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오방색

오방색우리 민족은 크게 두 가지 색채인식을 가지고 있는데, 한 가지는 백색과 남색으로 대표할 수 있는 우리 고유의 색 선호사상인 탈채색?금채색 사상이며, 다른 것은 원색을 사용하여 주술적인 목적과 색에 의미와 상징성을 부여한 무교사상과 음양호행사상이다. 여기에서는 색을 볼 때의 감각, 즉 시각적 체험으로의 반응보다는 관념화되고 지식화 되어있는 우리 민족의 의식화된 색 사용과 색 보기인 오방색에 대해 알아보려고 한다.음양오행사상음양오행은 중국을 중심으로 한 동양문화권에서 우주인식과 사상체계의 중심이 되어온 원리로서 우주의 본원에는 음(陰), 양(陽)의 두 기(氣)가 있음으로 천지 만물은 이 두개의 기로 이루어졌다는 역학적인 이론과 천문학적 철학으로 발전한 것이다. 무극에서 음과 양의 기운이 생겨나 하늘과 땅이 되고 다시 음양의 두 기운이 다섯 가지 원소를 생산하였는데, 이것이 목, 화, 토, 금, 수의 오행이다. 그리고 이 오행에 상응하는 오색은 청, 적, 황, 백, 흑이다. 화(火), 수(水), 목(木), 금(金), 토(土)의 오행은 운행(運行)함에 있어서, 서로 조화를 이루는 일과 서로 충돌하는 일이 생기는데 그것이 상생상극(常生相剋)이다. 다시 말하면 오행은 따로 떨어져서 존재하기도 하지만 서로에게 영향을 끼쳐 도움을 주기도 하고, 물리치기도 하고, 낳아주기도 하며 극(剋)하기도 하는데, 이와 같이 물고 물리며 주고받는 관계를 가지는 것이다.이에 따라 오행에는 오색이 따르고 방위가 따르는 것이다. 중앙과 사방을 기본으로 삼아 오방이 설정되며, 색상 또한 오방이 주된 골격을 이루고 있는 양의 색으로써 오색을 기본색으로 배정하고 그 다섯 방위사이에 놓이는 사이 색을 음색이라고 한다. 음색은 녹색, 벽색(짙은 푸른색), 홍색, 유황색, 자색이다. 이러한 색채개염은 무지개 색에서도 살펴볼 수 있는데 광학에 의거한 현대 색채 학에서는 프리즘의 일곱 가지 무지개 색을 기조로 하나 음양오행설에서는 무지개를 다섯 가지 색으로 보았다. 이 무지개 색은 우리 민족과 중국 소으로 우리나라가 동쪽에 자리잡고 있어 우리나라를 청구 (靑丘)라 이르기도 한 것을 볼 때 민족적으로 오랜 기간 청색을 선호하고 애용한 것을 알 수 있다. 아울러 청색은 고구려와 백제, 신라의 복색제도에서 모두 찾아볼 수 있는 보편적인 색채로 음양오행의 상징성외에도 우리 고유의 민속적인 상징성을 지니며 사용되기도 한다. ? 적색계열오행 가운데 화(火)에 상응하는 적(赤)은 만물이 무성한 남쪽에 해당하고 양기가 왕성하며 만물이 무성하여 생명을 낳고 지키는 힘으로 상징되어 민속에 많이 쓰여진 색이다. 또한 태양, 불, 피 등과 같이 생성과 창조, 정열과 애정, 적극성을 뜻하며 가장 강력한 벽사의 빛깔로 쓰여졌던 적색은 토속신앙 의 주술적 의미로 가장 많이 쓰인 색인데 귀신을 쫓는데 주로 이용하였다.? 황색계열황(黃)은 오행 가운데 토(土)에 해당하며 지구의 중심처로 태양과 가장 가까운 곳이며, 광명을 상징하는 양기의 정화로 우주중심에 해당한다. 오방색의 중심으로 가장 고귀한 색으로 인식되어 임금만이 황색 옷을 입을 수가 있었고 중국에서도 천자의 색으로 여겨질 정도로 가장 존귀한 색이었기에 조선시대에는 사용이 금지되기도 하였다. 미속에서는 황색이 적색과 같은 계열로 분류되는 듯 적색 계열의 색채와 같은 용도, 즉 주로 귀신을 쫓거나 병을 방지하는데 많이 쓰였음을 볼 수 있다. 