의 계획 (내담자의 구체적인 행동절차를 협의,세부적인 행동계획)상담을 하는 도중에는 앞으로 모든 문제가 잘 해결될 것 같지만 실제 생활에서 또 다시 부딪혔을 때 당황하게 되는 경우가 많다. 상담의 결과가 내담자의 생활에 정착될 수 있도록 상담자는 구체적인 계획 설계와 실행을 도울 필요가 있다.5단계 : 실천 결과의 평가와 종결상담의 종결은 주로 상담자와 내담자의 합의에 의해 결정된다. 내담자가 아직 좀 더 상담하길 원한다면 당분간 상담은 좀 더 이루어질 것이다. 내담자가 상담이 끝나고 나서 불안해하지 않도록 상담은 서서히 종결되어야 한다. 즉 종결 무렵에는 2주일이나 3주일의 간격을 두고 만나는 것이 바람직하다.종결에 어려운 집안 사정도 싫고, 어머니와 자꾸 다툼이 생기는 자신이 초라하고 싫다3. 청소년 비행 “ 제 친구가 자꾸만 가출하자고 합니다.”- 중학교 3학년에 다니고 있는 A는 몇 번에 가출경험이 있는 친구인 B가 가출하자는 제안때문에 힘들어 하고 있다. 처음 중학교에 입학해서 B는 착한 친구였으나 B는 아버지가 안 계시고 엄마와 남동생이 같이 살고 있는데, 엄마와 잘 지내는 아저씨가 집에 자주 놀러오고 부터는 집에 들어가기가 싫다고 하면서 A집에서 자고 가고 간 경험도 많다. 그 후에 A만 보면 함께 집을 떠나자고 한다...PAGE:154. 폭력 상담 “ 제가 선생님을 때렸어요.”첫 부임한 지 얼마되지 않은 선생님이 진지하게 하는 말에 C군은 농담처럼 받아들였다. 이러한 태도에 선생님은 화가 나서 C군을 심하게 꾸짖었고, 뺨을 때렸다. 단지 가라앉은 학습분위기를 띄우려고 했던(나쁜의도가 없었다함) C군은 갑자기 화가 나서 선생님을 때렸고, 이런 일이 발생하기 전에도 여러 차례 갈등이 있었다.5. 진로 상담 “ 부모님은 저에게 법관이 되라고 하시는데 저는 관심이 없어요.”6. 자아 정체성 상담 “ 우리는 왜 사는 걸까요? ”정체성 혼란을 느끼는 한 고등학생의 말 “ 우리는 짦은 인생을 살뿐인데 돈을 벌려고 혹은 명예를 얻으려고 정신없이 살아가는 것이 다 무가치해 보여요.”7. 기타 이 외에도 청소년기 심리적인 압박과 이성친구 및 성고민 등 청소년 상담은 보다 다양한 분야에 대한 상담이 이뤄지고 있다...PAGE:165. 상담 사례해답: 제가 선생님을 때렸어요.본의 아니게 이러한 상황이 발생되어 우리 친구의 마음이 참으로 괴로울 것 같군요.자신을 가르쳐 주시는 선생님에게 그 어떠한 이유에서라도 결코 해서는 안될 행동을 한 자신의 모습이 스스로도 믿기지 않을 만큼의 충격이기에 앞으로 선생님을 어떻게 대해야 할지 참으로 난감하리라 생각됩니다.요즘의 교육현장에서는 참으로 비교육적인 일들이 너무나도 많이 일어납니다.학생에 대한 체벌이 가하냐 불가하냐의 논쟁 끝에 체벌 금지내준 사연을 통해 미루어 보건대 지금 우리 친구의 마음은 선생님을 향한 죄송한 마음으로 가득한것 같아요.상황이 어찌됐든 결과적으로는 불미스러운 행동이었음을 깨닫고 있는 것으로 보여서 한편으로는 다행스러운 마음도 드는군요.오히려 자신의 억울함과 자신의 생각만을 내세워 이러한 문제의 모든 원인을 선생님의 탓으로 돌리지 않고 스스로의 잘못을 인정하는 모습이기에 앞으로의 우리 친구의 새로운 모습과 함께 보다 더 현명한 행동을 할 수 있는 우리 친구가 될 수 있으리라 생각합니다...PAGE:17지금 상황에서 먼저 우리 친구가 해야할 일은 진심으로 선생님을 향해 용서를 비는 마음을 갖는 일입니다. 선생님에게 보여진 자신의 부끄러운 모습을 드러내기가 처음에는 상당히 주저되는 일일거예요.무엇보다 우리 친구의 솔직한 마음이 선생님의 용서를 구하는데 있어 출발점임을 기억한다면더 이상 지금과 같은 마음의 불안과 걱정만을 가지고 머뭇거릴 것이 아니라 선생님에게 다가가기 위한 노력을 해야할 것입니다.지금과 같이 심각해진 상황 가운데에서 선생님에게 먼저 다가가 '잘못했습니다'라는 말을 전하기가 처음에는 마음만큼 목소리를 통해 나오기가 어려울 수 있을 거예요. 그렇다면 선생님을 대하기에 앞서 먼저 마음 속으로 한 번 연습을 해보는 거예요. 마음 속에서 먼저 선생님에 대한 사죄의 마음과 진심으로 자신의 행동을 반성하는 말들을 준비해 보세요.이러한 마음 속의 준비가 끝났다면 이제는 어려운 발걸음 이지만 선생님에게 다가가 그 동안의 연습한 말들을 한 번 전해 보세요.선생님과 대면하는 그 자체, 그 이후에 이어질 선생님의 반응 역시 많이 걱정되는 부분이겠지만 이보다는 자신의 진심을 먼저 말씀드리고 용서를 구하는 일이 더 중요하겠죠.선생님 역시 이번 일로 많은 상처를 받으셨을 거예요. 물론 우리 친구 역시도 이러한 일이 아픈기억으로 남을 수도 있을 거예요. 하지만 제자를 사랑하는 선생님이기에 제자의 진심 어린 마음을 느낀다면 이 일에 대한 서로의 기억은 그리 오래가지 않으리라 생각합니다.이 기회신숙 ]

