*현* 스토어

*현*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

3개
전체 판매량

17개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

-
자료문의 응답률

-

전체자료 3개

메소포타미아문명에 관하여

주제메소포타미아 문명에 대하여서론메소포타미아란?메소포타미아 지역메소포타미아의 역사본론1)수메르문화2)아카드문화3)바빌론문화4)앗시리아문화5)신바빌로니아문화결론메소포타미아문명 1)수메르 문화2)아카드 문화3)바빌론 문화4)앗시리아 문화5)신바빌로니아문화메소포타미아문명은BC 3200년 무렵부터 BC 4세기 후반 알렉산드로스대왕이 통일하기까지 약 3000년 동안 서아시아와 이집트 등 고대 오리엔트에서 번영했던 세계에서 가장 오래된 문명이다.?1.고대오리엔트학의 탄생?현재의 이란·이라크·시리아·터키·레바논·요르단·이스라엘·사우디아라비아·이집트 등 여러 나라에 걸치는 오리엔트지방은 인류의 가장 오래된 문명발상지일 뿐 아니라, 세계 4대 종교 중 유대교·그리스도교·이슬람교가 탄생한 곳이다. 동서문명 교류의 터전으로서 동서의 여러 문명에 커다란 영향을 주었다. 현재 역사 용어로 널리 쓰이고 있는 ＜오리엔트＞는 동쪽은 인더스강 유역을, 서쪽은 아나톨리아반도와 나일강 유역에까지 이르는, 지금의 정치적·지리적 개념으로서의 ＜중근동＞ 또는 ＜중동＞지역을 가리킨다. 이 지역은 예로부터 현대에 이르기까지 하나의 완결된 독자의 역사적 세계를 형성했었던 사실이 밝혀지고 있다. 그 중심은 티그리스·유프라테스강 유역의 메소포타미아와 나일강 유역의 이집트이며, 이 두 지방 모두 BC 3000년 전후에 국가가 탄생되고 도시문명이 이루어졌다. 이것을 역사시대의 시초라고 본다. 그러나 문명의 중심이 지중해 쪽으로 옮겨짐에 따라 고대오리엔트문명은 점차 잊혀지게 되었다. 일찍이 훌륭한 문명을 남긴 이 지방은 16세기까지는 동서 어느 쪽에서 보아도 변경의 땅이었다. 성서를 일상생활에서 유일한 규범으로 삼고 있던 유럽인이 고대오리엔트의 역사나 풍토에 새로운 관심을 가지고 그곳을 여행하게 된 것은 지리상의 발견 이후의 일이었다. 고대오리엔트의 역사가 과학적으로 해명되기 시작한 것은 150여 년 전부터이다. 19세기까지의 고대오리엔트에 대한 지식은 주로 《구약성서》와 고대 그리스·로마시대의 옛 기록이나 유럽나폴레옹이 가져온 로제타석(石) 상단에 새겨진 인간이나 짐승의 형상을 본뜬 상형문자(중단에는 민중문자가, 하단에는 그리스문자가 새겨져 있었다)의 음가를 밝혀내 약 2000여 년 동안 사어였던 문자를 해독했다. 쐐기문자는 고대페르시아어로 새겨진 페르세폴리스 비문이나 고대페르시아어·엘람어·바빌로니아어 등 3개국어로 병각(倂刻)된 비수툰비문 등에 의해 해독되었다. 이들 고대문자가 해독되는 가운데 고대오리엔트학의 쌍벽을 이루는 ＜이집트학＞과 ＜아시리아학＞이 탄생되었다. 한편 19세기 중엽부터 시작된 유적 발굴조사에서 수천년 동안 토사에 매몰되어 있던 고대도시를 비롯하여 신전·궁전·무덤 등이 발굴되었다. 문헌학·고고학에 대한 깊이 있는 연구는 고대오리엔트문명 해명에 크게 공헌하였다. ＜이집트학＞은 그 대상지역이나 인종이 같지만 ＜아시리아학＞은 옛바빌로니아·신바빌로니아 등 쐐기문자가 사용된 문화지역의 여러 민족이 대상이 된다. 그 뒤 유럽·미국에서 고대오리엔트에 관한 모든 문헌·유구·유물 등을 이용하여 고대오리엔트학 여러 분야를 연구하는 전문부문이 급속히 발전되었다. 