Jehovah’s Witness and Blood TransfusionsTable of Contents Jehovah’s Witness Belief about blood transfusion Bloodless surgery and limitation Critical viewpoints ConclusionJehovah’s Witness Christian-based religious movement 6.9 million 235 countriesBelief about blood transfusion Bible prohibits ingesting blood RBC, WBC, platelet, blood plasma (X) Other fractions (personal choice) Christians should not accept blood transfusion Donate or store own blood for transfusion Non-negotiableBible “not eat from the bread of life” Genesis 9, Lviticus 17 “abstain from …… blood.” Acts 15:20, Acts 21:25 Blood represent life and is sacred to God Blood must not be eaten or transfused, even in the case of a medical emergencyBloodless surgery Watch Tower Society Provide education and facilitate bloodless surgery For patients who refuse blood transfusions Success in invasive operations (open heart surgery, total hip replacement) LimitationsLimitation of bloodless surgery Emergency when blood transfusion is only available way Watch Tower publications Doctors provide the best alternative care Repect Jehovah’s Witnesses’ personal conviction Patients died after refusing bloodCritical viewpoint Inconsistency of Watch Tower in allowing blood components Inconsistent history Uncommon interpretation of scripture Accept many blood-based treatmentCritical viewpoint 2 Bloodless surgery Inefficient, costly Limitation: blood transfusion needed risk Life and deathConclusion Personal conviction must be respected However… Inconsistency of scripture interpretation Limitation of bloodless surgery Serious implication (death) due to refusal to blood transfusion Unwise to pursue such belief Religious belief and scientific truth must be separated, as it is directly related to the matter of life and death{nameOfApplication=Show}
의학용어미생물학자1. Ferdinand Julius Cohn 콘 (Cohnella 코넬라)1828년에 태어난 독일의 식물학자이자 미생물학자이다. 브레슬라우 대학 강사 및 교수를 역임하고, 식물생리학연구소 초대 소장으로 일했다. 콘은 많은 세균을 발견하여 세균학이라는 미생물학의 소분야가 형성되는 데 공헌을 하고, 세균의 분류체계를 최초로 확립하였다. 포자를 형성하는 세균의 존재를 발견하고, 이는 자연발생설의 종말에 일조했다. 식물학적으로 식물체의 원형질이 단단한 세포벽의 존재를 제외하고는 동물과 같다는 주장을 했다.2. Li Shizhen 이시진 李時珍 (Lishizhenia)1518년에 태어난 중국 명나라 말기의 박물학자이자 약학자이다. 주요저서로는 약물의 기준서인 (전 52권)이 있으며, 도판 2권에 1871종의 약품의 명칭의 유래, 형태, 수치, 약효, 약리와 처방을 해설했다. 집안 대대로 의사였으며, 아버지에게서 박물학적인 영향을 받았다. 평상시에는 의업에 종사하였다.3. Soon-Woo Hong 홍순우 (Hongiella)1927년에 태어난 한국의 미생물학자이다. 서울대학교와 대학원을 수료하고 미국으로 건너가 수학하였고, 연세대학교, 고려대학교와 서울대학교 강사와 교수로 재직하였다. 1960년대 국내 기초학문으로 미생물학이 제대로 인정받지 못할 때 서울대학교에 해양학과 및 미생물학과를 창설하고, 학술원 정회원 및 한국 수질 보전학회, 환경 과학 연구 협의회, 한국 미생물 학회 등의 회장을 역임하며 국내 미생물학 연구의 기틀을 확립했다. 