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한 아이를 읽고

한 아이를 읽고20050222 오명은작고 마른 체구.씻지 않아 몸에 배인 냄새들.닳을 대로 닳고 꼬질꼬질해진 옷들.사람을 경계하듯, 날카로우면서도 흔들리는 눈빛.하지만, 한없이 여리고 순수한 눈을 가진 소녀.그 소녀는 바로 쉴라이다.이런 쉴라에게 다가와 그녀의 마음을 열고 그녀에게 의미 있는 일부분이 되어버린 사람.선생님, 토리 헤이든.3살, 어리디 어린 소녀를 차 밖으로 버린 무정한 어머니.아이에겐 아무 관심 없고 오로지 술에만 매달리는 아버지.그녀에게 지울 수 없는 상처와 아픔을 준 삼촌.이런 슬픔과 아픔들이 녹아있는 환경에서 자라온 쉴라.언제나, 사람들의 무관심 속에서, 그리고 가장 사랑한 사람에 의해 버려졌다는 배신감 때문에 쉴라는 다른 어떤 아이들 보다 더 다른 사람에게 마음의 문을 열지 못하고 다가서지 못한다.하지만 이런 쉴라에게 토리 헤이든 선생님은 친구가 되고 엄마가 되고 의미 있고 소중한 사람이 되었다. 그것은 아마도 토리 헤이든 선생님의 노력과 함께, 순수한 쉴라의 마음이 통했기 때문일 것이다.쉴라와 토리 헤이든 선생님이 서로에게 의미 있는 존재가 되기까지는 많은 시간과 노력이 필요했다. 쉽게 마음을 열지 못하는 쉴라에게 토리 헤이든 선생님은 한결같이 일관된 모습으로 진정한 사랑으로 쉴라에게 다가갔다. 이러한 진정한 애정과 사랑이 쉴라의 순수한 마음을 움직였다.이처럼 토리 헤이든 선생님의 한결같이 일관된 사랑을 주는 모습이 책을 읽는 내내 마음 깊이 새겨졌다. 솔직하게 말해서 교사 역시 사람인데, 교사가 쏟아 붓는 애정만큼 학생이 그 애정에 반응을 보이지 않거나, 오히려 거부한다면 속상하고 화도 나서 그 학생에 대한 애정을 줄이거나, 관심을 갖지 않을 수도 있는데, 토리 헤이든 선생님은 자신이 화가 나고 속상해하는 것이 자신이 학생들에게 주는 애정의 양을 재기 때문이라고 생각하고, 그런 생각 자체를 하지 않으려고 노력하면서 아이들에게 일관된 사랑의 태도를 가지려고 노력한다.일반교사든 특수교사든, 교사에게 있어 가장 중요한 것이 학생에 대한 사랑이라고 본다. 사랑과 애정이 없다면, 학생을 진정으로 가르치고 지도할 수가 없다. 교사라는 것을 하나의 직업으로만 생각한다면, 학생들은 나의 돈벌이의 대상 밖에 되지 않는 것이기 때문에, 학생들에게 소홀해 지고 무엇이든 대충대충 하는 그런 부정적인 모습이 나타날 수도 있다.하지만 토리 헤이든 선생님은 학생에 대한 사랑과 애정의 마음을 가지고 내가 한 학생을 변화시킬 수 있고, 그 아이에게 특별한 존재가 될 수 있는 믿음 아래 한명 한명의 학생에게 최선을 다하여 애정과 사랑을 일관되게 보여준다.이런 토리 헤이든 선생님의 모습은 교사에게 있어 제일 우선적으로 필요한 모습인 것 같다.그리고 이 책에서 쉴라는 꼬질꼬질한 옷을 입고 며칠 샤워를 하지 않아서 몸에 악취를 풍기는 아이로 묘사된다. 사람의 마음이란 게 하나같이 깔끔하고 깨끗한 것을 좋아하지, 더럽고 악취 나는 것을 누가 좋아하겠는가? 