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임화와 시

韓國現代文學史임화와 시1. 개관임화(1908∼1953, 서울)임화는 서울 동숭동 낙산 아래에서 1908년에 태어났다. 청소년기를 거치는 동안 그의 가정은 파산 상태에 있었다. 특히 어머니의 이른 죽음은 그에게 정신적 상흔을 깊이 남긴다. 그의 시에 두드러지는 여성 화자의 목소리는 모성성에 굶주린 인간 내면에 가득 쌓여 있는 균열된 말이며, 그 말이 여성화자의 탈을 쓰고 나온 것이다. 그는 보성고보를 2학년에 중퇴하면서 평생 정신적 유목민으로서 살아갈 계기를 얻는다. 당시 보성고에는 동기로 이상, 이강국, 이헌구 등이 있었고, 조중군, 윤기정, 김기림 등과는 선후배 사이였다. 이강국은 임화가 숙청당했을 당시에 남로당파로 몰려 같이 숙청을 당하였고, 조중곤과 윤기정은 카프 시절의 동지였다. 특히 윤기정은 함께 영화를 만들기도 하였다. 김남천은 "보성고보 학모에 반들반들하게 면도를 하고 휘파람을 불며 다니던" 임화의 이 시절을 기억하고 있다. 임화에게 책은 일종은 '존재의 집'과 같은 것이었다. 그가 시인, 영화인, 평론가, 혁명가의 다중적인 얼굴을 하면서도 시대의 한가운데를 질주할 수 있었던 것은 그가 접한 책과 독서 지식 때문이었다. 빅토의 위고, 베를렌, 칼 부세를 읽었고, 아리시마 다케오나 다니자키 준이치로의 탐미적 소설에도 접근했다. 크로포트킨의 『지식청년에게 고함』, 니체의 『차라투스트라는 이렇게 말했다』등의 사회서적과 철학서도 읽었다. 그 무렵 고아나 다름없는 임화를 받아들인 것은, 그보다 7년 연상이며 아버지와 같은 존재였던 박영희였고, 나중에는 박헌영의 도움을 받았다. 그는 박영희의 집에 기식하면서도 그 방자함과 방탕함을 거리낌없이 드러내었다. 임화는 박영희를 '좋은 스승'으로 따랐다고 하지만, 실제로 박영희의 집에 기식하면서 그가 보인 행태는 분명 불량끼 가득한 소년의 그것이었다. 밥상에다 담뱃재를 털어놓거나 담배꽁초를 버리는 것은 예사였고, 하루 종일 방에서 뒹굴거리면서 밥상 한 번 들고 나오는 법이 없었다. 박영희는 이 불량한 소년 임화 때문에그것이 시 창작을 가로막는 장벽구실을 하여 작품성을 저하시킨다는 비난이 일었다. 서정성과 경향성의 조화가 절실하게 요구되고 있었던 시기였다. 그때 나타난 것이 '단편서사시'였다. 임화는 1929년 '단편서사시'를 통해 카프 시의 새로운 경지를 개척했다. 이전의 생경하고 구호화된 시에서 벗어나서 문학성과 정치성, 작품성과 대중성을 겸비한 것으로 평가받고 있다. 「네거리의 순이」, 「우리 오빠와 화로」같은 작품이 주목을 받았다. 카프 문학이 담고자 했던 혁명성이 서정성의 촛불 안에서 낭만적으로 타오르고 있다. 혁명적 낭만성은 낭만주의에 대한 임화의 자기비판을 가져오게 하지만, 자신의 시에서는 그것을 결코 막지 못했다. 그것이 바로 시인 임화였다. 일본이 대동아공영권을 강화하면서 국내 사상단체들에 대한 대대적인 검속에 나서자 1935년 카프는 해산기에 들어서게 된다. 임화는 체포되어 전주 감옥으로 이송될 찰나 서울역 앞에서 지병이던 폐결핵으로 졸도한다. 카프 맹원 대부분이 기소되었지만, 임화는 감옥을 가는 대신 마산에서 요양생활을 하게 된다. 검거 직전의 졸도가 연기였다는 풍문과 카프 서기장으로서 그의 책임감과 윤리의식에 대한 비난이 일자, 그는 정신적 고통을 받는다. 그런 가운에 「조선신문학사」등 문학사 서술에 열중한다. 임화는 광복이 되자마자 재빨리 조선문학건설본부를 조직해 좌파문학 단체의 활동을 시작한다. 그의 문학 이념은 박헌영의 남로당계 노선안에 있었고, 진보성과 인민성이 이념의 중심이었다. 그에게 박헌영은 '풍파를 만나 사방으로 이산하였던 대소(大小)의 어린애가 어버이를 찾아 헤매는 것'과 같은 감정을 느끼게 하는 인물이었다. 임화의 박헌영에 대한 감정은 거의 열광에 가까울 정도였으며, 이는 소년기에 흔히 갖게 되는 동성애적 감수성에 버금가는 것이다. 고아의식과 불량끼, 모성 결핍 같은 것들로 인해 그의 정신은 끊임없이 '거대한 아버지'를 찾아 목말라 했다. 박영희의 식솔이 된 것도, 그가 그리도 동경해 마지않던 박헌영을 찾아 헤맨 것도, 그리고 박헌영을하고, 집에 남아 있는 오누이를 외롭게 벽에 걸린 부젓가락에 비유해 혁명가와 혁명가의 가정을 모독했다는 주장이었다. '극악한 변절자이며 미제의 고용 간첩'이라는 죄명은 이후 북한에서 임화의 이름 앞에 공식문구로 나붙는 수식어가 되었다. 임화의 죽음을 통곡한 유일한 사람은 그의 두 번째 아내이자 소설가였던 지하련이었다. 임화의 첫결혼 상대는 카프 동지인 이북만의 누이 이귀례였다. 이북만은 박영희가 카프 서기장으로 있던 시절에 카프 도쿄지부장이었다. 임화가 박영희 집을 쫓기듯 나와 도쿄 유학을 갔을 때, 이북만은 아내와 누이동생을 데리고 가난한 신접살림을 하고 있었다. 임화는 그 집 식객 노릇을 하면서 이귀례를 처음 만났다. 단편 서사시 「우리 오빠와 화로」에서 그가 열망했던 것처럼, 임화는 이귀례를 만나면서 "노동투사를 애인으로 가진 누이를 돌보는 오빠 노릇"을 비로소 할 수 있었다. 둘 사이에 딸 혜란이가 태어났지만, 폐결핵 이후 결국 이혼에 이른다. 