목 차Ⅰ. 성폭력1. 성폭력의 대한 통념 및 편견2. 성폭력의 개념3. 성폭력의 발생원인4. 성폭력 유형별 특성5. 성폭력에 대한 서비스 현황6. 성폭력에 대한 서비스 대책7. 성폭력 실태8. 성폭력의 법적 체계9. 성폭력에 관한 현행법과 수사·재판절차의 개선10. 성폭력에 대한 사회적 대응방안Ⅱ. 성매매1. 성매매의 개념2. 잘못된 통념3. 성매매 범죄의 실태4. 성매매 방지법5. 성매매 방지 종합대책6. 성매매 피해자 인권보호를 위한 성매매 방지법 실효성 제고방안7. 성매매 자활지원 사업의 내용Ⅰ. 성폭력1. 성폭력의 개념성폭력은 강간, 윤간, 강도강간 뿐 아니라 성추행, 언어적 희롱, 음란전화, 성기노출, 어린이 성추 행, 아내강간 등 상대방의 의사에 반(反)하여 가하는 성적 행위로 모든 신체적, 언어적, 정신적 폭력을 포괄하는 광범위한 개념입니다. '상대방의 의사에 반한다'함은 원치 않거나 거부하는 행위를 상대방에게 계속 하거나 강요한다는 말입니다. 따라서 상대방으로 하여금 성폭력에 대한 막연한 불안감이나 공포감을 조성할 뿐만 아니라 그것으로 인한 행동제약을 유발시키는 것도 간접적인 성폭력이라 할 수 있습니다.2. 성폭력의 대한 통념 및 편견1) 성폭력은 나와는 무관한 일이다?성폭력은 나이와 인종, 계급, 종교, 직업, 교육 정도, 신체적 매력 등과 관계없이 누구에게든 일어날 수 있습니다. 실제로 한국성폭력상담소의 상담 사례를 보면 3개월 된 유아부터 71세 할머니, 그리고 성인 남성들까지도 피해를 당하고 있음을 알 수 있습니다.2) 성폭력은 낯선 사람에 의해 발생한다?많은 사람들이 성폭력은 모르는 사람에 의해 일어날 것이라고 생각합니다. 그러나 실제로는 아는 사람에 의한 성폭력이 전체의 70% 이상을 차지합니다. 여기서 아는 사람이란 데이트 상대나 애인, 선후배, 직장 동료나 상사, 이웃 사람들, 가족이나 친인척 등 주변에서 일상적으로 접하는 사람들을 의미합니다. 특히 어린이 성폭력의 경우, 평소 신뢰관계에 있는 주변인이 가해자의 약 80%에 달합니다 경우 가해자가 피해자보다 높은 사회적 위치와 많은 권력을 가지고 있어 어려움을 겪는 경우가 많습니다. 그러나 가해자보다 위치가 낮고 권력이 적다고 해서 성폭력/성희롱의 피해를 당해야 할 이유는 전혀 없습니다. 자신이 이러한 어려움에 대하여 도움을 받을 권리가 있음을 기억하고, 신뢰할만한 주변인이나 성폭력 전문 상담소와 상담하여 심리적인 지지와 적절한 지원을 받아야 할 것입니다.6) 사이버사이버 성폭력이란 웹에서 이루어지는 성폭력을 말합니다. 보통 동의 없는 스팸성 음란 메일을 보내 사이버 환경을 성차별적으로 만드는 환경형 성희롱, 컴섹 혹은 번섹을 요구하는 사이버 스토킹, 개인 신상 정보를 동의 없이 게시하는 명예훼손 등이 자주 발생하는 사이버 성폭력입니다. 정보통신윤리위원회가 운영하고 경찰청이 지원하는 사이버 명예훼손ㆍ성폭력분쟁조정센터에 접수된 상담은 최근 3년간 폭발적으로 증가하고 있으며, (2001년 278건, 2002년 1천248건, 2003년 1천916건, 2004년 2천285건, 사이버 성폭력, 명예훼손 신고센터 자료 중 인용) 특히 이중에서도 명예훼손 상담의뢰건수는 2001년 33건, 2002년 115건, 2003년 894건, 2004년 979건으로 매우 빠른 속도로 증가하고 있는 상황입니다.7) 대학 내대학 내 성폭력이란 대학이라는 공간 내에서 학생과 학생 간, 교수와 학생 간 발생하는 성폭력을 비롯하여 환경형 성희롱 등 성폭력 적 대학문화를 모두 포함하는 개념으로 쓰입니다. 대학 내 성폭력은 피해자와 가해자의 관계와 가해자의 학내 지위, 권한에 따라 교수 성폭력, 운동권 내 성폭력, 데이트 성폭력, 교직원간의 직장 내 성희롱 등 다양한 유형의 성폭력이 있을 수 있습니다. 그럼에도 대학 내 성폭력이라고 따로 유형화를 시키는 이유는 대학 내 여성운동가들의 노력으로 인해 대부분의 대학에서 반성폭력학칙 등이 제정되었기 때문입니다. 또한 대학 내 성폭력사건이 일어나면 가해자가 교수 혹은 학생회의 지도적 위치 등을 가지고 있는 공인신분일 때 가해자를 실952512666(17.0)(6.0)(4.1)(1.1)(0.5)(28.7)강간미수701141187(3.0)(0.5)(0.2)(0.1)(0.1)(3.8)특수강간6136710105(2.6)(1.6)(0.3)(0.1)(4.5)강간치상54522164(2.3)(0.2)(0.1)(0.1)(0.1)(2.8)성추행*************927(21.5)(5.7)(7.5)(5.1)(0.2)(40.0)성희롱21416747248(9.2)(0.7)(0.3)(0.2)(0.3)(10.7)통신매체이용음란41800251(1.8)(0.3)(0.1)(2.2)카메라이용촬영29500135(1.3)(0.2)(0.1)(1.0)스토킹1102001113(4.7)(0.1)(0.1)(4.8)기타100001(0.1)(0.1)미상5263420(0.2)(0.1)(0.3)(0.1)(0.2)(0.9)성폭력 계1,47*************,317(63.7)(15.5)(12.7)(6.6)(1.5)(100)가해 유형별 연령 분포는 과 같다. 성추행과 강간 피해의 경우 성인과 청소년 가해자에 의해 일어난 피해가 가장 많이 접수 되었다. 가해자가 어린이, 유아인 경우 성추행 피해가 주를 이루었지만, 강간 및 강간 미수의 경우 어린이 가해자에 의한 피해가 6건 접수 되었다. 2006년 가해유형별 ? 