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  • [고지도] 전통지도의 금자탑 - 대동여지도
    동양식 전통 지도의 금자탑 - 대동여지도1. 서언인간에게 있어 공간적 의미라는 것은 존재 그 자체를 의미한다. 세계 여러 신화의 ‘창조 신화’는 인간에게 세계의 공간적 의미가 얼마나 중요한지 나타내 주며 게르만 신화 ‘에다’에서도 가장 먼저 나오는 내용이 바로 인간의 삶의 터전의 창조이다. 이러한 인간의 공간에 대한 관심이 나타난 것이 지도인데, 이 지도는 단순한 객관적 사실이라기보다는 세계와 인간을 담은 그릇이라는 표현이 더 잘 어울린다. 즉, 옛 고지도는 사람들의 마음속에 그려진 세계의 표상이라고 할 수 있다. 지도는 인간 내부의 정신적 세계와 외부의 물리적 세계의 매개체이며, 과학, 미술, 사상 등이 어우러진 종합 예술이며, 또한 문화적, 사회적 산물이다.) 따라서 고지도를 살펴보면 과거의 역사화 사회를 알 수 있고 당대의 사상까지도 파악할 수 있다.고산자 김정호는 우리나라의 가장 대표적인 지리학자이고 그가 만든 또한 우리 나라의 고지도 중 최고의 작품으로 평가 받고 있다. 대동여지도 제 1집 ‘지도유설’에 보면, “지도는 나라가 어지러울 때는 적을 쳐부수고 난폭한 무리들을 토벌하여 진압하는데 도움이 된다. 또한 평화 시에는 정치를 수행하고 사회의 모든 일을 다스리는 경제정책을 시행 조절하는 데에 나의 지도를 이용하게 될 것이다”라는 말이 있다.) 이는 김정호가 생각하는 지도의 효용성을 잘 나타내준다. 그리고 대동여지도의 지도표를 통해서도 김정호의 제작의도를 파악할 수 있다. 김정호는 지도에 수록된 주요 항목에 대해서 지도표라는 기호식 표현 방식을 제시하고 있는데, 여기에 14항목이 수록되어 있다. 이것은 영아 읍치 성지 진보 역참 창고 목소 봉수 능침 방리 고현 고진보 고산성 도로인데, 이들 항목은 국가의 행정, 군사, 재정과 관련된 것으로 나라를 다스리는데 긴요한 사항들이다.) 특히 이중에서도 성지, 봉수, 산성과 같은 군사적 항목의 비중이 높은데 이는 행적적 요인보다 국방의 필요에서 제작되었음을 알 수 있다. 이는 김정호가 고위 무관의 후원을 받았다는 점에서 더 근거가 있다.조선후기에는 정확한 지도를 제작하기 위해 다양한 분야에서 노력이 진행되었는데 이러한 성과가 집대성된 것이 대동여지도이다. 또한 당대의 사상 지도에 녹아 있다. 그렇다면 대동여지도 속에 담겨 있는 기술적인 측면과 사상적인 측면은 무엇인지 분석해 보고 대동여지도가 가지고 있는 의의를 살펴보자.2. 본론1) 전국 지도, , 등 김정호가 만든 지도들은 전도이다. 군현지도와 달리 전도는 우리나라 전체를 그린 지도이므로, 다른 어느 유형의 지도보다도 우리나라를 대표하고 상징하는 지도로서 의의를 지닌다.) 전국 지도는 또한 여러 유형의 지도를 바탕으로 제작되기 때문에 각 유형의 지도의 종합이며, 제작 당시 지도학의 수준을 보여준다고도 할 수 있다. 김정호 또한 자신을 후원한 신헌에 의해서 관청에 소장되어 있던 여러 군현 지도를 두루 열람할 수 있었고 앞선 시대의 작품들을 면밀하게 분석하고 결집하였다. 