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집단상담 기법 <변화촉진 분위기 조성 기술>

집단상담 기법1. 자원봉사자에게 요구되는 기본자세 및 태도①자신에 대한 확신과 타인에 대한 개방이 요구된다.: 자원봉사자는 자신에 대한 확신을 가짐은 물론 다른 사람에 대해 열린 마음을 가지고 있어야 한다. 열린 마음에서 가장 중요한 것은 겸손이다.②정신적 온정과 친절함이 있어야 한다.자원봉사자는 내면적으로 따뜻함을 가지고 있어야 하며 그것이 친절로 나타나야 한다. 온정과 믿음 그리고 친절은 마음을 여는데 중요한 역할을 한다.③순수한 인간애를 가지고 있어야 한다.: 즉 순수한 인간애와 존경심에서 우러나온 겸손에 바탕을 두어야 한다. 봉사를 하는 자와 받는 자는 지위적인 면에서 관념의 차이가 있으면 안 된다.④ 어렵고 힘든 일들을 긍정적, 협력적 태도로 극복해야 한다.: 인내심과 지구력을 가지고 권태감을 이겨내야 하고 확고한 신념을 가지고 흔들려서는 안 된다. (협력적인 자세)2. 집단상담자의 자질?인간행동에 대한 깊은 이해상담자는 집단원의 행동양식을 이해할 수 있어야 하며, 또한 집단원들이 자신의 행동을 이해하도록 도울 수 있을 만큼 그들의 행동 원인을 충분히 알아야 한다.곧, 한 인간으로서 타인에 대한 실존적 존재의 의미를 예민한 감수성으로 파악해야 한다는 뜻이다.?개별적 행동의 의미를 명료화 시키는 능력상담자는 집단원들이 너무 어려워서 이해하지 못하는 상황을 명료화 시켜주는 역할을 맡아야 한다.?개인 및 상호작용의 속도와 깊이를 조절하는 능력집단 원에게 용기를 북돋아주고 긍정적인 강화를 해 줌으로써 자기 자신에 대해서 좀 더 많은 것을 배우도록 도와주는 것 외에, 상담자는 유익한 상담적 분위기를 조성할 책임이 있다. 때로는 집단이나 개인이 지나치게 성급히 진행해 나갈 경우 이를 조정해야 한다. 지나치게 충동적이거나 감정적인 사람은 자기 자신과 그 집단의 이익을 위해서 좀 더 차분히 진행하도록 주의를 주어야 할 필요도 있다.예) “당신 문제를 오늘 너무 깊이 말하지 않는 것이 좋을 것 같아요. 우리가 좀 더 친숙해질 수 있는 시간을 갖고 나서 여기에서 논의하 상담자 자신이 먼저 시범을 보임으로써 참여자도 그렇게 하도록 돕는다. 어떤 경우에는 다른 모델들을 활용할 수 있다.?학습을 위한 집단 규준의 제안 및 이에 대한 보호상담자는 집단원들이 그 집단에서 무엇을 어떻게 느끼며 행동해야 할 것이냐에 대한 어떤 아이디어를 시사해 줌으로써 집단 규준의 제안자로써의 역할을 시작할 수 있다. 또 상담자는 그 집단이 이미 채택한 집단 규준에서 어긋나는 활동을 할 경우 이를 지적해 줄 뿐만 아니라 그 규준을 잘 지키도록 도와줌으로써 집단 규준의 보호자로써의 역할도 담당해야 한다.?의사소통 및 상호작용을 촉진집단으로 하여금 의사소통을 방해하는 요인을 극복하고 원활한 상호관계를 발달시키도록 도와주어야 한다.?조력자 집단원 및 전문가로서의 조화로운 참여집단의 초기 단계에서는 집단원들이 집단 과정의 모든 책임을 상담자에게 맡겨버리는 경향을 강하게 띠게 된다. 상담자는 학습 경험에 대한 촉진자, 조력자로서의 기능을 하는 사람에 불과하다. 그렇지만 상담자는 집단 과정과 집단 역학에 대하여 지식으로나 경험적인 면에 있어서 우월한 위치에 있기 때문에 필요에 따라서는 전문가로서의 기능을 발휘하지 않을 수가 없다. 이에 추가하여 그는 또한 처음부터 끝까지 그 집단의 한 성원으로 참여해야만 한다.?참여자를 보호심신의 위험으로부터 참여자를 보호하기 위하여 노력해야 한다. 즉 신체적 부상이나 부당한 심리적 압박을 당하지 않도록 유의해야 한다. 또한 참여자의 권리도 보호받아야 한다.4. 교류분석의 상담분위기 조성 기법① 허용: 대부분의 내담자들은 부모들의 많은 금지와 명령에 따라 행동하고 있다. 상담자는 무엇보다도 내담자가 부정적인 금지와 명령의 굴레로부터 벗어나서 허용적인 분위기를 느낄 수 있도록 노력해야 한다.② 보호: 내담자가 부모의 금지령을 버리고 대신 어른자아를 사용하도록 허용 받게 될 때 자칫 그는 자기 속에 있는 어린이자아가 놀라는 경험을 할 수가 있다. 때문에 상담자는 내 담자의 그러한 반응에 대해 안심시켜 주고 지지해줌으로써 내담자로 하이 있다. 첫 번째 모임은 다른 어떤 모임보다도 중요하다. 상담자는 집단상담을 위한 사전 준비를 철저히 한 후 첫 번째 모임을 시작한다. 상담자는 각 구성원들에게 왜 이 집단에 들어오게 되었는가를 분명히 해 주며, 수용과 신뢰의 분위기를 형성하여 집단상담에서 새롭고 의미 있는 경험을 가지도록 이끌어 준다. 구성원들은 자유로이 각자의 의견과 느낌을 나누도록 격려된다. 이 단계에서는 상담자의 적극적인 참여가 필요하지만 교사와 같이 가르치는 역할을 하는 것이 아니다. 상담자는 내담자들로 하여금 스스로 집단의 규범을 지키고 상호 협력적인 자세를 갖추도록 함으로써 효율적인 집단분위기를 만들 수 있다. 상담자 자신의 말과 행동은 집단상담의 분위기를 만들고 유지하는 데 도움이 되는 것이라야 한다. 집단상담을 시작하는 방법이나 집단 구성원들이 서로 경험을 나누도록 하는 '최선의 방법'이란 없다. 상담자 자신의 경험과 개인적 특성을 살려 나름대로 자기 것으로 개발해야 한다.