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사회과 수업 모형 (통일 교육)

● 수업을 통해 얻고자 하는 아이디어지금까지의 학교 통일교육은 특정교과나 교사에 의해 이념적으로 교화에 치우침으로서 영상세대 학생들에게는 추상적인 주제로 여겨지고 있다. 뿐만 아니라 요즘 학생들은 남북통일에 대한 필요성을 인식하지 못하고 있다. 게다가 최근 북한의 핵실험 문제 인해 남 ? 북간의 긴장상태에 놓이게 되었다. 이로 인해 일부에서는 김대중 전 대통령의 햇볕정책을 강력히 비판하면서 금강산 관광 및 개성공단 사업 등을 모두 중지하라고 주장하고 있다. 이들은 북한을 적으로 간주하면서 통일 또한 부정적으로 보고 있다.이러한 상황에서 우리는 학생들에게 통일에 대한 올바를 가치관을 가질 수 있도록 하여야 할 것이다. 그러기 위하여 통일이라는 주제를 중심으로 수업을 하려고 한다. 영상세대인 학생들에게 북한과 통일의 소중함을 일깨우는 데는 열 마디의 말이나 글보다 한 번의 영상교육이 더 설득력을 발휘할 때가 있다. 이런 점에서 멀티미디어를 활용한 통일교육은 북한과 통일문제에 무관심한 학생들에게 아주 효과적인 통일교육방법이 될 것이다.● 수업 주제우리나라 통일이 필요한 이유와 그 방법● 학 습 목 표1. 우리나라가 분단이 된 원인을 설명 할 수 있다.2. 분단을 극복하고 통일을 위한 의지를 가진다.● 수업 진행 과정? 수업 시작 후 학생들에게 몇 가지 질문 던지기? 동영상 상영? 개인 별로 동영상 시청 소감 발표? 교사의 핵심내용 설명 및 문제 제공? 조별로 문제에 대한 토론 및 전체 발표? 수업 마무리 및 차시예고● 수업 진행1. 동기 유발하기요즘 학생들은 통일에 대한 관심이 별로 없다. 그렇기 때문에 학생들은 통일이 자기와는 상관없는 일이라고 생각하고 심지어 통일을 왜 하지 않는 것이 낫다고 까지 생각하는 학생들도 있다. 그런 학생들에게 통일에 대한 흥미를 유발시키는 것이 중요하다. 본격적인 수업으로 들어가기 전에 학생들에게 어렵지 않은 간단한 질문들을 던지고 학생들은 거기에 대답하면서 자연스럽게 긴장된 수업분위기를 완화하고 학업분위기를 조성할 수 있다.우선 한반도 지도를 놓고 몇 가지 질문을 던져봄으로써 분단된 조국의 현실을 직시 할 수 있도록 하여 통일수업에 대한 동기를 유발한다. 지도 시에 유의할 점으로 학생들의 대답에 선생님은 긍정적인 피드백 작용을 해 주어야 한다.▶ 지도를 가르키며 우리 나라는 어디까지라고 생각하나요 ?▶ 우리 나라에서 중국을 갈 수 있는 방법을 말해 보세요.▶ 육로로는 못 가나요 ?▶ 우리나라 이외의 분단 경험이 있는 국가를 아나요?2. 동영상 상영http://www.pandora.tv/my.haokuaile/1274652http://news.kbs.co.kr/article/snwindow/200611/20061112/1250771.html위에서 언급했듯이 통일에 대해 피부로 느끼지 못하는 요즘 학생들에게는 백 마디 말보다 영상매체로 보여주는 것이 나은 방법이라 할 수 있다. 동영상은 학생들의 수준과 수업시간을 고려하여 적당한 시간에 맞게 편집을 하고, 그 내용은 너무 비현실적인 것은 배제하고 현실적인 내용으로 한다. 또한 단지 동영상을 보고 그치는 것이 아니라 그 속에서 여러 가지 문제들을 생각해 볼 수 있는 기회를 가져야 한다. 