하지만 토리 헤이든 선생님은 그런 한결같은 사람의 마음을 가지지 않는 듯, 나쁜 냄새가 나는 쉴라를 꼭 안아주고, 쉴라에게서 냄새난다고 놀리는 학생들에게 그런 말을 해서는 안 되는 거라고 가르쳐주며 나중에는 자신이 직접 쉴라를 씻겨주기까지 한다.정말, 보통의 사람들로는 하기 힘든 일들을 토리 헤이든 선생님은 마치 아무것도 아닌 일인양 하나씩 하나씩 해 나간다.또한 토리 헤이든 선생님은 쉴라의 마음의 문을 열고 그녀에게 의미 있는 존재가 되고 난 뒤에도 그녀에게 일관적인 애정의 태도를 보이면서 쉴라에게 믿음 이라는 가치를 알게 해주고 세상에서 자신을 사랑해주는 사람이 있다는 것을 알게 해준다.토리 헤이든 선생님은 자신이 할 수 있는 범위 내에서 모든 일에 최선을 다해서 쉴라에게 해주었다. 일관적이고 따뜻한 애정을 보여줬고, 그녀를 변화시키기 위해 자신이 할 수 있는 기능적 기술적인 면을 발휘하였고, 그녀에게 믿음을 심어주었다.이 책을 보면서 나는 일반교사든, 특수교사든 교사라면 가장 먼저 가져야할 자세가 바로 아이들에 대한 애정과 관심과 사랑이라고 생각했다. 아이들에게 대한 관심과 애정, 사랑이 있어야지만 아이들을 있는 그 자체 그대로 다양성과 개성 있는, 가치 있는 존재로 인식할 수 있다. 아이들을 애정 어린 시선으로 하나의 소중하고 가치 있는 존재라고 인식했을 때 그 아이의 모습을 개선시키고 올바른 모습으로 지도하려는 마음과 의욕이 생기게 된다. 왜냐하면 나에게 있어 소중하고 의미 있는 존재들이기 때문에 다른 어떤 사람들보다 반짝반짝 빛나는 보석으로 만들고 싶기 때문이다.

독후감/창작| 2007.12.15| 2페이지| 1,000원| 조회(129)

독후감, 감상문, 순수, 한 아이, 애정

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시각장애 안마사 위헌 판결에 대해

시각장애인 안마사 위헌 판결에 대해특수교육과20050222 오명은< 목 차 >1. 안마사 제도의 발전 과정2. 안마사에 위헌 판결에 대한 주요 내용3. 시각장애인계와 여론의 반응 및 대응 실태4. 판결 이후의 진행상황5. 시각장애인의 직업과 관련한 외국의 사례6. 위헌 판결에 대한 찬반 의견7. 개선 방안 혹은 대안8. 참고자료1. 안마사 제도의 발전 과정안마란 안무(쓸기), 유연(주무르기), 진전(떨기), 고타(두드리기), 곡수(구부림 손 기술), 운동(자동?타동?운동과 교정), 견인(잡아당김) 등 8대 안마 수기요법을 피시술자의 인체부위와 질병에 따라 선택적으로 각종 질병을 예방하고 건강을 유지하기 위해 시술하는 행위이다.안마 의술은 동양 고대의 경락원리에 입각하여 물리적 자극을 통해 인체의 음양 균형을 고르게 하여 자연 치유력을 소생시키는 데 목적을 둔 의술이다. 안마를 통해 혈액의 순환을 촉진시켜 각 세포에 새로운 영양을 공급하여 활동력을 증진시킨다. 또한 안마의 물리적 작용을 통해 모든 혈관을 단련하고 체세포를 강화시키며 호르몬의 분비를 왕성하게 하여 신진대사를 원활하게 하여 육체를 강건하게 유지시킨다.