현대 교육사조 분석을 통한한국교육 적용방안 탐색학번 :이름 :차례Ⅰ. 진보주의1. 진보주의란 무엇인가2. 진보주의의 역사3. 비판적 시점Ⅱ. 본질주의1. 본질주의란 무엇인가2. 본질주의의 역사3. 비판적 시점Ⅲ. 영원주의1. 영원주의란 무엇인가2. 영원주의의 역사3. 비판적 시점Ⅳ. 재건주의1. 재건주의란 무엇인가2. 재건주의의 역사3. 비판적 시점Ⅴ. 적용방안 탐색Ⅰ. 진보주의1. 진보주의란 무엇인가진보주의란 넓은 의미로는 전통주의나 보수주의에 대비되는 혁신주의를 총칭하는 개념이다. 이런 뜻에서는 넓은 의미로 계몽주의도 여기에 포함될 수 있다. 그러나 좁은 의미로, 즉 교육철학 고유한 의미로 ‘진보주의’(progressivism)라 할 때 그것은 프래그머티즘에 근거한 교육개혁운동을 지칭하는 것이며, 전통적인 형식주의 교육에 반기를 들고 민주주의적인 교육의 이념, 아동의 창의적 활동, 생활 안의 교육의 소재, 그리고 학교와 사회와의 밀접한 관련의 구축 등을 강조한 혁신적 교육이념을 말한다. 다시 말해 진보주의자들이 강조하는 교육 형태는 아동의 흥미·욕구·경험을 존중하는 교육이다. 즉 성장하는 아동의 흥미와 욕구를 충족시켜 주는 학습과, 경험의 재구성을 통한 성장이 교육의 목적이 되어야 한다고 본다. 그러자면 학교는 아동이 학습하기에 즐거운 곳이 되어야 한다. 따라서 우리는 학교를, 아동들이 머물고 싶어 하는 행복하고도 매력적인 곳으로 만들어야 한다. 즉, 아동들이 가고 싶어 하는 그러한 학교로 만들어야 한다.전통적 교육이 주지주의, 주입식, 교사중심, 개인차를 무시한 일제지도의 교육이라는 점 등의 여러 양상에 대해 진보주의자들은 맹렬하게 비판을 하면서 다음과 같이 주장하였다.① 계발적 교육: 교육은 밖으로부터의 형성이 아니고 안으로부터의 계발이 되어야 한다.② 흥미와 욕구의 충족: 교육은 미래의 사회생활에 대비하는 것이라기보다는 아동의 현재 생활의 필요, 흥미, 욕구를 충족시키는 것이 되어야 한다.③ 자발적 자기실현: 교육은 권위에 의한 사회적 유산의 계승이라새교육의 이념과 방법 속에 한계는 없는가, 이 같은 의문을 우리는 풀어가야 한다. 그러나 진보주의가 전통적 교육이 안고 있는 취약점을 냉엄하게 도려내 주었다는 점만은 높이 평가해야 한다.진보주의의 대표적인 사상가로는 아동의 창의를 존중한 구안학습의 킬패트릭, 지역사회학교운동을 주장한 올센, 주체적 학습을 주장한 딜톤플랜의 파커스트, 활동적 방법을 주장한 쿡이 있다.2. 진보주의의 역사진보주의 교육운동의 핵심은, 과거의 전통적인 교육이 성인중심 교육 내지는 교사중심 교육이었던 것을 비판하고 이를 아동중심 교육으로 전환시키고자 하는 데 있었다. 이러한 아동중심 교육사상은 이미 18세기 유럽의 루소 때부터 싹이 터 온 것이다. 그리하여 페스탈로치와 프뢰벨을 거쳐 계승·발전되면서 미국으로 건너와 꽃을 피우게 되었다.미국에서의 아동중심 교육사상은 만(Horace Mann), 바나드(Henry Barnard), 케이(Ellen Key), 파커(Francis W. Parker) 등에 의해 그 토대가 형성되면서 듀이에 이르러서는 완전히 하나의 새로운 교육혁명운동으로 전개되었다.진보주의는 미국의 공교육, 특히 공립 초·중등학교 교육에 영향을 미쳤고 이에 근거한 여러 교육이론 또는 교육방법을 발전시켰다. 