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실크로드와 중국문화, 유목민이 본 세계역사 평가A좋아요

1. 유목의 정의 : 사회 구성원 대다수가 참여한 광역적이고 규칙성이 있는 이동. 이 이동은 생존을 위한 것.2. 흉노제국1) 두만선우(?~B.C209) : 우두머리를 ‘선우’라고 부른다. 2) 묵특(B.C.209~B.C.174) : 묵특은 대표적인 선우로 아버지를 죽이고 등장했다. 사마천의 사기에 비판적으로 등장을 하나 흉노를 제국으로 거읍나게 한 인물이다. 서쪽의 월지와 동쪽의 동호, 북방의 키르키스족 모두를 물리치고 한나라와 직접적으로 대치하는 제국을 건설하였다. 묵특으로 인해 월지는 여러번 서천하게 되는데 1차 월지의 서천은 황하의 서쪽인 하서지역으로 도망을 갔고 2차 월지의 서천은 이리로 도망을 갔으며 마지막으로 아프가니스탄으로 서천을 하였다. 묵특은 한고조 유방을 압박하였으며 여태후에게 혼인을 요청할 정도로 위세가 대단했다.(화번공주 : 항복을 표시하는 혼인관계) 3) 한무제(B.C.120) : 한무제는 흉노에 대해 강경책을 제시하였으며 그의 원정으로 흉노제국은 타림분지와 하서지역을 한에게 빼앗겼다. 이로 인해 흉노제국은 동서 교역의 이득권을 빼앗겼으며 유목국가가 제국으로 발전할 수 있는 힘을 상실하였다. 따라서 흉노제국은 점차 쇠락의 길로 들어서게 되었다.4) 질지(B.C. 60 ~ B.C. 36) : 서흉노 호한야(B.C. 13 ~ B.C. 31) : 흉노는 한무제로 인해 서흉노와 호한야로 분열되어 서로 대립. 이들의 대립은 중국과 밀접한 관련을 가진 유목집단과 순수성을 강조하려는 초원파와의 갈등. 호한야는 B.C.51C에 한나라에 신속됨.5) 중화사상을 강조하고 이민족을 탄압했던 신(A.D.8C ~A.D. 23)의 연간 이후 재차 발흥유목민이 본 세계역사20820756 김민정6) 북흉노 남흉노 : 북흉노와 남흉노는 서로 대립관계였으며 북흉노는 91년 전한에게 정복된다. 남흉노는 5호 16국의 침투 왕조로 자리매김한다. 따라서 중국은 흉노를 흉노로서 통제했다고 볼 수 있다.3. 훈1) 훈족의 등장(350년) : 2C 동방에서 흉노가 사라지고 갑자기 4C 서방에서 훈족이 등장2) 훈족은 흑해의 알란을 습격하며 알란족을 흡수하여 외연적인 확대를 하였다.3) 375년 게르만족의 동고트왕국을 침략하여 동고트의 일부를 흡수하고 흡수되기를 원치 않는 나머지는 서천하게 된다. 4) 376년 루마니아에 위치한 서고트를 압박한다. 5) 서고트는 현재의 스페인 지역으로 서천하게 된다.6) 5C 반달족과 수애리족이 이동하게 된다. 이렇게 동방에서 한 가지 충격으로 연쇄적인 반응을 일으켜 게르만족의 대대적인 서천현상이 일어나게 된다. 이것은 서양사의 고대를 붕괴시키고 중세를 도래 시켰다. 7)선비(1C 중반 ~ 4C 초)8) - 위연(5C초 ~ 556년) : 위연은 중국을 상대하는데 어려움을 겪었고 겨울에 탁발부에 의해 공격을 받아 사람과 양을 빼앗겼다. 따라서 거대 유목국가를 만들지 못하였다.- 탁발부의 북위 : 선비가 기원이 되었으며 5호 15국의 침투왕조가 된다.4. 돌궐1) 돌궐의 창시자 부민칸과 그의 동생 이스테미칸 : 부민칸은 동돌궐을 관장하고 이스테미칸은 서돌궐을 관장하였다. 이 둘은 서로 대등한 힘을 가지고 있었기 때문에 시작부터 동돌궐과 서돌궐이 나뉘어 통치되었다고 볼 수 있다.2) 무한칸 : 돌궐의 전성기라 할 수 있다. 무한칸은 동생 지두를 동면칸으로 두고 이스테미칸을 서쪽, 자신은 중면을 책임졌다.3) 이시바라칸과 타두칸의 대립 : 수나라가 서돌궐의 타두칸과 원교근공 정책을 쓴다. 이로인해 서돌궐과 동돌궐은 대립관계에 들어서게 되었고 분열의 조짐이 보였다. 이것은 장자와 차자 사이의 갈등이라고도 할 수 있다. 이로인해 583년 동돌궐과 서돌궐은 완전히 분열되게 되었다. 4) 계민칸 : 동돌궐의 계민칸 시기가 되면 수에 대한 종속이 더욱 심해진다.5) 시필칸 : 수말기에 시필칸 시기에는 전세가 역진이 된다. 중국이 오히려 돌궐을 모시게 된다.6) 기미지배 : ? 중국의 당은 돌궐의 지배씨족인 아사나씨족을 철저하게 배제하고 6부 7주를 설치하여 자치와 자유를 인정하며 간접적으로 돌궐을 지배함. = 연연도호부를 두어 이들을 통제함 ? 후에 당 태종을 천가한으로 추대함 = 당태종이 정주와 유목의 최고 지배자가 됨. 이전 제국과는 달리 유목국가를 아우르는 국가가 됨 ? 돌궐의 부흥운동 : 기미지배를 받으며 내부적 결속이 강화되었다. 아사나와 아사덕씨가 중심이 되어 부흥운동을 일으켰다. 그 중에서도 돈유쿡크라는 아사덕씨 출신 사람의 활약이 컸다.5. 위구르제국1) 당과의 관계 역전 : 중국의 당에서 일어난 안사의 난이 일어났다. 그러나 당은 이 난을 진압하지 못하였고 북방의 위구르에 지원을 요청하였다. 이로인해 당과 위구르제국의 관계가 역전이 되었다.2) 위구르제국의 붕괴 : 위구르제국의 붕괴 이후 남과 서로 이주하여 초원생활을 청산하고 정착 문명 생활을 하게 된다. 이후 투르키스탄이 성립된다.6. 투르키스탄1) 하서위구르 : 감숙 서북부의 비옥한 지역. 감주위구르와 서주위구르를 건립. 11C 서하에 복속됨. 중국 문화와 투르크 문화를 융합함2) 천산 위구르 : 오아시스 도시를 거점으로 건립. 서주회흘, 화주회흘, 고창화흘을 건립하였으나 12C 카라키타이에 13C 몽골에 복속되게 된다.

