(1)일본의 자연 : 사람에게 위협과 재앙을 주는 자연.Ex)무서운 지진이 자주 일어나고 용암이 붂춗하는 화산의 폭발,태풍과 폭우가 자주 오고 무서운 해일이 자주 일어난다.이런 관계로 일본 사람은 자연의 위협을 극복하는 기술이 발달하게 되었고 정신적으로는 자연의 재앙에 대비하는 긴장감을 가지고 살게 되었다.따라서 자연을 인간의 손안으로 들어오게 하는 축소지향의 상징주의 조영이 발달하게 되었다.조경 문화가 정립된 시대는 무로마찌시대(1336~1573)로 선종문화가 보급되어 문화의 성격을 결정가장 대표적인 이 시대 정원은 가레산스이의 료안지이다.포기의 꽃나무도 없고 한 방울의 물도 없는 정원이지만 출렁이는 바다와 험준한 심산이 있는 무한한 세계가 압축되고 응결되어 성장도 소멸도 없는 세계가 공간화 되어있다.뎃센 소오끼가 가산수보에서 말하는 일본 정원은 "3만리쯤 되는 것을 한 척 한 치로 축소한다"는 명제를 알 수 있다.일본 사람들은 모든 일을 긴장속에서 한다.그들은 일을 열심히 하는 것을 일생현명이라 하여 생명을 걸고 결사적으로 일을 한다.
중국 주거문화의 역사약 오 만년전 황하 유역을 중심으로 씨족 공동체 형성씨족 -> 부족 발전 국가의 형태를 취하게 됨부족들은 정치, 경제 ,문화를 끊임없이 교류 하고 융화 되어감건축문화 형성 - 중국의 북부지역 -> 중국 전역으로 전파일관된 목조 건축의 발전지역에 따라 다채로운 발전 - 광활한대지+기후+ 생활상 조건 틀림1. 신석기시대의 주거와 주거지 (기원전 5천년전)한족의 문화 시작점:기후가 온난한 황하 유역(언덕과 분지, 광대한 평원과 태지등으로 이루어짐)토지는 비옥하고 두터운 황토층덮여있음(두께 10 m~3~400m다양)(미세한 광물질의 사립 구성 + 약간의 석회질로 벽 구축에 적합)도구의 사용신석기시대 - 돌도끼가 사용 주거의 건설에 많은 도움->내구성있는 주거 생성( 내구성 중측)(1) 황하지역 주거 문화의 출현배경 :신석기시대 후기. 농업과 목축을 기반으로 씨족사회로 접어듬출현 지역 : 동쪽의 산동성에서 서쪽의 청해성까지 분포(상당히 넓음)주거 장소 : 계곡에 가까운 평지& 두 줄기의 시냇물이 교차하는 곳(집단생활, 큰 촌락은 수십만 평방 미터를 차지 길이- 1~2km)문화 :앙소 문화 - 황하의 중.상류 (시대적으로 앞서 성장)용산 문화 - 중. 하류에 분포(두 문화간의 지속적 교류)1) 앙소& 용산의 주거 형식①대혈식(袋穴式) 수혈(竪穴)주거 ②천혈식(?穴式) 수혈주거③지상의 목조주택2) 수혈주거의 발달 과정자루형 수혈주거(깊은수혈) -> 천혈식 수혈주거(얖은수혈)① 자루형 수혈주거(산서성의 만천, 하남성의 낙양&안양)지면으로 부터 깊은 구멍을 파서 만든 것평면 : 원형&타원형주택의 단면: 위는 좁고 아래는 넓은 자루 모양 내부 공간 확대상부 차폐 유리특징 : 표면의 흙 손실 방지와 재료의 강도를 높이기위해 바닥과벽에 진흙을 바르고 그 위에 다시 단단한 회반죽 표면 마감동굴 가운데 하나의 기둥을 세워 지상에 설치된 간단한 지붕을받쳤을 것으로 유추. 기둥은 오르내림을 위한 간이 계단으로사용되기도 했을것이다.②천혈식 수혈주거 - 섬서성 서안 객성장 주거특징 : 수혈의 깊이가 자루형 주택에 비해 얕음오르내림이 편리. 벽이 기울어지지 않아 흙의 붕괴가발생하지 않는다.사례 : 객성장 발굴 유적지특징 : 두 개의 독립공간을 연결 呂자형식으로 다른 구조 형식의 조합공간구조 : 바깥쪽 전실(출입,취사,저장을 위한 공간) 장방형(전실은 원래 출입 들어오던 부분이 확대 형성)뒤쪽 후실(거처로 사용 면적이 넓다.)원형&정방형&장방향후기 주거형식과 주거지 양상을보여주는 반파 유적지의 발굴 모습③ 천혈식 수혈주거 -> 지상목조 주거 (서안-반파유적지.)특징 : 반혈거 주택 - 지하에 조성된 벽은 모두 수직벽수혈의 깊이 80cm~100cm -> 20cm~40cm수혈의 깊이가 얕아지는 동시에 지상주택의 경향을 띄며 변화주거 형식의 발전 단계㉠초기 - 주거의 하부는 지하에 상부는 지상에 있는 형식㉡중기 - 지상 주거로서 주택의 전부가 지상에 건축된 형식㉢후기 - 지상건축 + 내부공간이 칸막이 벽에 의해 기능적으로 구분된 형식- 주택의 평면 형식 : 반혈거 주택 방형(사변형), 원형 (중기 이후 주택)지상주택에서 취하는 평면형식③-1 반혈거 주택의 구조주택 구조 - ㉠ 지면에서 0.2~1m 수혈을 팜㉡ 수혈주위를 따라 나무를 이어 지붕을 겸하는 벽체 구축㉢ 주택 내부에 한 개~4개의 기둥을 세워 지붕을 지탱㉣ 경사진 벽의 바깥쪽에 풀을 섞은 진흙을 바름㉤ 출입구를 경사지거나 단을 만들어 출입이 용이하도록 함특징적인 양상 - ㉠ 수혈의 깊이가 점점 얕아짐㉡ 지붕 기둥 위치 불규칙 -> 규칙적㉢ 화덕 - 중앙 -> 고정식의 스토브 모양으로 변화㉣ 잠자는곳 - 바닥으로부터 이격&구운 흙 마감(한기와 습기로부터 보호)④ 지상 주택평면 : 원형, 방형(정방형&장방형)특징 - 벽과 지붕의 두 요소 구분, 벽체&기둥의 구분이 분명해짐주택 중앙에 아궁이 설치(벽과 면해둔 경우도 있다). 