이러한 점에는 오행상으로 황색이 신성한 색이라는 상징성과 함께 시각적으로도 사람들의 이목을 집중시킬 수 있다는 점이 작용하였다. ? 백색계열오행 가운데 금(金)으로 서쪽에 해당하고 결백과 진실, 삶, 순결 등을 뜻하는 백색은 우리 옷에 가장 많이 사용된 색채로 고대부터 우리 민족은 흰옷을 즐겨입어 백의민족이라 불릴 정도였다. 그 원인에 과???해서는 많은 주장이 엇갈리고 있으나 종합해서 보면, 조선시대에 들어와서 당시의 음양오행적인 색채관과 함께 그 상징성을 더해갔음을 여러차례의 금령과 기록을 통해 볼 수 있다. 우선 백색은 음양상으로 흑색과 함께 음에 해당하는 것을 길례보다는 흉례에 사용되었 서양에서도 백색은 ‘순수’를 상징하였는데 우리 민족의 관념적 이미지와 부합되는 점이 있다.? 흑색계열조선시대에 사용되었던 흑색계열의 색채로는 흑색 이외에 치(검정), 현(밤하늘색), 담흑 등이 있다. 흑(黑)은 음의 색으로 쓰여서 일찍부터 백색과 함께 금지되기도 하였으며 오행 가운데 수(水)에 상응하며 북쪽이고 인간의 지혜를 관장한다. 또한 계절로는 겨울을 나타내는데 이것은 흑색이 다음(봄)을 준비하는 기간으로 소생을 상징함과 동시에 만물의 흐름과 변화를 뜻하고 있음을 말한다. 그러나 일본이나 서양에서는 일찍부터 상복이나 예복의 색채로 쓰였던 점을 보면 완전히 부정적인 이미지만은 아니었다고 한다. 조선시대 궁중에서는 음의 색으로 사용을 꺼렸으나 민간에서는 전복 벙거지, 복건, 신부의 도투락 댕기, 제복에 흑색이 사용되었던 것을 볼 수 있다.오방색의 쓰임새와 사례우리나라에 음양오행사상이 전래된 이래 일상생활에서의 색채 활용도 오방색 사용이 지배적이었다. 화를 물리치고 복을 가져오는 방법의 하나로서 청, 홍, 황색을 이용한 사례를 민속에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 예를 들면 부모의 혼사에 사용했던 청홍실을 둘러주면 아이에게 병이 없다고 믿었고, 이불은 잇색과 쪽색으로 만드는 것이 원칙이며, 혼례복의 기본색도 청홍이다. 청과 홍은 음과 양의 상징인 동시에 남과 여의 상징이 된다. 주술적으로 악귀를 쫓거나 예방하는 데는 붉은색과 푸른색이 가장 많이 사용되었으며 흰색과 흑색은 흉례 때에 가장 많이 사용되었다. 또한 우리의 색동은 오방색을 중심으로 배열하여 색동옷, 까치두루마기(오방장두루마기), 오방낭자 등을 낳았다. 특히 오방색과 오간색의 합인 색동옷은 무병장수와 제액을 기원하는 뜻이 들어 까치설날인 섣달 그믐날에 어린이에게 입혔다. 오방색 천이나 실은 불상의 복장에 간수되기도 하였다. 태극기도 음양오행사상에 의해 만들어졌고, 음식의 맛과 색상에서도 음양오행의 원리가 자리잡고 있다. 맛에서는 맵고, 달고, 시고, 짜고, 쓴 오미를, 색상에서는 오색을 조화시키려 한 예가 문 밖에 붉은 고추를 단다든지, 부적은 반드시 주서(朱書)한다는 등은 적색의 주술적 의미에서 비롯된 것이다.식생활에서 간장항아리에 붉은 고추를 끼운 금줄을 두르는 것은 나쁜 기운의 근접을 막기 위한 것이며, 팥죽, 시루떡도 음의 기운을 물리치고자 하는 것이다.또 잔치상에 오르는 국수는 무병장수를 기원하며 국수위에 올려진 오색고명은 오행에 순응하는 복을 비는 의미가 더하여져 있다. 주생활에서 우리 선조들은 건축 재료로서 붉은 빛이 나는 황토를 사용하였으며, 새해가 되면 한해의 안녕을 빌고 재앙을 물리친다는 기복과 벽사의 의미에서 붉은 부적을 그려 붙였다. 