사회과학| 2011.07.21| 2페이지| 1,500원| 조회(600)

몽골, 중국문화, 실크로드, 세계역사, 유목민, 흉노제국

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블룸

블룸(Bloom)의 교육목표 분류학Ⅰ. 교육 목표 분류학의 탄생 배경블룸은 타일러와 마찬가지로 수업목표는 구체적으로 다룰 ‘내용’과 함께 추구할 ‘행동’을 제시 해야 한다고 했다. 그러나 여기에는 ‘특정한 학습 내용을 어떤 행동 수준으로 설정하고 제시하느냐’하는 문제가 자연히 제기될 수 밖에 없었다. 이러한 문제를 해결하기 위해 1950년대에 시카고 대학의 블룸 교수와 그의 동료들은 다양한 교육의 목표들을 어떤 원칙에 따라 체계적으로 정리, 분류하기에 이르렀고 그 결과가 블룸의 교육목표 분류학이다.Ⅱ. Bloom 의 교육 목표 분류Bloom은 교육 목표를 크게 인지적 영역, 정의적 영역, 심리 운동적 영역(심동적 영역)의 3 가지로 나누고 각 분야마다 학습 위계를 지적 활동이 낮은 수준에서부터 높은 수준으로 분류하여 체계화 하였다.1.인지적 영역Bloom은 인지적 영역을 다시 지식, 이해, 적용, 분석, 종합, 평가의 여섯 단계로 분류하고 있으며 이들은 위계적인 순서로 배열되어 있다고 주장한다. 즉 어떤 내용에 대해서 지식 수준의 목표가 달성되어야만 이해가 가능하며, 이해가 가능해야 적용이 가능하다는 식으로 최종적으로 평가력을 가장 고차적인 능력으로 보고 있다. 바꾸어 말하면 평가의 학습이 가능하기 위해서는 종합 수준의 능력을 갖추고 있어야 하고, 또 종합이 가능하기 위해서는 분석이 가능해야 한다는 식이다.1) 지식① 의미·학생들이 교육과정 속에서 경험한 아이디어나 현상을 기억했다가 재생 도는 재인할 수 있는 것·아이디어나 현상을 처음 접했던 것과 매우 비슷한 형태로 기억하는 것·주로 안다는 일과 관계되는 기초적인 정신적, 지적 과정.②특징·Bloom의 인지적 영역 중 가장 하위의 능력·다른 상위 능력의 기초가 되며 이것을 습득하지 못하고서는 상위 능력을 습득하지 못한다는 점에서 아주 중요한 의미를 지님.·사실, 용어, 문제해결 전략, 규칙 등의 기억을 요구함.♧목표, 평가문제 기술 예시 - 정의하라, 나열하라, 기억하라, 묘사하라, 연결하라, 분류하라, 서술2)이해①의미·이미 배운 내용의 의미를 파악하는 능력.·자료가 다소 변환되어도 의미를 파악하고 해석하고 추론하는 능력·자료의 의미 파악이 이루어져 다른 형태로 전환할 수 있는 능력.②하위영역·번역 - 이미 알고 있는 개념이나 의미 전달의 매체를 다른 언어로 표현하거나 혹은 한 상징형태에서 다른 상징형태로 변환시키는 능력·해석 - 주어진 자료에서 먼저 그 자료의 중요한 부분과 그렇지 않은 부분을 구별해 내고, 이러한 부분들 간의 관계를 파악하고 그것을 자기 마음 속에서 재조직함으로써 그 자료에 포함된 내용에 대하여 어떤 전체적 견해를 가지게 되고 그것을 자기가 가지고 있는 경험이나 아이디어와 관련시킬 수 있는 능력·추론 - 주어진 자료와 사실을 넘어서서 경향과 추세를 파악할 수 있는 능력♧지식과 이해는 기억에 많이 의존함♧목표, 평가문제 기술 예시 - 추론하라, 설명하라, 번역하라, 구별하라, 구분하라 요약하라 등※예시 목표1.음악 악보를 읽을 수 있다.2.영어 문장을 한국어로 옮길 수 있다.※예시 문제1.다음에 빈 곳에 어울리는 격언은?A: 어휴! 이 많은 방학숙제를 언제 다하지?B: 언제 다하긴? 매일 조금씩 하면 충분히 다 할 수 있겠는데.A: 그렇지만 너무 많아 과연 다 할 수 있을 지 걱정이야.B: 너무 걱정하지 마. ‘______________________’라는 말도 있잖아.① 공든 탑이 무너지랴② 소귀에 경 읽기③ 천리 길도 한 걸음부터④ 발 없는 말이 천 리 간다.⑤ 낮 말은 새가 듣고 밤 말은 쥐가 듣는다2.줄친 부분에 유의하여 다음 문장을 우리말로 옮기시오.All is not gold that glitters.3.도가 일정할 때, 일정량의 기체의 부피와 압력과의 관계를 바르게 나타낸 그래프는?3)적용①의미·응용된 방법, 원리, 학설, 추상적인 개념에 대한 이해력(의미 파악)뿐만 아니라 구체적인 상황에 적용할 수 있는 능력-교사가 학생을 지도할 때 상담심리에서 배운 기법을 적용하는 것-동주의 심리학의 지식을 이용하여 개를 훈련시키는 것②특징·학나누고 부분과의 관계와 그것이 조직되어 있는 방식을 알아내는 능력ex)결론과 그 결론을 뒷받침하는 진술을 구분해 내는 능력관계있는 자료와 관계없는 자료를 구별해 내는 능력주제나 글쓴이의 의도를 찾아내는 능력♧요소의 분석력, 관계의 분석력, 조직의 분석력 등 3개의 하위구조가 있다.♧목표 및 평가 문제 기술 예시 - 분류하라, 구별하라, 추출하라, 예를 들어라, 추론하라, 요점을 말하라※예시 목표1. 한국 근대사를 공부한 후 한국 전쟁의 원인을 찾아낼 수 있다.2. 전지를 직렬 연결한 경우와 병렬 연결한 경우 전구의 밝기를 비교하여 전지의 직렬 연결과 병렬 연결의 차이점을 알 수 있다.※예시문제1.다음 대화에서 ‘두발자율화’에 대해 부정적인 입장을 보이는 학생은?창수 : 왜 학교에서는 두발 단속을 심하게 하는지 모르겠어.민지 : 그러게 말이야. 그 규정이 너무 엄격해. 