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[관광] 관광과 매춘 평가A좋아요

- 목 차 -1. 관광과 매춘1) 매춘관광의 정의2) 매춘관광의 요소2. 주요 기생관광국가 및 성장요인과 진화3. 괌의 사례4. 우리나라 기생관광의 시대적 변화1) 일본제국군대의 조선진입2) 미국의 주둔?매춘의 변화3) 산업화?도시화4) 경제적 요인5. 우리나라 기생관광의 시대적 현황6. 결론우리나라의 경우 관광산업은 외화획득의 중요수단으로 인식되어 국가의 지원아래 급속한 성장을 하였다. 그러나 관광을 단순히 외화획득 수단으로 보는 이러한 시각은 사치, 향락 등 퇴폐관광의 지나친 발전을 가져오는 등 부정적인 요인을 낳게 하기도 하였다.우리나라에서 관광이 본격적으로 진흥되기 시작한 것은 60년대에 들어오면서부터가 아닌가 생각되는데 그것은 특히 국제관광이 우리나라에 가져다 줄 경제적 이익을 강하게 인식하여 그와 같은 이익의 증대를 위한 여러 가지 방안을 추구하는데 있었다고 하겠다. 그 중 하나가 매춘관광. 매춘관광은 국제관광에서 빼놓을 수 없는 부분을 차지하고 있다.1. 관광과 매춘1) 매춘관광의 정의매춘관광은 우선 관광동기의 측면에서 매춘을 목적으로 관광활동에 참여하거나 관광목적지에서 매춘을 하는 경우와 관광의 주요목적이나 동기가 상업적으로 성적관계를 맺는 것으로 정의하기도 한다. 특히 동기적 측면에서는 첫째, 매춘을 통한 성적만족과 둘째, 관광경험의 한 부분으로 본다. 이러한 관광경험은 인종적 차원으로 인종간의 호기심에 의해 유발되는 것으로 간주한다. 여기에 부가적 요인으로 일탈감과 성적 자신감을 증가시킬 뿐만 아니라 관광객 자신의 행동에 대한 도덕적 방종을 증대시키기 때문이다. 이러한 매춘관광에 대한 동기적 이해는 흡인요인과 배출요인차원을 이해하는 것이 중요한 것으로 지적되기도 한다.2) 매춘관광의 요소매춘관광은 여러 가지 요소들이 한꺼번에 작용하여 일어나지만 일반적으로는 주체, 객체, 매체의 세부분으로 구성되어 있음을 알 수 있다.첫째. 매춘관광의 주체이다.(이는 관광객 자신을 지칭하는 것으로 성적 접촉이나 성적 유희를 목적으로 관광활동에 참여하는 사람, 다.이러한 매춘관광은 반사회성을 동반하게 되는데 신체의 상품화, 가족관계의 붕괴, 성병의 전염, 환각목적의 마약남용, 사회적 도덕률의 붕괴, 떠날 때의 기대와 돌아올 때의 기쁨과 평화라고 하는 관광부정의 패러독스를 낳기도 한다.3. 괌의 사례① 매춘업소의 분포괌 지역에서 공식적으로 매춘이 이루어지는 곳은 없으나 실질적으로는 마사지 업소를 중심으로 매춘이 이루어지고 있다. 이들 업소는 현재 총 13개 업소로 지역적 분포를 보면 타무닝(Tamuning)과 아가나(Hagatna)지역에 집중적으로 분포하고 있다.이들 두 지역이 지니는 특징은 지리적으로 투몬만(Tumon Bay)의 지역과 아프라(Apra)항의 중간지역으로 양쪽에서의 접근이 용이한 지역적 특성을 지니고 있다는 점과 소규모의 호텔을 중심으로 위치하고 있다는 점이다.이들 지역에서 마사지 업소들은 소규모 호텔을 중심으로 밀집하고 있는 특징을 나타내고 있는데 이는 선원들이 입항하였을 경우 일시적으로 숙박하게 되는 숙소의 역할을 하고 있기 때문이다. 선원들은 다음 출항 때까지 이곳 숙박시설에 머물면서 주변지역의 마사지 업소에서 성적 접촉을 하는 경우가 많다. 이와 관련하여 환타지마사지 업소에서 이들을 상대하는 Tinna Kwak은 다음과 같은 이야기를 하고 있다.“우리는 배가 들어오기만을 기다려요. 