지하련은 그가 1932년 결핵을 치료하기 위해 마산으로 요양 갔을 때 만났던 여자이며, 1940년 '문장'지에 「결별」을 추천받아 소설가로 등단했다. 지하련의 섬세함과 임화의 낭만적 시인 기질이 그들에게 부부의 인연을 맺게 하고 월북의 길을 가게 했는지도 모를 일이다. 지하련은 한국전쟁으로 만주에 피신해 있다가 임화의 사형 소식을 듣고 평양으로 달려왔다. 시신은커녕 흔적조차 찾을 수 없었던 그녀는 실성한 듯 거리를 헤매었다. 그 뒤 지하련의 행적은 확인되지 않았다. 대동강에 투신 자살했다는 설과 자강도 희천 부근에 있는 산간 오지의 교화소로 끌려가 격리 수용된 후 1960년 초에 병사했다는 풍문이 나돌았다. 임화와 지하련 사이에 난 외아들 원배 역시 행방불명이 된다. 북에 갔던 임화가 다시 서울에 나타난 것은 한국전쟁이 터지고 10여 일이 지난 뒤였다. 임화는, 월북하지 않고 남한에 남아 있던 문인들을 불러모아 작가동맹 가입을 권고하고 있었다. 그러던 임화가 남모르게 찾아간 곳은 종로 네거리였다. 그곳은 카프의 았어요왜- 그날 오빠가 우리 두 동생을 떠나 그리로 들어가실 그날 밤에연거푸 말은 권연을 세개씩이나 피우시고 계셨는지저는요 잘 알았어요 오빠언제나 철없는 제가 오빠가 공장에 돌아와서 고단한 저녁을 잡수실 때 오빠 몸에서 신문지 냄새가 난다고 하면오빠는 파란 얼굴에 웃음을 웃으시며...네 몸에선 누에 똥내가 나지 않니- 하시든 세상에 위대하고 용감한 우리 오빠가 왜 그날만말 한마디 없이 담배 연기로 방 속을 미워버리시는 우리 우리 용감한 오빠의 마음을 저는 알았어요천정을 향하여 기어 올라가던 외줄기 담배 연기 속에서- 오빠의 강철 가슴속에 박힌 위대한 결심과 성스러운 각오를 저는 분명히 보았어요.그리하여 제가 영남이의 버선 하나도 채 못 기웠을 동안에문지방을 때리는 쇳소리 마루를 밟는 거치를 구두소리와 함께- 가버리지 안으셨어요그러면서도 사랑하는 우리 위대한 오빠는 불쌍한 저희 남매의 근심을 담배 연기에 싸두고 가지 안으셨어요오빠- 그래서 저도 영남이도오빠와 또 가장 위대한 용감한 오빠 친구들의 이야기가 세상을 뒤집을 때저는 제사기를 떠나서 백 장에 일 전짜리 봉투에 손톱을 뚜러트리고영남이도 담배 냄새 구렁을 내쫓겨 봉투 꽁무니를 뭅니다지금- 만국지도같은 누더기 밑에서 코를 고을고 있습니다오빠- 그러나 염려는 마세요저는 용감한 이 나라 청년인 우리 오빠와 핏줄을 같이 한 계집애이고영남이도 오빠도 늘 칭찬하시든 거북문이 화로를 사온 오빠의 동생이 아니어요그리고 참 아까 그 젊은 나머지 오빠의 친구들이 왔다갔습니다눈물나는 우리 오빠 동무의 소식을 전해 주고 갔어도세상에 가장 위대한 청년들이었습니다화로는 깨어져도 화적갈은 깃대처럼 남지 안았어요우리 오빠는 가셨어요 귀여운 ‘피오닐’ 영남이가 있고그리고 모-든 어린 ‘피오닐’의 따뜻한 누이 제 가슴이 아직 더웁습니다그리고 오빠...저뿐이 사랑하는 오빠를 잃고 영남이뿐이 굳세인 형님을 보낸 것이겠습니까슬푸지도 않고 외롭지도 않습니다세상에 고마운 청년 오빠의 무수한 위대한 친구가 있고 오빠와 형님을 잃은 수없는 계집아이와 시키는 시적구조를 통해, 리얼리즘시문학은 서정적 순간성에 의존하는 양식적인 주관성에 머물지 않고 서사적이고 총체적인 객관성을 구현할 수 있게 되는 것이다.이렇게 이야기를 통해 서술되는 시에서, 일부 독자는 그 사건에 대한 누이동생의 가치평가에 따라가기도 하지만, 대부분의 독자는 서술된 내용의 형상을 통해 그 정서를 획득하고 그 나름의 가치평가를 내리게 된다. 여기서 독자는 영화를 감상할 때 그것에 따라가면서 몰입한다는 벤야민의 이론과 흡사한 태도를 보여준다. 읽는 시의 수용자에 비해, 읊는 시의 수용자는 시를 냉철하게 바라보고 비판하기보다는 그 진행과 상황에 몰입하게 되는 한편, 수용 현장의 차이와 관련해서는 담론체계에서의 과감한 비약과 생략을 허용하게 되는데, 따라서 이러한 시들은 현장시와 행사시로 의의를 가지게 된다. 또한 이 시가 채택한 적극적인 시적 화자의 개념은 작가와 주인공, 독자를 연결하는 담론의 구조(작가-주인공-독자)를 형성하여 사건이 형상화된 문학적 세계를 독자에게 전달하는 소통의 구조를 내포하고 있다. 다시 말해 리얼리즘시문학은 이러한 방식을 통해 리얼리티의 확보와 함께 시라는 형식에 대해서도 효과적으로 대응하고 있는 것이다.이 시가 발표되자 김기진은 이를 ‘단편서사시'로 규정하면서, 이 시가 시도한 사건적 요소의 도입이 프로시가 추구해야 할 리얼리즘적 창작방향을 명확히 제시한 것으로 높이 평가하였다. 특히 사건적 요소의 도입을 프로시가 개척해야 할 새로운 창작방법으로 파악한 것은 상당히 정확한 지적이라고 할 수 있는데, 이는 새로운 내용을 담을 만한 마땅한 형식과 형상화 방법을 발견하지 못한 채 종래의 서정시 형식에 의존함으로써 내용과 형식의 부조화를 면치 못하고, 시적 형상의 창조보다는 세계관의 직설적 번역에서 벗어나지 못했던 기존의 프로시에 새로운 활기를 제공하는 것이었으며, 이를 통해 독자 대중의 관심을 끌고 그들을 사상적으로 고양시키는데도 기여할 수 있었다. 그러나 당면한 투쟁의 과제를 시로 형상화할 것을 요구하는 관점에서는, 대중