이번 수업에서는 이산가족문제 동영상과, 6.15공동선언의 동영상을 보여준다.지도 시 유의할 점은 학생들이 동영상 상영 시에 집중을 하지 않을 수도 있기 때문에 이 영상과 이번 시간 수업에 큰 영향이 있다고 밝히고 동영상을 시작한다. 또한 동영상 로딩 시간이나 인터넷 접속시간을 줄이기 위하여 수업시간 전에 미리 동영상을 실행시켜 두는 것이 좋겠다.3. 개인 별로 동영상 시청 소감 발표4. 교사의 핵심내용 설명 및 문제 제공? 분단의 역사1945년 8월 15일 일제가 항복하여 조선은 해방을 맞이했다. 해방 뒤 조선은 무엇보다 자주적 민족국가를 세우는 일이 급했다. 하지만 이러한 과제를 실현하는 것이 쉬운 일은 아니었다. 우리가 맞이한 ‘해방’은 우리의 주체적인 힘 보다는 연합국의 승리에 따른 ‘주어진 해방’ 이었다. 그 결과 해방과 합께 38선을 경계로 남북한을 나누어 점령한 미국과 소련이 해방 정국의 주도권을 거머쥐게 되었다. 미국과 소련은 자본주의국가와 사회주의 국가로서 적대적인 세력이었기 때문에 이들에 의해 분할 점령된 것은 조선인들이 새로운 국가를 건설하는데 큰 걸림돌이 되었다.특히 1945년 12월 16일 모스크바 삼상회의에서 신탁통치를 결정하면서 국내의 우익 세력과 좌익 세력은 서로 반탁과 찬탁으로 나뉘어 대립하였다.그러던 중 1947년 3월 미국이 대소봉쇄를 선언하면서 미국은 한반도 남쪽만이라도 미국에 우호적인 정부를 세우기 위해 한반도 문제를 유엔으로 넘긴다. 유엔은 남북한 총선거 실시를 결의하였고 남한에는 유엔한국임시위원단이 들어왔으나 북한은 이를 거절하였다.이에 1948년 5월 10일 결국 남한에서만 총선거가 이루어져 대한민국 이라는 단독정부가 수립되었다. 뒤이어 9월 9일에 북한이 단독정권인 조선민주주의 인민공화국이 수립되면서 한반도에는 체제가 다른 두 정부가 들어서 분단국가가 수립되었다.이런 분단체제는 1950년 6월 25일 한국 전쟁으로 더욱 고착화 된다.? 통일의 필요성① 우리 민족의 뜻과는 달리 분단이 됨② 단일 공동체 실현하기 우해서③ 인도적 차원에서의 이산가족 문제 해결④ 사회적인 긴장 상태의 해소⑤ 우리 민족의 활동 무대의 확장⑥ 경제발전을 위해⑦ 동북아시아와 세계 평화에 기여? 통일을 위한 노력70년대 이전 실질적인 대화와 교류가 없었다.70년대 남북 적십자 회담(1971), 남북 조절 위원회 설치(1972)80년대 남북 체육 회담, 남북 적십자 회담, 남북경제회담90년대 남북 체육 회담, 남북 고위급 회담(8차례)2000년대 남북 정상 회담, 남북 적십자 회담, 남북 장관급 회담, 남북 경제 협력 실무 접촉* 6.15 남북 공동선언 *① 통일 문제를 우리 민족끼리 자주적으로 해결한다.② 남과 북의 통일 방향 합의③ 이산가족 상봉 등의 인도적 문제 빨리 해결④ 경제 협력과 여러 분야의 교류 활성화⑤합의 사항을 실천하기 위한 대화 개최? 다른 분단국들의 통일*독일의 통일분단형태 : 제 2차 세계 대전에서 패전한 독일은 소련군이 들어온 동독과 미국, 영국 등의 연합 군이 들어온 서독으로 분단되어 다스려졌습니다.통일방법 : 소련 고르바초프의 개방.개혁 정책의 영향을 받아 동독을 포함한 유렵 공산주의 국가들이 민주화를 하게 되었습니다.외교를 통해 주변 국가들에 독일 통일의 필요성을 호소하였고, 1990년초에 통일 조약이 이루어져, 1990년 10월 3일 분단 41년 만에 하나의 독일이 탄생하게 되었습니다.