연령별 상담현황가해유형연 령계성인청소년어린이유아미상강간541725048666(23.3)(3.1)(0.2)(2.1)(28.7)강간미수82210287(3.5)(0.1)(0.1)(0.1)(3.8)특수강간7526004105(3.2)(1.1)(0.2)(4.5)강간치상61200164(2.6)(0.1)(0.1)(2.8)성추행7*************(33.4)(4.1)(1.4)(0.4)(0.7)(40.0)성희롱22862210248(9.8)(0.3)(0.1)(0.1)(0.4)(10.7)통신매체이용음란37500951(1.6)(0.2)(0.6)(2.4)카메라이용촬영25600435(1.1)(0.2)(0.2)(1.5)스토킹1110002113(4.8)한 간음 등), 제9조(강간 등 상해·치상), 제10조(강간 등 살인·치사), 형법 제301조(강간 등 상해·치상), 제301조의2(강간 등 살인·치사)의 범죄의 피해자인 사실을 안 때에는 즉시 수사기관에 신고하여야 한다(제22조의3). 한편, 성폭력특별법은 형사소송법과 달리 가해자가 자기 또는 배우자의 직계존속이라도 고소할 수 있도록 하고 고소할 수 있는 기간은 범인을 알게 된 날로부터 1년 이내로 하고 있다.5) 성폭력범죄의 사법처리와 피해자보호성폭력특별법은 경찰의 역할에 관해 특별한 규정을 두지 않고 있으나, 경찰은 성폭력범죄의 신고, 고소가 있거나 자체의 인지로 수사하여 사건을 검찰에 송치한다. 검찰은 수사결과 성폭력범죄가 인정될 경우 형사법원에 정식재판 또는 약식명령을 청구한다. 그 외 검사는 불기소처분, 타관송치의 결정을 할 수 있다. 형사법원은 성폭력범죄에 대한 조사·심리를 거쳐 재판을 하여 실형, 집행유예, 선고유예, 무죄, 공소기각, 소년부 송치 등의 판결을 선고하게 된다. 법원이 성폭력범죄자에 대해 형의 선고나 집행을 유예할 때, 보호관찰, 사회봉사, 수강명령을 내릴 수 있다. 만 20세 미만의 소년범에 대해서는 반드시 보호관찰을 명하여야 한다.6) 피해자보호시설(1) 성폭력특별법은 피해자들에 대해 상담과 법률구조, 일시보호, 성병검사 및 치료 등을 할 수 있는 성폭력피해상담소와 성폭력피해보호시설의 설치·운영과 전담의료기관의 지정에 관해 규정하고 있다.(2) 이러한 상담소나 보호시설의 장이나 이를 보조하는 자 또는 그 직에 있었던 자로서 그 직무상 알게 된 비밀을 누설한 자는 위반 시 처벌을 받게 된다. 이 경우 양벌규정이 적용된다. 그런데 벌칙에 대해 성폭력특별법은 2년 이하의 징역 또는 500만 원 이하의 벌금을 규정하고 있는데, 가정폭력피해자보호법은 1년 이하의 징역, 2년 이하의 자격정지 또는 1천만원이하의 벌금을 규정하고 있다.9. 성폭력에 관한 현행법과 수사·재판절차의 개선1). 성폭력범죄의 유형과 처벌에 관한 규정의 개정(1)친고 치료적 접근은 위기개입적 성격을 띠며, 각 단계별로 구체적 서비스와 연계하여 개인 혹은 집단상황하에서 다양한 치료적 접근을 하게 된다. 성폭력피해자를 위한 개입은 초기단계에서는 신고접수를 받아 피해상황에 대한 기초조사를 하고, 병원에 의뢰하여 신체검사를 받게 한다. 그 후 중간단계에서는 신체적 상해에 대한 치료를 하고 성폭력 치료를 위한 임상적 개입을 개인 혹은 집단 수준에서 실시하고 일시보호시설의 알선 등 사회적 지원과 더불어 교육적, 법적 지원을 병행하며, 마지막으로 사후관리단계에는 피해자에 대한 지속적인 관리를 통해 사회재적응과정을 점검해야 한다.성폭력피해자가 정상적으로 사회에 재적응하는 것을 돕게 위해서는 피해자 가족에 대한 가족 치료적 접근도 병행해야 한다. 피해자 가족치료는 가능한 한 모든 가족구성원이 치료과정에 참여할 수 있도록 유도해야 하며, 성폭력으로 받은 정신적 충격에 대한 치료내용과 성폭력 및 성폭력피해자에 대한 올바른 인식을 하도록 하여 피해자가 가정 내에서 재적응하는데 적극적 도움이 되어야 한다.지금까지의 성폭력문제에 대한 임상적 접근은 주로 피해자에게만 초점을 두었으나, 성폭력의 재발을 방지하고 성폭력가해자가 정상적인 사회생활을 할 수 있게 하기 위해서는 가해자에 대한 치료적 접근도 필요하며 이를 가능하게 하는 제도적 지원이 요청된다.Ⅱ.성매매1. 성매매의 개념성매매는 성을 사고파는 개념에서 사용되는 용어로, 여성주의 시각에서는 기본적으로 성매매에 대해 범죄라고 인식된다. 성매매는 ‘경제적 이득을 목적으로 여성의 몸과 성적행위를 매매하는 것으로서 여성에 대한 남성지배의 결과이자 수단이고, 인신매매, 성적학대, 강간, 폭행, 언어폭력, 인종차별, 아동에 대한 성적 학대, 이 모든 것 그 자체이며 심학한 인권침해’라고 정의 한다.◆ 성매매 알선 등 행위의 처벌에 관한 법률 제2조(1) 성매매행위 : 불 특정인을 상대로 금품 또는 그 밖의 재산상의 이익을 수수?약속하고 성교행위를 하거나 구강?항문 등 신체의 일부 또는 도구를 이용한 유사성선 등
목차Ⅰ. 서론1.청소년의 개념2.비행청소년의 정의3.비행청소년 가족의 개념과 특징1)개념2)비행청소년 가족의 특성Ⅱ. 본론1.비행청소년의 원인1)청소년 비행의 원인2)청소년 비행이론3)청소년 비행의 원인론2.비행청소년 가족의 원인3.실태와 현황1)신문사례2)통계자료4.서비스 부분과 법부분1)서비스 현황2)청소년기본법3)청소년 보호법Ⅲ. 결론1.비행청소년 가족의 대안1) 실천적 대안2) 제도와 정책적 대안Ⅰ.서론1.청소년의 개념청소년이란 청년과 소년을 총칭하는 말로 인간의 성장 단계 중에 신체적, 정신적으로 가장 뚜렷한 변화를 보이는 시기이다.우리 나라 소년법(제2조) 및 민법(제4조)에서는 20세 미만을 소년, 미성년으로 규정하고, 형법(제9조)은 14세 미만을 형사 미성년자, 아동복리법(제2조)은 18세 미만을 아동으로 그리고, 근로기준법(제50조)은 13세미만을 연소자로 규정하고 있다. 심리학에서는 청소년이란 아동의 역할을 더 이상 갖게 되지 않으나, 성인 역할 행동을 하기에는 아직 이른 단계에 있는 자를 말하며 청소년기란 신체적, 심리적, 정신적으로 볼 때 아동이 성인이 되어 가는 시기를 말한다.