초기 구조화의 예우리 집단은 총 0회기 동안 바로 이 장소에서 매주 같은 시간에 모임을 가질 겁니다. 선생님이 여러분과 개별적으로 만났을 때 이야기한 것처럼 이 집단에 참여하게 된 동기는 세 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 하나는 집단에 대해 듣고 관심이 있어서 스스로 선생님을 찾아온 사람이 있는가 하면 부모님께서 이 집단에 대해 소식을 들으셨거나 가정통신문을 읽어 보시고 신청해 주신 경우도 있습니다. 또 다른 유형은 담임선생님의 권유로 참여하게 된 사람들도 있을 겁니다. 잘 알고 있겠지만 이 집단은 우리 학교 학생이면 누구에게나 열려 있습니다. 이 집단에 참여한다고 해서 반드시 000(학교폭력, 분노)와 관련된 문제가 있어야 할 필요는 없습니다. 다만 자신에 대해 좀 더 알고 싶고 자신을 화나게 하는 삶의 문제를 다루는 데만 관심만 있으면 됩니다. 앞으로 우리가 경험할 집단작업에서 가장 중요한 부분이라면 서로에 대해 알게 되어 편안하고 심리적 안정감을 갖는 것입니다.집단상담에서는 자기를 소개할 때에는 각감이 있어서 주장성 기술을 아주 빨리 터득할 거라는 생각이 드는구나.과도적 단계에서의 주요 과제는 집단 구성원들로 하여금 집단에 참여하는 과정에서 일어나는 망설임이나 저항, 방어 등을 자각하고 정리하도록 도와주는 것이다. 그러므로 이 단계의 성공 여부는 주로 상담자가 집단 구성원들에게 얼마나 수용적이고 신뢰로운 태도를 보이며 상담 기술을 어떻게 발휘하느냐에 달려 있다.③ 3단계 : 작업 단계: 작업 단계는 집단상담의 가장 핵심적인 부분이다. 앞의 단계들이 잘 조정되면 작업 단계는 매우 순조롭게 진행되고, 상담자는 집단으로부터 한 걸음 물러나서 집단구성원들에게 대부분의 작업을 맡길 수도 있다. 집단이 작업 단계에 들어서면, 구성원들은 집단을 신뢰하고 자기를 솔직하게 공개한다.대부분의 구성원들이 자신의 구체적인 문제를 집단에 가져와 활발히 논의하며, 바람직한 관점과 행동 방안을 모색하게 된다.작업 단계에서는 집단 구성원들이 높은 사기와 분명한 소속감을 갖는 것이 특징이다. 이 단계에서 구성원들은 '우리'라는 느낌을 갖는다.그러나 집단에 대한 자부심이 점차로 커지고 집단이 결속되어 감에 따라, 집단에서 부정적 감정의 표현을 오히려 억제하는 경향이 생길 수도 있으므로 상담자는 이 점에 유의해야 할 필요가 있다.상담자의 질문의 예- 이 모임에서 누가 당신의 이야기를 제일 잘 이해하는가?- 누가 당신과 제일 비슷한가?- 누가 당신과 차이점이 많은가?- 누가 가장 바람직한 성과를 얻고 있는가?- 누가 이 모임에서 제일 행복하다고 생각되는가?- 누구와 가장 의논하고 싶은가?- 누구를 더 이해하고 친해지고 싶은가?- 무엇을 알고 싶어서 그 말을 하는가?- 그 이야기는 요약하면 무슨 의미인가?- 그 말을 하고 나서 기분이 어떤가?- 누가 저 말에 반응을 보일 수 있는가?작업 단계에서의 통찰만으로는 행동을 변화시키기에 부족하다. 즉 행동의 실천이 필요한데, 특히 어려운 행동을 실행해야만 하는 처지의 집단 구성원에게는 집단 구성원들과 함께 강력한 지지를 보내주는 식으로 그들에게 실에 참여할 때 약정했던 목표가 달성되었을 경우 가능하다.종결해야 할 시간이 가까워지면 집단 관계의 끝맺음이 가까워 오는데 대한 구성원들의 느낌을 토의하는 것이 필요하다. 종결의 시기를 미리 결정하지 않았던 집단에서는 언제 집단상담을 끝낼 것인가를 결정해야 한다.청소년들로 이루어진 집단에서는, 집단상담이 종결될 때쯤에 정도의 차이는 있지만 거의 예외 없이 거부당했다는 느낌을 받기 쉬우며, 상담자가 아무리 노력을 하더라도 청소년들이 경험하는 이러한 부정적인 느낌을 막을 수는 없다.그러나 적어도 그들에게 진정한 관심이 있다는 것을 보여주고, 이 후에라도 집단 구성원들 간에 서로 돌보아 주도록 해 줄 필요는 있다. 그리하여 집단상담이 종결된 후에도 집단 구성원들 간의 유대 관계가 지속되도록 노력하는 것이 필요하다는 점을 집단 구성원들이 이해하도록 해야 한다. 또한 상담자와 차후에 연락할 수 있는 방법을 알려 주는 것도 한 방법이다.종결단계 예내담자1: 지난 상담선생님께서 제 장점이 끈기가 있는 거라고 한 말을 그전에 남들에게도 들었으나 그걸 못 믿고 동조도 안 했어요. 이제 선생님은 제가 신뢰하는 분이라 선생님이 하신 말씀을 믿게 되고 또 제 장점을 돌아보니 장점이 많네요. 00학교시절 가사 시간에 수예에 손재주가 많아 칭찬을 많이 받았거든요. 그런데 그런 건 가치 없는 것이고 남들도 다 잘 하는 것으로 생각했어요.상담자: 객관적인 너 자신을 못 봤구나.내담자1: 그랬던 것 같아요.내담자2: 선생님 저도 그랬던 것 같아요. 제 자신이 무가치하다는 생각 때문에 저에겐 장점이 하나도 없다고 생각했어요. 지금 생각하니 그건 바보 같은 생각이었어요.상담자: 그래 지금까지 00회기 동안 상담하면서 해결된 것과 통찰된 것 그리고 해결 안 된 것은 어떤 것이 있니?내담자3: 저는 제 마음 가짐이라 생각이 들어요. 저 역시 저 자신을 보는 눈이 바뀐 듯해요. 항상 못하는 것만 생각했고 그래서 항상 우울하고 열등감이 심했어요. 부딪히기 보다는 회피하고 물러서면 진다고 생각했어요. 그.