인문/어학| 2010.06.11| 5페이지| 1,000원| 조회(308)

한국현대문학사, 임화와 시, 임화의 비평, 임화의 단편서삿시, 임화의 의의, 임화..

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교육방법 및 교육공학 책 요약(유비쿼터스 시대의 교육방법 및 교육공학) 평가A좋아요

제 1장 교육방법과 교육공학에 대한 이해Ⅰ. 교육방법의 개념 및 유형1. 교육방법의 개념교육방법광의협의-교육의 목적을 실현하는데 요구되는 모든 수단적, 방법적 조건을 통칭하는 것-교육목적탐구, 교육과정 구성, 수업, 평가 생활지도까지 포함-수업목표를 달성하기 위해 사용하는 효과적, 효율적인 수업방식, 혹은 가르치는 방식-교수체제의 전체적 운영방식이나 큰 틀-교수방법, 교수형태, 교수전략이라고 부름-전통적 의미의 교육방법은 교육 내용을 제시하는 형태, 즉 교수형태, 교수방법, 수업방법, 교수전략 등 구체적이고 좁은의미를 가짐.수업-모든 형태의 매체에 의하여 전달되는 학습 경험.-체계적 과학적교수-교사에 의해서만 전달되는 학습 경험.-교사가 의도한 것은 물론이고 잠재적이고 우연적인 학습 경험까지 포함.학습-경험을 바탕으로 개인의 지식, 행동, 태도가 지속적으로 변화되는 것.-변화가 장기간 일어나야 하고,-학습자의 지식구조나 행동이 변모해야함.교육방법 = 교수형태 = 교수방법 = 교수형태 = 교수전략교육 방법-교수 체제의 전체적인 운영 방식이나 큰 틀교수 방법-학습자로 하여금 학습의 내용이나, 학습 목표를 이해하고 달성하는데 도움을 줄 수 있도록 적절하게 선택된 교수절차, 과정 테크놀러지교수 형태교수 전략-교육 방식을 달성하기 위한 구체적인 활동. (반복, 암기의 기억활성화법)-주어진 학습목표를 효과적으로 성취하기 위하여 어떤 교수-학습의 내용과 과정을 어떻게 사용할 것인가에 대한 전반적인 계획교수 기법교수 전술-위에꺼 보다 더 구체적교수 매체-교수 내용을 전달하는 단순한 기기학습 전략-교수자 중심이 아닌 학습자의 입장에서 요구되는 전략-학습자 스스로가 학습 목표와 학습 과업의 성취를 위해 과제를 수행하는 양식 혹은 방법※ 이상적인 교육과정, 수업, 학습의 형태는 완전 일치형. 그러나 현실은 교집합. 이 간극을 해소하기 위해 교방공이 존재함. (아 참 그거 거창하네 -_-;)2. 교육방법의 유형교육방법의 유형사회형학습파트너-학생 간에 힘을 합쳐 작업하는 협동학습의 교육목표가 무엇이냐에 따라 그 목표를 달성하기 위해서 제공되어야 할 학습경험을 말함.교과중심 교육과정생활중심 교육과정학문중심 교육과정-타일러는 학습경험을 교육내용과 학습자 간의 상호작용이라고 정의.-이것은 수업에서 제공되는 교수자료에 대하여 학습자가 어떤 경험을 하도록 할 것인가를 의미.3) 교육방법교육방법-존나 여러번 반복되지만 교육방법은 교육목표 달성을 위하여 교사와 학생 간에 내용을 중심으로 한 상호의사소통과정을 말함.-이 과정에세 의사소통을 가능케하는 교육매체가 포함.교사와 학생간의 상호작용-수업에서 가장 많이 발생하는 상호작용.설명식 수업-수업의 대부분이 교사의 설명, 학생 경청탐구식 수업발문식 수업-교사의 설명을 최소화하고 학생의 질문을 최대한 이끌어내는 수업.학생과 학생 간의 상호작용-협동학습이나 토의식 수업 혹은 문제 중심 수업 등은 학습자 간에 이루어지는 상호작용의 형태-교사는 학생의 적극적인 참여를 이끌어 낼 수 있도록 적합한 수업전략을 짜야함.내용 또는 매체와의 상호작용-수업시 제공되는 교수자료에 내재된 내용 간의 상호작용.-학생이 교과서를 볼 때 만든이의 아이디어를 아주 쉽고 편하게 파악할 수 있도록 만들어야 함.학생 자신과의 상호작용-학생이 학습을 수행하는 과정에세 자신의 사고과정을 지속적으로 점검하고 반성하는 메타인지적 과정을 의미.4) 교사5) 학생 걍 읽어 보면 될듯6) 환경앞의 다섯가지 요소를 제외한 환경학교 환경-학교의 효과성에 영향을 미치는 환경 변인-학교 교육행정의 경영방식, 학교의 교수-학습 문화, 교사집단 및 학습자 집단의 성격, 각종 교육시설 및 기자재 여건등교실 환경-학급 경영에 영향을 미치는 환경 변인.-교실의 학습 문화, 상호 간의 친소 관계, 의사소통의 형태, 집단 응집성등 심리적 환경-교수-학습 자료, 교실의 조직, 교실의 크기 등 물리적 환경 까지교사 환경-교사들의 교육에 대한 가치, 신념, 생활태도 등 교사집다느이 문화와 연령?성?경력 등 교사 집단의 성격 등을 포함.학생 환경-학습자집단의 문화로서 부모의 활동.차시 학습과제제시활동-다음 수업에서 학습할 과제를 제시하는 활동을 말함.-이상과 같은 주요 교수활동은 가네가 제안한 여러 가지 유형의 학습에 공통적으로 적용되는 9가지 외적 조건을 토대로 한 것!뉴비의 교수 활동 분류동기유발활동-학생들이 학습에 대하여 높은 의욕을 갖고 열심히 노력하려는 내적인 마음자세를 갖도록 하는 활동.-켈러는 학생들의 학습동기를 유발하기 위한 전략을 다음과 같이 설정.(ARCS 이론)주의집중전략-수업의 전반을 통하여 학생들의 주의를 집중하기 위하여 사용하는 전략. , ,지각성 각성탐구적 각성변화성관련성 증진전략-수업에서 제공되는 학습내용과 학습자 자신과의 밀접한 관련이 있음을 인식하도록 하는 전략.