청소년 연령 기준청소년은 신체적 정신적으로 성인의 발달수준에는 못 미치고 성숙한 성인으로 행동하기에는 아직 미숙하지만 계속 성인으로의 발전을 보이는 연령층이다. 청소년의 또 다른 연령구분을 보면 1985년 UN에서 공식으로 규정한 청소년(young people)의 개념은 15세부터 24세 사이의 집단으로, UN기수 중 국제식량기구(FAO)에서는 10세부터 24세까지 사이의 결혼 여부를 불문한 남녀 인구부문으로 청소년을 규정하고 있다. 또 UN사무국이 UN회원국 및 비정부단체들을 대상으로 한 설문조사결과 하한 연령을 7세부터 잡는 나라(1개국)도 있고, 상한 연령도 30세(10개국), 35세(4개국)까지 각양각색으로 나타났다(이봉철, 1992). 각 나라에서 청소년의 연령적 구분을 그 나라의 사회·문화척도에 따라 다르게 규정하고 있음을 알 수 있다.2.비행청소년의 와 행동의 원인이 되기도 한다.(2) 사회적 환경 : 사회적 환경의 혼탁함을 지적할 수 있다. 사람을 믿지 않는 불신 풍조, 생명을 경시하는 풍조, 사치, 낭비와 허영, 권력욕과 물질 만능주의는 퇴폐적이고 말세적인 비리와 폭력 등 온갖 비행을 낳고 있으며 청소년 비행의 한 원인으로 작용하게 된다. 또한 Bloom이 언급한 바와 같이 아직 심리적으로나 사회적으로 성장단계에 있는 청소년은 환경과의 상호작용에서 환경의 영향을 성인들보다 많이 받는다. 말하자면, 심리적으로 불안정하고 인격의 형성기에 있는 청소년들에게 미치는 환경의 영향은 실로 중요한 의미를 지닌다는 것이다.(3) 학교 교육 : 학교 교육은 학생들의 전인적인 발달을 도모하는 여러 경험을 조직적으로 제공해 주는 곳이다. 그럼에도 불구하고 우리나라의 학교제도와 같이 입시 준비에 치우쳐 교과서 중심 교육, 지식 편중 교육, 입시 과목에 치중하는 교육을 한 경우, 그 결과는 많은 청소년들이 정서적 안정을 찾지 못하고 개성 신장의 기회마저 박탈당해 청소년들에게 탈선 행동을 저지르는 원인으로 작용하게 된다.(4) 청소년 자신의 문제 : 어떤 문제를 일으키고 탈선 행동을 하는 청소년들의 경우 심리적, 내면적 결함을 지니고 있는 경우가 많다. 다시 말하면, 청소년 자신들의 내부적 결함 때문에 문제 행동을 하고 비행을 저지르게 된다.(5) 친구 : 청소년들이 사회적으로 눈을 뜨며 제일 먼저 접하는 것이 친구이다. 친구는 같은 동년배로서 관심이 같으며 같은 위치에 있으므로 공감대도 잘 형성된다는 것을 본능적으로 느끼게 된다. 그래서 그들은 부모에게서 발견한 수 없는 많은 위로와 동조와 지지를 발견한다. 그러므로 이런 친구의 비행적 요소는 서로에게 상호적으로 영향을 미치게 된다.(6) 사이버 환경 : 오늘날 사이버 세계는 청소년의 비행과 밀접한 관계가 있다. 인터넷이 제공하는 무한한 사이버 공간은 과중한 학교공부와 스트레스에 지쳐 있는 청소년들의 관심을 집중하는 데 부족함이 없으며 사춘기의 욕구불만을 해소하는 해방구 역할 사회인이 되기 위해서는 자녀들을 격려하는 것이 가족의 가장 중요한 기능이라고 바움린드는 제안하였다. 부모의 권위주의적 태도는 자녀의 의사표현을 제한하고 유능한 사회인이 되는 것을 방해하기 때문에 비행청소년이 될 가능성이 크다. 결론적으로 부모의 태도는 남녀의 규범적인 사회적 발달은 물론 비규범적인 일탈행동의 발달을 위한 기초를 제공한다.3) 부모의 과잉보호과잉보호를 받은 가정의 청소년들은 다른 청소년에 비해 자신의 부모가 비정상적이라고 생각하고 보호를 부담스러워하며, 부모에 대한 반항심리로써 비행에 빠져들기 쉬우므로 과잉보호를 받지 않는 가정의 청소년보다 폭력적이고 파괴적인 비행을 많이 하기 쉽다. 진정한 사랑은 독립심을 키워줌으로서 궁극적으로는 부모 없이도 홀로 설 수 있는 하나의 성숙한 인격체로 성장시키는 것이 부모의 의무이다.4) 부모와의 세대차이청소년들은 세대차이를 과대 평가하는 반면, 부모는 청소년과의 세대차이를 과소 평가하는 경향이 있다. 따라서 부모를 구식이라고 생각하는 청소년들은 부모와의 대화를 기피하거나 거부함으로서 세대차이에 대한 왜곡된 견해를 지속시키기도 합니다. 반면 부모들은 이러한 청소년들의 태도를 이해하지 못하기 때문에 대화를 지속하기 힘들다. 또 대화를 한다고 하더라도 자주 갈등을 일으키고 반목의 원인이 되기도 한다. 이런 과정이 지속되다 보면 청소년들은 말해봐야 소용없다는 식의 태도를 가져 부모를 진정한 대화의 파트너로 생각하지 않게 된다. 따라서 부모들은 급격한 세대차이를 경험하지 않을 수 있도록 자녀가 자라나는 과정에서 항상 관심을 가지고 지켜봐야 할 것이다.5) 가치관의 갈등형식적 조작사고가 가능한 청소년들은 부모의 가치관에 대해 논리적으로 모순을 발견하고 그것에 대해 의문을 제기하게 된다. 청소년 자녀의 비판이나 의문제기에 대해 어떤 부모들은 방어적으로 되거나 화를 내기도 한다. 더 이상 부모이기 때문에 따르라는 식의 태도는 자녀들의 반항적인 태도를 부추기기 쉬우므로 자녀를 존중해주고 받아들이는 태도가 필요하다.6) 부모와는 비율이 51.6%로 과반수며, 월 1~3회가 32.3%, 주 1회 이상 16.1%로 나타났다. 월평균 음주횟수는 2.14회이며 고등학생, 특히 실업계 고등학생들은 음주빈도에서 일상적이고 주기적인 음주행태를 보여주고 있는 것으로 나타났다.폭음에 대한 경험도 예상외로 높다. 폭음은 한자리에서 남자는 6잔 이상, 여자는 4잔 이상 마신 경우를 말한다. 이번 조사에서 폭음경험이 없는 중학생이 61.4%, 인문계 고등학생51.4%로 과반수 이상이 됐지만 실업계 고등학생은 67.0%가 지난 한달 동안 폭음한 경험이 있어 상대적으로 높게 나타났다.◆청소년 음주는 사회분위기 영향 = 이번 조사에서 청소년들이 사실상 아무런 제한이 없이 술집을 다니거나 술을 구입하는 것으로 나타났다. 