사회과학| 2015.01.28| 11페이지| 2,000원| 조회(420)

집단상담, 집단 상담의 변화촉진 분위기 조성 기, 변화촉진 분위기 조성 기법

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하이서울브랜드 활성화 방안

브랜드 활성화 방안브랜드 활성화 방안 1. 진단기능 강화 3. 운영 주체 역량 강화 4. 연계 지원 활성화 2. 홍보의 강화 5. 사후관리 기능 강화 2 6. 포인트 적립카드1. 진단기능 강화 진단 기관 조건 - 중소기업진흥공단과 같은 전문기관 - 대학과 같은 학술 연구기관 객관적이고 독립적인 관점 - 공동브랜드의 필요성과 효과성 - 참가업체간의 결속도 , 추진의지 - 시장 수용성 - 브랜드 관리 능력 - 자금조달 능력 32. 홍보의 강화 SNS 이벤트 , PPL 버스 지하철 광고 공동 브랜드 체험관 스마트폰 앱개발 E- 북 43. 운영주체 역량강화 전문 마케팅 인력 경영 관리 능력 교육연수 실시 공동 브랜드 매뉴얼 제 공 54. 연계 지원 활성화 수출지원 UL, JIS,CCC 등 협동화 사업 제품 디자인 개발 6 한류 + 비즈 매칭5. 사후관리 기능 강화 품질 보증 A/S 기능 별도의 법인관리 퇴출 요건 엄격화 7 6. 포인트 적립 카드감사합니다 . 8{nameOfApplication=Show}

경영/경제| 2015.01.28| 8페이지| 2,000원| 조회(101)