그러나 1929년의 큰 경제공황을 계기로 그 낙천적 교육관은 거센 비판을 받아 본질주의, 영원주의 등 이에 특히 거세게 반발한 새로운 교육사조와 또 이에 근거한 교육방법의 도전을 받아 오다가 드디어 1944년, 스스로 자신의 역사적 사명을 다했다는 선언을 하면서, 미국교육협회로 개편되면서 급격하게 그 영향력을 잃게 되었다. 다윈의 진화론의 개념을 사회발전에 적용시킨 듀이의 낙천적·연속적 교육관이 이렇게 그간에 있었던 세계사적인 격동이란 비연속적 상황에서는 이제 맞지 않는 것으로 문제를 드러냈기 때문이라 할 수 있다.3. 비판적 시점진보주의는 이러한 교육이념으로 미국의 공교육에 뿌리를 내려 1920년대와 1930년대의 미국교육을 주름잡았다. 그러나 일찍부터 진보주의에 대한 비판을중심주의, 활동중심주의, 지역사회중심주의로 전통적 교육을 개혁해 나가는 데 공헌도 했지만 또한 전통적 교육이 지니는 장점들을 소홀히 하는 폐단도 낳게 되었다. 그래서 이 같은 진보주의가 지니는 한계점을 지적하고 이를 극복하려는 움직임이 뒤이어 나타났다. 이런 움직임 중의 하나가 1930년에 나타난 본질주의이다.그러면 본질주의(essentialism)란 무엇인가. 원래 본질주의란 말은 인간문화 즉 사회전통 가운데 ‘가장 기본적인 요소’ 및 ‘본질적인 요소’를 주장한다는 데미아쉬케비치(M. Damiashkevich)의 말에서 유래했다. 따라서 교육의 기능은 인류가 축적해 놓은 유산인 문화재 중에서 가장 본질적이고, 영원하고, 보편적인 지식을 간추려서 다음 세대에게 전달하는 것이다. 그러므로 교육은 근본적인 것, 항구적인 것, 전통적인 것을 존중하는 사명으로 해야 한다고 본다. 이처럼 본질주의는 문화를 구성하는 가장 본질적인 것(essentials)을 교육을 통해 다음 세대에 계승함으로써 역사를 전진시키는 원동력을 길러내자는 하나의 교육사조이다.좀 더 다듬는다면 본질주의는 모든 사람에게 공유되고 조직적으로 가르쳐져야 할 문화의 불가결의, 공통적인 핵(어떤 지식, 기능, 태도, 이상 등)이 존재하며, 따라서 앞 세대는 교육을 통해 이 문화의 핵을 일정한 수준으로까지 엄정하게 계승시켜야 한다고 여기는 사상이다.2. 본질주의의 역사본질주의에 대한 철학적 논의는 그리스 시대로까지 거슬러 올라갈 수 있다. 비록 본질주의가 역사적으로 가장 널리 퍼진 교육철학이기는 하지만, 현대의 본질주의 운동은 실제적으로 진보주의 교육철학에 대한 반작용으로 현세기 초에 발전되었다. 본질주의는 철학세계라기보다는 하나의 교육운동이다. 이러한 본질주의는 진보주의나 영원주의 와는 달리 단일한 철학적 기반을 가지고 있지 않다. 즉 본질주의의 기초가 되는 철학은 이상주의와 실재주의이다. 교육과 관련된 본질주의의 입장은 본질주의 교육철학의 아버지로 불리는 콜롬비아 대학교 사범대학의 베글리 교수에 의해 체 진보주의적 입장에서 본 전통적 교육관의 비판이 될 수 있다. 본질주의를 비판적으로 바라본다면 사회과학의 경시, 참여의식의 결여, 사회혁신에 대한 전망의 미흡을 한계로 꼽을 수 있을 것이다.Ⅲ. 영원주의1. 영원주의란 무엇인가진보주의를 가장 싫어하고 이에 심한 비판을 가하면서 등장한 것이 영원주의다. 영원주의(perennialism)의 어원은 라틴어 ‘페르(per)’이며, 이는 여러 해 시들지 않고 살아 남은 다년초에 붙이는, 또는 영원히 계속되는 모습에 붙이는 형용사이기도 하다. 그래서 이것을 ‘불변’ 또는 ‘항존’이라고 부르기도 한다.영원주의라는 표현은 원래 중세의 토마스 아퀴나스의 ‘영원철학’에서 유래하였고, 변하지 않는 본질적인 것을 귀하게 여기자는 사상체계이다. 