사회과학| 2006.05.13| 20페이지| 무료| 조회(1,276)

청소년상담, 상담기법, 상담원리

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[미술감상]천경자 화백의 작품 분석 평가A+최고예요

천경자 화백이 서울 시립 미술관에 기증한 93점의 작품 중 30점을 선별하여 다섯가지 테마로 전시 중이었다. 대부분의 작품이 다양한 색감을 나타내고 있었으며 그 중 몇몇은 보이는 이상의 무언가를 내포하고 있는 듯 했다.천경자라는 작가의 그림이 이렇게 유명할 수 있었는 것에는 단순히 사물의 묘사나 아름다움의 표현을 넘어선 상징과 은유가 있었기 때문이라는 것을 느낄 수 있었다. 하지만 처음 그의 그림을 접한 나에게 그림 속에 숨어있는 작가의 생각이나 그림을 통해 상징하고자 하는 여러 말들을 포착해 내기란 쉬운게 아니었다. 한 작가의 작품엔 그 작가의 삶의 굴곡과 기본 사상이 들어 있기 때문이다. 그래서 많은 자료를 전시회를 다녀온 후 찾아보았고, 그로 인해 좀 더 작품에 가까이 접근할 수 있었다.사실, 이렇게 상징적인 표현이 숨어있는 그림들을 볼 때마다 느끼는 것이지만 과연 내가 그 정답 같은 상징의 의도를 향한 길로 작품을 읽어야만 하는 것인지에 대한 의문은 늘 나와 함께했다. 그리는 사람의 뜻도 중요하지만 그것을 받아들이는 사람의 뜻 또한 중요하다고 생각했기 때문이다. 그런 점에서 이렇게 인지도 있고 이름으로 권위를 가진 작가의 작품을 읽는다는 것은 하나의 억압처럼 작용되기도 하는 것이 사실이다. 물론 작가는 그런 것을 의도하지 않았을 테지만.{처음 들어가서 본 그림이 황혼의 통곡이었다. 작품 어느 하나 공을 안들인 것이 있겠냐마는 크기나 소재들의 다양함을 보고 상당히 힘을 준 작품이라는 것을 느낄 수 있었다. 천경자 화백의 그림에서 특징이 되는 소재가 여기에 모두 등장하는 것이 특징이라고 되어 있었는데 여인과 꽃, 그리고 뱀이 그것이었다. 각각이 상징하는 기본적 의미는 여인과 꽃의 경우 아름다움이지만, 상황에 따라 그것은 슬픔을 또는 기쁨을 표현할 수도 있는 것이었다. 뱀은 인생의 격정과 고통 등을 그의 작품에서 나타내는 것 같았다. 이러한 기본을 바탕으로 이 작품을 살펴 보았을 때 제목에서도 보이고 있지만 인생의 황혼기에 느끼는 슬픔을 나타낸 것 같았다. 특징적인 것은 늙은 작가가 아닌 젊은 날의 작가가 작품에 몸부림치며 나타난다는 점이었다. 이것은 젊은 날로부터 이어져 온 격정을 나타내기 위한 것이 아닌가 생각했다. 또 꽃은 아름답지만 쉽게 꺾이고 시들어 버린다는 점에서 황혼을 표현하기에 적당한 소재라 생각했다. 또 턱을 괸 채 앞의 꽃을 보는 듯한 여인의 모습은 젊은 날을 그리워하는 것 같아 보였다.{천경자라는 화가가 존재하게 한 특징이 된 작품이 생태라고 되어 있었다. 그래서 더욱 유심히 보게 된 그림인데 수많은 뱀들이 한 데 엉겨 붙어 있는 모습이었다. 여기서 뱀들이 나와 흉측하다기 보다는 뭔가 얽혀진 인간사와 고난 그리고 이겨내려는 의지 같은 것이 느껴졌다. 많은 뱀들이 얽혀있는 모습에서 다른 이들과 관계 맺고 살아가는 인간사를 나타낸 것 같으면서 한편으론 인간 내면에 얽힌 고뇌를 그린 것 같기도 했다. 그리고 그 그림이 그려질 당시 작가에게 여러 시련이 닥쳤던 점에서 더욱 의미가 통하는 것 같기도 했다. 그리고 유독 정면을 응시하고 있는 한 마리의 뱀에서 극복하고자 하는 의지를 느낄 수 있기도 했다.{{자살의 미라는 작품은 일반 작품들에 비해 색이 단조롭고 차가운 느낌과 날카로운 느낌을 주고 있었다. 구름, 푸른색의 꽃, 눈, 팔, 어떻게 보면 일반적 그림보다 추상화처럼 느껴질 정도로 해체되어 있었다. 하지만 파란 꽃을 통해 그녀가 그렇게 좋아하던 꽃이 인생을 포기하고 싶은 심정에서 퇴색하여 서늘함을 느끼게 만들고 옆으로 바라보고 있는 듯한 눈은 아무 감정이 없는 듯한 체념의 눈빛이었다. 구름은 왠지 모르게 죽음을 연상케 하는 힘이 그 그림에서 품어져 있었다. 그 당시 작가는 죽음을 생각게 할 만큼의 고난을 겪고 있었다고 한다. 그러한 심정이 반영된 작품이 아닐까 생각하면서 죽음을 생각함이 그림으로 승화되어 나타난 한의 작품이었다.{길례언니라는 작품에서 주인공인 길례 언니는 작가가 어렸을 때부터 우상으로 여기던 여인이었다고 한다. 그래서 그런지 다른 작품과는 다르게 뭔가 차분하고 슬픔이 느껴지지 않는다. 모자에 놓인 많은 꽃들이 그녀가 아름다운 사람이었다는 것을 나타내 주는 듯하다. 손을 살짝 턱에 놓은 모습에서 우아한 자태라 느껴지는 것도 작가가 그녀에 대해 가진 감정이 바탕이 되었기 때문일 것이다.{황금의 비라는 작품에서 역시 젊은 날의 그녀를 만날 수 있다. 머리에는 황금색 꽃잎같은 것들이 떨어지고 나비가 어우러져 있다. 여인의 눈은 여전히 우수에 차 있고 동공은 열려있다. 머릿결은 바람에 나부끼고 있다. 그녀의 자전적 인물화들이 대부분 가지는 특징이지만 항상 여인은 우수를 품고 있다. 인생이 슬픔의 연속인 것일까? 하지만 그러면서도 한편으로 이 시기에 그녀에게 좋은 일이 있었던 것은 아닐까하는 생각도 해 보았다. 황금의 비가 내리는 것이 어떠한 좋은 일이 일어난 것에 대한 상징일 수도 있기 때문이다. 그럼에도 표정이 어두움을 품은 것은 결국 그런 보이는 즐거움은 작가 내면을 기쁘게 할 무언가가 될 수는 없었다는 표시는 아니었을까.이 외에도 여러 외국을 돌아다니면서 그렸던 풍물화나 이국 여인들에 대한 인물화도 있었다. 여러 외국의 모습을 담은 그림에서는 이국에 대한 동경을 보이는 것 같기도 했고 한편으로 낙후한 나라의 모습을 그린 그림에서는 그런 태고의 원시에 대한 동경이 있는 것은 아닌가 하는 생각도 들었다. 그리고 항상 인물의 주인공이 여인이 된다는 점에서 자아를 반영하기 위함이라는 생각도 했다. 피부색이 다르고 생김생김이 다른 여인이라도 항상 그림에 자신의 모습을 투영하는 듯 했다.