하이서울브랜드, 하이서울브랜드기업, 하이서울브랜드기업협회

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마이어스의 심리학 개론 3장 일생에 걸친 발달

마이어스의 심리학 개론제3장 일생에 걸친 발달인간의 전 생애를 통해 일어나는 신체적, 인지적, 그리고 사회적 변화를 연구하는 발달심리학자들에게는 인간의 공통성을 밝히는 것이 중요하다. 심리학의 발달적 조망은 유아기부터 노령기에 이르기까지 사람들이 끊임없이 발달해가는 과정을 다룬다.Ⅰ. 출생 전 발달과 신생아1. 출생 전 발달목표1. 접합자, 배아, 태아의 정의기형 생성인자인 테라토겐스가 발달에 영향을 미치는 방식① 접합자(zygote) : 수정란. 2주간에 걸친 급속한 세포 분열기에 접어들어 배아로 발달- 첫 주에 세포분열은 100개 정도의 세포로 구성된 접합자를 만들어 냄.- 이때부터 세포들은 분화(differentiation)-구조와 기능의 전문화-하기 시작- 동일한 세포들이 어떻게 서로 다른 구조와 기능으로 분화하는지는 아직도 수수께끼- 수정란 중 이 2주를 넘어 살아남는 접합자는 절반도 되지 않음.② 배아(embryo) : 수정 후 2주부터 임신 2개월에 이를 때까지 발달하는 뱃속의 유기체- 2주 후부터 다양해진 세포들이 어머니의 자궁벽에 들러붙어서 대략 37주 동안 가장 밀접한 인간관계를 시작함.- 접합자의 바깥부분은 자궁벽에 들러붙어 태반을 형성. 태반을 통해 영양분 공급- 내부의 세포들은 배아(embryo)가 됨.- 다음 6주가 지나면서 여러 기관들이 형성되어 작동하고 심장도 뛰기 시작함.③ 태아(fetus) : 임신 9주부터 출생시까지 발달하는 뱃속의 유기체- 임신 9주가 되면 확실히 사람처럼 보이는 태아가 된다.- 6개월이 되면 기관이 충분하게 형성되어 조산아도 생존할 수 있을 만큼 기능함.- 이 시점에서 태아는 소리에도 반응을 보임.?자궁 속에 삽입한 마이크를 통해 들리는 소리를 분석태아가 어머니의 분명치 않은 목소리를 듣고 있다.출생 직후 유아는 다른 여성이나 아버지의 목소리보다 어머니의 목소리를 선호함.④ 테라토겐스(teratogens) : 화학물질과 바이러스와 같이 출생 전 발달과정에서 배아나 태아에 침투하여 해를 끼치는 물질.- 각각의리에 이르기까지 일련의 단계를 통해 발전한다.(3세 아동 < 8세 아동 < 어른)? “아동은 적극적 사고자이며, 세상에 대해 보다 진보된 이해를 달성하고자 끊임없이 시도한다.”(Siegler&Ellis,1996)→지적 발달의 원동력?위의 목표 달성을 위해 성숙하는 두뇌는 개념들을 형성 → 스키마?스키마(schema) : 정보를 체제화하고 해석하는 개념 또는 틀.경험을 부어넣는 마음의 주물?스키마를 사용하고 조정하는 두 과정① 새로운 경험을 동화(assimilation)-새로운 경험을 기존의 이해(스키마)로 해석-함.② 특정한 경험에 맞도록 스키마를 조절(accommodation)-새로운 정보를 받아들이기 위해 그 정보에 현재의 스키마를 적응시킴-하기도 함.→ 세상과 상호작용을 통한 스키마의 구성과 수정1) 피아제 이론과 오늘날의 입장목표4. 인지 발달에 대한 피아제의 네 가지 주요 단계 개관이 단계에서 아동의 사고가 어떻게 변하는 것인지 기술?인지(cognition) : 사고하기, 알기, 기억하기, 의사소통하기와 연합된 모든 심적 활동?표 3.1 피아제의 인지발달 단계전형적 연령단계의 기술발달 현상출생시부터 2세감각운동 단계.감각과 행위(보고, 만지고, 입에 넣고, 쥐기 등)?대상영속성?낯가림2세부터 6, 7세전조작 단계.단어와 이미지로 대상을 표상논리적 추리보다는 직관을 사용?장난감 놀이?자기중심성?언어 발달7세부터 11세구체적 조작 단계.구체적 사건에 대해서 논리적으로 사고구체적 유추를 이햐하며 수리적 연산을 수행?보존 개념?수학적 변환12세부터 성인기형식적 조작 단계.추상적 추리를 함.?추상적 논리?성숙한 도덕적 추리 잠재성① 감각운동 단계(sensorymotor stage)- 피아제 이론에서 유아가 주로 감각적 인상과 신체운동을 통해서 세상을 알아가는 단계(출생부터 2세까지)- 6개월 이전의 유아는 대상영속성(object permanence)-대상은 지각되지 않을 때에도 계속해서 존재한다는 사실의 자각-이 없으며, 8개월이 되면 유아는 보이지 않는 대상력한 생존 충동.유아는 편안하고 친숙한 사람-보통 부모-에게 애착을 하게 됨.- 발달 심리학자들은 유아가 영양분의 욕구를 만족시켜주는 사람에게 애착한다고 추론.① 신체접촉?할로우의 대리모 실험- 1950년대 위스콘신대 심리학자 해리 할로우와 마가렛 할로우- 2마리의 새끼 원숭이를 어미로부터 격리 → 유아용 담요에 강한 애착을 보임- 2개의 인공 대리모 실험(두 개다 우유병을 부착하여 영양분 공급)나무머리를 가진 철사 실린더/보풀보풀한 천으로 둘러싸인 실린더→ 천 대리모를 압도적으로 선호·불안할 때 매달림,·환경탐색의 교두보로 사용(탄력성 있는 끈을 통해 어미와 연결된 것 같은 모습)·후속연구에서 천 대리모의 매력 밝힘(흔들리고, 따뜻하고, 젖을 먹임 등)- 유아도 부드럽게 따뜻한 보모, 흔들어주고 먹여주며 토닥거려주는 사람에게 애착.