또한 현재는 ＜이집트학＞에 ＜수메르학＞＜바빌로니아학＞＜엘람학＞＜히타이트학＞＜이란학＞＜우가리트학＞＜구약성서학＞ 등 독립된 연구 분야가 생겼다. 현재 고대오리엔트문명을 제쳐놓고 인류문화사를 논할 수 없을 정도로 그 세계사적 의의는 대단히 크다.?2. 문명의 발생지금으로부터 약 5000여 년 전에 메소포타미아 남부(이라크 남부)에 이주해 온 수메르인(인종적 귀속이나 언어계통은 불명)이 인류의 가장 오래된 문명을 어떻게 이루었는가에 대한 연구가, 19세기 중엽부터 시작된 고고학 발굴조사에 의해 본격적으로 진행되었다. 19세기 말엽에는 아시리아나 바빌로니아문명에 앞서는 수메르문명이 텔로의 발굴조사로 처음 밝혀졌다. 메소포타미아 남부 수메르유적 발굴조사는 제 1 차세계대전중에도 대영박물관 후원으로 계속되었다. 제 1 차세계대전 후 우르·우루크·젬다트나스르·에리두·우바이드 등의 유적조사가 잇따라 행해져 수메르차혁명 ＜도시혁명＞이라 했다. 신석기혁명 결과 잉여생산과 축적이 가능하게 된 동시에 성별이나 연령별 분업이 이루어져 도구나 건축·도기제조·직조 등 여러 기술이 진보되고 전문화가 촉진되었다. 이처럼 신석기혁명은 인간생활에 안정을 가져다 주었다. 이는 적어도 1만 년 전 일이다. 이후 생활의 여러 조건과 실태는 현재까지 변하지 않았다. 건조가 시작된 무렵에는 큰 강 유역은 소택지나 큰 밀림이었고, 그곳에는 맹수·독사가 서식했으며 종종 홍수가 일어나는 등 환경이 매우 험난했다. 문명에로의 길은 이러한 역경과 싸워서 극복한 사람들의 노력의 결과로 이루어졌다. 이리하여 신석기문화는 메소포타미아와 이집트를 중심으로 오리엔트 일대에 퍼졌고, 중앙아시아를 넘어 화베이에까지 농경문화를 전해주었다. 곧이어 그들은 문자와 금속기를 발명하고 통일된 국가조직을 형성하여 인류사상 최고의 도시문명을 탄생시켰다.※메소포타미아는 '두 강 사이의 땅'이란 뜻으로 비옥한 반달 모양의 티그리스 강, 유프라테스 강 유역을 중심으로 번영한 고대 문명이다. 바빌로니아·아시리아 문명을 가리키나 넓게는 서남 아시아 전체의 고대 문명을 지칭하는 경우도 있다.메소포타미아 문명은 개방적인 지리적 요건 때문에 외부와의 교섭이 빈번하여 정치·문화적 색채가 복잡하였다. 폐쇄적인 이집트 문명과는 달리 두 강 유역은 항상 이민족의 침입이 잦았고, 국가의 흥망과 민족의 교체가 극심하였기 때문에 이 지역에 전개된 문화는 개방적, 능동적이었다. 메소 포타미아 문명은 주위의 문화적 파급과 후세의 영향을 고려해 볼 때 세계사적 의의가 크다.티그리스 강과 유프라테스 강 사이의 메소포타미 아 지방은, 강의 범람이 불규칙적이고 잦아서 치수와 관개 등 대규모 사업이 필요하였다. 그리하여 사람들 이 모여들어 여러 도시 국가가 나타나고, 교역과 상 업 활동이 활발해졌다.―B.C. 4000년경: 수메르인들이 정착하여 메소포타미아 문명을 발생시킴.―B.C. 2400년경: 아카드인(셈족)들이 주변국가를 정복하여 통일왕국을 세움 이로서 수메르인설형문자)―천문학과 역법이 눈부시게 발달된 문명.―5-6천년전 지구상 가장 찬란한 문명을 가진 지역※수메르인의 태음력과 60진법―달의 운행을 기준으로 하여 1년을 12달로 하는 태음력을 만듬―하루를 24시간, 한 시간을 60분, 1분을 60초로 하는 60진법을 만듬―원을 360°로 나누는 것도 그들에게서 비롯된 것으로 보인다.※수메르인의 점성술⑴인간의 운명이 천체 운행에 의해 결정된다는 믿음을 가진 최초의 사람들⑵점성술에 대한 관심으로 인하여 천문학의 선구자가 되었다.