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[서양사, 서양고대사]헬레니즘과 동서문화의 교류 평가A좋아요

Hellenism과 東 ? 西文化의 交流Gandhara 美術을 中心으로)李敏龍)目次Ⅰ. 머리말Ⅱ. Hellenism 문화Ⅲ. Alexandros의 동방원정Ⅳ. Gandhara 미술Ⅴ. Gandhara 미술의 전파Ⅵ. 맺음말??Ⅹ?Ⅸ. 머리말현재 우리는 Internet이라는 매체를 통해 전 세계의 거의 모든 문화를 접하고 교류할 수 있다. 하지만 굳이 현대에 발달된 과학기술의 힘을 빌리지 않더라도, 인류의 역사에서는 오랜 시간동안 상호 교류(특히 동 ? 서 간)를 통해 발전하면서 내려왔다. 특히 역사시대로 접어들면서 이러한 교류는 역사의 발전의 중요한 토대가 되었으며, 자생 문화 또한 타 문화와의 교류, 수용 및 융합의 과정을 거치며 새로운 문화로 창출, 발전하였다.이러한 문화 교류라는 측면에서 바라봤을 때, 역사상 가장 먼저 이를 이룬 사람은 누구일까? 이에 대한 대답은 영화 ‘Alexander’)를 통해 쉽게 찾을 수 있다. 이렇게 영화 등의 매체와 위인전, 각종 서적 들을 통해 대중에게 잘 알려진 것처럼 Hellenism) 시기 Alexandros)는 동 ? 서간 문화 교류를 가장 먼저 이룩한 사람이다. 그가 떠난 동방 원정은 동양에 당시 고대의 서양 문화가 유입되는 원인을 제공하였으며, 이것이 수정과 변화, 전래의 과정을 거치면서 동양의 Gandhara미술이 형성되었던 것이다.하여 본고에서는 이 Alexandros가 떠난 동방 원정을 통해 전파된 서양의 문화가 동양 문화와 결합, 발전되는 과정을 그 결과물이라 할 수 있는 Gandhara 미술을 중심으로 살펴보도록 하겠다. 이 과정에서 우선 Hellenism이 무엇인지에 관해 간단히 알아볼 필요가 있고, 이후 Alexandros의 동방원정과 이로 인해 생겨난 Gandhara 미술과 그 전파에 대해 알아볼 것이다.Ⅰ. Hellenism 문화0. Hellenism의 어원과 시기에 관한 정의Hellenism이라는 단어가 처음 등장한 것은 19세기 드로이젠이 Alexandros의 동방 정복 이후, Rome의 초 정도로 치부되고 있던 회화가 중요한 위치를 차지하게 되었다. 여기에 등장하는 풍경 또한 자연주의적, 즉 Realism적 경향을 따르고 있었다.한 편, 이 시기의 과학은 기존의 자연철학에서 떨어져(철학과 분리되어) 나왔다. 이 시기의 과학자는 크게 Aristarchos, Erathostenes, Archimedes 등이 있다. Samos의 Aristarchos는 태양중심설을 내 놓았으나 크게 주목받지 못했다. 반면 Kyrene의 Erathostenes는 지구 둘레의 길이를 계산했는데 이는 기하 이론을 적용하여 계산하였다는 것에서 큰 의의를 둘 수 있다. 또한 Syrakusa의 Archimedes도 이 시기 인물인데, 그는 우리가 익히 들어 알고 있는 물의 비중 계산을 해 낸 사람이다.)Ⅱ. Alexandros의 동방원정2장에서 살펴본 Hellenism 문화가 어떻게 동양으로 전파 되었으며, 이로 인해 어떻게 동 ? 서간 문화 교류가 이루어졌는지에 관련해 반드시 짚고 넘어 가야 할 것은 이을 이룩한 Alexandros의 동방원정이다.Alexandros가 집권한 당시의 알렉산더 왕국은 발칸반도 북부 지역 일부에 지나지 않았다. 