- 부모와 유아 간의 정서적 의사소통은 대부분 접촉을 통해 일어남(껴안기, 간질이기 등)- 애착은 안전한 정박지, 안정된 베이스캠프를 마련하는 것과 같음성숙함에 따라 부모, 또래, 배우자로 이동.- 어떤 연령이든 우리는 사회적 존재이기 때문에 말이든 행동이든 누군가 안전한 정박지를 제공해줄 때 힘을 얻는다.② 친숙성- 애착으로 향하는 2가지 열쇠는 신체접촉과 친숙성- 친숙성에 근거한 애착은 결정적 시기(critical period)-출생 직후에 적절한 발달을 촉진시키기 위해서 특정한 사건이 발생해야만 하는 최적의 시기-에 형성됨.- 각인(imprinting) : 특정동물이 생애 초기 결정적 시기에 애착을 형성하게 되는 과정.?콘라드 로렌츠의 실험. 새끼 오리가 관찰하는 최초의 움직이는 대상이 어미가 됨- 자기 종에 가장 잘 각인되기는 하지만 다양한 움직이는 대상들에도 각인이 됨- 한 번 형성된 각인은 되돌리기가 거의 불가능함.- 아동이 새끼 오리처럼 각인되지는 않지만 아동이 알고 있는 것에 각인됨.- 사람과 사물에의 ‘단순노출’이 호감을 조장함.- 친숙성은 안전신호이자 만족감을 주므로 삶에서 친숙성을 주는 것들을 선호하게 됨.2) 개월 이전에 입양한 아동에 비해 덜 어려움)- 사회적으로 소외되었지만 영양분을 적절하게 섭취하면서 유아기나 아동초기에 사랑을 주는 가정에 입양된 로마 고아들은 일반적으로 신속한 발달을 보임. 특히 인지발달.- 2세가 지난 후에 격리되고 입양되는 경우, 애착 문제의 위험에 봉착- 고아의 일시적 양육을 담당하는 여러 가정을 전전하면서 애착을 차단 시키는 것도 상당한 혼란 초래- 반복적이고 지속적인 어머니와의 격리도 마찬가지.?어른들도 애착 유대가 차단되면 고통받음.- 사망이나 격리 등의 차단은 깊은 슬픔이 뒤따르며, 정서적 고립감 후에 정상적 삶으로 되돌아 옴.- 오래 전에 애정이 식어 최근에 헤어진 부부나 연인도 때때로 과거 배우자에게 다가가고 싶은 욕구?장기적이고 깊은 애착이 갑자기 단절되는 경우는 드물다. 애착의 차단은 사건이 아니라 과정이다.② 보육이 애착에 영향을 미치는가??보육은 아동에게 나쁜 것인가? 부모를 향한 아동의 애착을 와해시키는가?- 우수한 보육 프로그램의 경우는 “아니오.”- “아동은 생물학적으로 강건한 존재이며... 다양한 삶의 상황에서도 성장할 수 있다”(산드라 스카)→어머니의 사회활동이 아동의 발달에 심각한 충격을 주지는 않는다.?보육의 자질이 다양한 유형과 연령의 아동에게 미치는 효과- 우수한 아동 보육은 안전하고 건강하며 자극을 많이 주는 환경에서 어른들과의 따뜻하고 지지적인 상호작용으로 이루어짐- 열악한 보육이란 지루하며 아동의 욕구에 반응하지 않는 것→ 보육의 자질이 중요하고 가정의 가난이 아동을 열악한 보육시설에 위탁하게 만들며, 가정의 불안정과 혼란, 권위주의적인 양육방식, 텔레비전 앞에서 더 많은 시간을 보내게 되는 것, 책을 가까이 하지 않는 것 등의 문제를 더 많이 초래함.?10개 도시, 1100명의 아동을 생후 1개월부터 추적한 연구- 보육시설에서 대부분의 시간을 보낸 4.5~6세 아동이 약간 더 진보된 사고와 언어기술을 가짐- 공격성과 반항성의 비율 높음?엘리아노 맥코비- 문제행동 비율의 증가와 보육시설에서 보내는 론을 도출하는 능력은 다른 사람의 추리에서 모순을 발견하고 위선을 밝힘(부모와의 열띤 논쟁. 자신의 이상을 결코 놓치 않으려고 다짐)2) 도덕성의 발달목표14. 도덕적 사고와 도덕적 감정, 도덕적 행위라는 조망에서 도덕성 발달 논의?아동기와 청소년기의 주요 과제 중 하나: 옳고 그른 것을 구분하고 인격-충동을 통제하는 심리적 힘-을 발달시키는 것.도덕적으로 생각하고 행동하는 도덕적 인간 됨.① 도덕적 사고?아동의 도덕판단이 인지발달에 기초한다(피아제)?로렌스 콜버그_도덕적 추리-옳고 그른 것을 따질 때 일어나는 사고의 발달을 기술하고자 시도- 도덕적 딜레마를 제시하고 아동, 청소년, 어른들에게 그 행위가 옳은 것인지 잘못된 것인지 물음(ex. 사랑하는 부인의 생명을 구하기 위해 약을 훔쳐야 하는 상황)- 위의 결과에 근거하여 지적발달에 따른 도덕적 사고의 기본적 세 단계 제시a) 전인습적 도덕성 : 9세 이전의 아동 대부분은 자기 이해와 관련된 전인습적 도덕성을 가짐.처벌을 피하거나 구체적 보상을 얻기 위하여 복종함.b) 인습적 도덕성 : 청년 초기에는 일반적으로 다른 사람에게 관심을 가지며, 법과 규칙이기 때문에 법과 사회적 규칙을 준수해야 한다는 보다 인습적인 수준의 도덕성을 수반함.c) 후인습적 도덕성 : 형식적 조작의 추상적 추리를 발달시킨 사람은 세 번째 수준으로 나아감. 후인 습적 도덕성은 사람들의 보편적인 권리를 인정하거나 자신이 개인적으로 기본 윤리 원리라고 믿는 것을 따름.- 이러한 수준이 도덕성의 사다리 형성. 이 순서는 불변적이며 밑바닥에서 위의 단계로 올라가지만 최종 도달지는 사람마다 다른다. 소수만의 최상단에 도달한다고 주장.- 평가·다양한 문화의 아동이 콜버그가 말한 전인습적 단계에서 인습적 단계로 발전함이 확증됨사고가 성숙함에 따라 행동도 이기적인 것에서 벗어나 타인을 배려하게 됨·후인습적 단계는 논란의 대상임- 위의 결과는 개인주의가 강한 유럽과 북미의 교육을 제대로 받은 중산층에 나타남.- 중국과 인도 같은 집단주의적 사회의 도덕