독후감/창작| 2006.05.13| 5페이지| 무료| 조회(1,750)

미술 감상, 미술 분석, 영상 구성

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[감상문]굿 윌 헌팅 평가C아쉬워요

굿 윌 헌팅{학과:학번:이름:굿 윌 헌팅을 본 후........굿 윌 헌팅을 보면서 또 주변의 사건사고들을 접하면서 정신적인 이상이 있는 사람이나 아이들에게는 그 이상에 대한 이유가 존재함을 느꼈다. 어렸을 때 겪은 충격이나 사건 사고를 통해서 정신이 이상해진 것이다. 굿 윌 헌팅에서 또한 그러했다. 어렸을 때 양부모님의 양부에게 매질을 당하고 폭행을 받은 것이다. 한 번 버려져서 다른 사람에게 입양된 것만으로도 큰 충격과 고통이 있었을 터인데, 엎친 데 덮친 격으로 그렇게 입양을 가서까지도 양부에게 사랑 받지 못하고 폭행을 받고 버림을 받았으니 사람에 대한 믿음이 없고 먼저 상대방이 떠나기 전에 자기 자신을 상대방이 떠나가도록 하는 윌을 보면서 마음이 아팠다.그러나, 다행히도 좋은 정신상담자 숀을 만나게 돼서 윌은 완치 할 수 있었다. 영화를 보는 내내 좋은 정신상담자란 저명한 의사가 아닌, 진정으로 환자를 이해할 수 있는, 그리고 그 환자가 느끼는 고통을 최대한 이해하려고 노력하는 사람이 최고의 정신상담자라는 것을 깨닫게 되었다. 영화의 내용 중 가장 감명 깊었던 부분은 정신상담자와 정신 상담을 받는 사람사이에서 가장 중요한 것이 무엇이냐는 대답에 믿음 이라고 대답한 부분이었다. 대부분의 정신 상담을 받는 사람들은 사람으로부터 상처를 받고 사람에게 마음을 닫았기 때문에 사람으로부터 받은 상처를 사람으로 치유를 해야 함을 깨달았다.우리주변엔 많은 상처를 받고 정신이 이상해진 사람들이 많이 있다. 그런데 그들은 사회로부터 보호받지 못하고 대부분 방치되고 있는 상황이다. 그렇기 때문에 치료를 받지 못한 사람들이 사회의 문제를 일으키게 되는 것이다. 물론 정신이 이상한 사람이 무조건적으로 모든 사회의 문제를 일으킨다는 것은 아니다. 그러나 대부분의 사건사고에 연류된 사람들의 인적 병적 조사를 해보면 정신적 이상이 있는 사람의 비율이 더 많다는 뜻이다. 사회에 커다란 파장을 일으켰던 사건들을 짚어 봐도 그렇다. 예를 들면 얼마 전에 있었던 대구지하철 사건만 봐도 볼 수 있다. 그러한 엉뚱한 사건을 만들어낸 그 범인의 내막을 살펴보면 정신병을 앓고 있던 사람이었다. 그리고 여자만 잔인하게 살인을 저질렀던 유영철을 봐도 여성에 대한 피해의식을 가지고 있는 정신이 온전치 못한 사람이었다. 대부분의 사건사고가 터지고 나서 보면 많은 사람들이 정신이상의 병을 가지고 있지만 그것은 사회의 보호가 부족한 탓에 사건이 터지고 나서야 그런 상황을 파악하게 되니 참 안타까운 현실이다.이렇게 우리 주변에 많은 정신이상을 가지고 있는 사람들이 많은 데 이런 사람들을 어떻게 치료하고 보호해야 할까? 우선 많은 사랑과 관심을 보여주어야 한다고 생각한다. 그리고 전문적인 정신 상담을 통해서 그들을 치료해야한다. 물론 그 정신상담자는 위에서 언급한 것처럼 최대한 환자를 이해하려고 노력하고 그들에게 마음의 문을 열 수 있도록 믿음을 줄 수 있는 사람이어야 한다. 