이런 안마 의술이 우리나라에서 시각장애인들의 직업으로 자리 잡을 수 있었던 것은 1913년 경성제생원의 시각장애인 교육을 통해서 이루어졌다.1913년 경성제생원(국립서울맹학교전신)에서 시각 장애인의 직업교육으로 안마사, 침사, 구사(뜸) 교육을 실시하였다.1914년 조선총독부 경령 10호를 통해 안마사, 침사, 구사 교육의 면허제도가 신설되었고 시각장애인에게만 안마사면허증, 침사면허증, 구사면허증이 발급되었다.1935년 이후 평양, 해주, 원산, 인천 등지에서도 지방장관이 실시하는 침, 구, 안마사자격고시에 합격하는 자에 대하여 면허증을 발급하였다.1945년, 광복 때까지 800여명이 안마사, 침사, 구사 면허제도에 의하여 면허를 취득하여 병원 등에 취업하거나 안마원, 선회업의 형태로 국민보건향상에 기여하였다.1946년 미 군정청에 의해 동양의학의 면허료인으로서의 시각장애인의 법적 토대를 마련하였다.1981년 자격 없는 안마사의 안마행위를 의료행위와는 별도로 처벌하기 위하여 당시 의료법 (법률 제3504호)제 67조를 개정하여 ‘시술을 목적으로 하는 무자격안마행위’에 대해 3년 이하의 징역 또는 300만원이하의 벌금에 처하는 처벌규정을 신설하였다.1986년 당시 의료법 제 61조 3항을 신설하여 안마사 및 대한안마사협회를 의료법의 의료인과 의료단체에 준용함으로써 안마사 및 대한안마사협회의 의료법적 위상과 지위를 보완하였다.1987년 11월 28일 의료법(법률3948호) 제 8조 제 1항 제 2호 의료인의 결격사유 중 맹자를 삭제하여 시각장애인의 의료인 진입금지조항이 폐지되었다. 1987년 당시 공중위생업소의 개별법령을 통폐합하여 공중위생법을 제정하는 과정에서 동법 시행규칙에 이미용, 목욕장 업소 내에서의 시술을 목적으로 한 무자격안마행위의 금지 조항을 신설하고 이에 의한 처버 조항이 신설되었다.1988년 2월 8일 보건사회부의 유권해석(의제01254-1405)을 통해 교육을 받은 안마사의 3호 이하의 침 시술행위를 허용하였다.1994년 1월 7일 의료법(법률 제 4732호) 제 67조 개정을 통해 시술을 목적으로 행하는 무자격안마행위에 대하여 3년 이하의 징역 또는 1000만원이하의 벌금에 처하는 무자격 안마행위 처벌규정이 강화 되었다.1995년 4월 국민고충 94(고충2338)호를 통해 교육을 받은 안마사의 침 시술권을 안마사에 관한 규칙에 명문화하도록 권고 주문하였다.1999년 2월 보건복지부는 유권해석(의정65507-134, 의정65507-168, 의정65507-141)에서 난립하고 있는 불법스포츠 마사지업과 발 관리업은 의사나 자격 있는 안마사만이 행할 수 있다고 판명하였다.2000년 1월 12일 의료법(법률 제6157호) 제 67조를 개정하여 무자격안마행위에 있어 시술을 목적으로 하지 않더라도 영리를 목적으로 한 행위에 대하여 처벌하도록 하는 처벌규정이 강화되었다.2002년12월 5일 의료법(법률 외 일반인의 직업 선택 자유를 침해한다며 지난 2003년 10월과 2006년 헌법소원이 제기되었다. 