따라서 군현지도 수준의 상세하고 일목요연한 전도가 탄생하였다.2) 방안좌표지도와 대축척 지도조선 후기에는 대축적 지도가 발달하였다. 축척이 큰 지도가 만들어짐에 따라 지도의 크기가 대형화 되었으며 - 김정호의 대동여지도는 전도 중에서 가장 크다 - 이에 따라 안에 들어갈 지리 정보가 증가 하였고 그 내용 또한 더욱 정확성이 필요해졌다. 즉, 소축척으로 표현될 때는 산이나 강, 해안선등에 큰 차이가 없지만 대축척으로 그리게 되면 더욱 더 정밀함을 요구하기 때문에 대축척지도의 발달은 정확성과 지리정보의 확대에 의의가 있다고 하겠다. 대동여지도 서문을 보면,“...배수가 말하기를 지도를 작성하는 여섯 가지 원칙이 있다...둘째는 준망이다. 이것은 이런저런 모양을 바르게 하는 눈금이다...그러므로 반드시 이 여섯가지 원칙으로써 비교해서 생각해야 한다...”)라는 말이 나온다. 즉, 김정호는 지도제작에 있어 방안을 중요시 생각하였는데 이는 정상기의 영향을 받았다고 할 수 있다. 김정호의 지도에는 원고지 같이 눈금이 가로로 8개 세로로 12개가 그려져 있는데 이 한 개의 눈금에 ‘매방 10리’라고 기록하여 눈금 하나가 10리 임을 명시했다. 또한 ‘매편 종 120리 황 80리’라고 기록하여 지도 한 면의 동서 길이가 80리, 남북 길이가 120리임도 나타냈다. 이렇게 함으로써 거리를 쉽게 계산할 수 있다.방안좌표지도 혹은 경위선표식 지도란 바로 이처럼 비교적 일정한 크기의 방안을 바탕에 그림으로써 축척을 적용하여 그린 지도를 말한다. 대동여지도의 독특한 점의 하나는 도로의 표현이다. 이전 지도에서는 보기 드문 방식을 사용하여 도로는 직선으로 표시되었는데 이는 하천과의 구별을 위함이었다. 또한 도로에 10리마다 점을 찍어 하천과 구별하기도 하였다.따라서 우리는 도로에 찍힌 이 10리 마다의 방점으로 이 지도의 축척을 알 수 있다. 그런데 이 방점은 그 간격이 일정하지 않다. 평야 지역에서는 10리 방점사이의 간격이 멀게 표시되어 있고 산지 지역에서는 그 간격이 가깝게 표시되었다. 따라서 도로 위에 방점이 표시된 것과 그 간격이 지형에 따라 차이가 나는 것은 이용자의 입장에서 생각한 아주 실용적인 방법이었다.3) 기호화세계의 지도 발달사를 집대성한 ‘지도학사’시리즈를 보면 를 한국의 지도를 지도학적으로 가장 우수한 지도라고 평가했다. 그것은 오랫동안 내려온 동양 지도의 지지적인 전통에서 벗어났다는 뜻이기도 하다.) 우리나라의 전통적인 지도 방식은 여러 가지 설명을 지도의 여백이나 지도 안에 기록하는 방식이었는데, 따라서 보기에 조잡하고 알아보기도 힘들었다. 김정호도 를 그릴 때 까지만 하더라도 이러한 전통에서 벗어나지 못하고 지도 속에 여러 가지를 가득 적어 넣었다.그러나 는 표현할 내용을 기호화함으로써 글자의 수를 획기적으로 줄였다. 이전에 언급했듯이 김정호는 지도 속에 ‘지도표’를 삽입함으로써 기호화 한 것이다. 이렇게 글자의 수가 줄게 되면 그만큼 지도 속에 들어갈 내용이 많아지게 된다. 