마음의 문을 열어서 그들의 심정을 이해하고 자신의 이야기를 누군가에게 털어 놓게 함으로써 근본적인 문제를 해결하도록 해야 한다.정신이상은 어떻게 보면 가장 쉽게 고칠 수 있는 병이면서도 오히려 다르게 보면 가장 어려운 병으로 볼 수 있다. 정신이상은 대부분 사랑의 결핍이 원인이 되어서 나타나는 증상이 대부분으로 볼 수 있기 때문에 그들에게 사랑을 주고 사람들로 하여금 사람에 대한 사랑결핍을 채워준다면 쉽게 고칠 수 있다고 생각한다. 그런데 사랑을 받고 있구나! 사랑을 할 수 있구나, 라고 깨닫게 하는 과정에 많은 어려움이 있을 것이라고 예상된다. 그런데 앞에서 말했듯이, 희귀병을 앓고 있는 사람처럼 그 병을 어떻게 고쳐야 할 지, 그 원인이 무엇인지 모르는 병을 고치는 것보다는 원인을 알고 해결방법을 아는 정신이상의 환자들은 과정에서의 애로사항은 존재하겠지만 한층 더 고치기 쉬운 병일 것이다.그렇다면 정신상담자에게 정신이상을 앓고 있는 사람들이 접근할 수 있도록 해야 할 것인가? 물론 믿음을 줘서 그들이 다가 오도록 해야 한다. 접근 할 수 있도록 유도할 때 너무 수동적으로 강요해서는 안 된다. 그렇다고 환자 마음대로 할 수 있도록 풀어놓는 것 또한 안 된다는 것을 유념해야 한다. 그리고 정형적인 틀에 박혀 사무실 같은 갇힌 공간에서 치료를 하는 것 보다는 가끔은 확 트인 공원이나 강가에서 상담을 한다면 더욱 효율적일 것이라 생각한다. 배경과 분위기는 절대 무시할 수 없는 중요한 요인이므로 상담에 있어서 어떤 곳이 더욱 효율적이고 상담을 받는 환자를 편안하게 할 수 있는 곳인지 고려한 후 선택해서 그 곳에서 상담이 이루어지도록 유도해야 할 것이다.치료하는 데 있어서 상담이 가장 중요하겠지만 정신상담자와 환자가 친밀해 질 수 있도록 다양한 게임을 하는 것도 좋은 방법일 것이다. 게임을 하면서 친밀감을 쌓고 스킨십을 유도하다 보면 어느새 친밀해 져서 환자에게 편안함을 주고 그 편안함이 자신의 이야기를 할 수 있도록 유도함으로써 효과적인 상담이 이루어지도록 할 것이다.얼마 전 우울증으로 자살을 한 유명 배우 이은주씨를 보면서 안타까움을 금치 못했다. 우울증의 정신이상을 겪고 있었는데 적절한 치료를 받지 못해 결국 자살을 택하게 된 사연을 접하고서 정신이상을 치료하는데 있어서 시기와 적절한 치료방법이 얼마나 중요한지 새삼 느끼게 되었다.정신이상의 병을 앓고 있는데 있어서 치료를 꺼려하는 이유 중의 하나가 자기 자신이 정말 정신이상을 겪고 있는 것인가. 그리고 정말 자기가 정신병자라는 것인가. 에 대한 두려움 때문이다. 오히려 신체적 질병이라면 괜찮게 생각하지만 우리 사회에서는 정신이상에 대해서는 관대하지 못하다. 대부분의 사람들이 정신이상의 사람들을 미친 사람 싸이코 취급을 하기 때문이다. 그래서 정신이상을 겪고 있는 환자 스스로가 수치심을 느끼고 자기는 그런 병이 아닐 것이라고 부인하고, 주변사람들 조차 그 병에 대해 관대히 받아 들여 주지 않기 때문에 오히려 더욱 많은 고통을 받게 된다. 그렇기 때문에 병원에 찾는 것을 꺼려하고 그로 인하여 치료시기를 놓쳐서 더욱 심각한 상태가 된다. 조금만 빠른 시기에 치료를 받고 상담을 받았더라면 쉽게 고칠 병을 소 잃고 외양간 고치는 격의 치료가 이루어지고 있는 것이다.

