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티베트 문제-유래와 도전

新疆問題 : 由來與挑戰報告分為一、新疆的地緣戰略地位二、新疆問題的緣起及其國際背景三、死灰復燃 : 冷戰後疆獨的抬頭與挑戰四、疆獨理論之解析一、新疆的地緣戰略地位 1. 歷史上新疆是溝通東西方的要沖 : 是絲綢之路的要沖 1840 鴉片戰爭後，新疆受到沙俄與英國等列強侵略。 2. 當代新疆為亞歐大陸橋的必經之地3. 多民族跨境而居，新疆民族、宗教問題複雜 : 維吾爾族、烏茲別克族、俄羅斯族等族主要分布在新疆，他們與境外的同源民族有著歷史文化和宗教信仰上的關係。同源跨國民族之間民族意識不一致，這導致居住國和原籍國的價值觀有差異。90 年代以後，民族主義意識高漲對新疆同源跨國民族的自我意識的增長有慫恿的作用。 4. 新疆是我國向中亞進口石油的要道二、新疆問題的緣起及其國際背景 1. 新疆自古民族風雲多變化 : 19 世紀末，新疆已有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜、滿、錫伯、塔吉克、達斡爾、烏茲別克、塔塔爾、俄羅斯共 13 個民族，其中以維吾爾族為主體。是一個多種宗教並存的地區。2. 近代以來俄國與英國爭奪中亞與新疆 : 1864 年，阿古柏在新疆建立了哲德沙爾汗國。英國與俄國接趁虛而入，試圖拉攏阿古柏，作為侵占新疆的工具。阿古柏也有意借英俄兩國的力量來穩定和鞏固自己的統治。英國一是利用印度與南疆在地理上的位置，二是利用土耳其的宗教〈伊斯蘭教〉關係，阿古柏逐漸成為英國控制下的傀儡。俄國不滿落後， 1871 年出兵占領伊犁。清政府於 1876 年派兵，收復伊犁以外全部新疆領土，徹底粉碎英國與俄國是圖利用阿古柏粉碎中國領土的計畫，並為收回伊犁的交涉創造了條件。 1879 年崇厚屈服於沙俄的壓力，簽定賣國的里瓦幾爾條約。中國不予承認，於 1881 年簽署解決伊犁問題的怪彼得堡條約，收復俄國在里瓦幾爾條約中奪取的一些利益。1884 年新疆建省，是清朝政府治理新疆的一項重大改革。 1911 年辛亥革命爆發，革命黨人在伊犁策動起義成功，宣告了清朝在伊犁地區統制的結束。3. 史達林對新疆的政策 : 第一、盛世才問題。由於當時對新疆地區的經濟、軍事基礎都比較薄弱，盛世才為了爭取蘇聯的支持，以反帝親蘇取悅於蘇聯。第二次世界大戰後，蘇聯減少了對新疆的各種援助，盛世才便轉投靠蔣介石。蔣盛合謀後，在新疆掀起了一場反共反蘇的浪潮，蘇聯撤出新疆。蘇聯撤出後大幅度的縮減與新疆的貿易額，迅速撤離了全部經濟項目，並以其殘餘設備向蔣盛索取高價，這使蔣盛對新疆的統治帶來了災難性的後果。第二、三區革命。 1944 年，新疆的伊犁、塔成和阿山三個地區爆發了各族人民反抗軍閥盛世才和國民黨統治的武裝戰爭，一度建立東突厥斯坦共和國。蘇聯全力支持三區革命。 1945 年，中國被迫答應維持外蒙古獨立現狀，與蘇聯簽定中蘇同盟條約，蘇聯在條約中表明不干涉中國內政。史達林全力主導三區與新疆地區講和，促成了伊寧事件的和平解決。第三、蘇聯強佔我國領土唐努鳥梁海。史達林在蔣盛反目的同時另一個報復中國的外交行動就是強占中國領土唐努鳥梁海。 1926 年見唐努圖瓦人民共和國。抗戰期間，蘇聯出於軍事上的考慮，暫時維持唐努鳥梁海形式上的獨立，維持中蘇關係。 1943 年蘇德戰場的形勢日益變的對蘇聯有利，蘇聯實現了吞併唐努鳥梁海的計畫。4. 對三區革命的反思 : 新疆三區革命背後，有泛突厥主義和泛伊斯蘭主義分裂因素的影響。三區革命運動的轉折，標誌著新疆各族人民爭取解放的鬥爭終於擺脫了泛伊斯蘭主義和泛突厥主義的誤導和束縛。但作為泛伊斯蘭主義和泛突厥主義相結合的產物，民族分裂主義依然存在，威脅著中國新疆地區的安全與穩定。且蘇聯對三區革命的反覆政策，為新疆地區留下了嚴重的隱患。三、死灰復燃 : 冷戰後疆獨的抬頭與挑戰 1. 和平解放後新疆問題的演變 : 六、七十年代，中蘇兩國關係惡化，新疆問題立即成為蘇聯當局進行分裂中國與破壞新疆穩定的工具。 2. 20 世紀 90 年代以來新疆分裂活動及其新特點 : 1988 年與泛突厥主義緊密相連的東突分子宣布成立全世界東突絕斯坦解放組織聯盟，自命為境外疆獨的唯一合法代表。