사회과학| 2011.05.08| 16페이지| 2,500원| 조회(710)

심리학개론, 마이어스, 일생에 걸친 발달

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리틀 몬스터를 읽고

리틀 몬스터를 읽고ADHD 과잉행동장애, 요즈음 대중매체를 통해 간혹 접할 수 있는 병리중 하나이다.연극치료를 공부하면서 챙겨보는 몇 개의 프로그램이 있는데 바로 ‘우리 아이가 달라졌어요.’가 그 중 하나이다. 여기에 출연한 아동이 과잉행동을 보이면 ADHD라고 단정 지어 버리거나 부모의 양육방식이 잘못되어서 걸리는 것이라 생각했다. 하지만 ADHD는 의학적으로 행동을 조절하는 전두엽과 주의력을 관장하는 뇌간이 ‘비정상적’인 것으로 선천적인 것이라는 것을 이 책에서 처음으로 알게 되었다. 아이의 의지와는 상관없지만 행동이 유별나다 보니 부모가 양육에 있어서 예민하고 과하게 처벌 하게 되는 악 순환이 되고 있었다. 아이와 기 싸움을 하는 장면에서 부모님과 주변 사람들 참 피곤하겠다. 매일 사고만 치고 다니네. 저런 아이를 임상에서 만나면 어떨까 하는 상상으로도 화면을 보는 내내 한숨과 겁이 절로 났었다. 자신의 의지와는 달리 많은 에너지를 써가며 하루 종일 사고를 치며 다니는 아이에 대한 감정은 헤아리지 못했던 것 같다. 이 책을 읽고 그 아이에 대한 입장을 조금이나마 이해 할 수 있었던 것 같다. 또한 ADHD가 평범함을 뛰어 넘는 잠재적인 능력은 절망이 아닌 희망을 줄 수 있었던 사실도 알게 되었다. 로비는 ADHD를 장애가 아니라 차이로 기술하고 있다. 그러곤 독자들에게 ADHD를 부정적으로 바라보는 시각을 버리기를 권하고 있다 ADHD가 그 자체로 나쁜 것이 아니라는 것이다. 단지 쉽게 자존감이 낮아지고, 약물 남용이 쉽고, 자살의 위험을 느끼는 등의 불리한 면과 위험성 있는 문제가 있기는 하지만, 크게 바라본다면 개인적으로 주어진 하나의 재능이라고 보는 것이다. 이것을 엄청난 에너지와 창의성을 원천으로 바라보고 있었다. 승화시키는 관점에 따라 살아가는데 있어 불리와 유리의 경계에 있는 병리 일지도 모른 생각이 들었다. 그런 면에서 로비는 자신의 성공을 통해 희망을 메시지를 전하고 있었다. 장애를 안고, 끊임없이 자신의 학습방법에 대해서 탐구하고 성찰해서 결국은 자신의 자식도 ADHD 이었으면 좋겠다고 말할 정도로 자신의 장애를 오히려 장점으로 승화시켰기 때문이다.사실 가족들조차도 로비를 그냥 골칫덩어리로 생각했던 것 같다. 그 힘든 가운데 잘 버텨 왔음을 칭찬과 존경의 마음으로 이 글을 쓰고 싶다. 어릴 적 로비는 소란스럽고 모든 것을 망가뜨리고 부모님과 선생님을 괴롭힌 리틀 몬스터였고, 속으로나 생각해야 할 말을 자기도 모르게 입 밖에 내어버린다던가 하는 식으로 친구랑 동료들의 속을 뒤집어 놓았고, 심지어 여자 친구에겐 뚱뚱하다고 말은 한다. 직장에서는 회의시간에 가만히 있기가 힘들었으며, 중요한 업무를 잊거나 서류를 제때 작성하지 못했고, 학교에서는 수업 중에 수도 없이 들락날락 거리고, 읽어야 할 책에 집중하지 못했다. 이런 친구가 내 가까이 있다고 상상해 보니 내 인생도 피곤해 질까 피하고 싶은 생각부터 들었다.주변 사람의 생각과는 달리 로비는 잘하고 싶었다. 사람들과 잘 지내고 싶었고, 공부도 일도 잘 해내고 싶었다. 마음과는 다른 행동이 그를 더욱 견딜 수 없게 만들었다. 머릿속에 동시에 떠오르는 무수한 생각들과, 어느 샌가 온 신경을 빼앗겨 버리는 것들, 화내고 피하는 사람들, 거기에 이대로 결국은 흰 벽으로 둘러싸인 병원에 갇히게 될 것이란 두려움과 절망까지……. 그런 것을 안고 살아온 지 24년이 지나서야, 그는 자기를 미치게 하는 이 모든 것을 ADHD라는 것으로 설명할 수 있다는 것에 알게 된다."그 검사 결과를 들은 후 그 자리를 떠나 학교 캠퍼스를 걸어 다녔던 것을 기억한다. 분수 가에 앉아 그 검사 결과를 다시 읽었다. 모든 것이 명료해지는 기분이었다. 내가 자라면서 겪었던 모든 문제를 설명해 주고 있었다. 나는 결코 실패자도 멍청이도 아닐 뿐더러, 꾀를 부리는 나태한 사람도 아니고, 정신분열도, 서서히 미쳐가는 것도 아니었다. 나는 ADHD를 가진 것이다." (본문 중에서)

독후감/창작| 2011.05.08| 2페이지| 1,000원| 조회(264)