청소년 음주에 대한 사회적 문제의식이 희박하다는 것의 반증이다.이번 조사 결과를 보면 편의점이나 슈퍼마켓에서 술을 사본 경험이 있는 청소년이 44.8%로 절반 가까이 됐다. 이 가운데 고등학생은 과반수가, 중학생 29.7%, 초등학생 32.3%가 술을 사본 경험이 있는 것으로 나타났다. 그런데 술을 살 때 신분증 검사나 나이를 물어보는 등의 연령 확인을 한 경우는 46.5%인데 반해 연령 확인을 하지 않은 경우가 53.4%로 나타났다. 더구나 술을 사본 경험이 있는 청소년들의 73.1%는 ‘가게에서 술을 사는 것이 쉬웠다’고 응답했다.이런 분위기 탓인지 청소년에게 술을 판매하지 못하도록 되어 있는 연령이 만 19세 미만이라고 정확하게 알고 있는 청소년은 57.4%에 불과했다.또한 조사대상 청소년의 35.4%가 술집에 출입해 본 경험이 있으며, 신분증 검사를 하거나(17.6%), 나이를 물어보는(22.5%) 등의 연령확인을 한 경우가 40.1%로 확인을 하지 않는 경우(59.8%)에 훨씬 못 미치는 것으로 드러났다. 때문인지 술집에 들어가면서 어려웠다고 생각한 청소년은 21.4%에 불과했다.이밖에도 술집에 대한 경험이 32.7로 나타났으며, 고등학생들은 41% 이상이 술집에서 술을 마시는 것으로허가 기준강화23.5%유해업소이전, 폐쇄18.4%위반업소에 대한 엄벌13.9%학부모-시민단체의 정화운동 지원9.5%을 꼽았다.한편, 이들 응답자 가운데 73.5%가 학교주변 유해환경 정화에 대한 정부관심도에 대해 `소홀하게 다뤄진다'고 밝히는 등 2세 교육을 위한 정부의 적극적인 대책을 아쉬워했다.-분석-이렇게 청소년들이 흡연을 자연스러운 것으로 받아들이게 하는 요인들이 주위에 만연해있는 현 상황에서 청소년의 흡연을 예방하고 이미 흡연하는 청소년들은 금연하도록 하기 위한 아래와 같은 대책이 시급히 요구된다고 한국금연운동협의회는 권고하고 있다.첫째, 초,중,고등학교에서는 학교전체를 완전금연 구역으로하고 학생흡연문제를 다루기 위하여 교사,학부모,그리고 전문가로 구성되는 금연위원회를 설치하여야 한다. 또한 교과과정에서 흡연의 해독에 대한 교육내용을 삽입하여야하며 교사는 교무실에서 또는 학생들이 보는 장소에서의 흡연을 해서는 안된다.둘째, 교육위원회에서는 초,중,고등학교 학생의 금연지도를위한 담당부서를 설치하고 각 지역에 금연학교를 설립하여 니코틴에 중독되어있는 학생들의 금연운동에 협조해 주어야 한다.셋째, 사회 전체적으로는 미성년자에게 담배 심부름을 중지하고, 담배 판매를 금지하며 배 가격을 대폭 인상할 필요가 있다, 성년자가 담배를 피우는 것을 볼 때, 어른들은 즉시 이것을 지적하고 훈계하여야 한다.넷째, 가정에서는 미성년자인 자녀가 흡연을 하는 경우 이해와 설득으로 반드시 금연하도록 하고 부모가 먼저 솔선수범 해야 한다.* 기사 분류 : 오마이 뉴스* 기사 제공 일자 : 2003년 12월 5일* 제목 : 청소년 이성간 폭력 문제 심각청소년 이성간의 폭력 실태를 분석하고 문제 해결의 대안을 마련하기 위한 토론회가 4일 프란치스코 교육회관에서 개최됐다. 사단법인 '서울여성의전화'가 주최한 이번 토론회에는 특히 서울시 중·고등학생 1991명을 대상으로 한 이성간 폭력 실태가 보고돼 많은 관심을 끌었다.여성의 술담배·처녀성에 대해 보수적 태도첫 발표에 나선 양혜원 교수.
Ⅰ.도서 해제찰스 디킨스, ?올리버 트위스트?, 박영의 옮김, 신원출판사Ⅱ.저자 약전찰스 디킨스는 영국의 소설가로 1812년 영국의 군항인 포츠머드 부근에서 출생했다. 부친은 해군 경리부의 하급 관리로 일정 수입은 있었으나 낭비벽 때문에 가계는 항상 쪼들렸다. 디킨스는 어릴 적부터 허약해서 집에만 있으면서 소설을 탐독했고, 이 일이 그 뒤 그에게 큰 도움을 주었다. 9살이 되자 런던으로 옮겨 살았으나 집은 늘 가난했고, 12살에는 구두약 공장에 나가 일했다. 그 얼마뒤에 부친은 부채로 감옥에 들어갔다. 이때의 쓰라린 기억은 디킨스의 생애를 지배해서, 가난한 사람에게 동정과 권력자의 부정에 대한 분노는 그의 작품에 중심적인 주제가 되었다.수 개월 후 유산을 상속받아 부친이 출옥하자 학교에 다녔고, 그리하여 변호사의 사무원과 16살에 속기사가 되었다. 그로부터 신문사의 통신원이 되었고 그뒤 런던 견문기를 신문에 실었는데, 기엇이 그의 문필 생활의 출발이었다. 이것을 묶어 으로 출간하고 그뒤에 를 위시해서 계속 대작을 발표해서 당대의 뛰어난 소설가가 되었다. 특히 유명한 작품으로는 ··· 등이 있다. 그는 1870년 6월9일에 세상을 떠났다.Ⅲ.요약어떤 여인은 임신한 상태에서 구빈원을 찾아와서 어떤 아이를 해산하자마자 죽어 버린다. 구빈원에서는 자주 있던 일이라 그렇게 심각하게 받아 드리지 않은 채 여인이 낳은 아이를 올리버 트위스트라는 이름을 지어주고 고아원에서 생활하게 된다. 그 후 9살이 됐을 때 많이 먹는다는 이유로 올리버는 구빈원에 가서 생활을 하게 된다. 그곳에서의 생활을 동정심이라곤 쪼금도 없는 빔블에게서 생활을 하는데 우연히 내기에서 지게 된 올리버가 죽을 더 달라는 소리를 했다가 두들겨 맞고 장의사 집으로 팔려 버리게 된다.거기서 심부름을 하면서 생활하던 올리버는 같이 일하던 노아라는 아이에게서 엄마를 모욕당하고 그곳을 뛰어 나와 버린다. 런던을 향해 힘들게 도망치던 올리버는 도저라는 아이를 통해서 소매치기 소굴로 가게 되고 그곳에서 여러 소매치기 아이들과 한 식구처럼 상부상조 하고 있었다. (겉으로 보기엔 대강 그렇다. 속은 여전히 아이들은 대접을 받지 못하고 늘 무시 받고 어른들의 화풀이 상대, 이용 상대, 게으른 아이들로밖에 보이지 않는다.) 올리버는 그곳이 소매치기 소당인줄 모르고 있었는데 어느 날 도저가 소매치기 하는 것을 보고 놀라서 서 있다가 경찰에게 잡히고 만다. 