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변신

변 신주제 : 그레고르 잠자는 어느 날 일어나보니 벌레로 변한 자신을 발견한다. 그런데 그레고르 잠자는 사실 그 이전부터 벌레가 아니었을까? 그는 왜 벌레가 되었는가?그레고르가 되고 난후의 가족들의 태도로 보았을 때 그는 벌레가 아닌 벌레라고 말할 수 있다. 그가 예전에 외형은 벌레가 아니었을지 몰라도 아버지가 그가 벌레로 되고 나서 그를 대하는 태도와 그가 벌레가 된 후 방에 가두고 자신들에게 어떠한 경제적 도움을 주지 못한다는 이유로 그를 냉대하는 모습을 통해서 그가 벌레가 되기 전 가족을 위해 돈을 버는 벌레였다는 사실을 알 수 있다.)“그 후에도 그레고어는 가족의 생활비를 부담할 만한 많은 돈을 벌었고, 그렇게 생계를 유지해 가는데 가족들이나 그레고어는 곧 익숙해져서 그것을 예사로 생각했다. 식구들은 고마운 마음으로 돈을 받았고 그레고어도 기꺼이 돈을 내놓았다. 하지만 서로 각별한 온정이 오가지는 않았다.” 이 대목에서도 알 수 있듯이 가족들이 모두 그에게 의지하고 있던 것을 알 수 있다. 그러나 가족간의 정이 있어서 그를 대한 것이 아니라 그들을 먹여 살려주는 것에서 고마움을 느낀 것이다. 그레고어의 아버지는 5년 동안이나 일을 하지 않았었고 그의 어머니 또한 일을 하지 않았다. 그의 동생도 나이가 어렸기에 돈을 벌 수 없었다.하지만 자신들을 먹여 살린 그레고어가 한 달 동안 돈을 벌지 못하고 또 앞으로 돈을 벌지 못 할 것이라 생각되자 그들은 그를 진짜 벌레 다루듯이 음식물을 던지고 혐오스러워하고 먼지 많은 곳에 방치해두며 사라지길 바란다. 이런 모습을 통해서 이것은 가족의 사랑이 없고 경제적으로 도움을 주지 못하면 필요 없는 존재라는 생각을 준다.그가 벌레가 된 이유는 두 가지로 말할 수 있다. 첫 번째는 그 자신의 가치가 어떤 것인지 알게 해 주려는 것처럼 보인다. 그의 가족구성원으로서, 인간으로서 가치는 그가 돈을 벌수 있느냐 없느냐에 따른 인간이 할 수 있는 일에 대한 기능의 여하에 딸린 것이라는 것을 말해주는 듯하다. 그를 벌레로 변화시킴으로써 자본주의 폐단에 대해 말하는 듯하며 인간의 가치를 물질적인 것에만 두는 것에 대한 비판이라 생각된다.

독후감/창작| 2007.12.12| 1페이지| 1,000원| 조회(172)

그레고르, 벌레, 프란츠레츠카

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수학으로 이루어진 세상

수학으로 이루어진 세상처음 이 책을 읽을 때 색안경을 끼고 책을 읽기 시작했었다. 그런데 책장은 한 장, 두 장 넘기다 보니 수학과 기초 과학의 활용에 대해서 놀라지 않을 수 없었다. 컴퓨터의 입력체계가 수학으로 이루어졌다는 사실은 알고 있었으나 깊이 생각해본 적이 없기 때문에 흥미를 가져본 적이 없었다.그런데 컴퓨터 안에서 영화나 게임 같은 곳에서 쓰이는 그래픽과 특수효과가 수학적 표현에 의한 창조라고 하니 신기했다. 그리고 미술과 수학과의 관련성, 멕스웰 방정식으로 인한 전파의 이용 등 신기한 것이 많았고 수학이 다 방면으로 이용된다고 생각하니 수학의 활용범위가 대단하다고 생각했다. 예전엔 수학은 특히 대학에서 쓰이는 수학은 선생님이 되기 위한, 정말 수학을 공부하고 싶은 사람에게만 쓰인다고 생각했는데, 수학이 여러 가지 용품과 과학 기술에 토대라고 생각하니 수학 그리고 기초학문에 중요성을 깨닫게 되었다. 가장 신기하고 재미있던 부분은 ‘표범의 얼룩무늬가 어떻게 생겨났을까’와 수학적 모델을 사용하여 공룡처럼 멸종된 생명체의 이동방법 연구에 관한 부분이었다. 표범의 얼룩무늬에 관한 부분은 다연하게만 여겨 왔었고 또한 이러한 분야에는 생물학과만 관련된 것이라 생각했기 때문에 더욱 흥미로웠다. 그리고 공룡 역시 고고학자에 의해서만 연구된다고 생각했지 수학이 이러한 연구도 하는 줄 몰랐었다. 그 밖에 통신과 지구과학분야, 기상예보, 주식투자, 골프, 야구, 요트 등에 이르기 까지 후학의 활용분야는 매우 많았다.빙산의 밑 부분은 보지 못하고 수면위의 모습만을 보고 빙산이 크기가 작다고 판단하는 것처럼 나 역시 수학의 아주 작은 부분만을 보고 수학이란 학문을 평가했다는 점에서 나 자신이 부끄럽게 여겨졌다. 그리고 수학이란 학문에 대한 중요성을 느낄 수 있었다. 이 책의 저자의 말처럼 이 세상 기술은 수학이라는 반석위에 세워진 것 같았고 수학은 눈에 보이지 않는 투명하지만 가장 기초적인 학문이라는 생각에 크게 공감했다.