교육학| 2008.04.13| 9페이지| 1,500원| 조회(307)

수업모형, 사회과, 통일교육, 공통사회

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고조선과 청동기 문화 학습지도안

- 학습 지도안 -대상?일시?장소?단원명Ⅱ.선사시대의 문화 와 국가의 형성2. 국가의 형성(1) 고조선과 청동기 문화실습생본시목표1. 청동기의 보급이 선사시대 사회 발전에 기여한 바를 설명 할 수 있다.2. 철기 문화의 보급으로 나타난 사회의 변화를 설명할 수 있다.3. 우리 나라 최초의 국가인 고조선과 단군 이야기에 대한 기본적인 사실과 개념들 을 설명할 수 있다.수업과정수업단계수업내용수 업 활 동지도상의 유의점시간배분(분)수업매체교사학생도입인사인사를 한다.전체 인사를 한다.7분교과서p.p.thttp://play.naver.com/3/*************948802ppt전시학습 상기지난시간에 배운 것을 정리하여 학생들에게 설명한다.질문)지난 시간에 선사시대에 대해서 배웠죠? 기억나나요? 선생님이 정리해왔는데, 함께 화면을 보면서 확인해보도록 해요.주의를 집중해서 학습 내용을 상기하며 경청한다.ppt를 통해서 내용 정리를 한다.본시 수업 목표 제시학습목표를 제시하고 읽게 한다.본시 학습 목표 내용을 인식 한다다 같이 읽는다.동기유발학생들에게 요즘 문제가 되고 있는 동북공정 동영상을 보여주어 학습동기를 유발한다.화면에 집중 한다동영상 시청전개1)청동기의 보급청동기의 보급- B.C 10 C- 사유재산, 계급 등장- 청동기 시대의 유적?(요령성, 길림성 지방을 포함하는 만주지역으로부터 한반도에 걸쳐 독자적인 문화권 형성)교사와 함께 교과서의 주요부분을 살펴본다.청동기시대 유적 지도를 보여준다.37분수업과정수업단계수업내용수 업 활 동지도상의 유의점시간배분(분)수업매체교사학생전개2) 철기의 사용-유물① 비파형 동검, 거친무늬 거울(무기, 권력상징)② 반달돌칼, 바퀴날 도끼, 홈자귀 (청동기시대라고 석기가 사용되지 않았는 것이 아님을 강조)③ 미송리식토기(손잡이가달림), 민무늬토기, 붉은간토기→미송리식토기, 거친무늬 거울, 비파형동검 분포지역 : 만주로부터 한반도전지역에 이름∵청동기시대에 같은 문화권에 속함을 보여줌.철기의 사용- BC. 4C- 철제무기, 철제연모, 철제 농기구 사용→농업발달- 청동기는 의식용 도구로 변화 (청동기시대에 석기가 사용되었던 것과 마찬가지로 철기시대에도 청동기가 쓰임.)- 청동기→철기 변화비파형 동검 →세형동검거친무늬거울→잔무늬 거울거푸집등장(청동제품 제작하던 틀)∵ 비파형 동검, 거친무늬 거울은 만주와 한반도에 걸쳐 분포하지만, 세형동검과 잔무늬 거울은 한반도에서만나타남. 청동기 문화가 한반도에서 독자적으로 발전했음을 알 수 있음.교사와 함께 교과서의 주요부분을 살펴보고. 교사의 설명을 들으면서 노트정리를 한다.교과서를 중심으로 보면서 필기를 하고 유물들의 사진을 본다.청동기시대와 철기시대 유물의 변화를 알기 쉽게 사진 자료로 제시한다.37분PPT교과서수업과정수업단계수업내용수 업 활 동지도상의 유의점시간배분(분)수업매체교사학생전개3) 청동기 ? 철기 시대의 생활- 그밖에 중국의 화폐인 명도전, 반량전, 오수전 발견&경남 창원 다호리 유적 붓 발견 (한자사용)→ 중국과 교류했음청동기 ? 