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교육심리 - 피아제, 비고츠키, 에릭슨, 콜버그, ADHD, 강화 총 정리

1, Piaget2. Vygotsky3. Erikson4. Kohlberg5. ADHD6. 강화♠ Piaget의 인지발달이론탐구내용인지능력이 왜, 그리고 어떻게 변화하는가 ?기본가정1 아동들은 능동적인, 동기화 된 학습자능동적 학습자 = 행동주의에 反2 아동들은 자신의 경험으로부터 지식을 구성= 구성주의자 이론3 아동은 동화와 조절의 보완적 과정을 통해 발달* 도식: 유기체가 새로운 사물이나 사건을 인지할 때 사용하는 이해의 틀. (made by 경험,연습)* 동화: 유기체가 새로운 사물이나 사건을 기존의 도식 또는 구조에 받아들이는 인지 과정.* 조절: 새로운 자극을 자신이 가진 기존의 도식을 이용해서 받아들이기 힘들 경우 새 도식을 만들거나 새 자극에 적합하도록 기존의 도식을 바꾸어 가는 인지과정.교육심리 - 황영신 교수님교육심리 기말대비 정리! A+ 파이팅 !4 물리적, 사회적 환경과의 상호작용이 인지 발달에 필수적.인지 발달 촉진 요인 : 사회적 상호작용, 성숙, 동화, 조절5 평형화 과정이 점차 더욱 복잡한 수준의 사고로의 진행을 촉진평형 : 동화와 조절의 균형상태 (↔불평형)평형화 = 새 정보가 기존 지식구조와 일치하면 새 정보를 기존 지식구조에 적합시키는 동화, 또는 일치하지 않으면 기존 지식구조를 변화시키는 조절의 과정이다.인지 발달 단계인지 발달단계아동은 동일한 불변적 계열로 4단계를 나아간다 (이전단계를 거쳐야 다음단개로 나갈 수 있다)1단계감각운동 단계5감각 + 스스로의 운동을 통해 지식 습득.대상항구성 발달 : 사물이나 사람이 자신의 지각여부와 관계없이 계속 존재함을 앎.(엄마가 눈에 보이지 않아도 어딘가에 있음을 아는 것.)2단계2단계전조작 단계전조작 단계지각의 우세. (논리적 사고)상징적 사고의 발달 : 외부 대상물과 자신의 머릿속의 사태를 표상하는 능력이 발달 함.→ 언어, 그림등의 상징을 통해 사물을 정신적으로 표상하는 능력.추상적 개념의 문제, 명백하지 않은 항목은 풀 수 없다자기 중심성 : 자기가 모든 것의 중심이라고 생각하는 가 더 많다고 생각. ( 단 하나의B : 00000 뚜렷한 속성에만 집중하는 경향.)변환 : 한 상태로부터 다른 상태로 변화시키는 과정을 정신적으로 기록하는 능력. 이 단계는 할 수 없다. (애벌레가 나비가 되는 것이 아니라 애벌레는 사라지고 나비가 나오는 것이라고 생각)비가역성 : 사고의 방향을 바꾸는 능력이 없음. (예; 5=7=12 인 것은 알지만 12-7=5는 모른다)물활론 : 생명이 없는 것을 생명이 있는 것 처럼 대하는 능력 (유독 해와 달)보존성 : 대상물의 어떤 속성은 다른 속성에 관계 없이 그대로 있다는 개념. 이 단계에서는 미발달 (예 - 컵의 모양이 바뀌어도 물의 양은 그대로 인 것을 모름)전인과성의 사고 : 원인과 결과간의 정확한 논리적 추리능력 결여꿈의 실재론 : 꿈과 현실을 잘 구분하지 못함.3단계구체적 조작 단계탈중심화 : 자기중심성에서 벗어남. 경험의 모든 지각적 속성들 채택 가능 (3산 실험에서 타인의 시각 이해 가능함)분류화 : 공통 속성에 기초해 대상물들을 집단으로 만들 수 있음.서열화 : 순서짓기 가능. 계열적 순서로 배열하는 능력이 자라남.보존개념습득 : 외형이 바뀌어도 그 속성은 바뀌지 않는다는 것 인식.(예 - 액체보존 실험에서 더 이상 속지 않음.)4단계형식적 조작 단계실재하는 것은 물론 가설적인 것에 관해서도 논리적으로 사고 가능.가설적 추리 : 직접적 범위의 경험에 있지 않은 것도 다룰 수 있음. 구체적인 상황이나 그림들을 보여주지 않아도 사고가 가능하다.유추적 추리 : 같은 종류의 것 또는 비슷한 것에 기초하여 다른 사물을 미루어 추측하는 것이 가능. (유추: 두 사물이 여러 면에서 비슷하다는 것을 근거로 다른 속성도 유사할 것이다 추측하는 것.)연역적 추리 : 일반적인 것으로부터 구체적인 것으로 추리가 가능.조합적 사고 : 하나의 문제에 대해 가능한 모든 해결방안을 논리적으로 추론해 봄으로써 문제를 해결하는 사고 .수업 적용일반적인 수업 함의학생들의 인지 수준을 평가하고, 그것을 고려하여 가르쳐라아동의 사고과정용하라말과 행동을 사용하며 지시는 비교적 짧게 하라학생들에게 폭 넓은 경험을 제공하라구체적 조작구체적인 시각 보조물을 ‘계속’ 사용하라대상물과 아이디어를 분류하는 기회를 제공하라논리적, 분석적 사고를 요하는 문제를 제시하라형식적 조작구체적 조작 수업 방략과 자료를 계속 사용해라.학생들에게 많은 가설문제를 제공하라과학적인 문제 해결과 추리의 기회를 제공하라사실보다는 넓은 개념을 가르쳐라.자신에의한 도움(혼잣말)내면화자동화화석화탈 자동화(전단계로의회귀)보다 유능한타인에 의한 도움어떤 지식은 돌아가고어떤 지식은 내면화♠ Vygotsky의 인지발달이론 (인지발달이란? 사회, 문화적 실물로서의 지식이 지적으로 보다 유능한 타인과의 상호작용 통해 사회적 아동에게 내면화 되는 것)탐구내용인지 성장의 촉진에 미치는 사회와 문화의 중요성 강조. 사회/문화적 견해로 불린다.기본 가정복잡한 정신활동은 사회적 활동으로서 시작한다.