※하늘의 일곱 신일요일 = 우투 (태양신)월요일 = 난나 (달의 신)화요일 = 에라 (불과 역병의 신)수요일 = 엔키 (지하수의 신)목요일 = 마르둑 (바빌로니아의 주신)금요일 = 인안나 (금성의 신)토요일 = 엔릴 (토성의 신)※하늘의 별과 행성들을 관찰하고, 천체에 신을 붙임. 이는 천문학의 발달을 보여줌.※인류 최초의 문자설형문자 - 여기서 설형이란 “쐐기”라는 뜻이다.문자모양이 쐐기를 닮아서 설형문자라고 한다.이집트 상형문자도 이 시기에 발명되었는데,학자들은 설형문자를 더 오래되었다고 주장.cf) 상형문자는 - 파피루스설형문자 - 진흙 점토안(하늘의 신)키(대지의 신)닌릴(대기의 여신)엔릴(바람, 대기의 신)난나(달의 여신)네르갈(저승신)우투(양)인안나(금성)※신들의 계보(1)※태양의 신 “우투”보다 달의 신 “난나”가 먼저 태어났다.즉, 이 말은 달의 움직임이 태양의 움직임보다 농사에 더 중요하기 때문이라는 것을 보여준다.따라서 달의 신이 태양의 신보다 먼저 태어났다는것은 메소포타미아 문명이 농경사회였다는것을 보여주는 단편적인 예이다.안(하늘의 신)남무(지하수의 신)엔키(지하수/연못의 신)이쌀루이두무지(양치기)※신들의 계보(2)※메소포타미아의 땅이 지금의 이라크 땅인데, 이 지역의기후는 덥고 건조하기 때문에, 물에 대해서 굉장히소중하게 여겼다. 그래서 “남무”, “엔키”의 물에 관련된 신이 창조되었다.※특징-고대 수메르 사회의 구조를 반영(농경사회, 도시를 중심으로 모여살았던 모습)-태양차 발전하여 바빌로니아 문명의 기초를 이루었다.※사르곤 승전비사르곤 1세에 의해 통일 된 후 기념하기 위해 제작※사르곤 1세수메르 인을 정복하고 처음으로 통일 왕국을 세운 왕3)바빌론 문화※바빌론 제1왕조수메르·아카드 두 지방이 문화적으로 통일된 것은 바빌론을 수도로 하는 셈민족의 아무르인에 의해서 수립되었기 때문.―이 왕조에 앞서 약 100년간 바빌로니아에서는 같은아무르인에 의해서 수립된 이신왕조와 라르사왕조가 패권을 다투었는데, 이 시기를 초기 고(古)바빌로니아시대라고 한다.―바빌론을 신흥의 세계도시로 변모시킨 것은, 바빌론 제1왕조 제6대 임금 함무라비이다.―함무라비왕은 메소포타미아의 통일을 이룩 ? 황금시대※함무라비법전―고대바빌로니아 함무라비왕이 제정한 설형문자로 된 법전.―세계에서 가장 오래된 성문법.―＜눈에는 눈, 이에는 이를＞이라는 동태복수법 사용.1901∼1902년 서이란 수사에서 발견된 석비에 새겨진 것.―태양과 정의의 신으로부터 왕권의 옥새를 받는 왕이 함께 부조? 왕의 권력과 위용을 하늘로부터 받은 것이라 강조.※함무라비 법전 중에서...▶ 도둑질을 했을 경우 훔친 것의 10배, 20배, 30배를물어내거나 사형을 한다.▶ 술을 마신 성직자는 화형에 처하도록 규정되어 있다.▶ 남의 눈을 멀게 했으면 그(가해자)의 눈을 멀게한다.▶ 귀족이 평민의 눈을 멀게 하거나 뼈를 부러뜨리면,은 1마나(약 80g)을 지불한다.▶ 남의 노예의 눈을 멀 게 하거나 뼈를 부러뜨리면,은 1마나의 반을 지불한다.▶ 채무자가 기한 내에 빚을 갚지 못하면, 채무자와 그아들은 채권자 집에서 3년 동안 노예 노동을 해야 한다▶ 목수가 집을 짓다가 무너져서 주인의 딸이 죽으면 목수의딸도 죽어야 한다.※길가매쉬 서사시세계 최초의 서사시자신을 주인공으로 하여, 죽음을 거부하는 인간의 모습을 그림원래는 수메르 시대에 만들어졌으나, 바빌론 시대에 완성 되어짐.※길가메쉬 - 우르크라는 고대 도시국가 왕―우르크에는 첫날밤의 권리를 영주가 행사하는 안좋은 풍습이 있음.―길가메쉬를 맞설수.

