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  • [유아교육]유아문학교육
    유아문학교육의 이론과 실체○ 목 차 ○1. 유아문학교육의 의미2. 유아문학의 목표 및 내용3. 유아문학교육의 접근법4. 유아문학의 실체유아문학교육에 대한 이해1. 유아문학교육의 의미? 유아문학의 중요성: 유아문학은 언어 발달, 상상력 발달, 다른 사람이나 다른 세계에 대한 간접 경험을 통한 문제해결 능력 또는 감정이입능력, 도덕성 발달, 인지 발달 등에 기여한다고 보고 있다. 즉, 유아문학은 긍정적인 삶의 태도를 형성한다.? 유아를 대상으로 한 문학 교육은 학문으로서의 가치나 생활 경험으로서의 가치보다는 문화로서의 가치를 갖는 다고 할 수 있다. 즉 문학을 교육내용으로 한다는 것은 문화로서의 문학을 가르치는 것이고, 유아에게 문학이 보여주는 세계를 가르치는 것이다.2. 유아문학의 목표 및 내용: 유아문학교육의 목표는 문학적 능력을 증진시키는 것이고, 이를 위한 교육내용은 이해와 감상, 비평, 창작이다.3. 유아문학교육의 접근법? 텍스트 중심의 문학교육 : 책 자체에 기초해서 분석한 것으로 유아기에 적합하지 않다.? 학습자 중심의 문학교육: 받아들이는 독자를 기초로 분석한 것으로 작가와 독자의 공동작업이라 한다.Rosenblatt(1978)은 상호 교류 이론을 펼쳤고, 이 이론에 기초하면 문학은 아는 것이 아니라 겪는 것이다. 그러므로 유아들의 문학경험이 능동적으로 생산되도록 하는 데 목적이 있다.독자 반응 이론을 구성하는 주요 개념에는 교류와 상호작용, 본문과 작품, 환기와 반응, 심미적 읽기와 정보 추출적 읽기가 있다. 심미적 읽기는 “느끼다”“지각하다”라는 의미의 그리스어에 근원을 두고, 주로 의미의 정의적인 면, 사적인 면, 실제 삶 속에 나타나는 경험과 관련되며, 정보 추출적 읽기는 라틴어 “가져가다”에 근원을 두고, 주로 의미의 인지적인 면이나 일반적인 면과 관련된다.4. 유아문학교육에서 그림책의 의미? 책에 대한 첫 경험? 글 언어와 그림 언어의 통합적 경험? 교사를 매개자로 한 경험? 책을 읽는 경험이 아닌 책을 듣는 경험그림책에 대한 기본적 이해메달을 수여하고 있다. 20세기「어린왕자」(1945)「샬롯의 거미줄」(1952)「피터 토끼의 이야기」(1901) 1922년에는 매년 최우수 어린이 도서에 영국인 출판업자였던 뉴베리의 이름을 따서 뉴베리 상을 수여하기 시작했다.「백만마리고양이」(1928)「작은 집 이야기」(1942)「호기심 많은 조지」(1940)「아기오리들한테 길을 비켜 주세요」(1941)「눈오는 널」(1962)「괴물들이 사는 나라」(1963)서양 그림책의 특징은 첫째, 그 대상 연령이 다양해지고 있다. 둘째, 그림의 비중이 점차 커지고 있다. 셋째, 포스트 모던 문학의 영향을 받아 다양한 결론의 가능성을 열어 놓은 경우가 많아졌다. 넷째, 그림책 작가들은 다양한 학파를 형성하는 가운데 영향을 이어가는 계보가 형성되고 있다.유기체로서의 그림책에 대한 이해? 글은 시간의 경과에 따라 내용을 순차적으로 읽게 하는 선형적 진행의 언어이고, 그림은 화면이라는 공간으로부터 한 번에 동시적으로 받아들이도록 하는 표현방식이다.1. 글과 그림의 관계? 그림책은 글과 그림의 독특한 관계로 이루어진 예술 작품이다.동 행글과 그림이 같 은 방향으로 진행결합적 동행글이 주도적서술적 표현 (글이 주도적이되 그림이 글을 서술하듯이)집약적 표현 (글이 주도적이며, 그림은 단순 상징적)보완적 동행글 그림이 서로 기여구 체 화부 연확 장글에 대한 확장표현다음 장면으로의 진행을 위한 표현교대 진행글 없는 교대 진행글 있는 교대 진행비 동 행글과 그림이 다른 방향으로 진행영 감 (글 내용으로부터 전달받은 영감에 따라 그리는 것, 글 내용의 세부사항과 일치하지 않음)아이러니 (글과 그림의 불일치)대 위 법글 그림의독립적인 이야기등장인물에 대한 대위법플롯에 대한 대위법장르에 대한 대위법2. 독자의 참여에 영향을 미치는 글과 그림의 시점 표현? 독자에게 관찰자 역할을 하게 하는 글과 그림의 시점 표현 (관찰자 시점)? 독자에게 관찰자이면서 참여자 역할을 하게 하는 글과 그림의 시점 표현 (관찰자 참여자 시점)? 독자에게 참여자 역할을을 미친다. 현대의 그림 책 중에는 한 가지 매체만 사용하지 않고 여러 매체를 함께 사용하는 것들이 많다.① 목탄 - 가장 오래된 매체② 연필 - 밑그림을 그리는 데 사용되기도 하고, 그 자체로 완성된 그림을 그리는데 사용되기도 한다. 연필만으로 그린 그림책은 필선이 섬세하여 물감 그림과 아주 다른 느낌을 준다.③ 펜과 잉크 - 펜은 연필보다 더 선명하다.④ 색연필⑤ 수채 물감⑥ 구아슈 - 불투명 수성 물감으로, 물에 녹는다는 점서는 수체화에 가깝고, 밑의 그림을 완전히 덮어 버린다는 점에서는 유화에 가깝다. 밝은 색으로 짙은 색을 덮어 칠할 수 있다. 하이라이트나 밝은 색의 표현을 위해서는 백색 물감을 사용하고, 마르면 젖어 있을 때보다 밝은 색조가 되는 것이 특징이다. 전색제는 아라비아 고무와 물이다.⑦ 템페라 - 프레스코 기법과 대비, 프레스코 기법은 안료에 물을 섞어 그리는 데 반해, 템페라화는 안료에 액체 미디엄을 섞어 그리는 것이다. 전통적으로 계란을 액체 미디엄으로 섞어 썼지만, 오늘날에는 수용선 에멀션, 특히 노른자와 물의 에멀션을 미디엄으로 쓴다.⑧ 아크릴 - 수성물감이지만 불투명 효과를 보여주는 매체이고, 수체화처럼 섬세하면서도 유화 같은 힘을 보여주는 매체이다.⑨ 기타 수성 물감 - 화선지에 호분(조가비를 태워서 만든 흰 가루)을 입힌 뒤 한국화 물감으로 그린 것, 화선지에 아교와 백반을 섞어 바른 뒤 작업을 한 것⑩ 유채 물감 - 그림책에 별로 사용되지 않는다. 입체감과 중후한 느낌을 준다.⑪ 파스텔 - 색연필보다 퍼지는 효과, 덧칠가능, 거친...⑫ 콜라주 - “풀로 붙인다” 종이를 자르고 찢어 붙이는 방법, 사진 몽타주 방법, 입체 콜라주 방법⑬ 스크래치 - 잉크막을 철필 등으로 점이나 선을 이용하여 긁어내어 밑의 바탕색이 나타나도록 하는 방법이다. 다양한 선의 사용으로 그림자를 만듦으로써 형태와 깊이감을 표현하기도 한다.⑭ 사진⑮ 판화 - 목판화(양각 인쇄), 동판화(에칭), 석판화유아와 그림책1. 