사고와 언어는 처음에는 독립적으로 발달한다. (2세쯤부터 상호작용)아동들은 더 발전된 사람의 도움을 받을 때 더 도전적인 과제를 수용할 수 있다.★ 근접발달영역(ZPD) : 독립적으로 문제를 해결할 수 있는 실제적 발달수준과 성인의 안내 혹은 유능한 동료의 도움을 받아서 수행할 수 있는 잠재적 발달수준과의 차이.○○○○○○○○○○●●●●●●●●●●◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎○는 아동 혼자서 할 수 있는 영역●는 아동이 도움을 받아서 할 수 있는 것◎는 아동이 아직 할 수 없는 것------------- 근접발달대 ---------------↑ ↑발판 (학생이 독자적으로 완성할 수 없는 과제를 완성하게 하는 거듦)과도 관계있다.(예- 모델링, 수업자료 조절, 단서제공, 절반쯤 행해진 예 제공등)♠ Ericson의 심리사회적 발달이론 (8단계명칭, 연령구분 꼭 할 것!)☞ 전 생애를 통한 개인의 발달을 기술하는 종합적 이론을 발전시킴.연령발달원인건전한 발달불건전한 발달출생 - 1세신뢰감불신감음식물 섭취어머니신체적, 심리적 요구와 필요 충족 여부일관적인 양육태도 ☞ 신뢰율적인 아동의 행동 격려 ☞ 자율성제한적, 엄격한 부모 ☞ 수치감, 의심3세 - 6세주도성죄의식독립심기본적 가족운동,언어기능 계속 발달. 목표/계획 세우고 성공하려 노력함도전을 직면하고 받아들이게 해주고 충실히 질문에 반응 ☞ 주도성주도적 환경을 벌하고 제한, 간섭 질문 귀찮아 함 ☞ 죄의식★ 6세 - 12세근면성열등감학교이웃, 학교★학교에서 제공하는 과제로 성취여부 판단 = 적합한 수준의 과제 제공사회생활의 확장. 사회적 기술 습득. 기초적 인지기술 (읽고 쓰기, 셈)성공과 성취 인정 통해 능력의 기쁨 느낌, 성공의 기회 부여 ☞ 근면감노력, 결과가 성공적이지 못함. 성취에 대해 야단이나 비난 ☞ 열등감★ 12세 - 18세정체성역할혼미또래 관계또래집단, 지도성 모형자신의 존재 탐색, 삶의 목표 , 직업에 대한 방향 탐색자신의 존재에 대한 일관성, 인정. 삶의 목표, 직업 방향 설정 ☞ 정체감자신의 존재에 대한 탐색실패, 목표 미결정으로 방황, 갈등 ☞ 역할혼미성인 초기친밀감고립감사랑 관계우정의 상대,성 경쟁, 협동★대인관계 중요 *고립갑 깊어지면 은둔형 외톨이타인과 친밀한 관계 형성, 우정/협동관계 형성 ☞ 친밀감사회적 상호작용 원만하지 못함, 경쟁/투쟁적 관계 형성 ☞ 고립감성인 중기생산성침체감양육분담된 노동과 가사자녀 양육, 후배들 지도, 직업정 성취다음세대의 확립과 지도, 가족 양육에 참여 ☞ 생산성창조하려는 충동 X . 다음세대에게 무관심, 직업적 성취 없음 ☞ 침체감성인후기 / 노년기통합성절망감자신의 삶에 대한 반성, 수용인간, 나의 방법자신의 생에 대한 돌이킴, 자신의 삶을 종합, 평가하는 시기자신을 받아들임. 자기 삶에 만족 인생의 유한성 받아들임 ☞ 통합성삶에 대한 후회 많음, 죽음에 대한 두려움, 초조한 마음 ☞ 절망감♠ Kohlberg의 도덕발달이론도덕발달아동의 사고 및 행위 형태에 일어나는 변환으로 정의연구방법복잡한 도덕적 이슈 내포된 특정 장면 제시 (도덕적 딜레마)☞ 반응에 대한 도덕적 추론, 내용 분석해서 도덕 수준 결정 (옳다 그르도덕성3수준6단계수준 1(인습 이전 도덕성)단계 1* 처벌과 복종의도, 동기까지는 생각 못함./ 더 힘있는 권위자에 의해 결정되는 규칙에만 복종한다.☞ 행위의 물리적 결과에 비추어 판단하인즈는 나빠. 엄마(권위자)가 남의 물건 훔치지 말랬어. (항상 지켜야 한다)단계 2* 호의의 교환 또는 도구적 상대주의자신이나 타인의 욕구를 도구적으로 충족시키는 것이 옳은 행위, 상대적인 규칙.☞ 행위의 결과에 비추어 판단수준 2(인습 도덕성)단계 3* 착한 소년 - 소녀 또는 대인간 조화타인을 기쁘게 하거나 도와주며, 타인으로부터 인정을 받는것이 옳은 행동.☞ 행위의 의도, 동기에 비추어 판단 “청년의 윤리” (여전히 타인이 기준임)물건 훔치는 것은 나쁘니까 하인즈는 나쁘다 + 아내의 생명이 걸렸으니 생명 살리는 것이 옳다 더해져서 정상참작 = 벌을 가볍게 ?단계 4* 법과 질서 (정상 참작은 있을 수 없다)법과 규칙은 행동을 안내하기 위해 존재하며 한결같이 지켜져야 한다. 모든이에게 동일 적용.융통성 없는 절대적인 규칙 ‘법’☞ 적법하냐, 위법하냐가 판단의 기준하인즈는 법을 어겼으므로 정당하지 않다.수준 3(인습 이후 도덕성)단계 5* 사회적 계약 (지향단계)법, 규칙은 융통성 있는것 = 법은 유동적이다. 질서있고 민주적인 방식이라면 변화 가능.☞사회전체가 인정하는 기준을 준수하인즈는 생명을 구하기 위해서였으므로 정상참작 해주어야 한다. 법은 사람이 더 행복해 지기 위해 만든것이므로 여러사람이 동의할 경우 하인즈에게 다른식으로 적용될 수 있다.단계 6* 보편적인 윤리원리보통 제3자의 일이고 객관적 일때는 6단계가 가능하다. 그러나 ‘나’의 일이라면 유지 힘듦.☞ 추상적인 일반적 원리에 기반을 둔다. 지극히 개인적인 도덕성.일관성 있게 6단계로 발달하는 사람 거의 없다.교육적 적용학급토론현재의 도덕적 가치, 신념에 대한 판단의 기회를 제공 해 더 상위수준의 도덕발달을 촉진한다.아이들이 미처 생각하지 못한 도덕 판단 기준 제공해 주고 아이들을 갈등상태에 빠지게 함.*윤리적 치)