목적 지향성모티프 일치친밀성자신감 증진전략-모든 학생이 고득점할 수 있다는 자신감 증진 전략학습요건성공기회개인적 통제만족감 증진전략-학생이 수업에서 학습한 것에 대하여 만족감을 가질 수도 있도록하는 전략내재적 강화외재적 보상공정성오리엔테이션활동-학생이 학습해야 할 해당 교과의 내용 구조상에서 학습자는 현재 어느 지점에 도달하였는가를 알려줌.현재의 수업 목표 이해현재 수업내용과 전에 했던거 연결학습내용의 전이현재 수업 내용의 정리 및 다음 수업과 연결정보제공활동-수업에서 학습해야 할 내용을 학생들에게 제공하는 활동.-선언적 정보와 조건적 정보학생에게 제공하고자 하는 핵심적 아이디어는?아이디어를 이해하도록 하기위한 방법은?아이디어 간의 관계를 어떻게 알 수 있도록 할 까?아이디어들을 언제 어떻게 유용하게 사용될 수 있는지를 알도록 하기 위해 어떻게 할까?적용활동-학생이 공부하고 있는 내용을 실제로 적용해 보도록 하는 활동으로서 연습, 안내), 피드백의 활동을 포함.-학생들이 공부하고 있는 내용을 실제로 수행해 보도록 하는 것은 학습이 잘 되고 있는가를 모니터링하기 위한 것.평가활동-학습 목표를 얼마나 잘 달성하였는가를 결정하는 활동.-전통적으로 지필평가 방법에 의존했으나, 현재는 여러 가지 다양한 방법이 개발됨.5. 교수 활동의 평가1) 교육-교수설계는 기대되는 학습성과를 달성하기 위하여 최적의 수업과정을 처방하는 데 관심이 있는 학문 분야.교수활동과 관련된 아이디어와의 차이점-교수활동을 위한 아이디어는 창의적 성격을 지니고 있으나 이 아이디어의 실현과 관련한 현실성이나 논리성을 갖추지 못한 개념.교수계획과의 차이점-교수계획은 교수활동의 실현과 관련한 현실성과 논리성을 갖추고 있으나 창의적인 아이디어를 갖추지 못한 개념을 지칭.-교수설계는 교수활동에 대한 창의적인 아이디어를 갖추고 있어야 하며, 개발될 프로그램이 실현 가능성이 있어야 하고, 프로그램 계획에서 논리적인 체계성과 합리성을 갖추어야 함.교수설계의 기본원리현실성창조성논리성2. 교수설계와 체제적 접근(졷 중요. 시험 낸다고 하셨음.)교수설계와 체제적 접근체제적 접근의 특징① 비선형적 ② 비순차적 ③ 역동적 ④ 상호작용적체계적 접근과의 구별단계적, 순차적, 직선적체제적 접근을 사용하는 이유체제적 접근교수설계목표 중심-구성요소가 추구하는 공동의 목표 달성에 초점-교육목표의 달성에 초점상호 관계-구성요소 간의 상호 관계가 중요-교육 운영 프로그램과 관련된 다양한 구성 요소 하나하나가 중요한 역할을 함.지속적인 수정 보완-구성요소 간의 지속적인 수정보완이 가능-교수 프로그램은 일회적으로 끝나는 것이 아니라 프로그램상 문제시 되는 요소를 계속적으로 수정 보완해야 함.-구성요소 하나하나가 중요하고 전체 체계도 중요하다!3. 교수설계의 일반적 원리교수설계의 일반적 원리-교수설계는 수업목표를 효과적, 효율적으로 달성할 수 있는 수업을 처방하는 데 목적을 둠.-따라서 수업목표를 효과적, 효율적으로 달성하는 데 기여하는 수업의 요소가 무엇인가를 밝혀서 이 요소를 바람직한 방향으로 처방하여야 함.(별로 안중요해요 그냥 넣어봤어요-_-;)수업목표 제시 영역의 설계 원리-학습자가 학습목표를 정확히 인지하면 학습은 촉진.-학습자가 학습목표를 습득하는 절차를 이해하면 학습은 촉진-학습이 완료되었을 때 기대되는 결과나 모범작품을 관찰하면 촉진학습동기 유발 영역의 설계적절한 교육내용과 교수매체를 선정.교수매체와 자료의 선정-분석된 학습자의 특성과 진술된 목표를 달성하기 위한 수업방법, 교수매체, 그리고 자료를 선정. 학습자의 특성과 학습목표에 따라서 기존의 자료를 선정, 수정 보완교수매체와 자료의 활용-선정 또는 제작된 매체를 수업에 사용하기 전에 먼저 내용과 순서, 환경을 확인하고 시험적으로 사용학습자의 참여 유도-효과적인 학습이 되도록 하기 위해서는 학습자의 적극적인 참여가 필요.평가와 수정-학습목표와 관련하여 학습자의 성취도를 측정하고 매체와 방법, 교수-학습 과정에 대해 평가한 후 필요하면 수정.2. 매체의 선정과 활용매체의 선정과 활용-주어진 주제에 대한 수업을 실행하기 위해서 어떤 매체가 가장 적절한 것인지에 대한 판단의 기준은 교수상황과 교수 이론에 근거하여 결정되어야 함. -매체를 활용하는 목적과 관심 분야 등 교수상황에 따라 어떤 매체를 선택할 것인지를 결정 Ⅴ. 미래형 교수매체의 역할과 활용1. 발전적인 매체의 역할발전적인 매체의 역할‘매체’의 인식 변화-전통적으로 교수매체는 교수의 도구로서 가르치기 편하기 위해서 사용한다는 생각이 지배적.-기술이 발전하면서 교수매체가 교수자 역할도 해낼 수 있을 정도가 됨.-기존 교사와의 역할분담 문제에서 상당한 갈등 有.-학습자의 능동성과 적극성 자율성의 강조는 매체에 대한 새로운 역할을 기대하게 함.-그래서 등장한 것이 ‘피교수자로서의 매체’피교수자로서의 매체도구로서의 매체OHP, VTR, 슬라이드, 프로젝터교수자로서 매체교육용 소프트웨어, 멀티미디어 타이틀피교수자로서 매체가상현실 프로그램, 하이퍼미디어, 꾀하미-학습자의 주체적인 활동이 강조되어야하는 미래의 교육에서는 피교육자의 역할이 매체활용에서 중심이 되어야함.2. 발전적인 매체의 활용 유형발전적인 매체의 활용 유형미래형 매체의 활용 유형과 기능 기준 요소의 관계기능의 기준 요소학습자 통제탐구적 활동달성목표의 다 수준성고등적 사고기능반복 연습 활동개인 교수형시뮬레이션소규모 발견 활동지적 교수 시스템마이크로 세계프것에의미

