1.히구치 이치요 (1872-1896)본명은 히구치 나쓰[?口一葉]히구치 나쓰코[?口夏子]라고도 함. 그녀는 19세기말 일본에서 가장 중요한 여류 작가 중의 한 사람으로 2004년부터 5천엔 지폐의 등장인물로 결정되어 주목을 받고 있다.나카라이는 1891~96년에 씌어진 그녀의 문학 일기에 상당한 영감을 주었으며 이 일기는 〈신록의 그늘 若葉かげ〉이라는 이름으로 출간되었다.이치요는 23살이 되던 해인 1895년. 가난에 폐결핵까지 얻어 병마와 싸우게 되었다. 이 해 1월부터 약 1년 동안에 걸쳐 유곽 주변에 살았던 생활 경험을 바탕으로 [다케쿠라베(たけくらべ)]를 [문학계]에 연재했을 뿐만 아니라 [섣달 그믐날(大つごもり)] [흐린 강(にごりえ)] [13야(十三夜)] [갈림길(わかれ道)] 등의 주옥같은 작품을 발표하는데 사람들은 이 시기를 '기적의 14개월'이라고 한다.독특한 고전적인 산문체를 구사했으며 주로 옛 도쿄의 시타마치(下町, 서민들이 모여 사는 상공업 지대)에 사는 여성들의 심리를 섬세하게 묘사해 사라져가는 전통사회의 모습을 아련하게 표현한 것으로도 유명하다. 또한 이치요는 생애에 걸쳐 4000수에 달하는 와카와 15살 때부터 24살의 나이로 숨을 거두기까지의 일기를 남겼는데 이 일기는 그녀의 대표작과 함께 근대문학의 걸작으로 일컬어지고 있다.이치요의 작품들1. 탁류2. 열사흘 밤3. 키재기4. 매목5. 눈 오는날6. 섣달 그믐날7. 갈림길8. 와레카라「신록의 그늘」「와카쿠사」「북가는대로」「요모기후일기」「걱정거리」「홍진속」「수상일기」등의 제목이 붙어있는 것이 있다. 발표할 의지가 있었는지는 확실하지 않다.작품의 특색이치요는 소설과 일기가 인정받은 만큼은 와카는 그다지 인정받지 못했다. 하지만 이치요는 소설가라기보다도 가인으로써 성공하고 싶었던 것 같다. 그녀가 시를 산문보다도 높이 평가한 것은 와카연습 중에 얻은 교양에서 온 것이 아닌가 싶다문학사적 가치이치요의 소설은 여자이기 때문에 비로소 표현 가능한 생생하게 살아있는 것을 느끼게 해주고 있고 이 주류를 이루고 있기 때문에 그녀를 근대여류문학의 원점으로 위치 짓는 요인이 되기도 한다.2.낭만주의메이지 유신문명개화 풍조가 팽배하고 사회 각계에 일대 변혁문학에도 파급되어 근대문학이 탄생.담당자가 지식인이며 그 근저에 자유주의·개인주의 사상과 인간성의 긍정·해방에 대한 염원이 깔려 있는 것을 말한다.-후쿠자와 유키치일본의 근대화에 크게 공헌한 인물하급 사무라이 출신이었으나 신분의 표상인 칼을 버리고 붓을 택했다.서양 각국의 문물제도를 대중적 필치로 소개한 『서양사정』을 출간해전대미문의 베스트셀러 작가이자, 일본이 지향해야 할 좌표를 제시한 사상가다.메이지유신[明治維新] 정부의 공직 초빙을 사양하고 교육과 언론활동에만 전념하였다.현재 일본의 1만엔 지폐에 그려져 있는 주인공. 한국의 세종대왕급 대우.-낭만주의기타무라 도코쿠를 비롯한〈분가쿠카이 文學界〉(1893 창간)의 청년들이 등장하여 근대적 자아를 외치며 메이지 낭만주의 운동을 이끌었다.낭만주의의 아버지 - 모리 오가이[森鷗外]-분카쿠가이기독교 세례자가 대부분서구문예로부터 많은영향객관성 결여자유연애 만세문예의 자율성 주장-모리오가이소설가, 군의, 시마네현 태생독일에 유학하기도 했는데 1888년에 귀국하여 군의로서의 공무를 수행하는 한편 문예잡지 시가라미 소시를 창간하여 외국문학의 번역과 시 소설 평론등의 문예 제반에 걸친 다채로운 활동으로 문학에 대한 계몽에 앞장섰다-기타무라 도코쿠그의 낭만주의 정신은 개인적 자아 억제를 강요하던 당시의 시대상에 막혀 좌절하고, 결국 자살을 택하게 된다.