교육학| 2009.02.09| 10페이지| 1,500원| 조회(243)

피아제, 에릭슨, 교육심리, 비고츠키, 콜버그

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언어 사용 원리.

♠ Using language에 대하여 아는대로 쓰시오.Using language를 직역하면 언어사용이 된다. 언어사용에서 언어는 도구가 되는 것을 뜻하고, 사용은 주인이 되는 것을 뜻한다. 즉 언어사용이란 언어라는 도구를 주인의 입장에서 부리는 것이라고 할 수 있다. 주인이 되어 도구를 사용하려면 사용하는 방법을 알고, 도구를 사용하는 목적을 지녀야 한다. 목적은 곧 도구를 사용한 이유라고 볼 수 있는데 언어라는 도구를 사용한 이유를 communitive intention, 의사소통 의도라고 한다. 언어 사용에서는 도구와 주인의 구별이 가장 중요하다. 즉 내가 언어를 사용하는 주인이라는 것을 확실히 알고 적절하게 언어를 사용해야겠다는 주체의식을 가지는 것이 가장 중요하다는 것이다. 이 주체의식을 다른 말(특히 인문학에서)로 자유의지라고 한다. 자유의지는 인간 정신의 특성에서 비롯되는 것 중 하나인데, 이것은 자연과학의 결정론(동일조건=동일결과)처럼 determination이 가능한 것이 아니다. 왜냐하면 인간은 동일한 조건을 제시해도 개인의 주체성에 따라 각자 다른 결과를 도출해 내기 때문이다. 이 자유의지의 개념에서 언어 사용의 목적과 사용하는 방법에 대한 설명이 나온다.‘의사소통을 해야겠다’라는 인간의 자유의지가 발현이 되었다고 하자. 모든 인간이 텔레파시가 가능하지 않은 이상 인간은 자신의 뜻, 생각 등을 전달하기 위해 언어든 비언어든 도구를 부려 써야 한다. 자유의지(주인)는 이 ‘의사소통을 해야겠다’는 목적을 실현하기 위해 자신의 도구인 언어를 부린다. 이 언어를 부린 결과로 ‘의사소통 하기’가 가능해 지고, 덩달아 의도의 전달이 가능해 지는 것이다.그런데 앞서 자유의지는‘기본 전제조건이 같으면 결과도 모두 동일하게 나오는’자연과학의 결정론을 따르지 않는다고 했다. 이것이 바로 의사소통이 각 주체마다 다른 결과를 가져오는 이유이다. 물론 이 ‘다른 결과’의 원인에는 자유의지만이 있는 것이 아니다. Clark은 그 다른 원인들 중 하나로 ‘공통기반의 차이’를 들었는데, 공통기반이란 언어를 사용해 의도를 전달하려는 화자 A와 화자의 의사소통 대상이 되는 청자 B가 함께 마주 본 상태에서 디디고 있는 땅에 비유할 수 있다. 만약 둘이 마주보고 서 있는데 한쪽의 땅이 질다면 그 쪽 땅에는 오래 서 있지 못 할 것이고, 한쪽의 지대가 다른 한쪽에 비해 너무 낮거나 높다면 동등한 높이에서 마주보고 서있기가 불가능 할 것이다. 즉 A와 B가 함께 마주보고 서있기 위해서는 A가 디딘 땅과 B가 디딘 땅이 똑같지는 않더라도 적어도 비슷해야 한다. 함께 서 있는 상황을 의사소통이라고 비유할 때, 땅은 곧 공통기반이므로 똑같지는 않더라도 적어도 비슷한 공통기반에서 바른 의사소통이 가능하다는 결론을 낼 수 있다. 이 공통기반은 언어와 언어사용에 대한 자각이 이루어지면서, 그리고 언어를 사용한 경험이 쌓이면서 더 크고 단단해 진다.예를 들어 시험 전날 놀고만 있는 甲에게 乙이 “넌 벌써 시험공부가 끝났나 보구나.”라고 말을 하는 상황이 있다고 하자. 乙이 甲에게 그런 말을 한 ‘의사소통 의도’는 단순히 甲의 시험공부 여부를 묻는 것은 아닐 것이다. 乙은 그 “넌 벌써 시험공부가 끝났나 보구나” 안에 ‘이제 그만 놀고 시험공부를 해라’는 의미와 그 의미를 甲이 알아차리겠지(甲과 내가 유사한 공통기반을 가지고 있겠지)라는 짐작을 동시에 포함시켜 말 한 것이다. 그런데 만약에 甲이 터무니없이 낮은 지대 -낮은 공통기반-을 가지고 있어서 “아니 아직 하지 않았어”라고 단순히 축자적으로 대답을 한다면 그것은 乙의 의도가 바르게 전해진 것이 아니므로 옳지 못한 의사소통이 된다. 그러나 만약 甲의 이런 대답에 대하여 乙이 “그럼 왜 놀고 있니?”라고 말을 한다든가, “난 네가 공부를 했느냐 안했냐가 궁금해서가 아니라 네가 공부를 했으면 하는 바람에 그렇게 이야기 한 거야”라고 다시 말해준다면 甲은 ‘아, 그럼 다음에 또 누군가가 저렇게 말을 한다면 그때는 공부를 하라는 말로 알아듣고 공부를 하면 되겠구나’하고 경험을 통한 공통기반 다지기를 하게 되는 것이다.甲이 乙의 의도를 제대로 알아차리지 못하고 제멋대로 해석을 했듯, 자유의지는 비단 화자뿐만 아니라 청자에게도 작용한다. 그 기본적인 원인은 도구인 ‘언어’자체가 하나의 기호이기 때문이다. 기호는 항상 형식과 내용을 동시에 가지는데, 언어 역시 외현의미(형식과 유사)와 내포의미(내용과 유사) 2가지를 함께 지닌다. 문제는 이 ‘기호’인 언어가 가진 내포의미(내용)가 전체 우주에서 무엇에 대응하느냐 이다. 단순히 형식과 일치하여 외현 그대로 축자적인 의미만을 지닐수도 있고, 더 깊이 들어가서 제2의 의미인 내포의미에 대응할 수도 있다. 한 낱말이라 할지라도 맥락에 따라서 최소 2가지 이상의 의미를 갖게 되고, 그 의미들 중 어떤 것을 택해서 이해할 것인가는 언어를 받아들이는 청자의 자유의지에 따라 정해진다. 따라서 청자는 자신이 들은 언어의 외연적 의미 그대로를 받아들어야 하는지, 아니면 무언가 다른 내포적인 의미가 숨겨져 있는지 맥락과 상황에 맞게 판단하도록 노력하여야 한다. 맥락을 강조하는 이론은 륕건슈타인의 후기이론이 있는데, 예를 들어 ‘벽돌!’이라는 발화된 음성언어는 발화된 상황에 따라 벽돌을 가지고 오라는 뜻 일수도 있고, 벽돌이 떨어지는 것을 조심하라는 뜻 일수도 있다. 따라서 화자는 청자가 내 의도와 이 맥락에서 벗어나 해석을 할 수 있다는 것을 항상 염두에 두고 의사소통에 참여해야 한다. 청자가 화자인 ‘나’의 의도를 제대로 이해하고 있는지, 내가 원한 반응을 보이고 있는지 등을 항상 확인하고, 甲과 乙의 예처럼 제대로 이해하지 못하고 있는 경우 반드시 바로잡아 주어 내가 원한대로 의사소통이 이루어지도록 해야 한다.