2003년의 헌법소원에서 헌재는 시각장애인만 안마업을 할 수 있다는 규칙이 일반인의 직업 선택 자유를 침해하지 않는다며 시각장애인의 생존권을 우선시하는 판결을 내렸다,하지만, 2006년에 제기된 헌법소원에서 헌법재판소는 2003년과는 달리 2006년 5월 25일 시각장애인만 안마 의술을 행할 수 있다는 ‘안마사에 관한 규칙’이 위헌이라고 결정하였다.헌재는 시각장애인들에게만 안마업을 할 수 있게 하는 것은 ‘직업 선택의 자유를 침해한다’는 이유로 위헌 선고를 내렸다.헌법재판소는 시각장애인만 안마사업을 독점할 수 있게 한 ‘안마사 규칙 조항’이 비장애인 직업선택의 자유를 침해하고 있어 위헌이라고 판시하였는데, 이는 안마사 규칙 조항이 법률유보의 원칙과 과잉금지의 원칙을 위배하였기 때문이다.법률유보의 원칙이란 기본권 제한은 국민대표가 제정한 법률에 의해서만 이루어져야 한다는 원칙을 말한다. 따라서 의료법이 아닌 안마사 규칙으로 시각장애인의 안마사업 독점을 규정한 것은 위반이라는 것이다.또한 과잉금지의 원칙이란 기본권을 제한할 때 국가작용의 한계를 명시한 원칙이다. 이는 목적의 정당성 ?방법의 적정성 ?피해의 최소성?법익의 균형성을 세부 기준으로 하는데, 기준들 중 어느 하나에라도 저촉되면 위헌이 된다는 것이 헌법상의 원칙이다.이때 목적의 정당성이란 기본권 제한 법률의 입법목적이 헌법과 법률의 체계상 정당성을 인정받을 수 있어야 한다는 것이다. 방법의 적정성은 기본권 제한의 방법이 입법목적을 효과적이고 적절하게 달성할 수 있는 수단이어야 한다는 것이다.피해의 최소성은 기본권 제한의 정도가 가장 경미한 방법이어야 한다는 점이다. 또 법익의 균형성은 어떤 행위를 규제함으로써 초래되는 사적 불이익과 그 행위를 방치함으로써 초래되는 공적 불이익을 비교했을 때 공적 이익이 크거나 적어도 양자 간에 균형이 유지되어야 함을 의미한다.안마사 규칙이 비시각장애인의 안마사업 진입을 원천어서 장애인에 대한 국가적 보호를 의미하는 것이었다.따라서 그들의 생존권과 관련이 있는 안마업에 관한 위헌 판결에 대항해 시각장애인들은 각종 집회와 게릴라성 시위를 비롯하여 심지어 투신이라는 극단적인 방법을 동원하면서 까지 격렬한 반발 대응을 하고 있다.여론역시도 이번 헌재의 판결이 시각장애인의 생존권을 빼앗아간 잘못된 결정이라는 반응을 보이고 있다. 그리고 생존권을 빼앗긴 시각장애인의 생활에 대한 아무런 대책도 세우지 않고 시각장애인의 투신이라는 극단적인 상황까지 가도록 그대로 보고만 있는 정부의 늦장 대응에도 비판의 목소리를 가하고 있다.시각장애인계와 여론은 시각장애인의 생존권을 빼앗아간 헌재의 이번 결정은 잘못되었다고 보고 있으며 정부에서는 하루 속히 시각장애인들의 생계와 생존을 보호할 수 있는 대체입법을 만들어 시행해야 한다고 보고 있다.4. 판결 이후의 진행 상황헌재의 위헌 판결 이후 시각장애인들은 게릴라성 시위와 집회 그리고 투신이라는 극단적인 방법을 동원하여 거세게 반발하고 있다. 