유아의 욕구 및 성격 발달과 그림책운율, 리듬, 노래를 즐긴다.?단어의 명명하기를 위한 매체로서의 그림책 : 책에 있는 그림의 이름을 말해 주면서 읽어주기?반복적인 패턴의 리듬과 운율, 노래가 담긴 그림책?예측 가능한 책을 읽어주며 유아의 참여를 격려하기?의성어가 들어 있어서 소리 놀이가 가능한 책?이야기에 귀 기울여 들을 정도로 오래 앉아 있는 영아의 경우 : 친숙한 사물, 동물, 사람, 신체부위, 일상적 행위나 생활이 들어있는 그림책, 의존성, 자율성, 애착, 배변, 안정감, 낯가림, 격리불안처럼 영아가 겪는 일을 간단한 형식으로 표현한 그림책지각 및 인지발달?감각 기관이 빠르게 발달한다.?인간의 목소리를 선호하고, 언어 패턴에 반응한다.?대조, 선, 각도에 초점을 두다가 보다 복잡한 패턴을 지각하게 된다.?오감을 통한 탐색을 한다.?시각적 환경으로서의 그림책 : 영아가 관심을 가질 수 있도록 그림책을 영아 주변에 펼쳐두기?입과 손에 의한 탐색 대상으로서의 그림책 : 빨고 흔들고 구기므로 세탁이 가능한 헝겊이나 부드러운 비닐로 된 책, 탐색을 위해 입에 넣거나 찢기도 하므로 견고한 책?촉감을 느낄 수 있고, 소리나는 그림책?단순하고 대조를 이루는 그림책정서 발달?낯가림, 격리 불안을 겪는 시기?교사나 양육자와의 정서적 교감을 위한 대화 매개체로서의 그림책?정서적 안정감, 신뢰감을 줄 수 있는 그림책구분발달특성시사점사회성 발달?신뢰감의 형성?애착, 배변훈련?애착, 배변훈련, 신뢰감의 형성 관련 그림책?일상사나 일상적 물건에 대한 그림책신체 및 운동발달?걷기 시작하면서 주변에 대한 적극적인 탐색을 한다.?분주한 탐색으로 제한된 주의력을 갖고 있다.?책장을 넘길 수 있다.?동작을 따라할 수 있게 움직임을 담은 책?책장을 넘길 때 다음 장이 쉽게 튀어 오를 수 있게 만들어진 하드보드지로 된 그림책?혼자 앉을 줄 알게 되면 그 때부터 무릎에 앉혀 그림책을 읽어주기? 2 ~ 4세구분발달특성시사점언어 발달?문법 발달이 이루어지기 시작한다.?언어 놀이를 즐긴다.?주변의 문자 언어에 관심을 갖기 시작한다. 잇는 제목을 하나씩 짚으며 읽는다.?책을 읽는 방법, 읽는 방향, 페이지, 제목 등을 안다.?소리와 글자간의 일대일 대응을 할 수 있다.?다양한 단어, 재미있는 단어로 이루어진 그림책?글 없는 그림책을 보며 이야기를 꾸며본다.?다양한 장르, 다양한 플롯의 그림책?교사와 번갈아 가며 책 읽기를 하거나 혼자 책 읽기를 해본다.지각 및 인지발달?자아 중심적 사고를 한다.?호기심이 많고, 질문이 많다.?여럿이 하는 역할놀이, 사회극 놀이를 많이 한다.?창의적이다.?호기심을 충족시킬 수 있는 그림책?개념을 형성시켜 줄 수 있는 그림책?“왜” 이야기 구성의 그림책?상상력을 키워주는 환상 그림책, 의인화 그림책정서 발달?쉽게 변하는 정서?정서적 안정감을 주는 그림책사회성 발달?주도성을 갖게 된다.?성 개념을 습득한다.?가족으로부터 또래, 교사 등 점차 사회적 상호작용 범위가 넓어지면서 이타성이 발달한다.?또래와 어울려 놀기를 좋아한다.?타율적 도덕성 단계 : 절대적 도덕관, 동기보다 결과 중시?긍정적 자아개념을 담고 있는 그림책?성 개념의 습득을 위한 그림책?주도성을 다룬 그림책?동일시하기 쉬운 인물의 그림책?가족 관계뿐 아니라 친구 관계, 교사와의 관계, 이웃과의 관계 등 다양한 관계를 다룬 그림책?이타성을 내용으로 하는 그림책?다양한 주제의 그림책 : 죽음, 전쟁, 이혼, 장애, 환경보호, 입양 등신체 및 운동발달?매우 활동적이다.?대근육 활동, 소근육 활동이 이전에 비해 정확하고 세련된다.?다양한 놀이에 관한 그림책?성공적인 모험담의 그림책3. 유아의 그림책에 대한 반응유아 문학 교육의 계획 및 교수 원리1. 그림책의 선정① 내용의 평가 - 내용이 유익하고 참신하고 재미있어야 한다. 유익하다는 것은 반드시 도덕적 측면에서의 훈육이나 교훈을 담고 있어야 하는 것을 의미하는 것이 아니다.② 표현의 평가 - 표현이 독창적이고 탁월해야 하며, 글과 그림이 유기적이어야 한다.③ 유아에의 적합성 평가 - 유아의 발달에 적합해야 한다.④ 교수 단계에서의 평가 - 생활주제와 관련준다.
    교육학| 2007.01.02| 14페이지| 1,500원| 조회(1,155)
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  • [유아교육]동화중심의 수준별 문학적 활동을 통한 언어능력 신장
    동화 중심의 수준별 문학적 활동을 통한 언어능력 신장1. 이러한 필요성으로...유아들의 수준에 맞는 흥미로운 동화를 중심으로 하여 수준별로 다양하고 창의적인 학습활동을 통해 언어능력(말하기, 듣기, 읽기, 쓰기)을 신장시키는데 있다.유아의 발달특징과 흥미를 심층적으로 이해하여 문학을 통해 언어학습의 흥미와 동기, 언어적 자극을 제공함으로 진정한 언어학습이 일어나도록 문학을 활용하려는 활동을 수준별로 접해봄으로써 언어능력을 신장시키는데 있다. 구체적인 활동내용으로 문학적 접근의 전략에 초점을 맞춘 광고 만들기, 동극? 인형극, 편지 쓰기, 생각 모으기 등의 문학 작품을 통한 활동에 제한을 두었습니다.2. 이러한 방침으로...가. 언어능력 신장을 위하여 생활 주제별로 동화를 선정한다.나. 언어능력 신장을 위한 수준별 언어학습 프로그램을 적용한다.다. 구체적인 활동내용은 문학적 접근의 전략에 초점을 맞춘 광고 만들기,동극? 인형극, 편지 쓰기, 생각 모으기 등으로 제한한다라. 모든 활동은 유아의 수준별로 제공한다3. 이렇게 계획을...첫째. 생활주제별로 연간 동화목록을 작성했습니다.♤ 생활주제별 연간 동화 목록 ♤생활주제월주주제동화제목생활주제월주주제동화제목3유치원 생활2유치원은 어떤 곳인가?유치원 처음 온 날8여름방학5여름방학동안의 생활요술 부채3즐거운 유치원 생활아기 원숭이에게친구가 생겼어요.4안전한 생활과 약속모래알 이야기5친구나랑 같이 놀자4봄과 자연보호1봄곰돌이네 봄맞이9교통기관/ 우리나라1교통기관의발달굴러라 바퀴야2봄의 식물꽃 요정+42교통규칙말괄량이 기관차치치3곤충의 세계배고픈 애벌레3대한민국1단군신화4자연 환경 보호작은 집 이야기4대한민국25나와 가족/ 동물1나혼자 집을보았어요10세계 여러나라/ 가을1명절 및 절기허수아비의 추석2가족엄마를 바꿔줘요2세계여러나라1여러 나라 이야기3우리 이웃1치과 의사 드소토 선생님3세계여러나라2배고픈 아이들이많아요.4우리 이웃2처음 비행기타던 날4가을밤톨이 귀하가을이 보냄5동물앤디와 사자5우리가 사는지구지구를 굴리는곰 이프레드릭3운동야! 