인문/어학| 2009.02.09| 2페이지| 1,500원| 조회(118)

자유의지, 의사소통, 언어사용, 비언어, using language

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일본 전산 - 삼성식으로 소화시키기

요즘 우리사회가 상당히 어렵다. 아니 어려운 정도가 아니라 조금만 실수해도 낭떠러지로 떨어질 것 같은 상황이다. 이런 상황일수록 사람들은 영웅을 원한다.사실, 그런 의미에서 ‘일본전산 이야기’ 는 조금만 비딱하게 바라보아도 패배자들이 자기 위안을 얻고, 현실에서 도피하기 위해 읽는 책이라고 취급 될 수도 있다. 하지만 패배자들이 패배자들인 것은 아무리 좋은 도구를 주어도 제대로 사용하지 못하기 때문이다. 이 책을 제대로 - 승리자가 될 사람들의 지침서로써 - 사용하려면 영웅이 만들어 낸 것이 아니라 영웅이 만들려고 했던 것, 그리고 영웅이 만들기 위해 했던 것에 중점을 두고 읽어야 한다.삼류는 ‘결과’를, 이류는 ‘결과를 만들어 낸 과정’을, 일류는 ‘과정을 통해 결과를 만들어 낸 인재’를 중시한다. 이 책을 다 읽자 마자 든 생각이다. 일류가 되는 것에 목표를 두었고, 또 일류가 아니면 용납하지 않았던 일본 전산의 나가모리 회장이 인재를 중요시 한 것은 생각해 보면 당연한 일 일지도 모른다. 그러나 ‘생각해 보면 당연한’ 그 일을 ‘생각에서 멈추지 않고 실천’ 했다는 것이 다른 경영인들과 나가모리의 차이점이며, 그를 승리로 이끈 비결이다.사실, 사람이 하는 모든 일이 그렇듯 경영에도 정답이 없다. 경영은 시대상황에 따라 변하기 마련이고 또 실제로도 많은 변화를 가져온 분야이다. 일본식 경영의 상징으로 불리는 캐논이 미국식 실력주의로 재무장하는가 하면, 미국식 경영의 본산지 실리콘밸리에선 최첨단 반도체 회사가 일본식 고용안정을 융합한다. 생존의 더듬이가 발달된 기업들은 경쟁력 강화를 위해 극단적일 정도의 이종교배를 마다하지 않으며 생존술을 발휘하고 있다.하지만 이것은 ‘이미 있는’ 기업들이 하는 행동이다. 만일 ‘아무것도 없는’ ‘처음 시작하는’ ‘모든 것이 백지상태’인 기업들은 그렇다면 어떻게 해야 할까?정답은 차이다. 수많은 경쟁 기업 속에서 새로 시작하는 후발주자에게는 그 방법밖에 없다. 기존에 있던 방식으로 도전한다면 ‘이미 있는’ 기업들에게 시쳇말로 ‘일반적으로’ ‘상식적으로’를 버려야 한다. 나가모리 회장처럼.머리 좋고, 계획적이고, 보고가 깔끔한 인재. 모든 기업들이 탐내는 인재 같아 보인다. 하지만 나가모리 회장은 다르게 생각했다. 소위 말하는 우수한 인재들은 그 기업에서만 우수한 인재일수도 있다고.관례적이지 않은 사원 채용-일본 전산 식 우수한 인재를 ‘만들어 내자’-일본 전산이 새로 만들어 진 기업이니 일본 전산에 맞는 우수한 인재도 새로 만들면 된다는 그의 사고 방식은 목소리 크고, 밥 빨리 먹는 사람을 채용하는 다소 황당한 입사시험까지 만들어 냈다. 사실 목소리 크고 밥 빨리 먹는 사람은 교양없는 사람으로 비추어 질 수도 있다. 하지만 목소리 큰 사람은 일본전산을 알리는 데 좋고, 밥 빨리 먹는 사람은 다른 사람이 밥 천천히 먹을 시간에 일분 일초라도 더 일본전산을 위해 일 할 수 있어서 좋다. 남들이 일본전산에 적합한 인재라면 경영자로서는 교양있네, 없네 하든말든 상관 없다. 중요한 것은 ‘사회의 시선’이 아니라 ‘기업’ 이기 때문이다. 머리가 좋은 사람보다는 행동이 좋은 사람. 계획을 잘 세우는 사람보다 실행을 잘 하는 사람. 보고서가 깔끔한 사람보다 현장이 깔끔한 사람. 사회적 시선에 적합한 사람보다 우리 기업에 적합한 사람이 중요하다.일반적이지 않은 정신일반적이지 않은 정신이라니, 정신병자라도 되란 말인가. 생각할수도 있다. 하지만 내가 말하고자 하는 일반적인 정신이란 굳은 정신을 말한다.흔히 기업에서는 성공 가능성이 적은 혁신적인 일을 시도하는 것을 꺼린다. 많은 자원을 투입해도 실패할 가능성이 크기 때문에 손해가 날 것을 두려워하기 때문이다. 개인적으로는 실패가 경력에도 좋지 않고 보상에서도 불리하게 작용하기 때문에 움직이지 않는다. 그래서 기업에서는 잘 아는 것만 시도하게 된다. 그러다가 사업 전체가 어려움에 빠진 후에야 어쩔 수 없이 색다른 시도를 하게 된다. 이게 바로 ‘굳은’ 정신이다.실패는 - 라는 생각. 차라리 아무것도 하지 않아 0에서 시작한다는 생각. 왜 실패가 -인가 처음으로 대기업에서 수주를 따낸 일이다. 당시 일본전산은 창업한지 얼마 되지 않아 회사가 잘 알려져 있지 않았다. 당연히 대기업에서 수주를 내 줄 리가 없었지만, 끊임없이 대기업을 찾아가 남들이 못하는 과제를 자신들에게 맡겨달라고 부탁하였다. 계속되는 설득에 대기업 담당자는 밑져야 본전이라는 심정으로 기존 모터의 부피를 50% 줄인 모델을 개발해달라고 부탁하게 된다.일본전산의 창업자 4명은 밤을 꼴딱 새워가며 그 일에 매달렸지만, 부피를 50%나 줄이는 것은 정말 쉽지 않은 일이었다. 많은 우여곡절 끝에 그들은 결국 50% 부피를 줄이는 데 성공하지 못하였고, 그러나 결과 보고를 위해 18%까지 줄인 모터에 대해 보고하게 되는데, 대기업 담당자는 그 결과에 놀란다. 어차피 기대하지도 않았을 뿐더러, 같이 그 프로젝트에 참가했던 모든 기업들이 불가능하다며 도중에 모두 포기했던 일이었기 때문이다. 