시각장애인 안마사 투쟁 일지를 살펴보면 판결 이후의 진행 상황에 대해 알 수 있다.5월 25일 헌법재판소가 시각장애인만 안마사 자격을 받을 수 있도록 하고 있는 보건복지부령 안마사에 관한규칙 제3조에 위헌 판결을 내렸다. 이에 5월 26일 대한안마사협회 소속 시각장애인 500여명이 보건복지부 앞에서 헌재 판결 항의농성을 벌였다.5월 29일 대한안마사협회 소속 약 4천명의 시각장애인들이 서울 광화문 열린광장에서 '전국회원비상총회'를 개최하였다. 이날 시각장애인 10여명이 마포대교 교각 사다리에 올라가 고공시위를 시작 하였고 마포대교 아래 한강둔치에 시각장애인들이 집결하였다. 그리고 대한안마사협회 대구지부 소속 150여명이 경부고속도로 서울영업소 매표소 앞에서 하행선 13개 차로를 1시간 30분간 점거하여 69명이 경찰에 연행되었다.5월 30일 마포대교서 시각장애인 안마사 4명이 한강으로 투신하였다. 그리고 5월 31일에는 시각장애인 60여명이 서울 명동성당에서 헌재판결철회 대체입법 협력 의사를 전달하였다. 이를 통해 마포대교와 한강둔치 농성이 마무리되었다.시각장애인의 농성과 집회가 마무리되면서 시각장애인만 안마사를 할 수 있도록 하는 대체입법인 의료법 개정안이 임시국회 본회의에서 통과되었다.이 의료법 개정안은 1. 안마사 자격을 장애인복지법에 따른 시각장애인 중 안마관련 교육 과정 이수자로 한정하고 2. 시설·운영경비에 대한 경비보조를 받을 수 있는 조항을 안마사에 대하여 준용하도록 규정하는 것을 골자로 하고 있다. 이번 개정은 그동안 안마사 자격을 시각장애인만 가질 수 있도록 하는 내용을 안마사에 관한규칙으로 정하고 있던 것을 법률로 격상시킨 것이다.이 개정안을 통과시킴으로써 시각장애인계는 환호하였지만 그 반면 안마사에 관한규칙에 대해 헌법소원을 제기했던 대한마사지사총연합회 등은 의료법 개정안 통과를 반대하는 집회를 열었다. 대한마사지사총연합회 송기택 회장은 “헌법 15조에 어느 누구도 직업 선택의 자유를 박탈해서는 안 된다고 나와 있다며, 대한민국 최고 법률 기관인 헌법재판소에서 내린 결정을 국회의원들이 뒤집었다”고 분노했다.또한 송 회장은 “시각장애인 안마사들이 우리들과 함께 사는 방법을 강구하지 않고 자기들의 생존권만 주장하고 있다”며 “그동안 대학에서 스포츠마사지학과를 만들어 마사지사를 육성하고, 노동부 등 국가에서도 마사지사를 양성해 놓고 지금에 와서 시각장애인만 안마를 할 수 있다고 하면 우리들은 어떻게 하라는 것이냐. 하루아침에 100만명이 넘는 마사지사들이 불법을 하게 생겼다”고 말했다. 이에 송 회장은 앞으로 개정된 의료법에 대해 또 다시 헌법 소원을 제기하고, ‘그동안 눈감아 왔던’ 안마시술소 내 성매매 행위에 대해서도 적극적으로 문제제기할 것이라고 하였다.5. 시각장애인의 직업과 관련한 외국의 사례시각장애인의 직업과 관련하여 외국에서는 유보고용을 적용하고 있다. 유보고용이란 일정한 직종을 지정하여 그 직종에 대해서는 특정 장애유형의 장애인을 우선적으로 고용토록 하는 제도로서 중증장애인에게 직업의 기회를 제렇다.