남학생은 앞머리가 눈썹에 닿지 않아야 하고, 여학생의 경우 귀밑 3㎝이하라는데 그 기준이 너무 엄격해.영남 : 뭐 머리를 단정하게 해서 나쁠 건 없잖아?기태 : 그럼 너는 두발을 자율화한다고 해서 나쁜 점은 뭐가 있다고 생각하니?영남 : 두발을 자율화하면 아무래도 우리들이 불필요한 것에 신경을 많이 쓰게 되잖아. 방학 기간동안 우리들 모습을 보면 잘 알 수 있잖아. 퍼머나 염색을 한다고 부모님께 돈을 타내려다 갈등을 빚기도 하고, 또 그렇게 한 머리가 우리가 보아도 우스꽝스러운 경우가 많잖아. 헤어스타일도 개성이라고 하는데 개성을 꼭 머리에서만 찾을 필요가 없지 않니?은경 : 선생님들께서도 ‘두발과 복장을 단정히 해야 쓸 데 없는데 신경쓰지 않고 공부에 몰두할 수 있고, 또 그것을 자율화 해버리면 아직 학생들은 자제력이 없어 너무 엉망이 된다’고 하시는데 정말 그럴까?기태 : 난 그렇게 생각하지 않아. 두발이나 복장을 자율화한다고 해서 우리가 거기에만 신경쓰고 공부를 소홀히 한다는 건 말도 안돼. 그리고 자율화하면 엉망이 된다고 하는데 우리가 뭐 어린애니? 우리도 충분히 스스로 단정히 할 수 있다지 않는다면 가입하도록 강제하기란 불가능할 것입니다. 그러니 해답은 분명하지요.① 국민연금은 나쁜 것이다.② 의무적인 국민연금은 나쁘다.③ 국민연금의 의무화는 불가능하다.④ 국민연금의 의무화는 불필요하다.⑤ 국민연금의 의무화는 불가능하거나 불필요하다.5)종합①의미·여러 개의 요소나 부분을 전체로서의 하나가 되도록 묶는 것·창의적인 능력·전체를 구성하도록 요소와 부분을 함께 모으는 것·단편적인 것, 부분, 요소를 다루는 것·전에 없었던 형태나 구조를 만들도록 배열하고 결합시키는 과정ex)-개인의 경험을 효과적으로 전달하는 능력-특정 문제에 대한 해결 방안을 제시하는 능력♧대학입학시험에서 논술고사가 알아보고자 하는 것이 이 수준의 능력♧목표 및 평가 문제 기술 예시 - 범주화하라, 창조하라, 공식화하라, 편집하라, 디자인하라, 예측하라♧독특한 의사전달의 구안, 계획 및 시행절차의 구안, 추상관계의 도출 등 3가지 하위단계가 있다.※예시 목표1. 기체에 가한 힘과 기체의 부피와 관련된 다양한 실험 결과를 통하여 힘과 기체의 부피 관계를 일반화할 수 있다.2.수업에서 배운 발명품들을 더 편리하게 마들 수 있는 방법에 대해 구상해 본다.※예시문제1.최근 청소년들 사이에 두발자율화에 대한 요구가 두드러지고 있다. 이에 대해 지지할 수 있는 근거를 들면서 각자 찬성이나 반대의 한 입장에서 자신의 주장을 적어보시오.6)평가①의미·어떤 목적으로 가치나 아이디어, 작품, 해답, 방법 등에 대한 판단을 내리는 것으로 주어진 목적에 비추어 자료와 방법의 가치를 판단하는 능력·자료나 방법이 준거를 만족시키는 정도에 대한 양적 내지 질적 판단을 내리는 능력♧준거는 학생이 결정한 것일 수도 있고 주어진 것일 수도 있다.♧목표 및 평가문제 기술 예시 - 비판하라, 정의하라, 비교하라, 정당화 하라, 지지하라, 판단하라※목표 예시1.핵 폐기장을 정하는 문제에 있어서 자신의 입장을 정리할수 있다.2.식사시의 식사내용의 영양적인 균형상태 여부를 평가할 수 있다.※예시 문제1.‘아마존 강 유역의 삼림이 황폐화되었다. 이로 인하여 발생하는 환경 문제로 브라질 정부는 국제적인 압력을 받고 있다.이와 관련된 각 이해 당사자들의 주장은 다음과 같다.브라질 농부: 이 지역의 개발은 농지가 부족한 우리 농민들에게 희망을 줄 것이다.벌목업자: 이 지역의 열대림을 개발하여 목재를 수출하면 브라질은 많은 외화를 벌어들일 수 있을 것이다.원주민: 우리는 백인들이 들어오기 이전부터 이곳에 살아왔다. 우리는 우리의 땅을 그대로 지키고자 한다.브라질 정부: 아마존 강 유역은 그 정도 삼림을 베어 내어도 큰 문제가 없다. 브라질은 토지 문제를 먼저 해결해야 한다.국제환경단체: 산소 공급지인 열대림을 계속 베어내면, 생태계가 파괴되어 지구 전체의 문제가 된다. 그러므로 아마존 강 유역의 개발은 멈추어야 한다.2.정의적 영역감정, 가치, 신념과 관련해서 발달한 성향(보편적 성향)과 연관된 지식의 영역1).감수(=수용)①의미·어떤 현상이나 자극에 대해 긍정적 반응을 보이는 가장 낮은 수준의 정의적 행동·교수의 견지에서는 학생의 주의를 적절한 방향으로 유도하는 과정·어떤 자극이나 현상을 기꺼이 수용하고 그에 대해 자발적으로 주의를 기울이는 것(민감성)♧목표 및 평가문제 기술예시 - 주의 집중하라, 식별하라, 보라, 들어라, 주목하라, 조절하라※목표예시1. 공기의 무게에 대한 학생 자신의 예상을 확인하기 위해 적극적으로 실험을 수행하는 태도를 갖는다.2)반응①의미·적극적 참여를 나타내는 것·특정한 자극이나 현상에 대하여 주의를 나타낼 뿐만 아니라 그것에 대하여 어떤 방식으로 반응을 나타내는 것·특별한 행동을 즐겨하고 이에 반응하는 데 만족감을 느끼며 흥미를 갖는 것♧목표 및 평가문제 기술 예시 - 박수쳐라, 따르라, 가지고 놀아라, 응하라, 연습하라, 논쟁하라, 참여하라※예시 목표1.암석에 호기심을 가지고 적극적으로 관찰하려는 태도를 갖는다.3)가치화①의미·어떤 사물이나 현상에 대해 그 의미와 가치를 부여하는 내면화의 정도·특정한 가치가 내면화된 상태를 의미 - 외형적 행동으로 나타하는 것