철기 시대의 생활- 집터 유적 변화배산임수신석기 원형→직사각형움집→지상가옥화덕 움집중앙→한쪽벽저장구덩이취락형태 (정착생활규모 확대를 보여 줌)- 가축사육 늠- 농업기술 발달밭농사 중심, 벼농사 시작반달돌칼어떻게 사용했을까요?곡식 이삭 자르는 도구가 등장할 만큼 농업생산력이 증가- 사회변화농업생산증가→잉여생산물→사유재산발생→계급발생-계급발생을 보여주는 중요한 유물 : 고인돌북방식, 남방식 언급 할 것! (우리지역은 남방식)큰 돌을 나르기 위해서 엄청난 인력이 필요 →많은 인력을 동원할 수 있는 지배자가 있었을 것. 이런 지배자를 족장 군장이라 함반달 돌칼의 사용방법에 대해 생각나는 대로 발표한다.교사와 함께 교과서를 살피고 교사의 정리내용을 주의 깊게 듣는다.흔히 고인돌이라하면 북방식만 생각하지만 우리지역의 고인돌은 모양이 다름을 알게 된다.반달돌칼사용법을 물어 봄으로써 역사적 상상력을 길러준다우리지역의 고인돌 모습을 학생들에게 보여준다.37분교과서PPT수업과정수업단계수업내용수 업 활 동지도상의 유의점시간배분(분)수업매체교사학생전개4) 청동기 ? 철기 시대의 예술5) 단군과 고조선6) 위만조선청동기?철기 시대의 생활- 청동기 의식용으로 사용.- 바위그림울주 반구대 바위그림(고래, 네발짐승, 거북이 →사냥과 고기잡이의 성공기원)고령 양전동 알터 바위그림(동심원, 삼각형 →태양숭배, 풍요로운 생산 기원)단군과 고조선- 청동기 문화 발전으로 족장이 지배하는 사회 출현- 그중 가장 먼저 국가로 발전 : 고조선 (BC.2333)-요령중심 한반도까지 발전(고조선세력범위는 비파형동검&고인돌 출토지역과 관계 깊음)-3세기경부터 왕위세습상, 대부, 장군 등 관직-연과 대립 할 만큼 강성-기록 (삼국유사)①선민사상 ②홍익인간③농경사회 ④토테미즘사상⑤부족연합 ⑥제정일치사회위만조선-고조선으로 유이민 대거 이주-위만 : 준왕 몰아 내고 왕(BC. 194)- 철기문화 본격수용- 중계무역-한의 침략으로 멸망(BC108)-한의 군현 설치학습한 내용에 대한 교사의 정리내용을 노트 작성을 한다.위만이 한나라 인이 아니라 고조선인임을 인식한다.삼국유사의 본문 내용을 가지고 학생들에게 설명할 것상투를 틀고 조선옷을 입었으며, 나라 이름을 그대로 조선이라 함토착 출신으로 높은지위에 오른자 多교과서PPT삼국유사청동기.철기 생활? 벼농사 시작? 농업생산 증가 → 잉여생산물→사유재산→계급 발생?고인돌 (북방식 & 남방식)?전통적 취락 -배산임수고조선의 사회?팔조법금①생명존중②농경사회,사유재산중시③계급발생④가부장적 사회위만 조선?철기문화 본격수용?중계무역?한의 침략으로 멸망?위만은 조선인단군과 고조선-삼국유사-①선민사상 ②홍익인간③농경사회 ④토테미즘사상⑤부족연합 ⑥제정일치사회수업과정수업단계수업내용수 업 활 동지도상의 유의점시간배분(분)수업매체교사학생전개7) 고조선의 사회고조선의 사회- 8조 법금①생명존중②농경사회, 사유재산중시③계급발생④가부장적 사회- 한 군현 설치 후 율령법조항 60개로 증가풍속 각박해짐팔조법금에 대해 이해한다.학습한 내용에 대한 교사의 정리내용을 노트 작성을 한다.교과서PPT한서정리및평가본시 학습에 대한 내용 요약 및 정리오늘 학습한 사림의 청동기, 철기, 고조선의 흐름을 정리해준다.그 중 학습목표에 해당하는 부분에 대해서는 표로 정리하여 학생들의 이해를 돕는다.학습한 내용에 대한 교사의 정리내용을 노트 작성을 한다.