-분가쿠카이의 문학적 수확초기 ? 도고쿠의 평론중기 ? 히구치 이치요의 소설후기 ? 도손의 시-시마자키 도손본명은 시마자키 하루키.당시 급속한 근대화 과정으로 열병을 앓고 있던 일본에서 낡은 가치관과 새로운 가치관이 일으키는 충돌을 훌륭하게 묘사했다. 1928년부터 그의 대표작이자 일본 근대문학의 걸작 가운데 하나인 〈새벽이 오기 전 夜明け前〉(1935)을 쓰기 시작했다. 이 소설은 시골 마을을 무대로 1860년대의 왕정복 있다.고양이의 시각으로 바라본 인간 사회의 이면, 자유로운 지식인들의 고답적인 세계와 현실을 신랄하게 풍자하고 있다. 고양이를 화자로 내세운 만큼 예리한 관찰과 촌철살인의 재담이 뛰어난 작품-런던탑?런던탑?이 문제가 되는 까닭은, 훗날 그가 ?현대일본의 개화? ?나의 개인주의? 등 일련의 강의를 통해 피력했듯이, ‘후발 근대 국가’에서 살아갈 수밖에 없는 한 지식인의 ‘자의식’의 일단을 여실히 내보이고 있기 때문4.자연주의 문학메이지30년대 말부터 40년대에 걸쳐서 강한 현실정신이 요구되는 사회정세를 배경당시 서양의 자연주의가 인간이나 현실을 자연과학적 방법으로 관찰하여 있는 그대로를 묘사하려고 한 것에 비해, 일본의 자연주의 문학은 일본적 현실상황에 맞게 재편성되었다자연주의의 영향으로 사소설이 등장.-시마자키 도손메이지 39년에는 를 발표하여 소설가로 등장했다. 이 작품은 자연주의 문학의 기념비적인 작품.-타야마 가타이메이지 40년 을 발표한 타야마 카타이는 주관과 공상을 피한 객관주의의 입장에 선 ‘평면묘사론(平面描寫論)’을 주창한 자연주의의 중추적 작가-도쿠다 슈세이-마사무네 하쿠초-이와노 호메이다야마 가타이의 ‘평면묘사’에 대치하는 일원묘사론이 유명-사소설사소설(私小說)이란 작가의 자기 체험을 쓴 소설-결론자연주의는 프랑스의 작가 졸라의 영향을 받아 발전하게 되어 시와 연극 방면에 까지 영향을 주었으며 마침내는 일본의 독자적인 위치를 재조명한 독특한 자연주의문학인 사소설을 등장시켰다.5.시가나오야시라카바(白樺)파의 중심 멤버였던 시가 나오야(志賀直哉:1883∼1973)는 이라고 불리울 만큼 소설의 명수로서 알려진 일본의 대표적인 작가 중의 한 사람-오쓰 준키치(大津順吉, 1912년)시가 나오야의 문학 중에서도 특히 자전적 성격이 강한 작품-기노사키에서(城の崎にて, 1917년)의 주인공은 전차에 치어 치명상이 될지도 모르는 부상을 입고 요양을 위해 혼자 기노사키(城崎)의 온천으로 떠난다. 문학적 전환점을 거쳤던 시기에 쓰여진 것으로 매우 중요한 의미. 라도 작자 자신의 경험을 작품화한 것이 아니라면 1인칭 소설로 불러 이를 사소설과 구별.-시라카바 (백화)일본의 동인잡지. 당시 문단의 주류를 이루었던 자연주의에 대해서는 비판적이었으며 목적론적 세계관, 주관주의적 인식, 자아중심적 윤리라는 3원칙 아래 개인의 개성을 살리려 한 것이 특징6.백화파 문학자연주의문학이 인간의 본능을 그대로 나타내며, 어둡게 비애에 가득찬 인생을 그린 것에 반하여, 인생의 긍정적인 면을 적극적으로 추진하였다. 문학동인잡지 [백화]를 중심으로 한 문학자의 그룹을 말한다. 혜택받은 환경 속에서 자라난 그들은 선의와 우정을 믿는, 밝은 ‘도련님’기질의 이상주의자로서, 인상파나 르노아르의 회화를 동경하는 순수한 예술가.