교육학| 2010.06.11| 72페이지| 2,000원| 조회(1,960)

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가네의 내적 학습과정, 외적 수업사태, 학습지도 단계별 주요 교수활동을 적용한 국어과 수업지도안

Ⅰ. 단원명? 대단원명 : 생활국어 2-1 3. 국어의 언어적 특징과 음운? 소단원명 : (1) 국어의 언어적 특징(2) 국어의 음운Ⅱ. 단원의 개관이 대단원은 국어 지식 단원으로, 모든 언어의 공통적 특징인 사회성과 역사성에 대해서 배우고, 말의 뜻을 구별해 주는 소리의 가장 작은 단위인 음운에 대해 학습하게 하기 위하여 설정되었다.일반적으로, 학생들은 일상적으로 사용하고 있는 언어에 대해 깊이 생각해 볼 기회가 그리 많지 않다. 그냥 어려서부터 써 왔고, 지금도 사용하고 있으며, 앞으로도 별문제 없이 사용할 것이기 때문에 특별히 관심을 가지거나 어떤 특이점들을 발견해 해는 경우가 거의 없다. 특히, 우리가 사용하는 언어가 지금도 조금씩 변화하고 있다는 것을 알고 있는 학생은 많지 않으며, 서로가 의사소통을 하는 것은 당연하다고 여기면서도 서로 다른 환경에서 태어나서 자라고 다른 목소리로 말하는 우리가 어떻게 서로 이야기할 수 있는가에 대해서 답할 수 있는 학생도 많지 않다.마치 대기 중에서 생활하면서도 그 중요성을 깨닫지 못하는 것과 같이, 학생들은 언제나 언어를 사용하고 있으면서도 그 언어가 어떤 특징을 가지고 있는지 모르고 있는 것이다. 학생들이 이러한 언어의 특징을 깨닫게 하는 것은 국어에 대한 지식의 확대는 물론, 학습자가 국어를 정확하게 사용하는 데 도움을 주고, 우리말을 이해하고 사랑하는 데 기초가 된다. 그러므로 학생들은 언어가 마치 생명체처럼 태어나고 성장하며 사라지기도 한다는 것을 깨닫고, 이러한 과정이 현재에도 진행되고 있다는 것을 인식할 필요가 있다. 또, 언어가 갖는 사회적 약속의 의미와 이러한 약속을 전달하는 의미 전달 체계가 무엇인지를 알 필요가 있다.이 단원에서 학습하게 되는 언어의 사회성과 역사성은 언어가 지니고 있는 여러 가지 특징 중의 일부로서, 국어 생활 속에서 접하게 되는 언어적 현상을 이해하는 기초가 되며, 국어의 변화를 이해하는 데도 밑거름이 되는 중요한 개념이다. 또, 국어의 음운 관련 내용은 학생들이 우리말의 소리읽기?‘단원의 길잡이’ 내용을 정리하여 학생들의 흥미 유도하기1/4소단원 1기본학습?언어가 기호의 하나임을 이해하기활동 1?낱말 알아맞히기 놀이를 통한 언어의 사회성 이해하기활동 2?말 바꾸기 놀이를 통한 언어의 사회성 이해하기활동 3?사회성이 결여된 언어 사용의 문제점 파악하기?언어의 사회성을 지키지 않았을 때 발생할 문제 추측하기2/4활동 4?시간의 흐름에 따라 변화를 겪은 낱말 찾기?언어의 변화 현상 확인하기활동 5?언어 변화의 원인 생각하기?변화를 겪은 언어의 예 조사하기소단원2활동 1?음운의 단위 파악하기?음운의 개념 확인하기3/4활동 2?단모음과 이중 모음의 분류 기준 파악하기활동 3?입술 모양에 따라 단모음 분류하기?혀의 최고점의 위치에 따라 단모음 분류하기?혀의 높이에 따라 단모음 분류하기소단원 1?언어의 특징을 설명할 수 있다.(직소모형으로 탐구학습)?탐구한 내용을 바탕으로 토론한다.?토론한 내용으로 글을 쓸 수 있다.4/4지도안 과제Ⅵ. 지도상의 유의점국어 지식 단원의 내용이 학생들에게 지식 자체로 전달되어서는 학습이 제대로 이루어지기 어렵다. 국어 지식의 내용은 대부분 국어학의 연구 성과를 정리한 것으로 이러한 지식을 학생들이 정확하게 이해하기는 매우 어려우며, 비록 이해한다고 해도 단순한 지식으로 정리된다면 국어 교육의 목표를 달성한 것이라고 보기 어렵다. 국어 지식의 내용은 개념적 지식의 암기가 아니라, 실제 학생들이 사용하는 국어 자료 속에서 확인되고 도출되어야 하는 것이다. 그러므로 학생들이 국어 지식의 내용을 파악하는 여러 가지 활동을 중심으로 수업을 진행해야 한다.■ 학생들이 언어 현상 속에서 개념을 확인하고, 자신의 언어에 대해 되돌아보는 기회가 될 수 있는 학습 경험을 제시해야 한다.이 단원에 해당하는 내용은 다분히 개념적인 것이 많다. 언어의 사회성이나 역사성, 그리고 음운의 개념 등은 지식적인 성격이 강해 단순히 개념 암기에 그칠 수 있다. 그러나 이 단원에서 요구하는 것은 학생들이 이러한 개념을 단순한 지식으로서 암기하는로 음운에 대한 수업은, 각 음운의 특징을 확인하는 과정이 보다 흥미롭고 원활하게 진행되도록 하기 위해 시청각 자료나 거울과 같은 보조 자료를 사용하거나, 동료 학생을 관찰하는 과정을 거쳐 교과서에 수록되어 있는 사실을 직접 확인하는 방식으로 진행되어야 할 것이다.대단원3. 국어의 언어적 특징과 음운차시4/4소단원(1) 국어의 언어적 특징교육방법 및 교육공학시행자손 민 호학습목표- 언어의 다양한 특성을 설명할 수 있다.- 토론한 내용을 바탕으로 글을 쓸 수 있다.학습모형? 직소 협동학습학습집단조직소집단 협동학습준비물. 교과서, 활동지, 읽기자료, 모둠구성확인표, 전문가확인표학습장소학습집단? 전체집단 → 모집단 → 전문가 집단 → 모집단 → 전체집단교양학관 402호학습활동? 첫 번째로 선정된 주제와 역할 분담을 확인한 뒤 각각 동일 주제를 조사한 모둠을 구성하여 모둠별로 과제를 해결하였는지 확인한다. 