혈창 설치재료의 사용 - 바닥& 벽 - 흙으로 마감(불에 소성처리)회반죽 마감 추가(경도& 내습성을 높임)④-1형식적 발전 지상 주택형식적 발전 주택 - 단일공간 -> 기능적 공간 분할- 공간적인 구획이 행해짐- 칸막이 벽체 사용 공간 분할⑤ 반파촌 앙소문화 유적지특징 : 마흔 여섯채의 주택이 남쪽을 향해 모여 있음폭과 깊이 5~6m정도의 垓字가 마을을 둘러싸고 있음마을의 중심에 공공활동의 중심이 되는 큰 공간이 자리하고주거는 그 서 · 남 · 북측에 자리.주택의 문은 이 공공공간을 향해 설치되었다.주택과 주택 사이 의 간격은 일정하게 유지(2) 양자강 유역의 주거 문화의 출현황하강 유역의 건축과는 대조적으로 발전출현지역 : 강과 습지로 이루어짐(북부처럼 수혈주가 불가)특징 : 출현지역의 특징 때문에 나무위에 거주(맹수와 습기로부터 생활공간 보호)벽의 두께는 얇고, 창문이 많이 달려 있어,건축풍격은 시원스럽고 경쾌함문화 : 하모도 문화 (북쪽의 앙소문화에 대응)건축재료 - 나무, 벽돌, 석재, 대나무, 갈대1) 주거의 발달 과정주거의 발전소거(나무위에 지어진 새집모양의 주택)↓간란식 주택(온난 다습한 남쪽지방-광서, 귀주, 대만 등지에서 발달)벽의 두께는 얇고, 창문이 많이 달려 있어, 시원스럽고 경쾌.평면은 장방형, 상하 2층으로 되어 하부는 축사 등으로 사용명청대까지 지속간란식 건축유물 - 목조기법을 나타냄 (목재, 벽돌, 석재, 죽재, 갈대 등 사용)남부에는 고상 간란식건축이 발생함을 알수 있음2. 은(殷)/주(周)/ 및 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 주거 문화목조건축은 신석기 시대 후기에 이미 초보적인 수준을 취하고 있었으며한 단계 발전은 청동기 시대부터이다(1)서민 주거 형태은나라 서민 계층의 주거(목조건축)수혈식 주거유추한쪽 벽을 따라 제단으로 오르내림(원형 ,정방형,장방형,부정형 네종류)두칸 규모의 장방형 방이 있고 그 외부벽과 내부의 칸막이 벽에 기둥을 밖았던구멍인 주혈이 있음) (2)상류주택춘추전국시대 - [의례]에 의해 사대부 주택 유추(3) 궁실은대 건축의 중요한 특징① 기단(基壇)을 사용한 위계적 구성 ② 좌우대칭적 구성③ 공간을 둘러 싸는 포위형 구성등.사례1 : 안양현 소둔촌 즉 은허 - 궁실(공간을 둘러싸는 포위형 구성)평면 :장방형, 철(凸)자형,요(凹)자형등여러 종류장방형 건물은 길이가 보통 20미터 전후인데,가장 큰 것은60미터전체 배치 : 동서방향- 긴 건물의 주옥(가장중요공간)남북방향- 긴 건물은 부수적인 공간으로 사용남북방향의 축을 중심으로 마당을둘러싸는 건물의 구성방법은 은대에싹텄다고 할 수 있다.사례 2. 하남성 언사현 이리두 - 두 개의 궁전지(1호 궁전지 : 기단을 사용한 위계적 구성)배치 : 주변을 회랑으로 둘러싼 공간의 북측에 기단을 조성하고,그 위에 가로 여 닮 칸 세로 세 칸 규모의 건물을 남쪽을바라보게 앉히고, 그 앞에 넓은 마당을 조성하는 공간구성은 대 초기에 건축된 것으로 유추사례 3. 2호 궁전지특징 : 1호 궁전보다 보다 명확하게 외벽과 회랑으로 부지를 둘러싸서폐쇄적인 공간구성을 강조배치 : 대문을 통해 들어가면 안마당이 있으며, 마찬가지로남쪽을 향하게 배치된 당옥 (堂屋)이 기단 위에 위치세 개의 공간으로 구성된 당옥은 기둥으로 둘러싸여 주랑을 형성기단 위에 직경 30-50센티미터의 자연석을 나열하여 주초로 시용사례 4. 주대의 거주(좌우대칭 적 구성)좌우대칭 적 구성의 축적 · 내향적 건축의 특징지어지는 중국건축의기본적인 구성방식이 뚜렷하게 자리 잡게 된 시대주 시대 - 문헌을 통해 건축 형식 파악(『주례』- 고공기)영조(營造) 즉 건축과 도시의 구성에 관한 내용이 상세 기록「고공기」 - 건축공사를 돌보는 전문 관리건축과 도시의 구성이 세심하게 관리됨도성의 구성방식이 매우 구체적으로 제시주의 건축 : 명당(政과敎)를 밝히는 당평면형식 : 오행을 상징(중앙에 토실(士室), 동북에목실(木室) ,동남에 화실(火室) 서남에 금실(金室)서북에 수실(水室)이 배치사례 5. 섬서성 기산현 봉추촌 궁전지(주대 건축의 특징)특징 : 남향으로 배치 엄격한 좌우대칭구성과 복합 중정의 구성사합원의 평면을 갖는 유적 중에서가장 오래 됨배치 : 영벽(影壁)이 있는 전원(前前)으로부터 동서에 문방(門房)이 있는대문을 거쳐서 중정에 이르게 됨 중정에 면하여 주옥(主屋)인 전당(前堂)이,동·서에는 상방(廂房)이위치하여, 내향적인 공간구성을명확히 하고 있다.주옥의 뒤쪽에는 후옥(後屋)을두고 그 사이에는 두 개의 작은정원을 좌우대칭으로 배치시켰다.이 모든공간은 회랑을 통해 서로긴밀하게 연결