인문/어학| 2007.12.15| 8페이지| 1,000원| 조회(484)

동양의학, 시각장애인 안마사, 위헌 판결, 면허제도

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제7차 교육과정에서의 고등학교 교육의 장점

우리나라 고등학교 교육제도의 장점특수교육과20050222오명은현재 우리나라 교육은 위기에 직면해있다. 입시 위주의 교육, 교사 중심의 수업, 획일화된 학습, 통제적인 환경, 치열한 경쟁, 교실 붕괴등 사회가 점점 물질 문명화 되어갈수록 교육은 벼랑 끝에 내몰리고 있다.또한 우리나라 교육은 전통적으로 엘리트주의에 의해 이끌려왔다. 성적지상주의 혹은 일류대학 지상주의가 오랫동안 유지되어 왔기 때문에 학생중심의 인성교육이 아닌 입시중심의 성과지향적인 교육이었고, 그로 인하여 대다수 학생들에게 극심한 스트레스와 자아 실패감 그리고 부적응 학생의 양산 등 우리 사회에 엄청난 폐해가 야기되었다.이처럼 우리나라 교육은 여러 가지 부정적인 측면을 가지고 있지만 교육의정의가 인간 행동의 바람직한 방향으로의 변화인 것처럼 교육 그 자체의 긍정적인 가치를 무시할 수는 없다. 그리고 학교는 우리에게 기초지식, 생활지식, 전문지식 등을 알게 하여 우리가 살아가는데 기본적인 것들을 제공해준다. 또 이외에도 청소년기 또래 집단들만이 갖는 특수성으로 인해 그 시기 학생들에게 인생을 살아가는데 있어 많은 지혜와 방법 얻을 수 있게 한다.따라서 학교라는 곳은 우리나라에서 교육을 받고 있는 모든 학생들에게 매우 의미 있는 생활의 장이며 교육이라는 긍정적인 가치가 실현되는 곳이다. 그러므로 우리나라 교육이 많은 문제점을 가지고 있다하더라도 그에 상응하는 긍정적이고 가치지향적인 측면 또한 존재한다.특히, 우리나라 고등학교 교육제도의 긍정적이고 가치지향적인 측면을 살펴보면 첫째로 제7차 교육과정으로 국민공통기본교육과정을 운영하고 있다는 것이다.제 7차 교육과정은 학교급별로 고시되던 종래의 교육과정과 달리 국민공통기본교육과정과 선택중심 교육과정이라는 새로운 체제를 도입하고 있다.이런 제 7차 교육과정으로의 개정 배경은 먼저 세계화 ? 정보화를 지양하는 교육체제의 변화, 급속한 사회변동, 과학기술과 학문의 급격한 발전, 경제 ? 산업 ? 취업구조의 변화, 교육 수요자의 요구와 필요의 변화, 교육 여건 막으로 교육과정에 평가체제를 확립하여 교육과정에 대한 질 관리를 강화한다는 것이다. 이러한 교육과정의 개정을 통해 21세기의 세계화 ? 정보화 시대를 주도할 자율적이고 창의적인 한국인을 육성하는 것을 목표로 한다.제 7차 교육과정의 개정 중점 사항을 요약해보면 첫째, 국민공통기본교육과정의 편성 둘째, 선택중심교육과정 도입 셋째, 수준별 교육과정의 도입 넷째, 재량활동의 신설 및 확대 다섯째, 교과별 학습량의 최적화와 수준의 조정이다.국민공통기본교육과정의 설정 배경은 먼저 교양과 기초학력 수준을 높임으로써 미래의 지식 ? 정보사회에 대응할 수 있는 능력을 기르기 위함이며 학교급간 및 학년 간 교육과정의 연계성을 유지시키는 것이다. 또한 초등학교 1학년부터 고등학교 1학년 까지 수업 내용을 위계화 시켜 학생의 수업 부담을 경감시키고 자기 주도적 학습능력을 배양하기 위함이다.이런 국민공통기본교육과정의 주요 특징으로는 첫째, 초등학교 1학년부터 고등학교 1학년까지의 10년간을 ‘국민공통기본교육기간’으로 설정한다는 것이다. 둘째, 교과와 재량활동 그리고 특별활동의 세 영역으로 구성한다는 것 셋째, 교과 편제표에 ‘교과군’의 개념을 도입했다는 것 넷째, 수준별 교육과정을 도입 다섯째, 이수과목의 수를 축소하고 교과별로 학습내용을 최적화 하였다는 것 여섯째, 시 ? 