독후감/창작| 2006.05.13| 4페이지| 무료| 조회(1,227)

영화 감상, 굿 윌 헌팅, 정신분석적

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[유아교육]교재,교구 계획서-바람개비 속 과일알아맞추기

교재·교구 제작 계획서{교재명바람개비 속 과일 알아 맞추기활동 영역미술 활동 영역주제과일대상 연령3세이상기대되는 효과1)바람개비 속 과일을 알아맞히는 과정에 있어서 상상력이 향상되고 아이들이 과일과 친숙해 진다.2)부분과 전체를 식별할 수 있다.3)자신이 만든 바람개비로 아이들 앞에서 자신의 바람개비 속 과일을 알아 맞추는 활동을 통해 발표에 익숙해 진다.{활동 방법자료: 과일이 그려져 있는 사진1)각각 다른 과일이 그려져 있는 사진 그림을 갖고 바람개 비를 만든다.2)한명씩 앞에 나와서 자신이 만든 바람개비를 입으로 불어 돌린다. 아이들이 알아 맞출 때까지 바람개비 부는 세기를 약하게 해서 알아 맞출 수 있도록 유도한다.{제작 방법재료: 가위, 수수깡, 시침핀, 자, 풀,1) 과일이 그려져 있는 그림을 정사각형으로 자른다.2) 대각선의 2/3 정도를 자른다.3) 잘려진 부분을 한쪽 방면으로 접어 나간다.4) 마지막으로 시침핀으로 수수깡과 연결시킨다.{활용 방법[사전활동]: 각기 다른 과일들이 그려져 있는 그림이나 사진 수집[본활동]: 과일이 그려져있는 그림이나 사진을 정사각형으로 잘라 서 바람개비로 만든다음 수수깡에 연결시킨다.[확장활동]: 아이들이 각자 자신이 만든 바람개비를 들고 나가서 앞에서 발표하듯이 자신의 바람개비 속 과일을 알아맞히는 게임을 한다.실제 과정{{{{{{{{{{{{1) 재료준비-> 2)과일그림이 있는 사진 준비-> 3)과일 사진을 정사각형으로 자른뒤, 대각선으로 2/3자르기 -> 4)한쪽방향으로 접기-> 5)한쪽방향으로 접기-> 6)한쪽방향으로 접기-> 7)한쪽 방향으로 접기끝-> 8)수수깡과 시침핀 준비-> 9)시침핀으로 바람개비 뚫기-> 10)수수깡에 연결하기-> 11)연결된 것 완성됨-> 12)사과, 배, 포도, 수박 바람개비 완성