또 목조건물에는 단청을 칠하여 건물의 보존과 장식은 물론 왕궁과 사찰의 위엄을 표현하였다.그 밖에 민화, 무속화, 공예품 등에서도 벽사기복의 의미가 나타난다.한국인의 복식과 색채-오방색과 복식전통복식의 색깔논의에 있어서 집중적으로 언급되는 것은 방위에 따라 5방색의 언급이다. 정신적, 물질적 우주의 모든 존재를 다섯의 구성으로 보려는 오행설은 색채까지도 다섯으로 표정짓고 우주의 모든 개념을 다섯가지 기본색과 연결지으려 했다. 오행사상에서는 동서남북과 그 중앙 다섯방위를 오방으로 보고, 여기에 각각 다섯가지 색깔을 적용시켜 풀이한 것이다. 동은 청색, 남은 적색, 서는 백색, 북은 흑색, 중앙은 황색, 그 사이에 끼어있는 간색으로 홍, 벽, 류, 황, 녹, 자색을 설명하였다.의복에 사용된 전통색은 시대에 따라 다양하게 나타난다. 물론 이 다양한 색깔의 기본은 청황적흑백의 5색이고, 이들의 농담에 따라 다양한 색깔을 창출한다. 이 색깔의 명칭은 염색의 방법을 알려주는 계기가 된다.? 백색의 의복동월의 [조선부]에 우리 민족은 흰옷을 좋아한다고 기록할 만큼 백색은 상고시대부터 생활에 중요한 색이었다. 백색이 의복의 색깔로 제한되기 시작한 것은 고려 충렬왕 때부터이다. 충렬왕 원년 6월에 역시 오행설의 방위 개념에 따라 우리나라는 동방에 속하기 때문에 당연히 의복에 있어서도 청색을 숭상해야 한다는 논리였다. 이러한 입는 자는 엄벌에 처할 것을 명시하였다. 이렇듯 오행설에 의한 것, 또는 백색에 슬픔을 나타내는 상복의 색이라는 생각 등으로 금제를 건의해 왔던 것이다. 이러한 영향에서인지 일상 의복에서 백색은 꺼리게 되고 '신해 7월 상감마마 육순 천만세 탄일 의대발기'의 '옥색 동의대(저고리)에 흰 바지가 잔누비겹바지 10벌, 보라 삼팔주 솜바지 5벌' 등과 같이 바지나 속옷, 버선 등에 흰색을 썼던 것 정도가 확인된다.? 청색의 의복청색은 벽계와 녹계로 구분되는데 벽계에는 창, 남, 아청, 청현, 유청, 창황 등이 포함된다. 창은 면류관에 늘여다는 구슬의 색에서 찾을 수 있고 남은 일람, 양람, 품람 등으로 구분하고 청색에 검정이 섞인 색이다. 왕비나 궁녀들이 가례 때는 남겹치마를 안에 입고 그 위에 자주치마를 입었으며, 젊을 때는 대개 자주나 홍치마를 입지만 나이가 들면 남치마를 겉치마로 입었고, 또 혼자된 왕비나 대왕대비도 남치마를 입었다. 세자빈의 최고 법복인 적의도 남바탕이다. 아청은 검은 빛을 띤 푸른색으로 조선시대 조신들의 관복색깔로 규정되어 단령, 이엄, 감투 등에 사용되었다. 청현색은 푸른빛이 도는 검은색으로 조선시대 당상관이 남철릭을 입는데 반하여 당하관은 청현색 철릭을 사용하였다. 또한 녹사도 대소조의에 청현색의 단령을 입었다. ? 황색의 의복‘신, 궁, 토’를 상징하는 황색은 중앙을 상징한다 하여 중앙을 상징하는 황제가 착용한 색이므로 조정의 신하들은 황색의를 착용하지 못하였다. 신라 법흥왕때 제정된 대사가 선저지까지 하품의 복색규정이나, 흥덕왕 9년의 복식금지령에서 서인들에게 황색을 금했던 기록들이 찾아진다. 조선왕조에서도 황색금령은 복색금령 중에서 가장 높은 빈도를 나타내고 있는데, 특히 세종이나 태종조에 많이 나타나고 있다. 그러나 송화색이나, 치자색의 옷은 색이주는 안정감으로 부녀자들이 즐겨 찾았던 색이다. 송화색은 송화와 같은색으로 황색보다 약간 연한색이다. 영조(1724~1776)시대 세자 가례때, 재간택에 선발된 처자에게 궁에서 송화색 있다.