도 교육청과 학교의 자율성과 융통성을 보장한다는 것 마지막으로 교과 편제표의 교과 제시 순서를 조정하고 국민공통기본교육과정과 유치원 교육과정의 연계성을 도모했다는 것이다.국민공통기본교육과정은 교과로는 국어, 도덕, 사회, 수학, 과학, 실과(기술 ? 가정), 체육, 음악, 미술, 외국어(영어), 초등 1, 2학년의 교과는 국어, 수학, 바른생활, 슬기로운 생활, 즐거운 생활, 우리들은 1학년(1학년)이 있고, 재량활동으로는 교과 재량활동과 창의적 재량활동이, 특별활동으로는 자치활동과 적응활동, 계발활동, 봉사활동, 행사활동이 편성되어있다.이처럼 제 7차 교육과정의 국민공통기본교육과정은 학생들의 자기 주도적 학습, 교련, 교양 선택 과목으로 한다. 전문 교과는 농업, 공업, 상업, 수산 ? 해운, 가사 ? 실업, 과학, 체육, 예술, 외국어, 국제에 관한 교과로 한다. 보통교과는 일반선택과목과 심화선택과목으로 구성한다. 일반선택과목은 교과 영역의의 간 학문적 과목으로서 교양 증진 및 실생활과 연관된 과목이다. 또 학생의 균형 있는 선택을 위하여 과목군으로 나뉘어져 있다. 이에 반해 심화선택과목은 전공의 기초가 되거나 각 교과의 심화과목으로 구성되어 있으며, 학생의 진로, 적성과 소질을 계발하는 데 도움이 되는 과목이다.이처럼 고등부 선택중심 교육과정은 학생이 적성과 희망에 따라 진로를 정하고 진학과 취업을 하는데 있어 기초적인 지식과 교양을 증진하는데 도움을 줄 수 있는 교육과정이다.세 번째로 우리나라 교육과정에서 특별활동을 편성 ? 운영한다는 것이다.특별활동은 교육목적 및 교육목표를 달성하기 위하여 필요한 ‘교과 이외의 기타 교육활동’이다. 이는 1930년대 경험중심 교육과정이 확산되면서 부각되기 시작하였다.특별활동은 교육과정의 한 분야로서 교과활동과는 상호 보완적인 관계에 있으며, 학생들의 자발적이고 자율적인 활동에 바탕을 둔다. 또한 특별활동을 집단을 단위로 하는 활동이며 그 운영에 있어서 학교의 융통성과 자율성을 가진다. 그리고 특별활동은 학생의 심신을 조화롭게 발달시키는데 초점을 두며 학생들에게 자기표현의 기회를 제공한다. 이러한 특별활동을 통해서 민주시민으로서의 기본적인 자질을 함양하는 것을 그 목표로 한다.특별활동은 자치활동과 적응활동, 계발활동, 봉사활동, 행사활동으로 나뉘어 지는데, 자치활동을 통해서 학급 구성원으로서의 역할을 분담하여 수행하고 자치활동에 적극 참여함으로써 민주시민의 기본 자질과 태도를 기르는 것을 목표로 한다. 적응활동은 변화하는 환경에 잘 적응하고 대처하는 능력을 신장하여 자신의 문제를 능동적으로 해결하는 것을 목표로 하며 계발활동은 계발활동에 자발적으로 참여하여 질서를 배우고 협동심을 기르며 자신의 취미와 특기를 계발 ? 신장함으학교 현장에서 자율적이고 융통성 있게 운영하고 학생의 자주적 ? 협동적 활동을 지도하여 그에 맞는 다양한 평가방법으로 평가하는 활동이다.따라서 특별활동을 통해서 학생들은 자주적이고 협동적이고 창의적인 활동을 경험할 수 있다.교육제도의 장점 네 번째로는 제 7차 교육과정으로 개정하면서 교육과정의 질 관리위한 노력을 하였다는 것이다.교육과정의 질 관리를 위하여 국가 수준에서 주기적으로 학생의 학력평가, 학교와 교육기관 평가, 교육과정 편성 ? 운영에 관한 평가를 실시한다는 것이다.이런 평가는 학업 성취도를 평가하기 위하여 교과별, 학년별 학생 평가를 실시하고 평가결과는 교육과정의 적절성 확보와 그 개선에 활용한다. 