배가 들어오면 사람들이 바빠집니다. 선원들은 밤을 세워 술을 마시며 여자를 찾아다닙니다. 이들은 스트레스를 풀지 못해 몸살을 내는 사람들이거든요”이렇듯 선원들은 해상생활에서 쌓인 스트레스를 성적 접촉을 통해서 해소하는 경우가 많다는 사실을 알 수 있다. 또한 이들 마사지 업소를 경영하는 사람들은 모두 한국인들이며 업소에 따라 많게는 10여명 적게는 3~4명의 종업원을 두고 있는 실정이다.② 매춘의 행태적 특성일반적으로 성적 접촉을 목적으로 관광을 하는 경우에는 몇 가지 행태적 특성을 확인할 수 있다. 가족단위의 관광이나 신혼여행의 경우보다는 개인관광이나 단체관광의 경우에 많이 나타나게 된다. 이들 지역을 찾은 대부분의령’ 제 3호에서이다. 그 후 1908년 9월에 기생과 창기를 구별, ‘기생단속령, 창기단속령’을 제정?발포하였고 합방직전인 1910년 8월 이를 전국에 적용한다.일제의 매춘문화 유입은 한국의 ‘성문화’를 기형적으로 정착시켜 나가는데 크게 이바지한다. 또한 지속적인 역사의 단절 속에서 여성의 사회적 지위나 인간적 존재 자체를 성적인 차원에서 왜곡시키도록 유도해 나갔다.일제강점기동안 한국 매춘의 사회적 기원을 종합하면봉건주의의 강제적 해체?합방매춘문화 유입과 제도적 합리화 충격일본식 자본주의와 제국주의 문화유입영세주의적 사회심리와 허무주의의 확산제국군대?재조선거류 일본인들의 안정적 성욕배설 장치와 위생적 욕망관리자율적 통제와 자정실패. 사회의식 이완공창제도 이식. 조선사회 內 사청불법화. 공/사창병존창기단속. 밀매음 취체한국 매춘문화의 발아. 존속기반 조성2) 미군의 주둔, 매춘의 변화미군은 한국의 매춘에 있어서 해방직후 일본식 공창문화를 단절시켰고 동시에 새로운 매춘문화를 이식시킨 장본인이다. 해방후 한반도에 주둔한 미군정을 1946년 5월 17일 법령 제70호 ‘부녀자의 매매 또는 그 매매계약의 금지’를 발포했다. 그리고 1947년 11월 14일 입법의원이 제정하고 군정장관이 인준한 형식을 취하여 남조선과도정부 법률 제7호로서 ‘공창제도 등 폐지령’이 공포되었다. 이로 인해 미군은 한국의 매춘문화의 일제 잔재를 쓸어버린 동시에 한국전쟁을 겪으면서 자신들만의 또 다른 매춘공간을 조성하는데 성공한다. 여기서부터 기지촌 매매춘문화 시대가 시작된 것이다. 미군의 기지촌 문화 정착은 과거 일본의 공창문화보다 빠른 속도로 진행되었다.한반도 전역에는 미군들이 주요 도시별로 주력부대들을 진주시킴으로써 ‘광역 기지촌화’를 향한 터전이 마련된다. 부산의 기지촌은 서면 일대, 일명 ‘하야리아부대’주변과 해운대의 탄약부대, 제3부두 근방의 수송부대, 보급창 주변의 범일동 일대와 초량 주변이 대표적이었다. 전방 기지촌으로는 경기도 파주군 주내면 연풍1리, 일명 용주골, 동두천, 영는 직?간접적인 요인이 되었다. 이에 정부는 외채의 압박을 줄이고 무역적자폭을 해소시키기 위한 정책자원을 국내에서 발견한다. 그것은 관광산업의 개발이었다. 관광산업은 짧은 시일에 보다 많은 외화를 벌어들일 수 있는 가장 용이한 방법이다. 이것이 일본인을 주 고객으로 하는 신종매춘인 관광기생업이다. 이러한 관광정책은 유신 직후 정부의 관광진흥정책에 입각하여 관광진흥법에 근거를 두었던 국제 관광협회(현재의 한국관광협회)에 ‘요정과’를 설치하였다. '요정과‘는 사실상 ’매춘허가증‘과 다름없는 ’접객원 증명서‘를 발부하고 교양교육을 실시하면서 전국 관광기생들의 행정적 존재근거를 합법화하는데 그 목적이 있었다.그러면 매춘 당사자로서 관광기생들에게는 얼마의 몫이 주어졌는가?