따라서 대동여지도 속에는 당시의 주요 현상과 이미 사라진 옛 읍터와 옛 산성 등의 역사적인 흔적을 기록해 놓음으로써 옛 모습을 알게 해주는데도 귀중한 자료가 되었다.4) 목판본 지도(인쇄본 지도)목판본 지도는 15세기부터 우리나라에서 제작되었는데 이는 지도 수요의 증가에 따라 일어났다. 김정호 또한 목판본 지도를 많이 만들었는데 이는 지도가 소수의 관리나 학자 - 우수한 지도들은 일반 국민들의 접근이 어려운 관청이나 궁중에 소장되어 있었다. - 들에게만 필요한 것이 아니고, 국토의 모습을 담은 지도는 많은 사람들이 알아야 할 교양이라고 생각한 그의 의식을 대변해준다.) 그의 지도 중 대동여지도는 목판 지도 중에서도 가장 정교하면서도 품격을 갖춘 지도로 평가받는다. 어찌 되었건 목판본의 지도는 인쇄를 통해 많은 수의 지도를 공급할 수 있었고 따라서 지도의 대중화에 큰 영향을 주었다. 또한 목판본으로서판화의 아름다움 또한 겸비하고 있는데 이는 김정호가 지도의 미적 품격을 높인 것이라 할 수 있다.5) 분첩절척식 지도대동여지도가 큰 인기를 얻게 된 이유 중에 목판 지도로서의 대중화뿐만이 아니라 분첩절첩식 지도로서의 휴대, 보관, 열람의 편리함도 큰 이유가 되었다. 분첩절첩식 방법은 18세기에 들어서 생겨난 지도의 편집 기술 방법의 개선이었다. 분첩이라는 것은 지도를 자르는 것을 의미하고 절첩이라는 것은 지도를 접는 것을 의미한다. 그러나 분첩 지도는 전체 윤관을 파악하기에 어려움이 있고 절첩 지도는 너무 커서 실용성이 없다는데 단점이 있다. 따라서 두 방법의 단점을 최소화 한 것이 바로 분첩절첩식 방법이다. 대동여지도는 현존하는 전국 지도중에서 가장 큰 지도이며, 이것을 열람하기 위해서는 3층 정도의 공간이 필요하다. 김정호가 일반 백성에게 지도를 보급해야함을 중요하게 생각했기 때문에, 분첩절첩식의 지도 편집 기술은 대동여지도와 같이 대축척이면서도 군현지도 수준의 상세한 정보를 담은 지도가 탄생한 근본이라고 할 수 있겠다.6) 전통적 국토관의 표현최한기가 쓴 청구도제를 보면 김정호가 어려서부터 지도에 깊은 관심을 두고 오랜 세월을 두루 섭렵하였다는 것과 그가 하층 평민 출신이었다는 기사가 있다.) 그렇지만 당시의 지도 중에 정밀하고 우수한 지도들은 관청에 보관되어 있었기 때문에 김정호가 어린 시절 구할 수 있었던 지도는 시골에서도 흔히 있는 풍수지도였을 것이다. 따라서 김정호는 어린 시절부터 은연중에 풍수적인 관념들에 익숙해져 있었을 것이다.대동여지도에 보면 풍수지도에 등장하는 산의 표현들이 많이 등장한다. 즉, 산을 독립된 봉우리로써 그리지 않고 이어진 산줄기로서 나타낸 것이다. 우리나라는 전통적으로 국토를 인간에 비유하여 하나의 완결체라고 생각하였다. 이러한 관념 속에서 척추의 역할을 하는 대간을 가장 굵게 그렸으며 그 다음 정맥을 굵게 그리는 등 산줄기의 위계에 따라 굵기를 달리 표현하였다, 그리고 특이한 점은 유명산의 봉우리를 흰색으로 표현했다는 것이다. 또한 대마도의 표현은 우리나라의 양 발의 역할로서 유기체적 국토관을 더욱 잘 설명하는 것이라 하겠다.
    인문/어학| 2005.06.16| 5페이지| 1,000원| 조회(347)
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