교육학| 2011.06.04| 11페이지| 1,500원| 조회(171)

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빈곤가정 아동의 문제를 해결하기 위한 방안

빈곤가정 아동의 문제를 해결하기 위한 방안빈곤아동은 빈곤가정의 아동이다. 단순히 경제적으로 소득이 낮기 때문이 아니라, 절대적인 측면에서 총체적인 생활조건이 매우 빈약하고, 이웃과 비교할 때 상대적으로 빈곤감을 경험하므로, 빈곤아동은 경제·사회심리·교육·정치·문화적 영역에서의 다면적 박탈을 경험하며 성장한다. 빈곤은 아동이 정상적인 발달과업을 성취하는 것을 방해할 뿐만 아니라 성인기 발달에까지 영향을 미쳐서 빈곤이 대물림되는 결과를 가져온다. 빈곤의 대물림은 빈곤부모와 아동에게 좌절을 경험하게 하고, 거시적으로는 사회통합을 저해한다. 그러므로 빈곤의 원인과 해결의 단서는 빈곤가족에게만 있지 않다. 거시체계의 충분하고 적극적인 지원이 없다면, 빈곤으로 인한 박탈이 완화될 수 없으며, 아동의 정상적인 발달이 보장되지 않는다.? 빈곤아동이란?빈곤아동은 빈곤한 가정의 만 18세 미만의 아동을 일컫는다. 우리나라에서 빈곤은 절대적 빈곤의 개념을 적용하여 최저생계비에 의해 계측되므로, 빈곤아동은 국민기초생활보장 수급가정의 아동으로 정의할 수 있다. 그런데 국민기초생활보장 대상 가구 중에서 18세 미만의 아동이 있는 가구에 대한 통계자료는 없는 실정이다. 따라서 빈곤가족 아동의 가장 대표적인 유형으로 추정할 수 있는 대상은 빈곤 한부모 가족 아동과 소년소녀가정이라고 할 수 있다. 2003년 국민기초생활보장 수급가정 중에서 한부모가족은 11.7%이며, 소년소녀가정은 1,9%로 나타나 한부모가족의 빈곤현상을 확인할 수 있다.? 빈곤이 아동에게 미치는 영향빈곤이 아동에게 미치는 영향은 전반적인 발달영역에 걸쳐 나타난다. 빈곤은 정상적인 발달과업을 성취하는데 장애를 가져오며 그 장애들이 누적되어 성인이 되어서까지 부정적인 영향을 미친다. 빈곤이 아동에게 미치는 부정적인 영향은 발달상 문제, 학습부진 및 부적응, 비행 등으로 살펴볼 수 있다.첫째, 빈곤가족에게는 생계유지에 우선적인 초점이 주어지고 아동양육지식과 시간적 여유가 부족하기에 아동을 돌보지 못하는 ‘의도하지 않은 학대와 방임’이 종종 발생한다. 빈곤은 아동에게 발육부진과 같은 신체발달의 문제, 낮은 지능과 학업부진, 학교중퇴 등의 인지발달문제, 우울과 불안 등과 같은 내면화된 문제 및 공격성, 주의력 결핍, 과잉행동장애, 반사회적 행동 등의 외현화된 문제 등을 포함한 심리사회발달 문제에 이르기까지 광범위하다. 그리고 부모나 지역사회로부터 적절한 자극과 모델이 부재한 상황에서 빈곤아동의 인지, 언어, 행동발달 장애를 초래하게 된다.둘째, 학교적응은 빈곤아동의 사회적 적응과 성취를 위해 필수적이다. 빈곤은 가정 내에서 아동을 위한 학습공간 및 교육 자료의 부족을 초해해 학업성취를 저해한다. 부모의 낮은 교육수준이나 빈곤은 부모의 양육방식의 질을 저하시키고 자녀 교육태도에 부정적 영향을 주어 아동의 학업성취 및 자아존중감에 간접적으로 영향을 주기도 한다.셋째, 비행에 관한 연구들은 빈곤이 아동의 비행에 직접적인 영향을 미치기보다 가정 내 부모 요소라는 매개체를 통해 간접적인 영향을 준다고 지적하고 있다. 비일관적이고 위협적, 강압적인 훈육이나 부모자녀 간 애착이 약하고 지도감독의 수준이 낮으며 신체적 체벌을 더 자주 사용하는 특성을 지닌 부모가 아동의 비행을 조장한다. 그리고 지역사회의 사회적 지지 및 관심의 부재 또한 빈곤아동이 비행에 영향을 미친다.? 