균학 분야 중심으로 170여 편의 논물과 9편의 저서를 남겼고, 국내 미생물학 발전에 크게 이바지하여 국민훈장 동백장, 하은 생물학상 등을 받았다.2. Gerhard Henrik Armauer Hansen 한센 (leprosy 한센병)1841년 노르웨이에서 태어나 나병(한센병)을 연구했다. 한센은 나환자의 결절에서 나균을 처음 발견하고, 나병이 전염병인 것을 확인했다. 나균은 피부, 말초신경계, 상기도의 점막을 침범하여 조직을 변형시킨다. 그는 병원균을 규명하여 1874년에 발표했으며, 세균학자 나이셀이 이를 확인했다. 이후 노르웨이 및 전 세계에서 예방법이 확립되었다.3. Joseph Lister 리스터 (Listeria monocytogenes 리스테리아 모노사이토제니스)1827년에 태어난 영국의 외과의사이다. 리스터는 근대 외과 수술의 개척자이며 파스퇴르의 학설에서 힌트를 얻어 창상의 화농방지법을 고안했다. 그 후 석탄산 방부법을 완성했고, 1886년에는 창상 소독법을 완성시켰다. 이와 같은 멸균, 소독법은 외과 요법을 발전시키는 데 큰 영향을 미쳤다.4. Albert Ludwig Siegmund Neisser 알베르트 나이서 (Neisseria gonorrhea 임질균)1855년 독일에서 태어난 세균학자이자 의사이다. 1879년 임질균을 발견하였고, 새로운 염색법을 사용해 나균을 증명했다. 또한 그는 낭창의 결핵성을 최초로 주장하였다. 1905년 자바 원숭이를 통해 매독의 발병 조건, 면역, 예방 등에 관한 연구를 하였으며, 다음 해 매독혈청진단법인 바서만 반응을 고안하여 성병 예방에 크게 공헌했다.5. Theodor Escherich 에셰리히 (Escherchia coli 대장균)1857 독일에서 태어난 의학자이다. 소아 과학을 전공하였으며 아버지도 의사이다. 1885년 뮌헨에서 소아과 임상학을 배우고, 1902년 빈 대학에 재직하며 소아과학 및 소아병에 관련한 세균학을 연구했다. 대장균(Escherchia coli)을 발견하여 대장균성 방광염의 병리를 확립하였고, 유나 연쇄 구균성 장염 및 유아 영양 상태 검사법을 연구하였다.6. Louis Pasteur 파스퇴르 (Pasteurella 파스퇴렐라)1822년에 태어난 프랑스의 화학자이자 세균학자이다. 에콜 노르말에서 수학했고, 소르본 대학 교수와 파스퇴르 연구 소장 등을 역임했다. 주석산의 입체 이성체를 발견하고, 포도주의 산패 방지 등에 관한 발효의 연구, 자연 발생설의 부정, 누에의 미립자병, 닭의 콜레라 연구, 가축의 탄저병, 광견병 등의 백신 발명, 전염병 원인에 대한 미생물 배종설 등 다양한 연구 업적이 있다. 파스퇴르는 다방명의 연구 분야를 개척하여 근대 의학의 대표적 창시자가 되었다.7. Jules Bordet 보르데 (Bordetella pertussis 백일해균)1870년에 태어난 벨기에의 세균학자이자 면역학자이다. 브뤼셀대학교를 졸업했고, 이후 파리 파스퇴르연구소에서 Mechnikov의 조수로 일했다. 훗날 브뤼셀에 파스퇴르 연구소를 설립하고 소장으로 일하며 브뤼셀 대학 교수를 역임했다. 보르데는 적혈구 응집반응 및 용혈 반응을 발견하여 그 기구를 해면하고, 동물의 혈청에 포함된 감작물질을 발견했다. 보체결합 반응을 공동 발견하였으며 백일해균을 발견하였다. 1919년 노벨생리 의학상을 수상하기도 했다.8. David Bruce 데이비드 브루스 (Brucella abortus 소유산균)1855년에 태어난 영국의 세균학자이다. 오스트리아 멜버른에서 태어나 에든버러대학에서 의학을 공부하고 영국 군의관이 되어 몰타섬 등 열대 지방에서 전염병을 연구했다. 몰타 열병 환자로부터 새로운 균종을 발견하고, 수면병의 병원균인 트리파노소마를 보고했다. 또한 곤충이 야생동물, 사람, 가축동물의 세균에 의한 이환관계의 숙주가 된다는 사실을 밝혀 세균의 생활관과 세균 예방법에 대한 업적도 남겼다.9. Antonie van Leeuwenhoek 안토니 판 레이우엔훅 (Leeuwenhoekiella)1632년 네덜란드에서 태어난 현미경학자이자 박물학자이다. 상업에 종사하며 렌즈연마술, 금속세공술을 익혀 직접 400개 이상의 확대율 40~270배의 현미경을 만들었다. 그는 현미경으로 원생동물, 미생물 등을 관찰하였고, 그 결과가 R.흐라프에 의해 영국 왕립협회에 소개되어 미생물의 존재가 알려졌다. 1675년 그는 적충류를 관찰하였고, 1680년에 영국 왕립협회 회원으로 천거되었다. 가로무늬근, 곤충의 복안, 동물의 정자 등을 관찰하였고, 정자를 중시하는 전성설을 주장하였다.
Among the hundreds of movies I have seen in my life, I can definitely name the movie Pride and Prejudice, filmed in 2005, as the best. There are several reasons. To begin with, the movie visualized the original novel Pride and Prejudice by Jane Austin very well.