자연과학| 2008.10.13| 13페이지| 1,500원| 조회(483)

역사, 메소포타미아, 문명

미리보기

닫기
가우스 3 by3 소거법 c++

소스 입력#include void main(){double a1[4]={0};double a2[4]={0};double a3[4]={0};double temp[4]={0};int i;double temp1, temp2;double x1,x2,x3;printf("첫번째 식 입력 n");scanf("%lf %lf %lf %lf", &a1[0], &a1[1], &a1[2], &a1[3]);printf("두번째 식 입력 n");scanf("%lf %lf %lf %lf", &a2[0], &a2[1], &a2[2], &a2[3]);printf("세번째 식 입력 n");scanf("%lf %lf %lf %lf", &a3[0], &a3[1], &a3[2], &a3[3]);temp1=a1[0];temp2=a2[0];for(i=0;i

프로그램소스| 2008.10.04| 2페이지| 1,500원| 조회(571)

C++, 가우스, 소거법, 3by3

미리보기

닫기
모차르트의 삶

연대나이모차르트의 일생1756년0세1756년 1월 27일,오스트리아 찰츠부르크에서 태어났습니다.1761년5세최초로 미뉴에트를 작곡하였지요.1762년6세빈으로 연주여행을 떠났습니다. 쇤브룬 궁전에서 왕과여왕앞에서 연주를 하였습니다.1763년7세유럽으로 연주 여행을 떠났습니다.모차르트가 작곡한 곡을 모은 라는 악보를 펴냈습니다?1766년10세잘츠부르크 대사교에게 곡을 써 주고 실력을 인정받았습니다. 이때 천연두에 걸려 죽을 고비를 넘겼지요.1769년13세오페라 부파라는 작품을 만들었습니다. 교황에게 '황금박차 훈장'을 받았습니다.?1770년14세음악가의 최고 단체인 '아카데미 피라프모니카'의 회원이 되었습니다.1772년16세세 번째 이탈리아 여행을 떠났습니다. 사육제용 음악극을 만들었습니다.?1777년21세어머니와 잘츠부르크를 떠나 아우크스부르크와 만하임을 거쳐 파리로 갔습니다.1778년22세새로 작곡한 이 성공을 거두었습니다.1779년23세어머니가 세상을 떠났습니다. 잘츠부르크로 돌아와 다시 궁정 연주가가 되었습니다.1782년26세오페라를 빈의 부르크 극장에서 상연하여 큰 호응을 얻었습니다.슈테판 성당에서 콘스탄체와 결혼식을 올렸습니다.?1783년27세첫아들 라이문트 레오폴트가 내어났으나 2개월 만에 죽었습니다.1987년31세프라하에서 을 상연하여 큰 성공을 거두었습니다. ?아버지가 세상을 떠났습니다.프라하 국립극장에서 오페라를 상연하였습니다.?1788년32세생활이 더욱 쪼들리게 되었습니다. '3대 교향곡'을 작곡하였습니다.1789년33세베를린 여행하며 을 작곡하고 프리드리히 빌헬름 2세의 부탁 으로 등 6곡을 작곡 하였습니다.1791년35세빈의 시카네더 극장에서 를 공연하였습니다.프란츠 발제크라는 귀족으로부터 작곡을 의뢰받고 작곡하다가 12월 5일 세상을 떠났습니다.?■모차르트의 음악살리에리가 모차르트의 음악이 신에 닿은 것을 질투해 그를 죽음으로 돌아넣었다는 설이 있으나 모차르트는 결코 신의 음악을 만들지 않았다. 모차르트의 음악은 그의 짧은 생이 보여준 것처럼 너무나도 인간적이다.첫사랑 알로이지에 베버를 위해 아리아를 만들면서 모차르트는 아버지에게 '몸에 맞는 옷을 입어야 하는 것처럼 노래도 부르는 사람에 맞아 떨어져야 한다"고 편지를 썼다.하루하루 가난을 떨쳐내려 했던 집요함이 있긴 했지만 밤마다 잠자리에 들면서 '이대로 내일을 맞이하지 못할 수도 있다'며 죽음을 삶의 진정한 목적지로 여기는 초연함이 있었다.