빈곤아동에 대한 복지정책 및 서비스 현황① 소년소녀가정 지원서비스정부의 소년소녀가정 지원서비스의 목적은 실질적으로 가정을 이끌어 가는 소년소녀가정의 아동에 대하여 생활 보호를 해줌으로써 자립능력 배양 및 건전한 사회인으로 육성 도모하기 위하여 실시되었다. 소년소녀가정 제도는 아동에게 위험을 초래할 수 있고 UN등에서도 폐지를 권고하는 제도임으로 소년소녀가정을 제한하고 가정위탁보호 추진하고 있으나 18세미만의 빈곤아동이 실질적으로 가정을 이끌어 가고 있는 세대를 소년소녀가정으로 지정하고 생계보장과 다양한 서비스를 제공하고 있다.② 영유아 보육지원저소득가정의 영유아보육료지원은 여성가족부에서 이뤄지고 있으며 빈곤아동에 대한 보육료 지원은 국민기초생화보장 수급가정에 대해서는 무상지원하며, 차상위계층 이상 저소득층에 대해서는 일부 지원하고 있다.③ 아동급식 지원서비스아동급식 지원서비스는 아동이 가정빈곤, 가족해체, 가정위탁 아동, 소년소녀가정, 부모의 실직?질병?가출 및 직업적 특성, 아동 학대?방임?유기?부양기피 및 거부, 그밖에 여러 가지 사유로 인한 가정 사정으로 제대로 보살핌을 받지 못해 끼니를 거르거나 먹는다 해도 필요한 영향을 충분히 공급받지 못하는 경우에 건강한 성장을 위하여 식사를 제공하거나 식사를 할 수 있도록 관련 식품 등을 지원하는 기본생활보장에 속한다.④ 교육, 문화, 복지 지원서비스빈곤아동에게 실질적인 희망을 제공한다. 첫 번째로 지역아동센터는 지역사회 아동의 보호, 교육, 건전한 놀이와 오락의 제공, 보호자와 지역사회의 연계 등 아동의 건전육성을 위해 종합적인 아동복지서비스를 제공하는 목적을 지닌 아동복지시설이다. 이곳에서는 전원급식을 실시하고, 초?중생의 방과 후 보호, 학습지도, 상담, 특별활동프로그램 등의 서비스를 제공하고 있다. 둘째, 교육복지투자우선지역 지원 사업은 교육, 문화적 조건이 상대적으로 열악한 도시 저소득지역의 교육, 문화, 복지 수준을 향상시키기 위해 학교를 중심으로 지역사회 교육공동체를 구축하여 지역 내 아동에게 실질적인 교육기회를 제공하기 위한 사업이다.? 빈곤아동을 위한 복지서비스의 개선방안① 가족기능 강화 및 사회적 지지체계 강화빈곤아동들은 부모의 부적절한 양육태도, 가족문제로 인해 성장발달에 부정적인 영향을 받는다. 또한 학교, 또래, 지역사회에서의 낮은 기대와 지지를 받을 때 성취동기 및 자존감을 향상시킬 기회를 갖기 못하게 된다. 따라서 아동의 둘러싸고 있는 가족, 또래집단, 학교, 지역사회에서 빈곤아동 및 그 가족에 대한 다양한 지원서비스가 필요하며, 지역사회복지기관을 통하여 빈곤아동에 대한 정확한 현황을 파악하고 적절한 사회적 지지 세력과 자원이 구축되어 빈곤가정과 아동에게 실제적인 지원이 이뤄져야 할 것이다.② 아동수당 지급현재 우리나라는 국민기초생활보장제도에 의해 소년소녀가정 아동과 저소득 한부모가정 아동에게 생계급여와 교육급여를 지원하고 있다. 그러나 최저생계비 이하로 수급대상을 제한하고 있고 수급수준이 최소한의 지원이어서 차상위계층 아동이 지원받지 못하고 있으며, 현실적으로 아동양육을 지원하기에는 매우 미흡한 수준이다. 따라서 수급자를 확대하고 수급수준을 개선할 필요가 있다. 또한 빈곤가정의 아동을 위한 아동수당제도가 도입되어야 하며, 아동수당의 수준 또한 기본생활이 보장될 정도로 현실성이 있어야 한다.③ 보육지원 확대 및 포괄적 보육서비스 확대현재 보육료 지원은 차상계층부터 저소득가정의 아동에게는 소득수준에 따라 차등지원하고 있어 저소득층 가정의 아동양육부담이 크게 완화되지 않고 있다. 따라서 보육료 지원 대상을 보다 확대해야 하며 장애인에 대한 무상보육지원을 18세 미만 아동으로 확대할 필요가 있다. 또한 직장보육시설을 확대하고 24시간 보육, 야간보육과 같이 다양한 보육서비스 형태를 도입하여 맞벌이부부가 자녀양육에 대한 걱정 없이 자녀를 출산하고 양육할 수 있을 것이다.