*일본의 정원日本의 3대 정원건축학부이름작성일자*목차일본의 조경 일본 정원의 특징 공간구성 시각구성 조경요소의 활용기법사례 조사 켄로쿠엔 고라쿠엔 신케이엔 정원 료안지*일본의 자연은 사람에게 위협과 재앙을 주는 자연이다. 일본의 자연은 무서운 지진이 자주 일어나고 용암이 분출하는 화산의 폭발, 태풍과 폭우가 자주 오고 무서운 해일이 자주 일어난다. 이런 관계로 일본 사람은 자연의 위협을 극복하는 기술이 발달하게 되었고 정신적으로는 자연의 재앙에 대비하는 긴장감을 가지고 살게 되었다. 따라서 일본의 조영기술은 방진공법이 발달하고 자연을 인간의 손안으로 들어오게 하는 축소지향의 상징주의 조영이 발달하게 되었다. 가장 일본적인 문화가 정립된 시대는 무로마찌시대(室町時代, 1336~1573)로 선종문화(禪宗文化)가 크게 보급되어 문화의 성격을 결정지었다. 가장 대표적인 이 시대 정원은 고산수(枯山水)의 용안사(龍安寺) 석정이다. 불과 50평 정도의 방장실 앞뜰에 판축 황토담을 치고, 15개의 돌로 다섯 무더기의 석립군(石立群)이 흰 모래밭에 배치되었다. 한 포기의 꽃나무도 없고 한 방울의 물도 없는 정원이지만 출렁이는 바다와 험준한 심산이 있는 무한한 세계가 압축되고 응결되어 성장도 소멸도 없는 세계가 공간화 되어있다. 뎃센 소오끼(鐵船宗熙)가 가산수보(假山水譜)에서 말하는 일본 정원은 “3만리쯤 되는 것을 한 척(尺) 한 치(寸)로 축소한다”는 명제를 알 수 있다.일본의 조경*일본 정원 속의 수목은 자연의 형태로 축소시킨 분재가 된다. 분재는 성장을 억제하고 천년의 시간을 일순으로 줄인 것이다. 분재가 되어야 석조의 응축된 공간 속에서 서로 조화되어 울창한 숲을 상징하게 된다. 일본의 정원 속에는 수목은 모두 전지(剪枝)되어 사람의 손안으로 길들여진 관상수가 된다. 아시카가 요시마사(足利義政)은 정원수를 옮겨 심는 도중에 가지가 상했다고 젊은 정원사 5명을 목잘라 죽였다. 일본 사람들은 모든 일을 긴장 속에서 한다. 그들은 일을 열심히 하는 것을 일생현명(一生懸命), 이 양식은 무로마치 시대 이후의 정원발달의 기초가 되었다. 그 대표적인 예로는 쿄오토의 사이호오사 정원과 텐류우사 정원 등을 들 수 있다. 따라서 무로마치 시대 이후 땅가름과 석조, 정원건축 부문에 독특한 발달을 보이며, 감상을 위주로 한 정원양식이 탄생되었고, 코오툐의 로쿠엔사 정원과 지쇼오사 정원이 대표적인 예이다. 또한 모모야마 시대에 접어들면서는 호화로운 서원 건축이 발달되었고, 그 건축에 어울리는 호화찬란한 정원을 만들었으며, 이전에 사용했던 자연석과는 달리 거대하고 색채가 아름다운 자연석을 사용했고, 조경 수목을 도입하여 응용하게 되었다. 그 대표적인 것으로는 쿄오토에 있는 다이고사 삼포오잉 정원과 니죠오성 니노마루의 정원이 있다.[3] 회천 임천식 정원조경*[4] 고산수식 정원*고산수식 정원은 물 대신 모래나 자갈을 사용한 것으로 일본식 조경에서만 찾아볼 수 있는 독특한 양식이다. 이 조경양식은 무로마치 시대에 들어서면서 발달하였는데 헤이안조 시대에 이미 시작되었고, 선종의 산수화의 영향을 크게 받아 오오닝란 이후(1340년경) 본격적으로 발달하게 되었다. 그 방법으로는 모래를 깔고 갈퀴로 물의 파문을 그려서 나타내기도 하고, 폭포를 만들어 그 밑에 모래를 깔아서 물을 상징하기도 하였다. 정원의 재료로는 정원석과 모래, 그리고 산처럼 다듬은 예삭형과 수목을 주로 사용해서 경관을 구성한 정원조경이었다. 이 양식은 평면에 구상한 평정고산수식 정원과 입체적으로 축산하여 만든 축산고산수식 정원으로 분류하며, 그 대표적인 것으로 평정고산수식에는 쿄오토의 료오신사 정원과 축산고산수식의 정원에는 다이토쿠사 다이셍잉 정원, 그리고 쿄오토의 사이호오사와 텐류우사 정원을 들 수 있다.[4] 고산수식 정원고산수식 정원의 소 분류 ① 선원식(禪院式)정원 : 불교 사원 가운데 선종의 선원에서 정원에 고산수식 정원을 만들어, 참선하는 데 활용하는 정원. ② 지정식(池庭式)정원 : 모래나 하얀 돌을 잘게 부수어 바다나 강물 모양이 나도록 깔아두는 형식, 물이 없으면서도 가지가 아름다운 소나무 제 13대 영주 나리야스가 오미의 가라사키로부터 종자를 들여와 씨를 뿌려 키운 것으로 원내에서 가장 가지가 잘 뻗은 멋진 흑송. 