그 일로 일본전산은 기술력과 도전정신에 대해 큰 신임을 얻게 되고, 성장곡선을 타게 된다.가능성이 적은 일을 성공하기는 힘들지만 여러 번 시도하면 성공 확률이 높아진다. 동전을 10번 던질 때 나오는 결과를 모두 맞출 수 있다고 장담하는 사람은 없다. 확률이 무려 1/1024로 0.1%도 안되기 때문이다. 하지만 1,000명이 시도한다면 어떻게 될까? 1,000명이 시도했을 때 동전 10번 던진 결과를 맞힌 사람이 나올 확률은 62%나 된다. 2,000명이 시도한다면 86%, 3,000명일 때는 95%나 된다. 5,000명이 시도했을 때는 99%가 넘는다. 성공 가능성이 0.1%도 안되는 일도 5,000명 이상인 회사에서 시도했을 때는 99% 이상 성공할 수 있다는 말이다. 결국 많은 시도를 하는 기업이 성공의 열매를 딸 수 있다. 아무리 작은 것이라도 실패를 두려워하지 말고 일단 시작하는 것이 중요하다. ‘실패는 성공의 어머니’ 아는 사람은 많은데 하는 사람은 적다.상식과는 다른 태도일본전산은 직원들을 호통쳐가며 일을 시켰다. 칭찬을 해야 직원들의 마음을 사로잡을 수있는 호통을 친다는 것. 사실, 호통을 친다는 것은 부하도 그렇지만 상사에게도 부담스러운 일이다. 부하 직원에게 진정한 애정이 있어야지만 야단도 칠 수 있는 것이다.매번 칭찬만 받던 직원이 딱 한번 좌절을 경험했다고 해서 뭐든 포기해 버릴 리 없다. ‘그까짓 좌절’따위 금방 잊고 다시 시작할 정도로 호통에 단련되어 있기 때문이다. 이렇듯 일본전산에서는 그 사람에 대한 야단을 통해 단련시킴과 동시에 개개인에게 별도로 칭찬을 해줌으로써 좌절하지 않도록 배려하고 있다.칭찬을 들으면 춤추는 고래가 있다는 책이 당최 베스트셀러에서 내려가지 않고, 칭찬하기 운동이 붐을 이루고 있는 이 시기에 이런 태도는 ‘상식과 다를’ 수 있다. 하지만 불황에서 살아남는 것은 강자다. 이윤을 추구하는 기업세계는 하하호호 웃고 대한다 해도 베이스 자체가 약육강식이다. 힘들수록 강한 사람이 필요하고 강한사람은 단련을 통해 만들어 진다.요즘 같이 복지와 삶의 질을 중요시하는 세대에 태어난 신입사원들의 눈으로 보면, 이해가 안되는 부분이 있을 수도 있다. 늘 늦게까지 일하고, 안되면 되게 하라의 마인드를 강조하고, 그래놓고서 칭찬은 커녕 호통이라니. 실컷 뽑아놓고 사람 놀리는 것도 아니고 더럽고 치사해서 이깟 회사 다니기 싫을 수도 있다. 그러나 어디 치열한 경쟁 속에서 살아남는다는게 그리 쉬울까. 성공을 위해서는 남들이 하기 싫어하는 일을 해야 하고 남들이 쉴 때 일해야 하기 마련이다.그렇다면 삼성은그렇다면 삼성은? 일본전산 이야기를 읽고 글을 쓰고, 그들의 방식을 칭찬했다고 해서 그대로 답습하자는 이야기는 아니다. ‘삼성식의 소화’ 가 중요하다.기업을 둘러싼 외부환경이 끊임없이 변화하고 있다. 변화된 외부환경은 기업에게 더 많은 이익을 가져다주기도 하지만 때로는 기업의 생존을 위협하고 발전을 저해하기도 한다. 특히 덩치가 커서 변화하기 힘든 대기업의 경우 그렇다. 사람이나 기업이나 덩치가 크면 움직이기도 힘들고 조금만 움직여도 땀이 많이 나 지친다. 그래서 움직이기를 싫어하고, 앉아있고 심하게 줄어든다. 불필요한 체지방을 필요한 근육으로 바꿔서 속도감있게 변화하기. 어떻게? 나가모리가 했던 것처럼 ‘관례적’ ‘일반적’ ‘상식적’이지 않은 방법으로.삼성, 우수하다고 소문난 인재 다 끌어가서 뭐하나 ? 창의력을 실행하라새롭고 창의적인 일을 시도하라고 해서 실행력이 중요하지 않다는 얘기는 아니다. 제조업으로 역량을 쌓아온 한국 기업에게는 브랜드 자산이나 마케팅 파워 역시 제조 역량에서 나온다. 과거 일본 기업들이 원가가 싼 인도네시아 등으로 생산기지를 옮겼다가 다시 유턴하는 사례에서도 기본을 버리지 말아야 한다는 점을 깨달을 수 있다. 우리 기업이 하루 아침에 애플이 하는 방식으로 일을 하는 것은 어렵다. 또 나이키가 하듯이 마케팅만 하고 제조 등 나머지 기능을 아웃소싱하기도 어렵다. 최근 소프트 경쟁력이 강조되면서 나이키의 사업모델이 자주 거론된다. 사실 1962년 설립된 나이키는 초기부터 아웃소싱 전략을 택했다. 초기에는 일본의 신발 제조업체에서 신발을 만들다가 원가가 비싸지자 한국과 대만으로 공급처를 옮겼고 지금은 대만을 비롯한 인도네시아, 중국, 태국 등에서 아웃소싱을 하고 있다.한국 기업의 창조적 전략은 우리의 장점인 실행력을 극대화했을 때 나온다는 점을 명심해야 한다. 우리가 과거에 쌓아온 것을 토대로 새로운 것을 만들어야 한다. 조선업에서 새로운 제품을 만든 대우조선해양의 LNG-RV선 사례를 살펴보자. LNG-RV선은 해상에서 뽑아낸 천연가스를 액화 및 기화 과정을 거쳐 소비자에게 직접 전달하는 선박이다. 즉 플랜트와 선박이 합쳐진 것인데, 대우조선해양의 플랜트 설비 제조 기술과 선박 건조 기술이 합쳐져 탄생했다. 2005년에는 천연가스를 해양에서 뽑은 후 바로 액화시켜서 운반하는 장치를 탑재했는데, 작년에는 기화시키는 장치까지 탑재하기 시작했다. 현재 이러한 선박을 건조할 수 있는 곳은 이 회사뿐이다. 차별화된 제품의 창의성이 실행력에 기반하고 있음을 알 수 있다.이처럼 삼성은 우리가 잘해왔고, 누구보다 잘 할 수 있는 제조역량을 차 한다.