교육학| 2011.06.04| 5페이지| 1,500원| 조회(256)

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흥미를 바탕으로 한 아동의 교육과 교과가 지향해야 할 성질

흥미를 바탕으로 한 아동의 교육과교과가 지향해야 할 성질Ⅰ. 서론 인터넷 기사를 보던 중 이러한 제목의 기사가 눈에 띄었다. 나는 정말 재미있게 본 ‘공부의 신’이 이렇게 교육적 측면으로 다시 회자되는 것을 보며 놀랐다. ‘공부의 신’이 학생들에게 인기가 있었던 것은 명문대로 가는 비법이 그 드라마에 소개가 되기 때문이었을 것이다. 나 역시 그 드라마를 보며 “아, 저렇게 공부하면 성적이 잘 올라갈 수 있을 것 같다. 내 공부방식이 틀렸었구나, 저렇게 해 봐야지.”라는 생각을 했다.하지만, 기사에서 기자는 이러한 교육 방식을 주입식 교육의 병폐라고 꼬집어 말했다. 우리들은 보면서 ‘조금 과장된 부분도 있지만 현재 우리 교실의 모습과 별반 다르지 않네.’ 라는 생각을 했다.그렇다. 지금의 학교에서는 아주 성실히 교육과정에 따라 교과를 교육하고 있다. 즉, 교과의 내용을 학생들에게 효율적으로 주입시키기 위해 철저한 암기 위주의 교육을 하고 있다. 이 말은 학생들의 이해나 기초 배경 지식을 전혀 고려하지 않은 채 교육이 이루어지고 있다는 말이다. 이러한 교육이 학생들을 어느 정도의 수준까지 이끌어 줄 수 있을지 의문이다.또한 현재 교육의 문제점은 아동의 흥미를 전혀 고려하지 않는 다는 것이다. 물론 이것은 주입식 교육의 내용과 일맥상통하는 말이다. 즉, 아이들에게 지식을 무조건적으로 집어넣으려 하기 때문에 정작 중요한 아이들의 흥미는 고려가 되지 않고 있다는 말이다. 교육에 있어서 아이들의 흥미는 어떤 의미를 가지며 얼마나 중요한가에 대한 이야기와 아동과 교육 과정은 수업과 교과에서 어떻게 고려되어야 하는 지에 대해서는 차차 본론에서 듀이의 관점에 따라 다루어 보도록 하자. 그리고 마지막으로 교과가 어떠한 성격을 가져야 하는 지, 지금까지 말해온 경험이 얼마나 중요한 지에 대해 알아보자.Ⅱ. 본론1. 전통교육과 진보주의 교육교육 과정의 기초를 아동의 본성 속에 본래부터 있는 무엇인가에서 찾아야 한다고 생각하는 것은 진보주의적 교육이고 성숙된 성인의 의식과 경험 속에그러한 지식과 기술을 새로운 세대에게 전수하는 곳이다.전통교육의 주된 목적은 어린 학생들이 이러한 지식과 정보와 기술들을 습득함으로써 자신들이 이끌어갈 미래사회에 대한 책임감을 갖게 하고 성공적인 삶을 살 수 있도록 준비시키는 것이다. 이 때문에 학생들은 교육에 있어서 수동적이고 순종적인 태도를 가진다. 즉 요즘 흔히 말하는 주입식 교육인 것이다. 그러므로 책은 과거의 지혜와 지식 중 가치 있다고 생각되는 것들을 모아놓은 것이며 교사는 학생들에게 이러한 교육 내용을 효과적으로 학습할 수 있도록 해 주는 데에 없어서는 안 될 중요한 매개체가 되는 것이다. 이처럼 전통교육은 위로부터, 밖으로 부터의 강요인 것이다.반면 진보주의 교육은 개성의 표현을 추구하고 학습자의 자유로운 활동을 지향하며 경험을 통한 학습, 직접적인 삶에서 생생한 의미를 지니는 지식과 기술을 습득하는 것을 추구한다. 또한 현재의 삶 속에 주어진 조건들을 최대한 활용하는 삶과 변화하는 세상 속에서의 삶을 아는 것을 목표로 하고 있다.이러한 진보주의 교육이 표방하고 있는 것은 교육과 경험 사이에 유기적인 관련이 있다는 것이다. 다시 말해 진보주의 교육은 경험주의적이며 실험주의적인 철학을 기반으로 하고 있으며 진보주의 교육의 핵심적인 문제는 학생들에게 유익하고 바람직한 경험을 제공하는 것이다. 이 문제는 경험의 계속성의 원리에서 볼 때 아주 중요하다. 그러므로 진보주의 교육이 사장되지 않으려면 먼저 학생들의 교육의 질을 좌우하는 교육적 경험이 무엇인지, 질 높은 경험을 어떻게 선별할 것인지에 대한 답을 찾아야 한다. 그 이유는 현재의 진보주의적 교육이 전통적인 교육을 완전히 배제하고 무시하며 그와 정 반대로 가고 있기 때문에 그 본질이 변했다고 보기 때문이다. 이러한 현재의 진보주의 교육이 올바른 길을 되찾기 위해서는 전통주의 교육에도 관심을 갖고 그것이 가지는 문제점을 해결할 수 있는 방향으로 진보주의 교육을 이끌어 나가야 한다.이렇게 놓고 보면 진보주의 교육이 가장 이상적인 교육이지만 듀이는 그렇육에 필요하다. 이렇듯 흑백 논리로는 논할 수 없는 교육에 대해 좀 더 자세하게 알아보자.2. 아동과 교육과정은 수업과 교과에서 어떻게 고려되어야 하는가?흔히 아동과 교육과정은 서로 상반되어 한 곳으로 통합 될 수 없다고 생각한다. 그렇다. 이것을 결코 아니라고 할 수는 없는 일이다. 왜냐하면 아동은 자신의 경험 속에서만 생각을 할 수 있고 그것으로 지식체계를 만들어 가지만 교육과정은 아동이 경험하지 않은, 경험 할 수 없는 내용을 가지고 아동들의 지적 능력을 고양 시키려고 하니 서로 대립 될 수밖에 없다.하지만 아동과 교육과정이 대립된다고 해서 하나는 버리고 하나만 택하는 것도 옳은 일이 아니다. 우리는 아동을 위해서, 교육을 위해서 그 해결 방안을 찾아야만 한다. 책에서는 둘 사이가 대립되지만 두 점이 하나의 직선을 이루듯이 이것도 그렇게 생각하자고 하고 있다. 