겨울이 되면 무거운 눈에 가지가 부러지는 일이 없도록 가지를 끈으로 묶어두는 유키츠리를 한 모습은 호쿠리쿠(北陸)의 진풍경 중 하나*켄로쿠엔안개연못 가스미가이케 연못 (霞ヶ池) 켄로쿠엔의 거의 중심부에 위치하는, 원내에서 가장 큰 연못.면적은 약5800m2, 깊이는 가장 깊은 곳은 1.5m 있습니다. 1837년에 만들어진 연못. 중앙의 섬은 불로장생의 봉래섬을 표현한 것. 그리고, 거북이 등딱지 모양을 한 섬은 귀갑섬이라는 별명을 가지고 있다*켄로쿠엔가라사키 송(唐崎松) 비와코반의 가라사키송으로부터 종자를 들여와 기른 흑송.켄로쿠엔안에서 가장 가지모양의 훌륭한 나무입니다.우치하시테이 다실 (内橋亭) 일찌기 하스이케정내에 있던 4정의 하나, 안개연못의 서남기슭에 설치된 수정. 하스이케 바바의 우마미소에 지어지고 있던 것을, 메이지 7년(1874), 현재의 장소에 이축*켄로쿠엔소라산(栄螺山) 13대 지방 영주때 안개연못을 파 넓혔을 때의 흙을 이용해 만든 석가산. 높이9m, 주위 약90m야마토 타케루노미코토 (메이지 기념 동상 중앙에 야마토타케르노미코토상을, 왼쪽으로 이시카와현 전사 진충비를 자리잡는 메이지 기념지표는, 서남 전쟁으로 전사한 향토 군인의 영혼을 위로하는 것입니다. 동상의 신장은 5.5 m, 메이지 13년(1880) 일본에서 최초로 지어진 동상이라고 하고 있다. 양쪽 겨드랑이에 심어진 소나무는 「전별송」이라고 불려 당시 , 쿄토의 동서 양혼간지의 문적으로부터 옮겨진 것입니다.*켄로쿠엔(삭 가능)하나미바시(花見橋) 계절마다 피어난 꽃들을 하나미바시(다리)에서 바라보면 참으로 아름답다. 조용히 흐르는 곡수를 따라 벚꽃, 제비붓꽃, 철쭉, 진달래들이 꽃 피울 때가 가장 화려하고 아름답다.*켄로쿠엔유가오테이(夕顔亭) 1774년에 세워진 다실. 문을 중심으로 한 양면 벽의 유가오 투각이 이름의 유래. . 하스시카와저를 이축한 것입니다.*고라쿠엔*고라쿠엔노 전통극 무대(能舞台) 노-부타이 주위 다다미방은, *노(能)를 보는 곳이나 접대를 하는 곳으로 사용되었다. 축원한 이케다 츠나마사(池田綱政)는 가신과 영민에게도 노(能)를 보게 했다. 다음 번주인 츠쿠마사(継政) 때에 개축되어, 전쟁 화재로 소실된 후, 그 모습을 그대로 복원시켰다. *노(能) : 일본 고전 예능의 한가지*고라쿠엔영창의 사이(栄唱の間) 노 무대 정면에 있어, 북측의 미닫이를 떼면 관람실이 됩니다. 남쪽은 꽃을 구성하고 있는 각 요소의 연못등의 경치가 뛰어납니다*고라쿠엔7. 렌치켄 정자(廉池軒) 전쟁 화재를 피한 몇안되는 건물 중 하나로, 연못 위의 돌다리와 산기슭의 작은 섬 등도 당시의 모습 그대로 볼 수 있다. 원내에 점재하는 정사안에서, 축정을 지시한 지방 영주 이케다강정이 가장 기꺼이 이용하고 있었다고 합니다. 렴지헌으로부터의 전망은 물의 경치가 뛰어나,렴지나 늪의 연못을 임할 수 있습니다.*고라쿠엔관기정 (観騎亭) 칸키테이(観騎亭)・칸샤테이(観射亭) 등은, 번주가 가신의 승마술, ・궁술을 보던 곳이다. 관기정의 전에 길이 약180m의 바바가 있습니다. 옛날 지방 영주가 마술을 연기하게 한 그것을 본 곳입니다.*고라쿠엔니이도노(新殿) 분큐 3년(1863년)의 그림에는, 「 신저택」이라고 기록되고 있습니다. 고마루식 구조의 건물 때문에, 조금 높은 시선으로 차밭 넘어로 원내의 서방을 바라볼 수 있습니다.*고라쿠엔한쉬 세향헌(寒翠) 늪의 연못을 둘레와 임할 수 있는 아름답고 작은 건물. 남쪽에는 「한취세향헌」이라고 쓰여진 편액이 걸려 있습니다. 건물의 북측으로 퍼지는 송림의 녹색과 조용한 저매를 이미지 한 것이라고 생각됩니다. 남쪽의 미닫이를 열면, 정면으로 유심산이나 늪의 연못을 일망할 수 있습니다*고라쿠엔차소도 다실(茶祖堂) 에도막부 말기의 가로의 교외 별장에 있던 토시야스당을, 메이지20년경에 이축한 것입니다. 전후 재건되어 오카야마의 태생으로 「차」를 일본에게 전한 요우사이 선사도 함께 서 볼 수 있는 3중탑은 산케이엔의 상징적인 건물이다.*산케이엔 정원 - 외원14. 구 등명사 본당(旧燈明寺本堂) [중요문화재] 무로마치 시대 건축 3중탑과 같은 교토 등명사에 있었던 건물이다15. 구 동경사 불전(旧東慶寺仏殿) [중요문화재] 에도 시대 초기 가마쿠라의 동경사에 있었던 불전으로, 1907년에 이축되었다.*산케이엔 정원 - 외원16. 구 야노하라케 주택(旧矢箆原家住宅) [중요문화재] 1750년경 새로 인 지붕이 인상적인 합장(목조 건물의 지붕을 떠받치는 뼈대인, 두 개의 긴 재목을 '∧' 모양으로 연결시킨 것)이 특징인 민가. 내부에는 오래된 민구의 전시도 하고 있다.