두 번째로 각 모둠에서 과제별로 각 전문가 집단에서 해결한 내용을 번갈아 가며 전달하면서 모둠 활동지를 완성한 후 발표준비를 한다. 세 번째로 언어의 특성의 종류와 특징을 정리하고 언어의 특성에 대해 정리한다.학습단계수업내용교수 ? 학습 과정시간자료( ) 및유의점( )교수 활동학생 활동1. 인사? 인사한다? 출석을 확인한다.)? 인사한다.)2. 전시 학습 확인)? 전시 학습 확인- 지난 시간까지 배운 언어가 기호의 하나임을 설명하고 언어가 기호이기 때문에 갖게 되는 언어의 특성이 있음을 배웠음을 설명한다.? 전시 학습 확인- 지난 시간까지 배운 언어가 기호의 하나임을 설명하고 언어가 기호이기 때문에 갖게 되는 언어의 특성이 있음을 배웠음을 말할 수 있다. 지난 수업까지 제공된 활동지를 바탕으로 학습목표를 중심으로 하여1. 언어가 기호의 하나이다.2. 언어의 자의성3. 언어의 사회성4. 언어의 역사성 등을 설명 할 수 있다.3. 동기유발)? 동기유발- 무지개 사진을 제시하고 무지개 색이 몇 개 인지 말해 보도록 한다. 무지개 색을 구분할 수 있는 것은 언어의 분절성이? 본시 학습 안내- 이번 시간에는 지난 시간에 배운 언어의 특성 이외에도 다양한 언어의 특성이 있음을 소개한다. 지난 시간까지 배운 언어의 기호성, 자의성, 사회성, 역사성을 바탕으로 하여 법칙성과 창조성, 분절성, 개방성, 추상성 등 다양한 특성을 분류하고 각 특성별 내용을 파악할 수 있도록 한다.? 본시 학습 안내- 이번 시간에는 다양한 언어의 특성을 분류할 수 있고, 여러 가지 언어의 특성을 설명할 수 있다.1. 개념학습? 개념학습- 언어의 일반적인 정의를 설명한다.- 언어가 기호의 하나이고, 언어가 갖는 일반적인 특성을 우리가 쓰고 있는 국어에도 나타남을 설명한다.◎ 다양한 언어의 특성언어의 특성에는 기호성, 자의성, 사회성, 역사성, 법칙성, 창조성, 분절성, 개방성, 추상성 등이 있으나 언어를 이해하기 위해 필요하다고 생각되는 특성을 뽑아 여섯 가지를 제시한다.1. 사회성 + 역사성 2. 법칙성3. 창조성 4. 분절성 5. 추상성6. 문화성? 개념학습◎ 언어의 정의 : 언어에 대한 정의는 다양하기 때문에 한 문장으로 정리할 수 없으나 국어사전에 내려진 사전적 정의를 설명한다.→ 언어 : 생각, 느낌 따위를나타내거나 전달하는 데에 쓰는 음성, 문자 따위의 수단. 또는 그 음성이나 문자 따위의 사회 관습적인 체계.언어의 특성을 분류하여 판서한다. 어떠한 특성이 있는지를 수시로 확인할 수 있도록 한다.수업 진행에 관하여 자세히 설명한다.직소 모형이란 용어는 사용하지 않고 수업 과정에서 학생들이 유의해야 할 사항을 수시로 설명하여 원활히 진행될 수 있도록 한다.2. 역할분담확인하기)? 소주제와 역할 분담을 확인한다.- 모둠 구성원 각자에게 각 분야의 전문가의 역할을 주고 조사해야 할 내용을 활동지를 통해 안내한다.→ 각 언어의 특성별 정의,특징, 예시 등을 제시된 자료를 통해 분석하고 토론한 후 다시 자기 모둠으로 돌아와 모둠 구성원에게 설명해야 함을 주지한다.? 어떠한 방법으로 위의 소주제에 대해 탐구할 것인지 설명한다.? 소주제가 무엇인지 확인하고 자자신의 전문가 집단으로 교과서와 필기도구를 가지고 자리를 옮긴다.전문가 집단 구성과 이동시 소란스럽지 않도록 지도한다.4. 전문가 집단 활동? 전문가집단 구성 후 활동지 자료와 각 언어의 특성이 나타난 읽기 자료를 제시한다.? 전문가 집단 과제 즉, 소주제를 다시 한 번 반복하여 알려준다.? 모든 학생들이 적극적으로 토론에 참여할 수 있도록 유도한다.? 전문가 집단 각각 자신이 맡은 소주제에 대한 특성을 활동지에 채울 수 있도록 지도한다.? 활동지와 읽기자료를 받고 앞으로 해야 할 활동이 무엇인지 다시 한 번 인지한다.? 자신의 조원들과 적극적인 토론을 거쳐 많은 활동지의 각 소주제를 탐구한다.? 이를 통해 전문가 집단은 자신이 선택한 언어의 특성에 대해 이해한다.? 탐구활동을 통해 자신의 주제에 대해 친구들에게 설명해 주기 위해 자신의 활동지를 채운다.전문가 집단은 제시된 활동지를 완성하기 위해 교사가 제공한 읽기자료를 바탕으로 전문가 집단끼리의 토론을 통해 활동지를 완성한다.집단 별 읽기자료전문가 집단 활동 중 의문점이나 어려운 내용은 교사에게 질문하여 해결할 수 있도록 한다.교사는 적절한 순회지도를 통해 도움을 제공한다.5. 전문가 집단 활동 종료 및모둠 복귀? 전문가집단 활동을 마치고 본 모둠으로 복귀하도록 지도한다.? 전문가집단 활동을 마치고 본 모둠으로 복귀한다.6. 본 모둠 활동? 전문가 집단별로 모여서 토의 했나요? 과제 학습지를 확인해 볼까요? 모두 머리 위로 들어 보세요.? 학생들이 본 모둠에서 토론할 준비가 되었는지 확인한다.? 본 모둠의 각각의 전문가들은 순서대로 자신의 조원들에게 자신이 탐구한 주제를 순서대로 알려주도록 지도한다.? 학생들은 자신의 활동지를 모두 들어 자신이 과제를 수행했음을 보여준다.? 학생들은 자신의 본 모둠에서 토론할 준비를 마친다.? 전문가 집단은 각각 학습한 자신의 탐구 주제를 모둠 구성원에게 알려준다.- 자신이 탐구한 언어의 특성 이외의 특성에 대해서 친구들의 말을 잘 경청한다.- 다른 언어의 특성에 대해서도 있다.