ADHD, 리틀몬스터

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여섯조각 이야기 검사와 해석의 예제

여섯 조각 이야기의 적용과 평가참여자 정보중 2 여자 A검사태도이런 것 꼭 해야 되요 라고 질문을 한다. 그림 그리는 것 싫어하고 못 그려서 싫다고 투덜거렸다. 잘 그리는 것은 중요한 것이 아니니 부담 가지지 말고 그리라 말하니 할 수 없죠 뭐. 라고 대답하고 검사에 임했다.이야기제목: 무인도①무인도에서 혜림이가 동굴에서 써니와 함께 지낸다.②배가 고파서 밥을 하고 배를 기다리고 있다.③마침 써니가 있어서 동물들을 잡아서 먹었다.④독사와 상어가 힘들게 했다.⑤밥을 먹으면서 배를 기다리고 있었다.⑥배가 와서 탈출 한다.이야기 특징조력자 써니가 주인공 혜림에게 해 줄 수 있는 것은 아무 것도 없다. 그냥 옆에서 함께 있다는 것으로도 위안이 되는 것처럼 느껴진다. 무인도에 갇혀 죽을지도 모르는 위급한 상황에서 살기 위해 노력하지 않는다.그냥 밥을 먹는 것만이 중요해 보인다.그림 특징전체적으로 필압이 강하다. 상당히 긴장되고 공격적인 성향을 예측해 볼 수 있었다. 1번 그림에서 주인공 혜림의 손은 뒤로 감추었고 발을 생략하였다. 회피적이고 대인관계와 독립심의 결여, 자율성 상실감을 볼 수 있다. 그리고 머리숱이 많고 진하게 표현했다. 자기주장 적으로의 행동, 공격적 태도의 경향성을 고려해 볼 수 있다. 2번 무인도에 갇힌 상황에서 구해줄 배보다 먹는 물고기를 더 크게 강조해서 그렸다. 5번 혜림 써니 모두 표정이 우울한 표정이다주 감정고립, 배고픔, 무기력분석상어와 독사는 생명을 위협하는 동물이다. 지금 현재의 상황을 말하는 것 같다. 즉 혜림이 가장 겁나는 것은 상어와 뱀이 아니라 배고픔이 아니었을까 하는 생각이 들었다. 죽을지도 모르는 상황에서 구호를 요청하거나 배를 만들기 보다는 밥을 먹으며 기다리는 수동적인 모습을 보였고 식사가 삶에 있어 얼마나 중요한 부분을 차지하고 있음을 추측해 볼 수 있다.작업 방향배고픔이 내적인 공허감이 아니면 공복감이지 확인할 필요가 있다. 적절함 채움이 필요 하겠다. 만약 공복감이라면 연극치료에 앞서 사회복지사와 협력하여 무료급식소나 생활보호대상자와 같은 제도와 연결이 필요하겠다.참여자 정보중 2 남자 B검사 태도평상시 부끄럼이 많고 한 친구에게 의존해서 세션에 참여하고 있다. 다른 아이들과는 달리 00구가 아닌 타 지역에서 왔고 끝날 때 아버지가 데리러 오셔서 함께 귀가한다. 아무 말 없이 치료사 선생님 지시대로 그림을 그리다가도 옆 친구들 그림을 힐끗힐끗 보며 산만한 태도를 보였다. 질문을 해도 잘 모르겠어요, 그냥 이란 말로 말끝을 흐리며 자신에 대해 드러내는 것을 거부 했다.이야기제목: 화재와 불①불은 처음 캠프파이어, 담배 등에서 태어났어요.②그의 사명은 지구를 태우는 거였어요.③그래서 산소 LPG 기름등에 도움을 청해요④ 물과 소화기를 피해요.⑤몰살시켜 버렸어요.⑥그리하여 지구를 태워 버렸어요.이야기 특징이야기의 흐름이 명확하고 실현 가능한 스토리로 전개되고 있다. 불이란 것을 통해 정열과 분노 공격성을 정도를 짐작할 수 있었고 지구를 몰살시켜서라도 자신을 보호하겠다는 강한 의지를 느낄 수 있다. 왜 태워야 하는지에 대한 이유가 나타나 있지 않다.그림 특징다양한 색을 사용하였고 그림이 정교하고 사실적으로 그려졌다. 표현하고자 하는 마음이 크고 적극적인 경향성을 발견하게 되었다.주 감정분노, 공격성분석조 대표로 가위 바위 보를 하고 오라고 해도 못하겠다며 소극적으로 보였던 아이의 그림이라고는 믿을 수 없었다. 몰살시킨다는 극단적인 단어를 통해 분노의 정도가 매우 심함을 알 수 있었고 참여자의 성격이 극단적이지 않나 하는 추측을 해 보았다. 공격의 대상이 커다란 지구인 것을 볼 때 분노의 대상의 범위가 매우 넓거나 매우 크게 느끼고 있음을 알 수 있다.작업 방향우선 b의 생각과 느낌 등을 자유롭게 발산하도록 연극 속의 역할을 부여해 주고 싶다 그 안에서 카타르시스를 느끼고 자신의 분노를 찾아 그것에 둔감해 질 수 있는 힘을 연습하게 한다. 또한 같은 장면에 대한 감정 표현을 약에서 강까지 10단계별로 다양하게 표현해 보도록 함으로써 극단적인 성격을 바꾸는 훈련도 해 볼 수 있겠다.참여자 정보중3 남자 C검사태도평상시 말이 많고 까불거리며 잘 웃는 편이다. 부담 없이 검사에 임했다.이야기제목: 모험 그리고 김수미①어느 재수 없는 한 아브라암싸라비아방방슈 크림이라는 이가 살았는데 이상한 사람이 그를 불렀습니다.②“이봐” 자네 버뮤다에서 공주를 구해 보겠는가? 라는 물음에 그는 한다고 했습니다. “그런데 어떻게 가야 합니까? 