나도 이 생각에 동의한다. 아동이 점차 자라면서 교육과정에서 제시한 것처럼 그 길을 따라 사고를 발달시켜 나갈 것이다. 즉, 지금 현재의 아동이 좁은 우물 안의 개구리처럼 사고를 하고 있다면 교과를 통해 세계와 우주가 있다는 것을 알고 그것에 대한 지식을 넓혀 가는 것이다.하지만 교육과정에 제시되어 있는 사고방식이 모두 올바른 사고방식이라고는 말할 수가 없다. 왜냐하면 아직도 교육과정은 어떠한 문제에 부딪혀 바뀌고 있고 이러한 시행착오를 거쳐 앞으로 더욱 발전할 것이기 때문이다.그렇다면 아동과 교육과정은 수업과 교과에서 어떻게 고려되어야 할까? 교과에는 성인 또는 학자들의 경험이 들어있다. 이러한 성인과 학자의 경험이 교과가 되기 위해서는 특정한 태도, 동기 그리고 흥미가 작용해야 한다. 그리고 중요한 것은 경험 그 자체 내에도 이러한 태도, 동기, 흥미가 어떤 식으로든 포함이 되어 있으며 작용하고 있다는 점이다. 이러한 것을 볼 때 경험 내에 있는 여러 가지 것들이 아동을 교과로 이끌어 간다고 할 수 있다. 이 경우를 보면 아동이 고려됨과 동시에 교육과정에도 위배 되지 않게 아동을 이끌어 갈 수 축하고 있다.흥미란 앞으로 올 경험에 대한 태도이다. 즉, 어떠한 일의 결과로 얻게 되는 성취물이 아니라 어떤 경험이나 행위를 하고 싶어 하는 태도이며 이러한 경험이나 행위들을 할 가능성이 높다는 것을 시사하는 행동 경향이다.그렇다면 이러한 흥미의 가치는 무엇일까? 바로 앞으로 무엇을 성취하는 데에 필요한 힘을 제공 해 준다는 것이다. 또한 아동에게 있어 흥미는 더 높은 수준으로 나가는 추진력이 된다는 점에서 더욱 가치 있다고 할 수 있다.하지만 이 흥미에도 진정한 흥미와 거짓된 흥미가 있다. 자신이 진정으로 흥미가 있어서 하는 일도 있지만 자신이 마땅히 흥미 가질 것이 없어서 흥미가 없는 것에 흥미를 가지게 되는 경우가 있다. 바로 학교 공부이다. 누가 보아도 학교 공부에서 흥미를 찾을 수는 없다. 하지만 아이들은 학교 공부 외에는 허용된 것이 없으므로 어쩔 수 없이 학교 공부에게서 거짓 된 흥미를 찾게 된다. 오죽하면 ‘피할 수 없으면 즐겨라.’ 라는 말이 나왔겠는가. 이 말은 긍정적으로 본다면 ‘이왕 할 일 즐겁게 하자.’ 라는 뜻으로 해석 될 수도 있지만 거짓된 흥미를 조장하는 가장 대표적인 말이라 할 수 있다. 이러한 거짓된 흥미는 아동이 공부 이 외에 더 많은 것을 경험하고 그것에 대한 능력을 발견해 진정한 흥미를 갖게 하는 것을 제한하게 된다. 과연 이것이 우리가 이렇게 방관해야 할 일일까? 그렇지 않다. 이 문제는 아주 큰 문제이다. 흥미의 획일화가 아동 능력의 획일화를 가져오게 되고 우리 사회는 공부밖에 모르는 공부벌레로 가득 차는 끔찍한 일이 벌어질 것이다.또한 흥미를 고려하지 않으면 수업시간에 학생들의 주의는 산만해지고 학생들의 마음속에는 교과와는 관계없는 다른 활동과 이미지가 꽉 차서 수업 내용을 밖으로 몰아내고 말 것이다.그렇다면 흥미는 교육, 수업에서 어떤 위치를 차지해야 하는 것일까? 이것은 당연히 생각 할 필요도 없이 흥미는 교육, 수업에서 가장 우선시 되어야 한다. 학문적 교과에만 중점을 두는 현 교육 체제를 버리고 모든 교과가 분을 차지하도록 만드는 것이다.학자에게 교육내용이란 여러 가지 연구를 하고 그 결과를 도출해 내기 위한 지식의 체계일 뿐이지만 교사에게는 다른 의미를 가진다. 교사에게는 가르치는 교과의 내용을 학습자의 ‘경험 발달의 특정 단계에 맞게 해석하는 것’이다.이러한 상황에서 교사가 해야 할 일은 지식을 주는 것이 아니라 학습자들로부터 교과에 해당하는 직접적이고 생생한 경험을 이끌어 내는 것이다. 즉 아동의 현재 경험 속에 교과와 관련하여 이용할 수 있는 것이 무엇인지, 어떻게 효과적으로 사용할 수 있는지 등과 같은 것에 관심이 있어야 한다.만약 교과의 심리화가 이루어지지 않게 되면 학교에서 배운 내용이 학습자의 삶을 순전히 추상적이고 상징적인 것으로만 보게 된다. 이것은 오늘날 우리나라 학교의 모습이다. 수업 따로 활용 따로, 따로 국밥 식 교육인 것이다. 이러한 교육의 문제점 때문에 공부를 잘해도 사회성이 좋지 않다는 말이 나오는 등 ‘공부만’ 잘하는 학생이 나오는 것이다.두 번째 문제는 교육 내용이 학습자의 활동과는 아무 관계없이 외부에서 주어질 때 그 내용을 배우려는 학습자의 학습 동기가 결핍되는 것이다. 그냥 외부에서 들어오는 지식을 받아들일 뿐 그것을 더 알겠다는 다짐 같은 것은 가지지 않는다. 수능공부와 마찬가지 인 것이다. 시험 문제를 맞힐 만큼만 아는 것. 그 이상의 것은 쓸모없는 공부가 되어버린 오늘날의 교육 현실이 부끄럽고 안타깝다.반면 교과의 심리화가 된다면 학습자들은 저절로 학습 동기를 갖게 될 것이며 교육 내용을 배워야 할 분명한 목적의식을 갖게 되고 자신의 목적을 달성하기 위한 수단을 강구하기 위하여 능동적이며 자율적으로 노력하게 될 것이다.다시 말해 학생들이 마음속에 품고 있는 욕구와 주어진 교육 내용 사이에 긴밀한 상호 관련 이 있을 때에 비로소 수업은 삶과 긴밀한 관련을 맺게 되며 살아 있는 생생한 수업이 될 것이다. 즉, 교과가 진정으로 흥미 있는 것이 되려면 교과를 심리화 해야 한다.5. 경험의 중요성지금까지 우리가 언급해 온 경험은다.