교육학| 2008.04.13| 5페이지| 1,000원| 조회(542)

문화, 학습지도안, 고조선, 국사, 청동기

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[인문]월남파병

2. 월남파병1) 배경미국은 베트남전에 군사적으로 직접 개입하기로 결정한 이후 한일관계정상화를 더욱 서둘렀다. 베트남전에 전력을 집중해야 하는 미국으로서는 한국에 대한 지원 부담을 조금이라도 덜고 싶었고, 그 방법은 국교회복을 통해 일본이 그 짐의 일부를 맡아주는 길밖에 없다고 생각했다. 한국군의 파병도 한일관계회복이라는 전제 위에서 가능한 것이었다.그런데 한국이 참전을 자청할만한 이유는 무엇이었을까? 그 이유는 다음과 같다.첫째, 한일국교회복이 당시 한국 정부가 절실히 필요로 하는 투자재원과 정치자금을 마련해주는 호기회였던 것처럼, 베트남파병도 그와 유사하거나 그것을 상회하는 이득을 우리에게 가져다 줄 것이라고 당시 집권층은 생각했다.둘째, 파병이 가져다주는 경제적 이익도 계산에 넣었다. 앞서 설명했듯이 정부는 1964년을 기점으로 개발계획의 방향을 수입대체에서 수출지향으로 틀었다. 그러나 해외시장을 개척한 경험이 일천한 한국으로서는 보다 많은 수출시장을 확보하는 일이 급선무였다. 이러한 관점에서 베트남은 더할 나위 없이 좋은 상품판매처였다. 따라서 정부는 파병의 대가로 베트남에서 가급적 최대한의 경제적 이익을 보장받을 수 있도록 미국과 협상을 벌인 것이다.셋째, 심각한 사회적 문제였던 높은 실업률을 해소시키는 데에도 도움이 되었다. 이 문제를 해결하기 위해 정부는 이미 1963년부터 대외개방정책의 일환으로 노동력의 해외수출을 적극 추진하고 있었다.넷째, 베트남 파병결정으로 주한미군의 베트남 이동배치 저지와 한국군 현대화를 이룰 수 있었다.2) 과정한일협정을 둘러싸고 농성, 시위, 진압, 그리고 휴교나 계엄령과 같은 충돌이 반복되고 있는 이면에서 한국군의 베트남 파병이 꾸준히 진척되고 있었다. 정작 미국은 명분 없는 전쟁이라 하여 반전운동이 드세게 일어났고, 군사비 부담 때문에 큰 어려움에 빠져 있었다. 1961년 11월 미국을 방문한 박정희는 군사정부에 대한 미국의 지지를 얻는 방안의 하나로 베트남 참전에 적극 나섰다. 결국 1964년 10월 31일 월남전 파견 협정을 맺는다.한국은 미국의 동의와 독려 아래 1964년 9월 의무 요원 130명, 태권도 교관 10명 파견하였고 뒤이어 12월 28일 브라운 주한 미국 대사가 박정희 대통령을 방문하여 한국군 증파를 요청하였다. 이듬해 3월에 1개 공병 대대, 1개 경비 대대, 1개 수송 중대, 1개 해병?공병 중대로 구성된 비전투요원(비둘기부대) 2천여명, 그리고 동년 10월에는 드디어 전투 병력인 해병대(청룡부대)와 육군(맹호부대) 2만여명을 보내는 등 1969년까지 연인원 약 5만명이 파병되었다.이러한 파병이 정치적으로 순조롭게 진행된 것은 아니었다. 국내적으로 그에 대한 반발이 만만치 않았으며, 특히 전투부대의 파병이 시작되면서부터는 정부는 여론의 강력한 반대에 부딪혔다. 휴전선의 불안, 전쟁의 명분, 미국의 부당한 압력 등이 반대의 논거로 들어졌지만, 야당을 중심으로 파병문제를 박정희의 국내정치적 책략의 일환으로 파악하여 반대하는 논리도 만만치 않았다. 야당 측은 우리의 안보도 우려되는데다 미국의 대 월남 정책이 유동적이어서 기약 없는 정글전에 우리의 젊은이들을 보낼 수 없다며 반대 입장을 폈다. 그러나 표결에서 이 문제는 찬성95표, 반대 27표, 기권 3표로 통과되었다. 이에 따라 정부는 1966년 6월 1일 이소동 소장을 지휘관으로 하는 ‘백마부대’를 파견하였다.이때 주한 미국대사 브라운은 한국군을 베트남에 파병한 대가로 한국군 장비를 현대화하고 수출을 진흥하는 데 필요한 기술과 차관을 제공한다는 ‘브라운 각서’를 발표했다(1966.3월). 그 내용으로는 ① 한국방위 태세의 강화. ② 국군의 실질적인 장비 현대화. ③ 보충 병력의 확충. ④ 증파비 부담. ⑤ 북한 남파 간첩의 봉쇄를 위한 지원과 협조. ⑥ 군사 원조 이관의 중지. ⑦ 차관제공. ⑧ 대베트남 물자 및 용역의 한국 조달 등이 있다.1968년 5월13일 월남전을 종식시키기 위한 휴전협상이 미국과 월맹 사이에서 시작되고 월남전의 월남 화 계획에 따라 미국을 비롯한 우방 국가들의 군대는 1971년부터 철수를 시작하게 되었다. 한국군은 1971년 12월부터 1972년 3월까지의 기간 동안에 해병 제2여단이 철수하고 이어 1973년 2월3일부터 3월15일까지의 기간 동안에 주월 한국군사령부, 맹호부대, 백마부대, 십자성부대 및 기타부대가 철수하였다.3) 월남파병의 결과1966-1972년간 월남에서만 직접 획득한 외화는 8억7,250만 달러였다. 이중에서 장병 송금액은 1억7,830만 달러로 베트남으로부터의 송금된 전체 외화의 20.4%에 불과했다. 나머지 80%는 베트남으로의 수출, 베트남에의 군납, 파월 기술자 송금, 파월 지원경비, 파월 건설 및 용역에 의한 수입이었다. 미국의 후원과 한국군의 맹활약, 월남특수로 외국자본이 물밀 듯 들어왔다. 원조, 차관, 상품 및 용역 수출의 물꼬가 터졌다. 1965-1972간 외자 도입액은 32억8,820만 달러나 됐다. 대미수출은 1964년에 3,600만 달러였던 것이 10년 만인 1973년도에는 무려 10억2,120 달러로 28.3배로 도약했다. 이렇게 한국군이 월남특수로부터 거두어들인 경제적 이익은 50억 달러 이상으로 추산된다. 장병 1인당 17,000 달러씩 국가에 기여한 것이다. 이는 소위봉급 83년 치에 해당하는 돈이다. 뿐만 아니라 박정희는 월남에서 벌어들인 돈을 가지고 경부선, 댐 공사, 발전소 등 대규모 인프라를 건설했고, 다른 한편으로는 기능학교들을 세워 기능공을 대량으로 양성했다.