교육학| 2010.06.11| 8페이지| 1,000원| 조회(484)

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익명의 탈에 가려진 악플. 그 본질에 대해서

1. 들어가며우리나라를 표현하는 수식어 중 가장 친숙한 것 중 하나는 ‘인터넷 강국’이다. 단어자체의 의미상 인터넷 참여율과 직접적인 관련을 맺는다. 그리고 인터넷 참여율을 가장 잘 나타내는 것이 댓글이다. 댓글은 본 글에 대한 의견을 게시하는 인터넷 언어 상호작용의 한 방식이다. 인터넷상의 게시판 이용자들 사이에 의견을 주고받으며 생긴 트렌드인 댓글 문화는 정치, 사회, 경제, 문화 전 분야에서 현대 사회에 큰 영향을 미치는 요인이 되고 있다. 기존의 글쓰기는 비교적 그 길이가 길고 논리적 틀이 있으며 일정한 지식이나 근거를 제시해야 하는 반면에, 댓글은 게시판의 허용용량에 따라 글의 길이가 제한되므로 비교적 짧고 부담 없이 쓸 수 있어 네이버나 다음과 같은 유명 포털사이트에서 제공하는 뉴스를 보면 수많은 댓글이 달려있는 것을 볼 수 있다. 댓글 문화는 인터넷상의 자유로운 토론 문화를 정착시키기는 했으나 부정적 요인도 적지 않다. 일명 악플 이라고 하는 것이 그것인데, ‘악플’은 ‘악성 리플’의 줄임말로 인터넷 게시판의 익명성을 악용하여 욕설과 비방, 허위사실 유포, 명예회손, 인신공격 등의 댓글을 말한다. 악플은 특히 연예인 기사나 정치적 이슈를 다룬 기사에 두드러지게 볼 수 있는데 논리적인 의견이나 대안 제시는 찾아보기 힘들고 말초적인 얘기가 난무하고 있다.익명성을 바탕으로 진행되는 인터넷 게시판에서의 군중심리, 마녀사냥식의 명예 훼손이나 언어폭력은 그 추악함으로 더 이상 방관할 수 없는 수준에 이르렀다. 여기서는 악플과 익명성에 대한 개괄적인 논의를 하고, 그에 근거해서 나의 개인적인 경험을 회상하는 방식을 통해서 해결책을 논하겠다.2. 익명과 악플에 대한 개괄적 논의주지하다시피, 익명과 악플의 관계는 시작은 인과관계이지만 결과적으로는 상호보완적인 관계이다. 익명의 보장으로 악플을 쓸 수 있고, 악플을 쓰게 됨으로써 자신을 감추는 익명이 보장되는 것이다. 하지만 익명이 원인이되고 악플이 그 결과로서 사회적 문제가 되기에 여기서는 인과관계에 중심을 두고 논하겟다.사이버 공간은 누구든 자유롭게 드나들 수 있는 공평한 가상공간으로서 자신을 드러내지 않는 ‘익명성’을 바탕으로 현실의 공간보다 더 자유롭게 대화하고 참여하고 비판할 수 있다. 현실 속에서는 단순히 어떤 사람이 돈이 없고, 힘이 없고, 성이 다르고, 나이가 어리고, 생김새가 못 생기고, 혹은 그냥 마음에 들지 않는다는 이유로 그 사람의 말이 무시되는 경우를 흔히 볼 수 있다. 인터넷 속의 익명성은 사람들이 가진 이런 겉모습을 완전히 벗고, 남들과 똑같은 하나의 인격체로서 자신의 생각을 마음껏 밝힐 수 있는 가능성을 열어 준 것이다. 하지만 이런 익명성의 순기능적 측면에도 불구하고 사이버 공간에서의 역기능적인 측면으로 인해 무분별한 악플이 생겨났다. 익명성 때문에 자기 정체가 애매해지는 사이버공간의 특징을 악용하여 자신의 성별을 속이거나 하여 상대방에 대해 폭력적이고 자극적인 욕설을 사용하는 등의 일탈적 행위들이 발생하고 있는 것이다. 이러한 일탈적인 행위로서 악플은 얼굴이 공개되지 않는 사이버공간에서 컴퓨터를 통하여 혼자만이 글을 달 수 있기에 이를 이용한 잘못된 과시욕과 냉소주의의 변형된 모습이라 볼 수 있다. 즉, 평상시 학교나 직장에서는 지극히 정상적인 생활을 하다가 혼자만의 공간으로 오면 ‘니가 얼마나 잘났느냐’란 생각으로 상대방을 무시하고, 자신을 과시하고 싶어 하는 잘못된 심리적인 욕구가 악플로 나타나는 것이다. 또한, 내가 악플을 단다고 하여도 내가 누군지 다른 사람들이 모른다는 것이 이러한 요구를 더욱 부추기고 스트레스의 해소와 함께 몰래한다는 재미와 쾌감까지도 느끼게 하는 것이다. 이처럼 악플은 인간의 비뚤어진 심성과 남한테 자신이 그랬다는 것이 알려지지 않는다는 점을 이용한 악취미이자, 악습의 일종이라고 할 수도 있다. 흔히 사람들은 다른 사람들의 비난이 두려워, 다른 사람의 눈을 의식하여 바른생활을 하거나 또 예의를 지키려고 하는 경우가 있다. 이러한 일상에서 벗어나, 자신만의 공간으로 오면 마음대로 하고 싶은 대로 하고 싶은 것이 사람들의 심정이다. 이러한 심정과 헛된 과시욕 등이 결합되어 인터넷에서 나타나는 현상이 바로 악플이라 할 수 있다.3. 익명과 악플속의 나여러 가지 주제들 속에서 익명과 악플을 택한 것은, 그것이 나의 가장 부끄러운 부분이였으며 아직까지도 완전히 그 부끄러움을 벗어나지 못하기에 자기반성의 의미로서 선택하였다. 부끄럽지만 나 또한 이 시대속 인간으로, 물질문명은 발달하는데 그에 따른 도덕적 정신문명은 그에 따라가지 못하거나 지체되는 ‘문화지체현상’속에 있다. 인터넷뉴스 댓글에서, 사이버토론방에서, 학교 익명게시판등과 같이 누구의 아들·어느 학교의 학생·누구의 친구들로 수식되는 현실의 나를 가려주는 곳에서는 나의 의견을 여과없이 표출한다. 물론 이유없는 비방이나 인신공격과 같은 ‘짓’은 결코 하지 않는다. 하지만 나의 가치관에 반하거나, 혹은 내가 속한 이익집단과 반대되는 정책이나 사람들에게는 익명의 메일이나, 익명의 댓글로 카타르시스적 의견 표출을 하곤 했다.내가 고등학교에 재학중이였을때, TV프로그램 진실게임을 통해 알려진 4억 소녀가 소개 되었다. 이 때 근거없는 “피디와 잠을 자서 방송탔더라” “돈 번것도 불법으로 벌었더라” 등의 “~더라”의 말투로 근거없는 악플이 나돌았는데, 나와 친구들은 그러한 근거없는 악플들을 그저 재밌는 가쉽거리로 삼았던 기억이 난다. 지금 생각해보면, 그 소녀는 악플로 인해 매우 심한 정신적 피해와 상처를 입었을 것이다. 이처럼 악플이 그 당사자에게 심한 정신적 충격이 될 것이라는 것을 의식적 무의식적으로 인지하지만 그 인식처럼 잘 이루어지지는 않는다. 특히 정신적·사회적으로 미성숙한 초·중·고등학교 학생들은 이러한 현상이 더욱 심하다. 나 또한 대학에 와서 여러 사람들과 상호작용하면서, 사회에 대한 새로운 안목을 갖게 되면서 이러한 악플을 단순한 흥밋거리로 생각하는 인식이 매우 잘못되었다는 것을 인지하게 되었다.

사회과학| 2009.11.18| 3페이지| 1,000원| 조회(563)

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페다고지 전문요약과 한국교육에의 적용을 통한 문제점과 해결방안