연극, 영화, 음악, 미술 등 예술행사를 한 차례 이상 체험한 뒤 체험의 내용과 예술 속에 나타난 인간의 허세를 사유하기모든 사람에게는 조금의 허세가 있다. 자신의 본 모습 혹은 진짜 실력을 감추기 위해서 자신의 모습을 부풀려 말하는 것, 그것을 허세라고 한다. 나는 책 와 영화 “악마는 프라다를 입는다”에서 관찰할 수 있었던 인간의 허세를 이야기해보고 싶다.의 줄거리는 다음과 같다. 개츠비는 아주 비루한 집안 출신에 가진 것도 하나 없는 장교였다. 그러다가 우연히 데이지라는 여인과 장교파티에서 만나 사랑에 빠지게 되는데, 그녀가 부잣집 딸인 것을 알고 개츠비는 큰 자괴감에 빠진다. 이때 미국의 시대상황은 신분제도가 완전히 없어지지 않았으므로 그녀와 그의 재산 차이는 그들의 사랑에 있어 큰 장벽이었다. 개츠비는 전쟁에 참여한다는 이유로 사라지고 데이지는 가난하고 전장에서 돌아오지 않는 개츠비를 잊고 부유한 톰과 결혼한다. 5년 뒤 개츠비는 갖은 고생을 하고 불법을 저지르면서까지 엄청난 부를 축적하고 그녀의 사랑을 되찾기 위해 그녀의 집 맞은 편에 궁전 같은 집을 사서 나타난다. 매주 요란한 축제를 개최하여 사회 명사들과 부자들을 끌어 모아 자신의 발 밑에 두고 감상을 하고 자신을 옥스포드 출신의 전쟁 영웅으로 홍보한다. 그는 데이지의 사촌 닉에게 접근하여 데이지를 만나게 해달라고 부탁한다. 데이지와 개츠비는 다시 사랑에 빠지고 그를 못마땅하게 여기던 톰은 개츠비의 과거를 의심한다. 개츠비의 차를 빌려 운전하던 데이지가 정비공의 아내를 치는 사고를 내고, 톰은 정비공에게 개츠비가 범인이라고 말한다. 개츠비는 정비공에게 총살당하고, 데이지와 톰은 재결합한다. 매주 개츠비의 집에서 열렸던 화려한 파티에 수많은 사람들이 참가하고 개츠비를 칭찬하고 호감을 표시했지만, 그의 장례식에는 오직 닉만이 참석했다. 심지어 데이지도 여행을 간다며 참석하지 않았다.이 작품에서 개츠비는 허세의 상징이다. 그는 거짓된 말로 자기 자신을 포장하여 자기의 비루한 신분을 감추려고 한다. 그는 항상 “old sport”(여보게)라는 말을 쓰는데, 이 말은 그가 롤 모델로 설정한 상위층의 한 노인이 버릇처럼 쓰던 말이다. 그 노인 밑에서 일을 하며 그는 언젠가는 노인처럼 부자가 될 것을 꿈꾸며 노인의 말투, 제스처, 복장 등을 따라 한다. 또한 그는 자기가 옥스포드 출신에 좋은 가정환경 아래서 자랐으며 전쟁에 참여해 용감하게 싸워 훈장을 여러 개 받았음을 모든 사람들에게 강조한다. 물론 이 모든 것은 거짓이다. 비루한 가문 출신에 불법으로 엄청난 부를 축적하였다는 부끄러운 사실을 감추고 자존감을 높이며 자신을 돋보이게 하기 위해서 거짓말로 스스로를 위장하는 것이다. 또한 개츠비는 매주 화려한 파티를 개최하고 배우, 가수, 사회 명사 등을 초청해 돈을 펑펑 쓰는데, 개츠비 자신은 항상 자기의 별장에서 그들이 파티를 즐기는 모습을 발 밑으로 바라본다. 이 또한 개츠비의 허세라고 볼 수 있는데, 발 밑에 사람을 두고 그들이 자기의 의도대로 즐거워하는 것에 대해 만족하며 자신이 위대하다고 위안하는 것이기 때문이다. 데이지의 집 앞에 더 큰 궁전 같은 집을 산 것은 더더욱 그렇다. 그는 톰에게, 더 넓게는 5년 전 자신을 무시했던 모든 사람들에게 보여지는 것으로 당당히 인정받고 싶었던 것이다. 더 크고, 더 화려하고, 더 비싼 것으로 데이지를 자신에게서 멀리 떨어뜨린 돈과 사회에 대해 복수를 한다. 