교육학| 2006.05.13| 2페이지| 무료| 조회(2,142)

유아교육, 교재 계획서, 교구 계획서

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[문학]소설의 영화화-결혼은, 미친 짓이다

문학과 사상교수님결혼은, 미친 짓이다(소설 vs 영화){학과:학번:이름:{1. 선택 이유2. 영화 기본 줄거리3. 인물 소개4. 소설 vs 영화 분석5. 분석 마무리{{1. 선택 이유(영화) vs (책)결혼은, 미친 짓이다 를 처음 접한 것은 내가 대학교에 갓 입학한 새내기 일 때 2002년 5월 즈음 이었다. 영화관 앞에 걸려 있던 결혼은, 미친 짓이다 의 포스터 한 장은 나에게 또 하나의 포르노 영화가 나왔구나! 라는 생각을 들게 하였다. 제목이 지닌 의미도 모른 채, 단지 포스터의 모습만 보고 쓰레기 영화라 선입견을 갖고 그 영화에 관심조차 기울이지 않았다. 그런데, 4년이 흐른 지금 소설과 영화의 차이에 대해 분석하는 과제를 부여받고 어떤 소재로 해야 할 지 고민하고 있었다. 이것, 저것을 살피고 있는 중이었는데, 교수님 말씀에서 나온 소재 중의 하나가 결혼은, 미친 짓이다 이었다. 포르노 영화로만 알고 있던 영화의 원작이 상까지 받은 작품성이 있는 명작이라니! 그래서 궁금하게 되었다. 대체 결혼은, 미친 짓이다 라는 작품은 무엇을 이야기 하고 싶어 하며 그것이 영화로 까지 만들어지게 된 이유가 무엇일까 하고 궁금해지기 시작했다.단 한 장의 사진으로 포르노일 것이라는 오해를 불러일으킨 결혼은, 미친 짓이다 의 영화와 결혼에 대해 부정적인 입장을 이야기 할 것 같아 보이는 소설. 이것부터도 결혼은, 미친 짓이다 의 소설과 영화의 차이로 볼 수 있겠다. 영화의 경우에는 그 영화를 한 장면으로 압축해 놓은 사진 한 장으로 내가 저 영화는 포르노다! 라고 생각을 하게 했다. 하지만 소설의 경우에는 제목만 읽고서 포르노일 것이다 와 같은 생각이 전혀 들지 않았다. 단지 결혼에 대해 다소 부정적인 입장을 서술해 놓은 책 이겠구나 정도의 느낌이 든 정도이다. 이렇듯, 같은 소재를 가지고 형식만 다르게 해 놓았을 뿐인데도 그로 인해 발생하는 차이가 크다. 그래서 지금부터 소설과 영화의 차이에 대해서 분석해 보도록 할 것이다.2. 결혼은, 미친 짓이다 영화기본 줄거리준 그녀의 기대에 미치지 못하는 준영의 경제적인 능력대신 경제력이 있는 조건을 택한 것이다. 연희의 결혼은 그들의 관계를 끊어 놓은 것이 아니라 본격적인 이중 결혼 생활의 연장선상이었다. 연희는 자기 자신이 선택하지 못해서 가보지 못한, 사랑을 선택했을 때의 가짜 결혼생활을 준영과 함께 하며 사진으로 남겨 놓는다. 그러면서 준영과 연희는 더욱 사랑에 빠지게 된다. 하지만 그 사랑은 소유욕으로 바뀌게 되고 준영은 연희의 남편에게 질투를 느끼고 연희 역시 준영의 여 제자와의 관계를 질투한다. 그럼으로써 그들의 사랑은 결국 파국에 이른다.하지만 헤어진 뒤 연희가 만든 앨범들은 바라보면서 사진에서 연희나 나나 행복해 보이지만 우리는 그 길을 가지 않았다 며 씁쓸해 하는 준영과 다시 옥탑 방으로 돌아오게 되는 연희의 모습으로 여운을 남기며 영화는 끝나게 된다.3. 인물 소개{{이름: 연희이미지: 첫 만남에 하룻밤을 보낼 수 있을 정도로 성적인 면에서 개방적인 당당한 여자, 상황에 따라 달라질 수 있는 꼬리 아홉 개 달린 여우.{배우: 엄정화이미지: 소설 속 주인공 이미지를 가지고 있는 여자. 당당하고 섹시하며 자유분방한 여자 배우. 그 어떤 배우보다 강연희를 가장 닮은 배우라 생각됨.