은행 저금식 교육에서 인간화 교육으로1. 들어가며2. 프레이리의 교육론3. 한국 교육의 현주소와 문제점4. 우리 교육의 나아갈 방향에 대한 페다고지의 의의1. 들어가며주지하다시피, 영문법에서 학문을 뜻하는 접미사로는 주로 -logy, -gy가 쓰인다. 페다고지(pedagogy)역시 -gy의 접미사가 붙어 교육학이라는 의미를 가진다. 프레이리의 페다고지를 접했을때, 교육학에 관한 프레이리의 일반론적인 서술 중심일 것이라고 생각하며 예상독서를 하였다. 비문예문의 책들은 예상독서가 매우 어렵다는 점도 있겠지만, 하지만 이 책은 나의 예상과 정반대의 내용이 서술되어 있었다. 기존의 교육학적 관점에서 교육은 무엇이며, 교육자는 어떻게 해야하는가 등의 서술이 아니라 , 정말 파격적인 관점의 교육적 내용을 담고 있었다. 이러한 내용은 30여년 전에 쓰여진 책이지만 지금의 교육현실과 상통하는 측면이 매우 많았다.이 책의 원제가 「Pedagogia do oprimido」인데, 이 책의 서술 주안점은 이러한 제목에서 알 수 있듯이 억압받는 사람들과 그들의 편에서 싸우는 사람들에 있다. 이러한 주안점에서 페다고지에서는 교육의 문제를 본질적으로 고찰하고 있으며, 고찰을 통한 비판에 그치는 것이 아니라, 구체적인 대안을 제시하고 있다. 여기서는 파울로 프레이리가 말하는 교육론 대해 고찰해보고, 이를 바탕으로 한국 교육의 현주소와 문제점, 더 나아가 한국 교육이 나아가야 할 방향에 대해서 논하겠다.2. 프레이리의 교육론프레이리의 교육 철학적 핵심이자, 이상적인 교육으로 제시한 것은 한마디로 '인간화 교육' 이다. 그는 늘 인간을 생각하고, 모두가 공존할 수 있는 교육과 사회를 이야기했다. 학벌위주의 사회, 강자만 살려두는 무한경쟁체제, 교사의 일방적인 지식전달 구조, 그리고 그것이 당연하다고 받아들이는 잘못된 신념체제 등은 지금도 여전한 우리 교육의 현실이다. 이러한 현실에서 프레이리의 ‘페다고지’는 파격적인 내용으로 한때 금서 목록에 올라 비합법적으로 유통될 정도로 진보적 지식인, 노동자, 학생들에게 민중의 의식을 깨우치는 책이자 교육자 자신이 교육받는 책으로 널리 읽혀졌다. 이러한 파격적인 내용의 프레이리 교육론은 주요한 세 가지 개념으로 구성된다. 과거부터 현제까지 이어져온 교육 현실인 '은행 저금식)' 교육이 아니라 서로가 공동탐구자가 되는 '문제제기식' 교육, 문제제기식 교육을 실행하는 데 있어 빠질 수 없는 교육방법인 '대화와 반(反)대화' 교육, 그리고 마지막으로 이론적 실천을 의미하는 '프락시스(praxis)'가 그것이다. 이러한 주요 개념을 통해서 프레이리는 그가 말하는 이상적인 교육을 ‘인간화 교육’으로 구체적으로 풀어내고 있다.세가지 주요개념과 이상적인 목표의 제시를 통해 페다고지에서 프레이리는 현재의 사회에서 이루어지고 있는 교육 현실은 지배자가 피지배자에게 그들의 이데올로기를 주입하는 갈등론에서 말하는 교육과 비슷한 입장에서 설명하고 있었다. 구체적으로, 지배하는 사람들은 자신의 지위나 부를 유지하기 위해 피지배자에게 그들이 처한 상황을 당연시 하게 만드는 이데올로기를 주입하는 것을 교육이란 이름을 빌려 행하고 있는 것이 현재의 교육 현실이라고 제시하고 있다. 그리고 이것이 비인간화를 일으킨다고 주장한다. 결국 피지배자들은 지배자의 교육을 받으며 비인간화 되고, 그들의 인간화를 위한 투쟁을 일삼게 되고. 그것이 지배자와 마찰을 일으켜 노동해방, 소외극복, 폭력을 접하게 되고 이것들이 또다시 지배자를 비인간화 시키게 된다고 하여 교육 문제를 근원적으로 고찰하고 있다.3. 한국 교육의 현주소와 문제점여타의 민족 처럼, 우리 민족 역시 예로부터 국가 장래를 위한 가장 중대한 과업이라 생각하여 교육을 국가 발전의 초석을 다지는 일로 강조해 왔다. 여기에 국민들의 교육열 또한 교육을 위해서라면 모든 시간과 역량을 기꺼이 투자할 만큼 열정적인 자세를 보여 왔다. 그 동안 이룩해 놓은 국가 발전의 핵심 요인 중 이러한 우리의 뜨거운 교육열을 간과할 수는 없을 것이다. 그것이 밑거름이 되어 6·70년대의 조국 근대화의 기치 아래 총력을 기울여 '한강의 기적'을 이루어냈고, 8·90년대의 많은 질곡에서 국민들의 염원과 노력으로 진정한 민주주의의 실현을 가져오게 되었다. 그러나 이와 같은 뜨거운 교육열은 국가 경제 발전과 민주화에 크게 기여하였으나 다른 한편으로는 반작용으로 학벌주의, 사교육 열풍, 고학력 선호 의식 등의 사회적 분위기 조성에 따라 교육적 뿐만 아니라 사회적 문제도 야기한 측면이 있다. 또한 이러한 문제점들을 해결하기 위해서 짧은 기간 동안에 너무 많은 교육정책을 추진하게 되어 혼선이 오기도 했다. 특히 교육 정책 추진에 항상 대학 입시를 이용함으로서 초, 중등 교육은 입시 위주의 교육에서 벗어나지 못했다. 지금까지 교육에 많은 투자와 노력을 기울였음에도 불구하고 교육 문제가 쉽게 풀리지 않는 것은 사회 전반에 걸친 비교육적인 요인들이 복합적으로 작용하였기 때문일 것이다. 이와 같은 한국 교육의 현주소와 문제점은 크게 사회변화에 따른 가치관의 혼란과 학교 교육의 문제로 나눌 수 있다.먼저 사회 변화에 따른 가치관의 혼란의 측면에서, 우리나라는 최근 30여년 동안 고도의 산업화 과정에서 조직 사회, 대중 사회, 개방 사회로 변하였다. 이러한 변화 과정에서 다음과 같은 많은 교육적 역기능이 발생하였다. 산업 사회로의 이행은 우리에게 물질적 풍요를 약속해 주었지만, 인간의 의지를 기계 문명에 예속시켜 정신적 빈곤을 낳고 말았다. '단순화 ·표준화 ·규격화'라는 상품 생산 원리가 교육에까지 영향을 미쳐 학생의 개성이 무시된 채 획일적이고 경직화된 교육이 이루어지게 되었다. 그리고 조직 사회로의 이행은 우리에게 고도의 분업화, 전문화 현상을 조장하여 사회적 조직체를 만들어 주었지만, 인간적인 만남의 기회가 줄어듦에 따라 비인간화 현상을 유발시켰다. 따라서 조직의 능률만을 중시하다보니 교육에서도 인성 지도보다는 실력 향상을 더 중시하게 되었다. 다음으로 대중 사회로의 이행은 우리에게 교육의 기회 균등을 가져왔으나 교육의 하향적 평준화와 인간 소외 현상을 초래하였다. 이러한 대중 사회의 잠재적 병리 현상은 인성·교육의 문제를 유발시키는 원인이 되고 있다.다음으로 학교 교육의 문제의 측면에서, 사실 학교 교육의 궁극적인 목적은 학생들로 하여금 올바른 인성을 함양케 하고 자아 실현이 가능하도록 돕는 데 있다. 곧 교육은 지 · 덕 · 체의 조화된 발달을 강조한 전인교육이어야 하는 것이다. 그러나 지금까지의 우리 교육은 우리 사회의 풍조와 학부모의 교육관이 고학력, 명문 학교만을 선호함에 따라 학생의 재능과 잠재 능력을 계발, 육성하고 창의력을 길러 주는 교육을 실현하기보다는 입시 위주의 주입식 교육과 출세 지향주의 교육에 치중해 왔다. 이러한 요소는 나아가 오늘날 치열한 입시 경쟁으로 인한 긴장과 불안, 입시 준비를 위한 암기식 위주의 교육, 지나친 경쟁의식 등으로, 진정한 의미의 인간 교육이 이루어지지 못한 채 학교 교육은 자아실현을 막는 장애 요소로 지적되고 있는 것이다. 인성 교육은 희망 사항에 불과했던 것이 우리의 교육 현실이었다. 따라서 학교 교육이 남을 이겨야 자기가 살아남는다는 경쟁적 교육 환경과 개인주의적 이익 추구의 가치관을 심어주게 되었다는 비난을 면하기 어렵게 되었다. 또한 인성교육을 소홀하게 하다보니 신세대 학생들의 이기주의에서 비롯된 집단 따돌림과 공격 중심적인 성향에서 비롯된 학교 폭력 문제가 심각한 상황에 이르게 되었다.4. 우리 교육의 나아갈 방향에 대한 페다고지의 의의

교육학| 2008.01.01| 5페이지| 1,000원| 조회(1,112)

페다고지, 페다고지 요약 감상, 프레이리 교육론, 페다고지의 한국교육?

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