예체능| 2006.12.07| 10페이지| 1,000원| 조회(871)

한복, 의복, 오방색, 오간색

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히딩크 리더쉽의 성공비결

참고 자료 : 『히딩크 리더십』리더십연구소, 이인석 저서적 소개 기사 1건 요약 (한국일보 책과 세상 02/06/01 오미환 기자)히딩크 그라운드 전략에서 삶 경영 성공비결 찾아라?히딩크 식으로 생각하고 행동하라.?히딩크식 리더십의 핵심을 77개 항목으로 정리해 분석한 ?히딩크 리더십?이 나왔다. 축구 경기의 인기 해설자 신문선, 리더스경제연구소 연구위원 이인석이 함께 쓴 이 책은 히딩크의 그라운드 전략에서 인생과 사업의 성공 비결을 찾아내고 있다.히딩크 리더십의 77개 키워드에는 ?원칙을 지켜라? ?실패를 거울로 삼아라? ?도전하는 자만이 성취할 수 있다?처럼 자주 들어본 격언 외에 ?농담을 즐겨라? ?옷을 밝게 입어라? 처럼 사소해서 지나치기 쉬운 충고도 포함하고 있다.책은 히딩크의 일화를 중심으로 국내외 주요 기업과 사회의 에피소드를 적절히 동원함으로써 설득력과 재미를 더하고 있다.히딩크가 강조한 것들을 경영이나 삶에 직결시키고 있다. 이를테면 ?길게 패스하라?는 ?속전속결의 스피드 경영?으로, ?공중 볼을 낚아채라?는 ?돈 가는 길목에 그물 치기?로, ?공격수도 수비에 가담하라?는 이분법적 사고 방식에서 벗어나 멀티태스킹형 리더?로 바꿔 전달하고 있다. 축구감독의 역할을 CEO에 대입해서 뽑아낸 이런 제안들은 인생에서 멋진 골을 날리고 싶어하는 이들에게 유용한 충고가 될 수 있겠다.Q1. 축구 감독과 기업 경영자가 비교 분석될 수 있는 공통적 요소는 무엇인가?구분항목축구 감독경 영 자목 표팀의 경기력 극대화를통한 경기에서의 승리기업의 능력 극대화를통한 경쟁에서의 승리전 략작전 수립전략 수립교 육선수 트레이닝인재 육성정 보현지조사 및 비디오시청을 통한 분석정보의 수집 및 활용조직 분위기승리에 대한 자신감 고취강한 기업문화 형성Q2. 『히딩크 리더십』에서 분류된 성공요인의 핵심은 무엇인가?1. 방향?비전의 제시 (모형-vision 영역)취임 초부터 ?16강 진출?을 비전으로 삼은 뒤, 이를 달성하기 위해 장기적인 프로그램에 따라 훈련을 시켰다. 16강이라는 적정 수준의 비전과 구체적인 훈련 방법은 선수들로 하여금 성취의식을 고취시켰다.2. 체계적 선수 관리와 뛰어난 분석 능력상대 팀과 한국팀 선수들의 훈련 모습 등을 찍고 편집해서 일목요연하게 장단점 을 분석 한 뒤 이를 지표로 만들어 과학적으로 관리하였다. 선수의 건강과 컨디 션에 관한 판단은 모두 주치의 의견을 따랐다. 항시 노트북을 휴대하여 선수 개 개인을 점검하고 전략을 구상했다.3. Consideration 리더십 능력김병지, 이천수 길들이기 일화에서처럼 잘못을 지적 할 땐 가차없이 일침을가하지만 매사에 긍정적이며 농담과 장난을 즐긴다. 엄할 때와 포용할 때를구분해 지장과 덕장의 면모를 동시에 보여준 셈이다. 과업중심 리더십과의 조화를 꾀하는 이상적인 형태로 볼수 있다.

