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[교육사회]매스미디어와 교육

매스커뮤니케이션은 매스미디어라는 기술적으로 발달되고 사회적으로 제도화한 매체를 이용하여 불특정다수에게 메시지를 전달하는 과정이다. 또한 신문, 방송, 영화 그리고 서적 등과 같은 매스미디어를 매체로 하여 정보가 대중에게 전달되는 사회적 과정으로 대중사회의 등장과 함께 우리 사회에 정착된 후 놀라운 속도로 그 영역을 확장해온 매스커뮤니케이션은 이제 현대 사회에서 빠뜨릴 수 없는 중요한 커뮤니케이션의 유형이 되었다. 그에 따라 매스커뮤니케이션의 매체인 매스미디어의 역할 또한 중요시 되고 있는 현실이다. 매스미디어에 대해 살펴보는 과정에서 우리가 공부하는 교육이라는 것과 어떤 관계가 있는가에 대해 생각해보고자 한다.1.매스미디어(mass media)란,,,미디어란 매체, 수단이란 뜻으로, 불특정 대중에게 공적, 간접적, 일방적으로 많은 사회정보와 사상을 전달하는 신문, TV, 라디오, 영화, 잡지 등이 대표적이다. 매체와 수단에 따라 신문, 잡지, 도서 등의 인쇄매체와 TV, 라디오, 영화 등의 시청각매체(비 인쇄 또는 전파매체)로 나누어진다. 인쇄매체는 19세기 중엽 윤전기등의 발명으로 이루어졌고, 시청각매체는 19세기 말부터 20세기에 걸쳐 무선전신의 송수신기술과 영화기술 등의 발명으로 이루어졌다. 최근의 기술적 발달로 더욱 다양화하는 매스 미디어의 성립기반으로는 근대산업의 발달에 따른 도시에의 인구집중, 교육의 확산, 경제적 여유와 여가시간의 증대 등 대중사회형성의 여러 조건을 들 수 있다.오늘날의 매스 미디어는 대부분 사기업으로 영위된다는 점에 특징이 있다. 사기업은 이윤의 획득과 경영의 안정이 우선되기 때문에, 내용의 저속화와 안이함 및 타성으로 흐르기 쉬운 데 비해, 독재 또는 전체주의 사회에서는 정부와 지배정당에 의해서 편집과 제작방침이 좌우된다.없어서는 안 될 중요한 매체로 사회에서의 유용함이 막중함과 동시에 잘못 이용했을 때의 역효과 역시 큰 매스미디어의 기능을 알고 올바른 방향으로 활용해야하는 자세가 필요할 것이다.2.매스미디어의 기능1)순기능매스ell)은 매스미디어의 기능을 환경감시기능, 상관조정기능, 사회유산전수기능으로 정리했으며, 라이트(Wright)는 오락제공의 기능을 추가하였다. 라자스펠드와 머톤(Lazarsfeld & Merton)은 매스미디어가 기존의 규범을 강화하고 특정한 이슈나 인술 혹은 조직에게 합법적인 지위를 부여하는 기능을 설명한다고 설명했다.①환경감시기능매스미디어의 환경감시기능이란 사회에서 일어나는 여러 가지 사건들에 관한 정보를 수집하여 정리하고 분배하는 기능을 말하며 신문이나 방송과 같은 보도매체가 다루는 뉴스의 기능이라고 할 수 있다. 매스미디어의 뉴스를 통해 전달되는 한경감시에 관한 정보는 사회구성원 전체에게 전달되므로 사회내부에 평등주의 감정을 갖게 하는 기능을 하며 사회제도의 일상적인 운영에도 도움을 준다.②상관조정기능상관조정기능이란 사실보도의 차원을 넘어서 환경에 관한 정보의 의미를 해석하고 처방을 통해 변화하는 환경에 사회가 적응할 수 있도록 설득하는 기능을 말한다. 주변에서 발생하는 중요한 사건들을 평가하고 해석하는 매스미디어의 상관조정활동은 여러 사건들에 우선순위를 부여하는 역할도 담당하며 매스미디어의 논평기능은 사건의 심층적인 배경과 의미는 물론 해석과 처방을 제시함으로서 의제설정기능을 하게 된다. 