{이름: 준영직업: 대학 강사이미지: 사랑은 ok! 그러나 결혼은 no! 인 남자. 결혼은 사랑의 골인점이 아닌 단지 사회의 구조적인 관습일 뿐이라는 그.{배우: 감우성이미지: 지적이며 부드럽고 자상한 이미지를 소유한 남자. 영화 속에서 감우성은 지적인 면이 부각됨. 그 어떤 배우보다 김준영을 가장 닮은 배우라 생각됨.영화 속 엄정화와 감우성은 소설 속 주인공을 표현하기에 가장 적합한 배우라 생각한다. 소설 속의 주인공 이미지가 그들을 대상으로 한 것이 아닐까 생각이 들 정도로!엄정화는 그동안 최고의 섹시 여가수, 여배우로 활약을 했기 때문에 소설 속의 강연희의 육체적인 섹시한 매력을 표현하는데 적임자이다. 엄정화는 섹시한 몸매만 가지고 있는 것이 아니라 가수로서의 역할과 배우로서의 역할 두스트로 이루어지기 때문에 가능한 것이다. 하지만 영화의 경우에는 길어야 2시간 정도의 분량에 모든 것을 담아야 한다. 따라서 소설에 비해 선택과 배제가 이루어진다. 결혼은 미친 짓이다 의 경우에도 영화는 소설에 비해 많이 생략되고 축약되었다. 그로 인해 소설과 영화의 차이가 발생한다. 지금부터 소설과 영화에 어떤 차이가 발생했는지 살펴보기로 하겠다.{소설영화준영의 친구인 규진의 청첩장을 받아 보는 것부터 시작한다.준영의 여동생이 시집을 먼저 가는 장면부터 나온다.소설에서는 규진의 결혼식 사회를 맡아 주기로 하면서 소개 받기로 한 여자, 연희와의 만남을 가장 먼저 언급된다. 하지만 영화에서는 역혼이라는 것을 처음부터 부각하면서 결혼에 관한 구조화된 의식을 보여주고 있다.{2남 1녀 중 차남, 가족들에 관한 많은 내용을 담고 있다. 어머니의 사고방식이나, 가족들의 생활상까지 그려내고 있다.2남 1녀 중 장남, 가족에 관한 다른 이야기들은 많이 생략되고 연희와 준영의 인물에 초점을 두고 있다.소설에서는 준영이 차남으로 나온다. 먼저 결혼한 남동생의 가정생활 모습을 보면서 현실적인 결혼 생활의 모습을 보여준다. 자식에게 밥 한술 먹이는 것조차 전쟁이 되는 삶과, 시부모님과 시누이등 가족관계에서 며느리의 역할을 보여주고 있다. 뿐만 아니라 가족들의 사고방식이나 생활상을 보여준다. TV속 세상과 현실을 동일시하는 원시인에 빗대며 우리 사회의 모습을 반영해서 보여주고 있다.영화에서는 준영이 장남으로 나타난다. 그래서 우리 사회에서 장남보다 여동생이 먼저 시집을 가는 역혼에 대해서 부정적인 인식을 가지고 있음을 보여준다. 가족들에 대한 이야기는 거의 생략 되어있고 연희와 준영의 모습에 초점을 두고 이야기를 꾸려나간다.{친구들과의 모임 내용규진과의 만남이외에는 별다른 친구와의 만남에 대한 이야기가 나오지 않는다.소설 속에서는 가족들에 대한 언급 외에도 친구들과의 만남을 이야기 한다. 친구들과의 만남을 통해서 대학생 때의 통일된 생각과 모습을 회상하면서 보여주는데, 사회인으로 여자들과 사랑을 해왔음을 보여줌으로써 사랑이 한 사람에게만 종착 되어 있는 것이 아님을 보여준다. 그것이 결국 준영이 결혼을 하지 않는 이유이다. 어렸을 때부터 지금 까지 많은 사랑을 해왔는데 결혼을 한다고 해서 그 사랑의 감정이 단 한 사람에게만 멈추는 것이 아니라고 생각하기 때문이다.{개성에 관한 생각소설보다는 비중이 낮게 나온다.소설 속에서 개성에 관한 생각이 비중이 있게 다뤄진다. 개성에 대한 생각으로 각자의 차이점이 고작 유행의 조합에 불과하다고 생각한다. 그래서 결국 배우자를 선택할 때 가장 중시되는 것이 돈이라고 생각한다. 개성에 관한 이야기는 거북이를 통해서 계속적으로 언급을 한다. 이것은 우리 사회에 만연해 있는 의식을 준영이라는 개인적인 인물을 통해서 대신 꼬집어서 말해주고 있는 것이다.