인문/어학| 2006.12.07| 2페이지| 1,000원| 조회(320)

리더쉽, 성공, 히딩크

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리더쉽이란 무엇인가

일반적으로 리더십이란 무엇인가라는 생각을 할 때 떠오르게 되는 용어로는 지성, 카리스마, 결단력, 열정, 파워, 용기, 집중력, 자신감 등인것 같다. 이러한 것이 바로 리더의 특성을 말하는 것이다. 일반적으로 리더는 개인의 특성으로 앞에서 살펴본 리더에 대한 정의를 충족 한다고 볼 수 있다. 하지만 그들은 서로 완전히 다른 특성을 가진 개인을 대표하고 있을 뿐이다. 만일 일허나 특성이 나타내는 개념이 타당하다고 한다면, 모든 리더들은 그 나름대로의 특유한 특성과 기질을 가져야만 할 것이다.리더십에는 추진력, 지도하려는 의지, 정직과 일관성, 자신감, 직적 능력, 직무와 관련된 능력이 있어야 한다고 생각한다. 먼저 리더는 남보다 더 많은 노력을 한고 그들은 비교적 높은 수준이 성취욕구를 가지고 있으며, 야심적이고, 많은 정력과 지칠줄 모르는 활동성과 지속성 그리고 창의성을 보여주는등 추진력을 가져야 한다고 생각한다. 리더는 다른 사람에게 영향력을 미치고 그들을 이끌고자 하는 강한 욕망을 가지고 있으며, 동시에 기꺼이 책임을 받아들이는 지도하려는 의지를 가져야 하고 진실되고 기만하지 않으며, 말과 행동에 있어서의 높은 일관성을 보임으로써 자신과 부하 직원들 사이에 신뢰성 있는 관계를 형성해야한다. 그리고 부하 직원은 신념의 상실감을 없애기 위해서 리더들을 찾는다. 따라서 리더는 목표와 결정의 정당성을 부하 직원들에게 확신시켜 주기 위해서 자신감을 보여줄 필요가 있는 것 같다. 리더는 많은 양의 정보를 수집, 분석 그리고 해석할 수 있는 충분한 지적 능력이 필요하다. 그리고 리더는 비전을 만들어 내고 문제를 해결하여 정확한 결정을 내릴 수 있어야 할것이고 마지막으로 능력있는 리더는 조직, 산업 그리고 기술적 문제에 관련된 상당한 양의 지식을 가지고 있고 이러한 깊은 지식이 있어야만 리더는 정확한 결정을 내릴 수 있으며, 그러한 결정의 함축적인 의미를 이해할 수 있을 것 이다.그러나 단지 이러한 특성만으로 리더십을 설명하기에 충분치 못한 것 같다. 단지 특성에만 기반을 둔 리더십에 대한 섦여에서는 상황적 요소가 무시되고 있기 때문이다. 적합한 특성을 가지고 있다는 것은 단지 한 개인이 더욱 더 능력있는 리더가 될 수 있다는 사실을 확실하게 해줄 뿐이다. 개인은 상황에 따라 그에 적합한 올바른 행동을 취해야만 한다. 