홈런이다2불과 전기피로와 소방대4공기우리를 둘러싼공기3성탄절과겨울 방학산타할아버지께선물을7물과 여름1여름심심해서 그랬어15훌륭한 사람이 되려면이순신 장군2물갯벌이 좋아요2졸업1즐거웠던유치원손 큰 할머니의만두 만들기3여름방학으뜸 헤엄이23초등학교생활 준비일학년이 된엄마와 아빠둘째. 생활주제에 따른 수준별 언어학습형태를 계획했습니다.월주생활주제동화제목전달매체주 제수준별학습형태(Ⅰ?Ⅱ)비고(자료)91교통기관의 발달굴러라바퀴야융판동화여러 가지도구바퀴의 성질저널(Ⅱ)책표지 만들기(Ⅰ)상상하기(Ⅰ?Ⅱ)그림동화(Ⅰ?Ⅱ)생각 모으기 (Ⅰ?Ⅱ)그림동화(장판, 서류봉투 달력)2교통규칙말괄량이 기관차치치그림동화기차의 특징기차의 역할책임과 약속재미있는 장면표현하기(Ⅰ?Ⅱ)동시 (Ⅱ)상상하기(Ⅰ?Ⅱ)저널 (Ⅱ)편지쓰기(Ⅰ?Ⅱ)재미있는 장면표현하기(장판, 옷감)3대한민국 1단군신화시청각동화우리나라,국경일편지쓰기 (Ⅰ?Ⅱ)책표지만들기 (Ⅰ)상상하기 (Ⅰ?Ⅱ)그림동화동시(Ⅱ)광고 만들기(Ⅰ?Ⅱ)책표지 만들기(서류봉투)4대한민국 2※ 언어학습 프로그램의 적용 시 자료는 언어학습 형태의 특성에 맞는 폐품을 선택 활용하였다.4. 이렇게 실천을...첫째. 동화를 통한 언어학습 활동과정은 이렇게 하였습니다.(자유선택활동시간 및 이야기나누기시간 활용)1. 동화 선정유아의 연령, 흥미, 발달 수준 및 생활주제와 연관된 언어학습 활동의 전 개에 적합한 동화를 선정했습니다.2. 동화책 표지 읽기동화책의 표지에 있는 그림을 천천히 읽어준다. 표지의 제목, 삽화가, 출판 사에 대해서도 이야기를 나누고 표지 그림을 보고 어떤 이야기가 있을 것인지예측해 보았습니다.3. 읽기 단계책을 읽어줄 때에는 자연스러운 목소리로 천천히 똑똑한 발음으로 읽어주며, 일방으로 읽어주는 것보다 유아의 언어적 수준과 상상력, 주의집중시간을 고려하며 반응을 감지하면서 읽어주었습니다.4. 책에 대한 생각 질문하기동화책에서 좋았던 것이 무엇이었는지, 또 그 이유는 무엇인지, 어느 부분 이 제일 재미있었는지 이야기 나누기(a web of concepts) 구성개념망(또는 주제망)은 동화와 관련된 다양한 개념들이 어떻게 관련되고 통합될 수 있는지를 이해하고, 관련 언어활동을 구성하는데 도움이 되도록 했습니다.8. 언어학습프로그램 구성 및 전개하기이경우(1996)「총체적 언어 - 문학적 접근을 중심으로」를 기초로 해서 전개했습니다.9. 언어활동 작품 평가 및 전시유아들이 다양한 방법으로 표현한 작품을 함께 읽어보고 벽면에 게시했습니다.둘째. 수준별 언어학습형태는 이렇게 계획했습니다.언어학습 형태수준내 용1. 광고 만들기Ⅰ동화를 읽고 책을 소개하는 광고를 만들어보는 활동.2. 그림동화Ⅱ동화를 듣고 이야기를 지어 그림으로 표현한 것을 묶어둠.3.동극?인형극Ⅰ?Ⅱ동화를 들은 후 유아가 직접 등장인물로 분장을 하거나 인형을 만들어 연극을 하는 활동.4. 동시Ⅰ?Ⅱ아름다운 리듬과 심상이 있는 동화책을 읽고 난 후에 개별적 혹은수준별로 모여 동시를 지어보는 활동.5. 상상하기Ⅱ유아들이 자신의 생각을 자유롭게 상상하여 이야기를 지어 보거나 ‘만약...라면’ 이라는 주제 아래 하는 활동.6. 생각 모으기Ⅰ?Ⅱ동화를 듣고 ‘~하면 생각나는 것은?’이라는 주제를 정하여 생각나는 단어나 문장을 중심으로 토의하여 생각한 것을 모아 보는 활동.7. 저널Ⅰ?Ⅱ동화를 듣고 주제를 정하여 그림이나 글로 자유롭게 표현하는활동.8. 재미있는장면표현하기Ⅰ?Ⅱ동화를 듣고 동화 속의 재미있었던 장면을 글이나 그림으로표현하는 활동.9. 책표지만들기Ⅰ동화를 듣고 난 후 자신의 생각과 느낌을 담아 책표지를 새롭게 만들어 보는 활동.10. 편지 쓰기Ⅱ동화를 듣고 주인공이나 등장인물, 작가 등에게 여러 가지 양식의 편지를 쓰는 활동.셋째. 생활주제별 동화에 따라 언어 학습개요를 이렇게 작성했습니다.*생활주제 : 대한민국* 목 표 :국경일에는 어떤 날들이 있는지 알아보고 그 의미와 그 날에 따른 행사들에 대해 안다.동화를 통한 언어학습 개요제 목단군신화저 자이형구삽화가홍성찬장 르신화출판사보림이야기줄거리하늘나라의 하느님 환인의 며 햇빛을 보지말고 100일 동안 기도를 하라고 가르쳐 주었으나 호랑이는 참지 못하고 동굴을 뛰쳐나가고 곰은 여인이 되어 환웅과 결혼하여 단군을 낳는다. 어진 사람이 된 단군은 1500년 동안 평화롭게 다스려서 우리나라를 세우게 되었다.주 제우리나라, 국경일언어학습형태* 광고 만들기 - 책 광고하기* 저널* 동시* 상상하기 - 내가 만약 대통령이라면?* 편지쓰기 - 등장인물* 책표지 만들기넷째. 구성된 언어학습 개요와 교수매체에 따라 유아들과 활동할 주간교육계 획은 이렇게 세웠습니다.생활주제우리나라시기2004년 9월 3주연령3?4?5세주제우리나라를 상징하는 것들목표?우리나라의 국호와 우리나라를 상징하는 것들(태극기, 무궁화, 한글, 옷…)에 대하여 알고 그 정신을 이해할 수 있다.활동 요일(월)(화)(수)(목)(금)자유선택활동쌓기 놀이영역단군이 앉았던 의자 만들기, 성 쌓기역할놀이 영역동극 - 단군신화, 신랑각시 놀이언어영역편지쓰기 - 등장인물, 상상하기 - 내가 만약 대통령이 된다면, 저널 - 우리나라를 나타내는 것, 광고 만들기, 책표지 만들기, 그림동화 (언어학습 형태)한국을 빛낸 위인 (교재 교구), 국산품을 사용해요. 우리 집에 왜 왔니? 우리말로 바꾸어 보아요. 우리 나라 지도 게임, 기억하기 카드 게임, 전래동화 듣기,수?조작 영역나를 채워 주세요, 옛날 시장 놀이, 항아리에 넣어주세요,무궁화 꽃이 피었습니다. 고무신 모으기과학영역무궁화 관찰, 마늘 싹 내기, 요리 - 송편 빚기조형영역태극기 만들기, 그림의 제목 짓기, 우리나라 옛날 그림 감상, 공판화로 탈 만들기, 한글 이용하여 그리기음률영역우리나라, 유아들이 만든 전통악기 게시컴퓨터 영역CD-ROM Title : 어린이 훈민정음, 올리의 그림동화물?모래 놀이영역성 지어보기대?