인문/어학| 2006.09.19| 2페이지| 1,000원| 조회(602)

박정희, 월남, 월남파병배경, 월남파병과정, 월남파병결과

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[역사]한일협정 평가A좋아요

1. 한일협정1) 배경당시 한국전쟁으로 인한 피해와 4.19혁명 등 정치격변을 겪으면서 우리 경제는 극도로 피폐해 있었다. 5.16쿠데타 세력은 정권의 정통성 취약을 감추기 위하여 혁명 공약 중의 하나로 ‘경제 회복’을 외치고 나왔다. 이는 일반 국민들에게 호소력을 불러일으킬 수 있었다. 그러나 경제를 회복하려면 막대한 자금이 필요하였다. 이를 위해서 박정희 정권이 추진한 것이 바로 ‘한일 국교 정상화’였다.뿐만 아니라, 국제적으로도 미국이 사회주의 체제를 제압하기 위한 친미반공의 방파제를 구축한다는 동북아 지역 통합전략을 마련하고 강력한 ‘한 ? 미 ? 일 삼각안보체제’를 구축하고자 했다. 미국은 동아시아에서 소련의 남하정책을 저지하고 중국을 견제하기 위해 동아시아의 핵심 국가인 일본과 한국이 양국의 국민감정과는 관계없이 수교를 이루어야 한다는 압력을 넣어 한국을 강력한 반공정부로 만들려하였다. 이런 동북아정책은 일본에게는 동북아에서의 지위 향상은 물론 한일국교정상화를 통해 한국전쟁특수로 벌어들인 과잉자본을 해소할 수 있고, 박정희 정권에게는 미국의 지지와 경제개발에 들어갈 자금과 기술 자원을 끌어들일 수 있는 좋은 기회가 되었다.2) 과정이승만 정권은 평화선을 만들고 평화선을 침범한 일본 어선들을 착착 잡아 버리고 어부들을 부산에 가두는 등 반일정책을 고집하여 10년 동안 네 차례(1951년 10월 20일,1953년 4월 15일, 1953년 10월 6일 1958년 4월 15일)나 회담이 열렸으나 결렬되었다. 미국은 ‘한 ? 미 ? 일 삼각안보체제’를 구축에 부응하지 못하는 이승만을 ‘4.19’라는 기회를 이용해 제거하고, 이승만 정권 이래 결실을 보지 못한 한일협정 체결을 독촉하였다.또한 미국의 원조가 급속히 줄어들고 있는 상황에서 정부는 경제개발 5개년 계획을 성공적으로 추진하기 위해 외자도입이 절대적으로 필요했고 화폐 개혁 실시로 경제 상황이 매우 불안정한 관계로 한일 회담의 조기 타결을 서둘렀다.1962년 11월 김종필이 일본에 건너가 오히라 일본 외무상과 회담을 열어 비밀 합의(김종필-오히라 메모)를 맺었다. ‘김종필-오히라 메모’를 통해 청구권 문제에 합의를 본 후 한일회담을 서둘러 타결하여 했다. 그 내용은 일제 36년간의 지배에 대한 보상으로 일본은 3억 달러를 10년간 걸쳐서 지불하고, 경제 협력의 명분으로 정부 간의 차관 2억 달러를 연리 35%로 제공하며, 상업 베이스에 의한 무역 차관 1억 달러를 제공한다는 것이었다.한일협상은 국민들의 거센 저항으로 주춤했으나 1964년 3월 들어 정부는 한일 회담을 재개하면서 ‘3월 타결, 4월 조인, 5월 비준’ 이라는 어업협상의 방침을 밝혔다. 이때 김종필은 “내가 책임지고 해결해 보겠다. 비록 남들이 일본과 접근하려고 한다고 나를 제2의 이완용이라고 욕을 할지 모르나 우리나라의 영원한 장래와 후세대를 위하여 과감히 한일문제를 다루어보겠다”라며 발 벗고 나섰다.이에 일제의 식민지 지배에 치를 떨었던 국민들은 군사 정부의 굴욕적인 한일 회담에 강력히 반대하였다. 3월 24일 서울대를 비롯한 서울 시내 각 대학의 한일회담 반대 시위가 일어난 이후 전국으로 확산되어 갔다. 6월 3일에는 시위가 절정에 달하였다. 이 날 정오를 전후하여 1만 2천여명의 대학생들이 가두에서 경찰과 유혈충돌을 벌였다(6.3사태). 박정희정권은 1964년 6월 3일 한일회담을 반대하는 학생?시민의 시위를 통제하기 위한 비상계엄령을 서울지역에 선포했다. 그리고 다시 한일협정 비준을 반대하는 학생데모가 거세게 일어나자 8월 26일 서울 일원에 위수령을 내렸다. 박 정권은 이렇게 국민들의 거센 반발을 물리치고 1965년 6월 22일 한일 기본 조약과 부수 협정들을 조인한 뒤 여당 국회의원만 참석한 국회에서 한일협정 비준안을 통과시켜 버렸다. 박정희정권은 한일국교정상화를 통해 일본에서 들여온 차관과 자본으로 경제개발계획의 추진과 자금 조달에 숨통을 틀 수 있었다.3) 왜 굴욕외교인가?한일협정에 의해 한일 양국은 외교·영사관계를 개설하고 한일합병 및 그 이전에 양국 간에 체결된 모든 조약 및 협정(한일합방 등)이 무효임을 확인하였으며, 일본 측은 대한민국정부가 한반도에 있어서 유일한 합법정부임을 인정하였다.한일협정에는 종군위안부 및 원폭피해자 문제가 아예 제기되지 않았으며 2차대전 때 징병된 한국 군인의 개인 보상이 이루어 지지 않은 졸속 회담이었다. 이것은 정부가 일제시대 피해자의 개인보상을 원천봉쇄 하고 피해자 개인보상이 아니라, 국가보상차원에서 돈을 받았다. 또한 추후에 발생하는 청구권에 대한 문제는 각자 국내문제로 하여 한국은 일본에게 더이상 개인청구권을 행사하지 않겠다는 것을 정부가 문서로서 보장한 것이나 다름없었다. 이렇게 한일 협정에는 일본이 35년간 한반도를 강제점령하고 지배한 사실이 명기 되지 않았으며 공식적인 사과는 커녕 대일청구권이 ‘식민지배에 대한 배상’의 뜻이 아니라, ‘경제협력’의 의미로 해결 되었다.