예를 들면, 감나무, 사과나무는 다른 것이지만, 감나무라는 것은 다른 나무들에 비추어 보면 변하지 않는 특성이 있다. 또 나무라는 개념은 다른 생물들에 비추어 본 나무의 특성은 변하지 않는다. 바로 이 같은 특성을 존중하자는 것이다. 영원주의자의 한 사람인 허친스(R. M. Hutchins)는 “우리 교육의 문제는 생활수준 향상에 있지 않고 도덕성·지성·영혼성에 있다”라고 하였고 마리땡(J. Maritain)은 “교육이란 각 개인이 지식과 판단력 그리고 도덕성으로 무장하도록 돕는 일이며 아울러 각 민족과 문명의 정신적 유산을 전달하는 일이다”라고 보았다.2. 영원주의의 역사앞에서 설명한 것과 같이 영원주의의 ‘영원’은 ‘항존·불변’의 뜻을 가지며, 플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라 학파들의 영원철학에 기원을 두는 교육철학이다. 또한 진보주의 교육이념에 정면으로 도전하고 나온 것으로 1930년대에 싹터 오늘에 이르고 있다. 대표자들로는 허친스(Robert M. Hutchins), 아들러(Mortimer J. Adler), 마리땡(Jacques Maritain) 등을 들 수 있다.똑같이 진보주의를 견제하기 위해 등장했지만, 본질주의는 진보주의와 일맥상통하는 데가 있어도 영원주의는 그런 점이 전혀 없을 한다면 이에 따라가지 못하는 절대 다수의 평범한 학생들은 낙오자가 되고 말 것이다. 결과적으로, 능력 있는 정신적 귀족들만 영원을 노래하고 능력 없는 평민들은 학교교육의 혜택을 받지 못하게 될 것이다.Ⅳ. 재건주의1. 재건주의란 무엇인가현대문명의 병폐를 정확하게 진단하고, 이에 대처해 멸망해 가는 문화를 교육을 통해 재건해야하며, 오늘날 교육이 안고 있는 과제를 ① 교육에 대한 지원과 통제, ② 교육의 내용과 방법의 쇄신, ③ 학문적 자유의 존중, ④ 학교와 사회의 유대 강화, 이렇게 크게 넷으로 나누고 이를 해결해야 한다는 주장이다.재건주의자들은 아동의 개성을 강조했던 진보주의 교육가들과는 달리 사회변화에 주된 관심을 가졌고 새로운 사회의 창조 추구를 강조하였다. 이처럼 재건주의는 원래 진보주의 교육운동의 한 부분이었다. 그러므로 재건주의에 무엇보다도 큰 영향을 미친 것은 진보주의이다. 하지만 재건주의는 무엇보다도 ‘목표중심의 미래지향적’인 철학이다.재건주의에서는 ‘한 문화 또는 그 문화의 일부분에 있어서 기본제도, 습관, 태도 및 그 밖의 생활방식 등의 통일 또는 균형이 흐트러지는 것’을 위기라는 표현으로 정의하고 있는데 우리는 이런 위기상황을 타개하기 위해서 브라멜드(T. Brameld)는 크게 교육의 문화적 기초, 힘으로서의 교육, 재건주의 방식, 현대문명의 병폐진단, 교사의 자질향상책의 다섯 측면에서 보고 있다.또한 재건주의의 교육원리를 정리해보자면 다음과 같이 설명할 수 있을 것이다. 첫째, 교육의 주된 목적은 명확하게 계획된 사회개혁 프로그램을 추진하는 데 있다. 둘째, 새로운 사회질서는 민주적이어야 한다. 셋째, 교사는 맡은 바 과업을 성실히 수행하여야 한다. 넷째, 교육의 방법과 수단은 행동과학의 연구 성과에 따라서 재구성되어야 한다. 다섯째, 인간형성에 있어서 사회가 미치는 영향력이 지대하다.영원주의본질주의진보주의재건주의과거미래문 화 연 속 체2. 재건주의의 역사진보주의 교육이 한창이던 1930년대에 미국인들은 대공황기를 겪게 되었다. 이