2000 年境外疆獨組織召開第三屆世界維吾爾青年代表大會，自吹自擂是全世界維吾爾青年的最高領導機構。東突對疆獨的分裂活動出現以下新的特點 : 多組織共存性。跨境跨國性。恐怖活動越演越烈。3. 美國的中亞新戰略對新疆安全的影響 : 美國利用東突制衡中國 : 第一、美國前總統柯林頓多次秘密會見疆獨分子，甚至在公開場合接受新疆維吾爾人遭受人權與宗教迫害的材料和錄影帶。第二、美國國會召開新疆問題聽證會，指定專門機構人員負責培訓疆獨分子。第三、 1999 年起，美國首次就新疆存在違反人權和宗教自由的問題，專門指責中國政府。第四、美國非政府組織對新疆民族分裂活動的及大興趣。911 事件後，美國打著反恐的旗號，卻對新疆與恐怖組織掛鉤的東突態度曖昧，美國的軍事力量順利進入中亞，引起了俄國的不安，美國對中亞的滲透，勢必對新疆安全局勢造成潛在威脅。4. 疆獨活動死灰復燃的國際因素 : 90 年代疆獨問題是與冷戰結束後中亞伊斯蘭民族主義的復興緊密相連的 : 第一、原蘇聯中亞五國的獨立，給新疆民族分離主義者找到了新疆獨立的藉口。第二、當代伊斯蘭復興活動對新疆穆斯林的思想衝擊更為嚴重。第三、 90 年代起，中亞宗教極端勢力的抬頭與對新疆的滲透，加劇了新疆的動盪。中亞的伊斯蘭復興運動與民族分離主義勢力、宗教極端勢力、恐怖主義勢力相結合，使其更加複雜化。民族分離主義勢力 : 民族分離主義者堅持認為每個民族都有建立自己的國家的權利。宗教極端勢力 : 目的是要恢復神權統治國家和人民，使政教合一。恐怖主義勢力 : 基本思想是要宣傳怪戰，要有勇氣殺死異教徒和民族敗類。第四、中亞國家領導人或多或少表現出對伊斯蘭運動同情，引發了中亞伊斯蘭情感的大擴散，也引起了他們對同樣擁有相當多伊斯蘭教徒的新疆地區的關注。四、疆獨理論之解析新疆問題的突顯，與東突勢力直接相關。因此必要分析一下東突的理論來源，及雙泛的問題 — 泛伊斯蘭主義和泛突厥主義。 1. 歷史根源 : 從泛突厥主義到東突厥斯坦泛突厥主義是 19 世紀末在沙俄時期萌發於俄國境內的少數知識分子之中。期初活動集中於教育和語言的改革，力圖以此把操突厥語族諸民族聯合成一個大突厥帝國，此一大支柱便是共同的突厥語。其另一大支柱便是宗教工具泛伊斯蘭主義。土耳其可說是近代泛突厥主義的主要鼓吹者。泛伊斯蘭主義是 19 世紀後期出現的一種政治思潮，強調所有穆斯林團結起來，共同抵與歐洲列強的入侵。其基本思想是 : 必須返回到伊斯蘭精神的原點，才能改變伊斯蘭世界的現況。在泛伊斯蘭主義的發展中，原教旨主義的影響尤為突出，及試圖追朔到最初的單純的伊斯蘭型態的主張，旅行先知穆罕默德的遺訓，恢復古蘭經的真正精神的宗教神學思潮。伊斯蘭原教主義復興的根源一是內部導火線及伊斯蘭教的自我純潔運動，二是外部導火線及對抗西方世界非伊斯蘭勢力對於穆斯林世界經濟的剝削和政治的壓迫。穆斯林認為西方是物質主義的、世俗的、無宗教信仰的和不道德的，強調抵制西方文化對其生活方式的影響。2. 東突的由來及其分裂主張 : 東突勢力、東突厥斯坦是在泛突厥主義和泛伊斯蘭主義的影響下產生。東突勢力以東突厥斯坦獨立為目的，以民族分裂主義、宗教極端主義、和暴力恐怖主義為思想基礎和手段，企圖將新疆從中國的領土中分離出去，本質是搞民族分裂。科索沃戰爭後，疆獨分子意識到僅靠暴力難以成功，於是轉而發動人權國際攻勢。五、新疆的安全需要兩手抓 1. 中國參與國際合作，打擊東突 : 2001 年，中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克成立上海合作組織，六國元首簽屬〈打擊恐怖主義、分裂主義、和極端主義上海公約〉 2. 新疆生產建設兵團的作用 : 新疆生產建設兵團近 50 年的發展，對加快新疆經濟發展，促進民族團結，保持社會穩定，鞏固邊防，維護祖國統一，發揮十分重要的作用。報告結束謝謝大家{nameOfApplication=Show}

교육학| 2011.07.25| 27페이지| 2,500원| 조회(123)

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