하여 그는 왕위에 오를 때부터 Persia 지역의 원정을 결심하고 있었으며, 이는 후에 대 제국으로의 원정에 시발점이 되었다.B.C. 334년 봄, Macedonia 군과 Hellas 연맹군을 거느리고 Persia 원정을 위해 소아시아로 건너간 그는 그라니코스 강변에서 Persia군을 물리치고 Greece의 여러 도시를 해방하였으며, 북 시리아를 거쳐 남하한 후 이수스 전투에서 다리우스 3세의 군대를 물리쳤다. 곧바로 Egypt로 이동하여 이곳에 알렉산드리아시를 건설하고) B.C. 330년에 다시군대를 메소포타미아 지역으로 돌려 가우가멜라에서 세 차례 Persia군을 격파했다.) 이후 바빌론, 수사, 페르세Polis, 엑바타나 등의 도시를 장악한 다음 지원자를 중심으로 다시 동쪽으로의 원정을 감행, 이란 고원을 정복하고 인도의 인더스강 부근의 잘랄라바드 지역과 파키스탄의 페샤와르 분지, 탁실라를 포괄하는 지역 전체를 일컬었으며, 인도의 고대 서사시인 ‘라마야나)’에 따르면 인더스 강의 西岸, 혹은 東西岸을 포괄한다고 한다. 그러나 이런 세부적인 의미에서가 아닌, 좀 더 넓은 의미의, 우리가 Gandhara미술이라고 부를 때의 Gandhara는 페샤와르 분지와 그레코 ? 로만) 양식이 출토되는 주변의 여러 지역인 서쪽의 카불 분지와 잘랄라바드, 북쪽의 스와트, 동남쪽 인더스 강 동안의 탁실라 일대를 포괄하는 의미로 쓰인다.Gandhara는 인도의 관문이었고,) 기원전 3세기 이래 인도와 밀접한 관련을 갖고 있었으나 엄밀한 의미에서 인도의 일부라고 보기는 힘들다. 왜냐하면, 이곳은 서아시아와 남아시아, 중앙아시아의 모든 요소를 다 내포하고 있기 때문이다. 특히나 이러한 지리적 위치는 일찍부터 아리아인, Persia인, Greece인, 인도인, 샤카족, 쿠샨족, 훈족, 돌궐족 등의 지배를 번갈아 받게 한 원인이 되었으며, 이것이 자연스럽게 다양한 민족과 문화가 混在하게 되는, 또한 그 특유의 문화가 형성되게 만든 원인이 되었다.1. Gandhara미술의 기원Gandhara미술의 기원에는 우선 그 문화적 본질이 어떻게 내려왔는지부터 알아봐야 한다. 이는 본고가 다루고자 하는 동 ? 서 문화의 교류라는 측면에서도 매우 중요하다.Gandhara 지역에 지중해 문화양식이 도입된 것은 Alexandros의 동방 원정을 통해서라고 할 수 있다. 그의 원정은 이 지역에 많은 Greece인을 정착시키게 했으며, 그들이 건설한 식민도시(에 보이는 인더스 강 유역의 알렉산드리아시 참고.)를 통해 Hellenism 문화가 뿌리내리게 되었던 것이다.Gandhara 지역에 Hellenism 양식과 더불어 뿌리내린 문화는 ‘불교’이다. 불교의 개창자인 고타마 싯다르타)는 자신의 깨달음을 널리 전파하며 기존의 인도에 있던 브라만교가 가진 경직된 祭式主義와 계급체제를 싫어하던 많은 사람들에게 호응을 받았다. 이 불교는 마우리아 漢代에 불교가 유입되는 결과를 불러왔다. 하여 중국의 불교는 Gandhara 지역에서 발생한 특이한 형태의 결합적 문화와 그곳으로 전래된 인도의 불교가 융합된 것이 그대로 전래 ? 발전 된 것이다.이렇게 전파된 불교와 Gandhara 미술은 그대로 한반도에 전래되었다. 고구려는 소수림왕 2년(372)에 前秦)으로부터, 백제는 성왕 19년(541) 梁)으로부터, 신라는 눌지왕 때 고구려로부터 전해졌다.) 이렇게 전래된 불교는 한반도에 있던 삼국의 중앙 집권과 왕권 강화를 이루는데 큰 도움이 되었고, 정신 ? 문화적 측면에서 이전보다 상당한 수준 향상을 이루었다.)신라의 삼국통일 이후 불교는 더욱 융성하여 수많은 불교 건축이 생겨났는데, 이 중에 Gandhara 미술의 양식을 따르는 대표적인 예가 석굴암이다. 