소집단활동이야기 나누기주말지낸이야기우리나라의국기와 국화우리글-한글우리나라의 옷우리나라의음식동시,동화,동극단군 신화(동화)태극기를 만든사람(동화)세종대왕(동화)정말 멋쟁이셨네(동시)맛있는 떡(동시)음악활동우리나라(노래)어린이9:50 등원9:50 - 10:00 인사나누기 및 하루 일과 계획10:00 - 10:30 이야기 나누기(동화 - 단군신화)10:30 - 11:20 놀이 계획 및 자유선택활동11:20 - 11:30 정리 및 평가11:30 - 11:50 간식11:50 - 12:20 게임12:20 - 12:30 평가 및 귀가시간활동명활동내용교육과정관련요소준비물 및 유의점Ⅰ수준Ⅱ수준-9:50등원* 유아를 맞이하면서 유아의 상태 (기분, 건강 등) 점검.*사회생활: 기본생활습관- 예절바르게생활하기(대상과상황에따라 적절하게인사하기)9:50-10:00하루 일과 계획* 하루 일과 계획 (동화 - 이야기 나누기 - 놀이계획 및 영역활동 - 간식 - 게임 - 평가 및 귀가)10:00-10:30동화 및이야기나누기*동화 - 단군신화?동화를 듣고 우리나라가 생긴 유래와 최초로 만든 사람 이 누구인지 이야기 나눈다.?우리나라 국기인 태극기에 대하여 이야기 나눈다.- 태극기의 모양- 태극기에 담긴 뜻?우리나라의 꽃 무궁화에 대하여 이야기 나눈다.?우리나라의 국기와 국화에 대한 예의와 태도에 대해 이야기 나눈다.*언어생활: 동시,동화즐겨 듣기듣기-이야기를듣고 이해하기말하기-경험,생각,느낌말하기-상황에맞게 바른태도로 말하기 관심가지기*탐구생활창의적탐구-독특하게생각하기실물화상기, 동화책,사진자료실물자료-태극기시간활동명활동내용교육과정관련요소준비물 및 유의점Ⅰ수준Ⅱ수준10:30-11:20놀이계획 및자유선택활동*새 교재교구 소개 - 한국을 빛낸 위인① 한국을 빛낸 위인에 대한 텔레비전 동화를 순서대로읽는다.② 동화를 읽고 난 후 동화에 해당하는 중심인물 카드 를 가져온다③ 위인카드의 그림을 보고 글을 읽은 다음, 중심인물카드에 위인카드를 꽂는다.④11개의 위인 카드를 모두 꽂아본다.?편지쓰기 - 등장인물 ?저널 - 우리나라?책표지 만들기 ?그림동화- 고누놀이, 고무신 모으기, 무궁화 꽃이 피었습니다. - 무궁화 관찰, 마늘 싹 내기 - 태극기 만들기 - 동극(단군신화) - 성 쌓기 - 어린이 훈민정음<음률영역>
    교육학| 2007.01.02| 12페이지| 1,500원| 조회(1,401)
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  • [교육]통합교육과정의 이론적 배경
    Ⅰ. 서론교육과정의 통합이란 말은 진보주의 교육 운동이 교육계에 커다란 영향을 미칠 당시 교육과정을 논하는 과정에서 '학습 경험의 통합' 또는 '교육과정의 통합'을 부르짖으면서 쓰이기 시작되었다고 할 수 있다. 그 이후 많은 사람들이 교육과정의 통합을 논하였기 때문에 개념도 다양해지고, 쓰이는 장소에 따라 같은 개념도 조금씩 의미가 달라지곤 하였다. 교육과 관련되어 쓰이는 '통합'의 의미를 Hanna와 Lang(1950)은? 목표로서의 통합(모든 교육적 노력이 지향해야할 완전한 통일성의 상태),? 생리적 통합(생물 유기체내에서 전개되고 있는 과정),? 행동의 통합(인간이 환경과의 관계 속에서 그의 행동을 통일하는 과정),? 사회적 통합(사람들이 집단 혹은 문화 집단이 하나로 통일되는 과정),? 학습의 통합 (통합을 촉진하기 위해 학습 기회들을 조직하는 교육과정의 한 유형),? 학문의 통합(관련 교과들을 융합하여 하나의 일반적인 교과로 묶는일, 또는 통합된 코스,? 통합 프로그램(교과목의 구별이 없는 완전히 단일화된 활동 프로그램),? 통합 운동 (교육의 형식화에 반대하고 실생활을 위한 교육을 하자는 운동),? 정적 통합 (교사, 교육 행정가, 장학사간의 효율적인 상호작용을 촉진시키기 위한 행정적 과정) 등과 같이 다양하게 열거하고 있다.교육과정 통합에 대한 의미가 다양하긴 하지만 학습자에게 일어나는 학습의 통합과 학습자의 인격의 통합이 모든 교육과정 통합 노력의 궁극적인 목적이 된다는 점에서 공통적이다. 즉 시간과 공간적으로 달리한 학습 경험들이 상호 관련지어져 의미 있게 모아져서 하나의 전체로서 학습이 이루어지게 하고, 나아가서 학습자의 인격이 성숙되는 결과를 가져오도록 하는 모든 과정이 교육과정 통합(curriculum integration)이라 할 수 있다. 이렇게 교육과정을 통합하는 과정에서 종전에 전통적으로 각 학문 또는 지식의 체계에 따라 분화된 교과 중심으로 학습 경험을 선정하고 조직하던 것에서 탈피하여 전통적 교과간의 벽을 고려하지 않고, 보다 에서 조망하고 있는 이론가로는 Beane(1993)을 들 수 있다. 그는 진정한 학습이 발생할 수 있는 가능성은 학습자가 자신의 경험과 통찰을 그들의 의미구조에 통합시키는 데 있다고 보면서 학습자들에게 있어서 가장 중요한 경험은 학습자 자신과 그들의 세계에 대해 가지고 있는 질문과 문제의식에 관련되어 있다고 설명한다. (Beane. 1993, 18) 그는 학습자들이 통합적이고도 지속적인 상호작용의 과정과 반성적 활동을 통해, 자신의 문제와 관심에 대해 반응하면서 의미를 구성해가는 것이야 말로 통합교육과정의 핵심적 측면이라고 말한다. 따라서 그는 통합교육과정의 기본적 시각은 학습지의 문제와 관심에 관련된 의미를 구성해 가는 것이어야 하며, 이러한 점에서 볼 때 통합교육과정은 오늘날 교육분야에서 중요하게 대두되고 있는 ‘구성주의적 접근’과 밀접하게 연관되어 있다고 설명한다.이렇게 볼 때 통합교육과정에서 조망하고 있는 교육내용의 본질은 학습자 자신과 그들의 세계에 관련된 의미있는 개념과 정보, 기능의 상호관련성에 대한 이해에 있다고 할 것이다. 즉 교실수업에서 전통적인 교과관에 기초한 지식과 경험을 가르치는 방식에서 벗어나 의미있는 문제나 주제를 중심으로 이에 관한 지식과 경험을 관련지어 교수하는 통합적 접근방식은, 교육내용의 본질을 무엇으로 볼 것인가라는 근본적인 문제와 함께 논의할 필요가 있다는 것을 알 수 있다.통합의 의미를 논의하면서 지식자체의 문제에 보다 초점을 두고 있는 이론가로는 Shoemaker(1989)와 Friedman(1984)을 들 수 있다. Shoemaker(1989)는 통합교육과정이란학습자들의 정신으로 하여금 서로 대조되고 거리가 있는 것으로 보이는 제현상들을 일관성 있게 결합시킬 수 있는 근원을 발견할 수 있도록 돕는데 그 핵심이 있으며, 따라서 통합교육과정에 있어서의 지식은 ‘대개념들 간의 연계성에 대한 이해,로서 간주될 수 있다고 말한다(Shoemaker. 