정치과정에 있어서의 정책비판 등은 매스미디어의 상관조정기능이라고 할 수 있다.③사회유산의 전수기능매스미디어는 사회의 가치, 규범, 그리고 사회가 보유하고 있는 각종정보를 한 세대에서 다음 세대로 혹은 그 사회로 편입된 새로운 사회 구성원들에게 전수하는 기능을 가진다. 사회의 규범을 내면화하는 매스미디어의 사회화 기능을 담당한다.④오락기능매스미디어는 뉴스나 논평을 전달하기도 하지만 흥미위주의 내용이나 프로그램으로 사람들의 기분전환이나 휴식을 돕는 오락적 기능도 갖고 있다. 특히 텔레비젼이 등장하여 시각적·청각적 효과를 내는 오락물이 시청자의 관심을 끌고 상업주의의 심화로 인한 시청 율 경쟁으로 방송사들이 오락프로그램 편성 율을 높이는 등 매스미디어의 오락적 기능은 날재하여 어떠한 측면에서 사용하고, 받아들이는 가에 따라 순기능과 양면적으로 나타나게 된다. 따라서 우리는 매스미디어의 역기능 또한 알고 주의 할 수 있도록 주의를 기울여야 할 것이다.①환경감시의 역기능매스미디어의 환경감시활동은 사회나 구성원들에게 부정적 영향을 미쳐서 역기능을 초래하기도 하는데 매스미디어에 의한 세계동향이나 국제적 사건의 보도는 특정국가나 사회의 정치적 안정을 위협 할 수도 있다. 심리적 긴장감이나 위협적 보도로 공포를 유발하여 수용자의 정서를 해치는 경우도 있다.라자스펠드와 머론은 '마약 중독 역기능'(narcotizing dysfunction)을 언급하고 있다. 이들은 매스미디어의 보도를 통해 전달되는 많은 양의 공공문제에 관한 뉴스를 접하는 독자나 시청자들이 실제로는 공공활동에 무관심하다는 것이다. 일반적으로 매스미디어의 뉴스소재로 등장한 인물은 일반 공중으로부터 전위, 신뢰감, 전문성을 인정받는 특권을 누리는 반면, 매스미디어에 의해 그들의 비리나 비행이 폭로되어 권위를 잃거나 정치생명을 마감하는 경우도 있다. 마지막으로 문화체계의 수준에서 볼 때 다양한 문화교류로 활성화시키는 순기능이 있지만 외래문화의 범람과 침투에 의해 문화종속의 역기능을 초래할 수도 있다.②상관조정의 역기능역기능적인 측면을 살펴보면 매스미디어의 논평이나 사설에 편견이 개입되거나 고의로 중요한 사회문제를 다루지 않게 된다면 불공정 보도의 역기능이 야기된다. 그리고 매스미디어가 정치권력이나 자본, 이익단체 등의 영향으로 왜곡된 보도를 한다면 이 또한 역기능을 초래하게 된다. 또한 개인이 미디어에 의존함으로써 비판적·분석적 사고 능력을 저하시키는 역기능을 초래할 수도 있다.③사회유산전수의 역기능매스미디어를 통해 제공되는 다소 규격화하고 획일화한 문화는 문화적 다양성을 상실케하고 창의성을 저해하기도 한다. 그리고 매스미디어의 사회화기능이 대상자의 지적수준을 고려하지 않을 경우 인간성이 침해될 수도 있다.④오락적 역기능매스미디어의 오락기능은 오락욕구를 충족시켜 준다는 긍정적제들에 대해 무관심해져 사회적 혹은 정치적 참여를 외면하게 하는 역기능을 초래 할 수도 있다. 그리고 매스미디어가 제공하는 오락에만 전적으로 의존한다면 스스로 즐거움을 찾아내려는 능동적 노력을 포기하고 문화적 순응주의를 야기한다.지금까지 매스미디어의 기능에 대해서 살펴보았다. 매스미디어의 기능으로는 환경감시기능, 상관조정기능, 사회유산 전수기능, 오락기능 등이 있으며 순기능이 있는 대신 역기능적인 부분도 많다는 것을 알았다. 또한 우리의 사용태도와 받아들이는 태도에 따라 매스미디어의 기능이 달라진다는 것을 알았다. 