그리고 한 상황에서는 올바른 것이 다른 상황에서 반드시 올바른 행동일 수는 없는 것이다.리더십이라 하면 히딩크 감독을 빼 놓을 순 없는 것 같다. 우리나라 축구대표팀이 월드컵 4강 신화를 창조하면서 많은 사람들이 히딩크 감독의 ‘리더십’에 주목하고 있다. 기업체와 각계의 지도자들이 ‘히딩크의 리더십’을 경영에 접목시켜야 한다는 목소리를 내고 있다. 하지만 그의 지도목표, 지도내용, 지도방법 등을 재음미해보면 ‘히딩크의 리더십’은 그 어느 분야보다 교육현장에 적용되어야 할 수많은 장점들은 가지고 있다. 히딩크 감독의 리더십 성공요인의 핵심은 우선 방향?비전의 제시에 있는거 같다. 취임 초부터 16강 진출 을 비전으로 삼은 뒤, 이를 달성하기 위해 장기적인 프로그램에 따라 훈련을 시켰다. 16강이라는 적정 수준의 비전과 구체적인 훈련 방법은 선수들로 하여금 성취의식을 고취시켰다. 상대 팀과 한국팀 선수들의 훈련 모습 등을 찍고 편집해서 일목요연하게 장단점 을 분석 한 뒤 이를 지표로 만들어 과학적으로 관리하였고 수의 건강과 컨디션에 관한 판단은 모두 주치의 의견을 따랐다. 항시 노트북을휴대하여 선수개개인을 점검하고 전략을 구상했다. 그리고 Consideration 리더십 능력를 가지고 있다. 김병지, 이천수 길들이기 일화에서처럼 잘못을 지적 할 땐 가차없이 일침을 가하지만 매사에 긍정적이며 농담과 장난을 즐겼고 엄할 때와 포용할 때를 구분해 지장과 덕장의 면모를 동시에 보여주었다. 과업중심 리더십과의 조화를 꾀하는 이상적인 형태로 볼수 있는것 같다. 히딩크는 세계 최고 수준의 유럽 축구팀을 정상에 올려놓았던 경험과 노하우를 보유하고 있어서 필요에 따라 특정 부문의 전문가를 영입하여 선수관리 전술구사의 전문성을 높이는 등 전문적인 식견 지녔다. 그리고 2002년 초 연패로 인한 여론의 악화에도 불구, 자신의 단계별 계획을 착실히 진행시켰다. 월드컵 개막 직전까지 체력훈련에만 집중하고 있다는 비판에도 아랑곳없이 훈련을 계속했다. 또한 선수들이 할배 란 별명으로 부를 만큼 카리스마적인 신뢰를 얻었으며 선수들 간에도 원활한 커뮤니케이션을 강조해 선후배사이의 경직된 관계를 깨어 신뢰감을 주었다. 마지막으로 생각하는 히딩크 감독의 리더십은 자신감 고취이다. 히딩크가 선수들에게 강조한 것은 강한 자신감이었다. 강한 도전정신과 승리 의지를 고취시키는 심리적인 부분의 리더십이 주요한것 같다.

예체능| 2006.12.07| 2페이지| 1,000원| 조회(382)

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