1989, 98) 또한 Friedman(1994, 11-13)은 현대사회의 기술 남아 있음교과간의 벽을 열어버린 가장 높은 수준의 통합교육과정을 통합하고자 하는 접근 방법은 학자들에 따라 다양하다. 교과나 학문이 가지고 있는 개념·기능·가치 또는 원리들을 논리적으로 다른 교과나 학문의 것과 상호 관련시키는 구조적 접근이 있는 반면, 생활에서의 문제 해결과 여러 경험들의 표현 활동 속에서 조직 요소를 가져오고, 교과나 학문으로부터 자료를 가져다 활용함으로써 이루어진 통합인 경험적 접근이 있다. 이들은 다시 교과간 연계 형태에 따라 또는 학문간 연계 형태에 따라 그 통합의 모습이 달라진다.교과간 연계 형태에 의한 통합은 교과간의 통합 강도에 따라 합산적 통합, 기여적 통합, 융합적 통합과 기능적 통합이 있다. 합산적 통합은 둘 이상의 교과목들이 교과의 선을 그대로 유지하면서, 교과 내용의 상관을 고려하여 통합 교과를 형성하여 가르치는 방법이다. 기여적 통합은 중핵 교육과정(core curriculum)에서 많이 볼 있는데, 각 교과들이 기여할 수 있는 공통된 요소(사실, 원리, 또는 규범)를 필요로 하며 상호 관련을 가지며 통합하는 형태이다. 융합적(fused) 통합은 광역적 통합이라고도 하는데, 어떤 연결 원칙, 공통적인 문제, 상호 관심 영역에 기초를 두고 교육 프로그램을 구성하는 것이다. 기능적 통합은 교과들을 묶어서 하나의 학습 영역을 만드는 것이 아니라 개인의 흥미와 필요, 또는 사회의 기능 및 문제에 관련된 모든 지식과 자료를 활용하여 탐구하거나 표현하는 학습 활동이 이루어지게 하는 과정 중심의 통합이다. 이를 도식화한다면 [그림 1]과 같이 나타낼 수 있다.[그림 1] 교과간 연계 형태에 의한 통합교육과정 모형학문간 연계 방식에 의한 통합의 종류에는 간학문적 통합, 다학문적 통합, 그리고 탈학문적 통합이 있다.? 간학문적 통합은 개념 혹은 방법이나 절차를 중심으로 두개 이상의 학문을 연결하거나 재구성하는 방식이다.? 다학문적 통합은 주제 혹은 문제를 중심으로 관련된 학문의 개념이나 방법, 절차를 활용하여 몇 개 학문이 동시에 주하는가?? 교실 안에서 또는 교실 밖에서 무엇을 가장 많이 알고 있는가?? 무엇을 더 알고 싶고, 무엇을 더 잘하고 싶은가?동료 교사들과 또 학생들과 함께 학습 주제에 관해 생각하는 것이 학습할 주제를 발견하는 데 좋은 방법이다. 아이디어를 얻기 위해서 교사는 또한 다른 자료를 활용할 수 있다. 주제에 대한 아이디어를 제공해 주거나 추천해 주는 많은 도서들, 즉, 이러한 도서들은 아동 문학의 여러 참고 목록에서부터 이미 개발된 특별한 주제 단원에 이르기까지 있다. 주제들은 또한 교사용 지도서에 나타나기도 한다. 통합 주제 접근법을 통해 교육을 하려고 생각하였다면, 그 실현 가능성이 점점 명백해질 것이다. 수업을 위해 주제를 개발하려고 모색하기 위해서는 지역 사회나 고장과 관련된 자료를 사용하는 것도 또 다른 방법이라 할 수 있다. 지역 사회에 관련된 학습 자료들은 교실 안에서 일어나는 일과 교실 밖에서 일어나는 일을 연결하거나 상호 관련시키는데 도움을 준다. 아주 폭넓고 다양한 가능성과 잠재적 아이디어를 내는 것은 교사가 수업 시간에 실천하기 위해 주제 단원을 개발하는 과정에 교사를 돕는다.많은 아이디어를 적은 목록표를 작성한 다음에 취할 단계는 어떤 주제가 학생들에게 적합한 것인지 결정하는 기준을 생각하는 것이다. 이러한 기준을 생각하는데 필요한 질문은 다음과 같은 것들이 있다.? 이 주제는 가르칠 학생들의 기존 지식과 경험을 바탕 위에서 생겼는가?? 이 주제는 상당한 시간 동안 학생들의 관심과 참여를 불러일으킬 수 있는 것인가?? 이 주제가 제공하는 것이 학생들을 둘러싸고 있는 세계와 어떤 관계와 연관성이 있는가?이러한 질문들은 교사가 본래 원했던 목적과 의도에 충족되지 못한 주제들을 제거하기 위한 것들이다. 좋은 통합 주제 단원은 학생들로 하여금 수업에 참여하게 하고, 학교에서의 세계를 학교 밖의 세계와 관련시키게 한다. 여기 제시한 질문과 함께 다른 질문들을 함으로써 교사는 수업 과정의 중요성을 알게 되면, 정말로 가능성이 있는 주제들만으로 이루어진 목수 있는가?? 학생들이 배울 차후의 주제들에게 적용하는데 도움이 될 수 있는 어떤 연관성이 있는가?? 다른 기능과 개념들이 포함될 수 있는 여지가 있는 범위가 넓은 주제인가?이러한 질문들을 함으로써, 교사는 수업 시간에 사용하기 위해 개발한 주제와 단원의 관련성과 중요성을 생각하게 될 것이다. 주제의 전반적인 것들이 학생들에게 의미가 있어야 단원을 성공적으로 가르치는데 아주 중요하다. 그 아이디어가 학생들의 관심사이고 학생들에게 유용할 때 의미가 있는 것이다. 학생들이 주어진 주제와 관련된 학습 활동과 학습 과제에 적극적으로 참여할 때 그 학습 과정은 실제적(authentic)이고 유목적적이라고 볼 수 있다. 주제나 단원을 계획할 때 학생들을 같이 참여시켰을 때 이러한 관심사를 이끌어 낼 수 있다. 학생들이 학습에 있어서 자신의 방법을 결정하는데 관련되어 있을 때 학습 동기와 학습의 의미는 매우 증가된다. 학생들에게 주제 단원을 계획하는데 참여할 수 있는 기회를 주었을 때, 학생들은 자신들의 의견을 존중하고 그들로 하여금 자긍심을 갖게 한다. 학생들 자신이 무엇을 배울 것인가와 어떻게 배울 것인가를 결정하였을 때, 그들은 개인적으로 더 많은 노력을 하고 학습 과정에 직접 관계할 것이다. 학생들은 자신들의 학습 활동에 자신들은 누구인가, 어떻게 생각하고 있는가, 무엇에 관심을 갖고 잇는 하는 것을 포함할 것이다.학생들에게 의미가 있다는 것은 또한 학생들의 교실 안팎의 생활에 관련되어 있고 실재적(authentic)이라는 것이다. 통합 주제 단원은 주어진 실생활에서 발견된 주제에 근거를 두고 있다. 예를 들어, 앞서 이야기한 성장과 변화라는 주제를 생각해 보자. 이 주제는 실세계에서 자연적으로 일어나고 있는 것에 바탕을 두고 있다. 학생들은 그들이 속해 있는 세계와 그 너머의 세계에서 관찰을 시작함으로써 많은 것들이 변화하고 있음을 관찰한다. 식물과 동물의 생활, 제도, 기후 등에서 변화와 성장을 발견함으로써 세계가 어떻게 움직이는지에 대한 기식과 정보를 얻을 것한다.