경영/경제| 2009.02.09| 5페이지| 2,000원| 조회(406)

실리콘밸리, 일본 전산, 패배자, 실력주의, 이종교배

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사회복지학 영작문 - disabled people

사범대학 국어교육과 2007012664 윤수정사회복지개론 과제 - 영문번역 "Disabled People"Disabled People (장애인들)-Mike OliverThe evidence that disabled people experience severe economic deprivation and social disadvantage is overwhelming and no longer in dispute, whether it be from the government's own commissioned research, from research institutes and academics or from disabled people themselves.☞ 장애인들이 가혹한 경제적 가치박탈과 사회적 불이익을 경험한다는 것은 그것이 정부가 스스로 위임한 조사(리서치)에서 왔든지, 조사(리서치) 협회와 학회에서 왔던지, 불구의 사람들 그 스스로에서 왔던지 피할 수 없고 곧 논쟁 될 증거이다.For example, after over a century of state-provided education disabled children and young people are still not entitled to the same kind of schooling as their able bodied peers, nor do they leave with equivalent qualifications.☞ 예를 들어, 한 세기가 넘는 지위 제공 교육에도 그들의 장애인이 아닌(정상의) 대등한 사람과 아직 교육에서 같은 종류의 권리가 주어지지 않는다. 그들이 동등한 가치의 능력을 가지고 있어도 주어지지 않는다.The majority of british schools, colleges and universities remain unprepared to accommodate disabled students within a mainstream setting.☞ 대다수의 영국의 단과대학과 er understanding of disability.☞ 그것은 최근 몇 년의 수많은 공격 하에 장애에 대한 적당한 이해를 발전시키기 부적당한 토대라고 일반적으로 이해된다.The latter has become known as the social model of disability, and has shifted the focus away from impaired individuals and on to restrictive environments and disabling barriers.☞ 후자는 장애에 대한 사회적인 기준, 그리고 악화된 개인들로부터 꾸준히 바뀐 점, 그리고 제한된 환경과 무능하게 하는 장벽위에 있다고 알려졌다.This has received acceptance to such an extent that it has almost become the new orthodoxy.☞ 이 거의 새 정통적 관행이 된 받아들임은 한계를 가진다.The Classic Welfare State (고전적인 복지 상태)The project to establish a welfare state which would provide 'cradle to grave' security for all its members has failed disabled people, as I have already suggested.☞ 내가 이미 제안했었던 모든 장애인들을 위한 ‘요람에서 무덤까지’ 안전을 제공 할 수 있는 복지 정책을 세우는 것은 실패했다.This failure can be traced back almost to the foundations of the welfare state during the Second World War and the subsequent legislation that laid the foundations of the welfare state as we know it today.☞ 실패의 원인은 거의 세계 제 2차 대전 때의 기본적인 복지 상태 그리고 section 2 only needed to be provided where it was 'practical and reasonable' to do so, and for most local authorities it wasn't so they didn't.☞ 제공하기 위해 필요로 된 단지 2가지로 절단된 상장된 서비스 하에 그것은 ‘부분적인 그리고 이유있는’ 해야 할 것이었고 그래서 대부분의 지역 권위에게 그것은 그들이 해야 하지 않아야 할 것이 아니었다.Despite the rhetoric of integration community care and rights which emerged in the 1980s, neither the Education Act 1981 nor the Disabled Persons (Services, Consultation and Representation) Act 1986 has significantly improved the quality of welfare services available to disabled people.☞ 1980년대에 나온 통합 공동체 보호와 권리의 웅변술에도 불구하고, Education Act 198과 Disabled Persons Act 둘 다 장애인에 대한 복지 서비스와 쓸모의 질이 향상되지 못했다.The evidence for this continuing failure has been provided by☞ 이 계속된 실패의 근거는* officially commissioned government research showing the extent of poverty and unemployment among disabled people;☞ 사무적으로 직권 된 정부 기관이 장애인중의 한사람으로 가난의 정도와 비 고용된 정도를 보여주었다* studies by independent research institutes showing that disabled people are 'last on the listion had required.☞ 장애인들이 요구해 왔던 서비스의 계획과 제공이 법률에 포함되어 있었다는 증거는 거의 없다.Nor was there much evidence that local authority assessment procedures adequately reflected the legal requirement to place individual needs at the centre of the reforms.☞ 지역 정부 과세 절차가 개혁의 중심에서 개인의 필요에 대한 법적 요구를 충분히 반영했다는 증거 또한 없다.Finally, studies began to show that the existing reforms were enough, and unless further changes were made, as far as disabled people were concerned, 'there opportunities to be independent citizens will disappear'(Morris,1993).☞ 결국 연구는 현존하는 계획은 충분했고, 더 이상의 변화가 없다면 장애인들은 의존적인 시민이 되는 그들의 기회가 사라질 것이라고 걱정할 것이라는 것을 보여주기 시작했다.These reforms did not change the balance of power between professional and service user.☞ 이 개혁들은 전문직과 서비스 이용자들 간의 힘의 균형을 바꾸지 못했다.It was now the care manager who assessed the needs of the service user.☞ 이것은 현재 서비스 이용자들의 필요를 평가하는 보호 관리자이다.Users did now have rights to see and even contribute to their care plans, but they had no greater rights to service and still no access to le social welfare systems that include personal assistance services that are consumer controlled and which allow various models of independent living for disabled people, regardless of their disability and income.We demand social welfare legislation which recognize these services as basic civil rights and which provide necessary appeal procedures.(Press Release, European Network on Independent Living, 1989)☞ 우리는 개인적인 보조를 포함한 소비자가 조정되고 그들의 장애와 수요가 고려되지 않은 장애인을 위한 많은 독립적인 삶의 기준을 사회적 복지 시스템으로 소비한다.우리는 이러한 서비스들을 기본적인 시민의 권리와 필수적인 순서로 제공하고 분류하는 사회적인 복지를 소비한다.Re-conceptualizing the Problem:From Needs to Rights(다시 개념을 바로잡는 문제:필요에서부터 권리까지)It is not denied any longer that the systematic deprivation and disadvantage that disabled people experience is caused by restrictive environments and disabling barriers.☞ 다른 어떤 것도 환경의 제한과 불가능의 장벽이 원인이었던 장애인들이 경험한 체계적인 탈취와 이익 보다 더 길게 부정되지 않아왔다The point at issue here is what should be done about it.☞ 논쟁거리의 요점은 여기 그것에 대해 어떻게 끝내야 할지 나와있는 것이다.Until recently, succes다.