소매치기라는 명목으로 벌을 받을 뻔하다가 브라운로의 도움으로 그의 집에 가서 쉴 수 있게 된다. 하지만 그런 행복도 잠시 소매치기 일당이 자기들의 소굴이 발설 될까봐 올리버를 납치해버린다. 그 후 올리버는 입을 막기 위해 도둑질을 하는 게 합류하게 된다. 올리버는 내키지 않았지만 어쩔 수 없이 도둑질을 위해서 창을 넘어 가려다 집사 자일즈가 쏜 총에 맞게 된다. 같이 있던 사람들은 도망가고 사익스라는 사람이 부상당한 올리버를 끌고 가다가 결국은 도랑에 버리고 만다. 이것이 올리버에겐 행운이 되었다. 다음날 아침 올리버는 예전에 신세를 지었던 브라운로의 집에서 매우 예뻐해 주셨던 베드윈 부인을 만나게 된다. 베드윈 부인은 올리버를 안으로 데리고 갔다.이제 올리버의 시점이 아닌 우선 어머니의 입장부터 살펴보겠다. 아그네스 플레밍은 영국의 시골 외곽에 살고 있다. 그녀는 여동생과 아버지와 함께 살고 있다. 아그네스는 매우 매력적인 여인이었다. 하지만 아버지의 친구인 리포드의 아이를 갖게 된다. 하지만 그는 이미 정혼한 사람이 있었고 10년 동안 별거를 하고 있었으며 그 부인은 간질병을 가지고 있는 아들과 함께 대륙에 살고 있었다. 리포드는 삼촌에게서 돈을 상속받게 될 거라는 소식을 들었을 때 아그네스의 임신 사실을 알게 되고 그녀를 이해 할 수 없었지만 상속을 받게 되면 위자료와 함께 이혼을 하고 아그네스와 살것이라면서 목걸이를 선물하고 떠난다. 그 후 리포드는 런던에 잠시 들려서 친구인 브라운로에게 자신의 이야기를 하고 아그네스와 자신의 아이를 살펴달라는 부탁을 받았다. 그곳에 리포드의 실수로 아그네스의 사진을 두고 오게 되는 게 먼 훗날 이것이 큰 단서가 될 줄은 아무도 몰랐다.리포드 부인은 이런 상속을 받게 되는 리포드를 찾았다. 하지만 그때는 이미 막대한 돈의 상속사자 자신의 아들인 몽스가 아니라 새로 태어나게 될 아이 즉 아그네스의 아이임을 알고 크게 분노하게 된다. 그때 리포드는 갑자기 죽음을 맞이하게 되고 리포드 부인은 이런 유언장을 불태워 버린다. 그리고 그녀는 아그네스도 없애려는 생각을 한다. 그래서 아그네스 가족에 찾아가 리포드가 죽었다는 사실을 말하고 아그네스는 집을 떠나게 된다. 그리고 빈민원 어느 작은 곳에서 올리버를 낳게 되는 것이다. 이때에 유일한 단서인 목걸이를 갖고 있었는데 안타깝게도 이때의 산파가 재빠르게 팔아버려서 올리버는 고아가 되어버린다.
Ⅰ. 도서 해제-션 던 ?첫 걸음부터 주님과 함께 ?, 전현주 옮김 : 도서출판 세복,Ⅱ. 저자 약전션던- 저자는 십 년 이상 목회하면서 청소년들을 위한 탁월한 메시지와 사랑으로 수백 명의 청소년들을 그리스도에게로 인도한 바 있다. 과거 5년간 저자는 미국 전역은 물론 전 세계적으로 활발히 사역해 왔다.저자는 그의 아내 메어리와 1995년 챔피언 사역을 설립하였다. 그는 두 딸을 두고 있으며 콜로라도에 거주하고 있다.전현주- 연세대학교 영어영문학과 졸업, 현 연세대학교 국제대학원 국제 협력 재학 중동아 텔레비전 국제부 프로듀서로 3년 근무Ⅲ. 요약1. 나는 십자가를 원한다.감격의 결단-우리는 교회 수련회 때 밤에 많은 결단을 하고 감격을 한다. 교회 수련회때 많은 모임을 가질 때에는 우리는 가슴을 벅차오르는 것을 느끼며 주님을 영접한다는 느낌을 받는다.현실점검- 이제 우리는 그 여행에 갔다 오게 된다. 다시 현실로 돌아오게 된다. 감격스러워하면서 많은 결단을 하지만 우리는 곧 그것을 잊어버리게 된다.놀라운 하루- 우리가 조금만 더 감격스럽게 결단을 했던 것을 기억하고 행동으로 옮긴다면 우리의 삶은 놀라게 변할 수 있을 것이다.2. 하나님이 당신을 만드시도록 맡겨라.하나님을 위해 위대한 일을 한 사람으로 다윗 왕에 빗대어 나와 있다.다윗 왕은 용감한 용사였다- 그는 소년시절에 갑옷도 입지 않은 채 물맷돌 몇 개만 가지고 골리앗을 대적하였다. 그는 물맷돌을 던지기 전에 믿음으로 승리하였다.다윗 왕은 뛰어난 예배자였다- 다윗의 예배는 전후 세대에서 찾기 어려운 친밀한 찬양과 대화를 나타내며 주님을 향한 그의 마음을 보여주었다. 그는 좋았을 때만 예배하는 것이 아니라 좋지 않았을 때에도 늘 행동하였다.다윗 왕은 위대한 왕이었다- 그는 지혜롭게 나라를 다스렸고, 통치하는 동안 하나님의 뜻에 순종하였다. 실수도 했지만 그는 그때조차도 하나님의 말씀에 즉각적으로 바르게 반응 하였다.다윗 왕은 하나님의 마음에 합한 자였다.- 사람에게 주어지는 가장 큰 칭찬 중의 하나는 여호 원하는 많은 사람들이 미래의 일들을 위해 하나님이 그들을 준비시키시도록 기꺼이 허락하지 않는다. 오늘날의 세상 사람들은 공개적인 자리에서 하나님을 위해 위대한 일을 하고자 갈망한다. 하지만 개인적으로 훈련을 받으려 고는 하지 않는다. 하나님을 위해 살고 싶다면 홀로 있기를 좋아하는 것을 배워야 한다. 당신이 혼자 있을 때에만 하나님은 당신을 위해 계획해 놓으신 일들을 위해 당신을 진정으로 준비시키실 수 있기 때문이다.고독의 역할- 다윗역시 처음 만났을 때는 양을 돌보고 있으며 그는 고독 가운데 있었다. 다윗이 혼자 있는 시간에 하나님과 단 둘이 있었기 때문에 그는 혼자 있는 것을 좋아했다고 생각한다. 하지만 요즘은 하나님이 우리를 다듬으시고 주조하신다는 개념을 받아들이기 보다는 우리는 그것이 고독의 삶이기 때문에 거절한다. 고독 가운데 할 수 있는 단 세 가지 일이 있는데 그것은 당신은 고독을 매우 싫어할 수 있으며 때론 고독을 남용할 수도 있다. 남용하면서 오히려 그리스도를 닮아가지 않고 더 부도덕해질 수 있다. 그리고 마지막으로는 고독을 수용할 수도 있다. 쓰임 받는 사람이 되기를 원한다면 고독을 받아들이는 것을 배우고 생활속에서 그것을 우선권을 두어야 한다.3. 하나님의 임재를 연습하라.