*산케이엔 정원료 안 지*료안지(龍安寺)는 린자이슈(臨済宗, 일본 불교 선종의 종파) 묘신지(妙心寺)파의 사원으로 고도 교토(京都)의 문화재로서 유네스코 세계문화유산에 등록되어 있는 곳이다. 1450년 도쿠다이지(特大寺)가문의 별장을 호소카와 가츠모토 (細川勝元)가 물려 받아 건립한 것이 료안지(龍安寺)의 기원이다. 창건 당시에는 경내가 매우 넓어서 지금의 게이후쿠(京福)전철의 노선 근처까지가 경내였지만, 이후 규모가 많이 줄어들어서 오늘에 이르고 있다. 료안지(龍安寺)하면 특별 명승지로 지정되어 있는 호죠(方丈)정원을 빼놓고 이야기 할 수가 없다. 하얀 모래 위에 15개의 돌을 배치해 도라노코와타시(虎の子渡し)라고도 불리는 이 정원은 일본을 대표하는 정원으로 손꼽히고 있다.*료 안 지*료 안 지오유지족(吾唯知足)의 문구가 새겨진 쓰쿠바이 吾唯知足.( '나는 현재에 만족할 줄 안다' , '지금 가진 것에 만족하라') 가운데에 네모(口)을 두고 좌우,상하에 각각글자가 모여 1개의 특이한 글자를 이루고있다*료 안 지방장과 이어지는 불당(佛堂)은 미공개지역이다*료 안 지1450년에 창건한 사찰로서 '료안지'로 불리는 교토의 龍安寺는 세계문화유산으로서 '가레산스이 정원' 이 있는 유명한 사찰이다. 가레산스이 정원(枯山水)은 물이 사용되는 일반적인 정원과 달리 바위와 모 래만으로 산수를 표현w}
日本 の 庭園 교과명 : 일본의 이해 교수명 : 송영숙 교수님 학 과 : 건 축 학 부 학 번 : 20032008 이 름 : 김 동 렬 제출일자 : 2010.04.07 ( 한정된 공간속 응축 세계관 … 일본 의 미학 )목 차 1. 서론 2. 일본의 정원이란 ? 3. 일본 정원에 담긴 사상 4. 조경요소 활용 기법 5. 정원의 역사 6. 일본 정원양식 변천과정 7. 정원의 유형 8. 한 . 중 . 일 비교 9. 현대의 일본속에서 바라본 정원의 모습 사례조사 켄로쿠엔 고라쿠엔 산케이엔 료안지1. 서론 일본의 정원의 역사는 천년 전에 이미 시작되었다 . 8 세기에는 꽃과 나무를 집 주위에 심고 , 물고기를 놀게 하려 정원의 한 가운데 연못을 팠다 . 이를 시작으로 자연미를 상징하는 양식을 확립하 인공적으로 땅을 파서 연못을 만들고 , 흙과 돌을 쌓아 산을 만들었다 . 인공적으로 산과 바다를 축소하여 만들되 , 상징적인 기법을 다양하게 구사하였다 . 어떤 정원은 걷는 데서 아름다움을 맛볼 수 있었고 , 어떤 정원은 배를 타고 바라보면서 아름다움을 맛볼 수 있었고 , 어떤 정원은 정자에 앉아 내다볼 때 참 아름다움을 맛볼 수 있도록 만들었다 . 이러한 일본 정원의 아름다움의 형성과정을 살펴보자 .2. 일본의 정원이란 ? 정 은 궁궐에서 조정의식을 행하는 네모난 마당 원 은 중국의 유 ( 囿 ). 포 ( 圃 ) 와 같은 의미의 공간 정원이라는 포괄적인 용어가 쓰이기 시작한 시기는 19 세기말 메이지 시대 이후 이다 . 상상력을 실제 생활로 옮겨놓음 ミツシマ , リエ , 『 한일 정원문화 비교 연구 : 조선시대와 일본 근세를 중심으로 』 , 韓國外國語大學校 , 2007.2 , pp. 8~9 자연 축소법 정원 ( 경관의 일부를 응축 상징화 인공미 추구 ) 1) 2) 『 만엽집 ( 萬葉集 』 14 권 東國 “ 다코의 산마루를 밧줄로 묶어두어 끌어도 끌어도 아니오니 그 얼굴 아름다워도 ” 2)- 자연의 위협을 극복하는 기술 발달 ( 관리 , 재구성 , 규칙적 ) 정신적으로는 자 정원 [ 아스카 시대 (593 ~ 710) 와 나라시대 (710 ~ 794)] 야마토 지방의 왕족이나 권력층의 조경사들은 섬이 있는 큰 연못을 만들어 바다경치를 묘사 . ( 불교가 한반도를 거쳐 대륙으로부터 전래된 시기 )( 노자공의 최초 정원 서기 612 년 ) 대륙에서 온 이주자들은 일본 정원에 대륙적 요소를 도입 ( 중국식 돌 분수 석교 ) 그림 19,20 중국식 돌 분수 돌다리 5. 일본 정원 역사2. 신덴 - 즈쿠리 형식의 정원 [ 헤이안 시대 (794 ~ 1185)] 귀족가문인 ‘ 후지와라 ’ 는 그들의 권력을 강화하고 전통예술과 문화를 발달 . 이러한 귀족계층들은 ‘ 신덴 - 즈쿠리 ’ 형식의 사치스런 저택에서 생활하였으며 정원 또한 매우 호화로웠다 . 그림 22. 사이호지 그림 21. 침전조 배치도 5. 일본 정원 역사3. 조우도형식의 정원 ( 헤이안 중기 - 정토교 사원의 정원 ) 10 세기에 일본의 귀족계층들은 점차 불교의 관습에 심취 . 조우도라고 하는 낙원에 대한 믿음이 확산됨에 따라 정원들도 불교의 경전이나 책자에서 묘사된 조우도의 이미지를 표현하기 시작 ( 고대 일본정원의 결정체 ) 주로 중앙의 섬과 연결된 아치형의 다리가 있는 연못에 중점을 둠 . 