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교육과정과_교육평가_-_잠재적_교육과정

-교육과정과 교육평가-‘잠재적 교육과정’은 사범대학을 다니는 사람이라면 누구나 한번쯤은 들어 봤을만한 단어이다. 하지만 이 단어에 대해 그리 깊이 생각하지는 않았다. 잠재적 교육과정이라고 하면 ‘교육과정에는 명시되어 있지 않지만 그 속에서 배우게 되는 정의적인 것’이라고 생각하고 있었다. 그런데 이렇게 보수주의적 관점과 진보주의적 관점이 나뉘어져 있는지는 몰랐다.잠재적 교육과정을 긍정적으로 본 보수주의적 관점은 학교에서 잠재적 교육과정을 배움으로써 학교생활을 성공적으로 할 수 있고 사회생활 또한 잘 할 수 있다고 보았다.반면 진보주의적 관점에서 잠재적 교육과정은 아주 부정적이다. 그들이 보는 잠재적 교육과정은 누군가에 의해 의도된 것이고 계획되지 않은 것이 아니라 표면적 교육과정 뒤에 교묘히 숨겨져 있는 교육과정이라고 보았다. 또한 사회적 불평등을 재생산 하는 수단으로 보고 있으며 잠재적 교육이 학교의 공식적인 교육과정과 상호 협력하여 지배 헤게모니를 구성하게 된다고 보았다.이 두 관점을 두고 어느 쪽이 옳고 어느 쪽이 그른지 판단하는 것 자체가 바보 같은 일인 것 같다. 모든 것에는 양면성이 있듯이 잠재적 교육과정 또한 그렇다고 본다.누구나 알고 있듯이 학교는 대표적인 사회화 기관이다. 학교에 들어가게 됨으로써 서로 얼굴도 모르던 아이들이 친구가 되어 졸업하고 그렇게 친구가 되는 과정 속에서 싸우고 화해하고 하면서 어울리는 법을 알게 되고 인내라는 것도 알게 된다. 즉, 학교라는 작은 사회 속에서 효과적으로 사회 규범을 알게 되는 것이다. 또한 ‘저 친구는 이러이러 해서 좋지 않고 이 친구는 이러이러해서 참 좋다.’ 이러한 평가도 하게 된다. 그리고 관료제 사회인 학교에서 학생들은 위계를 알게 되며 권력 또한 알게 된다. 그러나 여기서 내가 동의 할 수 없는 부분은 교사와 학생이 상하 관계에 있다는 것이다. 요즘 교사는 친구같이 내 고민을 들어주는 사람이고 나 또한 그러한 교사상을 꿈꾸고 있다. 또한 교권 추락이라고 할 만큼 교사의 권위는 예전 같지 않다. 따라서 학생들이 배우는 권위란 교장-교감-교사 사이에서 일어나는 권력관계 일 것이다.그러나 일리치는 학교교육의 구조와 사악한 잠재적 교육과정은 뗄레야 뗄 수 없는 관계를 맺고 있으며 따라서 학교라는 제도는 폐쇄되어야 한다고 주장하였다. 학교 교육으로 사회적 지위를 차별하고 있다고 보고 현존하는 부조리한 사회 제도를 학생들에게 가르치고 있다고 본 일리치의 관점은 어느 정도 이해가 된다. 학교 교육에서 절대로 정치적인 것이 다루어져서는 안 되지만 특정 과목은 그러한 정치적 영향에서 자유로울 수 없을 뿐만 아니라 교사 자신도 모르게 자신의 정치적 성향이 나타날 수 있기 때문에 그러한 것들이 학생들에게 부정적으로 작용 할 수 있다.하지만 구더기 무서워서 장 못 담그는 것은 아니지 않은가. 학교라는 곳은 단순히 이러한 단점으로 폐쇄할 수 있는 곳이 아니다. 학교는 학생들이 지식을 전수 받는 곳임은 당연하고 여러 사람들과 유기적으로 생활을 하며 즐거움을 느끼는 곳이며, 자신의 미래를 준비할 수 있는 곳이다. 솔직히 중, 고등학교를 다닐 때에는 공부만 하는 학교가 싫었지만 지금 추억 해 보면 정말 소중한 친구들과 추억을 선물 해 준 고마운 곳이다.또한 일리치가 간과한 부분은 학생들이 체제에 순응할 줄 밖에 모르는 존재로 보았다는 것이다. 학생들도 하나의 생각이 있다. 부조리한 것을 보면 분노할 줄 알고 그것을 바로 고쳐야 한다는 생각도 한다. 또한 자신이 생각하기에 좋지 않은 것은 걸러서 들을 줄 안다. 따라서 일리치의 주장은 너무 극단적이라 할 수 있다.또한 보울즈와 긴티스는 잠재적 교육과정이 자본주의 생산 관계를 재생한 한다고 보았다. 즉, 불평등한 사회 구조를 재생산 하고 있다는 말이다. 하지만 이것은 비단 학교의 교육 때문만은 아니라고 생각한다. 자본주의라는 것 자체가 돈에 의해 좌지우지 되는 것이고 공부 즉, 성적 또한 그에서 자유롭지 못하다. 학교가 아니더라도 돈 많은 집의 아이들은 몇 백 만원의 과외를 받고 유학도 다니며 충분한 교육적 경험을 할 것이고 돈이 없는 집의 아이들은 학교가 없으면 최소한의 교육도 받지 못하는 그러한 사태가 벌어지고 말 것이다. 이렇게 놓고 보면 보울즈와 긴티스는 사회적인 문제의 원인을 학교로 돌리는 것 같다는 생각이 든다.

교육학| 2011.06.04| 2페이지| 1,500원| 조회(108)

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