영적 게으름- 우리가 무슨 일을 하던 게으름을 피우면 얻을 수가 없다. 영적인 성장도 마찬가지이다. 많은 훈련을 계획하고 실천해야 하는 것이다. 우리가 향상될 때까지 연습해야 하고, 또 좀더 연습해야 한다. 문제는 우리가 삶에서 시간을 낭비해야 된다는 것이다. 만일 너무 바빠서 하나님을 만날 수 없다면 당신은 무엇인가를 포기해야한다. 우선순위가 주님과의 관계를 맺어가는 것이다. 당신이 영적 성장을 위해 발을 내딛었을 때 그 결과는 물론 그 과정까지 즐기고 있는 자신을 발견하게 될 것이다. 당신의 게으름과 무기력에서 빠져 나온다면 그 여정을 흥미로울 것이다. 당신의 생활을 점검하고 당신의 우선순위와 당신이 되기를 원하는 바를 집중적으로 생각해 보면서, 당신은 당신의 영적 도움이 된다. 당신이 성경을 읽으면서 떠오르는 생각들을 적는다면, 당신은 나중에 그것을 다시 묵상할 수 있을 것이다. 나중에 당신의 일지들을 다시 볼 때, 당신은 당신의 믿음이 성장하게 될 것이고, 하나님이 계속 당신과 함께 하신 것을 깨달을 때 주님에 대한 신뢰도가 깊어질 것이다.4. 대화가 열쇠이다.책에서는 애나와 마이크라는 두 사람에 대해서 예를 들어서 설명을 해주었다. 좋은 관계를 가지고 있다가 애나가 대화를 포기하자 그들은 여전히 좋은 친구였지만 친밀하지 않았으며 그들은 점점 멀어져갔다.하나님과의 건정한 교통- 그리스도인과 하나님의 사랑과 마찬가지 이다. 하나님과 대화하지 않고 있다면 당신과 하나님과의 관계는 정체 되었고 당신은 더욱 멀어질 것이다. 하나님과 교통하는 통로 중에 하나는 기도이다. 이 다름으로는 기도생활을 하는데 도움이 될 만한 몇 가지를 소개하겠다.솔직하라- 자기 자신이 아닌 누군가를 모방하지 말고 당신의 가면을 벗어라. 종교적인 가면을 벗고 솔직해 져라.당신이 원하는 것을 하나님께 말하기 전에 먼저 당신이 느끼는 것으로 대화하라- 기도는 무엇을 달라고 조르는 것이 아니다. 그것은 당신의 느낌, 염려, 근심을 하나님께 표현하는 것이다. 그러면 하나님이 효과적으로 당신을 위로하고 격려하실 수 있게 된다.중요한 문제에 대해서 기도하라- 당신의 소망과 꿈을 말하라. 그러면 하나님이 그것들을 이루어 주실 것이다. 그리고 먼저 필요한 것들을 준비하실 수 있도록 조용히 허용해 드려야 한다.하나님의 뜻을 위해 기도하라- 하나님의 최선은 당신의 최선보다 낫다. 힘들 때에라도 하나님을 신뢰하라. 하나님이 당신에게 무엇인가 요구하시면 반드시 훨씬 더 좋은 것으로 갚아 주실 것이다.말하는 것을 멈추고 들으라- 대화는 쌍방향이다. 하나님의 음성을 듣는 시간을 가져라.당신의 문제를 예수님의 발 앞에 내려놓으라- 기도할 때 마다 하나님 앞에 모든 것을 내려놓아라. 당신의 어깨에서 너무 무거운 것을 짊어질 수는 없으나 그분은 하실 수 있다.5. 성경이 과연 중지하기 위해서 오는 사람, 날 사랑해주는 분을 만나기 위해서 오는 사람.등등 각자의 모습대로 예배 안에 있을 것이다.그런다면 예배란 무엇인가? 예배란 마음이 주님께 모아졌을 때 드리는 것이다 우리가 하나님께 집중할 때 당신은 세상을 있는 그대로 볼 것이며 문제가 우리를 압도하지 않을 것이다.하나님께 예배할 때 당신의 관점이 변화된다- 예배는 좋은 균형점을 제공한다. 우리가 직면하고 있는 문제들에 빠져 절망한다면 우리는 주님을 예배하는 것이 필요하다. 우리의 문제가 없어지지는 않다. 하지만 두려움은 사라질 수 있을 것이다.의무와 기회-우리는 예배에 대한 의무가 있다. 교묘하게 이용하면 절대로 안 된다. 도움이 필요하다면 예배를 해도 되지만 하나님의 보호하심을 거부하는 교만은 버려야 한다. 예배는 꼭 교회에서만 하는 것이 아니다. 주님을 위해 서고자 한다면 혼자서도 예배할 수 있다. 다윗처럼 사람들 앞에 설수 있기 전에 개인적으로 예배를 해야 한다.7.성장할 때가 되었다.성숙은 목표 그 이상이다- 성숙은 우리의 시야를 고정시켜서 노력해야 하는 목표일뿐만 아니라 방향과 관점이기도 하다. 우리의 믿음은 성장시켜 최정상 까지 이르게 할 수는 없을 것이다. 완전해 질수 없는 것이다. 그렇기 때문에 우리는 항상 성숙을 위해 전진해야 한다. 성숙함의 요소에 대해서 알아보겠다. 성숙은 환경에서가 아니라 반응에서 나타난다. 또한 성숙은 알고 있는 것에 적용을 하느냐 안하느냐에 많은 것이 달려있으며 성숙한 사람은 쉬운 길을 거부하며 옳은 길을 선택한다. 자신이 스스로 향상을 해 나가면서 변하지 않는 진리 위에서 하나님을 모셔 들인다. 그리고 성순한 사람일수록 자신의 약함 속에서 하나님의 강함을 인정하고, 이러한 약한 자신에게 절대로 만족하지 않는다.많은 사람들이 성숙되기 위해서 노력을 한다. 하지만 성숙되는 것은 스스로를 위해 해야 한다. 성숙이 무엇인가 알게 되고 자신을 위해 그 길을 선택해야 한다. 그렇게 되면 성숙함이 삶의 열매를 풍성하게 해 줄 것이다. 하나님을 모시는 당느라 바쁘다. 하지만 집에 오면 여전히 거짓말들을 하고 있고 그것을 믿는다. 현실과 타협을 하게 된다.그렇다면 우리는 어떻게 해야 하는 것일까? 우리는 캠프, 세미나 수련회때 많은 이들이 주님을 만난다. 이러한 주님이 당신에게 말씀하시는 것을 집에서도 들어야 한다. 매일 기도해 주는 중보 기도자가 있음 더더욱 좋을 것이다. 일상생화에서는 많은 것들이 유혹한다. 텔레비전, 친구들, 컴퓨터 것들. 이 모든 것들이 하나님과 관계를 맺는 데 필요한 시간과 마음을 빼앗아 간다. 하지만 이러한 시간을 포기하면 현명한 시간을 보낼 수 있다. 하나님과 함께하고 하나님과의 관계에 투자해 보라.하나님을 향한 강렬한 갈망을 잃었더라도 우리는 다시 얻을 수 있다. 하나님은 미지근해지기를 의도하시지 않으셨다. 결단하는 것에 그것을 지키는 것에 집중한다면 항상 성장할 수 있을 것이다.10. 