저 친구가 도와주겠네.③초록색 외모에 도깨비 슈렉이었다. “저쪽으로 약 1억km 가면 버뮤다가 보일걸세.④버뮤다에 그가 도착했을 때 드라퀴라는 용이 있었습니다.⑤그는 싸울 방법이 없자 그를 고생하게 한 녹색 슈렉을 던졌다⑥용이 죽었고 그가 올라갔을 때는 놀랄 노 자였다감옥에 김수미표 간장 게장 비법이 있었다. 그는 너무 감동했다 공주 대신 간장게장을 얻었다 반전이지만 맛이 없었다. 까악이야기 특징이유 없이 주인공을 재수 없고 이상한 사람이라고 표현을 했다. 공주를 구하러 가는 이야기에서 간장 게장을 먹는다는 이야기의 앞뒤가 연결이 되고 있지 않다.그림 특징만화적인 느낌이 있다. 등장인물의 눈을 선으로 표현함으로써 타인과의 감정공유, 자신의 감정표현에 제약, 한계를 나타내 주고 있다. 입도 작은 선 하나로 표현함으로써 정서적 교류에 무감각, 냉정한 태도를 보이고 있음을 짐작할 수 있었다. 얼굴에 음영을 표현함으로써 불안, 자신감의 결여, 혹은 새로운 상황에 머뭇거리는 태도를 보여주는 듯하다.주 감정짜증과 분노, 무기력 산만, 회피분석주인공을 재수 없다고 표현하였다. 짜증이 난다는 것은 나와 주변의 무언가와 소통이 되지 않다는 말과 같은 것이다. 왜 라는 질문에도 그냥 재수 없다고 말했다 이유 없이 재수 없고 이상하다는 표현을 통해 평상시 불만이 가득함을 예측해 볼 수 있었다. 등장인물의 우울한 얼굴에서 참여자의 우울함도 엿 볼 수 있었다. 자신의 공주를 구하러 갔지만 싸울 시도 한번 하지 않고 방법이 없다고 생각하며 슈렉을 던져서 구하게 된다. 자신이 해야 할 일을 남이 해주기 바라는 수동적인 자세를 취하고 있다. 또한 공주를 구하는 것이 목적이지만 간장게장을 먹는 것을 택한다. 앞에 그림에서 언급되지 않는 게장의 등장을 통해 음식에 대한 일차적 욕구가 충족되지 못하고 있음을 알 수 있었고 목표를 설정해 놓고도 끝까지 수행하지 못하는 참여자의 약한 의지를 짐작 할 수 있었다.작업 방향분노와 우울함의 원인을 찾고 개선 방법을 스스로 찾게 할 수 있도록 한다. 난 분명 '~할 거야' 라고 결심은 했지만 하루가 지나면 '귀찮아' 짜증나 안 해 자신을 컨트롤하는 능력이 부족해 보인다. 무기력은 학업 성취저하와 바로 연결 되므로 중요한 문제이다. 본인 능력에서 실현 가능하고 구체적인 목표를 세우게 하는 것이 중요할 것 같다. (~ 컴퓨터 오락 절대 안해야지 가 아니라 오늘은 2시간만 하자와 같이 시간을 정해 놓고 점차 시간을 줄여가는 방법 ) 하루하루를 돌아볼 수 있게 일기를 쓰게 하는 것도 좋을 것 같다. 다음회기에 치료에 앞서 지켜지고 있는지 점검 하는 시간을 가지며 칭찬과 격려를 해 줌으로써 자신감을 부여해 준다.참여자 정보고1 여자 D검사 태도선생님 재미있을 것 같아요. 그림 그리는 것에 흥미를 보였고 검사하는 동안 그림 그리는 것에 집중을 보였다.이야기제목: 사과를 따야 하는 여우①옛날 옛적 푸르고 아름다운 숲에 여우 한 마리가 살고 있었습니다.②그 여우는 사과를 따서 모아 달라는 부탁을 받습니다.③사자는 사과를 모으기 힘들어 하는 여우를 도와주기로 약속했습니다.④그런데 단 음식을 좋아하는 벌들이 여우가 사과를 가져가지 못하도록 방해하기 시작했습니다.⑤사자는 나무를 받아서 사과를 떨어뜨렸고 여우는 떨어진 사과를 벌이 오기 전에 얼른 주어 담았습니다⑥부탁한 사과보다 많이 모은 여우는 숲속의 친구들과 나누어 먹었습니다.이야기 특징세상을 혼자가 아닌 함께 더불어 살고 있다. 보통 사자는 힘이 있는 존재를 상징하고 여우는 꾀가 많고 약삭빠른 동물로 그려지는데 두 관계가 조화로운 느낌이 든다. 처음 기대보다 더 많이 사과를 모았다는 부분에서 긍정적인 성향을 알 수 있었다.그림 특징다양한 색상을 사용하여 정성껏 그린 느낌이다. 1번 그림의 여우의 몸이 풀밭으로 채워진 점이 눈에 띄었다. 주변 환경이 자신을 지배하고 있지 않는가 하는 생각이 들었다. 손을 모으고 있는 여우의 모습에서 위축감이 발견되었고 여우와 사자의 수염을 강조함으로써 남성성에 대한 동경을 예측해 볼 수 있었다.주 감정긍정적 외로움분석혼자의 욕심 보다는 남과 더불어 살고자 하는 참여자의 사회성을 볼 수 있었다. 부탁을 받은 일에 대해 자신의 힘이 부족하면 남의 힘을 빌려서라도 들어주는 주변에 인간관계를 중요시 하는 것 같다. 주변에 대한 갈망이 큰 만큼 참여자가 외롭지 않나 하는 생각이 들었다. 이것은 앞으로 더 지켜봐야 될 것 같다.

인문/어학| 2010.06.25| 6페이지| 1,500원| 조회(508)

연극치료, 예술치료, 진단도구, 여섯조각이야기

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