{록카페에서의 키스생략되어 있다.소설 속에서 준영과 연희는 록카페에서 키스를 한다. 다른 사람들의 시선을 두려워하지 않고 사랑표현에 자유분방한 젊은 남녀의 모습을 보여주고 있다. 그렇게 사랑 표현에 자유분방한 모습을 지닌 연희가 왜 전형적인 틀에 맞춰진 결혼을 하려고 하는지 모순되게 그려지고 있는 부분이기도 하다.{향수 문제생략되어 있다.준영의 형수가, 조카 선생님의 선물로는 고급 향수를 선물하고 시누이한테는 싸구려 향수를 선물하는 사건이 있다. 그것을 시어머니가 시누이에게 말함으로써 시누이는 자신을 무시하는 행동이라고 생각한다. 그래서 형수는 시누이의 눈치를 보게 되고 미안한 마음을 갖게 된다. 사건을 크게 만든 시어머니한테 원망스러운 마음을 갖기도 한다. 이러지도 저러지도 못하는 형수의 모습을 비춰 주면서 대표적인 며느리로서의 모습을 보여준다. 시어머니께는 원망스러운 마음이 들어도 말대꾸 한 번 못하고 또, 시누이한테 눈치를 보는 모습을 보여주면서 아직까지도 만연한 며느리의 전형적인 모습을 보여주고 있다.영화는 전반적으로 준영과 연희와의 관계에 초점을 맞춤으로써의 결혼에 관한 생각을 보여주고 있다. 하지만 소설에서는 결혼 하는 것에 관한 생각뿐만 아니라 결옛 사랑이었던 자살한 은지에 대해 기억조차 제대로 하지 못하는 모습을 보여주면서 그 만큼 사랑이 가변적이라는 것을 보여주고 있다.{의 시 보물생략되어 있다.소설 속에서 작은 방 한 칸이어도 좋겠다. 는 소박한 행복에 관한 시를 연희가 읊는다. 결혼에서 경제적인 측면을 중요시 여겼던 연희에게서 이중적인 모습을 보인다. 이것은 사랑을 하지만 경제적인 여건 때문에 포기했던 준영에 대한 사랑의 마음일 것이다.{사랑 과 돈 어느 게 더 중요해?생략되어 있다.준영은 사랑과 돈에 대해 다음과 같이 이야기 한다. 돈을 중시하는 친구 A와 사랑을 더 중시하는 친구 B가 과연 누구 생각이 옳은지 삼십년 뒤에 만나 보자하고 내기를 해서 30년 뒤에 만났지.A는 돈을 좇아 사업가가 되었고 B는 사랑을 실천하기 위해 성직자가 되어 어려운 사람을 돕고 있었어. 둘이 만나 얘기를 나눴지. 사업가는 나는 계획대로 사업을 해서 어느 정도 성공했네, 그러나 돈만이 세상의 전부는 아니라는 생각이 들어서 사람들과도 좋은 관계를 가지려고 애를 썼지, 그런데 내 사업이 부도가 나 버렸네. 그러자 그 동안 그렇게 가깝게 호형호제 하던 사람들이 모두 발길을 끊었네, 도와주는 사람은커녕 안부 전화 걸어주는 사람조차 없었어. 그러나 내가 다시 재기에 성공하자 인간들이 또 호형호제 해가며 내 주변에 가득 몰려왔어 역시 돈이 더 중요했던 걸세 그러자 성직자가 그건 네 주변 사람들도 모두 돈을 더 중요시해야 하는 사업가들이었기 때문일세, 내 주변엔 그러나 사랑을 필요로 하는 사람들 투성이였네. 가난한 사람들을 도우며 함께 일하고 힘들 때도 있었지만 나로 인해 좀 더 행복해지는 사람들 모습을 보면서 나 역시 행복했네 라고 말했다. 이 말을 끝낸 준영은 살아봐도 어느 게 더 옳은지 비교 불가능하다며 결국 자기 생각대로 살아갈 수밖에 없다고 말을 한다.이 말을 통해서 준영이 결국 하고 싶어 하는 말은 연희에게 사랑=준영, 돈=의사 둘 중 어느 선택을 하더라도 더 옳은 것이 무엇인지는 연희의 생각대로 결판이 난다는 것.

독후감/창작| 2006.05.13| 9페이지| 무료| 조회(1,810)

결혼은 미친짓이다, 소설의 영화화, 소설과 영화의 차이

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