성장을 가로막는 장애물청소년들에게는 성장할 수 있는데 그것을 방해하는 요소가 있다. 그 요소 7가지에 대해서 나와 있다. 첫째는 게으름이다. 게으름은 무기력을 낳는다. 자거나 쉬는 것을 너무 좋아하면 하나님과 보낼 시간이 없다. 그것이 아니라도 게으르다. 성경을 무시하고 기도생활이 매우 미미하다. 시간을 투자해서 영적 성장을 위한 대가를 치러야 한다. 둘째는 교만이다. 신앙생활에 자신감이 붙기 시작하면 교만해 진다. 이러한 교만은 말씀을 듣는 것을 싫어하고 싫증을 낸다. 교만은 하나님과의 동행을 방해한다. 교만해지면 더 이상의 성장은 없다. 하나님께 마음을 두지 않고 자신을 보기 시작한다. 그리고 만족해하면 문제는 커지는 것이다. 늘 겸손해야 한다. 셋째는 하나님보다 다른 사람에게 더 집중할 때 이다. 다른 사람들을 보느라 자신의 상황은 보지 못한다. 우리가 직면하고 있는 죄에 대해서 보지 못 하게 된다. 다른 사람들의 영적성장을 방해하는 것이 아니라 자신의 영적 성장을 방해하게 된다. 다른 사람을 향한 긍휼이 있어야 하지만 그들에게 집착해서는 안 된다. 넷째는 책임감의 결여이다. 남에게 의지하는 이다.
목차1. 사회복지협의회의 구성과 기능2. 부천시 사회복지협의회1.연혁2.정관3.주요사업3. 사회복지협의회에 대한 앞으로의 과제4. 지역사회복지협의체의 구성 및 운영1.구성2.운영5. 부천시 지역사회복지협의체1.구성상 특징2.운영과 특징3.발전 방안6. 사회복지협의체의 정체성7. 사회복지협의체와 사회복지협의회의 연계 방안☆사회복지협의회의 구성과 기능①사실발견②복지기관 조정 및 협력③복지증진을 위한 중추적인 센터④복지업무 조정⑤복지기관 지도⑥공동계획의 수립⑦정보.교육 및 홍보⑧재정상태 개선활동⑨사회행동전개→협의?조정, 연합?업계가 주된 활동이 되겠지만 현재로는 연구?운동을 첨가시켜 활동하고 있다.→사회복지협의회의 역할은 대국민 사회복지교육사업과 사회복지정책운동 및 사회복지계획실시 등을 전개하는 일이다. 즉 시민과 사회복지대상자의 인권, 환경, 여성, 소비자운동, 일반 시민들의 생존권보장운동 및 권리옹호운동, 복지수급자들의 권리 옹호운동 등 사회복지운동을 전개해야한다.☆부천시 사회복지협의회1.연혁1995. 5부천지역 사회복지기관장 모임 시작1997. 2부천시사회복지협의회 창립총회1998. 4사회복지정책토론회(주제:IMF시대의 부천시사회복지 대안모색)1998. 6제1회 사회복지종사자체육대회(춘의레포츠공원)1998. 7개정 사회복지사업법 발효1998. 12(복)경기도사회복지협의회 창립1999. 2개정법에 따라 재창립(초대회장 노주택 선출)1999. 5제2회 사회복지종사자 체육대회(복사골문화센터체육관)2000. 4제2차 정기총회2000. 6제3회 사회복지종사자 체육대회(가톨릭대학교대운동장)2000. 10사회복지의 날 세미나(주제:2000년대 부천시지역복지의 비전과 과제)2001. 2제3차 정기총회2001. 5제4회 사회복지종사자 체육대회(부천체육관 야외 잔디구장)2001. 9제2회 사회복지의 날 세미나(주제 : 지역사회복지협의체 시범사업)2002. 2제4차 정기총회 (2대 김종해 회장 선출)2002. 4제5회 사회복지종사자 체육대회(부천시민운동장)2002. 9제3회 사회 '이 회')라 칭하고 영문표기는 Bucheon Council on Social Welfare로 하며 약칭은 B·C·C·S·W로 한다.제3조 (사무소의 소재지) 이 회의 주된 사무소는 부천시 내에 둔다.제4조 (사업) 이 회는 제1조의 목적을 달성하기 위하여 관할 지역안에서 다음과 같은 사업을 한다.1. 사회복지에 관한 조사·연구 및 정책건의2. 사회복지에 관한 교육훈련3. 사회복지에 관한 자료수집 및 간행물 발간4. 사회복지에 관한 계몽 및 홍보5. 자원봉사자 교육훈련 및 진흥6. 사회복지사업에 종사하는 자의 교육훈련과 복지증진7. 사회복지에 관한 학술 도입과 국제사회복지단체와의 교류8. 회원단체 상호간의 연락조정 및 협의9. 사회복지에 관한 정보화사업의 진흥10. 사회복지자원 개발에 관한 사항11. 종합사회복지관 및 영유아보육시설 등 사회복지시설의 수탁 운영12. 무료직업소개소의 설치운영13. 복지위원 및 사회복지협의회의 육성 및 연락14. 시·군·구 사회복지협의회의 육성 및 연락조정15. 공동모금사업의 지원16. 부천시가 위탁하는 사회복지에 관한 업무17. 중앙협의회장이 위탁하는 업무18. 이 회의 목적사업 달성을 위한 수익사업의 추진19. 그 밖의 이 회 목적 달성에 필요한 사항제 2 장 회 원제5조 (회원의 구분) ① 이 회는 사회복지사업법 시행령 13조 제 2항의 각 호에서 정하는 회원을 단체회원과 개인회원으로 각각 구분한다.1. 지역 내 사무소가 있는 사회복지법인 및 사회복지사업과 관련 있는 비영 리 법인 및 사회단체의 대표자 또는 시설장2. 지역의 경제계, 언론계, 법조계, 문화계, 보건의료계, 학계 등을 대표하는 자② 회원중 개인회원은 지역 내 사회복지에 관한 학식과 경험이 풍부한 자 및 사회복지발전에 공헌이 현저한 자제6조 (회원의 가입 등) ① 회원의 자격이 있는 자로서 이 회에 가입하고자 하 는 자는 가입신청서를 회장에게 제출하여 운영위원회의 승인을 얻어야 한다.② 이 회는 정당한 사유 없이 회원이 될 자격을 가진 자에 대하여 가입을 거절자 격을 정지 또는 권리를 제한 할 수 있다.② 제 1항의 경우 회장은 그 사실을 해당 회원에게 통지하여야 한다.제11조 (회원의 권리) 이 회의 회원은 평등한 선거권 및 피선거권과 총회의 의결권을 갖는다.제12조 (권리행사방법) 이 회의 회원이 정관에서 따로 정한 바를 제외하고는 총회를 통하여 의결권과 선거권을 행사할 수 있다.