사회과학| 2007.06.21| 13페이지| 1,500원| 조회(280)

사회복지, 영어작문, 영작문, 사회복지개론

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대안학교에 대한 나의 생각(비판)

교육학개론과제학교와 그교육학개론 과제① 수년간 제재 없이 ‘우후죽순’… 대안학교 과연 ‘대안’인가네이버 뉴스 검색- 2007.03.09 (금) 쿠키뉴스② 기독교대안학교 재정·교사 전문성 취약…전국 43곳 전반적 실태 첫 파악네이버 뉴스 검색- 2007.04.01 (일) 국민일보③ 편법 엘리트 교육, 사교육까지 받는 대안학교네이버 뉴스 검색- 2007.02.14 (수) 노컷뉴스④ 대안학교 재산 횡령 등 혐의 이사장·관계자 집유네이버 뉴스 검색- 2007.05.05 (토) 강원일보⑤ 묻지마 대안학교 行 학생들, 다시 학교로 U턴네이버 뉴스 검색- 2007. 09.05 (화) 한국일보①수년간 제재 없이 ‘우후죽순’…대안학교 과연 ‘대안’인가1990년대 이후 공교육의 문제점을 지적하며 대안교육기관의 설립이 곳곳에서 벌어지고 있다. 정부도 이 같은 대안학교를 부분적으로 수용해 일정한 요건을 갖출 경우 지원하고 공교 육내에서도 기존의 학교와 다른 대안학교를 설립했다.그러나 초창기 대안학교와 달리 최근의 대안학교는 교육당국의 인가 없이 자체적으로 운영되면서 부적응 학생, 귀족학교 등이라는 오해와 우려가 난무하고 있다.최근 크게 늘어난 대안학교는 비인가 시설이 많으면서 정확한 통계가 나와 있지 않지만 관계자들은 전국적으로 100여개가 넘을 것으로 추산하고 있다. 또 대안학교의 절반 정도인 40∼50여개가 경기도에 집중돼 있다.도교육청은 최근 자체 조사를 통해 인가된 대안학교 9곳 외에 비인가 대안학교가 23개교라고 밝히고 있으나 취재 결과, 명단에 포함되지 않은 대안학교가 10곳 이상인 것으로 조사됐다.이처럼 대안학교에 대한 실태파악조차 이뤄지지 않은 것은 공교육에 대한 대안 개념의 대안학교에 대한 사회적인 인식이 긍정적인데다 정부도 획일화된 교육을 보완하는 개념으로 사실상 별다른 제재를 가하지 않았기 때문이다.비인가 대안학교의 경우 초·중등교육법 상 ‘유사학교 운영’으로 보고 제재를 할 수도 있었지만 교육당국이 수년 동안 아무런 조치나 대안을 만들지 않으면서 이제는 강제할은 비인가 대안학교가 있고 이들이 교육에 기여하는 부분이 많아 제도화하기 위한 법 개정을 했으며 시행령을 마련 중에 있다”며 “시행령이 마련되면 대안학교가 일정한 기준 속에서 교육을 더욱 다양하게 진행 할 수도 있을 것”이라 말했다.네이버 뉴스 검색- 2007.03.09 (금) 쿠키뉴스②기독교대안학교 재정·교사 전문성 취약…전국 43곳 전반적 실태 첫 파악국내 기독교 대안학교 상당수가 재정 여건과 교사 전문성이 취약한 것으로 나타났다. 기독교 대안학교 교육 전문가들은 교회와의 협력·연대 강화, 기독교사 전문 양성기관 설립 등을 통한 대책을 제시하고 있다. 기독교학교교육연구소는 전국에 분포한 기독교 대안학교 43곳의 실태를 조사·분석한 결과를 지난 31일 발표했다. 기독교 대안학교의 전반적인 실태가 파악되기는 이번이 처음이다.◇재정·교사 전문성 확보 ‘비상’= 43개 학교 중 정부로부터 인가받은 학교는 12곳(28%)에 불과했다. 나머지 31곳(72%)은 정부로부터 재정 지원을 받지 못하고 있는 비인가 학교다. 이 때문에 기독교 대안학교들의 재정은 수업료 등을 통한 의존도가 일반 학교에 비해 높은 편이다. 매월 수업료가 30만∼50만원 미만인 곳이 12곳(28%), 50만∼100만원 미만과 10만∼30만원 미만인 곳이 각각 9곳으로 모두 42%, 100만원 이상인 곳도 2곳(4.7%)에 달했다.교사의 전문성 확보와 체계적인 교육과정의 개발도 시급한 과제로 떠올랐다. 43개교 전체 교사 549명 중 해당 자격증을 소지한 교사는 391명(71.2%)에 그쳤다. 나머지 30% 정도는 해당 과목(또는 분야)에 전문자격이 없는 교사가 학생들을 가르치고 있는 것이다. 비인가 학교의 경우, 교사 중 40%가 자격요건을 갖추지 못한 것으로 파악됐다.연구소 류은정 연구원은 “초등학교 교사의 경우 수요와 공급이 거의 일치하기 때문에 자격증을 가진 정교사가 일반학교가 아닌, 상대적으로 여건이 열악한 대안학교에서 근무할 가능성이 낮아 교사 구하기가 좀처럼 쉽지 않을 것”이라고 분석했, 그리고 독해 등 네 단계로 반을 나눠 수준별 수업을 진행한다.이 학교 졸업생 김민지(가명, 19) 양은 "고등학교 때 사용한 영어교재가 대학에 가면 교재로 쓴다. 고등학교 때 가장 좋았던 것은 영어로 토론하는 수업을 받은 것이다. 솔직히 일반 고등학교에서는 그런 것 할 수 없지 않느냐?"고 말했다.이 학교는 영어를 일주일에 최대 8시간, 제2외국어로 중국어 등을 4시간씩 가르친다. 특별활동으로 학부모 등이 진행하는 영어강의까지 포함하면 웬만한 외국어고등학교와 맞먹는외국어교육을 하는 것이다.충남 서산의 한 대안학교도 사정은 마찬가지다.이 학교는 중,고등학생 뿐 아니라 초등학생까지 영어는 물론이고 제2외국어로 중국어를 가르친다. 특히 충북 제천의 한 대안학교는 매년 석달씩 미국이나 중국 등으로 어학연수를 떠난다. 표면적인 명목은 자원봉사지만 2주간의 자원봉사가 끝나면 두 달 가량 현지 어학원에서 어학연수를 받고 있다.