그 당시 예를 들면 일본인 관광객이 매춘을 위해서는 호텔료 이외에 12달러를 지불하고, 여행업자에게 50달러, 그 후 여행업자는 이중에서 20달러를 포주에게 포주는 여자들에게 8달러를 지급하였다.70년대 말부터 커진 서비스산업의 붐은 전통매춘의 표상이었던 특정지역의 공간축소와 창녀수의 상대적 감소의 변화를 가져온다. 그러나 이것은 동시에 사회 전체적으로 매춘인구의 절대수가 늘어나는 것을 예고하는 것이기도 하다. 즉 성의 판매형태변화에 따른 매춘의 증가를 가져왔다.4) 경제적 요인① 저개발국에서 나타나는 비생산적인 서비스업 중신의 3차 산업의 이상비대화 현상. 정경유착 등에 의한 한국사회에서는 중소기업의 성장을 저해하는 경제구조가 있다. 특히 70년대 말 경제 불황시, 각종 투기산업에 의한 불로소득 급증이 향락산업에의 투자를 촉진시켰다. 향락산업(매춘산업)은 소자본으로 가능하며 비교적 높은 이윤에 자금회전이 빠르고 세무행정이 허술하다는 장점이 작용하기 때문이다.② 접대문화 - 융숭접대 풍습수출 지향적 경제성장, 정경유착 등으로 바이어 접대, 음성적, 비합법적 접대관행은 우리 사회에서 일반적이다. 그러므로 여성의 노동력은 공장, 술집 양쪽에서 수출경제의 역군으로 활용된다.(한국기업의 접대비 지출은 외국의 외화 획득의 원천이 부분 회복되기 시작하였다. 관광산업유행 가운데서도 기생관광은 가장 용이한 방법으로 통용될 수 있었다. 한국 정부는 이즈음 국제관광협회에 ‘요정과’를 설치하고 관광 기생들과 관광 요정 문제에 관한 본격적 실무에 착수한다.이 시기의 경제성장 과정에서는 누적된 외채와 국제수지 적자를 매꾸기 위해 외국자본 유치를 위한 다양한 특혜정책이 시행되었으며 그 중에서도 관광산업은 정부의 정책적 지원을 받았다. 1971년 관광진흥법이 제정되고 1972년에는 국제관광협회가 설립되어 그 해부터 특정 지역 내의 매매춘 행위나 특수 관광호텔에서 외국인을 상대로 하는 매매춘 여성에게는 「윤락행위 등 방지법」적용이 보류되었다.또 국제관광협회 내에 요정과를 만들어 요정 및 접객원 현황을 파악, 관광객을 대상으로 성행위를 조장했다. 1970년대 한국의 주요도시에는 여러 곳에 기생하우스와 요정이 관광객을 상대했다. 빈약한 관광자원 대신 일본인 관광객의 마음을 사로잡기 위한 방도를 강구한 것이 기생파티였다. 이는 우리가 가진 관광기술로는 최고의 돈벌이 수단이 되었고 여기에 맛을 들인 일본인들의 적극적인 반응에 힘입어 날이 갈수록 커져서 기업화되었다. 1973년 통계에 의하면 관광협회 요정과에서 발행한 관광요원(접객원)증 발부수가 2,400명으로 나와있고 요정측에서 발행한 것, 기타를 합하면 관광기생, 소위 ‘닷지’의 수는 40,000명을 헤아린다.기생하우스는 우리나라 뿐 아니라 일본에도 수출하였다. 정부는 수치스러운 성 수출을 수수방관하고 있었던 것이다. 이러한 정부의 성 윤리의 부재는 1973년 당시 문교부장관의 발언에서 볼 수 있다. ‘한국여성은 경제건설에 필요한 외화를 획득하기 위하여 몸을 바치고 있으며 특히 한국의 기생, 호스티스가 대거 일본에 진출해서 몸을 바치며 밤낮으로 분투하는 애국충정은 훌륭한 것이다’라고 말한 것이다. 이 내용은 1973년 10월 26일자 주간 아사히가 「기생의 분투에 문교부장관이 최대의 찬사」라는 머리글자와 함께 당시 민관식 문교부장관이 일

사회과학| 2005.05.13| 13페이지| 2,000원| 조회(1,100)

매춘, 기생, 관광요소

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