이러한 매스미디어가 우리사회에 영향을 미치고 있다면 사회가 자라나는데 가장 중심에 있는 교육에는 어떠한 영향을 미치고 교육에서의 매스미디어는 어떠한 기능을 하고 역할을 하고 있는가에 대해 생각해보기로 하자.3.매스미디어의 교육에서의 활용현재 대부분의 초, 중, 고등학교 학교의 교실에는 컴퓨터와 티비가 설치되어 있다. 컴퓨터를 활용하는 범위는 날이 갈수록 넓어지고 있는 실정이다. 초등학교 수업에 있어서도 예전 같았으면 오르간으로 치고 선생님이 부르시는 노래를 따라가며 음악수업을 하였다면 컴퓨터와 인터넷 등의 설비가 된 교실에서 오르간이나 피아노가 굳이 없더라도 컴퓨터스피커 만으로도 인터넷으로 노래를 들을 수 있고 화면을 통해 음표가 보이고 리듬을 알리는 표시들이 나타난다. 이와 같이 교육환경의 개선으로 말미암아 교실 안에서도 매스 미디어의 활용이 가능한 시대가 되었고 또한 활용할 수 있는 만큼 최대한의 효과를 얻어야 하는 것도 현 시대를 살고 있는 우리 교사들의 능력이라고 볼 수 있다.교실 밖에서는 매스 미디어의 활용이 사회 전반적으로 주의를 기울여야 한다. 가장 흔히 접할 수 있는 텔레비전이나 라디오에서 방송되는 프로그램들에 대한 신중함을 가해야할 것이다. 어린이의 만화 프로그램에서부터 교양프로그램에 다양한 종류의 프로그램에 이르기까지 대중적으로 교육적 효과를 얻을 수 있는 것을 선정하고 개발하고 확산시켜나가야 할 것이다. 또한 교실에서나 교실 밖에고 이루어 져야 할 것이다.4.매스미디어가 청소년에게 미치는 영향매스미디어가 청소년에게 미치는 영향에 관한 연구는 오늘날 많이 이루어지고 있다. 매스미디어 중에서도 아동들이 많이 접하는 텔레비전의 여러 가지 기능에 대한 관심이 높다. 텔레비전이 아동에게 미치는 영향에 관한 연구를 한 슈람 등에 의하면 텔레비전이 이로움도 주지만 해로움도 준다고 지적하였다. 또 어떤 사람들은 부정적인 면에서 비관론을, 어떤 사람들은 긍정적인 면에서 낙관론을 서로 주장하고 있다. 낙관적인 견해를 갖고 있는 사람들은 텔레비전이 아동을 교육시키며 과학이나 다른 외국의 인간생활을 배울 수 있는 기회를 제공한다고 주장한다. 반면에 비관론자들은 너무 오랜 시간 동안 텔레비전을 시청하게 되면 시력을 감퇴시키며, 아동의 건전하고 활동적인 여가시간을 방해하고 많은 범죄, 폭력 프로그램이 아동을 바람직하지 못한 방향으로 이끌고, 학교학습에 장애가 될 수도 있다고 지적하고 있다.구체적으로 텔레비전에 관한 긍정적이고 적극적 평가를 하는 사람들은 가정의 단결, 표준어의 보급, 사회 시야의 확대 등 여러 가지를 들고 있으나 또 부정적 평가로는 신체적 정서적 장해, 학력의 저하, 폭력, 범죄행위의 유발 등 여러 가지를 들고 있다. 어린이들이 많은 시간을 텔레비전 시청에 시간을 소비하는 결과는 어린이들의 신체 및 정서발달에 많은 영향을 주고 있다는 것은 사실이다. 학자들에 의하면 텔레비전을 시청하는 행위자체가 어린이들의 학구열을 줄인 다기보다도 수용시간이 길면 길수록 학업에 몰두하는 시간이 적으므로 학업성적은 상대적으로 떨어질 수 있다는 것이다. 단기적, 직접적 영향이기 보다는 장기적으로 어느 정도 학업성적에 영향을 미칠 수 있다는 결론이다.텔레비전의 오락적 기능과 교육적 기능으로 인하여 어린이들의 사회화 과정에서 심리적, 정서적으로 중요한 영향을 미치고 있다. 텔레비전은 한정된 프로그램을 통해 공통적이고 반복된 유형의 내용을 묘사하여 삶과 사회에 대한 일관성 있는 이미지를 제공해 어린이들의 생활양식과 사고다.