독후감/창작| 2007.04.27| 1페이지| 1,000원| 조회(495)

기초학문, 수학의 기초, 수학으로 이루어진

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[독후감]도쿄대생은 바보가 되었는가?

도쿄대생은 바보가 되었는가현대 사회에서의 교양, 교양인의 의미와 교양의 필요성에 대하여 논의해보자.이 책의 저자인 다치바나 다카시는 ‘모든 인간 활동을 포함하는 이 세계의 전체적인 모습에 대한 폭 넓은 지식’ 내가 살고 있는 세상이 어떤 식으로 움직이고 있는 지 전체적인 윤곽을 파악하는 것 또한 자기 자신에 대한 지식이라고 말한다. 그리고 교양인을 지식뿐 아니라 지식을 얻는 과정에서 양성된 지적이고 도덕적인 인격이며 그런 인격을 가진 사람을 교양인이라 정의 했다.난 교양이란 사회 전반적인 지식과 예절이라 생각해왔었다. 내가 생각하고 있는 교양과 교양인의 대한 정의는 저자의 교양, 교양인과 크게 다르지 않았지만 더 폭넓은 정의였다. 그래서 이 책을 읽으며 난 더 교양에 대해서 깊은 생각을 할 수 있었다.교양의 필요성은 어디에 있을까? 저자는 교양을 갖추면 폭 넓은 시각으로 전체의 상을 바라보는 거시적인 능력을 갖추는 것이란 한다. 그렇다면 다른 문화권이나 분야에서 다양한 가치관을 발견할 수 있고 우리의 살아가는 것이 맞물려 살아간다는 것을 이해할 수 있다고 했다. 여기에서 남을 이해하고 도덕적 인간으로서의 모습이 형성되는 것을 느낄 수 있었다. 도덕적 인간이란 남에 대한 배려가 있다면 그리고 저자가 주장하는 교양의 실천이 있다면 형성되는 것이란 생각을 하게 되었다.그렇다면 현대사회에서 교양은 자신의 직업이나 삶과 큰 연관이 있어야 실용적이지 않을까? 다시 한번 저자의 교양에 대한 정의를 본다면 우리는 왜 우리에게 교양이 필요한지 알 수 있다. 지금 우린 세계화시대에 살고 있다. 세상의 폭넓은 지식과 자기 자신에 대해 안다면 우리가 무엇인가를 계획하거나 결단을 내릴 때 교양은 우리의 바탕이 되어 줄 것이다. 자신이 살아가는 사회의 모습을 알며 자기 자신을 알기 때문이다.

독후감/창작| 2007.02.13| 1페이지| 1,000원| 조회(210)

지식, 다치바나 다카시, 교양인, 도쿄대생은 바보

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[감상문]어린왕자

어 린 왕 자주제 : 여우가 말한 “길들이다”라는 것의 의미를 어린왕자와 장미의 관계로 설명하시오.어린왕자는 마지막 별인 지구에 와서 여우를 만나게 된다. 여우는 어린왕자에게 3가지 중요한 사실을 알려준다. 첫 번째는 길들이는 법에 대한 것이고, 두 번째는 우정을 지키는 법, 그리고 마지막 세 번째는 상대방의 마음을 아는 법에 대해서 알려준다. 그리고 길들인 이에 대한 책임에 대해서도 알려준다. 이를 통해서 어린왕자는 장미와 자신에 대한 관계를 생각하게 된다.첫 번째로 여우는 길들인다는 것에 대한 의미를 알려주는 데 길들인다는 것은 누군가와 관계를 맺는 다는 것을 의미한다고 알려준다. )“난 너에겐 수많은 다른 여우와 똑같은 한 마리 여우에 지나지 않아. 하지만 네가 나를 길들인다면 너는 나에겐 이 세상에 오직 하나밖에 없는 존재가 될 거야ㆍㆍ”라고 말하면서 길들인다는 것은 또한 특별한 존재로 인식시킨다는 것 또한 의미를 쉽게 이해시켜준다.그리고 나서 두 번째인 특별한 존재와의 우정을 지키는 방법에 대해서도 말해준다. )“참을성이 있어야 해” “우선 내게서 좀 멀어져서 이렇게 풀숲에 앉아 있어. 난 너를 곁눈질해 볼 거야. 넌 아무 말도 하지 말아. 말은 오해의 근원이지. 날마다 넌 조금 식 더 가까이 다가앉을 수 있게 될 거야ㆍㆍ”라고 말해준다. 즉 자신이 사랑하는 이해하기 위해선 참고 관찰하는 노력과 시간이 필요하다는 것을 말해준다. 이렇게 말해줌으로써 어린왕자는 자신이 떠나온 장미와의 관계를 되돌아보게 된다. 어린왕자에게 장미는 어떤 존재였는가에 대해서 말이다. 어린왕자에게 장미는 이 세상에 유일한 존재라는 것을 인식시켜준다. 그리고 어린왕자는 장미에게 길들어져있고 장미도 왕자에게 길들어져 있다는 것을 알 수 있다. 어린왕자는 두 번째인 그 특별한 관계를 지키는 법에 대해서는 많은 노력을 기울인 듯하다. 바람을 막아주고 물을 주고, 장미에게 들인 시간과 노력을 생각하면 어린왕자가 꽃은 사랑했다는 것을 알 수 있다. 자신은 몰랐었지만 이미 그는 생활에서 실천하고 있었던 것이다. 그리고 사랑은 감동을 준다는 것을 알 수 있다. 꽃이 심술궂은 허영심으로 왕자에게 투정을 하지만 왕자에겐 감동적인 마음이 있기 때문이다.하지만 마지막 가장 중요한 상대방의 마음을 아는 것에 대해선 몰랐던 듯싶다. 어린왕자는 장미의 왕자에 대한 사랑을 보지 못하고 장미의 태도만을 가지고 그를 판단했다. 그가 내뿜은 향기가 왕자에 대한 사랑인 것을 모르고 장미의 퉁퉁거리는 태도만 보고 장미를 판단한 것이다. 장미가 어린왕자를 위해서 노력하는 면이 보이지 않는 다고 해서 믿어주지 않은 것이다. 서로가 서로를 사랑하고 아껴주면서도 장미와 왕자는 서로의 마음을 알아주는 방법과 서로를 위해서 노력하는 방법을 몰랐던 것이라 생각된다. 그리고 길들인 것을 위해서 떠나서는 안 된다는 것을 몰랐던 것이다.