인문/어학| 2006.09.19| 2페이지| 1,000원| 조회(765)

청구권, 김종필-오히라 메모, 어업협상, 할일협정, 굴욕외교

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한국 고대사의 시대구분 평가A좋아요

- 고대사 시대구분-1. 머릿말 : 역사에 있어서 시대구분은 왜 필요한가?일반적으로 시대구분은 “인간생활의 여러 가지 발전관계들을 종합하여 역사진행을 그 전개의 형식과 내용의 성격에 따라서 시기적으로 구분”하려는 작업으로 이해할 수 있다. 이는 역사전체가 있다는 이해를 전제로, 역사에 대한 일정한 관념과 이론을 근거로 이루어진다. 시대구분을 할 때는 커다란 변혁기를 설정해 그 전후의 역사를 발전적으로 파악하고 한 시대의 성향분석을 통해 전체적인 분위기 파악하고 새로운 시대의 변화로 파악하여야 할 것인가에 대한 총체적인 인식이 필요하다. 그리하여 각 시대는 그 전후 시대들과의 연관성하에, 그 자체로 하나의 통일성을 지니는 단계로 파악된다. 반면, 모든 시대구분은 해당 역사가의 주관적 해석이며, 상대적 가치를 지니는 것으로 간주되기도 한다. 특히 20세기에 들어오면서, 트뢸취, 끄로체, 꼴링우드 등 주로 역사주의적 인물들에 의해 시대구분은 회의되기도 하였다. 이들은 한 시대의 전후가 크게 변화하지도 않았을 뿐더러 그 변화가 사회적·사상적으로 그렇게 근본적·총체적인 변화를 가져올 것인가에 대한 의문과 모든 시기가 과도기나 전환기가 될 수 있는 것인데 하나의 특정한 과도기를 설정한다는 것을 억지스러운 면이 있으며 역사의 연속성을 파괴하는 것으로 보고 시대구분을 반대한다. 하지만 적어도 한국 역사학계에서는 시대구분의 필요성에 대해 대체로 공감할 뿐 아니라, 중요시하고 있는 것으로 보인다.그렇다면 시대 구분을 하는 이유는 무엇일까? 커다란 사건의 전체적인 면모를 일목요연하게 살펴보기 위해, 몇 개의 부분으로 나누어 그 위에서 전체를 파악하고자 시대를 구분한다. 예컨대, 인생을 이야기 하고자 할 때 1세, 2세에서 시작하여 69세, 70세로 계속 이어지면서 복잡하고 지루하게 이야기하는 것보다는 유년기-청년기-장년기-노년기로 나누어 설명하는 것이 효과적인 것처럼, 역사 역시 크게 몇 시기로 나누어 설명하는 것이 더욱 효과적이다. 다른 한편으로 시대구분의 진정한 목적은 현실사법칙적으로 체계화하는 것을 통하여 현실사회의 구조적 모순을 발견하고 이를 극복할 수 있는 방안을 모색하려는데 시대구분의 목적이 있는 것이다.하지만 이러한 시대구분은 역사관의 차이 등에 따라 다양하고 상반된 모습을 보이고 있다. 그리고 한국사의 시대구분에 있어서도 이러한 역사관은 그 근원적 기저에 흐르고 있다고 할 수 있다. 그 중에서도 한국고대사 시대구분에 대한 여러 가지 논의를 살펴보고자 한다.2. 다양한 시대구분의 기준에 따른 고대사 구분 논의(1) 왕조에 의한 구분법기본적으로 전근대적인 시대구분 방법이며 역사의 발전을 부정하고 역사를 순환론적으로 인식할 가능성을 지니고 있다. 왕조의 교체가 시대의 구분으로만 인식되지 않는다. 또한 왕조에 의한 시대구분은 세계사적 보편성을 결여할 가능성을 지니고 있다.하지만 고대에 있어서 역사의 주역이 군왕이었기 때문에, 한 왕조가 그 혈통을 유지한 시점까지를 하나의 시대로 간주해왔다. 하나의 왕통시대는 그 나름대로 다른 왕조와 구별되는 속성을 지니게 된다. 이러한 성격은 변화 속도가 완만한 고대로 올라 갈수록 ‘장기지속의 공통원리’를 쉽게 발견 할 수 있는데, 무엇보다도 고대 사회는 변화의 속도가 느리고, 왕조 교체의 간격이 크기 때문에 , 선학들은 흔히 왕조별로 시대를 구분하여 왔다.현채는 저서 「동국사략」에서 한국사에 있어서 고대사라는 표현을 처음 사용했다. 그는 한국사를 태고사(단군~상한) ? 상고사(삼국~통일신라) ? 중고사(고려) ? 근세사(조선)으로 나누어 고대사를 3분하고 있으며, 고려사를 고대사에 포함시켰다. 최남선은「아시조선」을 통해 한국고대사를 체계화 한 후 「조선역사」에서 상고(고려이전) ? 중고(고려) ? 근세(조선) ? 최근(대원군 이후)으로 나누어 설술하였다. 이후 이러한 시대구분 의식은 황의돈, 장도빈, 그리고 안확 등으로 이어졌으며, 이들은 상고(삼국이전) ? 중고(삼국~통일신라) ? 근고(고려)라 하여 조선시대 이전까지를 고대사로 설명하였다. 시대구분을 꾀한 것은 아니지만, 신채호는 「도자신조선사연구」, 안재홍의 「조선상고사감」, 이탁성의 「조선고대사회연구」 그리고 손진태의 「조선인족사개론」등에서 고대사의 범위는 반도를 통일하고 외세를 자력으로 축출함으로써 민족의 전통성과 자주성을 유지 ? 확립시킨 통일신라까지로 어느 정도 확정되었다. 이병도는 「조선사대판」에서 상대(고려이전) ? 중세(고려) ? 근세(조선) ? 최근(일제이후)으로 구분하였으며 그 이후로 현재까지 대체로 이를 계승하고 있다.이러한 시대구분은 이기백의「한국사신론」이나 한우근의「한국통사」, 그리고 변태섭의 「한국사통론」에 이르기 까지 한국사의 이해 기준이 되고 있다.(2) 사회의 성격에 의한 구분법19세기 후반 모건(Morgan)이 성(性)에 기초를 둔 사회조직으로서 씨족-포족-부족-부족연합체-국가의 순으로 분류한 이래 지속되었다. 한국에서는 백남운에 의해 부족국가설이 처음 적용되었는데 원시씨족사회에서 원시부족국가(고조선～삼한), 그리고 노예국가(삼국시대～신라말기)로 발전 전개되었다는 주장에서 최초의 모습을 들 수 있다. 