개츠비는 우리가 넘을 수 없는 신분 차별과 학력 차별 등 당시 사회체제에 과감히 도전했다는 점에서 위대하지만, 그의 행동은 허세로 가득 차 있었다는 것은 부인할 수 없다.영화 “악마는 프라다를 입는다”에서도 인간의 허세가 잘 나타나있다. “악마는 프라다를 입는다”의 주인공 앤드리아는 저널리스트가 되고 싶어 뉴욕에 올라온다. 그녀는 뜻하지 않게 패션지 회사 런웨이에 비서직으로 입사하게 되는데, 앤드리아는 패션에 대해서 전혀 알지 못한다. 그녀는 첫날부터 촌스러운 패션 때문에 사람들에게 무시를 받는다. 상사 미란다는 쉴새 없이 불가능에 가까운 지시를 내리고, 그녀의 패션과 몸매에 대해 지적한다. 그렇게 1년 동안 앤드리아는 살아남기 위해 촌스럽고 뚱뚱한 모습에서 세련되고 날씬한 커리어우먼으로 거듭난다. 하지만 남자친구는 새로운 앤드리아가 어색해져서 헤어지자고 말하고, 주변 사람들 또한 앤드리아가 변했다고 말한다. 그녀는 인정받고 성공했지만 그 자리에 앉아 있는 것이 행복하지 않다는 것을 깨닫고 상사 미란다의 추천으로 신문사에 취직한다. 남자친구와도 재결합하게 되고 그녀는 만족스러운 삶을 살아간다.이 영화에서 나타난 허세는 다음과 같다. 먼저 런웨이의 사람들은 사람의 패션과 몸매를 보고 그 사람의 인격을 판단한다. 앤드리아가 처음에 촌스럽고 뚱뚱했을 때와 세련되고 날씬한 커리어 우먼으로 변했을 때 사람들이 앤드리아를 대하는 태도는 정확히 상반됐다. 그녀는 무시 받고 구박 받았지만 어느 날부터는 매력적인 남자들이 먼저 접근해왔고 회사 동료들도 친근하게 웃어줬다. 이 남자들과 회사 동료들에게서 바로 허세가 나타난다. 그들은 외적인 치장을 중시하고, 누가 얼마짜리 옷을 입는지, 얼마짜리 차를 타는지, 얼마짜리 식사를 하는지에 집착한다. 내적인 아름다움은 전혀 생각하지 않고 외적으로 화려하게 꾸밈으로 자신이 대단한 사람이 된 듯마냥 착각한다. 앤드리아가 남자친구와 헤어지게 된 이유도 같은 이유에서일 것이다. 어느새 그들과 비슷해진 앤드리아에게 남자친구는 거부감을 느꼈고, 앤드리아에게 “넌 늘어진 스웨터 같은 거에 신경 쓰지 않았잖아!”라고 소리치며 이별을 통보한다. 앤드리아는 자신이 어느 순간부터 치장에 신경 쓰고 소탈하게 살아가는 남자친구와 친구들에게 소홀해졌다는 것을 깨닫는다. 이 영화의 결말은 그녀가 그 모든 것은 허세에 불과하다는 것을 배움으로써 남자친구와 재결합하고 행복하게 살아가는 것으로 끝난다.허세가 나쁜 것은 아니다. 하지만 지나친 허세는 본질을 잃게 만든다. 개츠비는 자신을 거짓으로 포장하여 데이지를 되찾으려 했지만 그가 돈과 화려함으로 허세를 부릴 때 웃어줬던 사람들은 그가 죽었을 때 와주지 않았다. 그들은 허세에 웃어주었지 개츠비에게 웃어준 것이 아니었다. 앤드리아는 뉴요커로서의 허세 때문에 남자친구를 잃을 뻔 했다. 늘어진 스웨터 따위에 신경을 쓰지 않는 앤드리아는 더 이상 존재하지 않는다는 이야기를 들으며 이별통보를 받았을 때서야 그녀는 자기가 스스로를 본래 모습보다 키워 보이고 싶은 마음에 지난 1년 간 허세를 부리며 살아왔다는 것을 깨닫는다. 허세의 문제점은 지나쳤을 때 자기 자신을 잃게 만든다는 것이다. 적당한 허세는 나쁘지 않다. 그 정도를 잘 지켜야 우리 스스로를 지킬 수 있을 것이다.
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