석굴암은 본존불부터 석굴 안에 있는 많은 부조들 까지 Gandhara 미술의 영향을 받았으며, 이는 Hellenism 동 ? 서 문화 교류의 종착점이라고 말할 수 있다.Ⅴ. 맺음말본고에서는 지금까지 Hellenism 시기의 문화적 특징, Alexandros의 동방 원정과 이에 큰 영향을 받아 생겨난 Gandhara 문화를 통해 동 ? 서 문화의 교류에 대해 살펴보았다. Hellenism이 발생한 B.C. 300년대부터 석굴암이 완공된 700년대에 이르기까지 약 1,000년이 걸린 긴 장정이었지만 이렇게 파생, 전래된 문화는 시공간을 넘나들며 각각의 문화가 발전하는데 큰 도움이 되었다.인간이 살아오는 양식을 그대로 표현하는 문화, 이 문화가 Hellenism 처럼 서에서 동으로, 혹은 그 반대로 상호간에 영향을 주면서 지속적으로 발전해왔다는 것은 상당히 흥미로운 일이다. 특히 하나의 제국이 끊임없는 정복전쟁을 통해 동 ? 서를 잇는 거대한 문화벨트를 만드는 데 가장 기초적이고도 중요한 역할을 했다는 점에서 영웅, 지도자라는 존재가 역사상 얼마나 큰 영향을 끼쳤는지를 파악할 수 있다. 또한, Gandhara 지역의 문화적 발전을 통해, 자신이 가진 고유한 것을의 탐구』, 신천식, 서경, 2003『한국사 통론』, 변태섭, 삼영사, 1996『헬레니즘』, 윤진, 살림, 2003『헬레니즘 세계』, 월뱅크 저, 김경현 역, 아카넷, 20023. 사진 및 지도사진 1. 네이버 무비 (http://movie.naver.com/)사진 2. 네이버 백과사전 (www.naver.com)사진 3. http://blog.naver.com/buddhasavaka?Redirect=Log&logNo=20029737431사진 4. 네이버 무비 (http://movie.naver.com/)사진 5. 네이버 블로그(ID : park4175, windygirls님의 블로그)지도 1. http://blog.naver.com/buglover/50010156439지도 2. http://blog.naver.com/myatlas/10008565857지도 3.http://cafe.naver.com/pogyo.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=8) 西洋古代史(2006학년도 2학기) 기말 Report.(담당교수 : 김차규 교수님)) Yi Minyong, 明知大學校史學科學部生 (60050362)) 2004년 개봉작. 올리버 스톤 감독, 콜린 파렐 주연, 안소니 홉킨스, 안젤리나 졸리, 발 킬머 등 유명한 배우들이 참여한 秀作이다.) 古典 Greece의 뒤를 잇는, 세계사상의 한 시대를 규정짓는 개념. 1863년 독일의 드로이젠이 그의 저서 『Hellenism史』에서 쓰기 시작하면서부터 이 단어가 쓰이기 시작했는데, 때로는 Greece 문화, Greece 정신을 가리키는 경우도 있다. 이 시대의 특징에 관해서도 여러 가지 설이 있는데, Greece 문화의 확대 ·발전으로 보는 견해와 반대로 오리엔트 문화를 통한 Greece 문화의 퇴폐로 보는 등의 견해가 바로 그것이다. 이 견해들은 차치하더라도, Hellenism을 Greece 문화와 오리엔트 문화가 서로 영향을 주고받아 질적 변화를 일으키면서 새로 태어난 문화라고

인문/어학| 2007.06.09| 10페이지| 1,000원| 조회(592)

알렉산더, 서양사, 간다라, 헬레니즘, 서양고대사

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