그림 23. 뵤도인 정원 5. 일본 정원 역사 12) 극락정토에 가까이 다가가려는 염원에 의해 자신들의 공간이 극락정토를 만드려고 함 12)4. 선종의 정원 [ 가마쿠라 막부 (1185 ~ 1333 년 )] 중국의 선종의 영향을 받은 무사계급이 성장 화려한 양식의 정원을 꾸미기보다는 조용히 정원을 감상하는 것을 선호 . 정원에서 화려한 의식을 치르는 대신 , 그들은 집안에서 정원을 감상하는 것을 더 즐겼는데 그에 따라 정원도 그들의 시각적인 흥미를 끌만한 형식으로 디자인됨 . 선종의 영향을 많이 받은 이러한 정원들은 매우 추상적인 성질을 가짐 . ( 바위들은 산과 폭포를 , 흰모래는 유수를 표현 ) 그림 24, 료안지 정원 그림 25. 잇시단 정원 5. 일본 정원 역사 선종 : 불교종파 석을 화분에 꽃을 심듯이 석분 , 석함 , 혹은 석대에 심어서 배치하는 방법을 이용하는 것이 독특함 . 배석기법은 일본조경의 근간을 이루는 것으로 암석의 재질 , 크기 , 비례 등을 고려하여 암석간에 시각적 균형을 이루도록 암석을 배치하는 기법이 다양하게 개발 8 . 한 . 중 . 일 정원의 비교 표 1 . 한 . 중 . 일의 정원비교9. 현대의 일본속에서 바라본 정원의 모습 메이지시대부터 급격히 유입된 서양문화의 영향을 받아 근대 이후에는 대체적으로 일본 고유의 정원이라고 할 수 있는 정원이 만들어지지 않았다고 할 수 있다 . 최근에는 고래 ( 古來 ) 의 수법을 살리면서도 결코 옛 것의 모방에 그치지 않고 구성과 색채 등에서 현대적 감각을 대담하게 받아들인 참신한 정원이 만들어지고 있다 . 우리나라 정원과 비교하여 보면 , 일본은 자연을 자신들의 것으로 끌어들인 반면 우리나라는 자연을 그대로 두고 그것을 담아내는 것에 족했다 . 어느 나라의 문화이든 더욱 발전시켜 자신의 것으로 소화하고야 마는 일본의 속성이라 할 수 있다 . 우리의 정원은 크지도 작지도 않은 규모에 자연을 변형하거나 축소 , 과장한 흔적을 찾아볼 수 없는데 , 이러한 점이 완벽하게 짜여진 듯한 일본의 정원과 큰 차이를 느낄 수 있는 부분인 듯 하다 . 일본의 정원은 구석구석까지 손을 거쳐 완벽하게 만들어진 하나의 작품과 같다 . 어느 나라의 것이 더 좋다는 것보다는 이러한 차이가 그 나라의 사상과 문화 , 생활상의 반영이므로 다른 나라와 비교해보는 것도 즐거운 부분이었다 . 작성자가 조사를 하면서 제일 깊은 관심을 가진것은 “ 료안지의 가레산스이 정원 ” 이다 . 건축이란 추상적인 것이며 창조적인것이다 . 정원이라는 바라보며 즐기는것의 의미를 넘어선 자기 자신의 자아 성찰을하며 뒤돌아 볼 수 있다는 매력은 높이 살만하다 . 이런의미와 같이 오해의 허물과 고정관념을 버리고 그 문화를 받아들이기 위해 한발자국 다가 설수 있는 한국인이 될수 있기를 바라며 이 글을 마친다 .사례 조사켄로쿠엔 겐로 완공되었다 . 영주가 손님 등을 접대하던 엔요정 [ 延養亭 ] 이라는 건물을 중심으로 하고 있다 . 정원은 1884 년 오카야마현 소유가 되어 , 일반에 공개되었다 . 1945 년 태평양전쟁 당시 오카야마시가 공습을 받았는데 , 그때 정원의 건물이 소실되었고 , 1952 년에는 국가가 특별 명승지로 지정하였으며 , 1960 년 엔요정 [ 延養亭 ] 을 재건하고 , 1967 년에는 모든 건물을 복원하였다 .고라쿠엔 ( 일본어 : 後楽園 ,) 은 일본 오카야마 현 오카야마 시 에 있는 다이묘 정원으로 일본 3 대 정원중 하나이다 . 총면적은 133,000㎡ 오카야마 번 주 이케다 쓰네마사 가 오카야마 군 다이칸 [1] 쓰다 나가타다 에 명하여 만들게 하였다 . 1687 년 착공을 14 년이 지난 1700 년 완성되었다 . 오카야마 시내에 흐르는 아사히가와 강 을 사이에 두고 , 오카야마 성 이 위치한 언덕 중간쯤에 위치해 있다 . 번주가 손님을 맞이하는 건물 엔요테이 ( 延養亭 : 연양정 ) 을 중심으로 임천회유식 정원으로 오카야마 성과 주변의 산을 풍경으로 삼고 있다 . 에도 시대 는 엔요테이를 다실 , 정원을 후원으로 불렀다 . 1871 년 이 명칭을 고라쿠엔으로 개칭한다 . 1884 년 오카야마 현 소유로 일반에 공개되었다 . 1945 년 태평양 전쟁 시 , 오카야마 시가 공습을 받았기 때문에 오카야마 성의 천수와 함께 정원내 건물이 소실되었다 . 1952 년 문화재 보호법에 따라 국가 특별 명승지로 지정되었다 . 1956 년 일찌이 오카야마에 유학을 했던 중국 정치가 궈모뤄 로부터 2 마리의 두루미를 선물 받았다 . 현재도 두루미를 사육하고 있으며 , 새해 첫날에는 공원내 풀어주는 이벤트를 개최해오고 있다 . 1960 년 엔요테이를 재건했다 . 