    교육학| 2006.10.17| 21페이지| 1,000원| 조회(315)
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  • 문화의 자생과 유입
    ?‥ … 문화의 자생과 유입에 대해 설명하시오.… ‥?1. 서론문화는 주체적 삶을 담아내는 도구이다. 문화가 없을 때에는 삶은 살아질 수 없고, 주체적 문화가 없을 때에는 삶은 아름답지 못하다. 주체적 문화를 갖추고 있을 때에 우리의 삶은 우리 자신이 주인 되어 이끌어 갈 수 있고, 우리 자신의 의지와 노력대로 만들어져 나갈 수 있다. 우리자신의 투쟁으로 우리자신의 문제를 극복하여 나가고, 우리 자신의 노력으로 우리 자신의 삶을 가꾸어 나가는 것은 아름다운 일이다. 그것은 우리가 죽지 않고 살아있음을 의미하고, 그것은 우리가 우리 자신의 존재이유와 존재가치를 승인함을 뜻하고, 그것은 우리가 우리 자신을 가꾸어 나가고자 하는 의지를 갖추고 있음을 암시한다.생명은 가치있는 것이다. 생명은 어떤 다른 것으로 인하여 가치 있어지는 것이 아니라 그 자체로써 가치를 지닌다. 생명은 스스로존재하고, 스스로 가치 있게 만들어갈 책무를 지닌다. 인간생명체 역시 이 점에 있어서는 마찬가지이다.인간은 역사 속에서 살고, 집단 속에서 살고, 지역 속에서 살고, 문화 속에서 산다. 어떤 사람이 살아가는 영역은 그렇게 어떤 구체적인 역사 속이고, 어떤 구체적인 집단 속이고, 어떤 구체적인 지역 속이고, 어떤 구체적인 문화 속이다. 인간은 그러한 구체적인 존재환경 속에서 구체적으로 드러나는 여러 가지 문제에 대하여 대응하며 살아가게 마련이다. 그러한 대응은 여러 가지 양상으로 설명될 수 있으나, 단순하게 말하여 본다면, 구체적 행위를 통하여 인간적 아름다움을 구현하고자 하는 목표를 갖는 것이라고 하겠다.우리가 현실적 삶 속에서 만나게 되는 실제적 문제들은 구체적이다. 우리는 먹고, 떠들고, 노래하고, 일하고, 생활하는 것 속에서 문제를 떠올린다. 그리고 그러한 문제들에 대응을 하여 감으로써 살아간다. 그런데 우리가 먹고, 떠들고, 일하고. 생활하는 것 속에서 문제를 떠올리고, 먹고, 떠들고. 일하고, 생활하는 것을 통하여 그 속에서 떠오른 문제를 해결하여 나간다고 하더라도, 우리는 먹고. 우선 언어는 언어문화권이라는 용어가 암시하듯이 문화와 밀접하게 관련되는데, 다른 문화에서 쉽게 이해할 수 없는 관용적인 뉘앙스나 상이한 의미를 갖고 있다.사회제도의 측면에서 사회계층, 연령집단, 남성과 여성 등의 지위는 모두 문화에 따라 다르며 구성원들의 가치와 행동, 라이프 스타일에 영향을 미친다. 예를들어 구성원들의 인생관, 생활습관, 구매할 제품과 구매하는 방법, 관람할 영화, 읽을 신문이나 잡지 등 다양한 분야에 영향을 미친다.한편 물질적 문화요소는 기술측면과 경제측면으로 구분되는데. 여기서 기술측면이란 사회의 구성원들이 보유한 노하우로서 제품을 생산하기 위하여 이용되는 모든 공정과 기법을 포함한다. 하나의 문화 속에서 널리 이용되는 제품이 다른 문화 속에서는 완전히 생소할 수 있으므로 물질적 문화요소의 기술측면은 마케팅에 직접적으로 영향을 미친다.즉 물질적 문화요소는 도구, 자동차, 도로, 농장 등과 같이 사람들이 창조하고 사용하는 모든 물리적 실체로 구성되는데, 마케팅과 소비자 행동의 맥락에서 물질적 문화요소는 그 사회에서 생산되고 소비되는 모든 제품과 서비스, 농수산물 시장이나 쇼핑센타와 같은 유통기관 등을 포함한다.이에 반하여 비물질적 문화요소는 슈퍼마켓 내에서 소비자가 쇼핑하는 양상, 새롭고 보다 나은 제품에 대한 소비자의 열망, "바겐세일"이라는 단어나 구체적인 포장형태에 대한 소비자의 반응을 포함한다.문화 중요한 특성을 살펴보면 첫째, 문화는 조직화되고 통합된 영향요인으로 작용한다. 둘째, 문화는 집단에 속한 구성원들에 의해 창출된다. 셋째, 문화는 학습된다. 넷째, 문화는 구성원들이 중요시하고 바람직하다고 동의하는 가치를 가짐으로써 독특한 규범을 제공한다. 다섯째, 문화는 사회적으로 공유된다. 여섯째, 문화는 지속적이면서도 동적이다.현재의 사회과학, 특히 문화인류학에서는 미개(未開)와 문명(文明:高文化)을 가리지 않고, 모든 인류가 문화를 소유하며 인류만이 문화를 가진다고 생각한다. 여기에서 문화란 인류에서만 볼 수 있는 사유(思惟),거하여 주는 것이라고 하겠다.우리 문화는 일찍부터 한자문화권 속에 위치하게 됨으로써, 문화 중심성을 갖추어내지는 못하였다. 우리 문화가 오래도록 한자 문화권의 변방문화였음은 부인되기 어렵다. 그러나 우리 문화는 중심문화인 한자문화를 받아들여서 우리 문화를 만들어 나온 변방문화였음에는 틀림이 없다고 하여도, 종속문화의 차원에 놓여져 있었다고 볼 수는 없다. 우리문화는 한자문화를 받아들여 그 속에 우리들의 삶과 의식, 우리들의 역사를 반영하여 구체적으로 바꾸어내는 노력을 경주하였으며, 그 점에서 우리는 내내 문화자생력을 잃지 않았다고 할 수 있겠다.그러나 오늘날도 우리가 문화자생력을 여전히 유지하고 있는가는 말하기 어렵다. 오늘날 우리 문화가 변방문화의 위치를 갖추고 있다는 점은 전과 다르지 않다. 전에는 한자문화권의 변방문화로 위치하였다면, 오늘날에는 영어문화권, 특히 미국문화권의 변방문화로 우리 문화는 위치한다. 그런데 오늘의 우리문화가 미국문화권의 변방문화임에는 틀림이 없어도, 종속문화의 위치로까지 전락하고 있지는 않으며, 우리가 오늘날에도 문화 소비집단으로 규정될 수만은 없는 문화 생산집단, 자생력을 갖는 문화집단이라고 주장할 수 있을런지는 의문이다.조선 말기, 우리는 전혀 이질적이고, 전혀 새로운 문화와 만나지 않을 수 없었다. 서양문화의 본격 유입이라는 미증유의 사태에 직면하게 된 것이다. 그것은 그 이전의 어떤 문화 변동기보다도 더 극적인 변모를 우리 역사 속에 가져다주었다. 그 이전의 역사 속에서 우리는 내내 중국을 통하여 새로운 문화를 수혈 받았으므로, 문화의 외적 변동이 극적으로 나타난다고 하더라도, 문화의 내적 통일성은 그대로 유지될 수 있었다. 문화의 구체적 형식은 바뀌더라도 세계관, 가치관 등은 불변적으로 유지될 수 있었던 것이다. 그러나 조선 말기, 서양문화의 유입은 문화의 현상적이고 구체적인 모습만을 바꾸어내기를 요청하였던 것이 아니라 그 본질적 토대, 가치관이나 세계관까지도 바꾸어내기를 요청하였다. 시대는 총체적으로 새로운 문화를 수혈 대한 요구는 문화종속과 직접 관계가 있다. 미국문화의 한국사회에 대한 침투와 관련하여 이 중 서비스 분야 특히 먼저 광고의 경우를 살펴보자. TV광고의 중요성은 다국적기업들이 새로운 시장을 개척하거나 상품에 대한 소비욕구를 창출해내고자 할 때 TV를 이용한다는데 있다. 국제광고는 확장하는 세계기업의 마케팅 욕구와 직접적인 연관을 갖고 있으며 특히 개발도상국의 소비패턴을 그들의 가치에 유리하도록 유지 강화 시켜준다.우리나라의 경우 외제 상표의 도입의 증가가 국내에 광고제국주의의 물결을 몰고오는 요인이 되고 있다. 