이처럼 상당수 귀족형 대안학교가 편법으로 엘리트 입시 교육을 하면서 이들 대안학교에 다니는 학생들은 일반 학교와 마찬가지로 각종 사교육까지 받고 있다.실제로 지난달 25일부터 2박3일 동안 '대안학교 교사는 무엇으로 사는가?'라는 주제로 열린 워크숍에서 자신들이 가르치는 학생 대부분이 사교육을 받고 있다는 자성의 고백들이 나오면서 이 문제가 모임의 화두가 됐다.대안교육연대 이치열 사무국장은 "학교 끝나면 다 과외 한 두 개씩 받고 학교에서도 대입 시스템으로 돌아간다"고 말했다.사정이 이렇다보니 외고 대신 상대적으로 경쟁률이 낮은 대안학교를 선택하는 학생들이 날로 증가하고 있다.참교육연구소 이철호 소장은 "학벌사회인 우리나라에서 대안학교가 입시에 대해서 명확한 입장을 취하지 않으면 사설입시학원으로 전락할 위험이 항상 존재할 수밖에 없다"고 말했다.결국 귀족형 대안학교가 변형된 자립형 사립고에 불과하다는 지적이 나올 수밖에 없는 대목이다.(하략)네이버 뉴스 검색 - 2007.02.14 (수) 노컷뉴스④대안학교 재산 횡령 등 혐의이사장·관계자 집유춘천지소하겠다”고 밝혔다.또 “수사기관이 당초 언론에 배포한 내용과 달리 파렴치한 착복이나 횡령은 없었고 전인학교 설립 및 운영과정에서 법 절차를 잘 몰라 발생한 일이었음이 재판을 통해 드러났다”고 주장했다. 김미영기자 mykim@kwnews.co.kr네이버 뉴스검색 - 2007.05.05(토) 강원일보⑤묻지마 대안학교 行 학생들, 다시 학교로 U턴툭하면 학부모에 손벌리고… 고급 사설 입시학원 변질…“외국어고는 물론 외국 유명 대학 진학도 떼 논 당상이다.”지난해 초 경기도에서 문을 연 한 ‘대안학교’는 대학교수와 대기업 간부, 사업가 등 중산층 이상의 학부모를 대상으로 ‘명문교 입학’을 약속하며 자녀들의 입학을 권유했다.기부금 1,000만원을 내면 수업료 38만원 외에 다른 비용이 들지 않으며 국어 영어 수학 등을 완벽하게 가르치겠다고 약속했다. 보통 대안학교와는 달리 입시학원 같은 ‘교육 목표’를 표방한 셈이다. 초등학교 2~4년 생 9명은 지난해 초 1기생으로 이 ‘귀족 학교’에 입학했다. 학부모 A씨는 “초등에 이어 중등 과정을 마치면 외국 대학에 보낼 수 있다는 말에 솔깃했다”며 “조기 유학이나 비싼 학원비를 따지면 비용이 더 싸다는 생각도 들었다”고 고백했다.학부모들은 그러나 1년도 안 돼 “뭔가 잘못 됐다”는 생각이 들었다. A씨는 “약속과 달리 과목을 늘릴 때마다 추가로 비용을 요구, 한 달에 60만원 이상 냈다”며 “부실한 수업 탓에 방과 후 영어와 수학 등 과외를 따로 받아야 했다”고 말했다. 학부모 B씨는“노트북은 고사하고 교실에 TV 한 대 없었다”며 “영어 수업도 1년 반 넘게 단 한 시간도 이뤄지지 않았다”고 했다. 수업료와 기부금 1,000만원은 도대체 어디다 썼느냐는 질문에는 내역 공개는 미룬 채 “학교를 세우는 데 썼다”는 통지문만 보내왔다.C양(5학년)의 학부모는 “잘못을 한 학생에게 각서를 쓰게 하고 다른 학생에게는 그 학생이 그 동안 잘못한 내용을 낱낱이 적어 내도록 했다”며 “아이는 집에 오면 학교 가기 싫다며 울었다”고 했다.들이 대안학교 보내는 목적을 구체적으로 정한 뒤 학교를 꼼꼼히 따져봐야 한다”고 말했다.박상준 기자 buttonpr@hk.co.kr네이버 뉴스 검색 - 2006.09.05 (화) 한국일보대안학교라 함은 말 그대로 대안(代案), 즉 대신하는 학교를 뜻한다. 일반적으로 실시하는 교육, 즉 ‘보편적인 대부분의 학생들이 받고 있는’ 교육이 아닌, 그 학교 자체의 이념과 사상에 맞추어 조금은 특별하고 그 나름의 기준을 가진 (소위 말하는 참교육)을 실시하는 것이 본디 처음 대안학교가 만들어진 취지라고 알려져 있다. 하지만 대안학교가 대한민국에 처음 들어온 1990년대 후반 이후 근 10년이 지난 지금, 대안학교는 대안(對案)을 찾아야 할 사회적 문제들 중 하나가 되었다.사실상 처음부터 비뚤어지고 획일화된 공교육을 대신하여 진정한 교육, 참교육을 실시한다는 슬로건을 내걸고 등장 하였기에 사회 전반적으로 대안학교에 대한 인식은 긍정적인 편이다. 기사 ①에도 나와 있듯 ,정부 역시 ‘학교’라는 명칭에 대해 가벼운 제재만 가할 뿐 그들의 등록금이나 학생 수용 등 운영방식에 대해서는 별다른 제재 없이 지내왔다. 그래서 정부에서조차 집계하지 못하는 알려지지 않은 대안학교가 우후죽순처럼 생겨났지만 이러한 제재 없음과 방임 아닌 방임이 오히려 폐해를 불러왔다.기사 ②에서 볼 수 있듯, 기본적인 교육에 대한 최저기준선을 정부 측에서 규제하지 않음으로써, 입시교육에 매달리지 않으면 다 대안교육이라는 식의 주장을 내세우며 혹은 그들이 지향하는 교육을 위한 적당한 재정과 환경을 마련하지 못해 의욕을 뒷받침 하지 못하는 현실, 즉 교육에 적절한 교사도, 시설도 없이 미흡한 교육을 실시하는 대안학교가 많은 실정이다. 어디에서 교육받는 학생들이든, 무엇을 배우는 학생들이든, 그들은 배우는 입장이라는 것 하나만으로도 모두 일정한 교육을 받고 일정한 수준에 도달해 있는 ‘전문적인 교사’들에게 교육을 받을 권리가 있다. 그들이 스스로 선택한 학교가 그들의 선택의 기반이 되지 못한다면 그 학교는 진실로다.

교육학| 2007.06.21| 9페이지| 1,500원| 조회(399)

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