인문/어학| 2006.05.11| 5페이지| 2,000원| 조회(422)

매스미디어, 기능, 영향, 활용, 교육적 과제

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[교육학]홍익인간이 우리 나라 교육이념이 되는 배경

◎우리나라의 교육이념은 ‘홍익인간(弘益人間)’이다. 홍익인간의 의미를 설명하고, 왜 그것이 교육이념이 될 수 있는지와 왜 우리나라의 교육이념이 되었는지 배경을 설명하시오.홍익인간은 널리 인간세계를 이롭게 한다는 뜻으로 우리 나라의 건국이념이자 교육이념이다.단군이래 우리나라 정치와 교육의 최고 이념이다. 홍익인간이란 말은 〈삼국유사〉의 단군신화에 나오는데 "옛날 환인의 서자 환웅이 천하에 뜻을 두고 자주 인간세상을 탐내어 찾았다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 아래로 삼위태백을 굽어보니 인간을 널리 유익하게 할 수 있었다. 그리하여 천부인 3개를 주어 인간세계로 보내 다스리게 했다"라는 문장에서 비롯된 것이다. 단군신화에 따르면 천신 환웅이 이 땅에 내려와서 우리의 시조 단군을 낳고 나라를 열게 된 이념이 바로 홍익인간이었다.이런 관점에서 보면 단군신화는 홍익인간은 저절로 생겨날 수 있지만, 홍익인간하는 인간은 인격교육 없이 결코 이루어질 수가 없음을 말하고 있는 것이다. 구체적으로 말해서 단군신화의 웅녀 이야기는 축생같은 인간이 어떻게 사람다운 사람으로 변신하는지를, 즉 홍익인간 하는 인격으로 확립되는지를 실감나게 묘사해 주고 있다. 이어서 단군이 죽지 않고 숨어서 선이 되었다는 것을 일러줌으로써, 살아서 홍익인간 하는 사람다운 삶을 실현한 사람의 인격은 선이 되어 우리와 함께 영원히 산다는 것을 말해주고 있다. 이 변신은, 엘리아데M. Eliade의 논지에 따르면, 사람다운 사람이 되기 위해서 타고난 자연적 삶에 얽매이지 않고 보다 높은 삶으로 중생한 것이다. 이 중생이란 ‘고난 죽음 중생’으로 구성되는 통과의례의 전형적인 도식을 거쳐 이루어지는데, 단군신화는 고난을 승화시키는 성속변증법적인 인격전환의 과정을 잘 설명해 준다. 이 인격전환 과정을 통하여 ‘보통사람’이 이타적인 삶을 실현하게 되는 것이며, 홍익인간 정신에 바탕을 둔 덕성과 지혜를 함양하게 되는 것임을 이해할 필요가 있다.홍익인간이 우리나라 교육이념으로 채택된 것은 미군정 시절부터였으며, 1949년 12월 31일 법률 제86호로 제정?공포된 교육법 제1조에 "교육은 홍익인간의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 완성하고, 자주적 생활능력과 공민으로서의 자질을 구유하게 하여, 민주국가 발전에 봉사하며 인류공영의 이상 실현에 기여하게 함을 목적으로 한다"고 천명했다. 당시 문교부는 홍익인간이 '고루한 민족주의 이념의 표현이 아니라 인류공영이라는 뜻으로 민주주의 기본정신과 완전히 부합되는 이념이며, 민족정신의 정수인 일면 크리스트교의 박애정신, 유교의 인, 불교의 자비심과도 상통하는 전 인류의 이상'으로 보아 교육이념으로 삼았다. 홍익인간의 이념은 보편적인 덕목으로 인류 공영에 이바지하려는 자세를 배양하려는 높은 뜻을 함유한 것이었다.이러한 뜻과 의미를 가지고 있는 홍익인간의 이념은 분단된 지금의 우리나라 상황에 민족 통일을 위한 하나의 뿌리가 될 수 있다. 분단되고 오랜 시간 다른 사상으로 다른 국가로서 나뉘어져 있는 북한과 남한이 통일 되기 위해서는 민족의식 아래에 거름이 되고 있는 사상을 끌어내는 것이 중요 하다는 생각이다. 그에 이러한 의식을 부활 시키고 민족 전반에 걸쳐 인식하고 의식할 수 있게 하는 방법은 바로 교육을 통한 방법이 아닐까 한다.교육을 통하여 우리 민족을 통일하기 위해서는 남과 북이 갈리기 이전 한민족 공동체의식에 의하여 형성되어 온 전통사상을 역사적, 시간적, 공간적으로 재창조하여 그 것이 주체성, 현대성, 보편성을 지닐 수 있도록 해야 한다. 그래야 우리가 지닌 역사적 유일성으로서의 주체성, 시간적 명일성으로서의 현대성, 공간적 대일성으로서의 보편성을 지닌 새로운 홍익인간의 나라로 거듭날 수 있을 것이다.

교육학| 2006.05.11| 2페이지| 1,000원| 조회(721)

우리나라, 배경, 홍익인간, 설명, 교육이념

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