현재 한국에 도입된 유명한 상품명에 대해서는 국제광고사들이 대행권을 가지고 세계적인 마케팅 전략하에서 광고해야 하므로 국내 광고사들은 이들 국제광고 회사에 종속된다. 즉 이들 상표가 붙은 상품에 대해서는 국내 광고대행사를 통해 광고할 경우 대행료 중 2.5-5%를 국제광고대행사에 지불해야 한다.이와같은 상황에서 볼 때 광고제국주의는 우리시장 깊숙히 침투해 있으며 이를 통해 표출되는 소비지향적 서구중심적 가치의 표현으로 미국문화의 침투를 상당 부분 대행하고 있다. 광고, 영화 등에 대한 개방요구는 경제적인 측면보다 외래문화의 침투라는 문화적 측면의 성격을 뚜렷하게 보이는 것이다. 따라서 이와같은 서비스분야에 대한 시장개방이 이루어질 경우 미국문화의 침투양상은 더욱 심각해질 것이다. 세계의 광고대행사들은 주로 미국의 기업등인데 ‘J 월터 톰슨’, ‘맥칸-애릭슨’, ‘테드 베이츠’, ‘영 앤 루비칸’등이다.우리의 전통문화가 서양문화와 본격적으로 접촉하게 된 것은 19세기 후반, 봉건 지배체제가 더 이상 존재 기반을 유지하지 못한 채 서구 열강의 침입을 받을 때부터 경제적 침략과 더불어 진행되었다. 그리고 1945년의 해방은 한민족의 주체성 회복의 계기 였다기 보다는 조국분단과 미국문화의 침투의 계기였다. 이때부터 미국은 정치 경제 문화의 모든 분야에서 한국민의 독자적 활동을 봉쇄하고 철저히 미군정의 통제하에 한국을 통치해 나갔다. 미군정하의 한국에 대한 미 가운데 일본 대중문화에 대한 찬-반의 의견이 엇갈리고 있다. 이러한 가운데 일본문화의 접촉이 점차 활발해 지고, 일본 대중문화, 즉 영화, 만화, 음악 등의 유입이 벌써 상당히 진행되어 가고 있다. 특히 10~20대의 젊은 층에서는 일본문화 유입에 대해 별다른 거부감이 없어 일본문화에 훨씬 영향을 받기 쉬운데, 그럼에도 불구하고 아직은 시기상조이며 일본문화에 관해 반감을 가진 경우가 많아서 일본 문화의 개방에 관한 의견이 엇갈리고 있다. 과거 일제시대라는 역사적 요인으로 인해 일본문화에 대해 여느 다른 외국 문화보다 엄격히 규제해 왔던 것이 사실이다. 그러나 이미 많은 사람들에게 불법적으로 일본문화가 유포 된 이상 이젠 무조건적으로 막을 수만은 없게 되었다. 정부에서는 평소와 다르게 훨씬 더 신중성을 가하였다. 여러 차례 논의를 했고 개방을 하되 전면 개방이 아닌 점차적으로 조금씩 확대하는 방향으로 해서 부작용을 줄이려 애쓰는 모습이다.- 한국문화의 현대적 양상인간이 생활 속에서 자신의 이상을 이루어내기 위해 노력한다면, 인간은 항상 생활이 떠올리는 구체적 문제에 주목하지 않을 수 없다. 생활이 떠올리는 구체적 문제를 고민하고, 그 문제를 극복하고, 보다 나은 인간적 삶에로 나아가기 위하여 노력하지 않으면안된다. 노력하는 것, 그것은 살아있는 인간의 특권이다. 바람직한 방향으로 노력하는 것, 그것은 아름다운 인간의 살아가는 모습이다.그런데 인간은 개별적으로 살아가는 자가 아니고, 인간의 문제도 개인적인 것으로 드러나는 것은 아니다. 인간은 구체적으로 사회속에서 살고, 인간은 구체적으로 사회적 문제를 갖고, 인간은 구체적으로 사회적 이상을 갖는 것이다.사회 속에서 드러난 인간집단의 구체적 삶의 모습은 문화를 형성한다. 문화는 사회적 삶을 담아내는 도구인 것이다. 사회적 존재로서 인간은 집단 속에서 집단과 더불어 살아가며, 집단적 문제를 가지며, 집단적 노력을 수행한다. 그것은 바로 사회 속에서 인간이 문화를 떠올리고, 그 문화 속에 노출된 문제를 가지며, 그 터이다.
    교육학| 2006.10.17| 11페이지| 1,500원| 조회(198)
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  • 과학적 관리론과 인간관계론의 특징과 비교분석
    과학적 관리론과 인간 관계론의 특징을 설명하고두 이론의 장 ? 단점을 비교 분석하시오.1. 서론오늘날에 이르기까지 교육행정학은 세 단계를 거치면서 발전, 분화해 왔다. 첫 번째는 교육행정이 교육활동 그 자체와 별로 구분되지 않는 미분화의 단계로 교육을 담당하는 교사가 행정의 업무도 함께 겸하여 수행하는 시기이다. 두 번째는 교육행정 업무의 특수성을 인정하고 교사의 업무에서 분화하면서도 그것을 비전문가가 담당한 시기이다. 세 번째는 교육행정의 업무의 독자성 인정과 전문가에 의한 업무수행의 단계이다. 이러한 단계를 거치면서 교육행정은 그 독자성을 인정받고 분화시켜 그 기능을 전문가에게 맡기는 단계로 이행되었다. 이러한 교육행정학은 주로 미국을 중심을 발달하였는데 과학적 관리론과 인간 관계론을 바탕으로 그 학문적 발전이 이루어졌다.2. 본론1)과학적 관리론- 등장배경과학적 관리론은 1930년대에 테일러의 영향을 받아 성정한 이론으로 그 당시 공장의 관리자들은 경험 없는 수많은 노동자들을 고용하여 일을 해야 하는 문제에 봉착하였다. 과학적 관리론은 이 같은 상황 하에서 인력을 보다 능률적으로 활용함으로써 생산성을 올리는 데 주력하였다.과학적 관리론은 생산성을 높이기 위한 방법으로 분업화를 세분화하는 데 중점을 두었다. 즉 하나의 최선의 방법과 최선의 수단을 찾아내기 위해서 생산과정 전체를 최소의 구성단위로 분해하여 각 업무를 가장 간단한 요소동작으로까지 분해하고 요소동작의 형태. 순서. 소요시간을 시간동작연구를 통하여 전문화. 표준화. 단순화하여 이러한 방법을 통하여 1인 1일의 업무량을 책정한다.- 과학적 관리의 주요내용테일러는 조직의 능률성 확보를 이루기 위해서는 근로자 모두가 열심히 노력하면 함께 번영할 수 있다는 정신혁명을 이루게 하고 종래 주먹구구식 관리에서 근로자들의 노력 낭비를 없게 하는 과학적 관리로 전환을 강조했다.① 과업의 설정과업이란 근로자가 하루 수행해야 할 업무량을 적정한 1일 과업을 부여하고 근로자로 하여금 1일 업무량을 감당할 수 있도록 모하고 감독하도록 한다.- 공헌과 비판① 공헌과학적 관리론은 행정을 권력 현상으로서가 아니라 관리현상으로 파악하려는 정치행정이원론을 성립시키는 데 결정적인 영향을 미쳤으며 절약과 행정 능률 운동의 전개를 하였다.② 비판행정의 경우 기업의 이윤극대화 모형이 적용되지 않기 떄문에 적용에 한계가 있다. 과학적 관리로은 행정을 정치적으로 중립적인 비권력적 현상으로 이해하였다.그러나 행정은 공익이 우선시되고 정치가 개입되므로 능률원리의 적용이 한계가 있다. 또한 인간 유기체적인 조직에서 인간적 요소를 과소평가하여 인간을 기계로 인식하고 비공식관계를 경시하는 단점을 갖고 있다.1) 테일러의 과학적 관리론테일러(Frederick W.Taylor)의 『과학적 관리론』(scientific management theory)은 조직 관리에 과학적 관리의 이론을 도입한 것으로 여기에는 공정관리론, 시간과 동작의 연구, 과학적 관리법의 원리 등이 포함된다. 테일러는 생산 공정에 있어서의 개개의 작업을 요소동작으로 분리하고, 각 요소동작의 형태?순서?소요시간을 시간연구와 동작연구에 의하여 표준화함으로써 1일의 작업량을 설정하고 그 과업을 기준으로 관리의 과학화를 시도하였다. 테일러의 과학적 관리론의 원리는 다음과 같다.① 모든 노동자에게는 명확하게 정한 충분한 작업량을 주어야 한다.