그리고 학교의 교육과정 편성 ? 운영과 교육청의 교육과정 지원 상황을 파악하기 위하여 학교와 관련 교육청에 대한 평가를 주기적으로 실시하며 국가는 교육과정 편성 ? 운영과 지원체제의 적절성과 실효성을 평가하기 위한 연구를 수행한다.또한 국가 수준에서는 학교에서 교육과정의 정신을 구현한 평가활동이 원활히 이루어질 수 있도록 다양한 방안을 강구해서 학교 현장에 제공해 주도록 노력한다. 따라서 교과별로 ‘절대평가기준’을 개발 ? 보급하여 학교가 교과교육과정의 목표에 부합되는 평가를 실시할 수 있도록 하며 구가 수준의 평가문항은행을 구축하여 에듀넷 등 컴퓨터 통신망을 통해 학교가 평가에 이용할 수 있도록 한다. 그리고 교과별 평가활동에 활용할 수 있는 다양한 평가방법, 절차, 도구 등을 개발하여 학교에 제공한다.다섯 번째로는 제 7차 교육과정에서는 수준별 교육과정을 운영한다는 것이다.수준별 교육과정이란 서로 다른 개인별 소질과 적성을 가진 학생들에게 부응하기 위하여 교육과정을 차별화 ? 다양화 한 것으로 모든 개별 학생의 잠재적 능력을 최대한 실현시켜서, 자주적 생활능력과 평생학습의 태세를 갖춘 유능한 민주시민 양성을 위한 교육과정을 의미한다.제 7차 교육과정에서는 단계형 수준별 교육과정과 심화 ? 보충형 수준별 교육과정, 과목 선택형 수준별 교육과정의 3가지로 불리는 학교교육개선의 영위를 가리킨다.대안학교의 특징으로는 첫째, 작은 학급에 의한 인간성 회복을 중시한다는 것 둘째로는 아동 · 학생이 수업계획에 적극적인 참여를 한다는 것이다. 셋째로는 능력주의 · 경쟁주의 원리가 최소화 되어있다는 것 넷째로는 지역 시민들의 광범위한 지원 등으로 의무교육을 중심으로 한 학교교육을 근본적으로 부정하는 일리치의 탈학교교육론과는 다르다는 것이다.우리나라에서는 2006년 1월에 교육인적자원부가 대안학교 설립 · 운영에 관한 시행령을 마련하여 올 3월부터 시행하였다. 이 시행령에 따르면 중 · 고교뿐 아니라 초등 대안학교도 시도 교육청의 인가를 받은 뒤 국가로부터 제도권 학교와 같은 재정지원을 받게 된다. 각 시 ? 도교육청은 대안교육 전문가를 과반수로 한 대안학교설립운영위원회를 구성하여 대안학교의 인가 · 취소 · 평가를 심의하기로 하였다.대안학교는 교육과정의 2분의 1 이내에서 자율적으로 과목을 편성 · 운영하고 교과서도 자율적으로 정할 수 있다. 또한 학년 구분 없는 교육과정 운영도 가능하다. 전국에서 학생을 선발할 수 있으나 국 · 영 · 수 위주의 필기시험이나 내신성적으로 는 선발할 수 없도록 하였다.그리고 공립 · 사립학교 교사도 학교장의 허가를 받아 대안학교에 파견, 교환 근무를 할 수 있도록 하였으며 대안학교 학생의 정규학교 전 · 편입학도 가능해졌다.우리나라의 대안학교로는 간디학교, 고양자유학교, 경주화랑고등학교, 공동체 비전 고등학교, 굼나제 청소년학교, 꿈틀 자유학교, 꿈타래 위탁대안학교, 꿈틀 학교, 도시 속 작은 학교 등 여러 가지가 있다.이러한 대안학교들은 입시위주의 암기식 교육에서 벗어나 창의적이고 전인적인 교육을 실시하여 학생들을 자발적이고 민주적인 시민으로 길러낸다. 또한 학생들의 개성과 가치를 존중하여 그들의 특성을 살릴 수 있도록 하는데 도움을 주고있다.일곱 번째로는 특수목적 고등학교제도가 있다는 것이다.특수목적 고등학교란 특정 분야에 소질이 있는 학생을 선발해 특수화된 교육과정을 운영하는 고등다.

교육학| 2007.12.15| 9페이지| 1,000원| 조회(729)

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