1967 년 공원내 모든 건물을 복원했다 . 고라 쿠엔연양정에 인접하는 다실입니다 . 천정에 용의 그림이 그려져 있기 위해 「용의 사이」라고도 말합니다 . 용의 그림은 , 향토의 화가 이케다요총화백의 붓에 의하는 의해 , 교토 후시미성 내에 지어진 것이라고 한다 . 1918 년에 춘초려와 함께 이축되었다 . 5. 금모굴 ( 金毛窟 ) [ 중요문화재 ] 1918 년 건축 <대출 시설> 산케이가 지은 1 첩 다이메 ( 台目 : 차실의 다다미로 , 보통 다다미의 약 4 분의 3 크기 ) 의 아주 작은 차실이다 . 산케이엔 정원 - 내원6. 천수원 ( 天授院 ) [ 중요문화재 ] 1651 년 건축 원래는 켄쵸지 ( 建長寺 ) 근처에 있었던 신페이지 ( 心平寺 ) 의 지조도 ( 地蔵堂 ) 에서 1916 년에 이축되었다 . 7. 청추각 ( 聴秋閣 ) [ 중요문화재 ] 1623 년 건축 3 대 장군 도쿠가와 이에미츠에 의해 지어졌다고 전해지는 2 층에 작은 방이 있는 2 층 누각 건축 . 산케이엔 정원 - 내원8. 춘초려 ( 春草廬 ) [ 중요문화재 ] 모모야마 ( 桃山 ) 시대 건축 <대출 시설> 3 첩 다이메의 작은 차실은 , 오다 우라쿠사이의 작품이라고 전해진다 . 9. 연화원 ( 蓮華院 ) 1917 년 건축 <대출 시설> 원래는 현재의 춘초려 위치에 있었으나 , 제 2 차 세계대전 후에 대나무 숲에 있는 차실이라는 구성을 바탕으로 현재의 위치에 재축되었다 . 산케이엔 정원 - 내원10. 학상각 ( 鶴翔閣 ) [ 시 지정 유형 문화재 ] <대출 시설> 1902 년 산케이가 지어서 , 산케이엔 조성의 발판이 되었다 . 넓이 290 평에 이르며 , 상공에서 본 형태가 학이 비상하는 모습을 연상시킨다고 해서 학상각으로 이름지어졌다 . 산케이엔 정원 - 외원11. 임동암 ( 林洞庵 ) 1970 년 건축 <대출 시설> 종편류림동회에서 기증된 차실 . 12. 횡적암 ( 横笛庵 ) 건축 년도 불명 <대출 시설> 소박한 풍취가 있는 차정 ( 茶亭 ). 건물 내에 요코부에 ( 아악에 이용되는 피리의 하나 ) 가 안치되어 있어서 요코부에안이라고 이름지어졌다 . 요코부에 상은 전쟁 중 소실되었다 . 산케이엔 정원 - 외원13. 구 등명사 삼중탑 ( 旧燈明寺三重塔 ) [ 중요문화재 ] 1457 w}
일본 건축사침전조의 완성1. 나라 시대의 주거 건축1) 주거 구조 형식* 흙바닥 : 서민주택(수혈 주거) -> 근세까지 지속(万葉集의 貧窮問答歌“흙바닥에 자리를 깔고서”에서 유추나라 시대의 기와를 화로로 사용한 수혈이 있는 것에서도 알 수 있다* 마루바닥 : 귀족 주택(고상주거) -> 근세까지 지속(교토고세)(귤부인(橘夫人)(타치바나 부인) 주택이라고 보이는 법륭사(法隆寺/호우류사)傳法堂(전법당) 前身(본체)건물이나. 藤原豊成(후지와라노 도요나리)이紫香樂(시가라키노미야/시가켄 코가시)에 세운 집에서 명백히 나타난다.2) 지붕 구조 형식① 합장(合掌)식(갓쇼즈쿠리/심한맞배지붕)못을 사용하지 않고 목재를합각(ㅅ자 각도)으로 엇대어 짓은 기법.(산간 지역의 엄청난 눈이 지붕 위에 쌓이지않도록 하기 위한 배려다)② 대공(臺工)식마룻대를 받는 짧은 기둥으로, 형태와 형식에 따라 동자(童子)대공, 접시대공,화반(花盤)대공, 포대공(包臺工), 판대공(板臺工), 인자(人字)대공 등이 있다.3) 건물 형식(1) 계급별 헤이죠쿄의 택지 크기 제한735년 難波京(나니와쿄 / 오늘날 오사카시)3位 이상이 1町이하, 5位 이상이 1/2町 이하, 6位 이하가 1/4町 이하로 추측正倉院文書(정창원문서/쇼소인 문서 총 667권 5책나라시대의 일본에 대해 알수 있는 귀중한 자료)(2) 서민의 주거長野縣(나가노켄) 平出(히라데)의 주거 유적출토된 유물에 따라 奈良(나라)시대의주거지로 추정25호 주거지 동면 4.65m 남면 5.6m의 귀가둥근 방형 평면 수혈주거바닥면 깊이: 35~40cm(3) 헤이죠쿄내의 사옥 (大日本古文書 編年六참고)헤이조쿄에서 택지1町(사방40의 1/16단위로 했으나(5*20)하급관리의 택지는 그것의 1/2,1/4로 보인다左京 7條 1坊에 있던 外從 5위 이하의 주택① 주요 구조물회피지붕(檜皮葺/히와다부키/노송나무의 껍질지붕)마루 구조의 주건물1, 판자지붕의 부건물4, 초가의 부엌1, 판창3(마루구조= 본채) (그외의 건물= 흙바닥으로 추정)(4) 藤原豊成(후지와라노 도요나리)의 板殿① 구조(743년경 紫香樂京이 세워진 뒤에 右大臣(우의정) 藤原豊成(후지와라노 도요나리)의板殿(판전/경판을 보호하기 위한 건물)정면 5칸, 측면 3칸, 본채 전후 3칸의 차양본채와 차양 부분이 모두 마루, 정면 3칸 배면 1칸은 판문의 형식.4) 침전조건축의 발전 과정의 시작(침전조의 선구)차양 -> 본채의 3면,4면에 설치하게 됨 ->덧댄 차양-> 본채 평면은 점점 커짐.2. 