② 노동자가 과업을 확실히 수행할 수 있도록 표준적 조건을 설정해준다.③ 노동자가 주어진 과업을 완성한 경우에는 그 성공에 대하여 높은 임금을 지불하여야 하고, 이 임금은 근무연한에 의해서보다는 공적에 의해서 결정되어야 한다.④ 노동자가 과업을 달성하지 못한 경우에는 손실보상을 받아들여야 한다.⑤ 노동자에게 주어지는 과업은 일류 노동자만이 달성할 수 있을 만큼 곤란한것이어야 한다.이러한 과학적 관리론은 비능률적인 인간유기체를 가능한 최선의 방법으로 생사과정에 활용하는 기술과 지식을 체계화하는 기초를 확립한 것이며, 특히 시간과 동작의 연구를 통해서 인간의 생산 활동을 정확히 특정하고 분석하여 그에 입각하는 관설을 활용한다.② 교직원의 작업능률을 최대로 유지하며, 교직원의 수를 최소로 감축한다.③ 교육에서의 낭비를 최대한 제거한다.④ 교원들에게 학교행정을 맡기기보다는 학생들을 가르치는 데 활용하도록 한다.이러한 원칙 하에 보비트는 교육에서도 기업체와 마찬가지로 생산품(학생)과 생산방법(교육방법)의 표준화, 생산자(교원)의 자격 및 생산자의 교육과 훈련에 과학적 관리론을 적용해야 하며, 특히 생산자들에게 작업의 성격, 달성해야할 목표, 목표를 달성하기 위한 방법의 채택, 그리고 활용해야 할 시설에 관한 상세한 지시를 해주어야 한다고 주장했다. 특히 그는 교육조직에 대해, 『낭비의 추방』이라는 저서를 통하여 교육에서 활용되는 인적?물적 그리고 시각적 자원들을 앞서 설명한 과학적 관리이론을 바탕으로 관리 운영함으로써, 학교조직에서 인적 물적 자원의 효율성을 극대화 할 수 있다고 주장했다.3) 스폴딩스폴딩은 1910년 미국의 전국교육학교수협의회 연차대회에서 행산 ‘공교육행정에서의 대학과정의 목적?범위 및 방법’이라는 주제발표에서 교육행정의 비능률이 교육사업의 큰 취약점이라고 비판하고 건전한 기업원칙에 입각한 교육행정을 주장하면서, 학교행정에 대한 민중통제의 원칙과 능률의 원칙을 제시하였다.2) 인간관계론- 등장배경인간관계론은 과학적 관리론에서 인간을 기계시 함으로써 초래되는 능률의 저하와 노사 간의 갈등을 비판하면서 인사관리의 인간화와 민주화를 도모하고자 등장하였다. 즉 인간관계론은 대공황에 의한 미국의 자본주의. 경제체제의 동요와 새로운 사태에 대응하기 위한 산업 조직읜 새로운 관리기법이 요구되고 과거 기계론적 사고에 입각한 능률성 원리에 한계점이 노출되고 인간 문제에 대한 새로운 관심이 제고되면서 등장한다.- 주요내용① 공헌인간관계론은 조직내에 인간적 요소와 연구 분석을 통해 조직의 실질적인 능률성에 기여했다는 점에서 긍정적인 평가를 받는다.또한 메이요의 연구는 인간 행동의 동기에 관한 기초적인 가정을 조작화하고 그것을 입증하고자 노력했다. 즉 인간관계론은 인간행동을 실험은 미국의 시카고 교외에 있는 서부전기회사의 호손 공장에서 1924년부터 1932년까지 8년간에 걸쳐 메이요와 뢰스리스버거를 중심으로 한 인간적 요인과 조직의 생산성을 포함한 조직의 풍토 변화를 조사 분석한 실험이다.이 회사는 원래 3만 여명의 사원을 가진 대규모회사로서 연금제도, 의료혜택, 오락 및 후생시설이 잘 갖추어진 매우 잘 조직된 회사로 꼽혀지고 있었다. 그러나 이러한 환경조건에도 불구하고 종업원들의 불만은 끊이지 않았으며 종업원, 관리자들 간의 갈등이 심화되어 결국은 눈에 띄게 생산규모가 감소되는 결과를 가져왔다.이러한 입장에서 그 원인이 무엇인가를 규명하려는 연구가 곧 Hawthorne연구인데 크게 4개의 단계로 이루어지는데 다음과 같다.① 조명 실험 : Illumination test. 1924~1927② 계전기 조립 실험 : Relayassembly test. 1927~1929③ 면접 프로그램의 실천 실험 : Interview programme. 1928~1930④ 배전기 권선작업 관찰 실험(1931~1932)이 연구는 당초 목적은 작업장의 조명수준?휴식시간?노동시간 같은 물리적 요인과 작업성과의 관계를 규명하려는 것이었다. 그러나 그들이 얻은 실험결과는 실험을 받는 사람의 태도와 동기에 따라 생산고가 좌우된다는 것이었다. 즉 이 실험을 통해 연구자들은 작업자의 물리적 작업조건은 생산증가를 가져오지 않으며, 오히려 근로자의 사회적 조건이 생산증가와 관계가 있다는 결론을 내리고 있다. 호손실험을 통해 얻은 결론을 정리해보면 다음과 같다.① 경제적인 유인만이 유일하게 중요한 동기는 아니다.② 근로자들은 관리 층에 대하여 개인으로서가 아니라 비공식 집단의 구성원으로서 반응한다.③ 생산수준은 생리적 능력에 의해서보다는 비공식적 조직의 사회적 규범에 의해 더 제한된다.④ 전문화가 반드시 작업집단의 가장 능률적 조직화를 조성하지는 않는다.⑤ 근로자는 관리자의 독단적 결정으로부터 자신을 보호하기 위하여 비공식 조직을 이용한다.⑥ 비공식적인 사회적 조직은향을 끼친 것은 레빈(K. Lewin), 리피트(R. Lippitt), 화이트(R. K. White)등이다. 이들은 1938년에 어린이 20명을 대상으로 5명씩 네 집단으로 나누어서 지도성 유형을 민주적, 전제적, 자유방임적으로 교체하면서 공작활동 등을 하도록 실험하였다. 그 결과, 민주적 지도성에서는 작업동기가 강화되고, 창의력도 크게 발휘되며, 집단정신과 우정이 강화되고, 집단의 속성을 더 쉽게 공유하게 되며, 지도자가 없을 때에도 작업이 여전히 계속된다는 점을 밝혀냈다.4) 그리피스의 이론그리피스(D. E. Griffiths)는 교육행정에 있어서의 훌륭한 인간관계는 상호존중과 호의, 인간의 권위와 가치에 대한 신념의 기초 위에 이루어진다고 보고, 학교장은 자기 자신과 타인을 그들이 처한 사회적 상황에 관련짓는 기술이 필요하다고 주장하였다. 그는 성공적인 인간관계에 필요한 기술을 습득하기 위해 학교행정가가 이해해야 할 인간관계의 내용을 동기유발, 인지, 의사소통, 권력구조, 권한, 사기, 집단역학, 의사결정, 지도상으로 제시하고 있다.① 동기유발 - 사람들이 그 일을 하게 된 원인이 무엇인가를 행정가는 알아야 하는데, 심리학적 동기뿐만 아니라, 사회학적?인류학적?문화적 측면까지도 고려하여야 한다.② 인지 - 행정가는 자기의 역할?교사들?사회적 상황을 인지하여야 한다.③의사소통 - 행정가는 항상 교사?학생?교육요원?시민?판매원 등과 의사소통하는데 대부분 언어에 의존하므로 그의 의사를 효과적으로 전달할 수 있는 언어를 구사하여야 한다.④ 권력구조 - 권력은 사회조직의 시멘트라고 말할 수 있다.⑤ 권한 - 권력의 제도적 표현이 권한이다.⑥ 사기 - 집단에 나타나는 사기의 정도는 좋은 인간관계 형성에 대한 행정가의 성패를 재는 척도이다.⑦ 집단역학 - 행정가의 업무는 대체로 집단 안에서 이루어진다.⑧ 의사결정 - 결정은 진공(眞空)에서 이루어지는 것이 아니고 경험을 배경으로 이루어진다.⑨ 지도성 - 지도성은 본질적으로 집단과정이며 훌륭한 지도자란 때로는 훌륭한 추이다.
    사회과학| 2006.10.17| 10페이지| 1,500원| 조회(433)
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