무샤노코지, 시가 나오야를 중심으로 하는 [백화]파의 소설은, 소설의 조형성, 이야기성보다도 자기의 마음과 체험을 있는 그대로 그려 자기를 강렬히 주장하는 것에 중점을 두고 있다. 이것은 허구성을 배제하고, 있는 그대로 자기를 고백한 자연주의문학과 공통점이 있으나, 자연주의의 페시미스틱한 자기폭로와는 다른, 개방적, 우월적인 자기표출로서, 일본 독특의 소설형식인 사소설, 심경소설을 직접 탄생시켰다. 명치 43년, 자기들의 이상을 예술운동을 통하여 실현시키고자 동인잡지[백화]를 창간.-무샤노코지 사네아츠1910년 [白樺](시라카바, 자작나무)를 창간하여, 중심적 존재로 활약.일본의 문학자에게는 드문, 어떤 것에도 굴하지 않는 강한 자아와, 매사에 개의치 않는 개방적인 성격과 돈키호테적이라고도 할 수 있는 낙천적 이상주의의 지주.-아리시마 다케오나스메 소세키와 같은 시기에 반자연주의 입장에 서서 인도주의, 이상주의 문학을 주창했던 백화파(白樺派)의 대표 작가. 1910년『시라카바(白樺)』지(誌)를 창간.어떤 여자, 데뷔작 카인의 후예를 씀.-사토미 돈1910년 시가 나오야(志賀直哉) 등과 문예잡지 [白樺(시라카바)]를 발간. 아리시마의 동생-결론[백화]파의 문학은 일본에서 처음으로 개인의 존엄성을 과감히 노래한 낭만적, 이상주의 위하여 커다란 역할. [백화]파의 문학은 근대문학의 확립에서 프롤레타리아 문학을 비롯한 윤리적인 문학, 그리고 사소설 부정의 문학에의 가교의 역할을 하였다고 말 할 수 있다. [백화]파의 개인주의적, 낭만주의적, 이상주의적 경향의 문학 후에, 자연주의문학이 생기면, 일본의 자연주의는 낭만주의를 극복한 serious한 과학적 사회적 리얼리즘 문학이 될 수 있었는지도 모른다. 그 순서가 거꾸로 된 것에 서양근대문학을 급속히 이입, 모방할 수밖에 없었던 일본이라고 하는 후진국 문화의 왜곡성이 나타난다.7.아쿠타가와 류노스케백화파 문학이 정점에 달하던 대정 4, 5년경에 소위 이지파라고 불려지는 잡지 신사조가 발간되는데 류노스케는 이 이지파의 대표적 작가로 활동. 자연주의 작가들이 부르짖는 현실에 대응하여 자기를 주장하는 진실에 회의적이었고 백화파들이 현실에서 유리된 이상만을 내세우는 것도 받아들이지 못하였다. 그는 현실을 근본부터 똑바로 꿰뚫어 보면서 그 응시 속에서 아름다운 것, 참다운 것, 진실된 것을 추구하고자 하였다.-라쇼몽과 지옥변, 코가 대표작.-아쿠타가와 류노스케가 나츠메 소세키의 인간적인 제자로 일컬어지는 것은 스승의 따뜻한 관심과 사랑과 배려, 그리고 또 스승을 향한 존경심으로 그들의 관계가 유지되었기 때문이다. 특히 그의 작품 코(鼻)는 소재가 특이하다는 점에서 나츠메 소세키로부터 극찬을 받았다.-한계그의 작품은 지나치게 아름답게 꾸며져 있어 실감이 나지 않는 신기교적인 작품이라는 비판겉모양의 제시에 머무르고 있으며 사상의 중심점이 없다는 한계도 지적8.가와바타 야스나리일본 최초의 노벨문학상 수상자. 요코미츠 리이치와 함께 신감각파를 주도한 작가.신감각파란 문법과 상식을 초월하여, 참신한 감각을 주관적으로 표현하고자 하는, 도시적이고 현대적인 문예상의 한 파. 1930년대 일본문단에 등장한 새로운 경향의 하나이다. 일본문단에 유행했던 자연주의와 그 뒤를 이어 사소설의 경향에 반발하면서, 시에서 관념, 사상, 영탄적 감정 등을 배제하고 감각성의 표의 무희