천재가 껶을 수 밖에 없었던 생의 애처로움을 밝고 다양하게 변화하는 멜로디로 극복한 모차르트다.모차르트가 말년에 만든 교향곡 중 유일하게 단조로 쓴 '40번 G단조' 인간적 비애를 묘사했다지만 그 슬픔이 음악에서는 결코 어둡거나 처량하게 드러나지 않는다. 모차르트는 싸구려 감상을 고귀한 기품으로 전환시켰다.A-B-A로 전개되는 완고한 틀, 통일과 대조의 미학을 중심하는 소타나 곡에서조차 모차르트는 끝없이 확대되는 주제를 잡았다. 긴장감을 잃지 않으면서도 느슨한 형식을 취했다. 속임수를 쓰는 것 같으면서도 절묘한 조화를 이뤄낸다.누구나 어디에선가 들어봤을 피아노 소나타 A장조 터키행진곡이 그렇다. 오페라 '피가로의 결혼'도 비록 소나타 형식으로 만들었지만 중세의 권위를 깨는 재치와 유머를 담아내고 그것을 자유자재한 선율로 표현했다. 그것은 모차르트가 만들어내는 '자유공간'이며 '탈 권위'다틀을 깨려고 노력하기는 브라암스도 그랬지만 그는 언제나 구성에 매달렸다. 모차르트에 게 그것은 문제되지 않았다. 거리낌 없는 발상이 솟아난 음악의 '자연인'이었다. 작은 실내악이 연주되는 잘츠부르크 만찬장에서 마지막으로 들은 모차르트 음악은 클라리네 협주곡 A장조 2악장이었다.그가 죽기 두달전에 작곡한 마지막 협주곡 클라리넷을 위해서 쓴 협조곡으로는 유일한 모차르트 음악이다. 이 곡을 들으면 정말 평화로운 잘츠부르크가 머리 속에 새겨진다. 고통 속에 마지막으로 레퀴엠을 작곡하는 모습이 아니라 축복 속게 짧지만 치열하게 일생을 보낸 자신의 모습을 돌아보는 평온함이다.잘츠부르크 시가지를 흐르는 잘차흐강, 아름다운 호수 그리고 호수 뒤로 알프스가 잘 짜인 병풍처럼 펼쳐지는 이곳.협주곡을 만들면서 모차르트는 아마도 어린시절을 보낸 잘츠브르크를 생각했을지 모를 일이다. 마치 순진무구한 동물들이 넓은 초원을 한가로이 배회하는 모습이다. 이 곡이 영화 '아웃 오브 아프리카'의 주제가라는 걸 알아차리기까지는 그리 오랜 시간이 지나지 않았던 것 같다.■음악의 도시 찰츠부르크오스트리아 중서부 잘츠부르크주의 주도. 인구 14만 4692(1998). 잘차흐강에 면해 있으며 해발고도 425m이다. 묀히스베르크산(542m) 위에 마을의 상징인 호엔잘츠부르크성이 있으며 이곳에서 시가지와 주변의 산지를 전망할 수 있다. 독일 남부와 빈을 연결하는 고속도로와 철도가 통과하는 국내 교통의 요지이며 유럽 유수의 관광도시이다.마리아 수녀가 두팔을 벌리고 드넓은 초원 위를 달리면서 노래했던 것처럼 잘츠부르크는 '음악의 소리' 살아 움직이는 도시다.600년 인고의 세월을 겪고 태어난 중부 유럽 최대 서인 호헨 잘츠부르크의 테라스에서 바라보는 시가지는 한 폭의 풍경화다. 이곳에서 잘츠부르크가 중세 소금(잘츠)으로 만들어진 성(부르크)이라는 '경제'를 생각하는 건 왠지 불경스럽게 느껴진다.영화 '사운드 오브 뮤직'은 원래 첫 장면부터 탱크가 성벽을 부수는 것으로 제2차 대전을 묘사하려고 했다고 한다. 그러나 잘츠부르크의 오묘한 아름다움에 심취한 감독은 대본을 수정할 수 밖에 없었을 것이다. 신이 빚은 작품을 어찌 인간이 파괴할 수 있겠는가.철제 무늬로 독특하게 만들어 놓은 간판이 무질서 속에서도 질서를 창조한다. 이 거리에서 인간 세상의 신을 만나게 된다.볼프강 아마데우스 모차르트다. 그는 17세기 까지 게트라이데 거리 중심에 있는 6층 건물에 세들어 살았다. 작은 키에 머리가 깜찍한 모차르트 초상화가 이곳을 찾는 모든 이의 마음을 사로잡는다. 그리고 그가 4살 때 켰다는 바이올린이 앙증맞게 유리관 안에 보관되어 있다.

예체능| 2008.09.30| 3페이지| 1,000원| 조회(652)

음악, 모차르트, 찰츠부르크

미리보기

닫기