제13조 (회원의 의무) ① 이 회의 회원은 회비 또는 소정의 부담금 납부의무와 이 회의 정관·각종 회의의 의결사항을 준수할 의무가 있다.② 제 1항의 규정에 의한 회비 또는 부담금의 액수, 비율, 징수방법 및 절차 등에 관하여 필요한 사항은 별도의 규정으로 정한다.제14조 (회원규정) 회원의 가입·탈퇴와 권리·의무의 행사방법·회비 또는 부담금의 징수 등에 관한 세부 사항은 별도의 규정으로 한다.제 3 장 설치보고 등제15조 (설치보고) ① 이 회는 조직총회 후 다음 각 호에 의한 서류를 도협의회에 제출하여야 한다.1. 조직총회 회의록 1부2. 회원 명단 1부3. 임원 명단 1부② 전항에 의한 서류는 총회 종료 한 15일 이내에 제출하여야 한다.제16조 (회원명단 비치 등) 이 회는 별지 서식 제1호에 의한 회원명단을 상시 비치하여야 한다.제 4 장 임 원제17조 (임원의 종류와 정수) ①이 회는 다음의 임원을 둔다.1. 회장 1인2. 부회장 5인 이내(상임부회장 1인 포함)3. 운영위원 5인 이상 15인 이하(회장, 부회장 포함)4. 감사 2인② 이 회의 발전에 공로가 큰 인사로 약간명의 고문을 둘 수 있다.제18조 (임원의 선임 등) ① 임원은 이 회의 총회에서 선임한다.② 회장을 제외한 이사는 도협의회의 정관 제18조 제 3항 제2호 내지 제4호에서 균형 되게 선임하고, 감사 중 1인은 공인회계사 등 회계감사에 관한 전문 지식과 경험이 있는 자로 선임할 수 있다.제19조 (임원의 임기) ① 회장, 부회장을 포함한 운영위원의 임기는 3년으로 하고 감사의 임기는 2년으로 하되 각각 연임할 수 있다.② 보궐된 임원의 임기는 전임자의 잔회 총회의 직능에 속하는 사항제23조 (운영위원회) ① 운영위원회는 회장, 부회장, 운영위원으로 구성하고, 정기 운영위원회는 매년 1월중에 개최하고, 임시운영위원회는 회장이 필요하다고 인정하거나 운영위원 3분의 1이상의 요구 있을 때에 회장이 소집한다.② 운영위원회는 의결사항은 다음과 같다.1. 회비의 부과 및 징수에 관한 사항2. 재산의 유지관리에 관한 사항3. 주요 간부 임면에 관한 사항4. 회장이 부의한 사항5. 회원의 임의 탈퇴에 관한 사항6. 기타 이 회 운영에 관한 사항제24조 (회의소집 및 정족수) 이 회의 총회 및 운영위원회의 소집 절차·개의 및 의결 정족수·의사록·의결권의 대리 등에 관하여는 도협의회의 총회 및 이 사회에 준한다.제 5 장 사 무 국제25조 (사무국) ① 사무국에서는 사무국장을 두되 운영위원회의 승인을 받아 임명한 후 도협의회에 보고한다.② 사무국장은 회장의 명을 받아 사무국을 지휘 통할한다.③ 사무국의 부서별 업무분장과 직제 등은 운영위원회에서 별도로 정한다.④ 직원의 임용, 인사, 복무, 징계, 신분보장, 보수, 여비 등에 관해서는 도협의 회의 규정에 준한다.제26조 (사업승인 및 보고) 이 회는 일반 사업 외의 수익사업이나 특별 사업을 할 수 있으나 사전보고 및 사업 실시 후 그 결과를 보고해야 한다. 다만 도협의 회 명의로 시행되는 사업은 제외한다.제 6 장 자산 및 회계제27조 (자산의 구분) ① 이 회 자산은 목적사업용 기본재산과 수익사업용 기본재산으로 구분하여 관리한다.② 기본재산은 다음 각 호의 재산으로 하며, 그 외의 재산은 보통재산으로 한다.1. 별지 기본재산목록에 기재된 사항2. 부동산3. 운영위원회 결의에 의하여 기분재산에 편입되는 예산제28조 (재산의 관리) ① 재산을 매도, 증여, 교환, 또는 담보에 제공하거나 그 밖의 권리의 포기·의무의 부담 등의 처분을 하고자 하는 때에는 총회의 의결을 거쳐 도협의회 회장의 허가를 받아야 한다.② 자산의 운영과 관리에 관하여는 법령과 이 정관에 특별히 규정이 있는 경은 이 회 회장이 회계연도가 끝난 후 2월 이내에 작성하여 감사의 감사를 거친 후 매년 정기 총회의 승인을 얻어 도협의회장에게 보고하여야 한다.제 7 장 부설기관 등 운영제35조 (부설기관의 운영) ① 이 회는 정관 제4조의 규정에 의하여 종합사회복지관 및 영유아보육시설 등 사회복지시설을 수탁 운영할 수 있다.② 이 회가 부설기관을 수탁 운영할 때에는 수탁 운영 절차를 마친 후 경기도 지방 협의회장에게 보고하여야 한다.제 8 장 정관변경 및 해산제36조 (감독) 이 회는 정관의 제규정이 정하는 바에 따라 도협의회의 감독을 받는다.제37조 (해산) 이 회를 해산하고자 할 때에는 당해 총회 및 운영위원회 구성원 4분의 3 이상의 찬성을 얻어 경기도 지방협의회의 승인을 받아야 한다.제38조 (잔여재산의 귀속) 이 회가 해산하는 때의 정산 후 잔여재산은 주무관청의 허가를 받아 이 회의 목적과 유사한 법인 단체에 기부하거나 국가 또는 지방 자치단체에 귀속한다.제39조 (적용규정) 이 규정에 명기되지 않은 운영사항은 도협의회 정관 및 제규정을 적용한다.부 칙제1조 이 규정은 총회에서 통과된 날로부터 시행한다.3.주요사업◎ 사회복지에 관한 조사.연구 및 정책건의- 지역사회의 복지문제에 대한 세미나 개최.. 제1회(1998) IMF시대의 부천시사회복지 대안모색.. 제2회(2000) 2000년대 부천시지역복지의 비전과 과제. .제3회(2001) 지역사회복지협의체 시범사업. .제4회(2002) 지역사회복지협의체 시범사업의 평가와 발전방안* 1999년은 부천시실업극복대토론회에 발제자로 참석- 자치단체장 선거 정책토론회 참가- 지역사회복지협의체 시범사업 참가◎ 사회복지에 관한 교육훈련- 종사자교육 실시 : 수시- 종사자 해외연수 : 2002년 일본연수 실시◎ 자원봉사자 교육훈련 및 진흥- 부천시자원봉사센터 운영 : 2001년부터 위탁운영◎ 사회복지 종사자의 교육훈련과 복지증진- 년 1회 종사자 체육대회 개최- 사회복지의 날 행사 주관 : 포상과 격려◎ 회원단체 상호간의 연락조정 및및 운영