독후감/창작| 2007.02.15| 1페이지| 1,000원| 조회(630)

어린왕자, 장미, 여우, 생떽쥐베리

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[독후감]난장이가 쏘아올린 작은 공

난장이가 쏘아올린 작은 공주제 : 자신이 생각하는 현재 한국사회의 모순은 무엇인가?한국 사람들이 한국의 문제점이라고 하는 면에서 양극화라는 문제를 언급하고 있다. 한국 사회는 양극화문제가 심각하다고 느끼지만 그것을 해결할 자세도 되어있지 않다. 오히려 가난한 사람들에게 더 착취하는 모습을 보이고 있을 뿐이다. 세금을 거두어들이는 부분에서도 서민이라고 할 수 있는 일반 직장인에게 더 혹독하게 세금을 올려서 징수하고 있다. 가장 돈을 많이 버는 상류층의 탈세는 막지 못하고 있으면서 말이다. 한국 정부의 발표는 항상 서민경제를 살리겠다고 말하지만 실상 국회법의 통과과정을 보면 오히려 서민만 죽어가는 방향으로 가고 있다. 기업주 봐주기란 측면도 강하게 나타내고 있다. 있는 자의 것을 더 거두어들이는 것이 아니라 없는 자의 것을 더 걷는 모습이다.각 구의 세금사용문제도 이를 뒷받침해준다. 지방자치제를 실시함으로 인하여 각 구의 세금은 그 구에 한하여 사용하고 있다. 가장 세금을 많이 내는 소위 강남에 있는 구에서는 그 구의 예산이 남아돈다고 한다. 그러나 한 서울 안에서도 구의 제정이 어려운 곳이 많다. 가장 잘 사는 구의 예산이 남는다면 다른 서민들이 많이 사는 구의 제정을 도와서 같이 발전할 수도 있지만 그렇지 않다. 따라서 잘 사는 구는 편의시설도 늘고 점점 살기 좋아지는 반면에 어떤 구는 발전 속도가 느린 것을 알 수 있다.한 시안에서의 발전이 너무 차이 나는 것은 잘 사는 층과 못사는 층으로 나누어 놓는 것 밖에 되지 않는다고 본다. 객관적으로 볼 때 어떤 곳에서 살고 싶겠는가? 좀 더 깨끗하고 편리한 곳에서 살고 싶은 것이 사람들의 마음이다. 그런데 집단이기주의로 인하여 그 차이가 너무 심해졌다.난장이가 쏘아올린 작은 공에서 )“노동자의 손해는 경영주의 이익이라는 단순한 지적이 우리의 뒤통수를 쳤다."와 같이 현재에도 이러한 일이 많은데 대표적인 사례가 비정규직 문제이다. 그들은 똑같은 일을 하여도 자신들이 일하는 만큼의 대가를 받을 수 없는 문제가 있다. 싼 값으로 일은 일대로 시키고 아무런 보상 없이 그들을 다시 내몰고 있다.주택문제도 마찬가지로 잘 사는 사람들이 집값을 계속 올려서 서민들만 내 집 마련하기 더 힘들어 졌다. 정부가 발표하는 정책 또한 오히려 문제를 심화시킬 뿐이다.

독후감/창작| 2007.02.15| 1페이지| 1,000원| 조회(277)

양극화, 서민, 공한, 난장, 쏘아올린

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