헤이안 시대의 주거 건축1) 서민의 주택(町屋)그림 연중행사회권年中行事繪卷구조 : 대부분 단층 건물.오른쪽은 입구 , 왼쪽은 창과 벽으로 나뉘어짐입구에 노렌이라는 짧은 커튼을 쳤으며 내부 바닥은 토간에 마루를깐 부분도 있었다고 유추재료 : 벽 - 대나무나 얇은 판재를 망상으로 짜서 만듦지붕 - 판재이음2) 귀족 주택(침전 형식의 완성)(1) 차양의 발전 과정주택 평면을 3칸 1면차양, 3칸 2면차양 3칸 3면 차양-> 네 모서리가 바닥이 사라짐 -> 十형 평면 -> 4면차양 (자신전의 차양)의 발전덧문이 달리게 되면 寢殿 형식은 거의 완성 된다.일본 헤이안 시대[平安時代:794~1185] 귀족 저택의 건축양식.중앙에 자리잡은 본채인 '신덴'과 거기에 딸린 부속건물들로 이루어졌다. 부속건물들은 신덴과 복도로 이어졌다. 신덴 건축양식은 왕궁 주변에 직사각형 대지를 하사받은 헤이안 시대의 궁정 귀족들이 왕궁 설계에 채택된 것과 같은 중국식 건축물을 본떠서 자신의 집구조의 기본으로 삼음으로써 발달했다. 여러 채의 건물로 이루어진 이 저택의 중심은 탁 트인 안뜰에 남향으로 서 있는 주요거처인 신덴이었다. 신덴의 동쪽과 서쪽에 마주 세운 별채인 다이노야[對の屋]에는 지붕을 씌운 넓은 복도인 와타도노[渡殿]가 붙어 있고, 이 와타도노에서 좁은 복도가 남쪽으로 뻗어 쓰리도노[釣殿]라는 작은 정자에서 끝난다. 이렇게 건물들은 안뜰을 둘러싸고 U자 모양으로 배열되어 있었으며 더 부유한 귀족들은 신덴과 다이노야 뒤에 더 많은 별채를 지었다.(2) 침전의 배치주택의 건물 배치 : 도성내에 주택이 세워지게 됨으로써 점차 면밀한 배치가 됨寢殿+副屋+對屋= 公家(조정이나 왕실을 이르는 말.) 주택 건축의 양식이 갖추어 짐.(3) 침전조의 배치와 기능침전조의 택지는 如法一町家中右記라고 불리어지는 것처럼 사방 1町이 그 기준의 크기로서① 남향의 정전- 침전(주인이 거주하는 건물, 손님을 맞이하거나 의식(儀式)을 행하는 장소② 동.서.북 대옥(침전의 대응 건물,침전을 마주보고 있는 집을 의미)- 東對屋(주인의 사랑채) 西對屋(주부가 거처하는 안채) 北對屋(자녀와 가족 거처)③ 침전 전면에는 정원에 못을 파고 섬을 만들어 다리를 건다.동서 대옥에서 앞의 못을 향하여 긴 주랑을 내어 못에 인접한 조전을 세운다.주랑의 중간에 문을 만들고 中門(집안 거주자들의 사무실 포함)이라 한다.④ 東約殿(사방이 개방되어 여름철에 시원한 바람을 즐기는 장소)西約殿(연못에서 물고기를 낚는 곳)⑤이상은 주인 가족의 주거이고 그의 가신들이 있는 부속사가 있다.(4) 침전의 구조* 외부 구조① 침전은 본채가 3~5칸으로 4면에 차양을 붙이는 것을 기본으로 함② 회피지붕의 마루바닥으로서 차양 밖에는 산자 툇마루를 두르고 난간을 설치③ 남면에는 계단을 둠.④ 동.서에 측창을 두는 것 외에는 격자 살창을 달고 안에 발을 내려 장막을 세움.* 내부 구조 (鋪設)① 수납으로 사용되는 벽장의 작은 방 외에 고정칸막이는 적음② 문, 병풍, 발을 이용한 다다미&자리를 깔고 앉는다(5) 대옥의 구조① 동.서의 대옥의 포설鋪設도 침전과 같다② 동.서 대옥은 남북으로 길다란 맞배지붕③ 본채의 4면에 차양을 두르고 전면 입구1칸은 차양없이하고 그곳은 바닥을 한단낮추어 각 기둥을 쓰며 박공에서 내린차양지붕을 덮어준다.이것을 광비(廣庇)&당비(唐庇)라고 부른다.(6) 침전의 쇠퇴* 침전의 정점藤原氏(후지와라 일족)의 세력증대와 함께 점점 발전해 간 公家 주택의 道長의土御門殿(토어문전), 賴通(요리미찌시대)의 高陽院(가야노인)을 정점으로 함* 침전의 쇠퇴정점 이후 좌우 대칭 배치가 무너져 對代 小寢殿이 만들어짐.(주택의 실용성 존중을 하며 좌우 균제의 대륙적인 표현에서 대칭이 무너진자유로운 인본적 표현으로 흘러감)公家 세력의 쇠퇴와 교토 공격으로 인한 화재로 公家 주택의 전성을 마무리 함(현재 남아 있는 건물은 하나도 없으나, 두루마리 그림의 京都御所(교토고세)&주택 경향의 사사 건축에 의해 그 모습을 상상)1790년에 光格(고오가쿠)천황의 복고 의도에 따라 裏松光世(우라마쓰 미쓰요)의大內裏圖考證(대내리 도고증)이라는 건축학 사상 대단히 획기적인 연구를 완성하여 정부는 이에의해 황실을 건설. 침전양식을 탈피 함(7) 침전 양식의 사용① 신사 제사용 건물- 헤이안 시대에 성립 당시의 귀족 주택 양식을 따서 그것을 오늘 날까지전해 왔기 때문에 배전 이하의 모든 건물에 의해 침전의 면모를 볼 수 있다.② 法隆寺(호류사) 聖靈阮(소료인)