그 후 손진태가 씨족공동사회- 부족사회- 부족국가- 부족연맹왕국- 귀족국가로 상정하여 발전시켰다. 그들은 대부분 유물사관적 영향에 따른 사회경제사적 관점을 받아들였다. 김철준이 인류학적 이론을 받아들여 원시사회- 부족국가- 부족연맹- 고대국가로 체계를 잡으면서 남한에서도 1960년대에 부족국가설이 통설적인 견해로 자리 잡았다.1970년대에는 서비스(Service)의 군(群)-부족-군장(추장)사회-국가라는 발전단계설을 수용하여, 종래의 부족국가설을 비판하는 군장사회설이 제시되었다. 그리하여 김정배는 한국고대사의 성립과정을 군사회-부족사회-군장사회-초기국가로 시기구분 하였다.또한 베버(Weber)의 도시국가설을 받아들여져 성읍국가론이 제시되었다. 천관우는 씨족제-성읍국가-영역국가-고대제국으로 시기구분 하였고, 이기백은 성읍국가- 연맹왕국- 고대귀족국가 발전단계를 설정하였다. 그는 성읍국가를 청동기 사용 지석묘 축조 단계에서 지배자의 정치적 역량이 갖춰졌기 때문에 성읍국 이 성읍국가론은 도시국가를 전제로 한 상태에서 우리나라의 성읍국가 상태에서는 도시의 발달을 논하기 곤란하다는 점과 구체적 유적이 발견되지 않는 다는 점에서 문제의 초점이 빗나갔다는 한계가 있다. 이는 용어상의 문제(부족국가론과 비교하여)에 치중한 결과였다.(3) 시간의 원근에 의한 시대구분법고대·중세·근대 등으로 구분되는 것으로 원래 유럽 시민계급이 개혁의 대상을 중세로, 개혁의 모범을 고대로 인식하면서 성립되었기 때문에 단순히 시간의 원근만을 기준으로 한 것은 아니었다. 그러나 그러한 용어와 구분법이 시간의 원근을 표시함으로써 시대구분의 편리한 방법으로서 세계사의 일반적인 시대구분 방법으로서 정착되었다.하지만 고대에서 중세로의 이행은 아직도 연구자간의 견해의 차이를 보이는 것이 사실이다. 대부분이 유럽의 삼분법적 구분을 표준으로 상대적인 시대구분이 가능한가 하는 문제가 아직도 계속되고 있다. 그동안 유럽의 사회발전 단계론에 대입시켜 역사서술이 이루어졌지만 유럽과 다른 발전단계를 보이는 동양사회에 대입시키는 것에는 모순이 있다.고대사회는 노예제 사회이며, 중세는 봉건사회라는 도식적인 대답도 문제가 된다. 대부분 사회경제사학자들의 주장에 입각한 방법론인데 역시 이들도 고대의 노예제 사회와 중세의 봉건제 사회를 기본으로 삼지만 그것을 어느 시기에 적용하는가에 대한 문제는 견해차가 다양하게 나타난다. 그러나 고대 한국사에서 노예가 기본적인 생산 담당자가 아니었다. 이것은 노예가 기본적인 생산을 담당하지 않는 노예사회가 있었다는 이야기가 된다. 또한 봉건사회의 경우에도 이와 비슷한 문제가 있다. 봉건이란 말은 원래 중국 주대 천자가 제후를 봉한 것에서 나온 말이다. 이를 봉토?영지를 매개로 하는 feudal system이라는 용어가 들어오면서 봉건제도로 번역하여 중세 유럽사회를 대변하는 용어로 써 왔다. 그런데 그러한 봉건영주가 없던 한국에서 이 용어를 사용하는 것이 과연 올바르지 않다. 이에 대해 한국사의 사회인류학적 견해를 주장한 김철준과 다원적인 견지에서 만족시대구분의 핵심적인 논의는 고대사회에서 중세사회로의 전환 문제를 중심으로 일어났다. 마르크스주의 역사학자의 대표자인 백남운은 일제 식민주의 역사학의 주된 내용인 정체성이론을 비판하면서 한국사의 발전과정을 유물사관의 사회구성체 발전단계설을 적용하여 체계화하였다. 식민주의 역사학자들이 한국사에는 봉건제 또는 노예제가 존재하지 않는 정체된 사회라고 한 주장을 비판하면서 한국사에도 세계사적 발전법칙이 관철되고 있음을 실증하였다. 그리하여 역사발전과정을 원시사회-노예제사회(삼국)-아시아적 봉건사회(통일신라 ? 고려 ? 조선)로 파악하였다.백남운의 주장은 시대구분의 논쟁을 불러일으켰다. 논쟁의 핵심은 백남운이 삼국시대를 노예제 사회로 규정한 점에 모아졌다. 백남운은 노예제 사회의 직접생산자는 노예와 일반농민의 두 유형이 있지만 노예노동이 질적 양적으로 일반농민의 노동을 압도하여 한국에도 그리스 ? 로마형의 노예제 사회가 존재한다고 주장하였다. 이러한 주장에 대하여 많은 비판이 제기되었다.논쟁의 핵심은 직접생산자는 노비 ? 하호 ? 부곡민 ? 일반농민의 존재를 어떻게 파악할 것인가에 있었다. 가내적 ? 가부장적 노예제가 존재하였고 이러한 관점에서 볼 때 노비는 노예로, 하호와 부곡민은 노예 또는 노예적 처지에 있는 자, 양인 신분의 소농민은 노예적인 자 또는 노예의 원천으로 파악되었다. 반면 삼국시기에 봉건제가 존재하였다는 견해는 일반농민의 존재를 규정적인 것으로 보고 그들을 농노로 파악하였다. 노비 ? 하호 ? 부곡민 ? 소농민은 모두 농경지와 가족을 가진 농노적 농민으로 규정되었다. 논쟁의 결과 삼국 시기는 봉건제사회로 규정되었고 그 이전시기에는 노예제 사회가 존재한 것으로 합의되었다.그리하여 북한에서는 중세 봉건제의 시작을 삼국초기로 보는 견해, 통일신라시기로 보는 견해, 고려시기로 보는 견해 등이 있지만 결국 원시 - 고대 노예제 사회(고조선 ? 부여 ? 진국) 중세봉건제사회(삼국시대-조선시대) - 근대사회(1860년대-1926년) - 현대사회(1926년 'ㅌㄷ동맹것이다.

인문/어학| 2006.09.19| 5페이지| 1,000원| 조회(524)

고대사, 한국고대사, 고대사 시대구분법, 남한 시대구분법, 북한시대구분법

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